抢分速练(二)[积累与运用·古诗文联读]-【中考复习指南】2026年湖北中考语文模拟冲刺卷

2026-06-03
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 -
年级 九年级
章节 -
类型 题集-专项训练
知识点 基础知识积累与运用,诗歌鉴赏,文言文阅读
使用场景 中考复习
学年 2026-2027
地区(省份) 湖北省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 3.74 MB
发布时间 2026-06-03
更新时间 2026-06-03
作者 湖北千里万卷教育科技有限责任公司
品牌系列 中考复习指南·中考模拟冲刺卷
审核时间 2026-06-03
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价格 2.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

抢分速练(二)[积累与运用·古诗文联读] 积累与运用 学校举行“家国情怀”主题学习活动,请你参与。 1.(9分)学校网站留言板中有同学们对家国情怀的感悟,请你按要求完成任务。 留言一 “家国天下”是一个亘古不变的话题,凝聚着世世代代中华儿女对祖国大地深沉且炽热的感情。“家国” 二字,拆开是“屋檐下的烟火”与“疆土上的丰碑”,é拢便是中国人安身立命的根基。它让漂泊者心有归处, 让前行者脚步坚定,还让每一盏深夜的灯火,都映照着人们对这片土地最柔情的守望。 留言二 个人与国家的命运是休戚与共的,每个人对自心国家的热爱,都是近乎本能的。从陆游“夜视太白收光 芒,报国欲死无战场”的切肤之痛,到顾炎武“保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣”的使命担当,再到鲁迅“无穷 的远方,无数的人们,都和我有关”的赤子之心,千年文脉里流淌的始终是“小我”与“大我”的交融。它如黄河 水,裹挟着历史的泥沙,却始终奔腾向前;又如江南雨,润物无声,滋养着一代代人的精神原乡。 (1)(3分)请结合语境,根据拼音写汉字,给加点字注音。 ①炽热( ②he( )拢 ③切肤之痛( (2)(3分)请参照下面提示,结合“留言二”语境分析,下列选项中的“原”与“原乡”的“原”意思最接 近的一项是 () 【提示】“原”在《现代汉语词典》(第7版)里有多个义项,如:①最初的,开始的;②原来,本来; ③没加工的;④宽广平坦的地方。 A.原始 B.原地 C.原油 D.平原 (3)(3分)留言板中有一首关于“家国情怀”的诗,请你仿写一首,注意语意连贯,句式、修辞保持 一致。 家国情怀, 家国情怀, 是岭南醒狮跃动的鼓,点, 是袁庚在蛇口打响的“改革开放第一炮”, 是《觉醒年代》中陈乔年脚镣溅起的火星儿。 2.(3分)学校想为活动设计一幅宣传海报,请你从下面的备选课文中选择一篇作为海报宣传对象,从 备选图片中选择一幅作为海报背景,并根据你选择的内容将下面的对联补充完整,作为海报文案。 备选课文:《邓稼先》《太空一日》《黄河颂》《回延安》 备选图片 图 图二 图三 图四 15 【宣传对象】 【海报背景】 【海报文案】 上联: 下联:丹心一片酬家园 3.(8分)学校给活动写了一段宣传文案,希望通过经典加深同学们对“家国情怀”的理解。请你把空 缺的古诗文填写在横线上。 历代仁人志士常借诗文抒发家国情怀。孟子在《得道多助,失道寡助》中提出“天时不如地 利,① ”;李白在《行路难(其一)》中坚信“② ,直挂云帆 济沧海”;杜甫在《春望》中哀叹“烽火连三月,③ ”李商隐在《夜雨寄北》中低 吟“④ ,却话巴山夜雨时”;龚自珍在《己亥杂诗(其五)》中以“落红不是无情 物,⑤ ”明报国之志;范仲淹在《岳阳楼记》中以“先天下之忧而忧,⑥ ”抒忧国之情。家国情怀是中华儿女的精神底色,是流淌在诗句中的“⑦ ,⑧ ”(请写出连续两句体现报国之心的古诗文)的赤诚与担当。 阅读与鉴赏 小雯在阅读古诗文时做了读书笔记,请你和她一起整理完善。 摘录一: 4.(2分)【炼字】诗歌用两个“不”字来表现 白鹿洞①二首(其一) 诗人阅读的专心。“不觉”描摹出诗人 [唐]王贞白 的情态,“不是”描摹出 读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。 若不是道人来与其说笑,诗人仍完全沉浸 不是道人来引笑,周情孔思@正追寻。 在阅读中的情态。 【注】①白鹿洞:白鹿洞书院,位于九江庐山五 老峰下,是中国古代最早建立的书院之一。诗人曾 5.(2分)【积累】“ ”, 在此读书求学。②周情孔思:指周公礼法、孔子儒 以 比喻光阴,形容时间宝 学,诗中泛指经史之学。 贵。这也是诗人给后人留下的不朽格言, 摘录二: 勉励人们珍惜时间、刻苦研习。 余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借 6.(3分)【辨析】小雯对摘录中的加点词语 于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰 及相关内容进行了分析,你认为不正确的 坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍 项是 ( ) 逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加 A“走送之”中的“走”是“跑”的意思,与 冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百 “双兔傍地走”(《木兰诗》)中的“走”意 里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人 思相同。 弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质 理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不 B.“未尝稍降辞色”中的“色”是“脸色”的 敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒 意思,与“草色入帘青”(《陋室铭》)中 获有所闻。 的“色”意思不同。 16 当余之从师也,负箧曳展行深山巨谷中。 C.“随”有“因循,照办”“跟随,跟着”“放任,随 穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至 意”等义项,根据语境推测,“行成于思,毁 舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆, 于随”中的“随”是“因循,照办”的意思。 久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之 D.“患”有“祸害,灾难”“忧虑,担心”“害病,生 享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉 病”等义项,根据语境推测,“诸生业患不能 之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍 精”中的“患”是“忧虑,担心”的意思。 敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知7.(3分)【释义】小雯用横线画出了最喜欢的句 口体之奉不若人也。 子,请你翻译成现代汉语。 (节选自宋濂《送东阳马生序》) 余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。 摘录三: 国子先生①晨入太学,招诸生立馆下,诲之 曰:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。方 8.(2分)【句读】小雯发现画波浪线的句子没有 今圣贤相逢,治具®毕张。占小善者率③以录, 断句,请你用“/”标示(限两处)。 名一艺者无不庸④。盖有幸而获选,孰云多而 先生欺余哉弟子事先生于兹有年矣 不扬⑤?诸生业患不能精,无患有司⑥之不明; 9.(2分)【理解】下面是小雯对摘录三有关内容 行患不能成,无患有司之不公。” 的概述,你认为不正确的一项是 () 言未既,有笑于列者日:“先生欺余哉弟子 A.韩愈教诲诸生学业精进在于勤奋,德行养 事先生于兹有年矣。先生口不绝吟于六艺之 成在于深思。 文,手不停披于百家之编。焚膏油以继晷,恒兀 B.韩愈认为当下朝廷清明,有一技之长者大 兀以穷年。先生之业,可谓勤矣。先生之于为 多能被任用。 人,可谓成矣。然而公不见信于人,私不见助于 C.韩愈常年勤勉钻研六艺百家,德行修养 友。跋前疐后⑦,动辄得咎。暂为御史,遂窜⑧ 完备。 南夷。” D.韩愈仕途顺遂,身居御史要职,深受他人 (节选自韩愈《进学解》) 信任。 【注】①国子先生:韩愈以国子博士身份 10.(4分)【比较】小雯认为摘录二和摘录三在 自称。②治具:法令。③率:都。④庸:同“用”, 写作目的上既有相同点,也有不同点。你是 采用、录用。⑤孰云多而不扬:谁说有才能的人 否认同?请简述理由。 多了,就出头不易呢?⑥有司:负有专责的部门 及其官吏。⑦跋前疐(h)后:形容进退都有困 难。⑧窜:窜逐,贬谪。 17PART1重 抢分速练(一) 1.(1)①B②B (2)A (3)示例重音:全部的理由:这个词语强调书 籍承载人类灵魂美的完整性,凸显了书的价值。 2.(1)海报左下角画了一个人,手里牵着一根长长的 向右上方延展的线,右上角画着风筝模样的一本 书,海报中间有一首小诗“如果我是一本书,/我希 望,/帮助人们在天空翱翔”。海报的寓意是“阅读 能让人的精神自由飞翔,拥有广阔天地”,提倡人 们多阅读。 (2)示例:如果我是一本书,/我会是一束/盛开在 不朽之日的芬芳。 3.①落英缤纷②千树万树梨花开③草色入帘青 ④风正一帆悬⑤云横秦岭家何在⑥随君直到 夜郎西⑦恨别鸟惊心⑧自缘身在最高层 4.驻想持金错居然作管灰 5.精湛技艺及独特魅力 6.①赠②并排,挨着③确实④猜想 7.全都是就着(材料原来的)样子模拟(要雕刻的东 西的)形态,各自展现出独特的情形态势。 8.文虽在背/而鉴面隐然有迹/所以于光中现 9.D解析“到沈括所处的时代终于被人破解了”与 “意古人别自有术”表意不符 10.剪纸:通过“桃李”“蜂”“鸟”等形象体现出剪纸作 品的精细美丽、灵活生动、栩栩如生。核舟:材料 虽然小,但雕刻的事物却很多,窗户是活动的,人、 物细节清晰,文字笔画明了。透光镜:背面铭文字 体古奥,能够透光,在阳光下背面的花纹和二十个 字能透射在房壁上清清楚楚,和其他镜子不同。 参考译文 【摘录三】古人制造镜子的时候,大镜子铸成平 的,小镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像要大 些,镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到 人脸的全像,所以做得稍为凸些,以使脸像变小,这 样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时还要多次 难聚焦答案 测量镜子的大小,以决定增减镜子凸凹的程度,使脸 像和镜子大小相称。这是古代工艺所体现的精巧和 智慧。后人造不出来了,等到得到古时的镜子,一律 刮磨使镜面平滑,这是师旷(春秋著名乐师)会感伤 (没有人)真正懂得音律的缘故啊。 世上有一种透光镜,镜子背面有铭文,总共二十 个字,字体极其古朴,没有人能够读懂。用这面镜子 接受太阳光,那么(镜子)背面的花纹和二十个字就 都会透射在房屋墙壁上,清晰明白。有人推究它的 原理,认为是铸造的时候薄的地方先冷却,只有镜背 上有花纹和文字的地方稍微厚一些,冷却得晚所以 铜收缩得多。花纹和文字虽然在镜子背面,但是镜 子正面隐隐约约有痕迹,所以在光中能够显现出来。 我看了这面镜子,原理确实是这样。然而我家中有 三面这样的镜子,又见到别人家所收藏的,都是一个 样子,花纹和铭文没有丝毫差异,样式非常古朴,只 有这一个能够透光,其他的镜子即使是最薄的,也都 不能透光。猜想古人另外自有特殊的制作方法。 抢分速练(二) 1.(1)①chi②合③qie (2)A (3)示例:是戍边战土守护的巍峨界碑,/是袁隆平 院士的禾下梦想,/是课堂上你我笔尖流淌的铿锵 誓言。 2.示例一:《邓稼先》图一核梦百年献社稷 示例二:《太空一日》图四神舟万里巡霄汉 示例三:《黄河颂》图三金涛万里彰风骨 示例四:《回延安》图二赤情万缕念故里 3.①地利不如人和②长风破浪会有时③家书抵 万金④何当共剪西窗烛⑤化作春泥更护花 ⑥后天下之乐而乐⑦示例:报君黄金台上意 ⑧示例:提携玉龙为君死 4.专心阅读而没有察觉时间流逝 5.一寸光阴一寸金金子 6.C解析“行成于思,毁于随”中的“随”是“放任, 随意”的意思。 7.我却穿着破旧的衣服生活在他们当中,一点儿也 不羡慕他们。 8.先生欺余哉/弟子事先生/于兹有年矣 9.D解析摘录三明确提到韩愈“公不见信于人,私 不见助于友”“暂为御史,遂窜南夷”,并非“仕途顺 遂”“深受他人信任”。 10.认同。相同点:围绕“劝学”,强调勤奋的价值。 不同点:摘录二,作者以自己的亲身经历说明了为 学之难,劝勉后生努力学习。摘录三,假托向学生 训话,教导学生要努力学习,勤奋不辍,抒发怀才 不遇之感。 参考译文 【摘录三】国子先生清晨来到太学,把学生们召 集起来,站在讲舍之下,训导他们说:“学业靠勤奋才 能精湛,(如果)贪玩就会荒废;德行靠思考才能形 成,(如果)放任就会毁掉。当今圣明的君主与贤良 的大臣遇到了一起,法令全都建立起来了。具备一 ,点儿优,点的人都会被录用,以一种技艺见称的人没 有不被录用的。大概只有才德不够而饶幸被选拔上 来的人,谁说有才能的人多了,就出头不易呢?学生 们只用担心你们的学业不能精进,不要担心负有专 责的部门及其官吏不能明察;只用担心你们的德行 无所成就,不要担心负有专责的部门及其官吏不 公平。” 话还没说完,队列中有人笑着说:“先生是在欺 骗我们吧!学生跟着先生,到今天也有些年了。先 生口里没有停止过吟诵六经之文,手里也不曾停止 过翻阅诸子之书。太阳下山了,就燃起油灯继续,一 年到头,永远在那里孜孜不倦地研究。先生对于学 业,可以说是够勤奋了吧。先生的为人,可以说是很 完备的了吧。可是在官场上不被人信任,私交上也 没人帮助。进退都有困难,一举一动都会招来过错。 当了一段时间的御史,又被贬谪到偏远的南方。” 抢分速练(三) 1.(1)①揽②pi (2)探索之路虽险,但无数攀登者以不懈的坚持, 诠释着“世上无难事,只要肯登攀”的信念。 2.②侦察,暗中考察③探望,访问 3.示例一:A深研经典启慧心 示例二:B潜心笃志攻难题 4.示例:神舟二十号发射圆满成功,中国航天迈向 深空 5.①思而不学则殆②一览众山小③劳其筋骨 ④饿其体肤⑤濯清涟而不妖⑥人有悲欢离合 ⑦月有阴晴圆缺⑧直挂云帆济沧海 6.听觉描写视觉描写 7.彩虹直入如雾的山深处对雨后美景的喜爱、 赞美 8.①大约②跟从,跟随③交换④满足 9.青葱的树木,翠绿的藤蔓,覆盖缠绕,摇曳牵连,参 差不齐,随风飘拂。 10.惟其无愧于中/无责于外/而姑寓焉 11.B解析摘录二中先写寻觅到小石潭、看到游鱼 的乐,然后写凄清环境触发的忧思,既有暂时的 喜,又有喜后的忧。 12.认同。柳宗元见到小石潭水清鱼翔、竹树环合之 景,感到短暂快乐,但难以排遣内心郁闷的情感,乐 中有悲。而苏轼(子瞻)从自然中获得快乐,能把内 心安顿其中,他的“乐”是乐观豁达、随遇而安的体 现,是一种纯粹的、不被外物长期左右的自在快乐。 参考译文 【摘录三】子瞻被贬到齐安,在长江边上建房子 住…我年轻的时候跟随着子瞻到各地游玩。遇山 就登山,遇水就划船,子瞻每次都是带头提起衣裳卷 起裤脚先下水。有些地方不能到达,子瞻就闷闷不 乐很久。有时他一个人飘然独游,自由自在地在泉 边岩石上漫游,采摘树林中的花草,拾取溪涧旁的果 子,舀溪水来喝,看见他的人都以为他是神仙。天下 的乐事很多,而以顺心如意为最快乐。正当他称心 如意的时候,(觉得)万事万物都不能换取这种快乐。 等到已经满足,没有不惊觉而自我嘲笑的。就好像 是喝酒吃饭,丰盛的菜肴摆在面前,只不过是为了填 饱肚子罢了,而吃下去后,那些食物同样都变成了腐 臭的东西。谁知道得失究竟在哪里呢?只要做到问 心无愧,不受外界指责,就暂且把心思寄托在这山水 罢了!这就是子瞻能在这里找到快乐的原因。

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