摘要:
**基本信息**
以“健康周活动”“慢下来再出发”等真实情境整合语文要素,融合《经典常谈》《马说》等经典与生活实践,通过基础积累、阅读探究、写作表达多维考察文化自信、语言运用与思维能力。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|基础题|5题/23分|字音字形、病句修改、古诗文默写、逻辑排序|以“360°健康”主题串联,如“中庸之道”考文化积累,护眼指南考逻辑思维|
|阅读题|4类/49分|文言文对比(《马说》《史记》)、非连文本、散文《北方的盐》、整本书阅读|古诗文借“伯乐”主题谈人才价值,散文以“盐”为线索品乡愁,整本书考《昆虫记》《经典常谈》文化领悟|
|作文题|2选1/48分|半命题叙事、演讲稿写作|《你好,____》捕捉凡人微光,《友善是厚礼》践行生活表达,均强调情感体验与语言运用|
内容正文:
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考号:
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2025-2026学年八年级下学期语文期末真题重组卷02
说明:
1.答题前,请将姓名、考生号、考点、考场号和座位号用黑色字迹的钢笔或签字笔写在答题卡指定的位置上,并将条形码粘贴好。
2.全卷共6页。考试时间120分钟,满分120分。
3.作答单项选择题时,选出每题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目答案标号的信息点框涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案。作答非选择题,用黑色字迹的钢笔或签字笔将答案写在答题卡指定区域内。写在本试卷或草稿纸上,其答案一律无效。
4.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。
一、基础(共23分)
(24-25八年级下·广东深圳·期末)健康是生命的根基,幸福的源泉。学校正开展健康周活动,请你积极参与,让健康成为生命最亮丽的底色!(15分)
【健康·知行合一】
1.请结合所学,完善拼图。
运动①(fù yǔ)我们强健的体魄、愉悦的心情,促进身体健康。
保护环境质量、防范污染风险、维护公众健康,是环境是否健康的重要标准。
努力成功,接纳失败,学会自我②(kuān wèi),才能拥有健康的心理。
健康社交需“以和为贵”。《经典常谈》中《 ③ 》强调的“中庸之道”,可达成“和”。
身体、心理、社交、环境四位一体的“360°健康”,是一个④的过程,它提醒我们健康需要持续关注和循环维护,才能实现真正的整体平衡。
(1)根据①②处拼音,写出正确的汉字。(2分)
(2)画线句有语病,请将修改后的句子写下来。(2分)
(3)结合语境,在③处填写合适的篇目名称。(1分)
(4)选择最适合填入④处的成语( )(2分)
A.纷至沓来 B.自圆其说 C.周而复始 D.接踵而至
【答案】(1)①赋予 ②宽慰
(2)提升环境质量、防范污染风险、维护公众健康,是环境健康的重要标准。(或者:能否提升环境质量、防范污染风险、维护公众健康,是环境是否健康的重要标准。)
(3)《礼记》/《中庸》)
(4)C
【解析】(1)本题考查字形。①赋予(fù yǔ):给予、授予。②宽慰(kuān wèi):安慰、抚慰。
(2)本题考查病句修改。“是环境是否健康的重要标准”中,前面的表述(“保护环境质量、防范污染风险、维护公众健康”)是肯定的、明确的内容,而后面“是否健康”是两面性的表述,存在一面对两面的搭配不当问题。
修改方法1:将“是否健康”改为“健康”,使前后表述在逻辑上保持一面对一面。
修改方法2:在“保护环境质量、防范污染风险、维护公众健康”前加“能否”,使前后表述在逻辑上保持两面对两面。
(3)本题考查名著阅读。在《经典常谈》中,朱自清先生对儒家经典多有阐释。其中《礼记》所强调的“中庸之道”,是儒家思想的重要组成部分。“中庸”追求不偏不倚、恰到好处的状态,而这种状态的达成,最终指向“和”的境界,与社会秩序、人伦关系的和谐相契合。《中庸》原本是《礼记》中的一篇,后因思想重要性被单独抽出,成为儒家经典体系中的核心文献,因此,③处应填入《礼记》或《中庸》。
(4)本题考查成语运用。A.纷至沓来:指事物接连不断地到来;B.自圆其说:指能使自己的说法前后一致;C.周而复始:指一圈又一圈地循环往复;D.接踵而至:指一个接一个地到来;“周而复始”恰好呼应“循环维护”“持续关注”的特点,使用恰当;故选C。
【护眼·晨间指南】
2.班级制作“科学用眼指南”展板,为使条目顺序符合“环境准备→行为规范→过程干预→事后修复”的逻辑,正确的排序应为( )(3分)
①正确姿势:书本与眼睛距离保持30cm以上。
②日常护理:每日做眼保健操,定期热敷眼睛。
③及时调节:每用眼20分钟,远眺20秒。
④适宜光照:光线柔和均匀,亮度稳定。
A.①④②③ B.④①③② C.①④③② D.④③①②
【答案】B
【解析】本题考查句子的衔接与排序。通读条目可知,①是用眼时的正确行为或姿势,属于行为规范;②是用眼后的护理行为,属于事后修复;③是用眼过程中的调节行为,属于过程干预;④是用眼前的环境准备,属于环境准备;故条目顺序排序为:④①③②;故选B。
【饮食·午间食谱】
3.2025年5月20日是我国第36个中国学生营养日,主题为“吃动平衡,身心健康”。请你根据“食物金字塔”,补充“平衡膳食准则”。(2分)
“食物金字塔”展现了“饮食平衡”的智慧:饮食要营养全面,各类物质丰富多彩;饮食以谷物为主,粗粮细粮比例均衡;_____________________,_____________________。
【答案】示例1:饮食要蔬果多吃,蔬菜水果丰富维生素;示例2:饮食要蛋白适量,肉蛋豆类合理摄入。
【解析】本题考查图文转换。
“食物金字塔”通过分层直观呈现各类食物的摄入原则。碳水化合物“吃足够分量”、膳食纤维与维生素“多吃”、蛋白质“适量吃”、脂肪“少吃”),
前两条准则分别从“营养全面性”“谷物为主的比例”展开,补充内容需聚焦“食物金字塔”中不同层级的摄入差异,体现“不同类别食物摄入量有区分”的平衡逻辑。
保持“饮食要+摄入原则,+具体说明(围绕食物类别与摄入量)”的句式结构,使整体表述连贯统一。
示例:饮食要荤素搭配,肉类蔬菜合理兼顾。
【睡眠·夜话健康】
4.有同学为提高成绩而熬夜学习,你认为下面哪则演讲开头,更能促使他重视睡眠健康?请简要阐述理由。(提示:演讲稿要有针对性,开头要吸引听众的关注。)(3分)
A.听说有人炫耀“每天只睡4小时”?别傻了!科学家说,连续3天熬夜≈颜值下降30%——黑眼圈、爆痘、头发油,这“颓废美学”你要吗?
B.各位“深夜战神”,你以为熬夜刷题是在偷偷进步?但科学告诉你:凌晨1点的“刻苦”,不过是把知识塞进一个漏水的桶里——你背10个单词,睡醒能记住的……可能只剩3个!
【答案】示例一:我选B。对于想要提高学习成绩的同学,B提到熬夜刷题学习效率低,更具有针对性;用设问的方式,自问自答,能够吸引听众的注意。所以B开头更好一些。
示例二:我选A。A开头提到了熬夜的危害,有针对性;用设问的方式,自问自答,能够吸引听众的注意。所以A开头更好一些。
【解析】本题考查语言的表达与运用。题目要求对两则演讲开头发表自己的观点与看法。注意结合“演讲稿要有针对性,开头要吸引听众的关注”来分析开头的内容,再择一阐述看法即可。结合题干可知,本次演讲是针对为提高成绩而熬夜学习的同学,目的是促使他重视睡眠健康;结合A开头分析可知,A开头运用了设问的方式,自问自答;内容视觉冲击力强,能够迅速吸引听众的注意力,使用“颜值下降30%”“黑眼圈、爆痘、头发油”等具象化描述,容易让听众产生直观联想,引发情感共鸣;类似社交媒体上的“震惊体”,符合年轻人对夸张表达的接受习惯,能快速抓住听众兴趣;利用“外貌焦虑”切入,降低抵触心理,学生可能对“学习效率”说教麻木,但对外貌变化更敏感;通过“颓废美学”的反讽语气,避免直接批评,更易被接受;为后续论证睡眠健康做铺垫,开头用外貌问题吸引关注后,可自然过渡到睡眠对大脑、记忆力的影响;结合B开头分析可知,B开头运用了设问的方式,自问自答;内容直击听众核心需求——提高成绩,熬夜学生最关心的是“学习效果”,用“漏水的桶”比喻记忆流失,直接关联他们的目标,有针对性,说服力更强;通过数据对比(“背10个记3个”),提供具体证据,增强可信度;逻辑严谨,激发理性思考,用科学比喻,促使学生计算熬夜的“性价比”;语言生动,不落俗套,“深夜战神”等网络化表达贴近学生语言,避免枯燥说教。
示例一:我选A。A开头用“科学家说”增强权威性,通过“颜值下降30%”的量化冲击和“黑眼圈、爆痘、头发油”的具象化描述,瞬间抓住听众注意力。学生可能对“熬夜伤身”的说教麻木,但对外貌变化更敏感,尤其是“颓废美学”的反讽语气,既幽默又犀利,能有效降低抵触心理。后续可自然过渡到睡眠不足对记忆力、反应速度的影响,能够吸引听众的关注,增强说服力。
示例二:我选B。B开头精准切中学生核心需求(提高成绩),用“漏水的桶”比喻记忆流失,形象直观,直击熬夜低效的真相。“背10记3”的数据对比极具冲击力,破除“熬夜=努力”的错觉,促使听众理性计算“性价比”,具有针对性。“深夜战神”等网络化表达贴近学生语言,增强代入感,吸引听众的关注,为后续论证睡眠对学习效率的益处奠定基础。
5.(24-25八年级下·广东深圳·期末)小语把本学期与“行”相关的古诗文辑录到了一起,请补充完整。(8分)
(1)独行:谁见幽人独往来,_____________。(苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》)
(2)远行:此地一为别,_____________。(李白《送友人》)
(3)逆行:___________,道阻且长。(《蒹葭》)
(4)苦行:夜来城外一尺雪,___________。(白居易《卖炭翁》)
(5)旅行:伐竹取道,下见小潭,___________。(柳宗元《小石潭记》)
(6)借力而行:_____________,去以六月息者也。(《北冥有鱼》)
(7)笃行:“___________,____________。”是陆游坚定不移、坚持正义的人格写照。(陆游《卜算子·咏梅》)
【答案】缥缈孤鸿影 孤蓬万里征 溯洄从之 晓驾炭车辗冰辙 水尤清冽 抟扶摇而上者九万里 零落成泥碾作尘 只有香如故
【解析】本题考查名句名篇默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。注意本题中的易错字:缥、缈、鸿、孤、蓬、溯、洄、炭、辗、辙、冽、抟、摇、零、碾。
二、阅读(共49分)
(一)古诗文阅读(15分)
(24-25八年级下·广东深圳·期末)按要求完成各题。
【甲】
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
(韩愈《马说》)
【乙】
信数与萧何语,何奇之。至南郑,诸将行道亡者数十人,信度①何等已数言上②,上不我用,即亡。何闻信亡,不及以闻,自追之。人有言上曰:“丞相何亡。”上大怒,如失左右手。
居一二日,何来谒上,上且怒且喜,骂何曰:“若亡,何也?”何回:“臣不敢亡也,臣追亡者。”上曰:“若所追者谁?”曰:“韩信也。”上复骂曰:“诸将亡者以十数,公无所追。追信,诈也。”何曰:“诸将易得耳至如信者国士无双。王必欲长王③汉中,无所事信;必欲争天下,非信无所与计④事者。顾⑤王策安所决耳。”王曰:“吾亦欲东耳,安能郁郁久居此乎?”于是王欲召信拜之。
何曰:“王素慢⑥无礼,今拜⑦大将如呼小儿耳,此乃信所以去也。王必欲拜之,择良日,斋戒,设坛场⑧,具礼,乃可耳。”王许之。诸将皆喜,人人各自以为得大将。至拜大将,乃韩信也,一军皆惊。
【注释】①度:揣测。②上:指汉王刘邦。③王:称王。④计:计议,谋划。⑤顾:表转折,但,然而。⑥慢:傲慢。⑦拜:任命。⑧坛场:指拜将场所。
(节选自司马迁《史记·淮阴侯列传》)
【丙】
望洞庭湖赠张丞相
孟浩然
八月湖水平,涵虚混太清。
气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
欲济无舟楫,端居耻圣明。
坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
6.【任务一·探讨剧本】
请根据提示解释加点字,帮助演员理解剧本内容。(2分)
台词
提示
解释
策之不以其道
词类活用
__________
食之不能尽其材
通假字
_________
何闻信亡,不及以闻,自追之
联系成语:亡命天涯
_________
王必欲长王汉中,无所事信
借助字典:①事情;②从事;③任用。
_________ (填序号)
7.为了使剧社同学更好地了解韩愈及其文章风格,你可以推荐大家重点阅读《经典常谈》中的____这一章节( )(2分)
A.《诗经》第四 B.《诸子》第十
C.诗第十二 D.文第十三
8.【任务二·指导表演】台词演练,完成下列要求。(6分)
台词
表演要求
表演处理
诸将易得耳至如信者国士无双
读出节奏:请用“/”划分此句节奏,限两处。(2分)
且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
说清句意:请将台词整理成现代汉语。(2分)
今拜大将如呼小儿耳,此乃信所以去也。
朗诵这句话应运用什么样的语气?(2分)
9.理解角色是表演出彩的基石。演员们在乙文角色理解上产生了争议:究竟萧何和刘邦谁才是真正的伯乐?请谈谈你的理解。(3分)
10.【任务三·借故鉴今】
舞台剧的一幕是孟浩然怅然吟诵“欲济无舟楫,端居耻圣明”。小深同学看到这里,不禁感慨自己想做语文课代表,却因不敢展示自我而一直未能如愿,很是失落。请你结合上面三则诗文中任意一篇的启示,劝慰并鼓励他摆脱困扰,实现自我价值。(2分)
【答案】
6.用马鞭驱赶 同“才”,才能 逃跑 ③
7.D
8.诸将易得耳/至如信者/国士无双 想要和普通的马等同尚且做不到,怎么能要求它日行千里呢? 语气应严肃恳切,突出刘邦傲慢对韩信的影响,表现萧何的洞察力。
9.萧何是真正的伯乐。他深知韩信是“国士无双”的人才,不顾刘邦误解追回韩信,并劝说刘邦隆重拜将,体现了识才、荐才的智慧与决心。
10.示例:小深,孟浩然因“无舟楫”而感慨,正如《马说》中千里马需伯乐发现。你想当课代表,不妨主动展示自己的能力,像韩信被拜将那样抓住机会,相信你一定能成功
【导语】这篇阅读材料精选了三则经典文本(韩愈《马说》、司马迁《史记·淮阴侯列传》、孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》),通过“伯乐相马”“萧何追韩信”等典故,层层递进地探讨人才发现与自我实现的主题。选文兼顾文言训练(词类活用、断句翻译)与人文思考(角色分析、现实启示),既培养文言阅读能力,又引导学生思考个人价值实现与社会机遇的关系。
【解析】
6.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
①根据“词类活用”提示,可知“策”本是名词,在句中用作动词。句意:用马鞭驱赶它,不按照驱使千里马的正确方法。策,用马鞭驱赶。
②根据“通假字”提示,可知“材”是通假字,同“才”。句意:喂养它,不能够充分发挥它的才能。材,同“才”,才能。
③根据成语“亡命天涯”的意思“离开故土家乡,逃到很远的地方”可知,“亡”是“逃亡、逃跑”的意思。句意:萧何听说韩信逃跑了,来不及报告汉王,亲自去追赶他。亡:逃跑。
④根据查字典,可知选③“任用”,句意:没有什么任用韩信的地方。
7.本题考查名著理解。A.《<诗经>第四》介绍《诗经》的知识,与韩愈及其文章无关;B.《<诸子>第十》介绍战国时期诸子百家的学说,与韩愈无关;C.《诗第十二》主要概括了古诗的发展历程,与韩愈的文章无关;D.韩愈是唐代古文运动的领袖,其作品以“文”(散文)著称。《经典常谈》中《文第十三》主要论述古代散文发展,包含韩愈的相关内容;故选D。
8.①本题考查断句。句意:那些将领容易得到。至于像韩信这样的人才,是普天下也找不出第二个来的。“诸将易得耳”是完整主谓句,“耳”表语气,后面断开;“至如”为连词转话题,“至如信者”后面断开;“国士无双”是对“信者”的判断,与前文衔接,使语义层次分明。故断为:诸将易得耳/至如信者/国士无双。
②本题考查句子翻译。重点字:且,尚且;欲,想要;与,和;等,等同,一样;安,怎么;求,要求。
③本题考查句子朗读设计。“今拜大将如呼小儿耳,此乃信所以去也”意为:如今任命大将军就像呼唤小孩子一样,这就是韩信要离开的原因啊。此句指出韩信逃跑的原因。萧何的台词暗含对刘邦的批评,语气应严肃恳切,让刘邦意识到问题的严重性,明白错失韩信这样的人才,会影响未来的大业,进而突出刘邦傲慢对韩信的影响,表现出萧何过人的洞察力。同时,萧何能够敏锐地察觉到韩信离去是因为刘邦的傲慢无礼,也充分展现了萧何的敏锐洞察力。
9.本题考查内容理解。伯乐的核心是“识才、惜才、荐才”。乙文中,“信数与萧何语,何奇之”,可知萧何首先发现韩信的非凡才能。“何闻信亡,不及以闻,自追之”,在韩信逃跑时,他不顾风险亲自追回。面对刘邦的质疑,他极力强调韩信“国士无双”的价值,并说服刘邦以隆重礼仪任命韩信为大将。而刘邦最初“不我用”,对韩信的价值毫无察觉,直到萧何反复劝谏才被动接受,并非主动识才。因此,萧何才是真正的伯乐,有识才、荐才的智慧与决心。
10.本题考查劝说。结合《马说》中“才美不外见”的道理,鼓励小深主动展示自我,呼应“千里马需主动显现才能”的核心启示,语气亲切,贴合劝慰场景即可。或结合乙文萧何主动举荐人才,丙诗“欲济无舟楫”暗示需主动寻求机遇等,合理即可。
示例:小深,别失落呀。《马说》里说“千里马常有,而伯乐不常有”,但千里马若“才美不外见”,也会被埋没。你想做语文课代表,这正是你的“千里之能”呀。韩愈还说,千里马“食不饱,力不足”就无法施展才能,对你而言,“主动展示”就是让才能“外见”的关键。别害怕,像千里马一样勇敢展现自己的热情与能力,老师和同学总会看到你的闪光点。主动争取,才能让你的“才美”被认可,快去试试吧!
参考译文:
【甲】
世间有了伯乐,然后才会有千里马。千里马是经常有的,可是伯乐却不经常有。因此,即使是很名贵的马,也只能在奴仆的手下受到屈辱,(和普通的马)一同死在马槽里,不以千里马而著称。
日行千里的马,一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。这样的马,虽然有日行千里的能力,却吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也就表现不出来,想要跟普通的马相等尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?
用马鞭驱赶它,不按照驱使千里马的正确方法,喂养它却不能竭尽它的才能,它鸣叫,却不能通晓它的意思,(反而)拿着鞭子面对它,说:“天下没有千里马!”唉!难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
【乙】
韩信多次和萧何交谈,萧何认为他是个奇才。到了南郑,将领们在半路上逃跑的有几十人,韩信估计萧何等人已经多次向汉王推荐过自己,可是汉王一直不重用自己,于是也逃跑了。萧何听说韩信逃跑了,来不及把这件事报告给汉王,就亲自去追赶他。有人向汉王报告说:“丞相萧何逃跑了。”汉王非常生气,好像失去了左右手一样。
过了一两天,萧何来拜见汉王,汉王又是生气又是高兴,骂萧何说:“你逃跑,是为什么呢?”萧何回答说:“我不敢逃跑,我是去追赶逃跑的人。”汉王说:“你所追赶的是谁呀?”萧何说:“是韩信。”汉王又骂道:“将领们逃跑的有几十人,你都没有去追。追赶韩信,这是骗人的话。”萧何说:“那些将领容易得到,至于像韩信这样的人,是天下独一无二的杰出人才。大王如果只想长期在汉中称王,那就用不着韩信;如果一定要争夺天下,除了韩信就没有可以和您谋划大事的人了。就看大王您的计策是怎样决定的了。”汉王说:“我也打算向东发展啊,怎么能闷闷不乐地长久待在这里呢?”于是汉王就想召见韩信,任命他为将军。
萧何说:“大王一向待人傲慢,不讲礼节,如今任命大将军就像呼唤小孩子一样,这就是韩信要离开的原因啊。大王如果一定要任命他,就选个吉利的日子,亲自斋戒,设置高坛和广场,举行隆重的仪式,这样才可以。”汉王答应了萧何的请求。将领们都很高兴,人人都以为自己会被任命为大将军。等到任命大将军的时候,竟然是韩信,全军都感到惊讶。
(二)非连续性文本阅读(12分)
(24-25八年级下·广东深圳·期末)班级开展“慢下来,再出发”主题活动,阅读材料,完成小题。
材料一
①有诗人写道,“赶时间的人没有四季,只有一站和下一站”。现代的生活节奏,似乎已被滴答的时钟重新校对。正如有人说,“吃快餐、打快车、寄快递,生活无时无刻不在与时间赛跑”。人们享受快乐,有时却不得不“快”,为“快”所困,这也确实让我们在不经意间忽略了身边的四季。人们习惯了在平台上种草,收藏四季的图文,却找不出时间去实地感受,有时无奈地放弃和家人、友人以及自然亲近的机会。
②我们固然每天生活于四季之中,但对四季还剩下多少感知?事业、学业毫无疑问值得我们去全力奋斗,这也是努力实现人生价值的题中之义。但如何在忙碌奋斗中感知季节流转,作为建构生活与前程的一部分,同样值得我们所有人思考。
材料二
①相传明崇祯年间,李渔主持修建了一座凉亭,以供行人休息。有个财主出了钱,想让凉亭叫“富贵亭”,李渔觉得此名庸俗,当即拒绝:“且停停。”言下之意,是暂且不要急于定名。财主心中不悦,反问他可曾想到更好的名字,李渔微微一笑答道:“我已说出名字了——‘且停亭’。”
②“且停亭”“且停停”,李渔的回答里竟透着谐音梗的趣味。事实上,“且停亭”不仅仅是一座亭子,更蕴含着李渔人生的智慧。以传统文人的视角来看,李渔一生坎坷,颠沛流离,功名成空。可李渔留给后人的文化遗产里,人们看到的是自得其乐,生活处处有闲情。
③少年经历朝代更迭,青年经历科举失利,中年经历著作侵权,晚年经历离丧之痛……也许,正因为经历了这些辗转反侧,让李渔更懂得年轻时追求“且停亭”的心境,才有了《闲情偶寄》《笠翁十种曲》等著作,述尽人生的清欢。
④纵观李渔的一生,他时而忧国忧民,时而如老顽童,时而为成功抓狂,时而为安逸窃喜,但未曾改变的是那颗热爱生活的心。他所追求的人间之乐,不在外而在心。
(选自“浙江宣传”:《“且停亭”,再出发》,有删改)
材料三
①“照物观心”,意指在人与植物的静默交流和无声对话中,通过植物得以照见和看清内心。从疗愈的角度来看,“照物观心”提供了一种有效的疗愈方式,即通过观察内心,消除内心的障碍和束缚,达到内心的平静与和谐。
②这种与植物进行相互的“观照”,从而实现“观心”,本质上是一种融合了自然观察、心灵感受的精神实践:首先通过静观创造静谧的心灵环境,继而在多感官沉浸中捕捉植物的生命节拍,感受植物的形态、味道,接着与之进行心灵对话。即使植物静默无语,这种单向对话也能让主体在自我觉察和反思中,更深入地了解自身的精神世界。
(选自《作为疗愈媒介的植物:物感、意动与澄怀》,有删改)
材料四
广东有一种奇妙的“矛盾”存在。即在经济发展增速常年居全国前列的同时,很多南粤地区的生活节奏也能慢得下来,如“浮生半日,得闲饮茶”这般刻在骨子里的独特早茶文化。一壶茶、一碟粉、一份糕点,既能歇息片刻,又能作为闲聊社交的场所,逐渐形成了广东早茶“叹”文化的底色。在广东人的语境中,所谓“叹”,意为慢慢享受,“叹茶”,即慢慢享受早茶这段休闲时光。在广式早茶的发展过程中,茶已经不再是早茶的重点。早茶不再仅仅是喝茶,其放松、休闲的属性变得越来越重要。
(选自《得饮闲茶:南粤早茶江湖里的门与道》,有删改)
11.【活动背景】材料一体现了现代人怎样的生活特点?(2分)
12.【探究内容】结合材料二,阐述“且停亭”的命名智慧。(3分)
13.请从生活中选择一种植物,参考材料三的画线句,具体说明如何实现“照物观心”。(3分)
14.【思考总结】为了更好地出发,我们还可以做些什么事来调整自己的生活节奏?请从材料四和实际生活中各归纳一种,填在横线上。(4分)
调整生活节奏的方式:
(1)晒太阳:清晨或傍晚晒太阳,沐浴阳光,感受身体的暖意,有助于改善心情。
(2)赤脚行走:在草地、沙滩上赤脚行走,感受与大地的连接以及来自足底的支撑与安全感。
(3)_______________________________________________________________________________________
(4)______________________________________________________________________________________
【答案】
11.材料一体现了现代人生活节奏快的特点。
12.材料二中李渔将凉亭命名为“且停亭”,与“且停停”谐音,表达了希望人们在处事时不要过于着急的智慧;也与李渔的人生经历契合,表达了他对生活的热爱、自得其乐的人生境界;还告诉我们要多留意生活中的处处“闲情”,人间之乐不在外而在心。
13.我选择竹子来“照物观心”,静观竹子,感受竹子修长笔直的外观,体会其虚心刚正的品质:仔细聆听竹子迎击风霜雨雪的声音,感受竹子的坚韧顽强的品质;与竹子进行心灵对话,将自己当作竹丛中的一枝,品味竹子的坚定内在。
14.叹茶:慢慢享受早茶时光,感受一壶茶、一碟粉、一份糕点的滋味,放松紧张的心灵。 钓鱼:寻一处山水悠闲之境,用一根钓竿与自然共鸣,感受与自然山水的连接。
【导语】这篇阅读材料围绕“慢生活”主题,通过四则素材构建了多维度的思考空间。材料一揭示现代人“快节奏”的生存困境,材料二以李渔的“且停亭”典故展现传统智慧,材料三提出“照物观心”的自然疗愈法,材料四则用广式早茶文化展示地域性的慢生活实践。四则材料从问题到方法,从历史到当下,形成递进式结构,既有文化厚度又具现实意义。文章通过诗性语言与哲理思考的融合,引导读者在快节奏时代重新审视生活本质。
11.本题考查材料内容的理解和概括。根据材料一第①段“赶时间的人没有四季,只有一站和下一站”的内容分析,这句话以生动的表述描绘出人们被时间催促,不断奔赴下一个目标,无暇顾及四季的变化,直接体现出生活节奏的快速,人们的生活重心围绕着一个个连续的节点,而非自然的时序流转。
根据材料一第①段“吃快餐、打快车、寄快递,生活无时无刻不在与时间赛跑”的内容分析,“快餐”“快车”“快递”都是现代生活中追求速度的典型体现,这些日常行为的选择,反映出人们在生活的方方面面都处于一种追求高效、与时间竞争的状态,进一步凸显了生活节奏快的特点。
根据材料一第①段“人们习惯了在平台上种草,收藏四季的图文,却找不出时间去实地感受,有时无奈地放弃和家人、友人以及自然亲近的机会”的内容分析,人们只能通过线上方式间接了解四季,却没有时间亲身感受,甚至不得不放弃与亲友、自然亲近的机会,这从侧面说明快节奏的生活挤压了人们体验生活、享受情感交流的时间,是生活节奏快的又一体现。
据此概括现代人的生活特点是节奏非常快。
12.本题考查材料内容的理解和概括。根据材料二第①段“有个财主出了钱,想让凉亭叫‘富贵亭’,李渔觉得此名庸俗,当即拒绝:‘且停停。’言下之意,是暂且不要急于定名。财主心中不悦,反问他可曾想到更好的名字,李渔微微一笑答道:‘我已说出名字了——“且停亭”’”的内容分析,“且停亭”与李渔所说的“且停停”谐音,这种巧妙的谐音运用,既巧妙地回应了财主急于定名的想法,又赋予了凉亭名字特殊的含义,表达了希望人们在处事时不要过于着急、应暂缓脚步的智慧。
根据材料二第②段“以传统文人的视角来看,李渔一生坎坷,颠沛流离,功名成空。可李渔留给后人的文化遗产里,人们看到的是自得其乐,生活处处有闲情”以及第③段“少年经历朝代更迭,青年经历科举失利,中年经历著作侵权,晚年经历离丧之痛……也许,正因为经历了这些辗转反侧,让李渔更懂得年轻时追求‘且停亭’的心境,才有了《闲情偶寄》《笠翁十种曲》等著作,述尽人生的清欢”的内容分析,李渔一生饱经坎坷,但他却能在生活中自得其乐,发现闲情。“且停亭”的命名与他的人生经历相契合,体现了他在历经磨难后对生活的深刻感悟,也表达了他对生活的热爱以及自得其乐的人生境界。
根据材料二第④段“他所追求的人间之乐,不在外而在心”的内容分析,“且停亭”的命名也传递出一种生活态度,即告诉人们人间的乐趣并非来自外在的物质或功名,而在于内心的感受,要多留意生活中的处处“闲情”,从内心去体味生活的美好。
13.本题考查拓展延伸。首先要选择一种生活中熟悉的植物。然后,参考材料三画线句中“照物观心”的实现过程,即“首先通过静观创造静谧的心灵环境,继而在多感官沉浸中捕捉植物的生命节拍,感受植物的形态、味道,接着与之进行心灵对话”。以所选植物为例,按照这一过程具体描述:先静观植物,再从形态、声音、气味等多感官角度感受其特点,最后进行心灵对话,在这个过程中实现对自我内心的观照。
示例:我选择绿萝来“照物观心”,先找一处安静的角落,静静看着绿萝。接着,用眼睛观察它翠绿的叶片、细长的藤蔓,用手轻触叶片感受其质感,在这过程中感受它向上生长的生命力。然后,在心里与绿萝“对话”,反思自己是否像绿萝一样,在面对生活中的“风雨”时,依然能保持积极生长的心态,以此更清晰地了解自己的内心状态。
14.本题考查从材料中提取信息,并结合生活实际归纳总结的能力。
第①空:根据文章第④段“一壶茶、一碟粉、一份糕点,既能歇息片刻,又能作为闲聊社交的场所,逐渐形成了广东早茶‘叹’文化的底色。在广东人的语境中,所谓‘叹’,意为慢慢享受,‘叹茶’,即慢慢享受早茶这段休闲时光。在广式早茶的发展过程中,茶已经不再是早茶的重点。早茶不再仅仅是喝茶,其放松、休闲的属性变得越来越重要”的内容分析,广东早茶的“叹”文化核心是慢慢享受时光,通过一壶茶、一碟粉、一份糕点这样的形式,让人歇息、闲聊,达到放松的目的,这无疑是一种能调整生活节奏的方式,“叹茶”正是这种方式的体现。
第②空:从实际生活中寻找调整节奏的方式时,需结合生活体验,选择具有放松、休闲属性的活动,如散步、养花、阅读等,描述其具体做法和能达到的调整效果即可。
示例:
散步:在傍晚时分到公园散步,放慢脚步,看看周围的花草树木,听听鸟鸣,让身心得到放松,调整生活节奏。
(三)文学作品阅读(16分)
(24-25八年级下·广东深圳·期末)请阅读材料,完成相关任务。
北方的盐
迟子建
①盐那雪白的颜色常使我联想到雪。在北方,盐与雪正如雷与电,它们的美是裹挟在一起呈现的。
②盐与雪来历不同。雪从天上而来,而盐来自地下。雪的成因与低沉云气有关,而盐的提取有两种途径,其一是多年矿物质沉积,其二便是海水凝结。不论它们来自天上还是人间,其形成都有一个浪漫的过程。云与海水作为雪与盐的载体,其氤氲与浩淼的气质总令人浮想联翩,谁能想到缥缈的云会幻化出那么轻盈、美丽、灿烂的雪花?谁能想到奔涌的海水会萃取出结晶的、闪着宝石一样光泽的盐粒?
③是北方的寒冷引得雪花翩跹起舞,还是姿态婀娜的雪的降临给予了北方以寒冷?反正在北方,寒冷与雪花是一对孪生姐妹,它们总是结伴而来,形影不离。尤其在北方之北方,也就是我的故乡北极村——那个夏至时可以看到白夜的地方,每年的九月底就进入冬季了,雪花会与还没享受够暖阳的我们不期而遇。
④雪来了,天气越来越冷了。这时的北方大地寸草不生,看不到一抹绿色,所有的植物都成了寒冬的战利品,被彻底地俘虏了,无声无息。我童年记忆中的北方人的餐桌上,是看不到新鲜的绿色蔬菜的。不像现在,运输的畅通和市场经济的发达,数九寒天也能吃到来自南方的蔬菜。
⑤盐在漫漫寒冬中披着它银色的铠甲在北方闪亮登场了,它其实在秋天就亮着它的白牙向北方女人微笑了。秋季是北方人腌菜的时节,家庭主妇们把还新鲜的豆角、辣椒、芹菜、黄瓜、萝卜、芥菜等塞进形形色色的缸里,撒上一层又一层的盐,做成咸菜,以备冬季食用。北方人爱吃的、一直以来被大张旗鼓腌制的酸菜,更是缺少不了盐。A盐被白花花地撒向缸里的时候,会发出簌簌的声响,好像在唱歌。在秋天,山间的蘑菇也露出毛茸茸的头了,蘑菇除了晒干外,还可以用盐腌渍在坛子里存储起来,冬天时用清水漂出它的盐分,吃起来味道仍是鲜美的。所以盐在秋季是撒向北方土地的最早的雪,它融化了,融化在菜蔬最后的清香中。
⑥如果你问一个北方人,你们的灶房里什么物件最多?我猜十有八九的人都会冲口而出:咸菜缸!的确,腌酸菜的大缸,腌萝卜和芥菜的中等型号的缸,以及腌糖蒜和韭菜花的坛子等等,就像乐池上摆放着的形形色色的乐器一样。你一进灶房它们就会扑入你的视野,并且在你不小心碰撞了它们的时候,为你奏出或沉郁或清脆的乐声。
⑦咸菜是北方人餐桌上的“正宫娘娘”,在寒风呼啸的日子里占据着统治地位,因而北方人也较其他地区的人摄盐量大,形成了口重的习惯,似乎不多加盐的食物都是寡淡无味的。北方人对盐有种近乎崇拜的心理,认为它是力量化身,所以民间流传着吃盐长力气说法。那些靠力气而生活的伐木工及家庭主妇,对盐的青睐可想而知了。记得童年时看电影《白毛女》,看到白毛女在山洞里因为多年吃不到盐,而过早地白了少年头的时候,盐在我心目中还具有了乌发的作用,这印象一直延续至今,根深蒂固。
⑧现代膳食讲究低盐少糖,这与北方人对盐的巨大热情是背道而驰的。北方人心脑血管的发病率远远高于江南,气候的寒冷与摄盐过量无疑是两大元凶。尽管如此,北方人对盐仍然像对老朋友一样紧紧相拥,人们并未将它当敌人一样警惕着。虽然冬季可以从副食商场购得新鲜蔬菜,紫白红黄地点缀着餐桌,但在餐桌的一角,总会有几碟颜色暗淡的酱菜与之唱和着。B这些酱菜有如一部歌剧在结尾时撒下的袅袅余音,它们呈现着旧时阳光的那种温暖与美好,令人回味。
⑨当我们吃着腌制的酱菜望着窗外的雪花、听着时光流逝的声音时,浓云会在深冬的空中翻卷,海水会在遥远的天际涌流。而当我们为着北方的冻土上所发生的那些故事无限感怀时,泪水便会悄然浮出眼眶。泪水一定来自大海,不然它为什么总是咸的?!
⑩因为有了寒冷,有了对寒冷尽头的温暖的永恒的渴望,有了对盐那如同情人般的缠绵和依恋,我想北方人的泪水会比南方人的泪水更咸。
(选自《迟子建散文·北方的盐》,有删改)
【拾盐忆事·理乡俗】
15.文中说:“时光中的很多温暖与美好都与盐有关。”请你梳理⑤—⑧段内容并结合图片提示(图片由“即梦AI”根据文章相关内容生成),进行概括。(3分)
第⑤段 第⑥段 第⑦段 第⑧段
秋天主妇们撒盐腌咸菜
(1)________________________________________________________________________
(2)________________________________________________________________________
(3)________________________________________________________________________
【把盐赏句·品乡韵】
16.盐不光给人味觉体验,也能带来美妙的声响回味。品读语言,从AB两句中任选一句进行赏析,体会用声音表达的妙处。(3分)
A盐被白花花地撒向缸里的时候,会发出簌簌的声响,好像在唱歌。
B这些酱菜有如一部歌剧在结尾时撒下的袅袅余音,它们呈现着旧时阳光的那种温暖与美好,令人回味。
【捋盐悟雪·问乡物】
17.思考:题目为《北方的盐》,为什么先从雪写起呢?(3分)
【拌盐探意·明乡情】
18.在第⑧段中,作者承认低盐食物对健康的重要性,尽管如此,北方人对待盐仍如同老朋友一样紧紧相拥。怎样理解这种矛盾心理呢?(4分)
【抚盐关我·共乡愁】
19.舌尖上的记忆何止是盐,故乡不同,乡愁的代表物也不尽相同。你心中有没有类似的代表物?说出来,分享属于你的舌尖记忆,并说说它对你的特殊意义,以及你对它的情感。(3分)
小深:我觉得,舌尖上的乡愁不只关乎北方的盐,还有江南的糖、山西的醋、潮汕的茶、湖南的辣椒、云南的菌子、河南的胡辣汤、草原的奶皮子……
你:
【答案】
15.厨房里摆满各种咸菜缸/各种各样的咸菜缸像形形色色的乐器) 过去,咸菜是餐桌上的“正宫娘娘”/过去咸菜在餐桌上占统治地位 现在,咸菜在餐桌的一角与新鲜蔬菜唱和着/或现在咸菜在餐桌的一角像歌剧的袅袅余音
16.示例一:我选择赏析A句,这句话运用了拟人的修辞手法,将盐人格化,赋予盐粒以生命力,像人在唱歌,表达了作者对腌菜这种生活方式(生活智慧)的依赖和赞美。(如果回答“‘簌簌’是拟声词,营造出生动活泼的氛围感,有音乐美”亦可)
示例二:我选择赏析B句,这句话运用了比喻的修辞手法,将现在餐桌上的酱菜比作歌剧在结尾时撒下的袅袅余音,生动体现了酱菜不可缺少、回味无穷的特点,富有诗意和美感,体现了作者对酱菜和旧时光的回味和怀念。
示例三:我选择赏析B句,从动词“撒”的角度赏析。“撒”字用得精妙,令人联想到撒盐的动作,与盐的意象暗中呼应;既轻盈又富有画面感;体现了作者对酱菜和旧时光的回味和怀念。
17.(1)北方的盐和雪有相似的颜色和形态(它们的美裹挟在一起呈现),二者有审美关联;(2)盐是对抗寒冷的生存工具,雪的凛冽为盐的出场做铺垫;(3)作者将盐比作“撒向北方土地的最早的雪”,赋予盐以雪的诗意浪漫的气质。
18.(1)这种矛盾心理是传统与现代、情感与理性的辩证统一。(2)理性上,现代医学认为低盐更健康,所以咸菜退居餐桌的一角,成为点缀。(3)北方气候寒冷,北方人摄盐量大,因而养成口重的习惯。(4)在北方人民的观念中,吃盐可以长力气,具有乌发作用,人们对盐有近乎崇拜的心理。(5)情感上,咸菜寄托着北方人对温暖的渴望,总让人想到旧时阳光的温暖和美好,回味无穷,因而盐成了乡愁的寄托。
19.示例一:我舌尖上的记忆是酿豆腐,我的家乡在潮汕,每每吃到酿豆腐,就会想到童年,想起儿时在家乡的过往,想到奶奶做的酿豆腐和她对我的爱,就会充满力量,我对酿豆腐充满依恋之情。
示例二:我舌尖上的代表物是糖桂花,我的家乡在杭州,只要吃到糖桂花,那抹甜跃上舌尖,就会想到儿时在桂花树下感受到的桂花雨,仿佛听到树下我和伙伴
们无忧无虑的笑声,想到童年的好朋友,我对糖桂花充满了喜爱和怀念之情。
示例三:我是土生土长的深圳人,我舌尖上的乡愁是椰子鸡。每次在其他地方吃到,就会想到在深圳时跟家人朋友欢聚的每个时刻,会感到身心舒畅,我对椰子鸡充满了喜爱之情。
【导语】这篇散文通过细腻而诗意的笔触描绘了北方的盐和雪,将两者比作北方的特色,揭示了它们的自然美与生活中的重要性。文章不仅描绘了雪与盐的形成过程及其在北方生活中的用途,还通过描述北方人对咸味的依赖和盼望温暖的心理,表现出浓厚的地域情感和文化内涵。文中恰到好处的拟人和比喻手法,使得盐和雪被赋予生命力,展现了作者对故乡和寒冷气候下人们生活的深刻理解和热爱。
15.本题考查理解概括文章内容。
第一空:结合图片可知,图片内容与第⑥段“的确,腌酸菜的大缸,腌萝卜和芥菜的中等型号的缸,以及腌糖蒜和韭菜花的坛子等等,就像乐池上摆放着的形形色色的乐器一样”相符,据此可概括为:厨房里摆满各种咸菜缸/各种各样的咸菜缸像形形色色的乐器;第二空:结合图片可知,图片内容与第⑦段“咸菜是北方人餐桌上的‘正宫娘娘’,在寒风呼啸的日子里占据着统治地位,因而北方人也较其他地区的人摄盐量大,形成了口重的习惯,似乎不多加盐的食物都是寡淡无味的”的内容相符,据此概括为:过去,咸菜是餐桌上的“正宫娘娘”/过去咸菜在餐桌上占统治地位;第三空:结合图片可知,图片内容与第⑧段“现代膳食讲究低盐少糖……虽然冬季可以从副食商场购得新鲜蔬菜,紫白红黄地点缀着餐桌,但在餐桌的一角,总会有几碟颜色暗淡的酱菜与之唱和着”相符,据此可概括为:现在,咸菜在餐桌的一角与新鲜蔬菜唱和着/或现在咸菜在餐桌的一角像歌剧的袅袅余音。
16.本题考查赏析语句。
结合A句“盐被白花花地撒向缸里的时候,会发出簌簌的声响,好像在唱歌”分析,句子运用了拟人的修辞手法,,赋予盐粒以人的动态,像人在唱歌,生动形象地描绘了腌制腌菜时撒盐的声音,具有灵动之感,表达了作者对腌菜这种生活方式(生活智慧)的依赖和赞美。这不仅带给我们味觉上的体验,还唤起我们内心的乡愁,激发出我们深深的思乡之情。同时,句中还运用了拟声词“簌簌”,生动再现了腌制腌菜时撒盐的声音,营造出生动活泼的氛围感。所以这句话,一方面让人体味到了生活的质感,另一方面又使文字生动形象、有声有色,富有趣味。
结合B句“这些酱菜有如一部歌剧在结尾时撒下的袅袅余音,它们呈现着旧时阳光的那种温暖与美好,令人回味”分析,作者用“袅袅余音”来形容酱菜的声响,将酱菜的声音比作歌剧的余音,这是运用了比喻的修辞手法,生动形象地描绘了酱菜不可缺少、回味无穷的特点,富有诗意和美感,同时也传达了旧时阳光般的温暖和美好。这样的描述令人仿佛能回味酱菜的香气和口感,形象地表达了作者对酱菜和旧时光的怀旧情感和深情眷恋。
17.本题考查理解文章内容。题目为《北方的盐》,但文章从雪写起是因为北方寒冷的冬天常常与雪与盐联系在一起:结合第①段“盐那雪白的颜色常使我联想到雪。在北方,盐与雪正如雷与电,它们的美是裹挟在一起呈现的”,第②段“不论它们来自天上还是人间,其形成都有一个浪漫的过程。云与海水作为雪与盐的载体,其氤氲与浩淼的气质总令人浮想联翩,谁能想到缥缈的云会幻化出那么轻盈、美丽、灿烂的雪花?谁能想到奔涌的海水会萃取出结晶的、闪着宝石一样光泽的盐粒”可知,北方的盐和雪都有雪白的颜色,其形成都有一个浪漫的过程,它们的美是裹挟在一起呈现的,据此可知,二者有审题关联;结合第③段“反正在北方,寒冷与雪花是一对孪生姐妹,它们总是结伴而来,形影不离”,第④段“雪来了,天气越来越冷了……我童年记忆中的北方人的餐桌上,是看不到新鲜的绿色蔬菜的” ,第⑤段“盐在漫漫寒冬中披着它银色的铠甲在北方闪亮登场了,它其实在秋天就亮着它的白牙向北方女人微笑了……所以盐在秋季是撒向北方土地的最早的雪,它融化了,融化在菜蔬最后的清香中”可知,雪与盐在北方形成一种相互衬托的美感,而寒冷是引发人们对冬季食品和味道思考的重要因素,而盐是对抗寒冷的生存工具。从雪入手可以更自然地引入盐的主题,雪的凛冽为盐的出场做铺垫,从而表达对家乡冬天饮食的独特体验和记忆;作者将盐比作“撒向北方土地的最早的雪”,赋予盐以雪的诗意浪漫的气质,表达了作者对盐的喜爱与赞美之情。
18.本题考查理解作者情感。结合第⑦段“北方人对盐有种近乎崇拜的心理,认为它是力量化身,所以民间流传着吃盐长力气说法。那些靠力气而生活的伐木工及家庭主妇,对盐的青睐可想而知了。记得童年时看电影《白毛女》,看到白毛女在山洞里因为多年吃不到盐,而过早地白了少年头的时候,盐在我心目中还具有了乌发的作用,这印象一直延续至今,根深蒂固”可知,北方人对盐有种近乎崇拜的心理,认为吃盐可以长力气,具有乌发的作用;结合第⑧段“现代膳食讲究低盐少糖,这与北方人对盐的巨大热情是背道而驰的。北方人心脑血管的发病率远远高于江南,气候的寒冷与摄盐过量无疑是两大元凶。尽管如此,北方人对盐仍然像对老朋友一样紧紧相拥,人们并未将它当敌人一样警惕着。虽然冬季可以从副食商场购得新鲜蔬菜,紫白红黄地点缀着餐桌,但在餐桌的一角,总会有几碟颜色暗淡的酱菜与之唱和着”可知,理性上,现代医学提倡低盐饮食以维护健康。这代表了现代医学的进步和科学饮食的观念。然而,从传统角度看,北方人长期以来的饮食习惯、口味和观念都深深地烙印着对盐的依赖和喜好。这种对盐的喜爱不仅仅是一种口味上的习惯,更是一种文化传统和情感的寄托;情感上,北方人对待盐如同老朋友,因为咸菜等腌制食品是他们记忆中的美味,也是乡愁的寄托。这些食物承载着他们对过去的回忆和对家乡的思念。 尽管现代医学提倡低盐饮食,但在情感上,北方人仍难以割舍对盐的依恋。这种依恋不仅仅是对食物的喜爱,更是对一种文化和情感的坚持;北方气候寒冷,人们习惯于摄入较多的盐分来适应这种环境。但同时,高盐饮食又可能带来健康问题,如心脑血管疾病的发病率较高。这种矛盾体现在对盐的喜爱与健康之间的权衡上;综上所述,北方人对盐的这种矛盾心理体现了传统与现代、情感与理性之间的冲突和调和。尽管从健康角度出发,低盐饮食是更为明智的选择,但在情感上,人们仍然难以割舍对盐的依恋和喜爱。这种矛盾心理也反映了人们对家乡、对传统文化的深深眷恋和怀念。
19.本题考查拓展与运用。题目要求分享心中代表故乡和乡愁的舌尖记忆,并分析这个记忆的特殊意义和情感。首先,需要回顾自己的成长经历和故乡文化,寻找与故乡和乡愁紧密相关的食物或味道。这个记忆可以是某种特定的食物,也可以是食物所带来的感觉和情感。接着,要详细描述这个舌尖记忆的具体内容。可以包括食物的外观、口感、味道等方面,以及与之相关的环境和情境。然后,要分析这个舌尖记忆对自己的特殊意义和情感。可以从文化、情感、回忆等方面入手,阐述这个食物或味道如何与自己的故乡和乡愁紧密相连。最后,将这个舌尖记忆以清晰、连贯的语言表达出来,与他人分享。在分享的过程中,可以加入自己的情感和体验,让听众能够更好地理解和感受你的感受。
示例:我心中的舌尖记忆代表物是妈妈亲手做的家乡包子。这种包子不仅是我小时候的味道记忆,还承载着家乡的文化和传统。每当吃到这种包子,我就会想起妈妈温暖的笑容和家的温馨。它对我来说有着特殊的意义,是我对家乡的思念和情感的寄托。我对它的情感是深深的怀念和感激,因为它带给我无尽的温暖和美好的回忆。同时,每个地方的乡愁代表物都有其独特的意义和情感价值,它让我们能够回忆起那些美好的时光和温暖的瞬间。
(四)整本书阅读(6分)
20.(25-26八年级下·吉林·期末)学校开展以“悦读经典,品味人生”为主题的读书交流活动,请你参与。
(1)请你根据提示补充表格内容。(3分)
作者
书名
内容举例
我的发现
①______
《昆虫记》
②______(填昆虫名)善于利用“心理战术”制服敌人,一旦出现猎物,便摆出吓人的姿态来震慑猎物,然后迅猛出击。
我认识到一个充满奥秘的生命世界。
朱自清
《经典常谈》
③_____________
我领悟到一个博大精深的文化世界。
(2)罗曼·罗兰:“生活,这是一切书籍中第一本重要的书。”请选择下列其中一本名著,结合其具体内容,从“热爱生活”的角度谈谈对你成长的启示。(3分)
①《朝花夕拾》 ②《昆虫记》 ③《经典常谈》
【答案】(1)法布尔 螳螂 (示例一)《诗第十二》中从汉乐府诗开始至宋代诗歌,介绍了中国古代诗歌的发展脉络。
(示例二)中国最早的记言历史《尚书》,记载了中国虞夏商周四代的历史。
(2)(示例)《朝花夕拾》中鲁迅以温情的笔触回望童年,在困顿中提炼出生活的诗意。如百草园泥墙根下的蟋蟀、何首乌藤与覆盆子……让百草园成为“我”的乐园。我发现,热爱生活的人才能发现身边的美好,成长的快乐变成先生晚年美好的回忆。
【解析】(1)本题考查名著阅读。
①《昆虫记》的作者是法国昆虫学家法布尔,他耗费三十年时间深入观察昆虫,创作了这部兼具科学与文学价值的科普巨著。
②《昆虫记》中详细记录了螳螂的捕猎习性,它会通过摆出吓人的姿态震慑猎物,再迅猛出击,这正是“心理战术”的典型体现,是书中极具代表性的昆虫行为描写。
③《经典常谈》内容举例。示例一:介绍《诗经》的采集与编订过程,阐释其“温柔敦厚”的文学特质。示例二:《诗第十二》中从汉乐府诗开始至宋代诗歌,介绍了中国古代诗歌的发展脉络。
(2)本题考查开放式回答。
从三本中任选一本,确定分析的核心切入点(如作者的生活态度、书中人物/场景传递的生活观);结合名著具体情节/细节/作者行为,提取与“热爱生活”相关的内容,不脱离原著;分析所选内容如何体现“热爱生活”(如发现生活之美、以坚韧面对生活困境、珍惜生活中的温情等);联系中学生的成长实际,说明这种“热爱生活”的态度对自己的具体影响,贴合成长场景(如日常学习、生活中的挫折、发现生活美好等)。
示例:法布尔在书中记录了蝉“四年地下蛰伏,一个夏天歌唱”的生命历程,以及螳螂捕猎时的精准与护卵时的温柔。这些细节体现了他对昆虫生命的敬畏与热爱,也启示我:生活中的微小生命都有其独特价值,我们要像法布尔一样保持好奇心,用心观察身边的美好,即使面对平凡的生活,也能以热情与敬意发现诗意,尊重每一个生命的存在。
三、作文(共45+3分)
21.(24-25八年级下·广东深圳·期末)阅读下面的文字,选择一个题目写作。
在平凡的日子里,总有一些瞬间悄然点亮我们的生活——一个微笑,一句问候,一次无声的陪伴,抑或是陌生人的善意。那些细微的光芒,如同星辰散落人间,虽不夺目,却足以温暖整个心房。
题目一:以《你好, 》为题,向校刊“凡人微光”栏目投稿,写下生命中那些看似微小却充满力量的相遇。用你的笔触,捕捉那份质朴的温情,让故事里的微光,照亮更多人的心灵。不要套作,不得抄袭;不少于600字。
题目二:以《友善是给世界的一份厚礼》为题,写一篇演讲稿,在“友善让世界更美好”主题班会上演讲。不要套作;不得泄露个人信息;不少于600字。
【答案】例文一:
你好,陌生人
天地苍茫,芸芸众生间,我们素不相识。共同生活在一个地球,头顶同一片蓝天,脚踏同一片土地,我们是地球母亲的子女,但很多时候,我们又是陌生的彼此。
你好,陌生人,大千世界有你的存在而丰富多彩,我的生活有你的身影才摆脱了单一的色调,绚丽无比。马路上,那些日日不停指挥交通的交警们,你们为了他人的出行安全,任劳任怨,无论严寒酷暑,风雨交加,你们坚守自己的岗位,不离不弃,因为无数陌生人需要你们指明前行的道路。小区里,那些不顾辛劳打扫卫生的清洁工人,你们为了小区的整洁,默默奉献,无论黄昏清晨,你们做好了自己的工作,无怨无悔,因为许多陌生人需要你们的付出和努力。
你好,陌生人,天涯两隅的你我常通过漫漫的纽带彼此相连。听说云南少数民族的孩子们生活贫穷,无钱读书,我泣不成声,在一个星辉灿烂的夜晚,我把自己深深祝福折成千纸鹤寄向远方的你;汶川地震时,无数未曾相识的人们失去了家园,我通过学校捐款的形式,向你们表达着我的心意;我向长江大学的十名大学生致敬,我向死难的矿工默哀,我为你们的悲而悲,为你们的喜而喜。虽然我们不相识,但我们生活在同一个家园,我以自己的行动回报你们对我的帮助。你好,陌生人。每当天际的一颗流星陨落,我总止不住黯然神伤。你们中的一个在悄然间又离我而去。
你好,陌生人,每当看到你们善意友好的微笑,心头总会漾起阵阵幸福的涟漪。你们的言行也影响着我的心情。也许,我们看似无关,但在心灵深处,在历史长河的源头,我们也曾是兄弟姐妹,我们血脉相连。我不愿接受世俗的眼光,不愿蒙上一层面具与你们相遇,不愿时时带着戒备与警惕,不愿独守内心的孤独与迷茫。我愿像海子那样,大声地喊道:“陌生人,我也为你祝福,愿你有个灿烂的前程。”
例文二:
友善是给世界的一份厚礼
亲爱的同学们:
大家好,今天我发言的题目是“友善是给世界的一份厚礼”。
几千年前,孔子说:“人之初,性本善。”几千年以后,我们依旧在学:“与人为善。”善,是心灵阳光的照射。
一个真诚的笑容,一次伸手的搀扶,一碗清澈的凉水,一句真心的鼓励……只是这些,只要这些,心灵的阳光便会折射出善。善并非圣人伟人才能做到,柔软的水尚能滴穿顽固的石头,普通的贝壳也能孕育夺目的珍珠,平凡的人为何不能拥有善的光华?
二战期间在一处集中营,大批平民被关押于此做苦力,他们的待遇极差,做多吃少,生病时更无药品来源。只有一个叫希达的女子和看守混得极好,不仅可以干轻活,还可以从看守那获得药品,然而她却将这些药品高价出售给其他人,然后买酒喝,因此她被人们讨厌至极。等到战争结束,希达和其他人被释放回家,其他人都厌恶她而远离她,只有两个同乡和她一起赶路,那时希达已病得很重,不久便死去了。她的两个同乡通过她的日记知道了一个惊人的秘密。原来,希达早在集中营便已身患胃癌,她拼命地和守卫搞好关系,只为帮助他人获得药品,多一些活下去的机会,而高价卖出再买酒则是因为病痛只能靠酒缓解,她必须支撑下去好尽力为其他人多弄到一些药品。善是心灵阳光的照射,只有有善良的心灵,才能有善举。希达的善举给了她天使般的崇高光辉,给了人们热泪盈眶的感动和尊敬。
善是易为也是难行的。有个年轻人乐于助人,等到遭遇困境无人相助便大叹不公,大哭善人的悲惨。在他看来他应得到那些人同样的帮助,他却不明白,他的行为已偏离了善,只能称为交易。善是发于内心而表于行动,是不会去考虑报答的,他的善只能被称为伪善。
善,是荆棘中的鲜花,再多的利刺也不能令它枯萎。善是心灵阳光的照射,再寒冷的土地由它的温暖也会肥沃。善,是金光闪闪的钥匙,转动它,便能为你打开通往天堂的大门。行善吧,让心灵充满阳光。
我的发言结束,谢谢大家。
【解析】题目一:本题考查半命题作文。
1.审题立意:半命题作文《你好,______》,“你好”带有亲切、主动交流的意味,要补充的内容是写作核心对象,需围绕“凡人微光”,聚焦平凡日子里带来温暖、力量的微小相遇,像身边普通人(如邻居、志愿者、环卫工人等)、微小场景(一次帮助、一个鼓励的瞬间)等。栏目要求向“凡人微光”投稿,要突出“看似微小却充满力量的相遇”,捕捉质朴温情,让微光照亮心灵,所以内容得体现平凡人、平凡事的温暖与力量,传递正向情感。
立意:可通过讲述与平凡人物或微小事件的相遇,展现人性美好、善意力量,传递温暖、感恩、向上的情感,让读者感受到平凡生活里的“微光”价值,领悟微小善意能汇聚成生活暖流,点亮人生。如立意为“感恩平凡相遇,汲取温暖力量”,借相遇故事,表达对带来微光者的感谢,及微光对自己心灵的滋养;或“发现微小善意,拥抱生活美好”,强调在平凡里善于捕捉微光,以积极心态面对生活。
2、选材构思:写小区里的环卫阿姨,每天清晨默默打扫,有一次自己忘带钥匙在楼道徘徊,阿姨主动招呼自己去她休息室避寒,还分享热乎的豆浆,这微小相遇,让自己感受到陌生人的善意温暖。 或记录学校门口的早餐摊主,每天笑着招呼同学,记住常来同学的口味,有回自己生病没胃口,摊主特意煮了清淡粥,附赠手写祝福便签,这份微小关怀,成为康复路上的温暖记忆。还可以写图书馆里,一位读者把掉落书架底层的书轻轻捡起、归位,这不经意的动作,让自己感受到对知识、对公共环境的珍视,是微小却有力量的相遇。
题目二:本题考查命题作文。
1、审题立意。要求以“友善是给世界的一份厚礼”为题目,写一篇演讲稿。审题可知,“友善”可以理解为善心、慈善。不管是善事还是善心,都是源自人的心灵,只有内心充满阳光,才会有善意,才会行善事。“友善”有不同的表现,一个微笑,一句亲切的话语,一次真心的帮助,甚至是一个关爱的眼神,都可以传递出“友善”。
2、选材构思。本文要求写一篇发言稿,注意格式。可以写自己的经历,所见所闻,通过一个片段、一件事,写自己获得的“友善”或自己传递的“友善”,如在困境中,朋友的真诚帮助,让自己感受到温暖和善意,课堂上老师一个鼓励的眼神给自己力量,让自己感受到老师的善意;可以发表对“友善”的观点,如“友善”是与生俱来的,但后天的经历可以将“友善”转化成恶、坚守心灵的“友善”等;可以撷取“友善”的片段,抒写自己内心的感受,对人生的感悟,对社会百态的思考。注意中心要突出,内容要充实。
试题 第3页(共6页) 试题 第4页(共6页)
试题 第1页(共6页) 试题 第2页(共6页)
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$2025-2026学年八年级下学期语文期末真题重组卷02
①正确姿势:书本与眼睛距离保持30Cm以上。
②日常护理:每日敏眼保健操,定期热敷眼晴
说明:
③及时调节:每用眼20分钟,远跳20秒。
1.答题前,请将姓名、考生号、考点、考场号和座位号用黑色字透的钢笔或签字笔写在答题卡指定的位
④遁宜光照:光线柔和均匀,亮度稳定。
置上,并将条形码粘贴好。
A.①④②3
B.④0③②
C.①④③②
D.①③①②
2.全卷共6页。考试时问120分钟,满分120分。
【饮食·午间食谱】
3.作答单项试择题时,达出每题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目答案标号的信息点框涂黑。如
3.2025年5月20日是我国第6个中国学生营养日,主题为“吃动平衡,身心健康”。请你根据“食物金字
需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案。作答非选择题,用黑色字迹的钢笔或签字笔将答案写在答题卡
塔”,补充“平衡膳食准则”。(2分》
指定区域内。写在本试卷或草稿纸上,其答案一律无效。
食物金字塔
4.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。
“食物金字塔”展现了“饮食平衡”的智慧:饮食要营养全面,各类物质丰
一、基础(共23分)
富多彩:饮食以谷物为主,粗粮细粮比例均衡:
(2425八年级下·广东深圳·期末)健康是生命的根基,幸福的源泉。学校正开展健康周活动,请你积极
参与,让健康成为生命最亮丽的底色!(15分)
【健康·知行合一】
【睡眠·夜话健康】
1.请结合所学,完善拼图
4,有问学为提高成绩而熬夜学习,你认为下面哪则演讲开头,更能促使他重视睡眠健康?请简要阐述理由:
(提示:
演讲稿要有针对性,开头要吸引听众的关注。)(3分)
保护环境质量、防范污染风险、雏
运动①(f心y)我们强健的体魄、
身体健康
护公众健康,是环境是否健康的重
A.听说有人炫耀“每天只睡4小时”?别傻了1科学家说,连续3天熬夜≈颜值下降S0%一
愉悦的心情,促进身体健康。
要标准。
眼圈、爆痘、头发油,这“颓废美学”你要吗?
努力成功,接纳失败,学会自我②
健康社交需“以和为贵”。《经典常
B.各位“深夜战神”,你以为熬夜侧题是在食偷进步?但科学告诉你:凌辰1点的“刻苦”,不过
(kuni),才能拥有健康的心
谈》中《③
》强谢
是把知识塞进一个漏水的桶里一一你背10个单词,睡醒能记住的·可能只利3个!
的“中庸之道”,可达成“和”。
身体、心理、社交、环境四位一体的“60
健康”,是一个④的过程,它提醒我们健康需要持续关注和循环
维护,才能实现真正的整体平衡。
(1)根据①②处拼音,写出正确的汉字。(2分)
5.(2425八年级下·广东深圳·期末)小语把本学期与“行”相关的古诗文辑录到了一起,请补充完整。
fu yu
kuon wei
(8分)
(2)画线句有语病,请将修改后的句子写下来。(2分)
(1)独行:谁见幽人独往来
。(苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》)
(2)远行:此地一为别,
。(李白《送友人》)
(3)结合语境,在③处填写合适的篇目名称。(1分)
(3)逆行:
道阻且长。(《蒹葭》)
(4)选择最适合填入④处的成语(
)(2分)
(4)苦行:夜来城外一尺雪,
。(白居易《卖炭貉》)
A.纷至沓来
B.自圆其说
C.周而复始
D.接踵而至
(5)旅行:伐竹取道,下见小潭
。(柳宗元《小石潭记》)
【护眼·晨间指南】
(6)借力而行:
去以六月息者也。(《北冥有鱼》)
2,班级制作“科学用眼指南”展板,为使条日顺序符合“环境准备一行为规范→过程干预一→事后修复”的
(7)笃行:“
。”是陆游坚定不移、坚持正义的人格写照。(陆游《卜算子·咏
逻辑,正确的挂序应为(
)(3分)
梅》)
试题第1页(共10页)
试题第2页(共10项)
二、阅读(共49分)
食之不能尽其材
通假字
(一)古诗文阅读(15分)
何闻信亡,不及以闻,自追之
联系成语:亡命天涯
(24-25八年级下·广东深圳·期末)按要求完成各题。
【甲】
借助字典:①事情:②从事:③任
王必欲长王汉中,无所事信
(填序号)
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,柢辱于奴隶人之手,骈死于槽
用。
枥之间,不以千里称也。
?,为了使副社同学更好地了解韩愈及其文章风格,你可以推荐大家重点阅读《经典常谈》中的这一章
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不
节(
)(2分)》
足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
A.《诗经》第四
B.《诸子》第十
策之不以其道,食之不能尽共材,鸣之而不能通共意,执策而临之,日:“天下无马!”鸣呼!共真无
C,诗第十二
D.文第十三
马邪?共真不知马也!
8.【任务二·指导表演】台词演练,完成下列要求。(6分)
(韩愈《马说》)
台词
表演要求
表演处理
【乙】
诸将易得耳至如信者国
读出节奏:请用“/”划分此
信数与萧何语,何奇之。至南郑,诸将行道亡者数十人,信度何等已数言上,上不我用,即亡。何
士无双
句节奏,限两处。(2分)
闻信亡,不及以闻,自追之。人有言上日:“丞相何亡。”上大怒,如失左右手。
居一二日,何来谒上,上且怒且喜,骂何曰:“若亡,何也?”何回:“臣不敢亡也,臣追亡者。”上曰:
且欲与常马等不可得,安
说清句意:请将台词整理成
“若所追者谁?”日:“韩信也。”上复骂曰:“诺将亡者以十数,公无所追。追信,诈也。”何曰:“诸将易很
求其能千里也?
现代汉语。(2分)
耳至如信者国士无双。王必欲长王汉中,无所事信:必欲争天下,非信无所与计事者。顾王策安所决耳。”
王曰:“吾亦欲东耳,安能郁郁久居此乎?”于是王欲召信拜之。
今拜大将如呼小儿耳,此
朗诵这句话应运用什么样的
何曰:“王素慢无礼,今拜大将如呼小儿耳,此乃信所以去也。王必欲拜之,择良日,斋成,设坛场
乃信所以去也。
语气?(2分)
®,具礼,乃可耳。”王许之。诸将皆喜,人人各自以为得大将。至拜大将,乃韩信也,一军皆惊。
【注释】①度:揣测。②上:指汉王刘邦。③王:称王。①计:计议,谋划。⑤顾:表转折,但,然而。⑥
9.理解角色是表演出彩的基石。演员们在乙文角色理解上产生了争议:究竟萧何和刘邦谁才是真正的伯乐?
慢:做慢。⑦拜:任命。⑧坛场:指拜将场所。
请谈谈你的理解。(3分)
E酸
(节选自司马迁《史记·准阴侯列传》)
【丙】
望洞庭湖张丞相
孟浩然
0
八月湖水平,涵虚混太清。
10.【任务三·借故鉴今】
气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
舞台剧的一幕是孟浩然怅然吟诵“欲济无舟楫,瑞居耻圣明”。小深同学看到这里,不禁感概自己想做语文
欲济无舟楫,端居耻圣明。
课代表,却因不敢展示自我面一直未能如愿,很是失落。请你结合上面三则诗文中任意一篇的启示,动慰并
坐观垂钓者,徒有姜鱼情。
鼓励他摆脱困扰,实现自我价值。(2分)
6.【任务一·探时刷本】
请根据提示解释加点字,摆助演员理解剧本内容。(2分)
台词
提示
解释
策之不以其道
词类活用
试题第3页(共10页)
试题第4项(共10页)
(二)非连续性文本阅读(12分)
既能欺息片刻。又能作为闲聊社交的场所,逐渐形成了广东早茶“叹”文化的底色。在广东人的语境中,所
(2425八年级下·广东深圳·期末)班级开展“慢下来,再出发”主题活动,阅读材料,完成小题。
调“叹”,意为慢慢享受,“叹茶”,即慢慢享受早茶这段休闲时光。在广式早茶的发展过程中,茶已经不再
0
材料一
是早茶的重点。早茶不再仅仅是喝茶,其放松、休闲的属性变得越来越重要。
①有诗人写道,“赶时间的人没有四季,只有一站和下一站”。现代的生活节奏,似乎已被滴答的时钟
(选自《得饮闲茶:南粤早茶江湖里的门与道》,有删改)
重新校对。正如有人说,“吃快餐、打快车、寄快递,生活无时无刻不在与时间赛跑”。人们享受快乐,有时
11.【活动背景】材料一体现了现代人怎样的生活特点?(2分)
却不得不“快”,为“快”所困,这也确实让我们在不经意间忽路了身边的四季。人们习惯了在平台上种草,
收藏四季的图文,却找不出时间去实地感受,有时无奈地放弃和家人、友人以及自然亲近的机会。
②我们固然每天生活于四季之中,但对四季还剩下多少感知?事业、学业毫无艇问值得我们去全力奋
12.【探究内容】结合材料二,阐述“且停亭”的命名智慧。(3分)
斗,这也是努力实现人生价值的题中之义。但如何在忙碌奋斗中感知季节流转,作为建构生活与前程的一部
分,同样值得我们所有人思考。
材料二
①相传明崇祯年间,李渔主持修建了一座凉亭,以供行人休息。有个财主出了钱,想让凉亭叫“富贵
亭”,李渔觉得此名庸俗,当即拒绝:“且停停。”言下之意,是暂且不要急于定名。财主心中不悦,反问他
可曾想到更好的名字,李渔微微一笑答道:“我已说出名字了一一·且停亭'。”
13.请从生活中选择一种植物,参考材料三的画线句,具体说明如何实现“照物观心”。(3分)
②“且停亭”“且停停”,李渔的回答里竟透着诺音梗的趣味。事实上,“且停亭”不仅仅是一座亭子,
更蕴含着李渔人生的智慧。以传统文人的视角来看,李渔一生坎坷,颠沛流离,功名成空,可李渔留给后人
的文化遗产里,人们看到的是自得其乐,生活处处有闲情。
③少年经历朝代更迭,青年经历科举失利,中年经历著作侵权,晚年经历离丧之痛…也许,正因为
经历了这些辗转反侧,让李渔更懂得年轻时追求“且停亭”的心境,才有了《闲情偶寄》《签豁十种曲》等
著作,述尽人生的清欢。
14,【思考总结】为了更好地出发,我们还可以做些什么事来调整自己的生活节奏?请从材料四和实际生活
④纵观李渔的一生,他时而忧国忧民,时面如老顾童,时而为成功抓狂,时而为安逸窃喜,但未曾改
中各归纳一种,填在横线上。(4分)
变的是那颗热爱生活的心。他所追求的人间之乐,不在外而在心。
调整生活节奏的方式:
(选自“浙江宜传”:《“且停亭”,再出发》,有删改】
(1)晒太阳:清晨或傍晚晒太阳,沐浴阳光,感受身体的暖意,有助于改普心情。
材料
(2)赤脚行走:在草地、沙滩上赤脚行走,感受与大地的连接以及来自足底的支撑与安全感。
①“照物观心”,意指在人与植物的静默交流和无声对话中,通过植物得以照见和看清内心。从疗愈的
(3)
角度来看,“照物观心”提供了一种有效的疗愈方式,即通过观家内心,消除内心的障碍和束缚,达到内心
(4)
●
的平静与和谐。
(三)文学作品阅读(16分)
②这种与植物进行相互的“观照”,从而实现“观心”,本质上是一种融合了自然观察、心灵感受的精
(2425八年级下·广东深圳·期末)请阅读材料,完成相关任务。
神实我:首先通过静观创造静谧的心灵环境,继而在多盛宜沉浸中浦捉植物的生命节拍,感受植物的形态,
北方的盐
味道。接着与之进行心丞对话。即使植物静默无语,这种单向对话也能让主体在自我觉察和反思中,更深入
迟子建
地了解自身的精神世界。
①盐那雪白的颜色常使我联想到雪。在北方,盐与雪正如雷与电,它们的美是裹挟在一起呈现的。
(选自《作为疗愈媒介的植物:物感、意动与澄怀》,有刷改)
②盐与雪来历不同。雪从天上而来,而盐来自地下。雪的成因与低沉云气有关,而盐的提取有两种途
材料四
径,其一是多年矿物质沉积,其二便是海水凝结。不论它们来自天上还是人间,其形成都有一个浪漫的过程
广东有一种奇妙的“矛盾”存在。即在经济发展增速常年居全国前列的同时,很多南粤地区的生活节
云与海水作为雪与盐的载体,其氤氩与浩淼的气质总令人浮想联翩,谁能想到鳔缈的云会幻化出郑么轻盈、
奏也能慢得下来,如“浮生半日,得闲饮茶”这般刻在骨子里的独特早茶文化。一壶茶、一磔粉、一份糕点,
美丽、灿烂的雪花?谁能想到奔涌的海水会草取出结品的、闪着宝石一样光泽的盐粒?
试题第5页(共10页)
试题第6页(共10项)
③是北方的寒冷引得雪花翩跹起舞,还是姿态期娜的雪的降临给予了北方以寒冷?反正在北方,寒冷梦AI”根据文章相关内容生成),进行概括。(3分)
与雪花是一对李生姐妹,它们总是结伴而来,形影不离。尤其在北方之北方,也成是我的故乡北极村一那
个夏至时可以看到白夜的地方,每年的九月底就进入冬季了,雪花会与还没享受够暖阳的我们不期而遇。
④雪来了,天气越来越冷了。这时的北方大地寸草不生,看不到一抹绿色,所有的植物都成了寒冬的
战利品,被彻底地俘虏了,无声无息。我童年记忆中的北方人的餐桌上,是看不到新鲜的绿色蔬菜的。不像
现在,运输的畅通和市场经济的发达,数九赛天也能吃到来自南方的蔬菜。
⑤盐在漫漫寒冬中披着它银色的铠甲在北方闪亮登场了,它其实在秋天就亮着它的白牙向北方女人微
笑了。秋季是北方人腌菜的时节,家庭主妇们把还新鲜的豆角、辣椒、芹菜、黄瓜、萝卜、芥菜等寒进形形
第⑤段
第⑧段
第⑦段
第⑧段
色色的缸里,撒上一层又一层的盐,做成成菜,以备冬季食用。北方人爱吃的、一直以来被大张旗鼓腌制的
秋天主妇们撒盐腌成菜
酸菜,更是缺少不了盐。A盐被白花花地撒向缸里的时候。会发出繁繁的声响,好像在唱歌。在秋天,山间
(1)
的蘑菇也露出毛茸茸的头了,蘑菇除了晒干外,还可以用盐腌渍在坛子里存储起来,冬天时用清水漂出它的
(2)
盐分,吃起来味道仍是鲜美的。所以盐在秋季是撒向北方土地的最早的雪,它融化了,融化在菜蔬最后的清
(3)
香中。
【把盐赏句·品乡韵】
©如果你问一个北方人,你们的灶房里什么物件最多?我猜十有八九的人都会冲口而出:咸菜缸!的确,
16.盐不光给人味觉体验,也能带来美妙的声响回味。品读语言,从AB两句中任选一句进行赏析,体会用
腌酸菜的大缸,腌萝卜和芥菜的中等型号的缸,以及腌糖荐和韭菜花的坛子等等,就像乐池上摆放若的形形
声音表达的处处。(3分)
色色的乐器一样。你一进灶房它们就会扑入你的视野,并且在你不小心碰撞了它们的时候,为你奏出或沉郁
A盐被白花花地澈向缸里的时候,会发出簌赣的声响,好像在唱歌。
或清脆的乐声。
B这些酱菜有如一部歌剧在结尾时撒下的袅袅余音,它们呈现着旧时阳光的那种温暖与美好,令人回味。
⑦减菜是北方人餐桌上的“正宫娘娘”,在寒风呼啸的日子里占据着统治地位,因而北方人也较其他地
区的人摄盐量大,形成了口重的习惯,似乎不多加盐的食物都是寡淡无味的。北方人对盐有种近乎崇拜的心
理,认为它是力量化身,所以民间流传着吃盐长力气说法。那些靠力气而生活的伐木工及家庭主妇,对盐的
青睐可想而知了。记得童年时看电影《白毛女》,看到白毛女在山洞里因为多年吃不到盐,而过早地白了少
年头的时候,盐在我心目中还具有了乌发的作用,这印象一直延续至今,根深蒂固。
【捋盐悟雪·问乡物】
E酸
②现代腾食讲究低盐少糖,这与北方人对盐的巨大热情是背道而驰的。北方人心脑血管的发病率远远
17.思考:题目为《北方的盐》,为什么先从雪写起呢?(3分)
高于江南,气候的寒冷与摄盐过量无疑是两大元凶。尽管如此,北方人对盐仍然像对老朋友一样紧紧相拥,
人们并未将它当敌人一样警惕着。虽然冬季可以从副食商场购得新鲜蔬菜,紫白红黄地点缀着餐桌,但在餐
桌的一角,总会有几碟颜色暗淡的酱菜与之唱和着。B这些酱菜有如一部数剧在结屁时撒下的袅袅余音,它
们呈现着旧时阳光的那种温暖与美好:令人回味。
⑨当我们吃着腌制的酱来望着窗外的雪花、听着时光流避的声音时,浓云会在深冬的空中翻卷,海水
【拌盐探意·明乡情】
会在遥远的天际涌流。而当我们为着北方的冻土上所发生的那些故事无限感怀时,泪水便会悄然浮出眼匪。
18.在第⑧段中,作者承认低盐食物对健康的重要性,尽管如此,北方人对待盐仍如同老朋友一样紧紧相拥。
泪水一定来自大海,不然它为什么总是成的?!
卷样理解这种矛盾心理呢?(4分)
@因为有了寒冷,有了对寒冷尽头的温暖的永恒的渴望,有了对盐那如同情人般的强绵和依恋,我想
北方人的泪水会比南方人的泪水更或。
(选自《迟子建散文·北方的盐》,有别改)
【拾盐忆事·理乡俗】
15.文中说:“时光中的很多温暖与美好都与盐有关。”请你梳理⑤一⑧段内容并结合图片提示(图片由“即
试题第7页(共10页)
试题第8页(共10页)
【抚盐关我·共乡愁】
19.舌尖上的记忆何止是盐,故乡不同,乡愁的代表物也不尽相同。你心中有设有类似的代表物?说出来
6
分享属于你的舌尖记忆,并说说它对你的特殊意义,以及你对它的情感。(3分)
小深:我觉得,舌尖上的乡愁不贝关乎北方的盐,还有江南的糖、山西的醋、潮汕的茶、湖南的辣椒、
云南的菌子、河南的胡辣汤、草原的奶皮子…
你:
(四)整本书阅读(6分)
20.(2526八年级下·吉林·期末)学校开展以“悦读经典,品味人生”为主题的读书交流活动,请你参
与
(1)请你根据提示补充表格内容。(3分)
作者
书名
内容举例
我的发现
《昆虫
②
〔填昆虫名)善于利用“心理战术”制服敌人,一旦出
我认识到一个充满
记》
现猎物,使摆出吓人的姿态来震摄猎物,然后迅猛出击。
奥移的生命世界。
《经典
我领悟到一个博大
朱自清
常谈》
精深的文化世界。
(2)罗曼·罗兰:“生活,这是一切书糖中第一本重要的书。”请选择下列其中一本名著,结合其具体内容,
从“热爱生活”的角度谈谈对你成长的启示。(3分)
①《朗花夕拾》
②《昆虫记》
③《经典常谈》
三、作文(共45+3分)
21.(2425八年级下·广东深圳·期末)阅读下面的文字,选择一个题目写作。
在平凡的日子里,总有一些瞬间悄然点亮我们的生活一一一个微笑,一句问候,一次无声的陪伴,抑
或是陌生人的善意。那些细微的光芒,如同星辰散落人间,虽不夺目,却足以温暖整个心房。
概目一:以《你好,
》为题,向校刊“凡人微光”栏目投稿,写下生命中那些看似微小却充
满力量的相遇。用你的笔触。捕捉那份质朴的温情,让故事里的微光,照亮更多人的心灵。不要套作,不得
抄装:不少于600字。
圈目二:以《友善是给世界的一份厚礼》为避,写一篇演讲稿,在“友善让世界更美好”主避班会上演讲。
不要套作:不得漫露个人信息;不少于600字。
试题第9页(共10页)
试题第10页(共10页) (
………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………
线
………………○………………
) (
………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………
线
………………○………………
) (
此卷只装订
不密封
)
(
………………○………………
内
………………○………………装………………○………………订………………○………………
线
………………○………………
………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………
线
………………○………………
… 学校:
______________
姓名:
_____________
班级:
_______________
考号:
______________________
)
2025-2026学年八年级下学期语文期末真题重组卷02
说明:
1.答题前,请将姓名、考生号、考点、考场号和座位号用黑色字迹的钢笔或签字笔写在答题卡指定的位置上,并将条形码粘贴好。
2.全卷共6页。考试时间120分钟,满分120分。
3.作答单项选择题时,选出每题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目答案标号的信息点框涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案。作答非选择题,用黑色字迹的钢笔或签字笔将答案写在答题卡指定区域内。写在本试卷或草稿纸上,其答案一律无效。
4.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。
一、基础(共23分)
(24-25八年级下·广东深圳·期末)健康是生命的根基,幸福的源泉。学校正开展健康周活动,请你积极参与,让健康成为生命最亮丽的底色!(15分)
【健康·知行合一】
1.请结合所学,完善拼图。
运动①(fù yǔ)我们强健的体魄、愉悦的心情,促进身体健康。
保护环境质量、防范污染风险、维护公众健康,是环境是否健康的重要标准。
努力成功,接纳失败,学会自我②(kuān wèi),才能拥有健康的心理。
健康社交需“以和为贵”。《经典常谈》中《 ③ 》强调的“中庸之道”,可达成“和”。
身体、心理、社交、环境四位一体的“360°健康”,是一个④的过程,它提醒我们健康需要持续关注和循环维护,才能实现真正的整体平衡。
(1)根据①②处拼音,写出正确的汉字。(2分)
fù yǔ( ) kuān wèi( )
(2)画线句有语病,请将修改后的句子写下来。(2分)
(3)结合语境,在③处填写合适的篇目名称。(1分)
(4)选择最适合填入④处的成语( )(2分)
A.纷至沓来 B.自圆其说 C.周而复始 D.接踵而至
【护眼·晨间指南】
2.班级制作“科学用眼指南”展板,为使条目顺序符合“环境准备→行为规范→过程干预→事后修复”的逻辑,正确的排序应为( )(3分)
①正确姿势:书本与眼睛距离保持30cm以上。
②日常护理:每日做眼保健操,定期热敷眼睛。
③及时调节:每用眼20分钟,远眺20秒。
④适宜光照:光线柔和均匀,亮度稳定。
A.①④②③ B.④①③② C.①④③② D.④③①②
【饮食·午间食谱】
3.2025年5月20日是我国第36个中国学生营养日,主题为“吃动平衡,身心健康”。请你根据“食物金字塔”,补充“平衡膳食准则”。(2分)
“食物金字塔”展现了“饮食平衡”的智慧:饮食要营养全面,各类物质丰富多彩;饮食以谷物为主,粗粮细粮比例均衡;_____________________,_____________________。
【睡眠·夜话健康】
4.有同学为提高成绩而熬夜学习,你认为下面哪则演讲开头,更能促使他重视睡眠健康?请简要阐述理由。(提示:演讲稿要有针对性,开头要吸引听众的关注。)(3分)
A.听说有人炫耀“每天只睡4小时”?别傻了!科学家说,连续3天熬夜≈颜值下降30%——黑眼圈、爆痘、头发油,这“颓废美学”你要吗?
B.各位“深夜战神”,你以为熬夜刷题是在偷偷进步?但科学告诉你:凌晨1点的“刻苦”,不过是把知识塞进一个漏水的桶里——你背10个单词,睡醒能记住的……可能只剩3个!
5.(24-25八年级下·广东深圳·期末)小语把本学期与“行”相关的古诗文辑录到了一起,请补充完整。(8分)
(1)独行:谁见幽人独往来,_____________。(苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》)
(2)远行:此地一为别,_____________。(李白《送友人》)
(3)逆行:___________,道阻且长。(《蒹葭》)
(4)苦行:夜来城外一尺雪,___________。(白居易《卖炭翁》)
(5)旅行:伐竹取道,下见小潭,___________。(柳宗元《小石潭记》)
(6)借力而行:_____________,去以六月息者也。(《北冥有鱼》)
(7)笃行:“___________,____________。”是陆游坚定不移、坚持正义的人格写照。(陆游《卜算子·咏梅》)
二、阅读(共49分)
(一)古诗文阅读(15分)
(24-25八年级下·广东深圳·期末)按要求完成各题。
【甲】
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
(韩愈《马说》)
【乙】
信数与萧何语,何奇之。至南郑,诸将行道亡者数十人,信度①何等已数言上②,上不我用,即亡。何闻信亡,不及以闻,自追之。人有言上曰:“丞相何亡。”上大怒,如失左右手。
居一二日,何来谒上,上且怒且喜,骂何曰:“若亡,何也?”何回:“臣不敢亡也,臣追亡者。”上曰:“若所追者谁?”曰:“韩信也。”上复骂曰:“诸将亡者以十数,公无所追。追信,诈也。”何曰:“诸将易得耳至如信者国士无双。王必欲长王③汉中,无所事信;必欲争天下,非信无所与计④事者。顾⑤王策安所决耳。”王曰:“吾亦欲东耳,安能郁郁久居此乎?”于是王欲召信拜之。
何曰:“王素慢⑥无礼,今拜⑦大将如呼小儿耳,此乃信所以去也。王必欲拜之,择良日,斋戒,设坛场⑧,具礼,乃可耳。”王许之。诸将皆喜,人人各自以为得大将。至拜大将,乃韩信也,一军皆惊。
【注释】①度:揣测。②上:指汉王刘邦。③王:称王。④计:计议,谋划。⑤顾:表转折,但,然而。⑥慢:傲慢。⑦拜:任命。⑧坛场:指拜将场所。
(节选自司马迁《史记·淮阴侯列传》)
【丙】
望洞庭湖赠张丞相
孟浩然
八月湖水平,涵虚混太清。
气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
欲济无舟楫,端居耻圣明。
坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
6.【任务一·探讨剧本】
请根据提示解释加点字,帮助演员理解剧本内容。(2分)
台词
提示
解释
策之不以其道
词类活用
__________
食之不能尽其材
通假字
_________
何闻信亡,不及以闻,自追之
联系成语:亡命天涯
_________
王必欲长王汉中,无所事信
借助字典:①事情;②从事;③任用。
_________ (填序号)
7.为了使剧社同学更好地了解韩愈及其文章风格,你可以推荐大家重点阅读《经典常谈》中的____这一章节( )(2分)
A.《诗经》第四 B.《诸子》第十
C.诗第十二 D.文第十三
8.【任务二·指导表演】台词演练,完成下列要求。(6分)
台词
表演要求
表演处理
诸将易得耳至如信者国士无双
读出节奏:请用“/”划分此句节奏,限两处。(2分)
且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
说清句意:请将台词整理成现代汉语。(2分)
今拜大将如呼小儿耳,此乃信所以去也。
朗诵这句话应运用什么样的语气?(2分)
9.理解角色是表演出彩的基石。演员们在乙文角色理解上产生了争议:究竟萧何和刘邦谁才是真正的伯乐?请谈谈你的理解。(3分)
10.【任务三·借故鉴今】
舞台剧的一幕是孟浩然怅然吟诵“欲济无舟楫,端居耻圣明”。小深同学看到这里,不禁感慨自己想做语文课代表,却因不敢展示自我而一直未能如愿,很是失落。请你结合上面三则诗文中任意一篇的启示,劝慰并鼓励他摆脱困扰,实现自我价值。(2分)
(二)非连续性文本阅读(12分)
(24-25八年级下·广东深圳·期末)班级开展“慢下来,再出发”主题活动,阅读材料,完成小题。
材料一
①有诗人写道,“赶时间的人没有四季,只有一站和下一站”。现代的生活节奏,似乎已被滴答的时钟重新校对。正如有人说,“吃快餐、打快车、寄快递,生活无时无刻不在与时间赛跑”。人们享受快乐,有时却不得不“快”,为“快”所困,这也确实让我们在不经意间忽略了身边的四季。人们习惯了在平台上种草,收藏四季的图文,却找不出时间去实地感受,有时无奈地放弃和家人、友人以及自然亲近的机会。
②我们固然每天生活于四季之中,但对四季还剩下多少感知?事业、学业毫无疑问值得我们去全力奋斗,这也是努力实现人生价值的题中之义。但如何在忙碌奋斗中感知季节流转,作为建构生活与前程的一部分,同样值得我们所有人思考。
材料二
①相传明崇祯年间,李渔主持修建了一座凉亭,以供行人休息。有个财主出了钱,想让凉亭叫“富贵亭”,李渔觉得此名庸俗,当即拒绝:“且停停。”言下之意,是暂且不要急于定名。财主心中不悦,反问他可曾想到更好的名字,李渔微微一笑答道:“我已说出名字了——‘且停亭’。”
②“且停亭”“且停停”,李渔的回答里竟透着谐音梗的趣味。事实上,“且停亭”不仅仅是一座亭子,更蕴含着李渔人生的智慧。以传统文人的视角来看,李渔一生坎坷,颠沛流离,功名成空。可李渔留给后人的文化遗产里,人们看到的是自得其乐,生活处处有闲情。
③少年经历朝代更迭,青年经历科举失利,中年经历著作侵权,晚年经历离丧之痛……也许,正因为经历了这些辗转反侧,让李渔更懂得年轻时追求“且停亭”的心境,才有了《闲情偶寄》《笠翁十种曲》等著作,述尽人生的清欢。
④纵观李渔的一生,他时而忧国忧民,时而如老顽童,时而为成功抓狂,时而为安逸窃喜,但未曾改变的是那颗热爱生活的心。他所追求的人间之乐,不在外而在心。
(选自“浙江宣传”:《“且停亭”,再出发》,有删改)
材料三
①“照物观心”,意指在人与植物的静默交流和无声对话中,通过植物得以照见和看清内心。从疗愈的角度来看,“照物观心”提供了一种有效的疗愈方式,即通过观察内心,消除内心的障碍和束缚,达到内心的平静与和谐。
②这种与植物进行相互的“观照”,从而实现“观心”,本质上是一种融合了自然观察、心灵感受的精神实践:首先通过静观创造静谧的心灵环境,继而在多感官沉浸中捕捉植物的生命节拍,感受植物的形态、味道,接着与之进行心灵对话。即使植物静默无语,这种单向对话也能让主体在自我觉察和反思中,更深入地了解自身的精神世界。
(选自《作为疗愈媒介的植物:物感、意动与澄怀》,有删改)
材料四
广东有一种奇妙的“矛盾”存在。即在经济发展增速常年居全国前列的同时,很多南粤地区的生活节奏也能慢得下来,如“浮生半日,得闲饮茶”这般刻在骨子里的独特早茶文化。一壶茶、一碟粉、一份糕点,既能歇息片刻,又能作为闲聊社交的场所,逐渐形成了广东早茶“叹”文化的底色。在广东人的语境中,所谓“叹”,意为慢慢享受,“叹茶”,即慢慢享受早茶这段休闲时光。在广式早茶的发展过程中,茶已经不再是早茶的重点。早茶不再仅仅是喝茶,其放松、休闲的属性变得越来越重要。
(选自《得饮闲茶:南粤早茶江湖里的门与道》,有删改)
11.【活动背景】材料一体现了现代人怎样的生活特点?(2分)
12.【探究内容】结合材料二,阐述“且停亭”的命名智慧。(3分)
13.请从生活中选择一种植物,参考材料三的画线句,具体说明如何实现“照物观心”。(3分)
14.【思考总结】为了更好地出发,我们还可以做些什么事来调整自己的生活节奏?请从材料四和实际生活中各归纳一种,填在横线上。(4分)
调整生活节奏的方式:
(1)晒太阳:清晨或傍晚晒太阳,沐浴阳光,感受身体的暖意,有助于改善心情。
(2)赤脚行走:在草地、沙滩上赤脚行走,感受与大地的连接以及来自足底的支撑与安全感。
(3)_______________________________________________________________________________________
(4)______________________________________________________________________________________
(三)文学作品阅读(16分)
(24-25八年级下·广东深圳·期末)请阅读材料,完成相关任务。
北方的盐
迟子建
①盐那雪白的颜色常使我联想到雪。在北方,盐与雪正如雷与电,它们的美是裹挟在一起呈现的。
②盐与雪来历不同。雪从天上而来,而盐来自地下。雪的成因与低沉云气有关,而盐的提取有两种途径,其一是多年矿物质沉积,其二便是海水凝结。不论它们来自天上还是人间,其形成都有一个浪漫的过程。云与海水作为雪与盐的载体,其氤氲与浩淼的气质总令人浮想联翩,谁能想到缥缈的云会幻化出那么轻盈、美丽、灿烂的雪花?谁能想到奔涌的海水会萃取出结晶的、闪着宝石一样光泽的盐粒?
③是北方的寒冷引得雪花翩跹起舞,还是姿态婀娜的雪的降临给予了北方以寒冷?反正在北方,寒冷与雪花是一对孪生姐妹,它们总是结伴而来,形影不离。尤其在北方之北方,也就是我的故乡北极村——那个夏至时可以看到白夜的地方,每年的九月底就进入冬季了,雪花会与还没享受够暖阳的我们不期而遇。
④雪来了,天气越来越冷了。这时的北方大地寸草不生,看不到一抹绿色,所有的植物都成了寒冬的战利品,被彻底地俘虏了,无声无息。我童年记忆中的北方人的餐桌上,是看不到新鲜的绿色蔬菜的。不像现在,运输的畅通和市场经济的发达,数九寒天也能吃到来自南方的蔬菜。
⑤盐在漫漫寒冬中披着它银色的铠甲在北方闪亮登场了,它其实在秋天就亮着它的白牙向北方女人微笑了。秋季是北方人腌菜的时节,家庭主妇们把还新鲜的豆角、辣椒、芹菜、黄瓜、萝卜、芥菜等塞进形形色色的缸里,撒上一层又一层的盐,做成咸菜,以备冬季食用。北方人爱吃的、一直以来被大张旗鼓腌制的酸菜,更是缺少不了盐。A盐被白花花地撒向缸里的时候,会发出簌簌的声响,好像在唱歌。在秋天,山间的蘑菇也露出毛茸茸的头了,蘑菇除了晒干外,还可以用盐腌渍在坛子里存储起来,冬天时用清水漂出它的盐分,吃起来味道仍是鲜美的。所以盐在秋季是撒向北方土地的最早的雪,它融化了,融化在菜蔬最后的清香中。
⑥如果你问一个北方人,你们的灶房里什么物件最多?我猜十有八九的人都会冲口而出:咸菜缸!的确,腌酸菜的大缸,腌萝卜和芥菜的中等型号的缸,以及腌糖蒜和韭菜花的坛子等等,就像乐池上摆放着的形形色色的乐器一样。你一进灶房它们就会扑入你的视野,并且在你不小心碰撞了它们的时候,为你奏出或沉郁或清脆的乐声。
⑦咸菜是北方人餐桌上的“正宫娘娘”,在寒风呼啸的日子里占据着统治地位,因而北方人也较其他地区的人摄盐量大,形成了口重的习惯,似乎不多加盐的食物都是寡淡无味的。北方人对盐有种近乎崇拜的心理,认为它是力量化身,所以民间流传着吃盐长力气说法。那些靠力气而生活的伐木工及家庭主妇,对盐的青睐可想而知了。记得童年时看电影《白毛女》,看到白毛女在山洞里因为多年吃不到盐,而过早地白了少年头的时候,盐在我心目中还具有了乌发的作用,这印象一直延续至今,根深蒂固。
⑧现代膳食讲究低盐少糖,这与北方人对盐的巨大热情是背道而驰的。北方人心脑血管的发病率远远高于江南,气候的寒冷与摄盐过量无疑是两大元凶。尽管如此,北方人对盐仍然像对老朋友一样紧紧相拥,人们并未将它当敌人一样警惕着。虽然冬季可以从副食商场购得新鲜蔬菜,紫白红黄地点缀着餐桌,但在餐桌的一角,总会有几碟颜色暗淡的酱菜与之唱和着。B这些酱菜有如一部歌剧在结尾时撒下的袅袅余音,它们呈现着旧时阳光的那种温暖与美好,令人回味。
⑨当我们吃着腌制的酱菜望着窗外的雪花、听着时光流逝的声音时,浓云会在深冬的空中翻卷,海水会在遥远的天际涌流。而当我们为着北方的冻土上所发生的那些故事无限感怀时,泪水便会悄然浮出眼眶。泪水一定来自大海,不然它为什么总是咸的?!
⑩因为有了寒冷,有了对寒冷尽头的温暖的永恒的渴望,有了对盐那如同情人般的缠绵和依恋,我想北方人的泪水会比南方人的泪水更咸。
(选自《迟子建散文·北方的盐》,有删改)
【拾盐忆事·理乡俗】
15.文中说:“时光中的很多温暖与美好都与盐有关。”请你梳理⑤—⑧段内容并结合图片提示(图片由“即梦AI”根据文章相关内容生成),进行概括。(3分)
第⑤段 第⑥段 第⑦段 第⑧段
秋天主妇们撒盐腌咸菜
(1)________________________________________________________________________
(2)________________________________________________________________________
(3)________________________________________________________________________
【把盐赏句·品乡韵】
16.盐不光给人味觉体验,也能带来美妙的声响回味。品读语言,从AB两句中任选一句进行赏析,体会用声音表达的妙处。(3分)
A盐被白花花地撒向缸里的时候,会发出簌簌的声响,好像在唱歌。
B这些酱菜有如一部歌剧在结尾时撒下的袅袅余音,它们呈现着旧时阳光的那种温暖与美好,令人回味。
【捋盐悟雪·问乡物】
17.思考:题目为《北方的盐》,为什么先从雪写起呢?(3分)
【拌盐探意·明乡情】
18.在第⑧段中,作者承认低盐食物对健康的重要性,尽管如此,北方人对待盐仍如同老朋友一样紧紧相拥。怎样理解这种矛盾心理呢?(4分)
【抚盐关我·共乡愁】
19.舌尖上的记忆何止是盐,故乡不同,乡愁的代表物也不尽相同。你心中有没有类似的代表物?说出来,分享属于你的舌尖记忆,并说说它对你的特殊意义,以及你对它的情感。(3分)
小深:我觉得,舌尖上的乡愁不只关乎北方的盐,还有江南的糖、山西的醋、潮汕的茶、湖南的辣椒、云南的菌子、河南的胡辣汤、草原的奶皮子……
你:
(四)整本书阅读(6分)
20.(25-26八年级下·吉林·期末)学校开展以“悦读经典,品味人生”为主题的读书交流活动,请你参与。
(1)请你根据提示补充表格内容。(3分)
作者
书名
内容举例
我的发现
①______
《昆虫记》
②______(填昆虫名)善于利用“心理战术”制服敌人,一旦出现猎物,便摆出吓人的姿态来震慑猎物,然后迅猛出击。
我认识到一个充满奥秘的生命世界。
朱自清
《经典常谈》
③_____________
我领悟到一个博大精深的文化世界。
(2)罗曼·罗兰:“生活,这是一切书籍中第一本重要的书。”请选择下列其中一本名著,结合其具体内容,从“热爱生活”的角度谈谈对你成长的启示。(3分)
①《朝花夕拾》 ②《昆虫记》 ③《经典常谈》
三、作文(共45+3分)
21.(24-25八年级下·广东深圳·期末)阅读下面的文字,选择一个题目写作。
在平凡的日子里,总有一些瞬间悄然点亮我们的生活——一个微笑,一句问候,一次无声的陪伴,抑或是陌生人的善意。那些细微的光芒,如同星辰散落人间,虽不夺目,却足以温暖整个心房。
题目一:以《你好, 》为题,向校刊“凡人微光”栏目投稿,写下生命中那些看似微小却充满力量的相遇。用你的笔触,捕捉那份质朴的温情,让故事里的微光,照亮更多人的心灵。不要套作,不得抄袭;不少于600字。
题目二:以《友善是给世界的一份厚礼》为题,写一篇演讲稿,在“友善让世界更美好”主题班会上演讲。不要套作;不得泄露个人信息;不少于600字。
试题 第3页(共6页) 试题 第4页(共6页)
试题 第1页(共6页) 试题 第2页(共6页)
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