精品解析:2026年湖南永州市中考第二次模拟考试语文试卷
2026-06-03
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2份
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30页
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 中考复习-二模 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 湖南省 |
| 地区(市) | 永州市 |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 121 KB |
| 发布时间 | 2026-06-03 |
| 更新时间 | 2026-06-03 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-06-03 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58196438.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
永州市2026年中考第二次模拟考试
语文
注意事项:
1.本试卷包括试题卷和答题卡,考试结束后,将本试题卷和答题卡一并交回。
2.考生作答时,选择题和非选择题均须作答在答题卡上,在本试题卷上作答无效,考生在答题卡上按答题卡中注意事项的要求答题。
3.本试卷共8页,如有缺页,请申明。
4.本试卷共三道大题,21小题。满分120分,考试时量120分钟。
一、积累与运用(共20分)
学校九年级(1)班开展“赓续红色血脉·致敬青春湖南”研学活动。请你协助完成下面任务。
【展湖湘底蕴】
“赓续红色血脉·致敬青春湖南”研学活动前,小潇拟写了一段发言稿,准备在班上朗读分享,请你修改完善。
地方文化不仅是一个地区的独特标识,更能赋予人们认同感和归属感。湖湘文化(①历久弥新 ②焕然一新),其生命力正在于“创造性转化、创新性发展”的鲜活实践。
作为一座传承千年的学府,岳麓书院搭建起连接历史与未来、传统与青春,在传承中接续文脉,在传播中活化精神;韶山脚下“行走的思政课”,让革命旧址成为“红色教室”,青年一代在历史现场叩问自身使命,在沉浸式体验中厚植家国情怀、汲取奋进力量;岳阳楼的数字光影,铺展开文化和科技融合的壮阔图景,彰显时代的创新创造,也让我们看见文化赋能经济社会发展的巨大潜力。
文化的生命力,既在于守护历史根脉的定力,也在于面向未来的创造力。“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”,以“心忧天下”的胸襟锚定航向,以“敢为人先”的睿气破浪前行,以“实事求是”的作风行稳至远——放眼湖湘大地,活力(①源源不断 ②生生不息)。
1. 小潇将语段中的“汲”读成了“xī”,该字正确的读音是“________”;语段画横线部分,写错了两个字,应改为“________”“________”。
2. 从语段中的括号内选择最符合语境的成语,将对应的序号填在横线上。
3. 语段中画波浪线部分有语病,请提出修改意见。
【答案】1. ①. jí ②. 锐 ③. 致
2. ① ② 3. 在“青春”后加上“的桥梁”。
【解析】
【1题详解】
注意“汲”的读音,注意“锐”“致”的字形。
【2题详解】
第一空:
历久弥新:指经历长久的时间而更加鲜活,更有活力。
焕然一新:形容出现了崭新的面貌。
此处强调湖湘文化在漫长历史中通过不断转化和创新而永葆青春活力,并非面貌完全改变,“历久弥新”更能体现文化传承中的鲜活生命力。
第二空:
源源不断:形容连续不断,没有止境。
生生不息:指生命力强,代代相传,永不停止。
此处写湖湘大地的活力在传承中延续不止、薪火相传,“生生不息”更能体现文化生命力的延续与传承。
【3题详解】
原句“搭建起连接历史与未来、传统与青春”存在宾语残缺的语病,正确的修改是在“青春”后加上“的桥梁”。
【悉研学意义】
4. 班长整理了近四年韶山红色研学接待数据和活动情况。结合活动项目与形式变化,请你探究接待人次攀升的原因,并说说立体化红色研学对青少年成长的帮助。
年份
日接待(人次)
活动项目
活动形式
2023年
约1000
韶山现有场馆和红色资源
实地场馆参观
2024年
约2000
新增毛泽东图书馆、中共韶山特别支部历史陈列馆等场馆
引入数字展厅、多媒体影像等技术,注重情景式、互动式、沉浸式教学
2025年
约4000
构建红色研学课程体系:思政大课+主题课程+主题活动
采用展教结合、情景教学、参观体验、主题班会等多元活动形式
2026年
约5000
升级红色研学课程体系;开行高铁研学专列;增设多处现场教学点;构建立体化研学网络
全息投影还原场景、AI数字人沉浸式授课、多点位现场研学、实景体验教学
(摘编自《中国国防报》2026年4月,有删改)
【答案】接待人次攀升的原因:红色研学资源不断丰富,从现有场馆到新增场馆、构建及升级课程体系;活动形式持续创新,从实地参观到引入数字技术、多元形式及AI等高科技手段。
立体化红色研学对青少年成长的帮助:帮助青少年系统学习红色历史知识;增强情感体验,加深对红色文化的理解与认同;激发学习兴趣,培养爱国主义情感和社会责任感,促进全面发展。
【解析】
【详解】接待人次攀升原因:根据2023年“韶山现有场馆和红色资源”;2024年“新增毛泽东图书馆、中共韶山特别支部历史陈列馆等场馆”;2025年“构建红色研学课程体系”;2026年“升级红色研学课程体系;开行高铁研学专列;增设多处现场教学点”可知,场馆、课程、配套资源逐年扩充,研学内容越来越完善,吸引更多学生前来。
2023年“实地场馆参观”;2024年数字展厅、情景/沉浸式教学;2025年展教结合、主题班会等多元形式;2026年全息投影、AI数字人实景研学。研学从单一观光变成科技化、沉浸式体验,趣味性大幅提升,参观人数逐年上涨。
对青少年成长的帮助:“思政大课+主题课程+主题活动”的课程体系,让青少年有条理学习红色历史知识;情景教学、实景体验、沉浸式授课,切身感受革命岁月,深化对红色文化的理解与认同;新颖的AI、全息等研学形式激发学习兴趣,在红色熏陶中培育爱国情怀与责任担当,助力全面成长。
【定研学路线】
5. 请你在拟出的韶山红色研学路线介绍中,挑选出逻辑最清晰、语序最连贯的一项( )
本次“我的韶山行”红色研学,将沿着红色足迹依次探访。________。让我们在行走中感悟历史,汲取力量,砥砺前行。
①前往韶山军博园,体悟新时代强军兴邦的使命担当
②观赏红五星剧场《最忆韶山冲》演出,赓续红色血脉
③走进中共韶山特别支部历史陈列馆,回望峥嵘岁月
④驻足三一重能灯塔工厂,感受科技赋能、工业强国的时代力量
A. ③①②④ B. ③①④② C. ②①③④ D. ①②④③
【答案】B
【解析】
【详解】段首的“沿着红色足迹依次探访”,表明红色研学是从革命历史源头开始探访的。
③中共韶山特别支部历史陈列馆,对应的是建党初期的革命峥嵘岁月,是韶山红色资源的根源,因此必须排在第一位,为首句;
①韶山军博园(体悟强军使命)、④三一重能灯塔工厂(感受工业强国力量),都属于实地参访项目,按照时期顺序分别为第二、三句;
②观赏《最忆韶山冲》演出属于沉浸式文化体验,是整条研学路线的收尾升华环节,放在所有实地参访之后,为末句。
故正确排序为:③①④②。
【抒研学诗情】
6. 活动结束,同学们用诗文寄语青春,请你根据语境填写相应的名句。
(1)红色三湘,薪火相传。青年一代当肩负使命、奋勇前行,正如毛泽东《沁园春·雪》中展望时代、勇立潮头的名句:________,________。
(2)漫步韶山,回望革命岁月,我辈少年当铭记初心、坚守气节。恰如文天祥《过零丁洋》中表达舍生取义、忠心报国的千古名句:________?________。
(3)青少年当传承革命精神,抒写少年壮志。请从古诗文积累中,写出两句抒发远大理想、励志拼搏的名句:________,________。
【答案】 ①. 数风流人物 ②. 还看今朝 ③. 人生自古谁无死 ④. 留取丹心照汗青 ⑤. 示例:长风破浪会有时 ⑥. 直挂云帆济沧海
【解析】
【详解】注意“朝”“汗”等字词的写法。
第五、六空,示例:会当凌绝顶,一览众山小。
二、阅读(50分)
(一)现代文阅读Ⅰ(10分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
“张雪机车”凭啥成功
陈城
①一夜之间,“张雪机车”火遍了互联网。据报道,在3月29日结束的世界超级摩托车锦标赛(WSBK)葡萄牙站WorldSSP组别中,我国摩托车制造商“张雪机车”在该站赛事双回合正赛中相继夺冠。这是我国摩托车在这一顶级赛事中的首个分站冠军,也一举打破了诸多世界知名摩托车制造商在该组别长期成绩领先的格局。
②国产摩托车的夺冠会引发如此关注?一方面,赛车运动在我国拥有不少爱好者,但鲜有令人惊艳的成绩;另一方面,赛车运动不仅是运动员的竞技,也是车的竞技,中国品牌第一次在赛车顶级赛事中夺冠,证明了中国制造的实力。一个车辆制造商成功的背后,不仅有个人的努力和拼搏,还离不开所在国家制造业和完整产业链供应链的强有力支撑。
③说起“张雪机车”的成功,不得不提到中国的“摩托之都”重庆。20世纪70年代,重庆诞生了我国首辆自主研发的摩托车,拉开了重庆摩托车产业发展序幕;2025年上半年,重庆摩托车产值高达536.02亿元,对全市工业产值增长的贡献率达到了33.5%。重庆拥有全国最完整的摩托车配套体系,有数据显示,“张雪机车”背后,站着40多家重庆整车企业和400多家规上配套企业,本地配套率超90%。为了抢抓产业变革新风口,放大产业“先发”优势,重庆印发《重庆市高端摩托车产业集群高质量发展行动计划(2023—2027年)》,推动摩托产业向高端化、电动化、智能化转型。足够深厚的摩托车制造底蕴叠加产业政策支持,成功只是时间长短问题。
④重庆压铸的发动机缸体,市场份额全球第一;重庆产轮毂,被国内外众多高端品牌采用;重庆产齿轮,精密度达到世界领先……值得关注的是,这些零部件产品技术并非只能用于摩托车制造。实际上,重庆不仅是“摩托之都”,更是中国汽车工业重镇。在细分领域做到极致,也就意味着能够在更多关联工业产品上出新出彩。
⑤这正如赛车运动有一句著名论断:“如果你的赛车能在赛道上称雄,那将是最好的广告!”“张雪机车”的案例已经印证了这一论断。对任何一个工业门类投入足够的耐心和关注,一定会收获回报。当前,摩托车制造业正在向汽车制造业学习,向电动化、智能化转型。这种转型的长远积极意义在于,智能网联新能源汽车与智能机器人技术高度同源,供应链约60%至70%具有共用性。摩托车制造与汽车制造同样高度同源,这种改变伴随着我国科技实力的飞速发展,或许会形成新的合力,推动更多中国制造、中国创造走向世界。
(选自《光明日报》,2026年4月3日03版)
7. 下列对文章相关内容的理解,正确的一项是( )
A. 张雪机车获WSBK葡萄牙站冠军,中国摩托首夺分站冠军,打破国外品牌的长期垄断。
B. 张雪机车的成功关键仅靠个人努力拼搏,国家制造业与产业链供应链只起到辅助作用。
C. 重庆成为“摩托之都”,是因为诞生了我国首辆自主研发摩托车,拥有深厚制造底蕴。
D. 摩托车与汽车制造供应链约60%至70%共用,说明摩托车产业已全面超越汽车产业。
8. 下列对文章写法的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 文章以张雪机车夺冠的热点事件开篇,引出“成功密码”的议论,运用了新闻评论由热点事件引发议论的典型写法。
B. 文中列举重庆摩托车产值、配套企业数量等数据,支撑“重庆拥有雄厚产业基础”观点,体现新闻语言准确、严谨的特点。
C. 文章采用并列结构,从提出问题、分析原因、展望意义三个方面展开论述,剖析张雪机车的成功原因,逻辑严密。
D. 文章结尾引用“最好的广告”这一论断,证明了赛事成绩是极佳的品牌宣传方式,与“中国制造、中国创造走向世界”的主旨呼应。
9. 请结合文本与链接材料,探究张雪机车与乖幺妹团队获得成功的共性原因。
链接材料:
4月28日,庆祝“五一”国际劳动节暨全国五一劳动奖表彰大会在京举行。张家界乖幺妹土家族织锦武陵源基地生产部喜获“全国工人先锋号”称号。这支102人的巾帼团队,以市级非遗传承人张甜甜为首,深耕土家织锦数年,对选料、挑织等每一道工序精益求精。团队深入挖掘传统纹样内涵,将其与现代审美、生活场景融合,开发文创、家居、服饰等产品600余种,织就的作品亮相巴黎时装周等国际展会。其中,《武陵小康》被国家民族博物馆永久收藏,成为土家织锦融合时代主题、彰显文化价值的经典之作。
(选自全国总工会公众号,2026年4月30日,有删改)
【答案】7. A 8. C
9. 二者都立足自身领域深耕钻研,对产品技艺、品质严格要求;善于结合时代发展进行创新,顺应市场与时代需求;依托地域产业、文化等本土优势发展;凭借过硬实力走向更广的舞台,收获认可。
【解析】
【导语】这是一篇紧扣产业热点的优秀时事评论。文章以“张雪机车”顶级赛事夺冠的热点事件开篇,由点及面,从企业成功深挖至背后地方产业集群、完整产业链的支撑,落点到中国制造升级出海的展望,立意贴合制造强国发展议题,以翔实数据支撑观点,逻辑清晰,说理平实有力,兼具现实针对性与启发意义。
【7题详解】
B.根据第②段“一个车辆制造商成功的背后,不仅有个人的努力和拼搏,还离不开所在国家制造业和完整产业链供应链的强有力支撑”可知,原文是个人、国家产业链二者并重,选项“仅靠个人、产业链只起辅助”与原文不符;
C.根据第③段可知,诞生首辆摩托只是产业开端,重庆成为摩托之都还有完整产业链、政策、产业产值等多重原因,选项归因片面;
D.根据第⑤段“智能网联新能源汽车与智能机器人技术高度同源,供应链约60%至70%具有共用性。摩托车制造与汽车制造同样高度同源”可知,60%~70%共用是新能源车和机器人供应链,并非摩企与车企;且原文无“摩托车产业全面超越汽车产业”相关表述,无中生有。
【8题详解】
C.根据第①段可知,记叙张雪机车赛事夺冠事实(摆现象);根据第②段可知,提出疑问,点明成功离不开个人与国家产业链支撑(引出问题);根据第③段和第④段可知,依托重庆产业底蕴、完整配套、零部件高精技术分析成功根源(分析原因);根据第⑤段可知,借赛车名言,展望摩托与汽车产业协同,助力中国制造出海(展望意义)。行文是递进式结构(摆现象—提问题—析原因—拓展望),内容逐层深入,并非各部分地位平等的并列结构,因此选项中“采用并列结构”表述错误。
【9题详解】
张雪机车:根据第②段“一个车辆制造商成功的背后,不仅有个人的努力和拼搏”可知,体现主创踏实拼搏、深耕机车制造;乖幺妹:根据链接“深耕土家织锦数年,对选料、挑织等每一道工序精益求精”可知,团队潜心钻研工艺、严控产品质量。
张雪机车:根据第③段可知,重庆出台产业计划,推动摩托产业向高端化、电动化、智能化转型;根据第⑤段可知,摩托车借鉴汽车产业实现转型升级,紧跟科技趋势创新;乖幺妹:根据链接“深入挖掘传统纹样内涵,将其与现代审美、生活场景融合,开发文创、家居、服饰等产品600余种”可知,立足非遗传统,结合现代需求创新产品。
张雪机车:根据第③段可知,依托重庆“摩托之都”完整产业链、本地配套企业与地方政策扶持发展;乖幺妹:根据链接可知,依托张家界本土土家族非遗织锦文化资源开展产业。
张雪机车:根据第①段可知,夺得世界顶级赛事分站冠军,打破国外品牌垄断,在国际赛场证明中国制造。乖幺妹:根据链接“织就的作品亮相巴黎时装周等国际展会……彰显文化价值的经典之作”可知,作品亮相巴黎时装周,《武陵小康》被国家民族博物馆收藏,斩获全国工人先锋号荣誉,走向国内外平台并获得权威认可。
(二)现代文阅读Ⅱ(14分)
阅读下面文本,完成下面小题。
我的童年,藏在外公的谜底里
宋雨霜
①“外公,出个谜语考考我吧。”
②“你都是研究生了,还玩小娃儿游戏呀?”
③“管他小学生研究生呢,在外公面前,我永远是乖孙孙哟。”
④经不起我撒娇,外公答应考考我。
⑤“两兄弟,一样高,一样齐,有肋子,无肚皮。这是么子东西?”外公出完谜面,继续在院坝晾晒豆子,我则帮忙打杂。
⑥想了一会儿,我说是筷子,外公摇摇头。“远在天边,近在眼前。”外公提醒我。我便环顾院坝,筛子、晒席、簸箕、梯子……啊,我知道了!
⑦“梯子,外公我答对了不?”我欣喜若狂。外公说:“这哈子对咯。”
⑧放假回到乡下,我喜欢和外公一起做农活、摆龙门阵,听他讲故事、猜谜语,享受这乡野间的精神交流。这质朴鲜活的“民间文学课”,滋养着我成长,也补给着我日渐丰盈的文学世界。
⑨在我心里,外公就是一位民间文学家,幽默,敦厚,深邃。
⑩自记事起,世界给我的最初印象是炉火摇曳的冬夜,一家老小围在火炉边,嗑瓜子,摆龙门阵,欢声笑语点亮了吊脚楼。乡下,猜谜语称为“猜财妹儿”。我喜欢和大人玩这个游戏。
⑪外公考过我许多财妹儿,印象最深的是关于大蒜的这个。“兄弟七八个,围着柱头坐。只要一分家,衣服都扯破。”
⑫我抠着小脑袋想啊想,一旁理蒜的外婆轻轻咳了一下,或许是在提醒我。我观察着外婆手中的大蒜,又念着谜面,豁然开朗。
⑬“外公,答案是大蒜对吗?”得到外公的肯定后,我欢呼起来“哦哦,答对咯”,过了一会儿,我又缠着外公“再来一个,再来一个嘛”!
⑭面前的炉火不时发出噼啪声,仿佛也在和我一起动脑筋,猜财妹儿呢!
⑮秋天,在坡上干活回来的外公给我带回几个橙黄的刺梨子。我剥好刺梨子,递到在阶沿休息的外公嘴边。
⑯“雨雨,外公出个财妹儿来考考你。‘头戴方巾似孔明,身穿乱箭似罗成,比干丞相挖心死,先苦后甜是苏秦’,这是么子?”
⑰外公出的谜面往往就是身边之物,但我不太敢确信是不是刺梨,这次的谜面听起来就好难,那些人名我都不认识呢。
⑱“对咯,就是刺梨!”
⑲“外公,谁是孔明,谁是比干,谁是苏秦?他们有什么故事吗?”
⑳于是,外公给我讲起了孔明、比干等人的故事。
㉑那些跌宕起伏的命运,让我听得如痴如醉——听到比干剜心时,我不禁害怕起来;听到苏秦的结局,又不由得无限唏嘘。
㉒如今想来,外公用“猜财妹儿”的方式让我认识了身边的事物,了解历史故事,这是多好的益智游戏呀。
㉓我最期待的是冬夜,围在火炉边听外公讲土家族传统故事。最有代表性的,就是芭茅草和夜明珠的故事。
㉔传说一个穷小子上山割草,不经意间发现一丛茂盛的芭茅草,割完后第二天又恢复如初,这省了他四处割草的辛劳。后来,年轻人在芭茅草的根部发现了一颗夜明珠,他把夜明珠放进米缸,米舀出来次日又恢复如初。啊呀,这是一颗神珠!不料,这颗珠子被财主发现,蓄谋夺去。年轻人为了守护珠子,只得将其吞进肚子,吞珠后他一直喊口渴,直到喝尽缸里的水、井里的水,最后俯身江中饮水,变成了巨龙。巨龙摆尾,天光变色,摆出了良田万亩和十二个回眸探母的望娘滩。
㉕这个故事多么惊心动魄,听到最后他变成了龙,被迫离开母亲时,我的眼里蓄满泪水。小小的我从中明白了善与恶的冲突,明白了上天不会让好人一直吃亏的道理。
㉖离乡求学多年,每次回家,我越发喜欢和外公摆龙门阵,听他讲土家故事。他调侃说:“你们年轻人读书多,哪样故事书上都有,难得费时间听我老头子摆这些哟!”
㉗我半是撒娇,半是郑重地回答:“外公,您摆的这些,书上没得呢,这可是宝贵的民间文学。我把您讲的,都写进文章里,让更多人知道……”
㉘如今的我,听过许多课,自己也在讲课。可在我心里,最好的课是外公的民间文学课。外公的白发里、皱纹里都是故事,他的“课堂内容”来自山野,来自历史,来自父老乡亲的代代传承。愿外公的民间文学课,一直讲下去。
(选自《青年文摘》2026年第10期,有删改)
10. 下列对小说相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 外婆理蒜时“轻轻咳了一下”这一细节,既暗示外婆在悄悄提示“我”谜底,也展现了家人之间默契互动的情景。
B. “我”在外公的启发下猜出“梯子”的谜底,说明外公的谜语不仅有趣,还能引导“我”观察和思考身边的事物。
C. 文章采用倒叙的手法,先写“我”已是研究生时与外公对话,再回忆童年猜谜经历,形成今昔呼应,使结构更完整。
D. “我把您讲的,都写进文章里,让更多人知道”这一情节表现了“我”对自己写作能力的自信和成为作家的志向。
11. 请从修辞角度赏析文中画横线句子的表达效果。
面前的炉火不时发出噼啪声,仿佛也在和我一起动脑筋,猜财妹儿呢!
12. 有读者认为,文中插入外公讲述的“芭茅草和夜明珠的故事”,偏离了“猜谜”的主线。你是否赞同这一说法,请结合全文内容阐述理由。
13. 请结合文本与链接材料,谈谈外公的“民间文学课”对作者产生的深远影响。
链接材料:
乡土,对于宋雨霜来说,既是她生命的起点,也是她灵魂的归属。从小生长在武陵山深处的土家族村寨,那里的山水、风土人情,早已深深地烙印在她的心中。这种对乡土的深厚情感,使得她在面对现代都市的种种诱惑与挑战时,始终无法割舍对乡土的眷恋。她通过文字,将乡土的美好与纯真展现给世人,同时也表达了自己对乡土文化的尊重与传承。
——《中国青年作家报》
【答案】10. D 11. 拟人,将炉火拟人化,写炉火陪“我”猜谜,烘托猜谜时欢快投入的氛围,表现“我”猜谜的痴迷与快乐。
12. 不赞同。①故事是外公民间文学授课内容,和猜谜同源,都是外公传承乡土文化的形式;②丰富文章内容,深化主旨,体现民间故事对“我”的思想启蒙;③承接上文猜谜引申讲故事的行文脉络,紧扣“民间文学课”中心,同时呼应了结尾,让文章意蕴更饱满。
13. ①借民间故事辨善恶,塑造价值观;②根植乡土,心怀故土;③丰富文学积淀,滋养写作,助力乡土题材创作;④萌生传承民间乡土文化的使命感,用笔传播乡土文明。
【解析】
【导语】本文以“猜谜”为情感与叙事主线,将纯真童年记忆、深厚祖孙温情与乡土民间文化传承巧妙糅合,笔触质朴鲜活,满是乡野生活的暖融融烟火气。外公藏在谜语里的启蒙,不只是孩童时期的趣味益智游戏,更是刻进作者骨血的文化滋养,平淡细节里满是亲昵温情,也承载着作者对乡土文化的眷恋与传承初心,柔软动人又意蕴悠长。
【10题详解】
D.由第㉗段可知,这句话核心是“我”意识到外公口述内容是珍贵的民间非遗类乡土文学,想要记录、推广、留存这些快要失传的乡土内容,落脚点是珍视民间文学、扛起乡土文化传承责任,并非表现对自身写作能力的自信和成为作家的志向。
【11题详解】
这句话运用拟人修辞,作者把原本只能发出声响的炉火当作陪伴自己的小伙伴,赋予炉火“动脑筋猜谜”的人的情态,淋漓尽致体现出孩童时期的“我”痴迷猜财妹儿、享受和外公相处时光的愉悦心情。营造出温馨有趣的家庭氛围,流露出作者对童年猜谜时光的深切怀念。
【12题详解】
由第⑧、㉘自然段可知,全文核心线索并非只有“猜谜语”,文章真正的中心主线是外公开设的民间文学课,猜谜语、讲民间传说都是这门课的两种授课形式,二者同属于乡土民间文化载体。芭茅草和夜明珠的土家族传说,是外公民间文学课堂的重要授课内容,和猜谜同源同质,没有脱离文章核心。
由⑯至㉒自然段可知,前文外公借刺梨谜语引出历史人物、讲述历史小故事,顺着这个“由谜语拓展到讲故事”的行文逻辑,后文自然延伸到冬夜专门讲述本土土家族民间传说,是前文叙事逻辑的顺延,承接自然,符合文章叙事节奏,没有突兀脱节。
由㉕自然段可知,这个民间故事让年幼的“我”分辨善恶、感悟处世道理,完成思想启蒙;同时丰富了文章内容,跳出单一猜谜的小事,拓宽民间文学的内涵;还与文末㉘段形成前后呼应,深化赞美民间文学、感念外公启蒙、珍视乡土文化的文章主旨,让文章内容更加厚重饱满。
【13题详解】
由第㉕段可知,外公讲述的各类历史典故、土家族民间故事,在孩童时期潜移默化引导“我”分辨善良与丑恶,从主人公遭遇中领悟做人道理,帮助“我”构建起朴素正向的人生观与价值观。
由第⑩、㉖段以及链接材料可知,常年在外公身边接触乡野谜语、本土传说,武陵山区的风土人情、乡土文化深深浸润“我”的成长,对应链接内容,让乡土成为作者一生的精神归宿,即便远赴城市求学,始终眷恋故土、放不下乡土。
由第⑧段以及链接材料可知,鲜活质朴的民间谜语、口头乡土故事,源源不断丰富作者的文学积累,为日后文学写作储备大量乡土素材;受童年熏陶,作者偏爱书写乡土风物,依靠文字描摹乡土的纯粹美好,形成自身的创作方向。
由第㉗、㉘段以及链接材料可知,童年的民间文学课让作者意识到口述民间文学的珍贵与稀缺,萌生整理记录的想法,立志用笔记录外公的故事,把小众的乡土民间文化向外传播,肩负起保护、传承乡土民俗文化的责任。
(三)古诗文阅读(18分)
阅读下面三段古诗文,完成下面小题。
【甲】
答武陵太守①
王昌龄
仗剑行千里,微躯敢一言。
曾为大梁客②,不负信陵③恩。
【注释】①诗人被贬为龙标县尉,武陵太守设筵相送。②大梁客:信陵君的门客侯嬴,曾为信陵君献策窃符救赵,后信守承诺,北向自刎,以报知己。③信陵:指信陵君魏无忌。
【乙】
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
(节选自《孟子·告子上》)
【丙】
先君子尝言,乡先辈左忠毅公①视学京畿②,一日,风雪严寒,从数骑出微行,入古寺,庑下一生伏案卧,文方成草;公阅毕,即解貂覆生,为掩户。叩之寺僧,则史公可法③也。及试,吏呼名至史公,公瞿然注视,呈卷,即面署第一。
及左公下厂狱④,史朝夕狱门外;逆阉防伺甚严,虽家仆不得近。久之,闻左公被炮烙⑤,旦夕且死;持五十金,涕泣谋于禁卒,卒感焉。一日,使史更敝衣草屦,背筐,手长镵,为除不洁者,引入,微指左公处。则席地倚墙而坐,面额焦烂不可辨,左膝以下,筋骨尽脱矣。史前跪,抱公膝而呜咽。公辨其声而目不可开,乃奋臂以指拨眦,目光如炬,怒曰:“庸奴,此何地也?而汝来前!国家之事,糜烂至此。老夫已矣,汝复轻身而昧大义,天下事谁可支拄者!不速去,无俟奸人构陷,吾今即扑杀汝!”因摸地上刑械,作投击势。史噤不敢发声,趋而出。后常流涕述其事以语人曰吾师肺肝皆铁石所铸造也!
(节选自方苞《望溪文集》,有删改)
【注释】①左忠毅公:左光斗,明朝官员,因对抗魏忠贤奸党被陷害下狱惨死。②京畿:京城及附近地区。③史可法:崇祯进士,南明时任兵部尚书大学士。④厂狱:明代特务机构设立的监狱。⑤炮烙:古代的酷刑。
14. 请从表现手法角度赏析【甲】诗中“曾为大梁客,不负信陵恩”的表达效果。
15. 下列对【乙】【丙】两文中加点词语的解说,正确的一项是( )
A. “由是则生而有不用也”中的“而”与“席地倚墙而坐”中的“而”用法相同,均表示转折。
B. “非独贤者有是心也”中的“是”为判断动词。
C. “及”有“到达,比得上,和,等到……的时候”等义项,“及试”中的“及”应取“到达”之意。
D. “史噤不敢发声,趋而出”的“趋”指“快步走”,与成语“趋之若鹜”中“趋”的意思相近。
16. 下列对【丙】文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A. 后常流涕述其事以语人/曰/吾师肺肝皆铁石/所铸造也
B. 后常流涕述其事以语/人曰/吾师肺肝/皆铁石所铸造也
C. 后常流涕述其事以语人/曰/吾师肺肝/皆铁石所铸造也
D. 后常流涕述其事以语/人曰/吾师肺肝皆铁石/所铸造也
17. 请将【丙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。
无俟奸人构陷,吾今即扑杀汝!
18. 请结合【乙】文观点,谈谈你对【甲】诗侯嬴自刎报知己和【丙】文左忠毅公怒斥史可法这两种行为的理解。
【答案】14. 运用了用典的表现手法。诗人以信陵君的门客侯嬴自比,含蓄而真挚地表达了自己将像侯嬴不负信陵君恩情一样,报答武陵太守的知遇之恩,突出了重义守诺、舍身报恩的精神。 15. D 16. C
17. 不用等待奸人捏造罪名陷害,我现在就扑上去打死你!
18. 乙文观点为“舍生取义”,认为人心中所追求的“义”高于生命,故在二者不可兼得时宁可牺牲生命也不违背道义。侯嬴自刎报知己,是将信义置于生命之上,践行了“所欲有甚于生”的价值观;左光斗怒斥史可法,则是为了保全史可法以担国家大义,自己甘受酷刑乃至牺牲,同样体现了“义”高于个人生死。二者都是舍生取义精神的生动写照。
【解析】
【导语】三则古诗文共同诠释了“重义轻利、舍生取义”的精神内核。王昌龄借侯嬴自刎报恩之典,表达不负知己的赤诚;孟子以鱼与熊掌为喻,阐明义高于生命的坚定抉择;方苞笔下左光斗身陷酷刑却怒斥爱徒,宁可牺牲自己也要保全国家栋梁。三者跨越时代,或诗或文,皆彰显了古人在生死与道义面前的崇高气节,激励后人坚守本心、以义为先。
【14题详解】
根据甲诗“曾为大梁客”“不负信陵恩”以及相关的注释内容可知,诗人在这里直接借用了战国时期信陵君的门客侯嬴为了报答知音而献策救赵并最终自刎的历史故事。这种在文学作品中借用古代故事或者历史人物来表达思想感情的写作方法也就是用典。诗人特意借用这段历史,是把自己当作了大梁客侯嬴,把设宴为自己送行并对自己有恩的武陵太守看作是信陵君。非常含蓄地将内心的想法表达了出来,生动地写出了他想要向太守证明自己也一定会像侯嬴那样,绝不会辜负对方的知遇之恩。
【15题详解】
A.“由是则生而有不用也”中的“而”表转折,可译为“却”;“席地倚墙而坐”中的“而”用在状语和中心语之间,表修饰。两者用法不同。
B.“非独贤者有是心也”中的“是”为指示代词,指代“这种心”,并非判断动词。
C.“及试”中的“及”应取“等到……的时候”之意,并非“到达”。
【16题详解】
句意:后来他常常流着眼泪讲述这件事,对人说:“我的老师的肺肝,都是用铁石铸造的啊!”从内容上看,“后常流涕述其事以语人”是交代史可法的行为;“曰”是引出具体所说的话;“吾师肺肝”是所说内容的主语;“皆铁石所铸造也”是对主语的陈述;故断句为:后常流涕述其事以语人/曰/吾师肺肝/皆铁石所铸造也。
【17题详解】
注意下列重点字词:
俟:等待;陷:陷害;汝:你。
【18题详解】
根据乙文“舍生而取义者也”和“所欲有甚于生者”可知,孟子明确提出了在生命与道义无法兼得时应该放弃生命来保全道义的观点,这说明了在人的内心深处,高尚的道义是远远高于个人生命的。结合甲诗及其注释中关于“大梁客”和“北向自刎”的记载可知,侯嬴为了报答信陵君的知遇之恩,坚守承诺选择主动结束自己的生命。这种将个人信义看得比活着还重要的做法,生动地写出了他对气节的坚守,正契合了乙文中所说的为了心中的原则而不去苟且偷生。
根据丙文“国家之事”和“老夫已矣”以及“昧大义”可知,左光斗在狱中遭受酷刑即将死去,他愤怒地训斥冒死来看望自己的史可法,是为了让学生赶快离开危险之地,以便将来承担起支撑国家未来的重任。他宁愿自己独自惨死也要强忍悲痛赶走学生,这生动地写出了他把国家的最高利益完全凌驾于个人的生死之上。
示例:南宋名将文天祥在兵败被俘后,面对敌人的高官厚禄与严酷折磨,宁可赴死也绝不屈服。他毅然舍弃苟活的机会来保全心中的道义气节,正是孟子所说“所欲有甚于生者”的生动体现。
【点睛】参考译文:
【乙】
鱼是我所想要的,熊掌也是我所想要的;如果两者不能同时得到,就舍弃鱼而选择熊掌。生命是我所想要的,道义也是我所想要的;如果两者不能同时得到,就舍弃生命而选择道义。生命虽然是我所想要的,但还有比生命更让我想要的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡虽然是我所厌恶的,但还有比死亡更让我厌恶的东西,所以有的祸患我也不躲避。假如人们所想要的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,什么不可以采用呢?假如人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来躲避祸患的事情,什么不可以去做呢?按照这种方法就可以生存却有人不采用,按照这种方法就可以躲避祸患却有人不去做。因此,人所想要的东西有比生命更重要的,所厌恶的事情有比死亡更严重的。并非只有贤能的人才有这种本心,人人都有,只是贤能的人能够不丧失它罢了。
【丙】
先父曾经说过,同乡的前辈左忠毅公在京城一带担任学政。一天,风雪交加,天气极寒,他带着几个骑马的随从微服出行,走进一座古寺。廊屋下有个书生伏在桌案上睡着了,文章刚写好草稿。左公看完后,就脱下自己的貂皮大衣盖在书生身上,并替他关上门。向寺僧询问,得知这个书生是史可法。等到考试时,吏员喊到史可法的名字,左公惊讶地注视着他。史可法呈上试卷,左公当即当面评为第一名。
等到左公被关进东厂的监狱,史可法早晚守在监狱门外。阉党防范监视非常严密,即使是左公的家仆也不能靠近。过了很久,史可法听说左公遭受炮烙酷刑,早晚将要死去,就拿着五十两银子,哭着向狱卒求助。狱卒被他感动了。一天,狱卒让史可法换上破旧的衣服和草鞋,背着一个筐,手里拿着一把长镵,装作打扫垃圾的人,领他进去,暗中指给他左公的位置。只见左公靠着墙坐在地上,面部额头被烧得焦烂无法辨认,左膝盖以下,筋骨全部脱落了。史可法走上前跪在地上,抱着左公的膝盖呜咽哭泣。左公听出他的声音,但眼睛却睁不开,于是用力抬起手臂用手指拨开眼眶,目光像火炬一样,愤怒地说:“没用的奴才,这是什么地方?你却到这里来!国家大事,已经腐败到这地步。我已经完了,你又不顾惜自己的生命而迷失大义,天下的事情还能靠谁来支撑!还不快走,不用等待奸人捏造罪名陷害,我现在就扑上去打死你!”说着就摸起地上的刑具,做出要投击的样子。史可法吓得不敢出声,快步走了出去。后来他常常流着眼泪讲述这件事,对人说:“我的老师的肺肝,都是用铁石铸造的啊!”
(四)整本书阅读(8分)
班级举行“青春·选择·担当”五四青年节主题读书分享会。请你完成下面任务。
19. 【青春榜样·经典荐读】
阅读经典,榜样同行。请从下列名著中任选一部,完成经典荐读卡,提炼你的阅读启示。
A.《红星照耀中国》 B.《钢铁是怎样炼成的》 C.《西游记》 D.《简·爱》
○经典荐读卡
推荐人物:尼摩船长
推荐理由:他为了反抗压迫和殖民统治,选择远离陆地隐居海底,用科学和智慧建造鹦鹉螺号,守护心中的自由与正义。
阅读启示:青春当有追求理想的勇气,即使孤身前行,也要坚守内心的信念。
○经典荐读卡
推荐人物:________
推荐理由:________
阅读启示:________
20. 【经典分享·青春发声】
分享会上,有同学提出观点:经典名著与当代青年存在隔阂,《水浒传》《儒林外史》《骆驼祥子》《经典常谈》所写内容远离当下生活,难以引发共鸣。你是否认同这一观点?请从以上四部名著中任选一部,结合作品主旨阐述理由,并为当代青年阅读经典提出一条可行建议,让经典滋养精神成长。
【答案】19. ①. 示例:保尔·柯察金 ②. 他选择将青春投身无产阶级解放事业,历经战争伤病、瘫痪失明的沉重打击,始终不向命运低头,以笔为武器重新回到战斗的行列,一生坚守革命理想。 ③. 青春应当树立崇高的理想,面对磨难永不言弃,才能让青春绽放出真正的光彩。
20. 示例:我不认同该观点。理由:《骆驼祥子》讲述了青年车夫祥子从怀揣买车梦、努力奋斗,到最终被生活打垮堕落沉沦的故事,核心探讨了个人与时代的关系、追梦途中的坚守与选择这一命题。当代青年成长中也会遇到挫折与困境,祥子最初为梦想拼搏的劲头依然能激励我们,他的悲剧也警醒我们:个人命运永远和国家时代紧密相连,我们更要珍惜当下的美好时代,在困境中坚守初心,对当代青年仍有很强的共鸣价值。可行建议:开展“经典人物连线当代”讨论会,将经典人物的人生选择和当代青年的生活困惑结合讨论,让经典贴近当下。
【解析】
【19题详解】
首先从给定的四部名著中选定一部,梳理其核心人物的典型经历与精神特质,因为要贴合示例的荐读逻辑,所以推荐理由需结合人物的选择、行动与价值追求,阅读启示要关联“青春·选择·担当”的主题,将人物精神与青年成长相结合。
示例一:推荐人物:《钢铁是怎样炼成的》中的保尔·柯察金。推荐理由:他青年时期就选择投身无产阶级革命事业,历经战火创伤、疾病折磨,全身瘫痪双目失明后仍选择以笔为武器继续战斗,用一生践行了信仰。阅读启示:青春要选择把个人追求和远大理想结合,面对磨难绝不退缩,方能担当起自己的人生使命。
示例二:推荐人物:《红星照耀中国》中的毛泽东。推荐理由:青年毛泽东看清了旧中国的黑暗本质,毅然放弃安稳的生活选择革命道路,在白色恐怖中奔走组织工农运动,带领红军走上符合中国国情的革命道路,以年轻的肩膀担起了拯救民族的重任。阅读启示:青春的选择应当与家国命运同频,当代青年要像青年毛泽东一样,树立远大理想,敢于担当时代使命,在为国家和人民的奋斗中实现自己的青春价值。
示例三:推荐人物:《西游记》中的孙悟空。推荐理由:原本逍遥花果山的美猴王,选择接过护送唐僧西天取经的使命,一路闯八十一难、降各路妖魔鬼怪,面对强权不低头、面对责任不退缩,用反叛与坚守诠释了担当的内涵。阅读启示:青春本就是不断选择、不断修行的旅程,我们要像孙悟空一样,在困境中打磨意志,始终坚守初心,承担起自己的责任,才能最终收获成长。
示例四:推荐人物:《简·爱》中的简·爱。推荐理由:简·爱自幼寄人篱下、遭受不公,但她始终没有放弃对平等与尊严的追求。面对爱情和命运的抉择,她拒绝依附他人,选择坚守人格独立,哪怕孤身流浪也不打破自己的原则,最终收获了属于自己的人生。阅读启示:青春的底气来源于独立的人格,当代青年面对人生选择时,要像简·爱一样,不妥协、不依附,勇敢为自己的人生负责,坚守内心的原则与追求。
【20题详解】
首先明确对观点的态度,再选定指定范围内的一部名著,梳理作品的核心主旨,因为要回应“与当代青年有共鸣”的核心,所以要挖掘主旨中与当代青年成长、生活相关的共通性内容,最后结合阅读场景、方法提出具体可行的阅读建议。
示例一:我不认同该观点。 《水浒传》以北宋末年梁山起义为叙事核心,其精神内核跨越千年依然能和当代青年产生共鸣。作品核心歌颂了路见不平、锄强扶弱的正义追求,鲁智深为素不相识的金氏父女三拳打死镇关西,武松对抗豪强惩办恶徒,这种对不公秩序的反抗、对正义的坚守,恰恰契合当代年轻人对公平正义的价值追求,不不因故事背景是古代就产生隔阂。可行阅读建议:建议开展“经典现读”议题式阅读,围绕《水浒传》的核心议题,比如“《水浒传》中的‘义’和当代的正义有什么异同”,让青年结合当下社会热点、自身生活经历展开讨论,在联结现实的思考中读懂经典,拉近经典与当代青年的距离。
示例二:我不认同该观点。《儒林外史》核心主旨是批判封建科举对人性的异化,讽刺全社会对功名利禄的狂热追逐。这种对“成功异化”的观察完全贴合当代处境:今天我们依然会被“唯分数论”“唯财富论”裹挟,范进中举发疯的癫狂,就是当下部分年轻人过度追逐世俗成功的缩影;书中杜少卿淡泊名利、追求自在生活的选择,也能给陷入身份焦虑的当代青年提供参考,精神共鸣从未消失。阅读建议:开展“经典人物当代映射”讨论会,让同学们结合当下社会现象分析经典人物,打通经典与现实的连接。
示例三:我不认同该观点。理由:《骆驼祥子》讲述了青年车夫祥子从怀揣买车梦、勤劳奋斗到最终被黑暗社会吞噬堕落的故事,它探讨了“面对困境该如何坚守初心”这个命题,对当代青年仍有现实意义:当代青年成长路上也会遇到挫折、诱惑,祥子放弃初心走向沉沦的教训,能警示我们无论境遇如何都不能丢掉心中的信念,很容易引发我们的共鸣,并非远离当下。阅读建议:阅读经典时,可以将经典中人物的成长困境和我们当下青年的生活困惑结合起来思考,从经典的经验教训中获得成长力量。
示例四:我不认同该观点。《经典常谈》是朱自清写给大众的中国传统文化入门书,梳理了从先秦诸子到古代典籍的发展脉络,用通俗语言讲清了传统经典的核心价值,原本就是为帮助年轻人入门传统文化而写。当下我们提倡文化自信,很多年轻人想要了解民族文化根源却对原典望而却步,“国学热”下也存在很多碎片化错误解读,《经典常谈》清晰系统的梳理,至今依然是传统文化入门的优质读物,对当代青年建立正确的文化认知极具价值,完全不存在远离当下的问题。阅读建议:搭配《典籍里的中国》等文化类节目对照阅读,用影像化解读辅助理解文字内容,降低经典阅读门槛。
三、写作(50分)
21. 阅读下面的文字,根据要求写作。
所有的为时已晚,其实都是恰逢其时。
以上文字引发了你怎样的联想和思考?请联系自己的生活经历和感受,写一篇文章。
要求:自拟标题,自选角度;除诗歌外,文体不限;不要套作、抄袭;不得泄露个人信息;不少于600字。
【答案】例文:
为时已晚,恰逢其时
我总以为,很多事情错过了最好的时机,便是终生遗憾。直到那个蝉鸣阵阵的夏日,我才明白:所有的为时已晚,其实都是恰逢其时。
从小我就羡慕别人写得一手好字,看着同学工整秀丽的卷面,心里满是羡慕,但自己却下不了决心去练习书法。升入初二后,作业量陡增,我的字迹潦草凌乱,作业本上常常布满红圈,语文试卷的卷面分也屡屡被扣。看着身边同学的书法作品屡屡获奖,我终于萌生了学书法的念头,可转头又打起了退堂鼓。身边的朋友都说,别人都是从小苦练功底,我现在初二才开始学,早就为时已晚了。
犹豫再三,我还是鼓起勇气报了书法兴趣班。第一节课,我就真切体会到了什么叫差距。握笔姿势生疏,手腕僵硬无力,简单的横平竖直,我写得歪歪扭扭。看着老师笔下舒展流畅的笔画,再对比自己稚嫩笨拙的字迹,我满心懊悔,后悔自己从前拖延懈怠,如今落后于人,果然为时已晚。
我垂头丧气地向老师倾诉烦恼,坦言自己起步太晚,恐怕再怎么努力也赶不上别人。老师轻轻放下毛笔,笑着对我说:“学习从没有太晚的开始,你觉得为时已晚的时候,恰恰是最好的时机。小时候练字多是被动坚持,如今你心怀热爱、主动求学,这份醒悟和热忱,比早早开始却敷衍度日更珍贵。”
老师的话点醒了迷茫的我。从此,我褪去浮躁,静心练字。每天放学后,我都会抽出半小时临摹字帖,横竖撇捺,反复打磨。指尖被笔杆磨出浅浅的印记,手臂常常酸痛发麻,可我再也没有轻言放弃。我不再纠结起步太晚,只专注当下的每一次落笔、每一次进步。
日复一日的坚持终有回响。半个学期后,我的字迹渐渐工整舒展,作业本上的红圈消失了,卷面干净清爽,作文还多次因为书写优美被老师表扬。看着自己的进步,我彻底懂得,人生从没有绝对的太晚。
很多时候,我们困于过往的遗憾,畏惧迟到的开始,殊不知,没有无谓的努力,没有真正的迟来。从前的拖延让我错失了年少的时光,却也让我学会了珍惜当下、踏实前行。
原来,所有的为时已晚,都是命运最好的安排。不必纠结过往,不必畏惧迟来,只要心怀热爱、即刻出发,每一次开始,都是恰逢其时。
【解析】
【详解】第一,审题立意。
本次作文核心句为“所有的为时已晚,其实都是恰逢其时”,整句话充满辩证思维与人生智慧,句子包含一组对立又统一的核心概念:“为时已晚”与“恰逢其时”。“为时已晚”是世俗的惯性认知,是一种功利判断,指人们认定的“错过最佳时机”“事情无法挽回”“努力毫无意义”的困境与遗憾,是表层的,带有主观的焦虑与悲观。而“恰逢其时”是深层的人生真谛,指每一次看似迟到的开始或者错过的机遇,都有其独特的价值与意义,它不是遗憾,而是命运最好的安排。由此可见,本文围绕人生没有绝对的迟到,只有不同时区的成长进行写作。所谓的晚,只是违背世俗标准的错觉;但凡开始或者坚持,每一个当下都是最好的时刻。写作中必须体现二者的辩证转化关系,体现思维深度。写作时可立足学生日常,拒绝自我内耗,立足当下奔赴成长进行立意,体现摒弃“为时已晚”的焦虑,珍惜当下,任何时候努力都不算晚的主题。
第二,选材构思。
本文可写成记叙文或议论文。如果写成记叙文,可叙写自己生活经历,体现珍惜当下,努力奔赴梦想的故事。例如,“我”曾经荒废时光,导致成绩落后,曾经一度认为自己要追赶已为时已晚,因此陷入焦虑的泥潭。后来在老师的鼓励下,幡然醒悟,决意从零开始,稳步查漏补缺,最终勇敢朝着自己的目标奔跑。结尾表达自己的成长感悟,有些看似起步太晚,实则是历经迷茫后的清醒开始,比盲目跟风努力更踏实、更高效,是恰逢其时的成长。文章应详细描述自己是如何珍惜当下,稳步前进的过程,体现“任何时候努力都不算晚”的主题。如果写成议论文,开头可确立论点“世人总以为诸多事为时已晚,实则时光从无虚度,所有迟来的开始,都是恰逢其时的馈赠”,然后从“所谓为时已晚,不过是庸人自扰的焦虑执念”“人生无统一时序,迟来的开始,自有独特的厚重”“接纳为时已晚,方能遇见恰逢其时的圆满”三个角度进行论述观点。可列举苏洵27岁才开始发愤读书的事例,齐白石中年始潜心作画的事例以及俞敏洪经历多次高考失利以及创业屡遭挫折,却在一次次迟来的突破中沉淀力量,成就人生厚度的事例,最后总结升华主题,呼应开头。
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学科网(北京)股份有限公司
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永州市2026年中考第二次模拟考试
语文
注意事项:
1.本试卷包括试题卷和答题卡,考试结束后,将本试题卷和答题卡一并交回。
2.考生作答时,选择题和非选择题均须作答在答题卡上,在本试题卷上作答无效,考生在答题卡上按答题卡中注意事项的要求答题。
3.本试卷共8页,如有缺页,请申明。
4.本试卷共三道大题,21小题。满分120分,考试时量120分钟。
一、积累与运用(共20分)
学校九年级(1)班开展“赓续红色血脉·致敬青春湖南”研学活动。请你协助完成下面任务。
【展湖湘底蕴】
“赓续红色血脉·致敬青春湖南”研学活动前,小潇拟写了一段发言稿,准备在班上朗读分享,请你修改完善。
地方文化不仅是一个地区的独特标识,更能赋予人们认同感和归属感。湖湘文化(①历久弥新 ②焕然一新),其生命力正在于“创造性转化、创新性发展”的鲜活实践。
作为一座传承千年的学府,岳麓书院搭建起连接历史与未来、传统与青春,在传承中接续文脉,在传播中活化精神;韶山脚下“行走的思政课”,让革命旧址成为“红色教室”,青年一代在历史现场叩问自身使命,在沉浸式体验中厚植家国情怀、汲取奋进力量;岳阳楼的数字光影,铺展开文化和科技融合的壮阔图景,彰显时代的创新创造,也让我们看见文化赋能经济社会发展的巨大潜力。
文化的生命力,既在于守护历史根脉的定力,也在于面向未来的创造力。“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”,以“心忧天下”的胸襟锚定航向,以“敢为人先”的睿气破浪前行,以“实事求是”的作风行稳至远——放眼湖湘大地,活力(①源源不断 ②生生不息)。
1. 小潇将语段中的“汲”读成了“xī”,该字正确的读音是“________”;语段画横线部分,写错了两个字,应改为“________”“________”。
2. 从语段中的括号内选择最符合语境的成语,将对应的序号填在横线上。
3. 语段中画波浪线部分有语病,请提出修改意见。
【悉研学意义】
4. 班长整理了近四年韶山红色研学接待数据和活动情况。结合活动项目与形式变化,请你探究接待人次攀升的原因,并说说立体化红色研学对青少年成长的帮助。
年份
日接待(人次)
活动项目
活动形式
2023年
约1000
韶山现有场馆和红色资源
实地场馆参观
2024年
约2000
新增毛泽东图书馆、中共韶山特别支部历史陈列馆等场馆
引入数字展厅、多媒体影像等技术,注重情景式、互动式、沉浸式教学
2025年
约4000
构建红色研学课程体系:思政大课+主题课程+主题活动
采用展教结合、情景教学、参观体验、主题班会等多元活动形式
2026年
约5000
升级红色研学课程体系;开行高铁研学专列;增设多处现场教学点;构建立体化研学网络
全息投影还原场景、AI数字人沉浸式授课、多点位现场研学、实景体验教学
(摘编自《中国国防报》2026年4月,有删改)
【定研学路线】
5. 请你在拟出的韶山红色研学路线介绍中,挑选出逻辑最清晰、语序最连贯的一项( )
本次“我的韶山行”红色研学,将沿着红色足迹依次探访。________。让我们在行走中感悟历史,汲取力量,砥砺前行。
①前往韶山军博园,体悟新时代强军兴邦的使命担当
②观赏红五星剧场《最忆韶山冲》演出,赓续红色血脉
③走进中共韶山特别支部历史陈列馆,回望峥嵘岁月
④驻足三一重能灯塔工厂,感受科技赋能、工业强国的时代力量
A. ③①②④ B. ③①④② C. ②①③④ D. ①②④③
【抒研学诗情】
6. 活动结束,同学们用诗文寄语青春,请你根据语境填写相应的名句。
(1)红色三湘,薪火相传。青年一代当肩负使命、奋勇前行,正如毛泽东《沁园春·雪》中展望时代、勇立潮头的名句:________,________。
(2)漫步韶山,回望革命岁月,我辈少年当铭记初心、坚守气节。恰如文天祥《过零丁洋》中表达舍生取义、忠心报国的千古名句:________?________。
(3)青少年当传承革命精神,抒写少年壮志。请从古诗文积累中,写出两句抒发远大理想、励志拼搏的名句:________,________。
二、阅读(50分)
(一)现代文阅读Ⅰ(10分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
“张雪机车”凭啥成功
陈城
①一夜之间,“张雪机车”火遍了互联网。据报道,在3月29日结束的世界超级摩托车锦标赛(WSBK)葡萄牙站WorldSSP组别中,我国摩托车制造商“张雪机车”在该站赛事双回合正赛中相继夺冠。这是我国摩托车在这一顶级赛事中的首个分站冠军,也一举打破了诸多世界知名摩托车制造商在该组别长期成绩领先的格局。
②国产摩托车的夺冠会引发如此关注?一方面,赛车运动在我国拥有不少爱好者,但鲜有令人惊艳的成绩;另一方面,赛车运动不仅是运动员的竞技,也是车的竞技,中国品牌第一次在赛车顶级赛事中夺冠,证明了中国制造的实力。一个车辆制造商成功的背后,不仅有个人的努力和拼搏,还离不开所在国家制造业和完整产业链供应链的强有力支撑。
③说起“张雪机车”的成功,不得不提到中国的“摩托之都”重庆。20世纪70年代,重庆诞生了我国首辆自主研发的摩托车,拉开了重庆摩托车产业发展序幕;2025年上半年,重庆摩托车产值高达536.02亿元,对全市工业产值增长的贡献率达到了33.5%。重庆拥有全国最完整的摩托车配套体系,有数据显示,“张雪机车”背后,站着40多家重庆整车企业和400多家规上配套企业,本地配套率超90%。为了抢抓产业变革新风口,放大产业“先发”优势,重庆印发《重庆市高端摩托车产业集群高质量发展行动计划(2023—2027年)》,推动摩托产业向高端化、电动化、智能化转型。足够深厚的摩托车制造底蕴叠加产业政策支持,成功只是时间长短问题。
④重庆压铸的发动机缸体,市场份额全球第一;重庆产轮毂,被国内外众多高端品牌采用;重庆产齿轮,精密度达到世界领先……值得关注的是,这些零部件产品技术并非只能用于摩托车制造。实际上,重庆不仅是“摩托之都”,更是中国汽车工业重镇。在细分领域做到极致,也就意味着能够在更多关联工业产品上出新出彩。
⑤这正如赛车运动有一句著名论断:“如果你的赛车能在赛道上称雄,那将是最好的广告!”“张雪机车”的案例已经印证了这一论断。对任何一个工业门类投入足够的耐心和关注,一定会收获回报。当前,摩托车制造业正在向汽车制造业学习,向电动化、智能化转型。这种转型的长远积极意义在于,智能网联新能源汽车与智能机器人技术高度同源,供应链约60%至70%具有共用性。摩托车制造与汽车制造同样高度同源,这种改变伴随着我国科技实力的飞速发展,或许会形成新的合力,推动更多中国制造、中国创造走向世界。
(选自《光明日报》,2026年4月3日03版)
7. 下列对文章相关内容的理解,正确的一项是( )
A. 张雪机车获WSBK葡萄牙站冠军,中国摩托首夺分站冠军,打破国外品牌的长期垄断。
B. 张雪机车的成功关键仅靠个人努力拼搏,国家制造业与产业链供应链只起到辅助作用。
C. 重庆成为“摩托之都”,是因为诞生了我国首辆自主研发摩托车,拥有深厚制造底蕴。
D. 摩托车与汽车制造供应链约60%至70%共用,说明摩托车产业已全面超越汽车产业。
8. 下列对文章写法的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 文章以张雪机车夺冠的热点事件开篇,引出“成功密码”的议论,运用了新闻评论由热点事件引发议论的典型写法。
B. 文中列举重庆摩托车产值、配套企业数量等数据,支撑“重庆拥有雄厚产业基础”观点,体现新闻语言准确、严谨的特点。
C. 文章采用并列结构,从提出问题、分析原因、展望意义三个方面展开论述,剖析张雪机车的成功原因,逻辑严密。
D. 文章结尾引用“最好的广告”这一论断,证明了赛事成绩是极佳的品牌宣传方式,与“中国制造、中国创造走向世界”的主旨呼应。
9. 请结合文本与链接材料,探究张雪机车与乖幺妹团队获得成功的共性原因。
链接材料:
4月28日,庆祝“五一”国际劳动节暨全国五一劳动奖表彰大会在京举行。张家界乖幺妹土家族织锦武陵源基地生产部喜获“全国工人先锋号”称号。这支102人的巾帼团队,以市级非遗传承人张甜甜为首,深耕土家织锦数年,对选料、挑织等每一道工序精益求精。团队深入挖掘传统纹样内涵,将其与现代审美、生活场景融合,开发文创、家居、服饰等产品600余种,织就的作品亮相巴黎时装周等国际展会。其中,《武陵小康》被国家民族博物馆永久收藏,成为土家织锦融合时代主题、彰显文化价值的经典之作。
(选自全国总工会公众号,2026年4月30日,有删改)
(二)现代文阅读Ⅱ(14分)
阅读下面文本,完成下面小题。
我的童年,藏在外公的谜底里
宋雨霜
①“外公,出个谜语考考我吧。”
②“你都是研究生了,还玩小娃儿游戏呀?”
③“管他小学生研究生呢,在外公面前,我永远是乖孙孙哟。”
④经不起我撒娇,外公答应考考我。
⑤“两兄弟,一样高,一样齐,有肋子,无肚皮。这是么子东西?”外公出完谜面,继续在院坝晾晒豆子,我则帮忙打杂。
⑥想了一会儿,我说是筷子,外公摇摇头。“远在天边,近在眼前。”外公提醒我。我便环顾院坝,筛子、晒席、簸箕、梯子……啊,我知道了!
⑦“梯子,外公我答对了不?”我欣喜若狂。外公说:“这哈子对咯。”
⑧放假回到乡下,我喜欢和外公一起做农活、摆龙门阵,听他讲故事、猜谜语,享受这乡野间的精神交流。这质朴鲜活的“民间文学课”,滋养着我成长,也补给着我日渐丰盈的文学世界。
⑨在我心里,外公就是一位民间文学家,幽默,敦厚,深邃。
⑩自记事起,世界给我的最初印象是炉火摇曳的冬夜,一家老小围在火炉边,嗑瓜子,摆龙门阵,欢声笑语点亮了吊脚楼。乡下,猜谜语称为“猜财妹儿”。我喜欢和大人玩这个游戏。
⑪外公考过我许多财妹儿,印象最深的是关于大蒜的这个。“兄弟七八个,围着柱头坐。只要一分家,衣服都扯破。”
⑫我抠着小脑袋想啊想,一旁理蒜的外婆轻轻咳了一下,或许是在提醒我。我观察着外婆手中的大蒜,又念着谜面,豁然开朗。
⑬“外公,答案是大蒜对吗?”得到外公的肯定后,我欢呼起来“哦哦,答对咯”,过了一会儿,我又缠着外公“再来一个,再来一个嘛”!
⑭面前的炉火不时发出噼啪声,仿佛也在和我一起动脑筋,猜财妹儿呢!
⑮秋天,在坡上干活回来的外公给我带回几个橙黄的刺梨子。我剥好刺梨子,递到在阶沿休息的外公嘴边。
⑯“雨雨,外公出个财妹儿来考考你。‘头戴方巾似孔明,身穿乱箭似罗成,比干丞相挖心死,先苦后甜是苏秦’,这是么子?”
⑰外公出的谜面往往就是身边之物,但我不太敢确信是不是刺梨,这次的谜面听起来就好难,那些人名我都不认识呢。
⑱“对咯,就是刺梨!”
⑲“外公,谁是孔明,谁是比干,谁是苏秦?他们有什么故事吗?”
⑳于是,外公给我讲起了孔明、比干等人的故事。
㉑那些跌宕起伏的命运,让我听得如痴如醉——听到比干剜心时,我不禁害怕起来;听到苏秦的结局,又不由得无限唏嘘。
㉒如今想来,外公用“猜财妹儿”的方式让我认识了身边的事物,了解历史故事,这是多好的益智游戏呀。
㉓我最期待的是冬夜,围在火炉边听外公讲土家族传统故事。最有代表性的,就是芭茅草和夜明珠的故事。
㉔传说一个穷小子上山割草,不经意间发现一丛茂盛的芭茅草,割完后第二天又恢复如初,这省了他四处割草的辛劳。后来,年轻人在芭茅草的根部发现了一颗夜明珠,他把夜明珠放进米缸,米舀出来次日又恢复如初。啊呀,这是一颗神珠!不料,这颗珠子被财主发现,蓄谋夺去。年轻人为了守护珠子,只得将其吞进肚子,吞珠后他一直喊口渴,直到喝尽缸里的水、井里的水,最后俯身江中饮水,变成了巨龙。巨龙摆尾,天光变色,摆出了良田万亩和十二个回眸探母的望娘滩。
㉕这个故事多么惊心动魄,听到最后他变成了龙,被迫离开母亲时,我的眼里蓄满泪水。小小的我从中明白了善与恶的冲突,明白了上天不会让好人一直吃亏的道理。
㉖离乡求学多年,每次回家,我越发喜欢和外公摆龙门阵,听他讲土家故事。他调侃说:“你们年轻人读书多,哪样故事书上都有,难得费时间听我老头子摆这些哟!”
㉗我半是撒娇,半是郑重地回答:“外公,您摆的这些,书上没得呢,这可是宝贵的民间文学。我把您讲的,都写进文章里,让更多人知道……”
㉘如今的我,听过许多课,自己也在讲课。可在我心里,最好的课是外公的民间文学课。外公的白发里、皱纹里都是故事,他的“课堂内容”来自山野,来自历史,来自父老乡亲的代代传承。愿外公的民间文学课,一直讲下去。
(选自《青年文摘》2026年第10期,有删改)
10. 下列对小说相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 外婆理蒜时“轻轻咳了一下”这一细节,既暗示外婆在悄悄提示“我”谜底,也展现了家人之间默契互动的情景。
B. “我”在外公的启发下猜出“梯子”的谜底,说明外公的谜语不仅有趣,还能引导“我”观察和思考身边的事物。
C. 文章采用倒叙的手法,先写“我”已是研究生时与外公对话,再回忆童年猜谜经历,形成今昔呼应,使结构更完整。
D. “我把您讲的,都写进文章里,让更多人知道”这一情节表现了“我”对自己写作能力的自信和成为作家的志向。
11. 请从修辞角度赏析文中画横线句子的表达效果。
面前的炉火不时发出噼啪声,仿佛也在和我一起动脑筋,猜财妹儿呢!
12. 有读者认为,文中插入外公讲述的“芭茅草和夜明珠的故事”,偏离了“猜谜”的主线。你是否赞同这一说法,请结合全文内容阐述理由。
13. 请结合文本与链接材料,谈谈外公的“民间文学课”对作者产生的深远影响。
链接材料:
乡土,对于宋雨霜来说,既是她生命的起点,也是她灵魂的归属。从小生长在武陵山深处的土家族村寨,那里的山水、风土人情,早已深深地烙印在她的心中。这种对乡土的深厚情感,使得她在面对现代都市的种种诱惑与挑战时,始终无法割舍对乡土的眷恋。她通过文字,将乡土的美好与纯真展现给世人,同时也表达了自己对乡土文化的尊重与传承。
——《中国青年作家报》
(三)古诗文阅读(18分)
阅读下面三段古诗文,完成下面小题。
【甲】
答武陵太守①
王昌龄
仗剑行千里,微躯敢一言。
曾为大梁客②,不负信陵③恩。
【注释】①诗人被贬为龙标县尉,武陵太守设筵相送。②大梁客:信陵君的门客侯嬴,曾为信陵君献策窃符救赵,后信守承诺,北向自刎,以报知己。③信陵:指信陵君魏无忌。
【乙】
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
(节选自《孟子·告子上》)
【丙】
先君子尝言,乡先辈左忠毅公①视学京畿②,一日,风雪严寒,从数骑出微行,入古寺,庑下一生伏案卧,文方成草;公阅毕,即解貂覆生,为掩户。叩之寺僧,则史公可法③也。及试,吏呼名至史公,公瞿然注视,呈卷,即面署第一。
及左公下厂狱④,史朝夕狱门外;逆阉防伺甚严,虽家仆不得近。久之,闻左公被炮烙⑤,旦夕且死;持五十金,涕泣谋于禁卒,卒感焉。一日,使史更敝衣草屦,背筐,手长镵,为除不洁者,引入,微指左公处。则席地倚墙而坐,面额焦烂不可辨,左膝以下,筋骨尽脱矣。史前跪,抱公膝而呜咽。公辨其声而目不可开,乃奋臂以指拨眦,目光如炬,怒曰:“庸奴,此何地也?而汝来前!国家之事,糜烂至此。老夫已矣,汝复轻身而昧大义,天下事谁可支拄者!不速去,无俟奸人构陷,吾今即扑杀汝!”因摸地上刑械,作投击势。史噤不敢发声,趋而出。后常流涕述其事以语人曰吾师肺肝皆铁石所铸造也!
(节选自方苞《望溪文集》,有删改)
【注释】①左忠毅公:左光斗,明朝官员,因对抗魏忠贤奸党被陷害下狱惨死。②京畿:京城及附近地区。③史可法:崇祯进士,南明时任兵部尚书大学士。④厂狱:明代特务机构设立的监狱。⑤炮烙:古代的酷刑。
14. 请从表现手法角度赏析【甲】诗中“曾为大梁客,不负信陵恩”的表达效果。
15. 下列对【乙】【丙】两文中加点词语的解说,正确的一项是( )
A. “由是则生而有不用也”中的“而”与“席地倚墙而坐”中的“而”用法相同,均表示转折。
B. “非独贤者有是心也”中的“是”为判断动词。
C. “及”有“到达,比得上,和,等到……的时候”等义项,“及试”中的“及”应取“到达”之意。
D. “史噤不敢发声,趋而出”的“趋”指“快步走”,与成语“趋之若鹜”中“趋”的意思相近。
16. 下列对【丙】文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A. 后常流涕述其事以语人/曰/吾师肺肝皆铁石/所铸造也
B. 后常流涕述其事以语/人曰/吾师肺肝/皆铁石所铸造也
C. 后常流涕述其事以语人/曰/吾师肺肝/皆铁石所铸造也
D. 后常流涕述其事以语/人曰/吾师肺肝皆铁石/所铸造也
17. 请将【丙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。
无俟奸人构陷,吾今即扑杀汝!
18. 请结合【乙】文观点,谈谈你对【甲】诗侯嬴自刎报知己和【丙】文左忠毅公怒斥史可法这两种行为的理解。
(四)整本书阅读(8分)
班级举行“青春·选择·担当”五四青年节主题读书分享会。请你完成下面任务。
19. 【青春榜样·经典荐读】
阅读经典,榜样同行。请从下列名著中任选一部,完成经典荐读卡,提炼你的阅读启示。
A.《红星照耀中国》 B.《钢铁是怎样炼成的》 C.《西游记》 D.《简·爱》
○经典荐读卡
推荐人物:尼摩船长
推荐理由:他为了反抗压迫和殖民统治,选择远离陆地隐居海底,用科学和智慧建造鹦鹉螺号,守护心中的自由与正义。
阅读启示:青春当有追求理想的勇气,即使孤身前行,也要坚守内心的信念。
○经典荐读卡
推荐人物:________
推荐理由:________
阅读启示:________
20. 【经典分享·青春发声】
分享会上,有同学提出观点:经典名著与当代青年存在隔阂,《水浒传》《儒林外史》《骆驼祥子》《经典常谈》所写内容远离当下生活,难以引发共鸣。你是否认同这一观点?请从以上四部名著中任选一部,结合作品主旨阐述理由,并为当代青年阅读经典提出一条可行建议,让经典滋养精神成长。
三、写作(50分)
21. 阅读下面的文字,根据要求写作。
所有的为时已晚,其实都是恰逢其时。
以上文字引发了你怎样的联想和思考?请联系自己的生活经历和感受,写一篇文章。
要求:自拟标题,自选角度;除诗歌外,文体不限;不要套作、抄袭;不得泄露个人信息;不少于600字。
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