精品解析：天津市博文中学2025-2026学年高一5月阶段性测试语文试题

2025—2026学年天津 高一5月阶段性测试 高一语文 本试卷共100分，考试时间120分钟。 一、（12分，每小题2分） 阅读下面的文字，完成下列小题。 读书是一种选择，一种时时处处的选择。不需要红袖添香，也不需要 。只要一捧一翻，读书随处净土，闭门即是深山。这样看来，书应该是易读的，路灯下能读，车船上能读，喧闹的集市里能读，繁忙的工作中能读，即使风雪交加，破屋茅棚，亦能读书。可书也是难读的，明窗净几，夜静更深，即使在教室、图书馆，也有不读书的。阅读能滋养人生，这种滋养， ，润物无声，（ ）茨威格说，一个喜欢自由而独立阅读的人，是最难被征服的，这才是阅读的真正意义——精神自治。 只有一个人选择了与书为伴，从此才不再孤独。那些绮丽多彩的用文字构建的世界，早已铸就了精神的血液，也使自己从这个繁杂的世界中跳脱出来，实现真正的自由。其实，在信息泛滥和电子产品包围的今天，读书的人也是幸运的。因为他们拥有了让时间变慢的魔法。慢，是舒缓，是耐心，是从容，是对细节的迷恋。纸质阅读意味着慢，笔墨纸砚意味着慢，长篇小说意味着慢……我们现在太快、太匆匆、太 ，来不及停驻，来不及凝神。那种慢慢读一本书、慢慢写一封信、慢慢爱上一个人的生活，正越来越远。你看到的每一个字，都会化成你精神的骨与肉，改变你的精神容颜，让你变得与众不同。 1. 依次填入文中横线上的成语，全都正确的一项是（ ） A. 高谈阔论 蔚然成风 标新立异 B. 正襟危坐 春风化雨 日新月异 C. 正襟危坐 蔚然成风 日新月异 D. 高谈阔论 春风化雨 标新立异 2. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 当一个人选择了与书为伴，从此就不再孤独。那些用文字构建的绮丽多彩的世界，早已流进了精神的血液，也使自己从这个繁杂的世界中跳脱出来，实现真正的自由。 B. 只有一个人选择了与书为伴，从此才不再孤独。那些绮丽多彩的用文字构建的世界，早已流进了精神的血液，也使自己从这个繁杂的世界中跳脱出来，实现真正的自由。 C. 当一个人选择了与书为伴，从此就不再孤独。那些用文字构建的绮丽多彩的世界，早已铸就了精神的血液，也使自己从这个繁杂的世界中跳脱出来，实现真正的自由。 D. 当一个人选择了与书为伴，从此就不再孤独。那些绮丽多彩的用文字构建的世界，早已流进了精神的血液，也使自己从这个繁杂的世界中跳脱出来，实现真正的自由。 3. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A. 既可以说读书的人是有福的，也可以说他们有着一个随时可以远离尘嚣的精神世界。 B. 所以他们有着一个随时可以远离尘嚣的精神世界，因此读书的人是有福的。 C. 因为他们有着一个随时可以远离尘嚣的精神世界，所以读书的人是有福的。 D. 所以读书的人是有福的，因为他们有着一个随时可以远离尘嚣的精神世界。 【答案】1. B 2. A 3. D 【解析】 【1题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第一空，“高谈阔论”，指漫无边际地大发言论（多含贬义）。“正襟危坐”，正一正衣襟，端端正正坐着。形容恭敬严肃或拘谨的样子。此处语境是指读书不需要端端正正坐着，所以应该用成语“正襟危坐”。 第二空，“蔚然成风”，形容一种事物逐渐发展、盛行，形成风气。“春风化雨”，指适宜草木生长的风雨，多用在人或事，比喻良好的熏陶和教育。结合“润物无声”可知，此处语境是指熏陶和教育，应该用成语“春风化雨”。 第三空，“标新立异”，提出新奇的见解、主张，表示与一般不同。有时也指敢于打破旧框框，进行革新创造。“日新月异”，每天都在更新，每月都有变化。形容发展或进步迅速，不断出现新事物、新气象。此处语境是指我们现在发展进步太迅速，所以应该用成语“日新月异”。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 文中画横线句子的语病有： 一是不合逻辑，“只有……才……”关联词语使用不当，说法过于绝对，应改为“当……就……”； 二是语序不当，“绮丽多彩的”是形容词性短语，应该放在“用文字构建的”后面； 三是搭配不当，“铸就……血液”动宾不搭配，应改为“流进……血液”。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生语言表达之连贯的能力。 由上文“阅读能滋养人生，这种滋养，春风化雨，润物无声”可知，这是原因，下面的句子应该是结果，用关联词“所以”，排除AC； “阅读能滋养人生，这种滋养，春风化雨，润物无声”的结果是“读书的人是有福的”，而不是“他们有着一个随时可以远离尘嚣的精神世界”，排除B。 故选D。 4. 下列选项中，加点词注音全部正确的一项是（ ） A. 寒暄（xuān） 踌躇（chóu） 朱拓（tuò） 百无聊赖（lài） B. 监生（jiàn） 惴惴（zhuì） 俨然（yān） 少不更事（jīng） C. 间或（jiàn） 形骸（hái） 谬种（miù） 沸反盈天（fèi） D. 陈抟（tuán） 驯熟（xùn） 炮烙（pào） 咀嚼鉴赏（jū） 【答案】C 【解析】 【详解】A.“朱拓”中的“拓”应读作“tà”； B.“俨然”的“俨”应读作“yǎn”；“少不更事”中的“更”应读作“gēng”； D.“炮烙”中的“炮”应读作“páo”；“咀嚼鉴赏”的“嚼”应读作“jǔ”。 故选C。 5. 下列选项中，各项词语的字形全部正确的一项是（ ） A. 战战兢兢 滑稽可笑 听信谗言 说长道短 B. 哀声叹气 吃荤吃素 噩梦联联 消遣娱乐 C. 没精打彩 通霄达旦 安然无恙 令人难堪 D. 兴高采列 性情孤癖 心神不定 周济穷人 【答案】A 【解析】 【详解】B.“哀声叹气”的“哀”应改为“唉”；“噩梦联联”的“联联”应改为“连连”。 C.“没精打彩”的“彩”应改为“采”；“通霄达旦”的“霄”应改为“宵”。 D.“兴高采列”的“列”应改为“烈”；“性情孤癖”的“癖”应改为“僻”。 故选A。 6. 下列有关文学常识的解说，不正确的一项是（ ） A. 《祝福》是鲁迅的第一篇白话小说，选自小说集《呐喊》。 B. 《促织》选自文言短篇小说集《聊斋志异》，作者是清代的蒲松龄。这篇小说表现了老百姓为生计奔波的劳苦、辛酸和艰难，寄托了作者对受尽欺凌和迫害的下层群众的深切同情。 C. 赋是一种介于诗和散文之间的特殊文体，源于《诗经》和《楚辞》，在表达方式上一般总是先极力铺陈描写，最后在篇末画龙点睛，揭示主旨。 D. 世界三大短篇小说巨匠：俄国的契诃夫、法国的莫泊桑、美国的欧·亨利。 【答案】A 【解析】 【详解】A.“《祝福》……第一篇白话小说，……《呐喊》”错误，鲁迅第一篇白话小说是《狂人日记》，不是《祝福》；《祝福》选自《彷徨》，不是《呐喊》；《狂人日记》选自《呐喊》。 故选A。 二、（8分，每小题2分） 阅读课文选段，完成下面小题。 成有子九岁，窥父不在，窃发盆。虫跃掷径出迅不可捉及扑入手已股落腹裂斯须就毙。儿惧，啼告母。母闻之，面色灰死，大骂曰：“业根，死期至矣！而翁归，自与汝覆算耳！”儿涕而出。 未几，成归，闻妻言，如被冰雪。怒索儿，儿渺然不知所往。既得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝。夫妻向隅，茅舍无烟，相对默然，不复聊赖。日将暮，取儿藁葬。近抚之，气息惯然。喜置榻上，半夜复苏。夫妻心稍慰，但蟋蟀笼虚，顾之则气断声吞，亦不敢复究儿。自昏达曙，目不交睫。东曦既驾，僵卧长愁。忽闻门外虫鸣，惊起觇视，虫宛然尚在。喜而捕之，一鸣辄跃去，行且速。覆之以掌，虚若无物；手裁举，则又超忽而跃。急趁之，折过墙隅，迷其所往。徘徊四顾，见虫伏壁上。审谛之，短小，黑赤色，顿非前物。成以其小，劣之。惟彷徨瞻顾，寻所逐者。壁上小虫忽跃落衿袖间。视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良。喜而收之。 7. 对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 而翁归 而翁：你的祖父 B. 大妻向隅 隅：墙角 C. 取儿藁葬 藁葬：用草席裹着尸体埋葬 D. 目不交睫 交睫：上下睫毛相交，指睡觉 8. 下列句子属于状语后置的一项是（ ） A. 形若土狗 B. 覆之以掌 C. 儿涕而出 D. 夫妻心稍慰 9. 对选文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 虫跃掷/径出迅/不可捉/及扑入手/已股落腹裂/斯须就毙 B. 虫跃掷/径出/迅不可捉/及扑入手/已股落/腹裂斯须/就毙 C. 虫跃掷径出/迅不可捉/及扑入手/已股落腹裂/斯须就毙 D. 虫跃掷径出/迅不可捉/及扑入手/已股落/腹裂斯须/就毙 10. 对选文内容的概括与分析，不正确的一项是（ ） A. 成名妻得知儿子闯祸后，出惊到怒，严厉地呵责儿子。 B. 儿子闯祸，跳井自杀，成名化怒为悲，头撞地，口呼天。 C. 成名“喜而收”促织，由忧生喜，增强了小说的喜剧气氛。 D. 成名家的喜怒哀乐由促织决定，可见其家命运的凄惨。 【答案】7. A 8. B 9. C 10. C 【解析】 【7题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A．“而翁：你的祖父”错。“而”通“尔”，你。“翁”，父亲。句意：你的父亲回来。 B．正确。句意：夫妻对着墙角哭泣。 C．正确。句意：用草席裹着儿子尸体埋葬。 D．正确。句意：眼睛也没合一下。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 B．“覆之以掌”状语后置句，应为“以掌覆之”。句意：他用手捂住它。 故选B。 【9题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：蟋蟀跳跃着直接蹦了出来，快得不能捕捉。等抓到手里，已经大腿折断肚子破裂了，一会儿就死了。 “虫跃掷径出”中“出”是“虫”的谓语，主谓结构，中间不应断开，排除AB； “斯须”时间副词，修饰“就毙”，应与前面“已股落腹裂”断开，排除D。 故选C。 【10题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C．“增强了小说的喜剧气氛”错误。从失促织到失爱子是情节的深入发展，成名夫妻惊，怒，悲，忧的一系列感情变化，更增强了悲剧气氛。 故选C。 参考译文： 成名有个儿子九岁，看到父亲不在家，偷着打开盆盖。蟋蟀跳跃着直接蹦了出来，快得不能捕捉。等抓到手里，已经大腿折断肚子破裂了，一会儿就死了。儿子害怕了，哭着告诉母亲。母亲听说了这件事，脸色变得像死灰一样，十分惊恐地说：“祸根，你的死期到了! 你的父亲回来，自然会跟你再算账的!”儿子流着眼泪离开了。 不久，成名回来，听了妻子的话，全身好像覆盖上冰雪。愤怒地寻找儿子，儿子无影无踪不知到哪里去了。后来在井里找到他的尸体，于是化怒气为悲痛，呼天喊地，悲痛欲绝。夫妻对着墙角哭泣，茅屋里没有炊烟，互相望着不吭声，不再有生趣。天快晚了，用草席裹着儿子尸体埋葬。走近抚摸儿子，还有微弱的气息。高兴地把他放在床上，半夜里儿子又苏醒过来。夫妻二人的心稍微宽慰一些，只是儿子的神情痴呆，气息微弱只想睡觉。成名回头看到蟋蟀笼空着，就急得气出不来，话说不出，也不再把儿子放在心上。从晚上到天明，眼睛也没合一下。东方的太阳已经升起，他还直挺挺地躺着发愁。他忽然听到门外有蟋蟀的叫声，吃惊地起身察看，蟋蟀仿佛还在。于是高兴地去捉它，蟋蟀叫了一声就跳走了，跳得还很快。他用手捂住它，空荡荡的好像没有什么东西；手刚举起，却又高又快地跳走了。成名急忙追它，转过墙角，又不知它的去向了。他走来走去四下察看，看见蟋蟀趴在墙壁上。仔细看它，个儿短小，黑红色，立刻觉得它不像先前那只。 成名因它个儿小，认为它低劣。只是来回走着前后察看，寻找刚才追赶的那一只。这时墙壁上的那只小蟋蟀忽然跳到他的衣袖上。看看它，形状像土狗，梅花纹翅膀，方头，长腿，觉得好像还不错。高兴地收养了它。 三、（6分） 阅读下面诗歌，完成下面小题。 念奴娇·过洞庭① 张孝祥 洞庭青草②，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。 应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕！ 注：①宋孝宗乾道二年（1166），张孝祥因人进谗言而被罢官，由桂林北归，途经洞庭湖时作此词。②青草：即青草湖，在今湖南岳阳西南，属南洞庭湖。南朝宋盛弘之《荆州记》载：“巴陵南有青草湖，周回数百里，日月出没其中。” 11. 对这首诗的解说，不正确的一项是（ ） A. “更无一点风色”一句，除了写出了没有风外，还写出了空中晴朗、洁净。 B. “素月分辉，明河共影，表里俱澄澈”的景与“孤光自照，肝肺皆冰雪”的情交相呼应融合。 C. 这是一首风格婉约的词，也是浪漫主义的词作。这些特点在词中的描写和抒情中有明显的体现。 D. 诗人独以一颗心面对浩瀚水天，欣然领受大自然的慰藉，自信坦荡，无惧两鬓已斑，前途坎坷。 12. 对这首诗的赏析，不恰当的一项是（ ） A. 时近中秋，作者北归，途经洞庭，写作此诗描摹洞庭月色，同时抒发自己的怀抱。 B. 上阕着力刻画作者想象中洞庭恢弘景象，因其难以言说，便只用“妙”字来概括。 C. “孤光自照，肝肺皆冰雪”，作者自省为官时光明磊落，襟怀坦荡，犹当空明月。 D. 全词意境空灵，如水银泻地、千里流光，又仿佛孑立云端、勘破时空、物我两忘。 13. 下阕第六、七句中“挹”“斟”两个词有什么表达效果？请结合句子分析。 【答案】11. C 12. B 13. ①“挹”是舀取，“斟”是倾倒。 ②诗人运用奇特的想象和夸张等手法，想象自己舀尽西江之水，用北斗星当酒器来痛饮，充满浪漫主义色彩。 ③写出洞庭湖的浩渺壮阔，又表现出诗人贬谪后仍不改的豪迈胸襟、超脱旷达的气度，以及对高洁人格的坚守。 【解析】 【导语】张孝祥此词借洞庭湖月夜之景，抒发了词人光明磊落、襟怀坦荡的高洁情操。全词意境空灵澄澈，想象奇特豪迈，将物境与心境完美融合，展现了超脱世俗、物我两忘的旷达胸怀，是豪放词中的杰作。 【11题详解】 结合词的内容、注释及作者背景，逐一对应选项分析表述是否符合文本。 C.“这是一首风格婉约的词”错误。结合“尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客”等句可知，这是一首豪放词，笔势雄奇，大气磅礴。 故选C。 【12题详解】 B.“想象中洞庭恢弘景象”错误。上阕中作者从不同的角度写自己“望”中秋月夜，湖面无风，澄澈如镜的美景，是实写。 故选B。 【13题详解】 审题关键：诗词鉴赏中的炼字题，分析其作用与妙处。 解题思路： ①分析两词的本义和语境义，以语境义为主。 ②结合语境，分析具体手法，如以西江之水为酒，以北斗星为酒器，要将天地万象当作宾客来款待的想象和夸张的修辞。 ③最后结合两句所营造的意境，诗人处境（被罢官）分析其背后的情感与人格特征。 四、（18分） 14. 将下面的句子翻译成现代汉语。 （1）忽闻门外虫鸣，惊起觇视，虫宛然尚在。 （2）戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！ 【答案】（1）忽然听到外面蟋蟀鸣叫，惊起窥视，蟋蟀好像还在。 （2）戍边的士卒呐喊起来，函谷关被攻占，项羽燃起了一把大火，可惜豪华的阿房宫变成了一片焦土！ 【解析】 【详解】（1）“觇视”，窥视；“宛然”，好像；“尚”，尚且，还。 （2）“举”，被攻占；“可怜”，可惜；“焦土”，名词活用为动词，变成焦土。 阅读下面语段，完成相关习题。 孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之，使子路问之，曰：“子之哭也，壹①似重有忧者。”而曰：“然！昔者吾舅②死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子曰：“何为不去也？”曰：“无苛政③。”夫子曰：“小子识之，苛政猛于虎也。” （节选自《礼记·檀弓下》） 【注释】①壹：真是，实在。②舅：公公。古代以舅姑称呼公婆。③苛政：残暴地统治。 15. 解释加点词语。 ①使子路问之_________ ②吾夫又死焉_________ 16. 下列选项中加点的字和例句中“式”字用法相同的一项是（ ） 例句：夫子式而听之 A. 岁征民间 B. 居为奇货 C. 旬余，杖至百 D. 日与子弟角 17. 翻译划线句子。 夫子曰：“小子识之，苛政猛于虎也。” 【答案】15. ①. 派、让 ②. 兼词，于之（于此） 16. C 17. 孔子说：“年轻人要记住这件事，苛刻残暴的政令比老虎还要凶猛可怕啊。” 【解析】 【导语】材料以“苛政猛于虎”为核心，通过妇人“三代死于虎”却“无苛政”的选择，对比“虎患”与“苛政”的危害，凸显暴政对百姓的压迫甚于猛兽。孔子以“小子识之”点醒弟子，语言简洁却极具批判性，是儒家“仁政”思想的生动注脚，以小见大，发人深省。 【15题详解】 ①“使”，派遣、让。句意：（夫子）让子路前去问那个妇人。 ②“焉”，兼词，于之、于此。句意：我的丈夫又死于这件事（被老虎咬死）。 【16题详解】 先分析例句中的活用方式，再逐一分析选项中加点字的活用类型，进行匹配。 例句，“式”，通“轼”，名词活用为动词，扶着车轼（车前横木）。句意：孔子扶着车前横木而听妇人的哭声。 A.不同。“岁”，名词作状语，每年。 句意：每年在民间征收 B.不同。“奇”，形容词，稀有的，无活用。 句意：囤积起来当作稀有的货物。 C.相同。“杖”，名词活用为动词，杖打。 句意：十多天，被杖打了一百下。 D.不同。“日”，名词作状语，每天。 句意：每天和年轻人们角斗比赛。 故选C。 【17题详解】 “小子”，弟子、年轻人；“识”，记住；“猛于虎”，状语后置，于虎猛。 【参考译文】 孔子路过泰山旁边，有一个妇人在坟墓前哭得十分悲伤。孔子扶着车前的横木听妇人的哭声，让子路去问她，说：“您这样哭，实在像连着有了几件伤心事似的。”妇人于是说：“是的！从前我的公公被老虎咬死了，我的丈夫又被老虎咬死了，现在我的儿子又被老虎咬死了。”孔子问：“那为什么不离开这里呢？”妇人回答说：“这里没有残暴的统治。”孔子说：年轻人要记住这件事，苛刻残暴的政令比老虎还要凶猛可怕啊。” 18. 在横线处填写作品原句。 （1）六王毕，四海一，___________，阿房出。 （2）复道行空，___________。 （3）辘辘远听，___________。 （4）奈何取之尽锱铢，___________？ （5）《阿房宫赋》中有两句话点明主旨，借秦的灭亡向当朝统治者敲响警钟，告诫后人要吸取历史教训，不要让历史重演的语句是：___________，___________。 【答案】 ①. 蜀山兀 ②. 不霁何虹 ③. 杳不知其所之也 ④. 用之如泥沙 ⑤. 后人哀之而不鉴之 ⑥. 亦使后人而复哀后人也 五、（16分） 阅读下面的文章，完成小题。 釜底游龙 李晓君 我来龙游在夏日。满目苍翠，南面仙霞岭，北面千里岗巨大的山麓余脉拱起一个马蹄形盆地，中间河流纵横，丘陵起伏。暑热的风中传来稻香，凝碧的水面荷影迤逦。如此梦中之城仿如故里。龙游别有一种风致。除了地处著名的江山一绍兴构造带上，那板块在遥远的时间深处碰撞出天崩地裂的巨大声响，耸起山麓，衢江自西向东，流经县城时，像一条盘龙环绕其间，尽可能泽被更多的土地。这条游龙颇有气势，让我想到象征永生的河流。 衢江赋予龙游以灵气，像巨大的镜面反射历史的余光约一万年前，荷花山与青碓之间的先人，开始驯稻，点亮农业文明的曦光。这些头顶瓦釜、身披兽皮、言语不详的人，如水底游鱼，朝着文明启蒙的晨曦举起兴奋的火把。雨量丰沛、光照充足、草木葳蕤的大地，一支被称为姑蔑的人群开始建立方国。江河劈开山麓，吞吐天光云影，人们伐木为舟，筑土为室，烧造陶器，开始吟唱赞颂生命与自然的歌谣。我站在衢江边，漫无边际地幻想——江岸树木葱茏，我的脑海中依然回味着在博物馆中看到的刻符陶片：其中一枚刻写着“田”字，另一枚在“田”字内多加了一笔。人们依照在土地播种时的画面，刻下最初的文字，并以此指向赐予万物生长的太阳，或许，人们也可以解读为栖息在江边的人编织渔网——田，也是网格的象征，是一种渔猎生活的符号化想象。总之，文明的曙光在浙西南的河岸升起，有如炊烟，象征着人类在大地上烙下自己的生命意志和文化属性。 在博物馆，另一块石头引起了我的注意，其上以浮雕的形式镌刻着先人对万物生灵的敬畏与欢喜：一匹奔马、一只长尾鸟、一条游鱼，三只动物朝着同一个方向，展开了欢快的竞逐。一切充满着生的热望和活力。无须多言，所有的秘密都似乎藏在这拙朴的雕刻中。它是关于生命、信仰和时间的图腾。人类的童年，总给人以一种有着无限可能性的葱茏可爱的形象。他们每刻下一个符号，描下一个图案，都是一种创造，都在更新和演进着人类文明。在这样时间之河的段落，没有世故、暮气、虚无的戾气，人类童年时期发出的啼声鲜嫩而动人。博物馆里的文物无声地述说他们的故事，你感到他们依然活在你身边——他们其实从来没有死去，以血缘的纽带，代际相传，在衢江边建立了新的城市。 起初，我并未意识到这种釜底漫游的状态，除了衢江引起的历史想象之外，也和地下石窟带来的视觉震撼有关。龙游石窟至今留给世人诸多未解之谜。这个沉睡千年地下宫殿的发现源于偶然。三个村民动用四台抽水泵连续十七个昼夜的抽水，将一个沉睡在时间之外的地下石窟暴露出来。这个村现在叫石岩背，背山面水，衢江环绕而过，临江禅院的钟声雨声般洒落。数十个大小不一、明显经过精心布局的人工洞窟，被发现前均为水淹土埋。巨大的方形撑顶石柱，截面似熨斗状，细密、规整的凿刻斜纹水流一般，在静谧、阔大的地下暗室里游弋，仿佛水凝固成时间的雕像，而真空的部分则是需要靠想象填充的巨大的历史谜题。暗红色石质仿如凝固的火焰，烧灼在大地深处，一道道纹路状若虎斑。洞高达四十米，石柱粗者需四五人合抱。洞口到洞底凿有流波形石阶。可以想见，要动用多少人力、需要怎样的智慧才能建出这规模宏大的地下建筑。起初，人们认为这里是一个“废弃的采石场”，但随着衢江北岸类似的近五十个洞窟被发现，这些星罗棋布的地下工程，显然难以采石场定案。在科技水平不发达的千年以前，要完成如此工程浩大的地下设施，实在让人匪夷所思。 奇特的地理空间必孕育不凡的人。博物馆展示的《衢州徐偃王庙碑记》引起我的注意。此记为唐代韩愈所撰。徐偃王是历史上少有的仁义之君。同为嬴姓之国的徐、秦，其命运不尽相同。法家代表人物韩非子曾说：“周文王以仁义得国，偃王以仁义失国，是仁义用于古而不用于今也。”偃王说：“圣人不可杀人以逞己欲，君子不处危邦，楚患者，诞一人而已，我去，则刀兵可息。”徐偃王去国，走彭城，自愿追随的民众数万人，居住之地，是为徐地，韩愈说，虽偃王失国而其子孙复得国，使徐国历史绵延至千六百年，且嗣后子子孙孙繁盛；秦以暴，将六国收归囊中占有天下后，仅二世而亡，而后代也凋零。评论可谓中允。 姑蔑之墟，太末之里。不单龙游至今留有不少徐国后裔，现中国东南的苏浙皖赣，徐偃王南迁留下的印记比比皆是。据说徐偃王“目不能缩视细物，望远乃见”，他不能看清近距离的微小事物、却能目光远大，高瞻远瞩，委实是他精神的写照。 古称太末的龙游，文风鼎盛。《文心雕龙》的作者刘勰、“初唐四杰”之一的杨炯，都曾任太末令。他们注重梳理太末历史，以文化人，注重教化，一时之间，家颂诗书，儒风遍地。刘勰为官清廉，公道正派；杨炯外放太末，以自己的勤勉与才华赢得了龙游人的尊重。龙游地方著名人物中，有称为“龙丘三贤”的西汉著名隐士龙丘苌、经史大家徐伯珍和唐代享有诗名的徐安贞。 衢江岸边，蝉声如沸，白日吐焰，绿荫铺地。这是一个江南小城，是中国少有以“龙”命名的县。如果你看到巨大的江龙如何将小城环绕——江面与大地之上升起一股浩大的古意与灵气，你便会感到，她担得起这个名称。而斯地人民，亦是釜底游龙自有一种矫健、豪迈之气。这股气势，爽爽有让人感奋、振发之意。 （有删节） 19. 下列加点字的读音完全正确的一组是（ ） A. 苏浙（zhè） 陇亩（lóng） 屡召（zhāo）不应 B. 驯（xún）稻 葳蕤（ruí） 葱茏（lóng） C. 静谧（mì） 游弋（yè） 烧灼（zhuó） D. 山麓（lù） 迤（yǐ）逦 衢（qú）江 20. 下列对这篇文章的理解和分析，不正确的两项是（ ） A. 首段概述龙游地势，从嗅觉和视觉的角度写龙游夏日之美，继而追溯龙游地质成因，时空转换，为文章增加了历史厚度。 B. “釜底游鱼”喻指处在极端危险境地的人，本文化用此成语，赞美龙游先人在恶劣的自然环境中创造文明的伟力。 C. 作者站在衢江边回味博物馆中的陶片和石刻上的图文，虚实结合，将现实与历史，游踪与龙游先人的生活串联在一起。 D. 文章将徐偃王与周文王、秦与徐的国运、偃王视物与常人视物对比，再现了龙游历史上出现过的儒与法、王道与霸道之争。 E. 作者运用多种修辞手法，长短句结合、整散句结合，表现龙游人杰地灵的特点，文章文化底蕴丰厚，语言优美。 21. 文章尾段写到“江面与大地之上升起一股浩大的古意与灵气”，龙游的“古意”与“灵气”表现在哪里？“古意”与“灵气”在文中的含义是什么？ 22. 鉴赏文中画线句子。 23. 学校戏剧节排演课本剧《祝福》，请你为祥林嫂的扮演者租借一套戏服。租借处只剩粉红、浅蓝、金黄、纯白的四套，你会选择哪一套？请选择并说明理由，要求：阐释色彩内涵，结合祥林嫂的形象或经历来解说。 【答案】19. D 20. BD 21. （1）表现：①远古板块碰撞形成了龙游的自然环境； ②衢江赋予龙游以灵气，龙游先人点亮农耕文明的曦光； ③龙游遗存的古物古迹（刻符陶片、石质浮雕、石窟）； ④龙游孕育的不凡的先贤。 （2）含义：“古意”是指龙游历史悠久。“灵气”指龙游的自然灵秀，人民富有智慧/创造力，有矫健、豪迈之气。 22. 使用比喻修辞，动静转化，生动形象地写出龙游石窟中石柱的形状、花纹及颜色；虚实结合（通过想象）表现了石窟规模宏大，凝聚着建造者的智慧与汗水。 23. 选择：纯白。 理由：①色彩内涵：白色象征纯洁与死亡，既是祥林嫂两次丧夫后戴孝的丧服色，也是她冻死在风雪中的底色。 ②形象与经历契合：祥林嫂一生悲惨，勤劳善良却遭封建礼教吞噬。白色衬托她灵魂的质朴清白，如捐门槛后的天真；又预示她无人祭奠的孤绝结局。相比粉红的稚嫩、浅蓝的忧郁、金黄的不切实际，纯白最贴合她“被抛弃的祭品”这一悲剧本质，能引发对“祝福”反讽的深思。 【解析】 【导语】本文以龙游地理为经、历史文脉为纬，融衢江灵气与石窟古意于一炉。文章虚实相生，从稻作文明到徐偃王仁义，再及文教鼎盛，勾画出“釜底游龙”般矫健豪迈的地域精神。笔触雄浑细腻，文化底蕴深厚，是一篇充满考古眼光与诗性情怀的历史文化散文。 【19题详解】 A.“陇亩”的“陇”应读“lǒng”；“屡召不应”的“召”应读“zhào”。 B.“驯稻”的“驯”应读“xùn”。 C.“游弋”的“弋”应读“yì”。 故选D。 【20题详解】 B.“恶劣的自然环境”错误。原文“雨量丰沛、光照充足、草木葳蕤的大地，一支被称为姑蔑的人群开始建立方国”指出龙游先人创造文明的自然环境并不恶劣。 D.“再现了龙游历史上出现过的儒与法、王道与霸道之争”错误。原文“奇特的地理空间必孕育不凡的人”指出再现的是龙游奇特的地理空间必孕育不凡的人。 故选BD。 【21题详解】 先拆分题干，明确需分别作答表现、含义两部分。 然后梳理全文，筛选对应内容：从自然层面，提取龙游古老地质地貌、衢江灵秀水景；从历史文明层面，抓取远古农耕文明、先民文物遗存、神秘石窟古迹；从人文层面，梳理徐偃王、刘勰等历代先贤文脉，作为 “古意”“灵气” 的具体表现。 再提炼核心含义：结合文本，古意是龙游源远流长的自然底蕴与厚重悠久的历史文明；灵气是龙游山水灵动的自然气韵，以及当地人聪慧果敢、豪迈矫健的精神气质。 最后整合梳理，分层作答即可。 【22题详解】 首先判定句子手法，识别比喻、动静结合、虚实结合等修辞与表现手法。 其次分析语句内容：将石窟凿纹比作流水、石质比作火焰，把静态石刻写得灵动流动，完成动静转化。 再结合文本，实写石窟石柱、纹路、色彩的宏大精致，虚写千年历史谜题与古人智慧。 最后落脚表达效果，生动刻画龙游石窟雄伟神秘的特点，赞美古代工匠超凡的创造力与智慧，呼应文章厚重的历史氛围，贴合全文歌颂龙游底蕴的主旨。 【23题详解】 首先明确从四色戏服中选定纯白，然后结合色彩象征义与祥林嫂的形象、经历进行分析。 先明确白色的内涵：纯洁、凄冷、死寂、丧葬，贴合悲剧基调。 再结合人物生平：祥林嫂本性善良质朴、一生清白勤劳，白色契合她纯粹的本性；她屡遭丧亲、受尽封建礼教压迫，最终在祝福夜孤苦冻亡，白色烘托悲凉凄苦的结局。 最后对比排除其他色彩：粉红天真、浅蓝忧郁、金黄温暖，均与祥林嫂悲惨命运、死寂悲剧氛围不符，突出纯白最贴合人物形象与小说反讽主旨。 六、（40分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说，人们需要独自面对挑战和困难；也有人说，与人合作，才能攻坚克难。 这段文字引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，写一则议论文，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。 【答案】例文： 独行铸底气，偕行破万难 有人笃信孤身闯荡方能淬炼本心；有人坚守同心聚力才可踏平坎坷。其实，独自直面挑战和与人攻坚克难，是相辅相成、辩证共生的人生必修课。独行淬炼个人硬核底气，夯实立身根基；偕行凝聚集体磅礴力量，攻克前路难关，二者相融共生，方是行稳致远、成就大事的真谛。 独自行路，沉心深耕，方能打磨独当一面的过硬本领，筑牢攻坚克难的立身之本。世间所有攻坚克难的底气，皆源于无人问津时的默默坚守与独自精进。短跑名将苏炳添打破年龄桎梏、刷新亚洲纪录，背后是他无数个日夜独自加练、反复打磨起跑细节、调整身体竞技状态的坚守，无人替代他承受训练的艰辛与伤病的煎熬，独自扛下突破瓶颈的孤独与压力，才有了赛场上惊艳世界的绽放。倘若没有独处时的沉淀精进，没有独自直面瓶颈的咬牙坚持，即便坐拥再好的协作伙伴，也终究无力扛起责任、突破难关，何来攻坚克难的资本与底气？ 同心偕行，聚力协作，方能突破个人能力的局限，铸就单人难成的非凡功业。个人之力终有穷尽之时，面对复杂艰巨的时代挑战，唯有抱团协作、互补互助，才能汇聚合力跨越山海、攻克难关。回望历史，春秋末期智伯恃强凌弱、一意孤行，妄图仅凭一己势力吞并诸侯，不屑与盟友同心协作，最终被韩、赵、魏三家联手反制，兵败国灭、身死族亡；反观刘邦，文不如萧何、武不及韩信、谋不如张良，却深谙合作之道，聚贤才、集众智、合心力，依托团队协作平定乱世、开创大汉基业。凡成大事者，无一不是深谙独行筑基、协作成事之道，以合力弥补短板，以同心攻克险难。 独行与偕行，是辩证统一、互为支撑的成长密钥，缺一不可。北京冬奥赛场之上，羽生结弦与金博洋便是最好的印证，赛场上二人各自独自备战、全力竞技，以孤身拼搏突破自我极限；赛场下彼此惺惺相惜、相互慰藉，以暖心协作传递体育初心。独处时潜心打磨自我，练就过硬实力；偕行时彼此守望相助，凝聚攻坚合力，一独一众，一静一动，方能既守得住本心，又扛得住风雨。 人生在世，既要拥有独自面对风雨的勇气与定力，耐住寂寞深耕不辍，淬炼独当一面的能力；也要怀揣与人携手同行的格局与智慧，懂得抱团聚力互补，汇聚攻坚克难的力量。独行铸底气，偕行破万难，以独处修身立己，以协作成事兴业，我们方能在人生征程之上，踏平所有坎坷，奔赴心中远方。 【解析】 【详解】【审题】 本次作文材料呈现二元对立统一的核心思辨关系，围绕人生成长、干事成事的两种核心方式展开命题：一种观点强调独自直面挑战、孤身攻坚克难，侧重个人独处沉淀能力、自我抗压成长的重要价值；另一种观点强调抱团协作互助、携手合作破局解难，侧重互补共赢、凝心聚力攻克难关的现实意义。 写作核心矛盾精准指向独立自修立身与合作聚力成事的辩证关系：既不能一味推崇单打独斗、盲目个人英雄主义，忽视团结协作的时代价值；也不能过度依赖他人合作、丧失独立抗压能力，沦为依附他人、没有主见的弱者。文章需立足青年成长视角，结合学习生活、成长历练、社会发展、时代实践等真实场景，阐明以独处砺己为根基，以合作聚力为助力，方能行稳致远、攻坚克难的核心主旨。 【立意】 1. 独处砺心筑基，合作聚力攻坚。 2. 独修以强己，合作以成事，二者兼修方得长远。 3. 守独立之底色，行合作之大道，不负成长不负时代。 4. 独处沉淀打磨本领，同心合作共赴远方。 【行文思路】 具体写作时，开头可结合材料两种对立观点，提出文章中心论点：人生成长，独修与合作相辅相成，方能踏平坎坷、行稳致远。第一层，论述独自面对挑战是成长必修课。结合自身备考刷题、攻克学习难题、独自克服成长挫折等校园生活实例，说明没有独处的沉淀打磨，就没有个人能力的提升，合作也无从谈起。第二层，论述精诚合作聚力是破难硬支撑。结合班级集体备考、团队研学、社会抗疫攻坚、科技团队科研攻关等现实案例，说明合作互补、凝心聚力，才能汇聚众人之长，攻克单人无法解决的难关。第三层，辩证升华，论述独处与合作互为根基、不可偏废，批判盲目单打独斗和过度依赖他人两种极端心态。结尾段落呼应开篇论点，立足新时代青年身份发出号召。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025—2026学年天津 高一5月阶段性测试 高一语文 本试卷共100分，考试时间120分钟。 一、（12分，每小题2分） 阅读下面的文字，完成下列小题。 读书是一种选择，一种时时处处的选择。不需要红袖添香，也不需要 。只要一捧一翻，读书随处净土，闭门即是深山。这样看来，书应该是易读的，路灯下能读，车船上能读，喧闹的集市里能读，繁忙的工作中能读，即使风雪交加，破屋茅棚，亦能读书。可书也是难读的，明窗净几，夜静更深，即使在教室、图书馆，也有不读书的。阅读能滋养人生，这种滋养， ，润物无声，（ ）茨威格说，一个喜欢自由而独立阅读的人，是最难被征服的，这才是阅读的真正意义——精神自治。 只有一个人选择了与书为伴，从此才不再孤独。那些绮丽多彩的用文字构建的世界，早已铸就了精神的血液，也使自己从这个繁杂的世界中跳脱出来，实现真正的自由。其实，在信息泛滥和电子产品包围的今天，读书的人也是幸运的。因为他们拥有了让时间变慢的魔法。慢，是舒缓，是耐心，是从容，是对细节的迷恋。纸质阅读意味着慢，笔墨纸砚意味着慢，长篇小说意味着慢……我们现在太快、太匆匆、太 ，来不及停驻，来不及凝神。那种慢慢读一本书、慢慢写一封信、慢慢爱上一个人的生活，正越来越远。你看到的每一个字，都会化成你精神的骨与肉，改变你的精神容颜，让你变得与众不同。 1. 依次填入文中横线上的成语，全都正确的一项是（ ） A. 高谈阔论 蔚然成风 标新立异 B. 正襟危坐 春风化雨 日新月异 C. 正襟危坐 蔚然成风 日新月异 D. 高谈阔论 春风化雨 标新立异 2. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 当一个人选择了与书为伴，从此就不再孤独。那些用文字构建的绮丽多彩的世界，早已流进了精神的血液，也使自己从这个繁杂的世界中跳脱出来，实现真正的自由。 B. 只有一个人选择了与书为伴，从此才不再孤独。那些绮丽多彩的用文字构建的世界，早已流进了精神的血液，也使自己从这个繁杂的世界中跳脱出来，实现真正的自由。 C. 当一个人选择了与书为伴，从此就不再孤独。那些用文字构建的绮丽多彩的世界，早已铸就了精神的血液，也使自己从这个繁杂的世界中跳脱出来，实现真正的自由。 D. 当一个人选择了与书为伴，从此就不再孤独。那些绮丽多彩的用文字构建的世界，早已流进了精神的血液，也使自己从这个繁杂的世界中跳脱出来，实现真正的自由。 3. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A. 既可以说读书的人是有福的，也可以说他们有着一个随时可以远离尘嚣的精神世界。 B. 所以他们有着一个随时可以远离尘嚣的精神世界，因此读书的人是有福的。 C. 因为他们有着一个随时可以远离尘嚣的精神世界，所以读书的人是有福的。 D. 所以读书的人是有福的，因为他们有着一个随时可以远离尘嚣的精神世界。 4. 下列选项中，加点词注音全部正确的一项是（ ） A. 寒暄（xuān） 踌躇（chóu） 朱拓（tuò） 百无聊赖（lài） B. 监生（jiàn） 惴惴（zhuì） 俨然（yān） 少不更事（jīng） C. 间或（jiàn） 形骸（hái） 谬种（miù） 沸反盈天（fèi） D. 陈抟（tuán） 驯熟（xùn） 炮烙（pào） 咀嚼鉴赏（jū） 5. 下列选项中，各项词语的字形全部正确的一项是（ ） A. 战战兢兢 滑稽可笑 听信谗言 说长道短 B. 哀声叹气 吃荤吃素 噩梦联联 消遣娱乐 C. 没精打彩 通霄达旦 安然无恙 令人难堪 D. 兴高采列 性情孤癖 心神不定 周济穷人 6. 下列有关文学常识的解说，不正确的一项是（ ） A. 《祝福》是鲁迅的第一篇白话小说，选自小说集《呐喊》。 B. 《促织》选自文言短篇小说集《聊斋志异》，作者是清代的蒲松龄。这篇小说表现了老百姓为生计奔波的劳苦、辛酸和艰难，寄托了作者对受尽欺凌和迫害的下层群众的深切同情。 C. 赋是一种介于诗和散文之间的特殊文体，源于《诗经》和《楚辞》，在表达方式上一般总是先极力铺陈描写，最后在篇末画龙点睛，揭示主旨。 D. 世界三大短篇小说巨匠：俄国的契诃夫、法国的莫泊桑、美国的欧·亨利。 二、（8分，每小题2分） 阅读课文选段，完成下面小题。 成有子九岁，窥父不在，窃发盆。虫跃掷径出迅不可捉及扑入手已股落腹裂斯须就毙。儿惧，啼告母。母闻之，面色灰死，大骂曰：“业根，死期至矣！而翁归，自与汝覆算耳！”儿涕而出。 未几，成归，闻妻言，如被冰雪。怒索儿，儿渺然不知所往。既得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝。夫妻向隅，茅舍无烟，相对默然，不复聊赖。日将暮，取儿藁葬。近抚之，气息惯然。喜置榻上，半夜复苏。夫妻心稍慰，但蟋蟀笼虚，顾之则气断声吞，亦不敢复究儿。自昏达曙，目不交睫。东曦既驾，僵卧长愁。忽闻门外虫鸣，惊起觇视，虫宛然尚在。喜而捕之，一鸣辄跃去，行且速。覆之以掌，虚若无物；手裁举，则又超忽而跃。急趁之，折过墙隅，迷其所往。徘徊四顾，见虫伏壁上。审谛之，短小，黑赤色，顿非前物。成以其小，劣之。惟彷徨瞻顾，寻所逐者。壁上小虫忽跃落衿袖间。视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良。喜而收之。 7. 对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 而翁归 而翁：你的祖父 B. 大妻向隅 隅：墙角 C. 取儿藁葬 藁葬：用草席裹着尸体埋葬 D. 目不交睫 交睫：上下睫毛相交，指睡觉 8. 下列句子属于状语后置的一项是（ ） A. 形若土狗 B. 覆之以掌 C. 儿涕而出 D. 夫妻心稍慰 9. 对选文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 虫跃掷/径出迅/不可捉/及扑入手/已股落腹裂/斯须就毙 B. 虫跃掷/径出/迅不可捉/及扑入手/已股落/腹裂斯须/就毙 C. 虫跃掷径出/迅不可捉/及扑入手/已股落腹裂/斯须就毙 D. 虫跃掷径出/迅不可捉/及扑入手/已股落/腹裂斯须/就毙 10. 对选文内容的概括与分析，不正确的一项是（ ） A. 成名妻得知儿子闯祸后，出惊到怒，严厉地呵责儿子。 B. 儿子闯祸，跳井自杀，成名化怒为悲，头撞地，口呼天。 C. 成名“喜而收”促织，由忧生喜，增强了小说的喜剧气氛。 D. 成名家的喜怒哀乐由促织决定，可见其家命运的凄惨。 三、（6分） 阅读下面诗歌，完成下面小题。 念奴娇·过洞庭① 张孝祥 洞庭青草②，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。 应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕！ 注：①宋孝宗乾道二年（1166），张孝祥因人进谗言而被罢官，由桂林北归，途经洞庭湖时作此词。②青草：即青草湖，在今湖南岳阳西南，属南洞庭湖。南朝宋盛弘之《荆州记》载：“巴陵南有青草湖，周回数百里，日月出没其中。” 11. 对这首诗的解说，不正确的一项是（ ） A. “更无一点风色”一句，除了写出了没有风外，还写出了空中晴朗、洁净。 B. “素月分辉，明河共影，表里俱澄澈”的景与“孤光自照，肝肺皆冰雪”的情交相呼应融合。 C. 这是一首风格婉约的词，也是浪漫主义的词作。这些特点在词中的描写和抒情中有明显的体现。 D. 诗人独以一颗心面对浩瀚水天，欣然领受大自然的慰藉，自信坦荡，无惧两鬓已斑，前途坎坷。 12. 对这首诗的赏析，不恰当的一项是（ ） A. 时近中秋，作者北归，途经洞庭，写作此诗描摹洞庭月色，同时抒发自己的怀抱。 B. 上阕着力刻画作者想象中洞庭恢弘景象，因其难以言说，便只用“妙”字来概括。 C. “孤光自照，肝肺皆冰雪”，作者自省为官时光明磊落，襟怀坦荡，犹当空明月。 D. 全词意境空灵，如水银泻地、千里流光，又仿佛孑立云端、勘破时空、物我两忘。 13. 下阕第六、七句中“挹”“斟”两个词有什么表达效果？请结合句子分析。 四、（18分） 14. 将下面的句子翻译成现代汉语。 （1）忽闻门外虫鸣，惊起觇视，虫宛然尚在。 （2）戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！ 阅读下面语段，完成相关习题。 孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之，使子路问之，曰：“子之哭也，壹①似重有忧者。”而曰：“然！昔者吾舅②死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子曰：“何为不去也？”曰：“无苛政③。”夫子曰：“小子识之，苛政猛于虎也。” （节选自《礼记·檀弓下》） 【注释】①壹：真是，实在。②舅：公公。古代以舅姑称呼公婆。③苛政：残暴地统治。 15. 解释加点词语。 ①使子路问之_________ ②吾夫又死焉_________ 16. 下列选项中加点的字和例句中“式”字用法相同的一项是（ ） 例句：夫子式而听之 A. 岁征民间 B. 居为奇货 C. 旬余，杖至百 D. 日与子弟角 17. 翻译划线句子。 夫子曰：“小子识之，苛政猛于虎也。” 18. 在横线处填写作品原句。 （1）六王毕，四海一，___________，阿房出。 （2）复道行空，___________。 （3）辘辘远听，___________。 （4）奈何取之尽锱铢，___________？ （5）《阿房宫赋》中有两句话点明主旨，借秦的灭亡向当朝统治者敲响警钟，告诫后人要吸取历史教训，不要让历史重演的语句是：___________，___________。 五、（16分） 阅读下面的文章，完成小题。 釜底游龙 李晓君 我来龙游在夏日。满目苍翠，南面仙霞岭，北面千里岗巨大的山麓余脉拱起一个马蹄形盆地，中间河流纵横，丘陵起伏。暑热的风中传来稻香，凝碧的水面荷影迤逦。如此梦中之城仿如故里。龙游别有一种风致。除了地处著名的江山一绍兴构造带上，那板块在遥远的时间深处碰撞出天崩地裂的巨大声响，耸起山麓，衢江自西向东，流经县城时，像一条盘龙环绕其间，尽可能泽被更多的土地。这条游龙颇有气势，让我想到象征永生的河流。 衢江赋予龙游以灵气，像巨大的镜面反射历史的余光约一万年前，荷花山与青碓之间的先人，开始驯稻，点亮农业文明的曦光。这些头顶瓦釜、身披兽皮、言语不详的人，如水底游鱼，朝着文明启蒙的晨曦举起兴奋的火把。雨量丰沛、光照充足、草木葳蕤的大地，一支被称为姑蔑的人群开始建立方国。江河劈开山麓，吞吐天光云影，人们伐木为舟，筑土为室，烧造陶器，开始吟唱赞颂生命与自然的歌谣。我站在衢江边，漫无边际地幻想——江岸树木葱茏，我的脑海中依然回味着在博物馆中看到的刻符陶片：其中一枚刻写着“田”字，另一枚在“田”字内多加了一笔。人们依照在土地播种时的画面，刻下最初的文字，并以此指向赐予万物生长的太阳，或许，人们也可以解读为栖息在江边的人编织渔网——田，也是网格的象征，是一种渔猎生活的符号化想象。总之，文明的曙光在浙西南的河岸升起，有如炊烟，象征着人类在大地上烙下自己的生命意志和文化属性。 在博物馆，另一块石头引起了我的注意，其上以浮雕的形式镌刻着先人对万物生灵的敬畏与欢喜：一匹奔马、一只长尾鸟、一条游鱼，三只动物朝着同一个方向，展开了欢快的竞逐。一切充满着生的热望和活力。无须多言，所有的秘密都似乎藏在这拙朴的雕刻中。它是关于生命、信仰和时间的图腾。人类的童年，总给人以一种有着无限可能性的葱茏可爱的形象。他们每刻下一个符号，描下一个图案，都是一种创造，都在更新和演进着人类文明。在这样时间之河的段落，没有世故、暮气、虚无的戾气，人类童年时期发出的啼声鲜嫩而动人。博物馆里的文物无声地述说他们的故事，你感到他们依然活在你身边——他们其实从来没有死去，以血缘的纽带，代际相传，在衢江边建立了新的城市。 起初，我并未意识到这种釜底漫游的状态，除了衢江引起的历史想象之外，也和地下石窟带来的视觉震撼有关。龙游石窟至今留给世人诸多未解之谜。这个沉睡千年地下宫殿的发现源于偶然。三个村民动用四台抽水泵连续十七个昼夜的抽水，将一个沉睡在时间之外的地下石窟暴露出来。这个村现在叫石岩背，背山面水，衢江环绕而过，临江禅院的钟声雨声般洒落。数十个大小不一、明显经过精心布局的人工洞窟，被发现前均为水淹土埋。巨大的方形撑顶石柱，截面似熨斗状，细密、规整的凿刻斜纹水流一般，在静谧、阔大的地下暗室里游弋，仿佛水凝固成时间的雕像，而真空的部分则是需要靠想象填充的巨大的历史谜题。暗红色石质仿如凝固的火焰，烧灼在大地深处，一道道纹路状若虎斑。洞高达四十米，石柱粗者需四五人合抱。洞口到洞底凿有流波形石阶。可以想见，要动用多少人力、需要怎样的智慧才能建出这规模宏大的地下建筑。起初，人们认为这里是一个“废弃的采石场”，但随着衢江北岸类似的近五十个洞窟被发现，这些星罗棋布的地下工程，显然难以采石场定案。在科技水平不发达的千年以前，要完成如此工程浩大的地下设施，实在让人匪夷所思。 奇特的地理空间必孕育不凡的人。博物馆展示的《衢州徐偃王庙碑记》引起我的注意。此记为唐代韩愈所撰。徐偃王是历史上少有的仁义之君。同为嬴姓之国的徐、秦，其命运不尽相同。法家代表人物韩非子曾说：“周文王以仁义得国，偃王以仁义失国，是仁义用于古而不用于今也。”偃王说：“圣人不可杀人以逞己欲，君子不处危邦，楚患者，诞一人而已，我去，则刀兵可息。”徐偃王去国，走彭城，自愿追随的民众数万人，居住之地，是为徐地，韩愈说，虽偃王失国而其子孙复得国，使徐国历史绵延至千六百年，且嗣后子子孙孙繁盛；秦以暴，将六国收归囊中占有天下后，仅二世而亡，而后代也凋零。评论可谓中允。 姑蔑之墟，太末之里。不单龙游至今留有不少徐国后裔，现中国东南的苏浙皖赣，徐偃王南迁留下的印记比比皆是。据说徐偃王“目不能缩视细物，望远乃见”，他不能看清近距离的微小事物、却能目光远大，高瞻远瞩，委实是他精神的写照。 古称太末的龙游，文风鼎盛。《文心雕龙》的作者刘勰、“初唐四杰”之一的杨炯，都曾任太末令。他们注重梳理太末历史，以文化人，注重教化，一时之间，家颂诗书，儒风遍地。刘勰为官清廉，公道正派；杨炯外放太末，以自己的勤勉与才华赢得了龙游人的尊重。龙游地方著名人物中，有称为“龙丘三贤”的西汉著名隐士龙丘苌、经史大家徐伯珍和唐代享有诗名的徐安贞。 衢江岸边，蝉声如沸，白日吐焰，绿荫铺地。这是一个江南小城，是中国少有以“龙”命名的县。如果你看到巨大的江龙如何将小城环绕——江面与大地之上升起一股浩大的古意与灵气，你便会感到，她担得起这个名称。而斯地人民，亦是釜底游龙自有一种矫健、豪迈之气。这股气势，爽爽有让人感奋、振发之意。 （有删节） 19. 下列加点字的读音完全正确的一组是（ ） A. 苏浙（zhè） 陇亩（lóng） 屡召（zhāo）不应 B. 驯（xún）稻 葳蕤（ruí） 葱茏（lóng） C. 静谧（mì） 游弋（yè） 烧灼（zhuó） D. 山麓（lù） 迤（yǐ）逦 衢（qú）江 20. 下列对这篇文章的理解和分析，不正确的两项是（ ） A. 首段概述龙游地势，从嗅觉和视觉的角度写龙游夏日之美，继而追溯龙游地质成因，时空转换，为文章增加了历史厚度。 B. “釜底游鱼”喻指处在极端危险境地的人，本文化用此成语，赞美龙游先人在恶劣的自然环境中创造文明的伟力。 C. 作者站在衢江边回味博物馆中的陶片和石刻上的图文，虚实结合，将现实与历史，游踪与龙游先人的生活串联在一起。 D. 文章将徐偃王与周文王、秦与徐的国运、偃王视物与常人视物对比，再现了龙游历史上出现过的儒与法、王道与霸道之争。 E. 作者运用多种修辞手法，长短句结合、整散句结合，表现龙游人杰地灵的特点，文章文化底蕴丰厚，语言优美。 21. 文章尾段写到“江面与大地之上升起一股浩大的古意与灵气”，龙游的“古意”与“灵气”表现在哪里？“古意”与“灵气”在文中的含义是什么？ 22. 鉴赏文中画线句子。 23. 学校戏剧节排演课本剧《祝福》，请你为祥林嫂的扮演者租借一套戏服。租借处只剩粉红、浅蓝、金黄、纯白的四套，你会选择哪一套？请选择并说明理由，要求：阐释色彩内涵，结合祥林嫂的形象或经历来解说。 六、（40分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说，人们需要独自面对挑战和困难；也有人说，与人合作，才能攻坚克难。 这段文字引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，写一则议论文，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $