第8课 中国古代的法治与教化 导学案--2025-2026学年高二上学期历史统编版选择性必修1国家制度与社会治理

该高中历史导学案围绕中国古代法治与教化展开，引导学生了解先秦成文法产生及德法之争，认识汉魏后礼法结合的历程，直至明清法律与教化的演变脉络。通过“知识回顾”中的名词阐释（如敬天保民、中华法系）衔接旧知，搭建学习支架，帮助学生构建完整知识体系。 该资料特色在于“课前预习”用填空与表格引导自主梳理，“课上探究”结合《太平御览》《唐律疏议》等史料设计问题，培养史料实证与历史解释能力，“课后背诵”总结规律强化时空观念，助力学生系统掌握并提升历史素养。

第三单元 法律与教化 第8课 中国古代的法治与教化 【学习目标】 知道中国先秦时期成文法的产生过程，以及这一时期思想家对于德治、法治关系的讨论；知道自西汉起历代王朝法律、礼教并用的统治手段。 【重点难点】 重点：先秦时期德治与法治的争端，汉魏以后礼法结合的重要过程。 难点：法治的产生和成文法的出现，礼制的发展和乡约的变化 【时空定位】 【学习过程】 【知识回顾-名词阐释】 ▲1. 敬天保民：敬天保民的思想是商周之际特定的历史条件下的产物，是周初期统治的基本政治和治国方针，体现了周初统治者的新认识：认为“上天”只把统治人间的“天命”交给那些有“德”者，一旦统治者“失德”，也就会失去上天的庇护，新的有德者即可以应运而生，取而代之，作为君临天下的统治者应该“以德配天”。这从理论上为“武王伐纣，以周代商”的历史提出了合理的解释。 ▲2. 律令格式：中国隋唐时期法律的基本表现形式。律是对各种违法行为的惩罚条文；令是制度、规章的规定，格是用来防止奸邪的禁令，对律的补充和变通条例；式是官府机构的各种章程细则（“律以正刑定罪，令以设范立制，格以禁违止邪，式以轨物程事”）。 ▲3. 宋代理学：宋代哲学的主流，是儒家哲学的特殊形式，又可称为道学。因理学家主要讨论的内容为义理、性命之学，故称为理学。是融合佛、儒、道三教三位一体的思想体系。北宋时期的石介、胡瑗、孙复被称为理学三先生，但实际的开创者为北宋五子，即邵雍、周敦颐、张载、程颢、程颐。宋代理学的这两派对后来影响较大，王阳明为明代理学代表，他基本上承续了陆九渊一派思想，对后代影响巨大。 ▲4 中华法系：世界五大法系之一，其主要特征是：法律以君主意志为转移；以礼教为指导原则和理论基础；以刑为主。《唐律疏议》标志其确立，对后世及古代亚洲各国法典产生了重大影响 【课前预习-体系建构】 一、先秦时期：德治与法治之争 1.法治与德治的历史渊源 (1)法治：《左传》记载，夏朝有《禹刑》，商朝有________，周朝有________，表明早期国家可能已经有了法律。夏商时期，法律严酷。 (2)德(礼)治：西周统治者建立起以________为核心的礼制，同时提出“________”的思想，有一定的进步性。 2.东周时期的德治与法治之争 (1)叔向和子产之争（第一次德法之争） 起因：春秋时期，郑国的________ “铸刑书”，把刑法浇铸在金属器皿上，制定了中国历史上最早的________。 概况：子产“铸刑书”，引发了一场辩论。邻国一位名叫叔向的官员写信给子产，反对他刊布法律，理由是刑罚适用于________，公布刑书会使老百姓更注重________，而不顾________。这是早期的德治与法治之争。 (2)儒家与法家之争（第二次德法之争） 角度 儒家 法家 核心观点 认为人性善→主张________ (主张通过道德礼义教化民众，甚至宣称“民为贵，社稷次之，君为轻”) 认为________→主张法治 代表人物 孔子和________ ________和韩非 主要言行 (1)孔子提出，统治者要“________”“节用而爱人，使民以时”，不要过度消耗________； (2)孟子建议统治者“施________于民，省刑罚，薄税敛”，认为“仁者无敌” (1)商鞅在秦国颁行了一系列法令，保护________的权益； (2)韩非——①提倡君主不要谈礼义，而要以________驾驭臣下，②君主赏罚分明，则臣民必能守法奉令，③主张“以法为教”“以吏为师”，以保证________ 社会 影响 (1)儒家思想并不适用于________、________的战国时期，无助于国君们实现他们的强国抱负； (2)在重视富国强兵的君主们看来，儒家的________与________思想，难以落到实处 (1)法家思想既能带来________的现实利益，又满足了各国________的愿望； (2)在法家思想的指引下，秦国________，最终________，建立了中国历史上第一个君主专制中央集权的封建国家 二、秦汉至隋唐时期的法律与教化 1．秦汉时期：出现律令 (1)律：秦以法家思想治国，推动律的编纂。 汉承秦制，制成《________》。 (2 )令：秦汉朝廷还发布法律文告，称“令”。律和令都具有法律效力。 2．魏晋时期：律令儒家化 (1)原因：汉武帝以后________思想成为主流思想，儒家知识分子以经注律。 (2)措施：魏明帝在朝廷设置________，命令专用儒家思想来解释律令。 (3)量刑原则：亲属之间的尊卑亲疏。 3．唐朝：礼法结合 (1)法律 ①表现：唐高宗修订颁布《永徽律》，后命人撰成《永徽律疏》，即《唐律疏议》。 ②特点：礼法结合 (2)教化 ①提倡礼治，颁行《大唐开元礼》。 ②基层教化：推广重视________的经验，在社会层面强化基层教化。 （课本第46页）思考点：为什么法律与儒学的结合会越来越紧密？ 三、宋元至明清时期的法律与教化 1．法律 (1)宋朝：基本沿用唐朝法律体系，制定法律多以唐律为蓝本。 (2)元朝：对唐宋法律整体上弃而不用，但在司法实践中广泛援引唐律。 (3)明朝：以唐律为蓝本制定《________》，在司法实践中特别重视“例”。 (4)清朝：沿袭《大明律》，重视例，制定《________》。 2．教化 (1)理学 形成 北宋 代表人物 周敦颐、程颢、程颐、朱熹 影响 ①程朱理学在________逐步建立统治地位。 ②程朱理学控制教育与________，在社会上广泛传播，甚至深入族规、家训之中。 ③朱熹《家礼》和《________》成为家庭和幼童的行为规范 (2)乡约 ①创造者：北宋________兄弟。 ②范本：《________》。 ③发展 明朝 宣讲明太祖朱元璋的“六谕”，并引用《________》解释六谕，具有强制力 清朝 宣讲康熙帝的“________”和雍正帝的《圣谕广训》，宣讲时常常引用《________》 ④特点：经政府利用和推广具有约束力；与________合流。 【知识拓展】中国法律儒学化的内涵 指封建法律制度在以法家思想为主导的战国、秦朝法律制度基础上，逐步吸收儒家思想并最终成为以儒家思想为主导的法律制度的历史过程。封建法律儒家化的过程是“礼制”与“刑律”的互动过程，既是在礼制发挥主导作用下的刑律儒家化的过程，同时也是礼制刑律化的过程。 【课上探究-素养提升】 材料一： 案情 甲父与丙争言相斗，丙以佩刀刺甲父，甲即以仗击丙，误伤甲父，甲当何论？或曰“殴父也，当枭首。” --（宋）李昉编纂：《太平御览》第六卷 判决 董仲舒《决狱》曰：“臣愚以父子至亲也，闻其斗，莫不有怵怅之心。扶杖而救之，非所以欲诟父也。《春秋》之义，许止父病，进药于其父而卒。君子原心，赦而不诛。甲非律所殴父，不当坐。 --（宋）李昉编纂：《太平御览》第六卷 材料二：《晋律》首先确立“准五服以制罪”的定罪量刑原则，把“五服”制度与法律相结合，凡亲属之间犯罪，在刑法方面的适用原则是：亲属相犯（如杀、伤等），以卑犯尊者，处罚重于常人，关系越亲，处罚越重；若以尊犯卑，则处罚轻于常人，关系越亲，处罚越轻。在民事方面，如财产转让时违反法律，则关系越亲，处罚越轻。 材料三：德礼为政教之本，刑罚为政教之用，两者犹昏晓阳秋，相须而成者也。 五刑之中，十恶尤切，亏损名教,毁裂冠冕,特标篇首,以为明诫。……“谋反”、“谋大逆”、“谋叛”、“恶逆”、“不道”、“大不敬”、“不孝”、“不睦”、“不义”、“内乱”......闻父母丧，匿不举哀，流；告祖父母、父母者绞，从者流；祝诅祖父母、父母者，流。 ——《唐律疏议》 问题1：根据材料一，指出董仲舒判案的依据？说明什么？ 问题2：根据教材内容思考汉魏以后律令儒家化的原因，并结合材料二，归纳当时的量刑原则以及目的？ 问题4：根据教材内容归纳唐律的发展过程，并以材料三中《唐律疏议》为例，概括唐律的特点。 过程： 特点： 【课后背诵—知识巩固】 1、中国古代法律制度的特点 ①深受宗法群体观念的影响，礼法结合，德主刑辅、礼刑并用。②法律出于皇权，维护皇权，是君主专制的工具，专制色彩浓厚。 ③传统法律制度有着浓重的等级观念，“刑不上大夫”，在天理、国法、人情关系上协调统一。④法律体系中，国家制定法居主导，而调整家族关系的家族法也是重要组成部分。⑤在“天下本位”“义务本位”影响下，中国传统法律只规定义务而忽略权利。 ⑥重伦常关系，孝亲亲伦。⑦重社会和谐，调解息争。 2、中国古代法律演变的原因及对其评价： 原因：①政治：统治阶级加强君主专制中央集权的需要②经济：小农经济的发展③思想：儒家思想的发展 评价：①实质：中华法系是为封建专制统治服务的。 3、背诵“先秦时期思想家对于德治、法治关系的讨论相关内容” 4、背诵西汉起历代王朝法律、礼教并用的统治手段 学科网（北京）股份有限公司1 学科网（北京）股份有限公司 $