期末专项复习：整本书阅读（《经典常谈》和《昆虫记》） 2025—2026学年统编版语文八年级下册

**基本信息** 以《昆虫记》《经典常谈》为载体，融合科学探究与文化传承，通过分类归纳、跨文本关联等方法构建整本书阅读能力体系。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |《昆虫记》阅读|5题（含表格2个）|昆虫形象分类法、科学与文学双重解读、“以虫性照人性”分析|从昆虫习性特征到生命智慧，构建“观察-归纳-感悟”逻辑链| |《经典常谈》阅读|5题（含表格3个）|经典体例梳理、文化价值阐释、观点评述技巧|从典籍基础知识到文化传承，形成“识记-理解-应用”认知层级|

期末复习专项--整本书阅读（经典常谈和昆虫记） 2025-2026学年下学期初中语文统编版（2024）八年级下册 1．某小组对法布尔在作品中描写的昆虫的“母亲”类型进行了专题探究，大致分为下面四种类型。请你依据此分类，从名著中任选一种昆虫“母亲”，谈谈此昆虫的“母亲”形象及你的理由。 我认为_______（昆虫）是_______型的“母亲”。 理由：__________________________________________________ 2．名著阅读交流。 (1)小文阅读《昆虫记》后说：“这本书应该在生物课上学，你看它详细地介绍了那么多昆虫的种类、特征和习性，为什么会归入语文课的学习范畴呢？”请你完善以下内容，为小文解疑。 小文，《昆虫记》不仅是一部科学著作，更是一部_________。法布尔用大量的_________手法来展现昆虫世界，语言生动，富有感染力。书中还处处洋溢着对生命的_________和对自然万物的赞美。因此，阅读《昆虫记》不仅能获取科学知识，还能品味文学语言、感悟生命智慧，适合归入语文课学习。 (2)下面是班级“科普作品·智慧之光”小组阅读成果分享现场。请你参与其中，结合《昆虫记》内容，补充小文同学的发言。 甲：科普作品中呈现的科学研究方法闪耀着智慧之光，尤其是“先假设后求证”的研究方法，同学们在阅读中感受最深，让我们一起来分享。 乙：好。我发现，科学工作者往往循着“提出假设——用实验或数据分析等推理求证——得出结论”的路径进行研究。下面，我们请丙同学说一个具体的例子。 小文：____________________________。 甲：说得真好，这样的研究方法充满智慧。让我们在阅读中获得真知，让科学的光芒照亮自己。 3．阅读下文，回答问题。 （它）对田园劳作一窍不通，但照旧在春回大地的时刻，按时从收获物中提取自己的那一份儿。让我们好好瞧瞧（它）这个税务官是如何卖力干活儿的。我是个主动纳税者，我任由（它）自由行事：我正是为了它才在我的荒石园中播种了几垄（它）所偏爱的植物种子。除了这不多几垄的豌豆而外，我没有任何别的可召唤（它）的东西，但（它）五月里便按时前来了。（它）知道在这个不适宜辟作菜园的荒石园里，头一次有豌豆在开花。这位昆虫税务官急匆匆地奔来履行自己的职责了。 (1)语段选自《昆虫记》，作者是________（国家）__________（作家），该书是介绍知识的________小品，也是“公认的________经典”，________（人名）把它奉为“讲昆虫生活的楷模”，语段中“它”是指________。 (2)请从生动形象的角度，赏析上述选段内容。 4．《昆虫记》是法国昆虫学家、文学家法布尔的传世佳作，它不仅是一部严谨的科学巨著，也是一部优美的文学经典。作者用细腻的笔触记录了昆虫的真实生活，字里行间洋溢着对生命的尊重与热爱。 (1)根据《昆虫记》整本书的有关内容，完成表格。 昆虫习性、特征 昆虫名称 体形矫健，体表雅致，体色淡绿，薄翼修长，小嘴尖尖，头可以转动，左右旋转，俯仰自如。善于利用①__________（战术）制服敌人 美丽的杀手（螳螂） 排队爬行，首尾相接，靠丝线认路，集体筑白色球形巢，母虫用自己毛给卵做“保暖外套”。 列队小士兵、纺织工（②________） 雄虫③________发声，叫声清脆，自己挖洞：有门厅、卧室、排水口爱干净、勤劳、独居、好斗 田园提琴家、优秀的建筑师（蟋蟀） (2)法布尔在《昆虫记》里不只是写昆虫，更是借昆虫的生存、繁衍、争斗、母爱、勤劳，来映照人类社会的情感、美德与弱点，请结合下面的文段，分析法布尔的“以虫性照人性”是如何体现的。 “蜣螂像一位真正的艺术家，它把粪便揉成一个个精致的梨形球体。这不仅是食物，更是它孩子的摇篮。它一丝不苟地打磨粪球的表面，直到它像最精细的陶瓷一样光滑。” “为了把粪球推回家，它不惜一切代价，哪怕路上布满荆棘。” 学习小组对《经典常谈》和《昆虫记》进行了关联阅读，请你参与，完成下面小题。 5．下列有关《经典常谈》和《昆虫记》表述正确的一项是（  ） A．《孟子》是春秋时期孟子及其弟子所作 B．《史记》开创纪传体史书体例 C．《昆虫记》作者是英国法布尔，被誉为昆虫界的诗人 D．《昆虫记》作品只讲究科学严谨，没有文学色彩 6．（1）聚焦法布尔在书中对昆虫各种有趣的称呼，完成表格内容 昆虫 绰号 理由 蝉 夏天的歌唱家 七月时节，它坐在树的枝头，不停地唱歌，天气越闷热，唱得越欢，无论饮水或行动，都未曾停止歌唱。 ①________ 麻醉专家 对蜗牛施行麻醉手术时，动作麻利，立竿见影。 螳螂 ②________ 它是肉食性动物，加上有两把大刀，它甚至敢捕捉比自己体型还大的动物。 圣甲虫 伟大的慈母 洞穴中，它怜爱地环抱粪球，完成最后加工后便悄然离去，以无私与细致，尽显深沉母爱。 （2）请从科学与人文的角度简要分析这些称呼背后的深意。 ________ 7．班级拟举办“阅读经典，赓续中华传统文化”的读书分享会。 (1)读完《经典常谈》，小语制作了一张读书卡片，请你帮他补全篇目。 经典 “谈”经典 ①《_______》 相传系周文王所作，包括《经》和《传》两个部分。《经》包含卦和爻，《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞。 ②《_______》 为西汉戴圣所编，是中国古代一部重要的典章制度选集，主要写先秦的礼制。 ③《_______》 是我国第一部纪传体通史，记载了黄帝至汉武帝年间3000多年的历史。 (2)分享会上，两位同学的意见发生了分歧，你认同谁的观点？请结合《经典常谈》的内容，简要评述。 【甲同学】《经典常谈》太好了！读了它，我就可以不用去读这些古代经典了。 【乙同学】我不赞同你的观点，《经典常谈》其实是为了让我们更好地去读古代经典的。 我认同【___同学】的观点，_________________________ 8．班级开展《经典常谈》读书活动，请根据要求完成下列任务。 (1)分析上图，下列说法不正确的一项是（   ） A．甲图中的文字“火”和“下”分别是象形字和指事字。 B．乙图中三幅字的字体分别是“篆书”“楷书”和“行书”。 C．“四书五经”到现在还是我们口头的熟语，“四书”指的是《大学》《中庸》《论语》《孟子》，“五经”分别是《易》《书》《诗》《礼》和《春秋》。 D．战国时期的游说之士，有的劝六国联合起来抗秦，即“合纵”，有的主张秦自西向东与各诸侯结交，即“连横”。 (2)方法探究。 方法提要 阅读任务 目的性较强，每次阅读只关注某一方面的内容，可以是需要阅读的内容，也可以是感兴趣的内容。 请你根据阅读体验向同学推荐阅读本书的相关篇目：小嘉想要了解屈原的爱国情感，那么他应该选择阅读的内容是①____；小善对太极八卦有疑问，不妨去读②____。 资料链接： 《经典常谈》目录 《说文解字》第一    《周易》第二    《尚书》第三    《诗经》第四 “三礼”第五    “春秋三传”第六    “四书”第七    《战国策》第八 《史记》《汉书》第九    诸子第十    辞赋第十一    诗第十二    文第十三 (3)朱自清先生在《经典常谈》里说：“经典训练的价值不在实用，而在文化。”《经典常谈》共十三篇，请从以下四篇中任选一篇，结合内容，谈谈你读完后获得了哪些新的文化知识，给你带来了哪些启发？ 《说文解字第一》    《周易第二》    《史记汉书第九》    《诸子第十》 9．阅读下面材料，完成后面的问题。 你所在的班级正在开展“经典常谈·文化寻根”读书交流活动，同学们围绕朱自清的《经典常谈》进行了分组讨论。请你完善下列表格。 组别 发言内容 第一组 关注经典中的人物。朱自清在书中介绍了许多影响深远的人物。例如，在介绍《春秋》时，提到______（人名）根据鲁国史料编纂了这部史书；在介绍《楚辞》时，重点讲述了诗人______（人名）的生平与作品。 第二组 品味诗歌经典。在介绍《诗经》时，朱自清详细解释了“赋、比、兴”的手法，其中“______”是先言他物以引起所咏之辞，如“关关雎鸠，在河之洲”。他还指出，《诗经》中的“风”多来自______，反映了各地的风土人情。 第三组 走进史传传统。朱自清对两部史书给予了高度评价：司马迁的《史记》开创了______体通史，而班固的《汉书》则是第一部纪传体断代史。他认为这两部书不仅是史学巨著，也是优秀的文学作品。 第四组 领悟阅读价值。《经典常谈》用通俗易懂的语言，帮助读者亲近经典。朱自清先生写作此书的目的是______，这给我们中学生阅读古籍提供了很好的指引。 10．阅读下面《经典常谈》中的一段文字，完成各题。 他们凭他们的智谋和辩才，给人家画策，办外交；谁用他们就帮谁。他们是职业的，所图的是自己的功名富贵；帮你的时候帮你，不帮的时候也许害你。翻覆，在他们看来是没有什么的。本来呢，当时七雄分立，没有共主，没有盟主，各干各的，谁胜谁得势。国际间没有是非，爱帮谁就帮谁，反正都一样。苏秦说连横不成，就改说合纵，在策士看来，这正是当然。张仪说舌头在就行，说是说非，只要会说，这也正是职业的态度。他们自己没有理想，没有主张，只求揣摩主上的心理，拐弯儿抹角投其所好。 (1)选段中的“他们”指的是“诸子百家”中的________家。 (2)《富贵不能淫》中孟子评价张仪“以顺为正者，妾妇之道也”，请根据选段中策士的“职业态度”和你了解的孟子思想，说说战国策士的行为与孟子思想存在怎样的矛盾冲突。 参考答案 1． 示例一：圣甲虫 智慧 圣甲虫妈妈会用腻滑而有黏性的绵羊粪加工 成的梨形粪球作为宝宝的孵化室和食物，这些粪球不仅为幼虫提供了一个相对安 全的生长环境，还为它们提供了食物来源，展现出圣甲虫作为“母亲”智慧的一 面。 示例二：螳螂  冷漠  雌螳螂一产完卵就冷漠地离开，甚至有蝗虫靠近螳螂卵囊  它也不加理会，展现出螳螂作为“母亲”冷漠的一面。(“昆虫”与“类型”对应 恰当，理由充分) 题目要求从《昆虫记》中，任选一种昆虫，对应“智慧/伟大/糊涂/冷漠”其中一种母亲形象，结合名著内容分析理由。我们首先从《昆虫记》中选取特征鲜明的昆虫，匹配对应形象，比如：象态橡栗象/法那斯米隆→智慧型，狼蛛/西班牙蜣螂→伟大型，隧蜂→糊涂型，螳螂→冷漠型等。然后用名著中具体的育儿行为细节，说明该昆虫如何体现对应形象，做到有理有据。 如象态橡栗象是智慧型的“母亲”。它在产卵前，会用长长的吻管反复探测橡栗的内部，确认里面有充足的果肉、且没有被其他昆虫占据，才会在合适的位置钻孔产卵；产卵后，它还会为幼虫规划好食物路线，确保幼虫孵化后就能吃到新鲜的橡栗果肉，展现出极强的预见性与生存智慧，是一位懂得为后代提前谋划的“智慧母亲”； 狼蛛是伟大型的“母亲”。狼蛛妈妈产卵后，会将卵囊牢牢系在腹部，走到哪里带到哪里，一刻也不离开；卵孵化后，上百只小狼蛛会全部爬到母亲背上，它便一直背着孩子们，耐心守护、保护它们免受天敌伤害，哪怕自己挨饿、遇到危险也绝不抛弃孩子，用无私的守护展现了昆虫界伟大的母爱； 隧蜂是糊涂型的“母亲”。寄生蜂会趁隧蜂妈妈外出采蜜时，偷偷溜进它的巢穴，在隧蜂的幼虫旁产下自己的卵。隧蜂妈妈回来后，丝毫没有察觉巢穴里的变化，依旧照常给幼虫喂食、加固巢穴，最后甚至会把藏着寄生蜂幼虫的房间也封好，让自己的孩子活活饿死，始终没能发现真相，尽显“糊涂”的一面； 螳螂是冷漠型的“母亲”。螳螂妈妈产卵时，会分泌泡沫状物质包裹卵粒，形成卵鞘，但产卵结束后，它便立刻转身离开，既不守护卵鞘，也不关心幼虫是否能顺利孵化，对后代的生死毫不关心；甚至在交配时，雌性螳螂还会吃掉雄性配偶，对生命毫无温情，是典型的冷漠母亲形象等。 示例一：狼蛛   伟大 狼蛛母亲将卵囊时刻挂在身侧悉心守护，幼蛛出世后便驮着一众幼蛛四处活动，悉心庇护幼崽远离危险，尽心呵护后代成长，尽显伟大无私的母爱。 示例二：隧蜂   糊涂 隧蜂母亲无法分辨巢穴中的寄生幼虫，依旧照常打理巢穴、照料虫室，任由外敌蚕食自己的孩子，丝毫没有察觉异常，尽显糊涂迟钝的特点。 示例三：象态橡栗象   智慧 象态橡栗象产卵前仔细挑选合适橡栗，精心挑选产卵位置，提前为幼虫备好充足食物，周密安排好幼虫的生存条件，尽显聪慧周到。 示例四：西班牙蜣螂   伟大 西班牙蜣螂精心揉捏打造精致育儿粪球，精心打理巢穴环境，安心留守巢穴守护虫卵，一心一意抚育后代，是尽心尽责伟大的昆虫母亲。 2．(1) 文学巨著（文学著作） 拟人（拟人化） 尊重与热爱（敬畏与热爱） (2)示例：法布尔为了探究蝉的听觉是否灵敏，提出了“蝉可能是聋子”的假设。于是他在蝉的身后放炮，巨大的声响也没有惊动蝉，从而证实了蝉确实没有听觉。 （1）第一空：《昆虫记》虽详细记录昆虫的外形、习性、繁衍等科学知识，但并非单纯的生物科普读物。法布尔运用细腻的描写、优美的文笔，生动描绘昆虫百态，文字富有诗意与美感，拥有极高的文学价值，是兼具科学性与文学性的经典文学作品。 第二空：书中大量使用拟人手法，将昆虫当作人来写，赋予昆虫人的情感、动作与性格。比如描写蝉的歌唱、螳螂的捕猎、蟋蟀的筑巢，赋予它们喜怒哀乐与生活情态，让枯燥的昆虫知识变得鲜活有趣。 第三空：法布尔耗费数十年亲身观察、潜心研究，以平等、温柔的视角看待微小昆虫，不轻视任何弱小生命。字里行间饱含对每一个渺小生命的珍惜、敬畏与热爱，传递出浓厚的人文情怀与生命意识，能引导读者感悟生命意义。 （2）解答此题需紧扣“假设——求证——得出结论”的逻辑路径。首先调动阅读积累，筛选法布尔探究昆虫习性的经典案例，如蝉的听觉或蜜蜂辨向。接着，用简练的语言还原探究过程：先交代法布尔针对现象提出的假设，再描述他设计的巧妙实验或细致观察，最后点明得出的科学结论。表述要逻辑严密，将法布尔严谨求实的科学精神融入其中，精准回应“智慧之光”的分享主题。 示例：法布尔假设蟋蟀挖掘洞穴是随遇而安的。他通过长期在野外实地观察，发现蟋蟀会慎重选址并亲自一点点挖掘，从而得出蟋蟀是杰出的“建筑工程师”的结论。 3．(1) 法国 法布尔 科学 文学 鲁迅 豌豆象 (2)《昆虫记》描写豌豆象像个税务官，运用拟人手法，把豌豆象到豌豆园觅食说成是“急匆匆地奔来履行自己的职责”，充满情趣，语调轻松诙谐，情趣盎然。 （1）文段出自法国昆虫学家、文学家法布尔创作的《昆虫记》，这是一部兼具科学性与文学性的科普巨著。它以严谨的科学观察为基础，详细记录了昆虫的种类、习性、行为与繁衍，是介绍昆虫知识的科学小品；同时，法布尔以细腻生动的文笔赋予昆虫鲜活的生命力，兼具极高的文学价值，被公认为世界文学经典。鲁迅先生曾评价它为“讲昆虫生活的楷模”，高度肯定了其科学性与文学性的完美融合。语段中“从收获物中提取自己的那一份儿”“偏爱的植物种子”等描述对应豌豆象以豌豆为食的典型特征，因此“它”指豌豆象。 （2）作者将豌豆象比作“税务官”，赋予昆虫人类的身份与行为逻辑，把豌豆象采食豌豆的自然习性转化为“按时从收获物中提取自己的那一份儿”“急匆匆地奔来履行自己的职责”的人类活动，既贴合豌豆象依附豌豆生存、定期采食的生物特性，又让枯燥的昆虫习性变得鲜活有趣。作者以第一人称视角叙述自己为吸引豌豆象特意播种豌豆、静待昆虫到访的经历，将科学观察的过程融入生活化的叙事中，既体现了法布尔严谨的探究精神，又以轻松诙谐的语调拉近了读者与微小昆虫的距离。“税务官”的比喻贯穿语段始终，将昆虫的本能行为赋予了人类社会的角色感，让读者在趣味阅读中理解豌豆象的生活习性，充分展现了《昆虫记》科学性与文学性交融的独特魅力。 4．(1) 心理战术 松毛虫 翅膀摩擦 (2) 虫性细节：蜣螂并非只是在“搞卫生”，它为后代制作的“粪梨”需要极高的工艺：大小适中、形状圆润、透气。它推球上坡时，一次次摔倒又一次次爬起，极其执着。 照见人性：蜣螂用肮脏的粪便，为孩子打造了最安全的“家”。这种用尽全力去爱后代的行为，完美映照了人类父母那种哪怕身处泥泞也要为孩子创造未来的伟大母爱。它制作粪球的严谨与细致，对应了人类世界里精益求精、专注投入的工匠精神。无论职业多么卑微，只要投入了爱与心血，就是伟大的创造。 （1）①螳螂捕猎时会摆出威慑姿态震慑猎物，靠心理战术麻痹对手后再进攻，一举制服敌人。 ②松毛虫习惯列队爬行、靠丝线认路，母虫产卵后会用自身绒毛给卵保暖，因此有“列队小士兵”“纺织工”的称呼。 ③《昆虫记》描述蟋蟀雄虫靠翅膀摩擦振动发声，声音清脆，有“田园提琴家”的称呼。 （2）蜣螂为后代打造育儿粪球的虫性，映照人类无私伟大的亲子之爱 根据文段内容可知，蜣螂揉制的梨形粪球不只是自身食物，更是给后代的“摇篮”；它愿意花费大量时间，一丝不苟反复打磨，把粗糙的粪便做成形状圆润、表面光滑、尺寸透气都适合卵发育的精致育儿巢，哪怕原材料是肮脏的粪便，推粪球回家的路上布满荆棘，也始终没有放弃。蜣螂这份出于本能的抚育行为，映照了人类社会无数平凡父母的爱：很多父母自身处境普通甚至困顿，就像和粪便打交道的蜣螂一样看似“不起眼”，但依然拼尽全力、甘愿吃苦，也要为孩子创造安稳的成长环境。法布尔写蜣螂的本能，实则是借虫的行为赞美人类世界这种朴素又深沉的伟大的父母之爱。 蜣螂制作粪球时精益求精，不敷衍不将就，反复打磨直到粪球光滑得如同精细陶瓷；推粪球遇到障碍摔倒后，也会一次次爬起重新尝试，天性里自带专注与执着。这份特质映照了人类社会平凡劳动者的美德：职业本无高低贵贱，哪怕从事的工作不起眼、不被关注，只要像蜣螂一样投入全部的爱与心血，把普通的事做到极致，就是伟大的创造。法布尔借蜣螂的虫性，重新诠释了“伟大”的含义，赞美了人类社会里扎根平凡、专注投入的工匠精神。 5．B 6． 萤火虫 刽子手/冷面杀手 体现了法布尔对昆虫习性的精准观察，又以人性化视角赋予其情感色彩，包含了作者的人文关怀，展现了其对生命的尊重，对自然万物的赞美。 5．A.孟子是战国时期人物，《孟子》由战国时期孟子及其弟子编撰而成，并非春秋时期，表述错误； C.《昆虫记》的作者法布尔是法国昆虫学家、文学家，并非英国人，表述错误； D.《昆虫记》兼具科学价值与文学价值，不仅内容科学严谨，行文活泼、语言生动，有着浓厚的文学色彩，表述错误。 6．（1）①萤火虫捕食蜗牛时，会先向蜗牛体内注入毒液将其麻醉，整个过程干脆利落，契合“麻醉专家”这一绰号，因此此处填写萤火虫。 ②螳螂长有锋利如大刀的捕捉足，性情凶猛，以其他昆虫为食，还敢于捕猎体型大于自身的猎物，捕猎时凶狠果断，结合其习性特点，可用刽子手或冷面杀手作为它的绰号。 （2）从科学角度来看，这些趣味绰号并非随意编造，全部建立在法布尔长年实地观察、细致研究的基础之上。作者牢牢把握不同昆虫独有的生理特征、捕食方式与生活习性，比如依据萤火虫麻醉猎物的本领称它为麻醉专家，结合螳螂凶猛的捕食特点赋予相应称号，客观还原了昆虫的真实状态，彰显出科普作品严谨求实的科学特质。 从人文角度来看，作者采用拟人的手法为昆虫拟定称呼，将人类的身份、行为与情感投射在昆虫身上，把小小的生灵当作平等的生命去看待。生动有趣的绰号拉近了人与昆虫、人与自然的距离，字里行间流露着法布尔对各类昆虫的喜爱，也饱含着他尊重每一个生命、热爱自然万物的真挚情感，让这部科学著作兼具温暖的人文色彩。 7．(1) 周易 礼记 史记 (2) 乙 朱自清希望《经典常谈》能作为一只船，带领中学生航到经典的海里去。因此，这本书是帮助学生阅读经典的向导，而非替代经典。比如阅读了《经典常谈》中有关《论语》的部分，学生可以进一步阅读孔子的《论语》原文，从而更深入地了解孔子在学习方法、学习态度和为人处世上的观点和主张，在原有基础上进一步了解孔子、理解儒家思想，从中更好地涵养自身的文化内涵，树立正确的价值观。 （1）第一空：《周易》相传系周文王所作，核心为六十四卦，八卦是其基础。全书包括《经》和《传》两部分，原本只是先秦实用的卜筮之书。战国中后期，儒家为《周易》卦、爻辞作出诸多新阐释：儒家解读下的《周易》被哲学化，而民间流传的《周易》仍保留巫术的原始面貌。 第二空：《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集，也是儒家经典著作，相传是西汉经学家戴圣编纂的。全书共四十九篇，主要记载了先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学、教育、政治等思想，是研究先秦社会的重要文献。 第三空：司马迁的《史记》是我国第一部纪传体通史，共一百三十篇，分为十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传。它记载了从黄帝到汉武帝时期三千多年的历史，是后世正史的源头，对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。 （2）《经典常谈》是朱自清对古代经典的概论性著作。它以简洁通俗的语言介绍经典的起源、发展等知识，起到引导读者入门的作用。朱自清在《经典常谈》的序言里说，他写这部书，是为了给希望读些经典的中学生做个向导，指点阅读门径，让他们面对浩如烟海的古代典籍不至于茫然无措。同学们读了《经典常谈》，“把它当作一只船，航到经典的海里去”，这正是朱自清在书中寄寓的殷切希望。 古代经典原著蕴含丰富思想、文学价值等，如《史记》有生动史实与人物描写，《礼记》有完整礼制论述，原著原文细节、情感与深层意蕴是概论读物无法复刻的。因而《经典常谈》不能替代原著阅读。 因此，甲同学观点片面，忽略了原著独有的内涵价值；乙同学的观点正确，我们应赞同乙同学的观点。 示例：我赞同乙同学的观点。《经典常谈》是概论性著作，仅用通俗语言介绍经典的起源与发展，起到入门引导作用，能帮我们扫清阅读障碍、了解经典概况，为研读原著做好铺垫，助力我们更好地走进、品读古代经典。古代经典原著蕴含丰富的思想内涵与文学价值，这是《经典常谈》无法替代的。比如《经典常谈》只简略介绍《史记》的成书、体例与大致内容，而阅读《史记》原著，我们能深入体会司马迁忍辱著史的坚守，品读项羽、苏武等人物的风骨气节，学到更多史实细节与家国精神，这些深层的人文力量与精神滋养，是概论读物难以展现的，能让我们进一步丰富学识、涵养品格。我们不能因为读了《经典常谈》就放弃阅读古代经典。 8．(1)B (2) 《辞赋第十一》 《〈周易〉第二》 (3)示例：读完《说文解字第一》后，我了解汉字的起源、文字统一的过程、字体的演变和造字用字的条例，从中发现古人创造汉字的智慧，我更加珍视汉字的独特性和文化价值，这一篇也让我对中华文化有更加深入的认识和理解。 （1）B.错误。乙图中三幅字的字体分别是“篆书”“隶书”和“行书”，第二幅不是“楷书”。 （2）①空：由“小嘉想要了解屈原的爱国情感”可知，此空填写“辞赋第十一”：梳理辞赋从楚辞到汉赋的演变，以屈原《离骚》、司马相如大赋为例，分析铺陈夸张的文体特征；另论骈文对仗用典的形式美学及其在六朝的兴盛。 ②空：由“小善对太极八卦有疑问”可知，此空填写“《周易》第二”：追溯《周易》从占卜之书到哲学经典的发展，阐述八卦符号体系及阴阳辩证思想，分析其“变易”思维对儒家、道家乃至中国哲学体系的深远影响。 （3）《经典常谈》各篇以通俗语言梳理了中国古代重要典籍的来龙去脉，答题时应抓住所选篇章的核心文化信息：比如《说文解字第一》揭示汉字起源、“六书”造字法及文字统一过程；《周易第二》说明其从占卜之书到哲学经典的演变；《史记汉书第九》对比两部史书的体例、立场与风格差异；《诸子第十》概述儒、道、墨、法等学派的思想特点与社会背景。在此基础上，结合自身感受，表达对中华文化源流、智慧或价值的新认识，做到内容准确、感悟自然、语言简练。 示例一：读完《周易第二》，我了解到《周易》最初是卜筮之书，后经儒家阐释成为哲学经典，其阴阳变化思想深刻影响了中国文化。这让我明白古老典籍如何在传承中不断被赋予新意义。 示例二：读完《史记汉书第九》，我明白了《史记》通史重人物，《汉书》断代重制度，二者体例与立场不同。这让我体会到历史书写背后的时代精神与作者情怀。 示例三：读完《诸子第十》，我了解了儒、道、墨、法等诸子百家的主要思想及其社会背景。这让我看到中华文化源头的多元与争鸣，也更理解“和而不同”的智慧。 9． 孔子（或“孔丘”） 屈原 兴 民间（或“各地民歌”“地方歌谣”） 纪传 普及经典（或“引导读者阅读经典”“传播传统文化”，意思对即可） ①《春秋》是我国现存最早的编年体史书，相传由孔子依据鲁国史官所编的史料整理修订而成，是儒家“五经”之一。朱自清在《经典常谈》中介绍《春秋》时，明确提到孔子编订此书的背景与影响，认为其“寓褒贬，别善恶”的笔法，奠定了后世史学与文学的重要传统。 ②《楚辞》是战国时期以屈原为代表的诗人创作的诗歌总集，其中屈原是核心作者，其代表作《离骚》《九歌》《九章》等，开创了浪漫主义诗歌的先河。朱自清在书中重点讲述了屈原的生平遭际与作品的情感内涵，指出他的作品不仅是文学经典，更寄托了深沉的家国情怀与人格理想。 ③“赋、比、兴”是《诗经》的三种主要表现手法。其中“兴”即“起兴”，指先言他物以引起所咏之辞，也就是借助其他事物作为诗歌的开头，引出诗人要表达的情感或内容。比如“关关雎鸠，在河之洲”，以雎鸠鸟的和鸣起兴，引出对美好爱情的歌咏，是“兴”手法的典型例子。 ④《诗经》分为“风”“雅”“颂”三部分，其中“风”（国风）是各地的民间歌谣，多来自民间，由下层百姓创作并传唱，内容涵盖劳动、爱情、风俗等多个方面，直接反映了当时各地的风土人情与社会生活，是《诗经》中最具现实主义色彩的部分。 ⑤《史记》由司马迁所著，是我国第一部纪传体通史。它以人物传记为核心，分为本纪、世家、列传、表、书五种体例，记载了从黄帝到汉武帝时期的历史，开创了纪传体史书的编纂体例，对后世史学发展影响深远，因此朱自清评价它兼具史学与文学双重价值。 ⑥朱自清写作《经典常谈》的目的，是用通俗易懂的语言讲解中国古代经典著作，帮助普通读者（尤其是青少年）打破对古籍的隔阂，亲近经典、了解经典、传承传统文化。他希望通过这本书，让读者认识到经典并非晦涩难懂的古董，而是承载着民族文化精神的宝藏，为中学生阅读古籍提供了清晰的指引。 10．(1)纵横 (2) 战国策士以个人功名利禄为行事核心，无固定立场与道义坚守；而孟子主张士人应坚守仁义正道、秉持独立人格，二者在价值取向与行为准则上存在根本冲突。 （1）选段出自《〈战国策〉第八》，文中提到的人物以苏秦、张仪为代表，他们凭智谋辩才为各国君主出谋划策、办理外交，立场随利益变化而摇摆不定，没有恒定的政治主张与是非观念，只为谋求个人功名富贵，这正是纵横家的典型特征。 （2）选段展现了战国策士的“职业态度”：他们将利益作为唯一标尺，以苏秦、张仪为例，苏秦连横不成便立刻转投合纵阵营，张仪更是将辩术当作谋取富贵的工具，毫无是非观念与政治操守。在他们看来，立场的反复、道义的妥协都是达成个人目标的手段，甚至可以为了利益背弃君主、挑拨战乱，行事没有恒定的理想与原则。 《富贵不能淫》中，孟子提出了“大丈夫”的标准：第一，要讲仁德，守礼法，做事合乎道义；第二，无论得志与否，都不放弃自己的原则；第三，富贵、贫贱、威武这些外部施加的因素都不能使之惑乱、动摇、屈服。孟子批判张仪这类纵横家“以顺为正者，妾妇之道也”，正是因为他们放弃了自身的道义坚守，一味顺从君主的喜好与利益，这与孟子的人格理想完全相悖。 学科网（北京）股份有限公司 $