【新题精练】实用类文本阅读 2026年中考语文专项冲刺

**基本信息** 聚焦实用类文本阅读，以“方法提炼+逻辑建构”为核心，通过多省市典型真题系统培养信息筛选、思辨分析与文化解读能力，落实语言运用与思维能力素养。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |非连续性文本|4省市7篇材料|①信息比对“三看”法（看范围/程度/逻辑）②观点提炼“关键词句法”③标题拟写“要素串联法”|从单则信息理解到多则综合分析，构建“文本解构-要点整合-价值评价”三阶思维链| |议论性文本|2篇典型文章|①驳论结构分析法②论证方法判定“标志词+效果”模型|以“破立结合”为逻辑主线，建立“论点-论据-论证”三维分析框架|

【新题精练】实用类文本阅读-2026年中考语文专项冲刺 （2026·安徽安庆·二模）阅读下面的非连续性文本，完成小题。 材料一 ①读书多当然好，博览群书给人以广博的见闻、开阔的视野，但多的另一面是“贪多嚼不烂”，读了等于没读；又或者“死读书、读死书、读书死”，不能融会贯通、实际运用，变成了“两脚书橱”。因此，与其多，毋宁少，把少数几本书读烂了，化为自己的血肉灵魂，反而格外受益。宋代名相赵普“半部《论语》治天下”就是好例子。 ②读书快当然好，能让人在有限的时间里尽可能多地了解信息，但快的另一面是浅尝辄止，“样样通、样样松”，浮在表面，游谈无根。因此，与其快，毋宁慢，把经典著作慢慢读来，一字一句读个通透，在吟咏玩味、熟读深思中磨砺思维、涵养情怀、增进才干。孔子读《易》“韦编三绝”就是好榜样。 ③现在社会节奏快，人们普遍步履匆忙，注意力快速切换，越来越习惯于浅阅读而疏离深阅读。但是，只有那种让思维的力量穿透表层的文字，进入作品的结构、逻辑和意义，与作者的精神世界融为一体的深阅读，才能带来最大的收益。苏轼谪黄州时曾手抄《汉书》，熟记于心，友人举一字问，东坡辄能口诵数百言，无一错讹。如此功力，如此境界，岂是刷手机短视频者所能想见？ （选自《人民日报》2026年04月26日《阅读是一生之事》） 材料二 ①人工智能技术给阅读带来哪些变化，我们应该抱以怎样的态度？ ②温儒敏：人工智能不仅是一种工具，更是一种正在重新定义“阅读”本身的环境性力量。但不可否认，读者的阅读习惯正在断裂与重组。当前很多人习惯了拿着手机“刷”个不停，却难以静下心来读完一本书。我们似乎进入了一个“快浏览、浅阅读、碎片化”的阶段。那种安安静静捧着一本书边读边想的传统阅读方式，正受到不小的冲击。而人工智能生成内容的同质化、平面化，算法推荐和智能提要带来的固化兴趣和“信息茧房”，以及数据隐私保护、版权保护等问题，都急需解决。由此看来，阅读者在拥抱新技术的同时，也要注重培养自身的批判性思维能力，避免被海量信息裹挟而失去独立思考。 ③陈丹：人工智能等新技术不仅革新了个人阅读体验，也在重塑着社会的读书氛围。人工智能充当“破壁者”，能连接不同圈层的读者，并通过创设线上线下融合的新空间，促进阅读交流与共享。从更宏观的公共服务看，数字资源的智能调度与精准推广，有助于缩小城乡、群体间的阅读差距，提升公共文化服务效能，为书香社会建设注入新动能。然而，挑战与之并存。由于技术与素养差异，如果缺乏相应的干预，可能会进一步加剧鸿沟，内容集合与流量导向可能挤压严肃读物的空间，数据伦理与治理滞后问题也亟待关注。《全民阅读促进条例》明确了各方责任，让各个环节有了规范指引，为引导技术“向善”提供了制度依托。我们要积极落实条例，推动政府、机构、平台等多方协同合作，构建包容、智慧、健康的阅读生态。 （选自《人民日报》人物访谈《阅读的未来与未来的阅读》有删改） 材料三 ①为深入贯彻落实《全民阅读促进条例》，厚植城市红色基因与黄梅戏文化底蕴，安庆市2026年“戏韵书声红色共读·全民阅读周”将于4月19日至25日举办，此次全民阅读周以“共促全民阅读  共建书香社会”为主题，打造“红色阅读推广+地方文化弘扬+商业活力赋能”的全民阅读场景，培育书香安庆，以文化滋养城市。 ②首场启动仪式定于4月19日下午2时30分在陈延年陈乔年读书处（迎江区大南门特色文化街区）举行。启动仪式现场将设置书香打卡、红色诵读、文艺展演、全民阅读倡议、全市阅读活动发布、“安庆阅读推荐官”招募、“书香火炬”点亮启动等环节，总时长控制在80分钟内。现场还将循环播放《觉醒年代》宣传片与黄梅戏选段，发放《全民阅读促进条例》宣传册、阅读地图及“护苗·绿书签”，营造浓厚红色阅读与地方文化融合氛围。 ③活动期间，主场同步推出现场图书展销、亲子共读、红色阅读沙龙、文创展示、书画创作义卖、非遗体验、版权保护宣传、护苗行动等八大专项活动，打造集阅读推广、文化展示、公益互动、商业赋能于一体的沉浸式场景。同时，活动在大观区图书馆、宜秀区弘阳广场设立联动分场，同步开展阅读推广活动，实现市区多点联动。为提升参与度，活动联动大南门特色文化街区商户推出“阅读消费券”，市民凭活动手册可享受消费折扣，以阅读带动城市商业活力。 （选自2026年04月17日《人民网》） 材料四 安徽省教育厅发布的《关于推进中小学全民阅读工作的实施意见》明确提出，要将阅读纳入中小学教育教学全过程，培养学生良好阅读习惯，打造“书香校园”。意见要求，各中小学要开设阅读指导课，保证学生每天课外阅读时间不少于30分钟，每周开展1次班级阅读分享会；要结合安徽地域文化、红色文化，开发特色阅读课程，推荐贴合学生生活的阅读书目，引导学生读经典、读原著，避免碎片化、娱乐化阅读。同时，鼓励学校与图书馆、文化馆、书店联动，开展读书节、诵读比赛、图书漂流等活动，推动家庭、学校、社会协同育人，让阅读成为学生成长的日常。 1．下列对材料内容的理解与分析，不符合原文意思的一项是（    ） A．宋代名相赵普“半部《论语》治天下”的例子符合读书“与其多，毋宁少”的观点。 B．人工智能给阅读带来的影响具有两面性，既能促进阅读交流共享、缩小阅读差距，也可能造成“信息茧房”、挤压严肃读物空间。 C．安庆市全民阅读周将红色阅读、黄梅戏文化与商业活力结合，发放阅读消费券，这既落实了《全民阅读促进条例》，也以阅读带动了城市商业活力。 D．安徽省教育厅要求中小学保证学生每日课外阅读时间，开发特色阅读课程，这是为了引导学生远离数字化阅读，回归传统纸质阅读，培养深阅读习惯。 2．材料一围绕“阅读是一生之事”，从少与多、快与慢、浅与深三个角度展开论述，请结合材料内容，简要概括这三个角度的核心观点。 角度 核心观点 少与多 ____ 快与慢 ____ 浅与深 ____ 3．请为材料三这则新闻拟一个标题。（不超过20个字） 4．结合以上材料，谈谈我们应如何应对当下阅读生态的变化，推动全民阅读高质量发展。 （2026·浙江杭州·二模）阅读下面关于“AI与教育”的材料，完成下面小题。 【材料一】 近年来，人工智能（AI）技术在教育领域的应用越来越广泛。从智能批改作业到个性化学习推荐，从虚拟现实课堂到AI辅导老师，AI正在重塑传统的教育模式。据统计，2024年我国AI教育市场规模已突破千亿元，预计未来三年仍将保持20%以上的年增长率。AI让学习突破了时间和空间的限制，大大提高了学习的效率。 【材料二】 某中学学生使用AI学习工具情况调查统计表 学习行为 使用AI工具的学生占比 未使用AI工具的学生占比 遇到难题直接搜答案 68% 12% 利用AI辅助理解知识点 55% 40% 用AI生成作文或作业 45% 5% 用AI进行错题分析与巩固 32% 28% 【材料三】 ①人工智能的介入，为教育带来了便利，也带来了挑战。一方面，AI能够根据学生的学习数据，精准推送学习资源，实现“因材施教”；另一方面，过度依赖AI可能导致学生独立思考能力的退化。 ②教育不仅仅是知识的传授，更是思维能力的培养和人格的塑造。如果学生习惯了让AI代替思考，那么创新思维和批判性思维从何而来？在AI时代，教师的作用并非被削弱，而是转向了更高层次的情感陪伴和思维引导。 5．下列对材料内容的理解，不正确的一项是（   ） A．AI技术正在改变传统教育模式，让学习不再受制于时间和空间。 B．材料二显示，在遇到难题时，超过半数的学生会使用AI直接搜答案。 C．AI教育市场规模持续扩大，说明其在教育领域的应用前景广阔。 D．AI时代，教师的作用依然重要，其职能将向情感陪伴和思维引导转变。 6．根据材料二，请你用简练的语言概括当前学生在使用AI学习工具时存在的不良倾向。 7．结合三则材料，谈谈如何在AI时代更好地实现“智慧学习”。 （2026·江苏宿迁·二模）学校科技社团开展“AI改变生活”主题调研，请你参与并完成相关任务。 【材料一】 “人工智能+”将是中国电商发展新引擎。人工智能驱动的“货找人”模式正在兴起。电商全链路智能化，不仅优化运营效率和用户体验，还能降低成本、创造新价值。 电商平台与AI的融合逐渐从概念向规模化落地。“对话即购物”这个业界畅想多年的场景，正加速从概念走进现实。目前AI已能基于海量商品库及多年积累的真实购物场景数据，准确理解用户聊天中的消费意图，精准推荐商品，完成商品挑选、对比并下单购买。在实际应用中，可主要解决三类消费决策痛点：用户筛选条件复杂时，AI可在单次对话中完成多条件交叉筛选；用户仅有模糊记忆时，AI可基于碎片化信息进行推理匹配；针对场景化需求，AI可直接输出组合式商品推荐方案。 目前淘宝、京东、抖音、美团等众多电商平台均积极布局AI消费新场景。 商务部研究院副研究员洪勇表示，目前整个行业仍处于“早期规模化落地”阶段。虽然AI购物助手在优惠计算、穿搭推荐、旅行规划等场景中体验提升明显，已具备一定实用性，但AI对复杂消费需求的理解、跨平台协同、商品真实性识别、售后责任界定等问题仍需完善。 （选自《经济参考报》2026年5月12日，有删改） 【材料二】 “一人公司”即“OPC”，是指个人借助AI工具，独立完成产品设计研发到市场投放的全链路商业闭环，实现“单人成军”的创业方式。 宿城区的幸福数创OPC社区，在AI技术加持下，帮跨境电商企业实现一人即可完成过去一个团队的工作量，“一人成军”的创业图景在这里正变为现实。 该社区最核心的竞争力，在于AI赋能的全流程服务。创新性地将选品、运营、报关、政策、供应链、培训六大功能集于一体。通过AI算法与数据驱动，为入驻的OPC项目及企业提供从智能选品、精准营销、供应链管理到售后支持的“全流程托管”式出海服务，让单人创业者也能享受平台级的数字化支撑。 让每一个有梦想的单人创业者、小微团队，都能在这里实现‘一人即公司’的创业梦想，是幸福数创OPC社区的目标。 （选自《宿迁网》2026年4月13日，有删改） 【材料三】    数据来源：上海市消费者权益保护委员会 【材料四】 AI辅助消费的同时，一些“消费陷阱”随之出现。有不法商家利用技术手段，大量发布虚假软文、炮制不实信息“投喂”AI，扭曲AI的推荐结果，让消费者获取的攻略、测评内容沦为虚假营销的载体。此外，一些AI智能体存在信息幻觉问题，出现商品参数错误、价格虚招、服务信息不实等情况，看似专业的消费建议，实则暗藏消费陷阱。这些问题不仅导致消费者做出错误决策，也破坏了消费市场的诚信根基，削弱了公众对智能技术的信任，扰乱了公平有序的市场竞争秩序。 面对新技术，消费者应保持理性审慎，切勿过度依赖、盲目轻信，在参考AI给出的消费建议时，应多方核实信息真伪，通过官方渠道、真实评价、线下核验等方式交叉验证。平台作为技术提供者与生态运营者，必须切实扛起主体责任，强化技术风控能力，加大对AI训练数据的审核力度，建立全流程数据溯源机制，不断优化推荐机制。从监管层面来说，要加快构建AI时代的消费者权益保护体系，健全消费维权机制，明确AI辅助消费纠纷责任界定，保障维权渠道畅通，推动形成健康、透明、可信的AI消费服务生态。 （选自《人民日报》2026年5月13日，有删改） 8．以下表述符合材料原意的一项是（   ） A．AI购物助手在优惠计算、穿搭推荐、旅行规划等场景中体验提升明显，已完全具备应对所有复杂消费需求。 B．通过AI算法与数据驱动，幸福数创OPC社区为创业者提供了从产品设计到售后支持的“全流程托管”式服务。 C．消费者使用AI消费工具时，最担心的是售后责任界定问题，其次是隐私数据安全问题。 D．AI辅助消费出现的“消费陷阱”都是由不法商家利用技术手段，大量发布虚假、不实信息“投喂”AI，从而出现AI看似专业的消费建议，实则暗藏消费陷阱的行为。 9．小语认为：“AI购物这么方便，以后完全不用担心买到不合适的东西了。”你是否同意这一观点？请结合四则材料阐述理由。 10．学校科技社团将向宿迁市电子商务协会提交一份《关于推动AI与电商健康融合发展的建议书》。请你综合以上四则材料，从不同角度提出三条建议，并简要说明理由。 （2026·湖北十堰·二模）按要求完成下面小题。 【材料一】 什么是“具身智能”？具身智能是指智能体通过身体与环境的互动产生的智能行为，强调智能体的认知和行动在物理环境中的相互依赖。从字面理解是“具身化的人工智能”，是将人工智能融入机器人、新能源汽车等物理实体，为“大脑”赋予了“身体”，使得它们拥有像人一样感知、学习和与环境动态交互的能力。 （摘自百度百科） 【材料二】 新华社伦敦2月26日电 2026年伊始，从美国拉斯维加斯消费电子展（CES）到中国春晚，中国自主研发的人形机器人频频“破圈”，多家中国企业的产品和应用不仅在海外业界引发热议，更是在全球社交媒体平台和国际媒体不断“刷屏”。这印证着业界的普遍观点：在当前这个技术爆发与产业重构的关键节点，人工智能（AI）正通过载体嵌入物理世界，具身智能正在加速迈入应用时代。在这一过程中，中国凭借政策大力支持、技术加速创新、产业链不断完善、应用场景日益丰富等众多优势，正成为全球这一前沿产业变革的重要推动力量。 （摘自《新华社》2026.2.26，有删改） 【材料三】 ①短视频送福、VR云团圆、线上办年货、智能设备护航“反向春运”，2026年春节，各类“黑科技”让春节文化悄然焕新，适配当代生活，让年味更有温度、情感更显纯粹。 ②技术赋能、生活迭代，最直观的表现便是打破时空桎梏，让团聚有了更灵活的形式。早年间“每逢佳节倍思亲”的惆怅，多源于山海阻隔。如今，云聚会能让相隔千里的亲人瞬间“同处一室”，举杯共话家常；视频拜年无需繁琐筹备，一句真诚问候便能跨越地域，将年味送到每个角落；线上办年货省去奔波之苦，指尖一点便能把家乡味道寄往世界各地；智能行李箱、高铁Wi-Fi则让旅途更舒心。技术以工具之力，消解了距离的阻碍，让团圆不再受限于物理空间，让年味得以更高效传递。 ③特别是，技术走进寻常百姓家，扫地机器人、洗碗机等一系列智能设备让家庭聚会更加轻松。当技术接管琐事，让人得以抽出更多时间陪伴老幼、畅谈心事，也有闲暇修养身心给自己充电。让亲情互动告别敷衍，回归高质量陪伴本身，这正是技术对情感的温柔成全。 ④马年央视春晚系列节目，恰恰证明技术是情感的放大器而非替代品。小品《奶奶的最爱》中，依托AI大模型的机器人与演员接梗互动，贴合家庭温情主题自然推进剧情。机器人在这里不是单纯的表演者，而是变成了捧哏的人类好搭档，它烘托、引导，最终博得的是观众的会心一笑。热闹表象背后，是我国高度重视人工智能发展和应用，在全球竞争的新赛道上跑出了中国加速度。 ⑤马年春节“技”能拉满情更浓，折射出技术赋能春节的新模样：技术负责解决怎么过年更舒心、更便捷，而我们，则越来越专注于“为什么过”——为那份见面时的心安，为那声唠叨里的牵挂，为所有算法算不出、代码编不出的温情。 （摘自《人民网》2026.2.25） 【材料四】 （摘自《中国青年报》2025.12.29） 11．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．材料一“具身智能”是让人工智能融入物理实体，使其拥有像人一样感知、学习并与环境互动的能力。 B．材料二指出2026年初中国人形机器人在国际上受到关注，体现我国在具身智能领域有全球竞争力。 C．材料三通过春晚小品中机器人与演员互动的事例旨在论证我国在人工智能全球竞争中跑出了中国加速度。 D．材料四显示机器人不再仅仅是“工具”，而是被期待成为工作伙伴、家庭助手等角色，深度融入未来生活的方方面面。 12．为让同学们更多地了解中国人工智能发展情况，校广播站要播报材料二的新闻，请你拟写一个恰当的新闻标题（不超过25字）。 13．请补全材料三的论证思路。 ①________   ②________   ③________ （2026·四川南充·二模）阅读下面选文，完成小题。 千万别折腾汉字 ①这两年，总有人拿汉字说事。一会儿说繁体字要进课堂，一会儿又说用十年的时间，放弃简化字、恢复繁体字。如果你像小沈阳那样问一句“为什么呢？”他会说出一大串的理由：第一，现在已是电脑时代，不存在书写困难的问题；第二，台湾至今还在用繁体字，大陆恢复繁体字，有助于海峡两岸的统一；第三，简化字太粗糙，破坏了汉字的审美效果。 ②可是，了解一下汉字的历史，你就不能不对这种主张打个问号。作为一个符号系统，形态的繁简是有其自身的演变规律的。汉字诞生之初，曾经由简到繁；但繁到一定程度便成了负担，于是从汉代开始，汉字在总体上由繁趋简，人们考虑的是学习和使用的便捷。讨论汉字繁简问题，是不能忽略这个大背景的。 ③举个例子，比如“灰尘”的“尘”字。它在战国时是三个“鹿”字构成品字形，再在上面“鹿”的两旁各加一个“土”字。这是一个会意字，意思是群鹿飞奔，尘土飞扬。就造字来说，这个字是造得很形象的；可一个字要写三十九笔，在当时的书写条件下，简直是一场苦役。于是我们看到了一个逐步简化的过程：先是去掉一个“土”字，后来又去掉两个“鹿”字写成了“塵”，即使简化到这种程度，人们还是不胜其“繁”，民间又出现了俗体字“尘”。今天，这个字已经成为我们的简化字。“小土为尘”，何等聪明！它凝聚着我们祖先创造的智慧，也记录着汉字发展的轨迹。舍“尘”字不用而恢复到“塵”甚至是三“鹿”两“土”的战国形象，这不是开历史的倒车吗？ ④不错，现在是电脑时代，可学习汉字，还是要从一笔一画开始的，并不因电脑而改变它的认知规律。有位语言学家曾到一所学校里告诉小学生，“以后你们再写学校的‘学’字，只要写八画的‘学’，不必再写十六画的‘学’”。这话刚一说完，课堂里便掌声雷动。想到这一场景，我总觉得推行简化字不仅是为了文化的普及，更是对生命的一种尊重。否则，人们在一笔一画上，将要虚掷多少时间和精力。 ⑤至于以繁体字推动海峡两岸的统一，其实也是一种幼稚的想法。文字是不能代替政治的。台湾说闽南话，难道大陆也要放弃普通话，推行闽南话吗？撇开这点不谈，就文字论文字，“以字促统”的想法是对台湾民众文化心理的一种误读。我们不能因为台湾通行的是繁体字，便认定台湾民众反对简化字。事实并非如此。我曾见过台湾一些要人的手迹，包括李登辉在内，他们也用大陆的简化字。台湾有家上海书局，专门销售简化字版图书，生意并没有因为简化字受到影响。在台湾民众日益了解、日益亲近简化字的今天，我们却要“弃简投繁”，其结果只会造成混乱，说不定反而会干扰海峡两岸的统一进程。 ⑥鲁迅先生曾高度评价汉字的美：形美以感目，音美以感耳，义美以感心。在长期的书写实践中，汉字还形成了独特的书写艺术——中国书法。从审美的角度说，每一个汉字都是结构匀称，笔画呼应的，繁有繁的丰姿，简有简的神采。简化字虽然减少了汉字的笔画，但并没有损害汉字的特色，相反，有些字还有“削去冗繁留清瘦”的美感。说简化字粗糙，我看主要是一个习惯问题，一个心理问题。 ⑦所以，我们千万别折腾汉字。在生活、学习、工作节奏日益加快的现代社会，我们要提倡简化字，并且要写好简化字。 14．下列关于本文的中心论点，正确的一项是（   ） A．千万别折腾汉字。 B．繁体字要进课堂。 C．繁体字要代替简化字。 D．汉字具有形美、音美、义美的特点。 15．下列各项分析不正确的一项是（   ） A．第③段举“灰尘”的“尘”字的简化过程，批驳了汉字要由简趋繁的错误观点。 B．第②段加点的“这种主张”指的是“繁体字要进课堂，要放弃简化字，恢复繁体字”。 C．第⑤段采用道理和比喻论证否定了用繁体字推动海峡两岸统一的幼稚的想法。 D．第④⑤⑥段分别针对第①段的三个理由，批驳了那些拿汉字说事的错误观点。 16．下列关于选文内容和写法的理解和分析，不正确一项是（   ） A．本文是一篇驳论文，开篇即树立批驳的靶子，然后针对敌论点进行了有力批驳。 B．作者从历史背景谈到人们对汉字的认知规律，明确汉字应该由易到难地发展。 C．从政治或其他方面推行“以字促统”“弃简投繁”都是胡乱折腾汉字的体现。 D．本文结构层次清楚，段与段间、部分与部分间衔接紧密，过渡自然，逻辑清晰。 （2026·北京海淀·二模）阅读下面的材料，完成小题。 材料一 ①2024年国际木偶艺术节上，扬州市木偶研究所带来的《板桥作画》惊艳全场。演员操控木偶运笔挥毫，绘就一幅清雅苍润的水墨画卷，演绎出郑板桥坚贞自持的文人风骨。2025年，闽西客家木偶戏亮相“扬达尔”国际木偶剧院艺术节。其中《木偶茶艺》以细腻的动作展现茶艺风采，将中国茶道的雅致与木偶艺术的精巧完美融合，让现场的各国观众深深折服。我国木偶之所以能享誉世界舞台，是因为“不是真人，胜似真人”的艺术效果，更因为其作为“文化使者”所承载的中华文化。 ②木偶戏，是艺人操控偶人演绎故事的传统民间艺术。我国木偶戏相传起源于汉代，至唐代广融百戏表演，日臻成熟。宋代经济繁荣，市井文娱兴盛，勾栏瓦舍遍布城乡，由此形成成熟的演艺空间，为木偶戏的展演、传承与繁荣发展奠定基础。明清两代，木偶戏进入全盛阶段，全国流行，形成杖头、提线、布袋等表演形式，流派纷呈，技艺精妙。千年积淀的深厚底蕴为木偶戏走向世界筑牢了根基。材料二 ①方寸戏台上，中国传统木偶戏艺术家以一双巧手，为木偶注入灵魂。 ②川北大木偶是杖头木偶的典型代表。2026年春晚宜宾分会场的舞台上，艺人双手举木杖，两米高的川北大木偶随杖而动，宛若巨人踏歌而来。在艺人的巧手操控之下，木偶眼波流转，长袖蹁跹，让亿万观众为之惊叹。 ③与杖头木偶的表演形式不同，提线木偶表演时，观众既能看见木偶在台前翩翩起舞，也能看见幕后艺人灵巧的动作。艺人的手与木偶的动作完全同频，观众看的是“偶”的潇洒，实则是在欣赏艺人“手”的灵巧。传承千年的泉州提线木偶戏，至今保留着700余出传统剧目，被誉为研究闽南文化的“活化石”。 ④布袋木偶戏又称“指头木偶戏”。它无需额外操作工具，仅靠木偶本体就能表演。孩童在双手套上画有五官的布袋，便可作耍。中国第一部彩色木偶电影《掌中戏》中说：“神妙的手，创造了优美的艺术。”影片中，布袋木偶戏表演大师杨胜双手各执一员武将，交锋对打。双手合演“对手戏”，正是布袋木偶艺人的拿手绝活。 表1  中国木偶戏常见表演形式介绍 偶戏种类 杖头木偶戏 提线木偶戏 布袋木偶戏 主要道具 木偶本体、木杖 木偶本体、提线 木偶本体 执偶数量 双手执单偶 双手执单偶 单手执单偶，双手可执双偶同时表演 执偶方式 曲臂，手操作木偶头、双臂上的一根命杆和两根手杆，做出动作 曲臂，手提拉勾牌上的线，控制提线木偶的动作 直臂，手直接执偶，用手指表现动作 典型图片 材料三 ①技术创新正为传统木偶艺术注入全新的时代活力。某AI木偶剧借助智能技术优化木偶神态动作，让传统文化在新时代更具感染力与传播力。 ②木偶戏的应用场景也在创新拓展。上海自然博物馆以海派木偶戏为载体，打造“发现上海·木偶奇缘”科普课程，通过角色扮演、剧本编创、科学演示等活动，将木偶艺术与科学教育融合，让非遗走进校园。中国木偶艺术剧院创新非遗传承模式，集演出、展陈、体验于一体，让古老艺术贴近大众，实现传统文化的创新性发展。 ③从传统技艺到现代科技，从剧场演出到科普课堂，我国传统木偶戏以创新赓续文脉，用作品传播文化，在守正创新中展现出蓬勃生机。 17．根据以上三则材料，下列说法不符合文意的一项是（   ） A．我国木偶戏历史悠久，凭借精湛技艺与深厚文化，惊艳国际舞台，向世界传递东方美学。 B．我国艺术家以巧手赋予木偶生命，使体型巨大的川北大木偶，也不失细节处的灵活生动。 C．因为泉州提线木偶戏被誉为闽南文化的“活化石”，所以至今保留着700余出传统剧目。 D．上海自然博物馆开设的科普课程，将艺术与科学教育紧密结合，推动非遗艺术走进校园。 18．某校开展“非遗进校园”活动，小艺同学计划在班级中独立表演木偶戏《武松打虎》，展现武松与猛虎激烈搏斗的场景。请你为小艺推荐最适合该活动的木偶戏类型，并结合材料说明理由。 19．综合三则材料，可以从对外文化交流、①______、②______、③______等方面了解我国木偶戏的多元魅力与时代活力。（每空限8个字以内） （2026·湖南·一模）【材料一】 湘绣是中国四大名绣之一，是以湖南长沙为中心的带有鲜明湘楚文化特色的刺绣产品的总称。它起源于湖南的民间制绣，吸取了苏绣和粤绣的优点，已经有2000多年历史。湘绣的特点是生动逼真、色彩丰富鲜艳、十分强调用色的阴阳浓淡、针法多变、劈线细致。绣工讲究“绣花能生香，绣鸟能听声，绣虎能奔跑，绣人能传神”。 【材料二】 从长沙的战国楚墓和马王堆西汉古墓出土的大量绣品中，我们可以看出当时湖南的地方刺绣技艺已经达到令人惊讶的高度。湘绣的“绝招”要数20世纪下半叶的双面全异绣。绣工可以在一块透明底料的正反两面，绣出两个主题、构思、色彩、针法各异的物象。例如，一幅《狮虎》座屏绣品，一面是一只仰天长啸的上山虎，而另一面是一只低头夜行的下山狮，一上一下，正面的虎头转到反面变成了狮尾，两面的形象迥然不同。双面全异绣使湘绣达到了极高的艺术水平，这也是湘绣在刺绣中独树一帜的原因。 【材料三】 湘绣是以素库缎、素软缎、硬缎、交织软缎、透明尼纶等为底料，用各色真丝绣花线纯手工精心制作的高档、昂贵的手工艺品，具有极高的装饰性和收藏价值。保存湘绣时，应该注意以下几点：湘绣屏风要轻拿轻放，防止玻璃破碎，宜放在通风、干燥的地方，以防霉变。湘绣日用、实用品宜干洗，避免将汗珠滴在绣品上，同时也应避免用洗衣皂、洗衣粉等碱性物品来清洗。尽量避免风吹、阳光直射。避免与粗糙、带毛刺的物质接触，使丝绸“跳丝”而造成损伤。 【材料四】 ①在工艺品市场，一些私营企业主为了自己的短期利益，把粗制滥造的湘绣作品投放市场，使湘绣在工艺品市场上的声誉大受打击。省湘绣研究所一位不愿透露姓名的人士坦言，一件湘绣作品完成后，可以马上根据原作品的构图和设计，重新绣出另一件崭新的作品。如果由同一位刺绣大师执手，还有可能超过原来的工艺，因为刺绣大师已有了更丰富的经验。湘绣精品的“可复制”硬伤，已成为众多湘绣厂家颇感头痛的问题。 ②湘绣人才青黄不接，愿意从事湘绣工作的人越来越少。据介绍，绣工们从很小时就要学绣，经过20多年的磨练，才能成为一名熟练工。一般来说，到40多岁，绣工的技艺才能达到炉火纯青的程度。很少有人愿意花这么长的时间去练就这样的手艺，再加上无论是在国有企业，还是在民营企业中，绣工的工资普遍不高，这项工作显然缺乏吸引力。 20．下列说法与原文意思相符的两项是 （    ） A．湘绣是中国四大名绣之一，是湖南长沙出品的带有鲜明湘楚文化特色的刺绣产品的总称。 B．“绣花能生香，绣鸟能听声，绣虎能奔跑，绣人能传神”说明湘绣有生动逼真的特点。 C．从长沙出土的绣品中，我们可以看出当时湖南的地方刺绣技艺已经达到令人惊讶的高度。 D．因为大部分厂家把粗制滥造的湘绣作品投放市场，导致湘绣在工艺品市场上的声誉大受打击。 E．湘绣作品是可以被复制的，特别是如果经相同的刺绣大师执手，很有可能超过原来的工艺。 21．【材料三】依次介绍了湘绣作品的相关内容，其中不包括 （    ） A．湘绣的制作材料。 B．湘绣的价格价值。 C．湘绣的保存方法。 D．湘绣的清洗要求。 22．【材料四】中谈到“湘绣人才青黄不接，愿意从事湘绣工作的人越来越少”，请你结合材料说说造成这种现象的原因有哪些？同时请列举至少两条措施争取改变现状。 （2026·山西太原·一模）阅读下面的文章，完成下面小题。 ①“书籍是造就灵魂的工具。”雨果的这句话道出了阅读对于个人成长的重要意义。在快节奏的现代社会，人们被碎片化信息裹挟，深度阅读逐渐成为一种奢侈。然而，无论时代如何变迁，阅读始终是不可替代的精神滋养。 ②阅读可以涵养品格。高尔基曾说：“书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。”通过阅读，我们可以与古今中外的智者对话，从中汲取精神力量。读《钢铁是怎样炼成的》，保尔·柯察金那坚韧不拔的意志深深震撼着我们；读《论语》，孔子“己所不欲，勿施于人”的处世之道教会我们仁爱宽厚；读《岳阳楼记》，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世情怀激励着我们胸怀家国。每一本书都是一面镜子，映照出人性的光辉，让我们在潜移默化中陶冶情操、升华品格。 ③阅读可以启迪智慧。当我们沉浸在书中时，不仅能获得知识，更能学会思考。周国平说：“阅读是与历史上的伟大灵魂交谈。”这种交谈不是被动的接受，而是主动的思辨。在阅读《红楼梦》时，关于贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧，不同读者有不同解读；阅读《水浒传》，有人看到路见不平的侠义，也有人看到权利斗争的残酷。阅读让我们学会从多角度看待问题，培养批判性思维和独立判断能力。 ④_________________。在《诗经》“关关雎鸠”的吟唱中，我们感受中华文明最早的脉动；在唐诗宋词的韵律中，我们领略文人墨客的情怀；在明清小说的情节中，我们体察社会百态。中华文化如浩瀚星河，而阅读是畅游其中的帆船。倘若不读《史记》，我们难以知晓华夏先民的壮阔征程；不读《红岩》，我们无法理解革命先烈的赤诚信仰。阅读传统文化经典，不仅是知识的积累，更是文化基因的传承。 ⑤当然，真正的阅读不是浮光掠影的浏览，而是深度思考的沉浸。著名学者钱穆先生晚年仍坚持每天读书，他认为“读书如吃饭，不吃饭则饥，不读书则愚”。在这个信息爆炸的时代，我们更需要沉下心来，选择经典，品味文字之美，感悟思想之深。 ⑥正如习近平总书记所言：“我最大的爱好就是读书。”让我们养成阅读的习惯，让阅读成为我们生活中不可或缺的一部分。当书香融入生活，我们会发现，阅读不仅丰富了我们的精神世界，更让人生拥有了无限可能。 23．请给本文拟写一个恰当的标题。 24．请补写出第④段的中心句。 25．本文运用了哪些论证方法？请任选一种举例分析。 26．第②段加点词“潜移默化”在文中的含义是什么？ 27．结合文章内容，联系自身实际，谈谈你对“让阅读成为一种生活方式”的理解。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 《【新题精练】实用类文本阅读-2026年中考语文专项冲刺》参考答案 1．D 2． 少与多：读书不必贪多，与其博览群书却不能融会贯通，不如精读少数几本书，将其化为自身的精神养分。 快与慢：读书不必求快，与其浅尝辄止、浮于表面，不如慢读经典，在熟读深思中提升素养。 浅与深：应摒弃浅阅读，注重深阅读，让思维穿透文字表层，与作者精神世界相融，获得最大收益。 3．安庆市2026年全民阅读周4月19日启幕 4．①个人层面：拥抱人工智能等新技术，同时培养批判性思维，避免被海量信息裹挟，坚持深阅读、读经典；②制度层面：落实《全民阅读促进条例》，推动政府、机构、平台协同合作，规范阅读生态，引导技术“向善”；③教育层面：将阅读纳入中小学教育教学，开设阅读指导课，开发特色阅读课程，保证学生阅读时间，推动家校社协同育人；④社会层面：打造多样化阅读场景，结合地域文化、红色文化开展阅读活动，营造浓厚的书香氛围。 【导语】这组非连续性文本围绕全民阅读展开，角度多元、层次清晰。材料一倡导摒弃贪多求快的浅阅读，推崇深耕细悟的深阅读。材料二探讨人工智能对阅读的利弊，指出新技术带来机遇也暗藏隐患，并给出应对方向。材料三、四结合地方活动与教育政策，展现全民阅读的落地实践。四则材料由阅读理念、行业思考延伸到现实推行。 【详解】1．D.由材料四第②句可知，文件要求规避的是碎片化、娱乐化阅读，并非“远离数字化阅读”，该项曲解文意。 2．少与多：由材料一第①段第①②句可知，一味追求读书数量，容易囫囵吞枣、无法学以致用。与其贪多泛读，不如精选书籍深度研读，将书中内容内化为自身的精神力量。由此概括核心观点：读书不必贪多，与其博览群书却不能融会贯通，不如精读少数几本书，将其化为自身的精神养分。 快与慢：由材料一第②段第①②句可知，追求阅读速度，往往只会停留在文字表面，理解粗浅。与其快速浏览，不如放慢节奏品读经典，在细读深思中全面提升个人能力。由此概括核心观点：读书不必求快，与其浅尝辄止、浮于表面，不如慢读经典，在熟读深思中提升素养。 浅与深：由材料一第③段第①②句可知，当下浅阅读成为普遍现象，但浅层阅读收获甚微。唯有开展深度阅读，走进文本内核、对话作者，才能真正有所收获。由此概括核心观点：应摒弃浅阅读，注重深阅读，让思维穿透文字表层，与作者精神世界相融，获得最大收益。 3．提取材料三的核心要素：主体、事件、时间等关键信息： 由材料三第①段“安庆市2026年‘戏韵书声红色共读·全民阅读周’将于4月19日至25日举办，此次全民阅读周以‘共促全民阅读共建书香社会’为主题”可知，地点、活动名称是新闻最核心内容，拟题必须保留。由材料三整体内容可知，全文围绕这场全民阅读周的启动仪式、系列活动、联动安排展开，标题无需罗列细碎环节，概括主干即可。 按照“主体+事件”的新闻标题结构组合，确保字数符合要求。 示例：安庆市将举办全民阅读周活动。 4．①由材料二第②段第⑦句、材料一第③段第②句、材料四第②句可知，当下人工智能改变了阅读方式，浅阅读、碎片化阅读成为普遍现象。作为阅读者，我们可以合理使用人工智能等新技术辅助阅读，同时主动培养批判性思维，保持独立思考；主动摒弃浅阅读，坚持深度阅读，品读经典原著，提升阅读质量。 ②由材料二第③段第⑥⑦句可知，新技术带来阅读便利的同时，也衍生出版权、伦理、信息鸿沟等问题。需要全面落实《全民阅读促进条例》，凝聚政府、机构、平台多方力量，完善规则、加强监管，引导技术服务于阅读，打造健康有序的阅读生态。 ③由材料四可知，学校是培育阅读习惯的主阵地。教育领域需把阅读融入日常教学，开设阅读指导课程、保障学生课外阅读时长，结合本土文化打造特色阅读内容；同时联动家庭、社会开展各类阅读活动，形成协同育人体系，从小培养良好阅读素养。 ④由材料三第①段、材料三第③段第①②句可知，社会要丰富阅读活动形式，依托本地红色文化、民俗文化等特色资源，打造沉浸式、多样化的阅读场景，多点位联动开展阅读推广活动，全方位营造全民共读的书香氛围，助力全民阅读走深走实。 5．B 6．①过度依赖AI直接获取答案，缺乏独立思考；②利用AI直接生成作业，存在学术不端（或：投机取巧）倾向。 7．①合理利用AI技术，发挥其个性化推荐、资源丰富等优势，提高学习效率；②警惕过度依赖，保持独立思考，培养创新和批判性思维；③借助教师的高层次引导，实现知识学习与情感、价值观塑造的统一；④端正学习态度，将AI作为辅助工具而非替代品，拒绝直接抄袭。 【导语】这组围绕“AI与教育”的文本选材紧贴当下教育热点，兼具实用性与思辨性，十分出彩。文本编排逻辑清晰：从AI教育的行业发展背景引入，再以真实调查数据呈现中学生的使用现状，最后抛出理性思辨，层层递进符合认知规律。它没有单向吹捧AI教育的优势，而是直面过度依赖AI的问题，既贴合中学生日常学习体验，也能激发对新技术与教育关系的深度探索，兼具文本价值与现实意义。 【详解】5．B.根据材料二表格内容，遇到难题直接搜答案的学生中，使用AI工具的占比为68%，该数据统计的是使用AI工具的学生群体，并非全体学生。选项表述为“超过半数的学生会使用AI直接搜答案”，偷换统计范围，理解错误。 6．根据材料二统计表“遇到难题直接搜答案”一栏，使用AI工具的学生占比达68%可知，多数学生遇到难题第一时间借助AI找答案，丧失自主思考的意识； 根据表格“用AI生成作文或作业”一栏，使用AI工具的学生占比45%可知，不少学生直接利用AI完成作业，把AI当作代写工具，学习态度不端正，存在投机取巧的问题。 7．①根据材料一最后一句以及材料三第①段第二句可知，AI具备传统学习没有的优势，不受场地、时间约束，还能贴合个人学习情况定制学习内容。智慧学习首先要扬长避短，主动利用AI的智能化、便捷化优势，辅助自己查漏补缺、拓展学习资源，切实提升学习质量与效率。 ②根据材料三第①段“过度依赖AI可能导致学生独立思考能力的退化”以及材料二多数学生用AI搜难题答案、生成作业的不良学习现象可知，AI的过度使用会阻碍思维成长。智慧学习需要把控使用边界，杜绝直接抄答案、AI代写作业的投机行为，遇到问题先自主思考、独立解题，主动锻炼自身的创新思维和批判性思维。 ③根据材料三第②段第一句、第三句可知，AI只能传授知识，无法完成育人、塑人、思维引导的工作。智慧学习不能只依赖AI，要重视教师的核心育人作用，跟随老师的引导，在学习知识的同时，完成思维提升、品格塑造、价值观养成的全面成长。 ④综合材料一、材料二、材料三全文内容可知，AI是助力学习的科技工具，而非替代学生学习的主体。部分学生学习态度错位，将AI当作抄作业、找答案的捷径，违背了学习的本质。智慧学习需要摆正心态，清晰区分辅助工具和学习主体，把AI用于知识点理解、错题巩固、资源拓展等正向学习场景，坚决杜绝让AI替代自己的学习与思考。 8．B 9．不同意。①AI辅助消费存在“消费陷阱”，如不法商家通过虚假信息扭曲推荐结果，AI智能体存在信息幻 觉问题（商品参数错误、价格虚报等)；②消费者使用AI时需保持理性审慎，多方核实信息真伪，不可 盲目依赖，因此仍可能买到不合适的东西。 10．①消费者：保持理性审慎，不盲目依赖AI推荐，通过官方渠道、真实评价等多方核实信息，避免陷入消费陷阱；②平台：强化技术风控能力，加大对AI训 练数据的审核力度，建立全流程数据溯源机制，优化推荐机制，减少虚假信息干扰；③监管层面：加快构建AI消费者权益保护体系，健全消费维权机制， 明确AI辅助消费纠纷责任界定，保障维权渠道畅通。 【导语】这组围绕“AI改变生活”主题的调研材料，聚焦AI与电商的融合发展，既介绍了AI赋能电商购物、AI助力单人创业的新模式与行业落地现状，也通过调研数据呈现了消费者使用AI消费工具的核心顾虑，同时点明AI辅助消费暗藏的陷阱，明确了需多方协同推动行业健康发展的方向。 【详解】8．A.材料一中第二段提到“AI购物助手在优惠计算、穿搭推荐、旅行规划等场景中体验提升明显”，但“已完全具备应对所有复杂消费需求”与材料一中第四段“但AI对复杂消费需求的理解、跨平台协同、商品真实性识别、售后责任界定等问题仍需完善”的表述矛盾，“完全具备”所有”表述绝对化。 C.材料三中图二里消费者使用AI消费工具时的担忧包括“售后责任界定”“隐私数据安全”等，但“最担心的是售后责任界定，其次是隐私数据安全问题”在材料中无依据，图中显示，消费者对隐私数据安全问题顾虑比例高达60%，是消费者最担心的问题，而消费者对售后责任界定顾虑比例仅25%左右。 D.材料四提到消费陷阱的成因包括“不法商家利用技术手段发布虚假信息投喂AI”和“AI智能体存在信息幻觉问题”，选项中“都是由不法商家行为”忽略了AI自身的信息幻觉问题，表述片面。 9．根据材料四指出AI辅助消费存在“消费陷阱”，如不法商家通过虚假信息扭曲推荐结果，AI智能体存在信息幻觉问题，如商品参数错误、价格虚报等，可能会导致消费者买到不合适的东西，可以有力反驳小语的观点；根据材料四第二段消费者使用AI时需“保持理性审慎，切勿过度依赖、盲目轻信，需多方核实信息真伪”，侧面说明AI 并非绝对可靠，仍存在风险。 10．针对社会现象提出建议时，可从 “主体责任”角度切入，常见主体包括消费者、企业（平台）、政府（监管部门）等，确保建议全面且有针对性。 根据材料四第一句提到“消费者应保持理性审慎……多方核实信息真伪”，可避免因过度依赖AI而陷入消费陷阱，因此可以从消费者角度出发提出相关建议。 材料四指出“平台作为技术提供者与生态运营者，必须切实扛起主体责任，强化技术风控能力……优化推荐机制”，可减少虚假信息对AI推荐的干扰。 因此可以从平台角度出发提出相关建议。 材料四强调“监管层面要加快构建AI的消费者权益保护体系……保障维权开通”，可规范市场秩序，保护消费者权益。因此可以从监管角度出发提出相关建议。 11．C 12．中国人形机器人频频“破圈”，具身智能迈入应用时代 13． 技术通过优化形式与体验，让“情感联结”更突出、更纯粹 技术是情感的放大器而非替代品。 举例论证、对比论证 【导语】这组阅读材料围绕“具身智能与中国人工智能发展”展开，覆盖概念阐释、产业动态、民生应用、公众认知多个维度，体裁多样，逻辑清晰。既展现了中国AI产业的发展势能，也聚焦科技对日常生活与情感联结的改变，兼具时代性与人文性，引导读者思考科技与生活的关系。 【详解】11．C.材料三第④段第二、第三句话举春晚机器人互动的事例，目的是“证明技术是情感的放大器而非替代品”，“跑出中国加速度”是补充背景，并非事例的直接论证指向，此项理解错误。 12． 新闻标题需要准确概括新闻的主要内容，同时简洁明了。材料二的核心对象是“中国自主研发的人形机器人”与“具身智能”；关键事件：“频频‘破圈’”“在海外业界引发热议”“正加速迈入应用时代”等，然后组合成标题。按照不超过25字的要求，据此可拟写为：中国人形机器人频频“破圈”，具身智能迈入应用时代。 13．①材料三第①段提到“各类‘黑科技’让春节文化悄然焕新，适配当代生活，让年味更有温度、情感更显纯粹”，这是从整体上指出技术（“黑科技”）对春节情感氛围的优化作用；第②段阐述技术打破时空桎梏（如云聚会、视频拜年、线上办年货、智能行李箱等事例），让团聚形式更灵活，从“形式”层面体现技术对情感联结的优化；第③段通过扫地机器人、洗碗机等智能设备简化家务琐事，让人有更多时间陪伴家人，从“体验”层面体现技术对情感联结的优化；第④段以春晚小品中机器人与演员互动的事例，说明技术是情感的放大器而非替代品，进一步强调技术对情感联结的优化作用。综合这些内容，中心论点可概括为：技术通过优化形式与体验，让“情感联结”更突出、更纯粹。 ②材料三第④段提到“马年央视春晚系列节目，恰恰证明技术是情感的放大器而非替代品”，并且后文围绕春晚小品中机器人的作用展开论述，所以分论点三应该是“技术是情感的放大器而非替代品”。 ③材料三第③段列举了扫地机器人、洗碗机等智能设备让家庭聚会更轻松的事例，这是举例论证；同时，将技术接管琐事前后人们的陪伴状态进行对比（之前可能因琐事而陪伴敷衍，之后能回归高质量陪伴），突出技术对情感互动的作用，这是对比论证。所以分论点二的论证方法是举例论证、对比论证。 14．A 15．C 16．B 【导语】本文针对恢复繁体字的呼声展开论述，旗帜鲜明反对折腾汉字、弃简从繁。文章先摆出对方三种观点，再结合汉字由繁趋简的演变规律，以“尘”字为例追溯简化历程，有理有据驳斥谬论。又分别从学习成本、两岸交流、文字审美三个角度逐层剖析，指出恢复繁体毫无必要。全文说理层层递进，论据贴近现实，逻辑严谨，倡导顺应发展、规范使用简化字，观点鲜明，说服力极强。 【详解】14．根据第①段、第②段可知，文章开篇列举当下有人主张放弃简化字、恢复繁体字的三种理由，引出话题，第②段结合汉字演变规律亮出反对态度。接着文章逐层展开论证：第③段以“尘”字为例，证明汉字简化是历史必然；第④段从学习角度，说明简化字便于普及、节约精力；第⑤段驳斥“以繁体字促统一”的错误看法；第⑥段从审美层面，指出简化字并未破坏汉字美感。 综上，纵观全文，再联系标题“千万别折腾汉字”可知，中心论点为：我们不要折腾汉字，应当坚持使用、写好简化字。 15．C.第⑤段“台湾说闽南话，难道大陆也要放弃普通话，推行闽南话吗？……我们不能因为台湾通行的是繁体字，便认定台湾民众反对简化字。事实并非如此”是道理论证，“我曾见过台湾一些要人的手迹，包括李登辉在内，他们也用大陆的简化字。台湾有家上海书局，专门销售简化字版图书，生意并没有因为简化字受到影响”是举例论证，本段中并未使用比喻论证。 16．B.根据第②段“汉字诞生之初，曾经由简到繁；但繁到一定程度便成了负担，于是从汉代开始，汉字在总体上由繁趋简，人们考虑的是学习和使用的便捷”可知，作者认为汉字的发展趋势是由繁趋简，而非“由易到难地发展”，这一表述与原文观点完全相反。 17．C 18．示例：推荐布袋木偶戏。布袋木偶戏可以双手执双偶同时表演“对手戏”，正适合小艺独立表演《武松打虎》，展现武松与猛虎激烈搏斗的场景。 19． 示例：发展历程 表演形式 创新发展 【导语】本文围绕中国木偶戏展开，从历史底蕴、表演形式、创新发展等维度，展现其传统魅力与时代活力。材料一介绍木偶戏的国际影响，材料二解析三大表演形式的特色，材料三强调技术创新与场景拓展。结构清晰，内容翔实，既突出木偶戏的文化价值，又体现其传承与创新的平衡。全文语言简洁，图文结合，增强了可读性与说服力。 【详解】17．C.错误。根据材料二第③段最后一句可知，先说明泉州提线木偶戏保留700余出传统剧目，在此基础上得出它被誉为闽南文化“活化石”的结论。剧目丰富是原因，获称“活化石”是结果。选项颠倒了原文的因果关系。 18．小艺需要独立表演《武松打虎》，核心需求是一人同时操控武松与猛虎两个角色，展现“对手戏”的激烈场景。结合材料二表1可知，杖头木偶戏——双手执单偶（表1“执偶数量”），需借助木杖操控，无法同时表演两个角色，不符合需求；提线木偶戏——双手执单偶（表1“执偶数量”），需提拉提线控制，同样无法同时表演双偶，且需幕后操作，不适合班级独立表演；布袋木偶戏——单手执单偶，双手可执双偶同时表演（表1“执偶数量”），且“直臂，手直接执偶，用手指表现动作”（表1“执偶方式”），无需额外工具，适合独立操作。材料二第④段倒数第二句提到布袋木偶戏可以“交锋对打”，正是“对手戏”的典型场景，完美匹配《武松打虎》的需求。 示例：推荐布袋木偶戏。布袋木偶戏可双手执双偶同时表演，适合小艺独立操控武松与猛虎两个角色，展现搏斗场景。 19．①根据材料一第②段第二至四句可知，介绍了木偶戏从汉代到明清的发展历程。 ②根据材料二第②段第一至三句可知，介绍了杖头木偶戏（川北大木偶）；根据材料二第③段第二句和第三句可知，介绍了提线木偶戏（泉州提线木偶戏）；根据第④段第一句第一句、第二句、第五句可知，介绍了布袋木偶戏（指头木偶戏）。三种表演形式各具特点（道具、执偶方式等）。 ③根据材料三第①段第一句和第二句，第②段第一句和第二句可知，强调了技术创新与场景拓展带来的创新发展。 20．BE 21．B 22．原因：学艺时间长，很多人不愿花长时间练手艺；绣工工资普遍不高，工作缺乏吸引力。 措施：提高绣工工资待遇；开展湘绣技艺培训活动。 【导语】本组阅读材料围绕非遗湘绣展开，依次介绍了湘绣的历史渊源、艺术特色、核心技艺、价值属性与保存注意事项，最后落脚于湘绣当下的发展困境，内容条理清晰，主题鲜明。材料既展现了湘绣作为四大名绣的独特艺术魅力与文化价值，也点出其传承发展的现实痛点，暗含对传统手工艺命运的关切，能够引发读者对非遗保护传承议题的思考。 【详解】20．A.不相符。结合材料一第一句可知，湘绣是中国四大名绣之一，是以湖南长沙为中心的带有鲜明湘楚文化特色的刺绣产品的总称，选项中“是湖南长沙出品的”表述不准确，与原文意思不符。 C.不相符。结合材料二第一句可知，从长沙的战国楚墓和马王堆西汉古墓出土的大量绣品中，我们可以看出当时湖南的地方刺绣技艺已经达到令人惊讶的高度，选项中“从长沙出土的绣品中”的表述扩大了范围，与原文意思不符。 D.不相符。结合材料四第①段第一句可知，因为一些私营企业主为了自己的短期利益，把粗制滥造的湘绣作品投放市场，导致湘绣在工艺品市场上的声誉大受打击，选项中“大部分厂家”的表述错误，与原文意思不符。 21．结合材料三分析可知，第一句介绍了湘绣的制作材料，“具有极高的装饰性和收藏价值”虽涉及价值，但未提及价格；第二句介绍了湘绣的保存方法；第三句、第四句介绍了湘绣的清洗要求。所以材料三未介绍湘绣的价格价值。 22．原因：结合材料四第②段第二、三句可知，学艺时间长，很多人不愿意花这么长时间去练就手艺； 结合材料四第②段第四句可知，绣工工资普遍不高，工作缺乏吸引力。 结合上述分析原因，可以提出以下措施：可以提高绣工的工资待遇，吸引更多人从事湘绣工作。开展湘绣技艺培训活动，缩短学艺时间，让更多人能较快掌握湘绣技艺。 23．示例：《让阅读成为一种生活方式》（贴合文章主旨即可） 24．示例：阅读可以传承中华优秀传统文化 25．文章运用道理论证、举例论证、比喻论证三种论证方法。 示例：举例论证。第②段列举阅读《钢铁是怎样炼成的》《论语》等经典书籍的收获，具体有力地论证了“阅读可以涵养品格”的分论点，增强文章说服力。 26．本义：人的思想、性格在不知不觉中受到影响而发生改变。文中指长期阅读经典，会潜移默化地陶冶情操、升华个人品格。 27．示例：阅读不是临时的学习任务，而是日常的生活习惯。阅读能涵养品格、启迪智慧、传承文化，滋养我们的精神世界。日常中，我坚持每日精读经典、积累感悟，摆脱碎片化浅阅读，让读书融入生活，助力自身成长与进步。 【导语】这篇文章是一篇典型的议论文，结构严谨，逻辑清晰。作者开篇引用雨果的名言引出中心论点，指出阅读是不可或缺的精神滋养。接着，文章从涵养品格、启迪智慧、传承文化三个维度层层递进，运用丰富的道理论证和举例论证，深刻阐述了阅读对个人成长的重要意义。最后呼吁人们摆脱碎片化信息，将深度阅读融入日常生活，极具感染力与启发性。 【详解】23．根据第①段最后一句以及第⑥段第二句可知，文章通篇都在论述阅读的重要性，并呼吁人们将阅读融入生活。因此，标题可以直接提取文章的核心呼吁，如《让阅读成为一种生活方式》，或者概括文章的中心论点，如《阅读是不可或缺的精神滋养》。 24．根据第④段第二至第四句可知，该段列举了《诗经》、唐诗宋词、明清小说等中华传统文学经典，论述了阅读对于了解华夏征程、理解先烈信仰以及传承文化基因的作用。结合第②段第一句和第③段第一句“阅读可以……”的句式，本段的中心句应补写为“阅读可以传承中华优秀传统文化”。 25．文章综合运用了多种论证方法。 道理论证：如第①段第一句引用雨果的话，第②段第二句引用高尔基的话，第⑤段第二句引用钱穆先生的话等，深刻有力地论证了阅读的重要性。 比喻论证：如第②段最后一句把“书”比作“镜子”，第④段第三句将“中华文化”比作“浩瀚星河”，将“阅读”比作“帆船”，生动形象地阐述了书籍和阅读的作用。 举例论证：如第②段第四句列举了阅读《钢铁是怎样炼成的》《论语》《岳阳楼记》的例子，运用举例论证，具体有力地论证了“阅读可以涵养品格”这一分论点，使抽象的道理变得具体可感，增强了文章的说服力。 任举一例分析即可。示例：道理论证。第①段引用了雨果的名言“书籍是造就灵魂的工具”。这里运用了道理论证，引用名人名言作为理论依据，深刻有力地论证了阅读对于个人成长的重要意义，增强了文章的权威性和说服力，自然地引出本文的中心论点。 26．“潜移默化”的本义是指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生变化。根据第②段最后一句可知，在文中，它特指读者在长期阅读经典书籍的过程中，不需要刻意强求，就能在不知不觉中受到书中高尚思想和人性的熏陶，从而达到陶冶情操、升华个人品格的效果。 27．解答这道题，建议遵循“结合文章+联系自身+总结升华”的逻辑思路。首先，需要从文章中提取核心观点，即阅读不仅是获取信息，更是涵养品格、启迪智慧、传承文化的深层精神活动，且强调“深度阅读”和“拒绝碎片化”。其次，要将这些观点落实到“生活方式”这一关键词上，意味着阅读应像吃饭睡觉一样，成为日常的自觉习惯。最后，结合自身实际，谈谈自己打算如何在快节奏的生活中坚持阅读经典、积累感悟，从而点明阅读对个人成长的长远价值。 示例：阅读不应只是应付考试的临时任务，而应成为我们日常生活的精神底色。正如文中所说，阅读能让我们在经典中涵养品格、开启智慧，并传承优秀的文化基因。在日常生活中，我决心告别浮躁的碎片化浏览，坚持每天抽出固定时间静心品读经典，并做好读书笔记。让书籍成为我生活中不可或缺的良师益友，在墨香的浸润中不断丰盈内心，实现真正的自我成长与蜕变。 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $