【新题精练】整本书阅读 2026年中考语文专项冲刺

**基本信息** 以名著对比阅读为核心，整合人物分析、情节梳理、阅读策略等模块，提炼归类法、对照阅读等实用方法，构建“方法-题型-素养”三维训练体系，强化文化自信与思维能力。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |名著综合阅读|5题（《儒林外史》《西游记》等）|人物归类法、专题阅读法|从单篇细节到跨名著比较，构建“形象-主题-社会背景”分析链条| |人物形象分析|4题（林冲、李逵等）|对照阅读、行为动机分析法|通过典型情节推导人物性格发展，关联社会环境对人性的影响| |阅读策略应用|3题（内容重构、捕捉闪回等）|四步阅读策略模型|从信息筛选到深度解读，形成“文本解构-意义重构”的逻辑闭环|

【新题精练】整本书阅读-2026年中考语文专项冲刺 （2026·湖北十堰·二模）阅读下面目录及名著文段节选，结合选文或整本书的内容，完成下面小题。 回目（节选） 《儒林外史》目录（节选） 第一回 说楔子敷陈大义  借名流隐括全文 第三回 周学道校士拔真才  胡屠户行凶闹捷报 第五回 王秀才议立偏房  严监生疾终正寝 第八回 王观察穷途逢世好  娄公子故里遇贫交 第十回 鲁翰林怜才择婿  蘧公孙富室招亲 第十七回 匡秀才重游旧地  赵医生高踞诗坛 第二十回 匡超人幸得良朋  潘自业横遭祸事 第三十七回 祭先圣南京修礼  送孝子西蜀寻亲 选段一 屈原是我国历史里永被纪念着的一个人。旧历五月五日端午节，相传便是他的忌日；他是投水死的，竞渡据说原来是表示救他的，粽子原来是祭他的。他是个忠臣，而且是个缠绵悱恻的忠臣；他是个节士，而且是个浮游尘外、清白不污的节士。“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”，他的身世是一出悲剧。可是他永生在我们的敬意尤其是我们的同情里。 （选自《经典常谈·辞赋第十一》） 选段二 这王冕天性聪明，年纪不满二十岁，就把那天文、地理，经史上的大学问，无一不贯通。但他性情不同：既不求官爵，又不交纳朋友，终日闭户读书。又在楚辞图上看见画的屈原衣冠，他便自造一顶极高的帽子，一件极阔的衣服。遇着花明柳媚的时节，把一乘牛车载了母亲，他便戴了高帽，穿了阔衣，执着鞭子，口里唱着歌曲，在乡村镇上，以及湖边，到处顽耍，惹的乡下孩子们三五成群跟着他笑，他也不放在意下。 （选自《儒林外史》第一回） 1．下面是小语浏览目录后的推测，其中不正确的一项是（   ） A．本书回目采用对偶句式，兼具概括性与文学性，是古典章回体小说的典型特征。 B．从“严监生疾终正寝”的回目暗示该人物因忧思、吝啬过度积劳成疾而死。 C．从“祭先圣南京修礼”能推知，全书始终围绕儒林人物的正面形象展开刻画与歌颂。 D．从回目可见，书中刻画了周学道、严监生、匡超人等众多儒林人物，形象鲜活。 2．王冕“看见画的屈原衣冠”便模仿其穿戴，这一行为体现了两人在精神追求上有哪些共同之处？ 3．屈原坚守独清独醒，而《儒林外史》中诸多士人却陷入世俗污浊。请从《儒林外史》中任选一个人物，结合具体情节，分析其言行如何体现选文二中加点词的“浊”或“醉”。 4．请从《经典常谈》和《儒林外史》中任选一部作品，分享你阅读该书时常用的一种阅读方法，并简述该方法对你的阅读帮助。 （2026·湖北·二模）小雯邀请你阅读名著，一起感受经典的魅力。 《西游记》目录 第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生 第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁 第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿 第十四回 心猿归正 六贼无踪 第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿 第七十六回 心神居舍魔归性 木母同降怪体真 …… 《水浒传》节选 ①时遇六月天气，炎暑正热。林冲初吃棒时，倒也无事，次后三两日间，天道盛热，棒疮却发，又是个新吃棒的人，路上一步挨一步，走不动。董超道：“你好不晓事！此去沧州二千里有馀的路，你这样般走，几时得到。”林冲道：“小人在太尉府里折了些便宜，前日方才吃棒，棒疮举发，这般炎热，上下只得担待一步。”薛霸道：“你自慢慢的走，休听咭咭。”董超一路上喃喃咄咄的，口里埋冤叫苦，说道：“却是老爷们晦气，撞着你这个魔头。”……林冲不知是计，只顾伸下脚来，被薛霸只一按，按在滚汤里……林冲起来，晕了，吃不得，又走不动。薛霸拿了水火棍，催促动身。董超去腰里解下一双新草鞋，耳朵并索儿却是麻编的，叫林冲穿。林冲看时，脚上满面都是潦浆泡，只得寻觅旧草鞋穿，那里去讨，没奈何，只得把新鞋穿上……林冲走不到三二里，脚上泡被新草鞋打破了，鲜血淋漓，正走不动，声唤不止。薛霸骂道：“走便快走，不走便大棍搠将起来。”林冲道：“上下方便，小人岂敢怠慢，俄延程途，其实是脚疼走不动。”……只得又挨了四五里路。 …… ②那人道：“林冲今番直吃我们对付了，高衙内这病必然好了。”又一个道：“张教头那厮，三回五次托人情去说：‘你的女婿殁了。’张教头越不肯应承。因此衙内病患看看重了，太尉特使俺两个央浼二位干这件事，不想而今完备了。”又一个道：“小人直爬入墙里去，四下草堆上点了十来个火把，待走那里去！”那一个道：“这早晚烧个八分过了。”又听一个道：“便逃得性命时，烧了大军草料场，也得个死罪。”又一个道：“我们回城里去罢。”一个道：“再看一看，拾得他一两块骨头回京，府里见太尉和衙内时，也道我们也能会干事。”……林冲按住喝道：“你这厮原来也恁的歹！且吃我一刀。”又早把头割下来，挑在枪上。回来把富安、陆谦头都割下来，把尖刀插了，将三个人头发结做一处，提入庙里来，都摆在山神面前供桌上。再穿了白布衫，系了搭膊，把毡笠子带上，将葫芦里冷酒都吃尽了。被与葫芦都丢了不要，提了枪，便出庙门投东去。走不到三五里，早见近村人家都拿着水桶、钩子来救火。林冲道：“你们快去救应，我去报官了来。”提着枪只顾走。 5．小雯发现《水浒传》在每回开篇都会插入诗词，如“诗曰：‘罡星起义在山东，杀曜纵横水浒中。可是七星成聚会，却于四海显英雄。人似虎，马如龙，黄泥冈上巧施功。满驮金贝归山寨，懊恨中书老相公。’”与这首诗内容匹配的回目是（   ） A．第四回 赵员外重修文殊院 鲁智深大闹五台山 B．第十回 林教头风雪山神庙 陆虞候火烧草料场 C．第十六回 杨志押送金银担 吴用智取生辰纲 D．第三十九回 浔阳楼宋江吟反诗 梁山泊戴宗传假信 6．小雯发现《西游记》的回目中多次出现“心”字，这也意味着这是一部“修心”的作品，结合整本书概括孙悟空修炼心性的历程。 7．多次斩获国内顶级文学奖项的小说家毕飞宇说：“林冲‘走’出去的每一步都是他自己不想‘走’的，然而，又不得不走。”请结合选段，对这句话加以阐释。 8．这两部名著在结构上都有“先分后合”的特点，请结合整本书具体分析。 9．（2026·湖南·一模）小骐本学期阅读了三部名著，制作了如下表格，请结合材料四和表格内容，分析她运用了哪些阅读策略。 材料四： 整本书阅读的四种基本策略： 第一，内容重构。在通读全书的基础上，就某个人物跳读，标记筛选，整合与这个人物相关的信息，使之成为一个新的整体。 第二，捕捉闪回。一个画面、场景、人物在整部作品中重复出现，利用重复形成勾连，强化印象，更好地理解作者的创作意图，实现与作者的深度对话。 第三，对照阅读。即在阅读中将具有一定关联的人物、事件或场景对比参照，区分细微差别，探究差别产生的本质原因。 第四，跨界阅读。打破学科的界限，综合利用各学科的知识获得更深刻的理解，通过对比细节发现差异。 作品 故事 核心梳理方向 《呐喊》 《孔乙己》《阿Q正传》 “哄笑”场景的重复出现及其作用 《契诃夫短篇小说选》 《变色龙》《小公务员之死》 对比分析在权力压迫下小人物的行为与结局 《儒林外史》 “范进中举”“王玉辉劝女殉夫” 儒林众生在科举制度下的荒诞表现 10．（2026·贵州·一模）请运用积累的知识，完成小题。 [甲] 他感到左腿一阵钻心的剧痛，温热的液体浸透了裤管。他试图挣扎着爬起，继续冲锋，但视线却开始模糊、旋转，最终被无边的黑暗吞shì。当他再次醒来，已是在颠簸的后送马车上，战争的咆哮已然远去，取而代之的是身体里钝重的、持续不断的痛楚，宣告着他战场生涯的猝然终结。 [乙] 现在，他瘫痪的身体被牢牢地禁锢在这张狭窄的病榻上，仿佛一座活动的坟墓。他曾坠入绝望的深渊，感到自己的生命犹如曝晒于烈日下的水珠，正在无可挽回地蒸发、干涸。然而，就在这灵魂的绝境中，一个念头如同闪电般照亮了他的内心：“难道就这样向命运屈服吗？”不！他xiá想着，既然手臂还能听从意志的指挥，那么，笔就可以成为新的武器。病榻，将是他最后的、也是最坚韧的战场。他开始颤抖着，摸索着，在特制的纸板上刻下一行行盲文，将全部的生命热忱与不屈信仰，灌注于这新的战斗之中。 （两文段均选自《钢铁是怎样炼成的》） (1)《钢铁是怎样炼成的》的作者是_____，文段中的“他”是_____。（两空均填人名） (2)文段中的“他”经历了人生从“驰骋战场”到“困守病榻”的巨大转变。你认为哪一个阶段的主人公所展现的精神品质，对成长中的你更具启示意义？请结合名著内容，简述理由。 11．（2026·四川巴中·模拟预测）班级正在开展名著联读分享会，请你参与并完成以下任务。 (1)【任务一】同学们整理了《西游记》《水浒传》《海底两万里》的核心阅读框架，请选择合适的答案填写在表格的空格处。 书籍维度 《西游记》 《水浒传》 《海底两万里》 选项 创作核心 师徒取经的成长史诗 揭示官逼民反的社会现实 展现科学与幻想的魅力 A．科学严谨，描写细致 研究方法 ①_____ ②_____ 梳理航海路线，按地点划分章节 B．以回目串联情节，精读关键章回 语言风格 生动奇幻，幽默通俗 质朴刚健，充满市井气息 ③_____ C．按人物小传分组阅读 (2)【任务二】某同学精读三部名著，下列关于“救”的情节与人物精神的理解，不恰当的一项是（   ） A．《西游记》中，孙悟空多次舍身救唐僧，体现了他重情重义、忠诚护主的一面，也暗含着师徒间的成长羁绊。 B．《水浒传》中，鲁智深大闹野猪林救下林冲，并非出于私交，而是出于对兄弟情义的坚守与对不公的反抗。 C．《海底两万里》中，尼摩船长救下采珠人，只是出于一时的善意，与他反抗压迫、同情被压迫者的立场无关。 D．三部作品中的“救”，在不同背景下呈现出不同的动机，却都成为塑造人物精神底色的关键情节。 (3)【任务三】在西南联大授课时，沈从文先生强调小说创作“要贴到人物来写”，汪曾祺对此从三方面进行了阐述（如下图）。请结合阐述的任意一点，在备选名著中选择一部，写一段文字说说你的理解。（不超过100字） “要贴到人物来写” 书中的情节创设符合人物的身份、性别、性情等。 作者能用人物的眼光和感受来写人物的所看、所想。 景物、环境要服务于人物。 备选名著：《西游记》 《骆驼祥子》 《海底两万里》 《钢铁是怎样炼成的》 《水浒传》 《儒林外史》 《简·爱》 12．（2026·广东深圳·一模）名著阅读 春晚舞台上，“十二花神”中有周敦颐的身影，他朗诵着“出淤泥而不染”；《吉量》带我们走进《山海经》的神话世界。文学名著中的人物，也如这些舞台形象一样，以其独特的精神品格，穿越时空与我们对话。请走进名著，探寻属于他们的精神光芒。 阅读下面的名著片段，完成题目。 【甲】 “人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’” 【乙】 “你以为，因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂，没有心吗？你想错了！——我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样！……我们站在上帝脚下，是平等的——因为我们是平等的！” (1)【甲】文段出自苏联作家奥斯特洛夫斯基的小说《______》，这段话是主人公______（人名）的人生格言。 (2)【乙】文段出自英国作家夏洛蒂•勃朗特的《简•爱》，这段话是简•爱对______ （人名）说的。这段话体现了简•爱怎样的精神品质？ 精神品质：____________ （2026·湖南长沙·二模）阅读下面的名著片段，完成下面小题。 材料一： 夕阳把草原燃成通红了。/刈草的孩子无声地刈草，/低着头，弯曲着身子，忙乱着手，/从这一边慢慢地移到那一边……/草已遮没他小小的身子了——/在草丛里我们只看见：/一只盛草的竹篓，几堆草，/和在夕阳里闪着金光的镰刀…… （选自艾青《刈草的孩子》） 材料二： 李逵看着宋江，问戴宗道：“哥哥，这黑汉子是谁？”戴宗对宋江笑道：“押司，你看这厮恁么粗卤，全不识些体面！”李逵便道：“我问大哥，怎地是粗卤？”戴宗道：“兄弟，你便请问‘这位官人是谁’便好，你倒却说‘这黑汉子是谁’，这不是粗卤，却是甚么？我且与你说知，这位仁兄便是闲常你要去投奔他的义士哥哥。”李逵道：“莫不是山东及时雨黑宋江？”戴宗喝道：“咄！你这厮敢如此犯上，直言叫唤，全不识些高低！兀自不快下拜，等几时！”李逵道：“若真个是宋公明，我便下拜；若是闲人，我却拜甚鸟。节级哥哥不要瞒我拜了，你却笑我。”宋江便道：“我正是山东黑宋江。”李逵拍手叫道：“我那爷！你何不早说些个，也教铁牛欢喜！”扑翻身躯便拜。 （节选自《水浒传》第三十八回） 材料三： 李鬼道：“小人本不敢剪径。家中因有个九十岁的老母，无人养赡，因此小人单题爷爷大名唬吓人夺些单身的包裹，养赡老母，其实并不曾敢害了一个人。如今爷爷杀了小人，家中老母必是饿杀。”……李逵道：“只我便是真黑旋风。你从今已后，休要坏了俺的名目。”李鬼道：“小人今番得了性命，自回家改业，再不敢倚着爷爷名目，在这里剪径。”李逵道：“你有孝顺之心，我与你十两银子做本钱，便去改业。”李鬼拜谢道：“重生的父母！再长的爹娘！”李逵便取出一锭银子，把与李鬼，拜谢去了。 （节选自《水浒传》第四十三回） 材料四： 只见黑旋风李逵从梁上跳将下来，就萧让手里夺过诏书，扯的粉碎，便来揪住陈太尉，拽拳便打。此时宋江、卢俊义大横身抱住，那里肯放他下手。恰才解拆得开，李虞候喝道：“这厮是甚么人？敢如此大胆！”李逵正没寻人打处，劈头揪住李虞候便打，喝道：“写来的诏书是谁说的话？”张干办道：“这是皇帝圣旨。”李逵道：“你那皇帝正不知我这里众好汉，来招安老爷们，倒要做大！你的皇帝姓宋，我的哥哥也姓宋，你做得皇帝，偏我哥哥做不得皇帝！你莫要来恼犯着黑爹爹，好歹把你那写诏的官员尽都杀了！” （节选自《水浒传》第七十五回） 13．下列对名著内容的理解或分析，正确的一项是（    ） A．材料一中的诗歌色彩鲜艳，意境优美，与抗战时期的时代主题截然不同，应是艾青晚期的诗作。 B．《水浒传》材料二中的宋江与戴宗、李逵初次见面时，是罪犯之身，犯罪原因是他在浔阳楼题反诗。 C．《水浒传》等早期长篇白话小说，由于受到讲史和说书的影响，一般采用单线结构，即用一条线索把若干个故事连缀起来，顺时叙述。情节设计上追求巧合离奇，善于在矛盾冲突中推进情节，比如材料三中的李鬼假扮李逵抢劫李逵，情节离奇有趣。 D．《水浒传》作为早期长篇白话小说，是在宋元以来民间故事和说书底本的基础上，由施耐庵这样的文人再创作而成，语言摒弃了俚俗的一面，典雅而精致，如材料四中李逵的语言描写。 14．李逵虽有残暴嗜杀的一面，但很多读者依旧喜欢李逵，请结合材料二、三、四，以及《水浒传》全书，探究人们喜欢李逵的原因。 15．（2026·广东东莞·二模）观看了可园粤剧表演后，班级决定将《范进中举》改编成课本剧，以下是同学们的讨论，请你将对话补充完整。 韵笙：我们来商议表演细节。之恒，你扮演胡屠户，在得知范进中举后的心理是怎样的？ 之恒：（1）_________（请设计胡屠户的内心独白） 韵笙：很好！弘毅，你扮演范进，中举前和中举后在舞台表现方面有什么不同？ 弘毅：（2）_____________（请从动作、神态、语言等方面来分析） 韵笙：有道理。演出后班级还要举办主题讨论会。《儒林外史》的“公心”，就是作者客观刻画读书人，既批判科举对人性的扭曲，也赞美独立的人格，比如王冕。之恒，你再选一个人物（王冕、范进除外），结合具体情节谈谈。 之恒：我选（3）__________，_________ 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 《【新题精练】整本书阅读-2026年中考语文专项冲刺》参考答案 1．C 2．①坚守高洁品格，不与世俗同流合污；②不慕功名利禄，追求精神自由；③心怀赤诚，坚守本心。 3．示例：严监生坐拥家财却极度吝啬、贪财好利的情节可知，严监生身处世俗名利场，一生被钱财束缚，临死前只因灯盏里点了两根灯草迟迟不肯断气，贪吝自私、被金钱世俗浸染，为人处事处处算计钱财，言行处处沾染世俗铜臭之“浊”。 4．示例：读《儒林外史》时，我常用“人物归类法”，将书中人物按“正面形象”“反面形象”分类梳理。这种方法能帮我清晰把握不同人物的性格特点与命运走向，更直观地理解作者对科举制度下士林百态的讽刺与批判。 【详解】1．C．《儒林外史》并非“始终围绕儒林人物的正面形象展开刻画与歌颂”，它以写实主义手法刻画了科举制度下众多士人形象，其中既有王冕、杜少卿这类淡泊名利、坚守本心的正面人物，也有范进、严监生、匡超人这类被科举制度异化、追名逐利、虚伪自私的反面/讽刺性人物。全书的核心是批判与讽刺封建科举制度对人性的扭曲，以及当时士林阶层的腐朽风气，而非单纯歌颂正面形象。“祭先圣南京修礼”是书中部分人物对儒家礼制的践行场景，不能以此推知全书的创作倾向。 2．①坚守高洁品格，不与世俗同流合污。选段一中，屈原秉持“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的信念，是“浮游尘外、清白不污的节士”，即便身处黑暗污浊的朝堂，也始终拒绝同流合污，以死明志守护人格清白。选段二中，王冕身处元末士林趋附科举、追名逐利的风气中，却效仿屈原衣冠，以“极高的帽子”“极阔的衣服”的特立独行姿态示人，不在意乡邻孩童的哄笑，正是以屈原式的清高姿态对抗世俗庸常，彰显了不被功名利禄同化、坚守自身操守的追求，与屈原“安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎”的精神内核高度契合。 ②不慕功名利禄，追求精神自由。屈原虽为楚国忠臣，却始终不愿屈从权贵、妥协于黑暗的政治现实，始终以精神的独立对抗世俗的功利枷锁，不为权势放弃理想与人格；王冕“既不求官爵，又不交纳朋友，终日闭户读书”，拒绝踏入科举仕途、追逐世俗功名，他效仿屈原的行为，正是对屈原不为功名所缚、追求精神纯粹的人生态度的认同。二者都以淡泊名利的姿态，守护着内心的精神世界，不愿被世俗的功利规则束缚，始终追求精神的自由与纯粹。 ③心怀赤诚，坚守本心。屈原以赤诚之心坚守家国理想与人格信念，即便屡遭排挤、身处绝境，也始终不改初心，用生命践行对理想的忠诚，成为后世敬仰的精神标杆；王冕天性赤诚，不迎合世俗的价值标准，效仿屈原衣冠、携母游赏山水的行为，正是他坚守本心、不随波逐流的体现——他不被“学而优则仕”的世俗规则裹挟，始终以真诚的姿态面对自我与世界，不为外界的评价与诱惑动摇内心的追求，这与屈原坚守本心、至死不渝的赤诚一脉相承。 3．“浊”指世俗环境中趋炎附势、追名逐利、虚伪势利的污浊风气；“醉”指士人沉迷科举功名、丧失独立人格与清醒认知，被功名利禄麻醉的状态。分析时需紧扣人物的具体言行，对应“浊”或“醉”的内涵，体现其被世俗风气同化或被功名异化的过程。 示例：选人物范进，体现“醉”。范进一生沉迷科举，从二十岁起屡试不第，却始终不肯放弃，将全部人生寄托在科举功名上。他为了赶考，不顾家人饥寒，借盘缠时被胡屠户辱骂也毫无骨气，唯唯诺诺；中举喜讯传来时，他因狂喜过度发疯，被胡屠户打醒后，立刻接受了乡邻的奉承、张乡绅的拉拢，心安理得地接受银钱与房产，全然忘了之前的窘迫与卑微。他一生被科举制度麻醉，丧失了独立人格与清醒认知，所有的喜怒哀乐都被功名牵引，言行举止都被“学而优则仕”的功利观念支配，正是“众人皆醉”中被功名之酒彻底灌醉的典型，体现了科举制度下士人精神的麻木与沉沦。 4．本题要求从《经典常谈》或《儒林外史》中选一部，分享一种阅读方法并说明帮助。作答时，需结合作品特点（如《经典常谈》的知识性、系统性，《儒林外史》的人物群像、讽刺手法），选择适配的阅读方法，再具体阐述该方法如何解决阅读难点、提升阅读效果。 示例一（《儒林外史》人物归类法）。我阅读《儒林外史》时常用人物归类法。书中人物众多，且故事相对独立，我将人物分为“正面理想型”（如王冕、杜少卿）、“科举异化型”（如范进、匡超人）、“市侩势利型”（如胡屠户、严贡生）三类，梳理每类人物的言行与命运。这种方法能帮我快速把握人物群像的共性与差异，清晰理解作者对科举制度、世俗风气的批判，避免因人物零散而混淆，也能更直观地体会小说“讽刺士林百态”的核心主题。 示例二（《经典常谈》专题阅读法）。我阅读《经典常谈》时常用专题阅读法。该书按经典类别分章介绍，我以“儒家经典”为专题，集中阅读《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》《三礼》《春秋三传》相关章节，梳理儒家经典的发展脉络、核心思想与文化影响。这种方法能帮我系统构建知识体系，避免碎片化阅读，更清晰地理解古代经典之间的关联，也能深入体会朱自清先生对传统文化的梳理与解读，提升对古代典籍的整体认知。 5．C 6．示例：孙悟空最初是顽劣的石猴，学艺后大闹天宫，桀骜不驯；被压五行山后心性得到初步约束；跟随唐僧取经初期，莽撞易怒，后在一次次降妖除魔的过程中，逐渐懂得责任、慈悲，不断收敛心性，最终六根清净，修成正果，完成了心性的修炼。 7．示例：林冲原本是八十万禁军教头，安分守己，面对高衙内的欺辱、发配沧州的不公，他一直隐忍，不想与统治阶级决裂，不想“走”上反抗的道路；但陆虞候等人火烧草料场，要置他于死地，他走投无路，被逼无奈，不得不“走”上反抗的道路，落草梁山。 8．示例：《西游记》先叙写孙悟空出世、大闹天宫的故事，再分别写唐僧、猪八戒、沙僧的出身，之后师徒四人汇合，共同前往西天取经，经历九九八十一难后最终修成正果，是先分写人物经历，后合写共同取经的过程。《水浒传》先分别写鲁智深、林冲、武松等单个好汉被逼上梁山的经历，之后好汉们陆续在梁山汇聚，一同反抗朝廷，接受招安，征战四方，也是先分写单人故事，后合写群体经历，都符合“先分后合”的结构特点。 【详解】5．A.这一回的核心情节是鲁智深因打抱不平拳打镇关西后，在赵员外的帮助下出家五台山，又因醉酒大闹寺庙，最终被长老打发离开。诗句中没有任何与五台山、鲁智深、文殊院相关的内容，既没有寺庙、出家的意象，也没有鲁智深大闹的情节，与诗句完全不匹配； B.这一回的核心情节是林冲被发配沧州后，在草料场得知陆虞候等人要加害自己，最终在山神庙手刃仇人，被逼上梁山。诗句中没有“风雪山神庙”“火烧草料场”的场景，也没有林冲被逼复仇的相关描述，与诗句的内容毫无关联； C.这一回的核心情节与诗句高度吻合。诗句中的“七星成聚会”，对应晁盖、吴用、公孙胜、刘唐、阮氏三雄七位好汉聚义谋划；“黄泥冈上巧施功”，对应吴用等人在黄泥冈用计智取生辰纲的关键地点和计策；“满驮金贝归山寨”，对应好汉们劫走生辰纲后返回山寨；“懊恨中书老相公”，对应生辰纲的主人梁中书因财物被劫而懊恼，所有关键信息都与诗句一一对应； D.这一回的核心情节是宋江在浔阳楼题反诗被抓，戴宗为救宋江传递假信。诗句中没有“浔阳楼”“题反诗”“戴宗传信”的相关内容，与诗句描述的事件完全不符。 6．解题时要紧扣“修心”这一核心，结合回目中的关键节点，梳理孙悟空从野性未驯到皈依正果的变化过程，概括出他心性修炼的几个阶段，体现“心猿”到“斗战胜佛”的成长。 示例：孙悟空的修心历程始于石猴出世的顽劣不羁，他大闹天宫时心性狂傲、不受约束，被压五行山下后开始反思沉淀。受唐僧点化后，他戴上紧箍，在取经路上逐渐收敛杀心与戾气，克服心魔、坚守初心，最终在八十一难的磨砺中褪去野性，修成慈悲坚定的佛心，实现了从顽猴到斗战胜佛的蜕变。 7．紧扣“不想走”与“不得不走”的矛盾，结合选段中林冲的处境，分析他被迫前行的原因：“不想走”是他本性隐忍、不愿反抗，只想安分守己；“不得不走”是因为高俅等人步步紧逼，从野猪林到草料场，他连最基本的生存空间都被剥夺，最终被逼上绝路，每一步都是被命运推着向前，毫无选择的余地。 示例：林冲本想忍辱负重，安分前往沧州，选段中他脚疼难忍、一步挨一步，只盼平安抵达，这正是他“不想走”的体现。可董超、薛霸受指使百般折磨，草料场的大火更断了他所有退路，他的退让换来的只有赶尽杀绝，每一步前行都是被压迫者逼出来的，忍无可忍的他只能放弃幻想，走上反抗的道路。 8．首先要明确“先分后合”的内涵，即先以单个英雄或人物的独立故事为主线，展现个体经历，再汇聚到共同目标下，形成整体叙事。答题时需分别结合两本书的情节，先分析各自“分”的部分，再分析“合”的部分，最后点明这种结构的作用，做到紧扣文本、条理清晰。 示例：《水浒传》的“先分后合”体现在好汉们的个人经历与聚义梁山的过程中，前期以单个英雄的故事为主，比如鲁智深拳打镇关西、林冲风雪山神庙、武松打虎等，各条线索独立展开，展现不同人物被逼上梁山的过程，这是“分”的阶段。随着故事推进，各路好汉因不同的遭遇汇聚梁山，形成“八方共域，异姓一家”的聚义局面，共同对抗官府，这是“合”的阶段。《西游记》的“先分后合”则体现在师徒四人的经历与取经团队的形成中，前期孙悟空大闹天宫、唐僧取经缘起、猪八戒和沙僧被贬下凡，各自有独立的故事线，直到五行山救悟空、高老庄收八戒、流沙河收沙僧，师徒四人组成团队，踏上共同的取经之路，历经八十一难，最终修成正果。 9．①阅读《呐喊》时，小骐关注“哄笑”场景的重复出现及作用，运用了“捕捉闪回”的阅读策略。 ②阅读《契诃夫短篇小说选》时，小骐将《变色龙》《小公务员之死》中“小人物在权力压迫下的行为与结局”进行对照，运用了“对照阅读”的阅读策略。 ③阅读《儒林外史》时，小骐统整“范进中举”“王玉辉劝女殉夫”等故事中“儒林众生在科举制度下的荒诞表现”，运用了“内容重构”的阅读策略。 【详解】结合材料四“捕捉闪回”策略可知，小骐阅读《呐喊》时，梳理重复出现的“哄笑”场景并分析作用，符合“捕捉闪回”抓住重复内容勾连文本、深化理解的要求，运用了“捕捉闪回”的阅读策略。 结合材料四“对照阅读”策略可知，小骐阅读《契诃夫短篇小说选》时，对比分析两篇作品中权力压迫下小人物的行为与结局，符合“对照阅读”将关联内容对比参照、探究本质的要求，运用了“对照阅读”的阅读策略。 结合材料四“内容重构”策略可知，小骐阅读《儒林外史》时，围绕核心主题，筛选不同故事中儒林众生的荒诞表现，整合归纳为一个探究整体，符合“内容重构”筛选整合同类信息形成新整体的要求，运用了“内容重构”的阅读策略。 10．(1) 尼古拉·奥斯特洛夫斯基 保尔·柯察金 (2)示例：我认为战场上的保尔对我更具启示意义。这一阶段的他将青春和热血毫无保留地献给崇高理想，那种为集体事业奋不顾身、激情燃烧的生命状态，是青春价值的极致体现。这启示我们，在成长中要找到值得奋斗的目标，并充满热情地去行动、去奉献。 【详解】（1）文段写主人公在战场受伤、瘫痪后以笔为武器战斗，这正是保尔·柯察金的经历，出自苏联作家奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》。 （2）保尔·柯察金在长期艰苦斗争与多次负伤后，健康彻底垮掉：全身瘫痪，紧接着双目失明，彻底失去行动和视物能力，被牢牢困在病榻上，一度陷入绝望，甚至产生过轻生的念头。但他很快振作起来，以笔为武器坚持文学创作，书稿意外丢失后也凭借顽强毅力重新写完，最终完成《暴风雨所诞生的》。在这一经历中，保尔面对瘫痪、失明的双重打击，没有被痛苦和绝望击垮，以超乎常人的毅力坚持写作，可见他的钢铁般的意志与顽强不屈；即使无法再上战场，依然坚守革命理想，把写作当作继续为理想奋斗的方式，可见他为理想献身的坚定信念；从绝望中重新站起，书稿丢失也不放弃，始终不向命运妥协，可见他直面挫折、永不言败。 示例：我认为困守病榻阶段更具启示意义。保尔·柯察金全身瘫痪、双目失明后，被困在病榻之上，一度陷入绝望，但他以笔为武器，强忍病痛坚持创作，即便书稿丢失也重新提笔，最终完成《暴风雨所诞生的》。他身处绝境却不向命运屈服，展现出钢铁般的意志、顽强的毅力和为理想奋斗终生的信念。这种在逆境中坚守、永不言弃的精神，能激励我们在成长中直面挫折、迎难而上。 在年轻时期，保尔·柯察金怀着炽热的革命理想，主动加入红军队伍，在硝烟弥漫的战场上冲锋陷阵、奋勇杀敌。他在多次激烈战斗中身负重伤，曾被炮火炸伤头部，险些失去生命，伤未痊愈又毅然重返前线；即便在艰苦的战争环境里，面对饥饿、寒冷与生死考验，他也从不动摇退缩，始终把革命事业和集体利益放在个人安危之上，坚持战斗到最后。这一阶段他展现出英勇无畏、不怕牺牲、信念坚定、甘于奉献、勇于为理想挺身而出的精神品质。 示例：我认为保尔·柯察金“驰骋战场”的经历对我更有启示意义。驰骋战场阶段，保尔·柯察金满怀革命热情投身红军，在枪林弹雨中冲锋陷阵、奋勇杀敌，多次身负重伤仍坚守战斗岗位，不惧生死考验，始终将革命事业放在首位，展现出英勇无畏、信念坚定、勇于献身、敢于担当的精神品质。这启示我们，成长路上要心怀坚定信念，勇于直面挑战、担当责任，在追求目标的过程中，不惧困难、勇往直前，以执着与勇气书写属于自己的成长篇章。 11．(1) B C A (2)C (3) 示例一：《西游记》，契合“情节贴合人物性情”。孙悟空被封弼马温后反下天庭大闹天宫，完全符合他桀骜不驯、不甘屈居人下的性格，一举一动都贴合人物本色，正是“贴到人物来写”。 示例二：《骆驼祥子》，契合“环境服务于人物”。书中反复描写烈日、暴雨下拉车的恶劣环境，既衬出祥子作为底层车夫谋生的艰辛，也推动他一步步走向堕落，环境完全服务于人物塑造。 示例三：《海底两万里》，契合“用人物眼光看世界”。看到殖民侵略者留下的沉船时，尼摩船长难掩悲愤落泪，这是他作为被压迫者的真实感受，完全贴合他反抗压迫的身份立场。 示例四：《钢铁是怎样炼成的》：契合“情节贴合人物性情”。保尔不顾伤病恶化执意参加筑路，完全符合他为理想献身、坚韧不屈的性格，人物选择始终贴合自身精神底色，贴合创作要求。 示例五：《水浒传》，契合“情节贴合人物性情”。鲁智深听说金氏父女受辱，当即就要打死郑屠，这份路见不平拔刀相助的莽撞热血，完全贴合他嫉恶如仇、豪爽仗义的性格。 示例六：《儒林外史》，契合“情节贴合人物身份性情”。范进考了几十年科举，中举后居然狂喜发疯，完全符合他一生被科举制度禁锢的身份心性，精准刻画出科举狂的可笑形象。 示例七：《简·爱》，契合“情节贴合人物性情”。发现罗切斯特已有妻子后，简·爱毅然选择离开，完全符合她追求人格独立、平等爱情的性格，人物行为始终贴合自身核心追求。 【详解】（1）①《西游记》全书采用古典章回体，以回目概括每一回内容、串联完整情节，阅读研究《西游记》适合选用B。全书共一百回，每一回都配有对仗工整的回目，清晰点明本回故事，是梳理情节的主要依据。 ②据《水浒传》的叙事特点可知，它采用“先分后合”的链式结构，先通过独立故事刻画单个人物，再将好汉们汇聚梁山。因此，按人物小传分组阅读，便于梳理单个好汉的经历，理解“官逼民反”的主题,故适合选C。 ③《海底两万里》是科幻作品，书中对海洋生物、海底地貌、潜水设备等内容进行了大量专业、细致的描写可知，其语言风格为A。作者结合海洋学、地理学等知识展开创作，文字兼具科学性与细节感。 （2）C.《海底两万里》中尼摩船长救下采珠人，并非只是一时善意。结合原著相关情节可知，尼摩船长本是被压迫民族的幸存者，他常年痛恨殖民压迫、同情底层受苦之人。他出手救助被鲨鱼袭击的采珠人，是其反抗压迫、怜悯弱小、同情被压迫者这一立场与本心的直接体现，是长久的思想使然，而非临时的善意。 （3）本题核心是围绕沈从文“要贴到人物来写”的创作主张，从三个维度进行解读与运用。解题时，首先要精准把握三个阐述的内涵：一是情节创设需贴合人物的身份、性情，让人物行为逻辑自洽；二是叙事视角需代入人物的眼光与感受，让文字成为人物内心的外化；三是景物环境要服务于人物塑造，以环境烘托人物性格与心境。其次，需从备选名著中，为每个维度匹配最典型的文本片段，紧扣“贴合人物”的核心，用凝练的语言阐述文本与人物的关联，确保观点明确、分析到位，同时控制字数，做到观点与文本的有机统一。 示例一：选《西游记》，从情节贴合人物性情的角度分析。孙悟空桀骜不驯又嫉恶如仇，三打白骨精的情节完全贴合他的性情。他火眼金睛识破妖术，不顾唐僧误解执意除妖，既显直率果敢，也暗含忠诚底色，人物形象鲜明立体。 示例二：选《骆驼祥子》，以人物眼光和感受叙事。小说以祥子的视角看北平城，拉车路上的寒风、烈日，在他眼中都是生计的压迫。他眼里的街景没有浪漫，只有铜板的重量，精准展现底层车夫的挣扎与期盼。 示例三：选《海底两万里》，从环境服务于人物的角度。幽深神秘的海底世界，完美服务于尼摩船长的塑造。壮阔的珊瑚墓地、孤寂的深海景象，既烘托他反抗压迫的孤高，也映衬他内心的复杂与隐忍，让人物更具魅力。 示例四：选《水浒传》，从情节贴合人物身份的角度分析。鲁智深作为江湖好汉，大闹野猪林救林冲的情节贴合他的身份。他行侠仗义、重义轻利，不顾高俅势力威胁，千里护送林冲，尽显江湖人的侠义本色。 示例五：选《钢铁是怎样炼成的》，从环境服务于人物的角度分析。筑路时的冰天雪地、狂风暴雪，是保尔成长的背景。恶劣的环境与物资匮乏，不断磨炼他的意志，凸显他坚韧顽强、永不言弃的精神，让人物更具力量感。 示例六：《儒林外史》，以人物眼光和感受叙事。作者借范进的视角描绘科举考场，将他对功名的执念、落魄时的窘迫展现得淋漓尽致。他眼里的考场不是求学之地，而是改变命运的希望，贴合其科举迷的形象。 示例七：《简・爱》，从情节贴合人物性情的角度分析。简・爱自尊独立，她拒绝罗切斯特不平等的求婚，坚守人格平等的情节贴合她的性情。她不愿依附他人，即使深爱对方，也绝不放弃尊严，尽显独立女性的风骨。 12．(1) 钢铁是怎样炼成的 保尔·柯察金 (2) 罗切斯特 追求平等、自尊自爱、独立自强 【详解】（1）甲文段中“人最宝贵的是生命……为人类的解放而斗争”这段经典话语，出自《钢铁是怎样炼成的》。这部小说是苏联作家奥斯特洛夫斯基的代表作，它以主人公保尔·柯察金的成长经历为线索，展现了从十月革命到经济恢复时期广阔的社会画面，塑造了以保尔·柯察金为代表的一代英雄的光辉形象。而这段话正是保尔·柯察金在经历了诸多磨难后，对生命意义的深刻思考和坚定信念的表达，成为了他的人生格言。 （2）在《简·爱》中，简·爱是一个自尊自爱、追求平等自由与人格独立的女性形象。当罗切斯特试图以财富和地位来压制简·爱，认为她因为贫穷、低微、不美、矮小就会在他面前自卑时，简·爱说出了乙文段中的这番话。 这段话是简·爱对罗切斯特说的经典独白，从文中“我的灵魂跟你的一样”“我们站在上帝脚下，是平等的”可以看出，这段话直接体现了简·爱追求平等、自尊独立、捍卫人格尊严的精神品质。她强调自己和罗切斯特在灵魂上是平等的，不会因为外在的条件而放弃自己的尊严和追求平等的权利，这充分体现了她自尊自爱、追求平等自由与人格独立的精神品质。 13．C 14．①李逵率真爽快，不客套，不造作。他初次与宋江见面时直呼“黑宋江”，确定是宋江后立即下拜，喜怒哀乐随性流露，活得直白，非常可爱。 ②李逵重孝重情，朴素纯真。他得知李鬼为奉养老母不得已打劫，心生恻隐，不仅饶恕其过错，还赠予其银两。 ③李逵敢于反抗权威，嫉恶如仇。面对朝廷虚伪招安，李逵当众扯碎诏书、痛骂权贵，充满正义感，极具感染力。 ④李逵说话直爽中带着幽默，做事鲁莽中带着意外，充满戏剧性与喜剧色彩。如李逵骂钦差的话，以及在寿张县“乔坐衙”等事情，让人忍俊不禁。 【详解】13．A.《刈草的孩子》写于1940年，是艾青抗战时期的作品，诗歌借刈草孩童的遭遇写底层人民的苦难，契合抗战时期关注民众命运的时代主题，不属于晚期作品； B.材料二是宋江发配江州初遇李逵的情节，此时宋江的罪名是杀阎婆惜，浔阳楼题反诗是之后发生的事，时间对应错误； D.《水浒传》是民间话本基础上创作的白话小说，保留了俚俗生动的口语特点：材料四中李逵大喊“你做得皇帝，偏我哥哥做不得皇帝！”“好歹把你那写诏的官员尽都杀了！”，这些语言粗鲁直率、充满草莽气息，恰恰体现了其俚俗、口语化的一面，而非选项中所说的“摒弃了俚俗的一面，典雅而精致”。 14．根据【材料二】可知，李逵初见宋江时，直言不讳地称其为“黑汉子”，待确认身份后，又喜不自禁地拍手叫道“我那爷！”，并立刻下拜。由此可知李逵直率真诚，不客套，不造作，坦荡没有心机，十分真实。 根据【材料三】可知，李逵听信李鬼为奉养九十岁老母而剪径的谎言后，不仅饶恕了他，还赠予十两银子做本钱；后来其母被虎所害，他怒杀四虎为母报仇。由此可知李逵本性善良，重孝重情，内心有着朴素纯真的一面。 根据【材料四】可知，面对朝廷招安，李逵当众扯碎诏书，并痛骂“你那皇帝正不知我这里众好汉”，甚至喊出“你做得皇帝，偏我哥哥做不得皇帝”。由此可知李逵敢于反抗权威，嫉恶如仇，蔑视封建等级，极具反抗精神。 根据《水浒传》整本书阅读可知，李逵在第73回误信宋江强抢民女后，便砍倒“替天行道”的杏黄旗，要杀宋江；在第74回他还在寿张县“乔坐衙”，行为滑稽。由此可知李逵说话直爽中带着幽默，做事鲁莽中带着意外，充满了戏剧性与喜剧色彩。 综上可知，李逵是一个极具反差魅力与原始生命力的复杂人物。他虽粗鲁莽撞、嗜杀成性，但其内核却拥有未经世俗污染的率真与赤诚。他既有对母亲、对朋友的至情至性，又有蔑视权贵、反抗压迫的彻底革命精神。正是这种不加掩饰的“真”与充满戏剧张力的“直”，让他超越了单纯的暴力符号，成为了《水浒传》中一个真实、鲜活且令人喜爱的经典形象。 15． 示例一：这尖嘴猴腮的穷女婿居然真的中举了！往后我可要跟着享福了！得赶紧巴结着点儿！ 示例二：幸亏我当初没有把话说绝，这女婿以后可是我的摇钱树啊！ 示例：中举前的范进是卑微怯懦的，中举后的他起初言行失控，被胡屠户扇醒后立即摆起了排场和派头。比如中举前，他多低头缩肩、眼神多躲闪、无光。言语间多是赔小心，称呼胡屠户为“岳父大人”；中举后，他喜极而疯，眼神癫狂，大笑跌跤；清醒后立刻称胡屠户为“老爹”。言行举止间形成强烈反差。 示例一：匡超人。 前期的匡超人是个孝顺父母、吃苦耐劳、刻苦学习的好青年；后期的他却贪慕虚荣、忘恩负义、残酷无情。作者通过前后对比，客观揭露科举制度对人性的荼毒，正是“公心”的体现。 示例二：我选周进。 他六十多岁仍是童生，在贡院看见号板，悲痛欲绝，一头撞去，哭到口吐鲜血。作者既写出了科举制度对读书人的摧残，又未将周进简单丑化，而是以悲悯之笔展现其悲剧命运。这种客观、深刻的社会批判，正是“公心”的体现。 示例三：我选王玉辉。 他是封建思想的卫道士，他鼓励女儿殉夫，实在可恨；然而女儿死后，他又悲痛万分。作者刻画这样一个真实又矛盾的人物，恰恰是“公心”的体现。 【详解】【小题1】设计内心独白时，必须紧扣胡屠户“前倨后恭”“趋炎附势”“嫌贫爱富”的典型性格特征。在得知范进中举的那一刻，他的心理活动应该包含两个层面：一是对范进身份转变的极度震惊和难以置信；二是迅速盘算自己未来能得到的好处，态度从鄙夷瞬间转变为极度的巴结与讨好。语言风格要符合他市侩、粗俗的身份，可以适当加入一些感叹词或俗语。 示例一：哎呀呀！真是太阳打西边出来了！平日里那个唯唯诺诺、连买肉钱都要向我借的废物，竟然真的成了天上的文曲星？看来以后我这杀猪的也能跟着沾光，吃香喝辣了！ 示例二：我就说嘛，我这贤婿长得一副福相，怎么可能一辈子受穷！这下好了，我也算是举人的老丈人了，以后谁还敢小瞧我胡屠户半分？得赶紧去道喜才是！ 【小题2】这道题要求从动作、神态、语言等具体的舞台表演维度进行对比分析。中举前的范进，核心词是“卑微”与“压抑”，他在胡屠户的辱骂下只能忍气吞声；中举后的范进，经历了“喜极而疯”的癫狂阶段，清醒后则迅速适应了权贵身份，变得从容甚至傲慢。回答时要描绘出具体的画面感，体现出这种强烈的反差。 示例：中举前的范进，舞台上应表现为畏缩佝偻，面对胡屠户的唾骂，他只能低眉顺眼地站着，双手无处安放，说话细若蚊蝇，满口都是“岳父教训得是”；中举发疯时，他披头散发，满脸污泥，拍着手大笑狂奔，眼神涣散无光；待被救醒后，他立刻挺直了腰杆，神态变得端庄威严，对胡屠户的称呼也变成了客套疏离的“老爹”，举手投足间尽显官老爷的派头。 【小题3】首先要避开王冕和范进，从书中选取另一位具有代表性的人物（如周进、匡超人、严监生、王玉辉、杜少卿等）。其次，要准确概括该人物的典型情节。最后，也是最关键的一步，要结合吴敬梓“公心”的定义——即客观、辩证地刻画人物，既写出科举制度对人性的扭曲，又给予人物一定的悲悯或展现其复杂的人性，而不是单纯的丑化或脸谱化。 示例一：我选严监生。 他虽然家财万贯，却吝啬至极，临死前因为灯盏里点了两茎灯草而迟迟不肯断气。但作者并没有把他写成一个纯粹的恶人，他对正妻王氏情深义重，为了扶正赵氏也不惜花费重金。这种既有令人发笑的吝啬，又有真实人情味的刻画，正是作者客观体现“公心”的笔法。 示例二：我选牛浦郎。 他原本是个好学上进的少年，却在接触到所谓的“名士”圈子后，逐渐学会了招摇撞骗、冒名顶替，最终变成了一个毫无廉耻之心的伪君子。作者通过这一堕落过程，冷静而客观地揭露了当时污浊的社会风气是如何一步步吞噬掉一个年轻人的良知，体现了深刻的批判精神。 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $