2026年河南南阳市九年级下学期第二次模拟考试语文试卷

2026年南阳油田中招第二次模拟考试试卷 语文 注意事项： 凿 1.本试卷共6页，五个大题，满分120分，考试时间120分钟。 2.请按答题卡上注意事项的要求把答案填写在答题卡上。写在试卷上的答案无效。 一、积累与运用（共22分) 为传承中原民俗文化，增强文化自信，学校组织九年级学生开展“老家河南，民俗采风”主 郑 题实践活动。请你以采风团成员的身份，完成以下任务，助力活动顺利开展。 1.采风途中，同学们记录了河南民俗相关的文字，遇到了一些问题，请你帮忙解决。(9分) 民俗笔记（一） 漫步在浚县古庙会，青石板路上人潮涌动，社火表演热闹非凡，艺人们身着彩衣， 手持道具，在锣鼓声中舒展身姿，舞姿cūguǎng（）有力；路边的糖画艺人凝 神创作，融化的糖浆在青石板上流转，动作xùnⅱé()，转瞬化作棚棚如生 的十二生肖。社火的铿锵舞姿、糖画的精巧流转，这些鲜活的民俗场景里，都藏着中原 民俗的灵动与厚重。 (1) 请根据拼音写出对应的词语，并正确将两个词语规范书写出来。(2分) (2)画横线的句子存在语序不当问题，请写出修改意见。(2分) : 郑 杯 民俗笔记（二） 作为国家级非物质文化遗产，被誉为“中国曲艺史活化石”的宝丰马街书会，是 河南最不可错过的活动之一。每年春节期间，来自四面八方的曲艺艺人齐聚马街，以 天为幕、以地为台，说唱古今。这场延续近千年的盛会，让曲艺文化在民间代代相传， 也让每一位参观者都感受到中原民俗的 (A.博大精深B.源远流长) (3)小豫不知道横线处用哪个成语贴切。请根据成语意思，结合语境，从括号中为其推荐一个， 并简要说明理由。(5分) 博大精深：形容思想和学识广博而高深。 源远流长：形容历史悠久，根基深厚。 《新华成语词典》 2.在“老家河南，民俗采风”主题实践活动中，同学们走进河南风筝非遗工坊，看到以下三幅风 筝图。请你任选一幅图，化身小小解说员，从形态和主题两个方面，向游客简要介绍一下你所选 风筝图的设计内涵。(5分) 2026南阳油田语文二模试卷第1页共6页 A.五福捧寿 B.连年有余 C.双头鹦鹉 3.在“老家河南，民俗采风”主题实践活动即将结束时，小豫准备做一场“古诗文里的民俗文化” 微报告。下面是他撰写的报告文稿，请你帮他将空缺的古诗文名句补充完整。(8分) 同学们，我们的采风之旅，不仅行走在中原大地，也穿行在千古诗行里。 走进《诗经》的世界，我们在《关雎》中，读到开篇起兴的诗句“① ， ②”， 引出先民对美好爱情的真诚歌唱，那是中原大地古老婚恋习俗的悠远回响。 行走在乡间，我们与诗人陆游相遇。他在《游山西村》中以“③，④”两句， 生动描摹了乡间春社日祭祀土地神、祈求丰收的热闹民俗场景，淳朴民风扑面而来。 中秋月圆，是河南民俗中的重要节庆。苏轼在《水调歌头》中借“⑤，⑥ 两句，坦然承认人生聚散无常、自然亦有缺憾，这种对缺憾的接纳，恰恰烘托出中秋民俗中“珍 视团圆”的深层意蕴。 放眼旅途，思乡之情与民俗记忆相交织。王湾在《次北固山下》中以“⑦？⑧” 两句，借“鸿雁传书”的传统意象，道出了游子寄托乡思的普遍情怀。 古诗文里的民俗文化，穿越千年，依然鲜活。今天的分享就到这里，谢谢大家！ 二、现代文阅读（共28分) （一)阅读下文，完成4-7题。(17分) 看水 ①下班了，小吕把擦得干干净净的铁铣搁到“小仓库”里，正在脚蹬着一个旧辘轴系鞋带， 组长大老张走过来，跟他说：“小吕，你今天看一夜水。” ②小吕的心略微沉了一沉。他没有这种准备。今天一天的活不轻松，小吕身上有点累。看一 夜水，别想睡个安稳觉了！这倒还没有什么。主要的是，他没有看过水，他不知道看水是怎么个 看法。一个人，黑夜里，万一要是渠塌了，水跑了，淹了庄稼，灌了房子…那他可招架不了！ 一种沉重的，超过他的能力和体力的责任感压迫着他。 ③但是大老张说话的声音、语气，叫他不能拒绝。大老张既然叫自己去，他说咱能行，咱就 试一试！而且，看水，这也挺新鲜，挺有意思！小吕就说：“好吧！” ④吃了晚饭，小吕早早地就上了渠。一来，小吕就去找大老张留下的两个志子。大老张告诉 他，他给他在渠沿里面横插两根树枝，当作志子。小吕走近去，没怎么费事，就找到了。一看见 了这两根树枝，小吕心里一喜，好像找到了一件失去的心爱的东西似的。看着这两根插得很端正 牢实的树枝，小吕从心里涌起一股对于大老张的感谢，觉得大老张真好，对他真体贴。 ⑤小吕又到大闸上试了一下。看看水，看看闸，又看看逐渐稀少的来往行人。小吕暗暗地鼓 了鼓劲，拿起抓钩（他还没有使唤过这种工具），走下闸下的石梁。拉了一次闸板，一用抓钩 套住了闸板的铁环，拽了两下，活动了，使劲往上一提，起来了！行！又放了一次闸板， 一两 2026南阳油田语文二模试卷第2页共6页 手平提着，觑准了两边的闸槽，一觑准了！不然，水就把它冲跑了！一撒手。下去了！再用抓 钩捣了两下，严丝合缝，挺好！第一回立足在横跨在大渠上的窄窄的石梁子上，满眼是浩浩荡荡 的水，充耳是轰鸣的水声，小吕心里不免有点怯。但是他屏住气，站稳脚，把注意力完全集中在 闸板上酒杯大的铁环和两个窄窄的闸槽上，还是相当顺利地做成了他要做的事。小吕深信大工们 拉闸、安闸，也就是这样的。许多事都得自己来亲自试一下才成，别人没法跟你说，也说不清楚。 ⑥小吕沿着渠岸巡视了一遍。走着走着，又有点紧张起来。渠沿有好几处渗水，沁得提土湿 了老大一片，黑黑的。有不少地方有蚯蚓和蝼站穿的小眼，汩汩地冒水。小吕觉得这不祥得很， 越看越担心，越想越害怕，觉得险象丛生，到处都有倒塌的可能！他不知道怎么办，就选定了一 处，用手电照着，定定地守着它看，看看它有什么变化没有。看了半天，似乎没有什么变化。他 又换了几处，还是拿不准。这时恰好有一个晚归的工人老李远远地走过来，一小吕听得出他咳 嗽的声音。他问：“小吕？你在干啥呢？一看水？” ⑦小吕连忙拉住他：“老李！这要紧不要紧？” ⑧老李看了看：“唱！没关系！这水流了几天了，渠沉住气了，不碍事！你不要老是这样跑 来跑去，一黑夜哩，老这么跑，不把你累死啦！找个地方坐下歌歌！隔一阵起来看看就行了！哎！” ⑨小吕并没有坐下歌歇，他还是沿着支渠来回溜达着，不过心里安详多了。他走在月光照得 着的渠岸上，走在斑驳的树影里，风吹着，渠根的绿草幽幽地摇拂着。他脚下是一渠流水…他 觉得看水很有味道。 ⑩他开始感觉有点疲倦了，爬上小石桥头的一棵四权糖械树上，半躺半坐下来。这棵树，在 不到一人高的地方盆出了四个枝权，坐上去，正好又有靠背，又可以舒舒服服地伸开腿脚。而且 坐在树上就能看得见那一根志子。月亮照在水上，水光晃晃荡荡，水面上隐隐有一根黑影。用手 电一射，就更加看得清清楚楚。 ①今天月亮真好，—快要月半了。天上真千净，透明透明、蔚蔚蓝蓝的，一点渣淫都没有， 像一块大水晶。小吕还很少看到过这样深邃、宁静而又无比温柔的夜空。说不出什么道理，天就 是这样，老是这样，什么东西都没有，就是一片蓝。可是天上似乎隐隐地有一股什么磁力吸着你 的眼睛。真好看，真美，美得叫你的心感动起来。小吕看着看着，心里总像要想起一点什么很远 很远的，叫人快乐的事情。他想了几件，似乎都不是他要想的，他就在心里轻轻地唱： ②哎 图月亮出来亮汪汪，亮汪汪… (选自《汪曾祺全集》，有删改) 4.阅读全文，梳理小吕在看水过程中的心理变化，补全下面的表格。(4分) 故事情节 心理变化 接到看水任务时 ① 找到志子、试闸成功后 喜悦、踏实、自信 ② 紧张、担心、害怕 听了老李的话之后 ③ ④ 陶醉、感动、快乐 5.根据括号内的要求，赏析文中画横线的句子。(4分) (1)一看见了这两根树枝，小吕心里一喜，好像找到了一件失去的心爱的东西似的。（从修辞角度） 2026南阳油田语文一模试卷第3页共6页 (2)天上真千净，透明透明、蔚蔚蓝蓝的，一点渣滓都没有，像一块大水晶。（从词语运用或感 官描写角度) 6.第①段中，小吕面对夜空产生了“美得叫你的心感动起来”的感受。请结合全文，说说小吕的 “感动”来自哪些方面？(4分) 7班级开展“《看水》·成长”主题研讨活动，请你结合文中有关“水”的描写，探究“水”在 文中的多重作用。(5分) (二)阅读下文，完成8—10题。(11分) 家书里的家风 ①1975年冬，在湖北云梦4号秦墓中发现两枚木牍，内容是在外征战的弟弟写给数百公里外 哥哥的信。哥哥死后信被陪葬在墓中。 ②这是迄今为止我国发现的最早的家书实物，距今已2000多年。木牍上用秦隶书写的527个 文字，展现了一个亲情浓郁的大家庭的画面：弟弟在前线为国征战，闲时给家乡的哥哥写信，表 达对母亲、大哥、姑姑、姐姐、妻子和邻居的思念，这份亲情和邻里之情真挚浓烈。 ③家书是家人之间沟通信息、表达情感的工具，也是守护亲情的纽带、行使家教和传承家风 的载体。秦汉以来，中国家书文化历经简牍、绢帛、纸张等不同载体的变迁，绵延不绝，蔚 为大观。 牌 ④北宋史学家司马光写给儿子司马康的家书《训俭示康》，广泛传诵。司马光强调：“吾本 寒家，世以清白相承”“众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美”。他还劝诫儿子“当以训汝子 烯 孙，使知前辈之风俗云”。在司马光的教导下，司马康在事业上也很成功，20岁中进士。司马光 修《资治通鉴》时，司马康为其检阅文字，后历任山南东道节度判官公事、秘书省正字、校书郎 ☒ 等官职。 刿 ⑤晚清《曾国藩家书》的核心内容是教导子弟如何做人做事，如何传承家风。咸丰六年（公 元1856年)九月廿九日夜，曾国藩给年仅8岁的次子曾纪鸿写信，告诫他：“余服官二十年，不 袖 敢稍染官宦气习，饮食起居，尚守寒素家风…凡仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。尔年尚 幼，切不可贪爱奢华，不可惯习懒惰。”曾纪鸿谨遵父教，勤俭好学，成为有名的数学家。他坚 哦 守寒素家风，是曾国藩家教成功的原因之一。在曾国藩家教思想的影响下，其子孙后代能人辈出。 ⑥近代文化巨擘梁启超写给子女的家书中，几乎看不到古人那种家训式的教导之语，随处可 见的是推心置腹的交流和娓娓道来的讲述。他希望孩子们成为融合中国传统道德和西方道德的“新 民”，既注重内心修养、孝老爱亲等传统美德，又崇尚科学民主、平等自由。在梁启超的教育理 念熏陶下，他的9个子女都学有所成，有3位当选院士。 ⑦老一辈革命家滕代远，家教严格，家风清廉，从不让孩子们以干部子弟自居，更不许搞特 殊化。1968年3月2日，他给在酒泉当兵的儿子滕久耕写信说：“要好好准备吃大苦，耐大劳， 夜间演习，紧急集合，长途行军…养成战斗作风。”滕代远的几个孩子都在各自的工作岗位上 努力工作，取得了优异成绩，滕久耕更是被评为“雷锋式的好干部”。 ⑧今年97岁的谢慕兰老人是武汉的一名退休干部，多年来喜欢读古代名人家书，也喜欢给家 人写信。1999年，她的儿女们整理编印珍藏的近2000封家书，做成了一套装帧精美、3卷5本、 170余万字的《慕兰家书》，作为生日礼物送给母亲。谢幕兰老人是幸福的，她付出了爱也得到 了回报一夫妻恩爱，儿女成才，孝敬父母，家庭和睦。2021年，她的家庭荣获“全国最美家庭” 称号。2022年，再获“全国五好家庭”称号。 2026南阳油田语文一模试卷第4页共6页 ⑨从2000多年前的普通士兵到古代文人士大夫，从近代学者到老一辈革命家，再到普通人， 家书承载了以“家”为核心的多重功能。不论何时何地、何种身份，家书从来不是单一的通信工 具和教育文本，而是一部综合性的家庭文化百科全书。 ⑩鸿雁传家讯，尺素寄深情。博览古今家书，穿行于家庭家教家风的文化长廊中，沐浴在血 脉相连、相亲相爱的纯洁亲情里，感受尊老爱幼、母慈子孝、兄友弟恭、夫妻恩爱等中华传统美 德，我们的内心会受到洗礼。 的 (摘自《人民日报》2025年02月17日第20版，有改动) 8.请梳理文章论证思路，在横线上补写内容。(2分) 秦代家书实物入题，引出家书话题→① 一列举不同时代家书事例，论证家风传承 价值→② 9.文章④~⑧段依次列举司马光、曾国藩、梁启超、滕代远、谢慕兰的事例，请结合文本，分析 作者这样举例的妙处。(4分) 10.阅读下面链接材料，结合文中关于“家书是守护亲情的纽带、行使家教和传承家风的载体”的 O 论述，分析诸葛亮的《诫子书》在传递家教理念、传承家风方面体现了哪些特点。(5分) 【链接材料】 地 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非谈泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须 学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去， 肿 遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 长 三、古诗文阅读（共15分) (一)阅读下面两个文段，完成11~14题。(11分) : 区 【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所 毁 欲也：义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不 为苟得也：死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以 杯 得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由 是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有 潮 之，贤者能勿丧耳。 (节选自《孟子·告子上》) eeeee ee eeE 【乙】天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜。弘范遂以客礼见之，与俱入崖山，使招张 世杰②。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”弘范知天祥终不可屈，遣使护送天 辮 祥至京师。天祥在燕④凡三年，坐卧一小楼，足不履地。平生节俭，居高位亦淡泊寡欲，临危守节， 不肯苟且偷生。其忠义之心，至死不变，庶几⑤舍生取义之大节。 （节选自《宋史·文天祥传》，有删改) 【注释】①弘范：即张弘范，元朝将领。②张世杰：南宋抗元将领。③父母：这里指朝廷、国家。 ④燕：元朝都城大都（今北京）。⑤庶几：差不多，近似。 11.下列对两个语段中加点词语的理解和分析，不正确的一项是（)(2分) A.“故不为苟得也”中的“苟得”，意思是“苟且取得”，这里指“苟且偷生”。 B.“贤者能勿丧耳”中的“丧”，意思是“丧失”，这里指丧失本心。 C.“弘范知天祥终不可屈”中的“屈”，意思是“委屈”，这里指弘范知道文天祥终不肯受委屈。 D.“足不履地”中的“履”，意思是“踩、踏”，这里形容文天祥不肯屈服于元朝的气节。 2026南阳油田语文二模试卷第5页共6页 12.把【甲】文中画横线的句子翻译成现代汉语。(2分) 生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。 13.【甲】文是如何运用对比论证来阐明中心论点的？请结合具体内容简要分析。(3分) 14.【乙】文中文天祥的行为是如何体现【甲】文“舍生取义”思想的？请结合两文内容简要分析。 (4分) (二)阅读下面一首诗，回答问题。(4分) 邯郸冬至夜思家 白居易 邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐，还应说着远行人。 15.李商隐《夜雨寄北》中用虚实结合的手法抒发思念之情。这首诗也运用了这种手法，请结合本 诗内容简要分析。(4分) 四、整本书阅读(5分) 16.请从下面请任选，题作答。 中国古典小说善于塑造人物，很多人物形象都在中小学语文教材的节选片段中出现过，但节 选片段呈现的人物形象，往往不如阅读整本书后认识得全面。请从下面A、B选项中任选一个人 物，仿照示例，说一说读了整本书后对该人物“新”的认识。 A.孙悟空一《三调芭蕉扇》一《西游记》 B.武松一《景阳冈》—《水浒传》 示例： 《范进中举》里，范进给我的印象是：唯唯诺诺。阅读《儒林外史》整本书后，我“新”的 认识是：他唯唯诺诺，且热衷功名、卑微势利。 我的理由是：他一生执着于科举功名，中举前卑怯懦弱，中举后喜极而疯，还主动和乡绅攀 附结交，尽显其对功名的狂热和人格的扭曲。 五、作文(50分) 17.阅读下面的材料，按要求作文。 成长路上，我们时常在“等”与“不等”之间徘徊：等一次机会，还是不等了，自己去创造？ 等别人理解自己，还是不等了，先理解别人？等以后报答父母，还是不等了，现在就为他们做点 什么？等一切都准备好了再出发，还是不等了，先迈出第一步？ 有时候，“等”是一种耐心和智慧；有时候，“不等”是一种勇气和担当。那些“不等了” 的瞬间，往往成为我们真正长大的时刻。 (1)请以“不等了”为题，写一篇记叙文。 要求：①表达意图明确，内容具体充实；②600字左右；③不要套作、不得抄袭；④文中请回避 与你有关的人名、校名、地名。 (2)材料中“等”与“不等”的选择，引发了你怎样的联想与思考？请自选角度，自拟题目， 写一篇简单的议论文。 要求：①观点明确，有理有据；②600字左右；③不要套作、不得抄袭。④文中请回避与你有关 的人名、校名、地名。 2026南阳油田语文二模试卷第6页共6页 2026年南阳油田中招第二次模拟考试答题卡 语文 姓名： 班级： 考场： 座号： 注意事项： 1、请把姓名、班级、考场、座号填写在相应位置。 2、填涂选择题必须用2B涂卡铅笔，修改务必用橡皮擦除干净。 3、解答题和作图题必须用0.5mm黑色水笔在对应区域书写，非对应区域答 题无效，答题超出答题框无效。 4、保持答题卷面清洁和完整， 严禁折叠，禁用涂改液。 条码粘贴区 正确填涂：■缺考标记： 选择题答题区 11 CAJ CB]CCJ CD] 一、 积累与运用（共22分） 1.(1)(2分)cūguǎng xùnjié (2)(2分) (3)(5分)我选( )(1分) 理由(4分)： 2.(5分)我选()图 3.(8分)① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ ,⑧ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 语文答题卡第1页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 二、现代文阅读（共28分） 10.(5分) (一)（共17分） 4.(4分)① ② ③ ④ 三、古诗文阅读（共15分） (一)（共11分） 5.(4分)(1) 12.(2分) 13.(3分) (2) 6.(4分) 14.(4分) 7.(5分) (二)（共4分） 15.(4分) (二)（共11分） 四、名著阅读(5分) 16.(5分)我选 8.(2分)① ② 9.(4分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 语文答题卡第2页（共6页） 语文答题卡第3页（共6页） ■■■ ■■■ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 五、作文(50分) 17.(50分) 题目 700 800 600 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 语文答题卡第4页（共6页） 语文答题卡第5页（共6页） 语文答题卡第6页（共6页） ■ 2026年南阳油田中招第二次模拟考试 语文试题参考答案 1、 积累与运用（22分） 1. （1）粗犷 迅捷（每空1分） （2） 修改意见：将“融化的糖浆在青石板上流转”与“动作迅捷”互换位置。（2分） （3） 答案：选择B（1分）；理由：理由：文段提到宝丰马街书会是 “延续近千年的盛会”，强调中原民俗历史悠久、传承久远的特点，与“源远流长”形容历史悠久、根基深厚的意思相契合；“博大精深”侧重形容内容广博高深，不符合此处语境。 （选择正确得1分，说明理由4分，其中恰当适用材料2分，合理关联解释2分；选择错误，无论理由如何，均不得分。） 2.示例1:我选A“五福捧寿” 各位游客朋友，大家好！我为大家介绍“五福捧寿”风筝。 ①形态上：风筝为对称的传统沙燕造型，整体呈燕形，翅膀、尾部及腹部绘有蝙蝠、寿桃类纹样，线条工整，是典型的中原传统沙燕风筝形制。 ②主题上：“蝠”与“福”谐音，五只蝙蝠寓意“五福临门”，寿桃象征长寿，整体传递出中原民俗文化中对幸福安康、福寿双全的美好祈愿。 示例2:我选B“连年有余” 各位游客朋友，大家好！我为大家介绍“连年有余”风筝。 ①形态上：风筝以鱼为主体造型，顶部饰有莲花纹样，鱼身绘有鱼鳞、鱼眼，底部搭配水波纹样，造型饱满，线条流畅，结构清晰。 ②主题上：“莲”与“连”、“鱼”与“余”谐音，“莲花 + 鲤鱼”的组合寓意“连年有余”，表达了人们对生活富足、年年丰裕的美好期盼，是中原民俗中经典的吉祥文化符号。 示例3:我选C“双头鹦鹉” 各位游客朋友，大家好！我为大家介绍“双头鹦鹉”风筝。 ①形态上：它以对称双头鹦鹉为造型，双翅舒展张开；尾部垂有红色长飘带，整体线条流畅，极具动感与张力。 ②主题上：“鹦鹉”谐音“英武”，寓意英明神武、英姿勃发；同时双头对称的设计，暗含比翼双飞、百年好合的美好祈愿，传递出人们对吉祥顺遂、家庭和睦的向往。 （称呼与情景，1分；能清晰描述风筝形态特征：2分；能准确解读主题寓意：2分；若有其他答案，言之成理即可酌情给分，共5分） 3.①关关雎鸠 ②在河之洲 ③箫鼓追随春社近 ④衣冠简朴古风存 ⑤人有悲欢离合 ⑥月有阴晴圆缺 ⑦乡书何处达 ⑧归雁洛阳边 （每空1分，添字、漏字、错别字，该空不得分） 2、 现代文阅读 （一） 4. ①沉重、紧张、不安（或：犹豫、无措、压力大） ②发现渠道渗水、巡查隐患时（或：看到渠道多处冒水时） ③安定、释然、轻松（或：平静、心里踏实了、不再紧张） ④月夜巡渠、欣赏夜空时（或：看水间歇望月时） （每空1分，共4分。答出任意一个关键词即可，意思对即可） 5.（1）运用了比喻的修辞手法（1分）。将“两根树枝”比作“失去的心爱的东西”，生动形象地写出了小吕找到志子时的惊喜与踏实，也侧面表现出大老张的细心体贴，以及小吕对这份关怀的珍视。（1分）。 （2）示例一（词语运用角度）： 运用“透明透明”“蔚蔚蓝蓝”两个叠词（1分），生动地写出了夜空的纯净与澄澈的特点，增强了语言的节奏感和画面感，表现出小吕此刻内心的安宁与陶醉。（1分）。 示例二（感官描写角度）: 从视觉角度描写夜空（1分），用“透明透明”“蔚蔚蓝蓝”“一点渣滓都没有”“像一块大水晶”，写出了夜空的澄澈、纯净、美丽，烘托出小吕此时内心的安宁与放松。（1分）。 6.①来自同事的关怀：大老张留下志子、老李的安慰，让小吕感受到了集体的温暖与善意； ②来自自然的美好：澄澈温柔的夜空，让小吕感受到了自然之美，内心获得宁静与愉悦； ③来自自我的成长：从最初的紧张不安，到顺利完成任务、克服恐惧，小吕在过程中收获了自信与成就感； ④来自劳动的价值：在看水的过程中，体会到了工作的意义与生活的诗意，内心得到了充实与满足。 （每点1分，共4分。要点需结合文本内容，言之成理即可） 7.①线索作用：“看水”是全文的核心事件，串联起小吕的心理变化与情节发展，是贯穿全文的线索； ②情节推动作用：“水”的存在推动了情节发展，从接受任务、试闸、巡查隐患到月夜巡渠，都围绕“水”展开； ③人物塑造作用：通过小吕看水的过程，展现了他从紧张不安到自信从容的成长变化，也侧面表现出大老张、老李等同事的热心与体贴； ④环境烘托作用：月夜下的渠水与澄澈的夜空相映，营造出宁静温柔的氛围，烘托出小吕内心的安宁与感动； ⑤主题象征作用：“水”象征着平凡的劳动、质朴的生活与成长的历练，承载着对劳动之美、人性之善与生活诗意的赞美。 （每点1分，共5分。要点需结合文本内容，言之成理即可） （二） 8. ①阐述家书的定义与文化意义（或：点明家书是传递情感、传承家风的载体） ②总结家书的多重价值，呼吁人们传承家书文化、感受传统美德的熏陶（或：点明家书的意义，号召人们感受家书中的亲情与美德） （每空1分，共2分。意思对即可） 9.①时间跨度大，具有典型性：事例从北宋、晚清、近代到当代，贯穿古今，展现了家书文化的延续性与普遍性，增强了论证的说服力； ②人物身份多样，具有代表性：涵盖史学家、政治家、学者、革命家、普通群众，说明家书传承家风不受身份、时代限制，体现了家书文化的广泛性； ③论证层次清晰，层层递进：事例依次展现了“俭素家风”“勤学自律”“新民教育”“艰苦奋斗”“和睦传家” 等不同家风内涵，丰富了文章的论证角度； ④由古及今，深化主旨：从古代名人到当代普通人，证明家书文化从未中断，始终在传承家风、滋养家庭，凸显了文章的主题。 （每点1分，共4分。要点需结合文本内容，言之成理即可） 10.① 理念核心明确，聚焦修身治学：以“静以修身，俭以养德”为核心，强调宁静专一、节俭养德的重要性，传递了修身治学的根本准则； ② 语言简练严谨，富有哲理：句式整齐，多用对偶句（如“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”），将深刻的道理凝炼于简洁的语言中，便于后人理解与践行； ③ 劝诫方式恳切，饱含期许：以长辈的口吻娓娓道来，既有对儿子的严格要求，也寄托了对其成才的殷切期望，体现了家书“行使家教”的温情与力量； ④ 家风内涵深刻，影响深远：文中传递的淡泊明志、勤学立志、戒骄戒躁的理念，不仅是诸葛亮的个人家教，也成为后世推崇的家风典范，体现了家书“传承家风”的载体作用； ⑤ 兼具修身与治学双重导向：既强调品德修养（俭、静、戒淫慢险躁），又重视治学态度（学须静、才须学），为后代提供了全面的成长指引。 （每点1分，共5分。需结合《诫子书》文本内容，同时关联文中“传递家教、传承家风” 的论述，言之成理即可；若只分析《诫子书》内容，未结合“家书”的载体特点，最多得 3 分。） 三、古诗文阅读。（15分） （一） 11. C 解析：“屈”在“弘范知天祥终不可屈”中的正确意思是“使……屈服”“折服”。 12.生命也是我所想要的，道义也是我所想要的。（2分） (“欲”译为“想要”“喜爱”均可。语句通顺，符合现代汉语表达习惯，1分) 13.①文章将“鱼”与“熊掌”进行对比，引出“生”与“义”不可兼得时应“舍生取义”的中心论点； ②将“所欲有甚于生者”与“所欲莫甚于生者”对比，突出贤者能坚守本心、舍生取义； ③将“所恶有甚于死者”与“所恶莫甚于死者”对比，强调贤者能躲避祸患、坚守道义； ④将“贤者能勿丧”与一般人可能丧失本心进行暗中对比，强调贤者能够坚守道义。 （答出任意3点，每点1分，意思对即可，共3分。） 14.①面对生死抉择，【甲】文认为“所欲有甚于生者”，道义高于生命，故“不为苟得”；【乙】中文天祥拒绝下拜、拒绝招降，宁死不屈，正是“不为苟得”的体现。 ②身处困境之中，【甲】文强调“贤者能勿丧耳”，即贤者能坚守本心而不丧失；【乙】中文天祥被囚三年、足不履地、临危守节、至死不变，正是“勿丧”本心的体现。 （每点2分，结合两文内容分析，共4分） 【乙】译文： 文天祥到达潮阳，拜见张弘范，（张弘范）身边的侍从命令文天祥下拜，文天祥不肯下拜。张弘范于是用接待宾客的礼节接见他，和他一同前往崖山，让文天祥去招降张世杰。文天祥说：“我不能保卫自己的家国，反倒教唆别人背叛家国，这怎么可以呢？”张弘范知道文天祥最终不可能被屈服，就派人押送护送文天祥前往京城。文天祥在燕京一共三年，只在一座小楼里起居坐卧，双脚从不踏足元朝的土地。他一生勤俭朴素，身居高位也清心寡欲，身处危难之时坚守气节，不肯勉强求生、丧失本心。他忠诚正义的本心，到死都不曾改变，差不多具备了舍生取义的崇高节操。 （二） 15.①实写：诗歌前两句写诗人在邯郸驿馆中正值冬至节，独自抱膝坐在灯前，只有灯影相伴，这是诗人眼前真实的情景，表现了客居他乡的孤寂。 ②虚写：后两句诗人想象家中亲人夜深时仍围坐在一起，谈论着远行在外的自己。这是诗人脑海中的想象之景，从对面落笔，写家人思念自己，更深一层地抒发了诗人对家乡和亲人的深切思念。 （每点2分，共4分。意思对即可。仅答“前两句实写，后两句虚写”而未结合具体诗句分析，最多得2分） 译文： 我旅居在邯郸的旅舍，恰逢冬至佳节，我抱膝独坐灯前，只有影子陪伴着孤单的自己。 料想此时此刻，家人也深夜静坐未眠，应该正在谈论、思念我这个漂泊在外的远行之人。 四、整本书阅读（5分） 16.示例一:A选项:孙悟空《西游记》 选 A. 孙悟空（《西游记》） 《三调芭蕉扇》里，孙悟空给我的印象是：机智勇敢、神通广大。（1分） 阅读《西游记》整本书后，我“新”的认识是：他不仅机智勇敢，还有重情重义、忠诚执着的一面，也有冲动急躁的缺点。（2分） 我的理由是：他对唐僧忠心耿耿，一路斩妖除魔，始终坚守保护师父的初心；同时，他也曾因冲动急躁被唐僧误解驱逐，展现了性格中真实的一面，让人物形象更立体丰满。（2分） 示例二:B选项:武松《水浒传》 《景阳冈》里，武松给我的印象是：武艺高强、胆大勇猛。（1分） 阅读《水浒传》整本书后，我“新”的认识是：他不仅勇猛过人，还有嫉恶如仇、恩怨分明的一面，也有行事鲁莽、滥杀无辜的局限。（2分） 我的理由是：他为兄报仇，斗杀西门庆、怒杀潘金莲，快意恩仇；血溅鸳鸯楼时，却连杀无辜，展现了他性格中残暴的一面，体现了人物形象的复杂性。（2分） （若有其他答案，言之成理亦可酌情给分，共5分） 5、 作文（50分） 请参考中考作文评分标准 学科网（北京）股份有限公司 $