精品解析:2026届云南3+3+3西南名校联考高三考前模拟语文试题
2026-06-02
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2份
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 高考复习-三模 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 云南省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 123 KB |
| 发布时间 | 2026-06-02 |
| 更新时间 | 2026-06-02 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-06-02 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58179444.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
语文试卷
注意事项:
1.答题前,考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。
2.每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。
3.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。满分150分,考试用时150分钟。
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
为迎接都江堰列入世界文化遗产26周年,复兴中学发起了一项项目式学习活动,主题为“对话都江堰:寻找千年工程青春永驻的密码”。以下是研习小组搜集到的材料及需要完成的任务。
材料一:
公元前256年,秦国蜀郡太守李冰及其子,率众建成大型水利工程都江堰,引水灌溉成都平原,四川被称为“天府之国”,李冰父子厥功至伟,诚所谓“功在当代,利在千秋”。两千多年过去,都江堰至今仍发挥着巨大效益。因这一水利工程历史悠久,规模宏大,布局合理,运行有效,且与环境和谐结合,从历史和科学两方面看都具有独特价值,都江堰名列全国重点文物保护单位,并于2000年联合国世界遗产委员会第24届大会上被确定为世界文化遗产。
都江堰坐落于四川省都江堰市城西,位于成都平原西部的岷江上,是全世界迄今为止唯一留存的以无坝引水为特征的宏大水利工程。都江堰水利工程由鱼嘴分水堤、飞沙堰溢洪道、宝瓶口引水口三大主体工程,以及百丈堤、人字堤等附属工程构成,科学地解决了江水自动分流、自动排沙、控制进水流量等问题。两千多年来,它一直发挥着防洪灌溉作用。据1998年的统计,都江堰灌溉范围达40余县,灌溉面积达到66万余公顷。
都江堰水利工程堪称世界水资源利用的典范。现代水利专家对它的科学水平惊叹不止。比如飞沙堰,平时可引水灌溉,洪水来临则可以排水入外江,且有排砂石作用,其设计被认为是巧妙运用了回旋流理论。又如分水鱼嘴,建在岷江中,强行将江水分为两路:一路顺江而下,另一路被迫流入宝瓶口。由于内江窄而深,外江宽而浅,于是当枯水季节水位较低时,大部分江水流入河床低的内江,保证成都平原的水源;若洪水来临,则水位升高,于是大部分江水从江面较宽的外江排走,这种自动调节内外江水量的设计,即所谓“四六分水”。李冰父子当年的“深淘滩、低作堰”“乘势利导、因时制宜”“遇湾截角、逢正抽心”等治水方略,现代对都江堰工程进行维护时仍遵循不变。
都江堰修建至今已两千两百余年,仍能够发挥巨大作用,固然令人惊叹,但是也不能忽视历代官员、工程技术人员和民众对这一工程的长期维护。如果没有精心维护,都江堰也不可能至今仍在继续造福成都平原。
从秦代开始,都江堰一直以竹笼盛装卵石结合木桩构筑。元朝时四川肃政廉访使吉当普首次引入铁石结构,以锚铁浆砌条石结构代替传统的竹笼卵石简易结构,对“岸善崩者,密筑江石以护之”,又首次铸造了一万六千斤的铁龟代替鱼嘴。这次工程采用当时最先进的铁石材料建筑,是都江堰历史上的重大革新。明清两朝先后四次采用铁石结构大修都江堰枢纽。嘉靖二十九年,水利佥事施千祥以浆砌条石灌注铁水固定的方法重修堰体堤坝,并且以7万斤生铁铸造了铁牛鱼嘴。光绪三年,四川总督丁宝桢又以铁石结构改造了堰体和堤坝。1936年,四川省水利局长张沅主持都江堰大修,重新设计鱼嘴,采用巨型条石构筑,采用了混凝土技术。这次修建非常成功,奠定了现代鱼嘴的基础。
中华人民共和国成立后,都江堰工程的各个关键部位都以混凝土进行加固和保护。最重要的变化,是都江堰原有的自动分水系统逐渐被人工控制的水闸所代替。现在都江堰水利工程与古代相比,虽然已有很大不同,但无论如何,它仍然是建立在两千两百多年前的基础之上的,它继续见证着中华民族的高度智慧。
(摘编自江晓原《都江堰:古代水利工程的奇迹》)
材料二:
都江堰的核心智慧集中体现在“乘势利导、因时制宜”的治水哲学中,注重顺应自然而非对抗。李冰留下的“深淘滩、低作堰”六字诀以及“遇弯截角、逢正抽心”“乘势利导、因时制宜”等格言,构成了都江堰的治水法则,其核心在于不追求绝对控制,而是在理解规律的基础上引导和利用规律。这种务实、精准的治理理念,给我们极大启示。
治理根基在于因地制宜。当年,李冰父子并未贸然施策,而是沿江勘测,最终准确判断出西涝东旱的症结。治理逻辑在于顺势而为。高明的治理善于运用规律化解难题。都江堰以极简设计实现复杂调控,将顺势而为演绎到极致。治理哲学在于天人合一。李冰治水未走改造自然的老路,而是将工程融于山水肌理,以火烧水浇的原始技法劈开玉垒山形成宝瓶口。
自宋代确立的岁修制度,将工程维护固化为国家典制,体现了“功在当代,利在千秋”的发展观念。每年清明,都江堰放水节会如期举行,堰工砍断杩槎绳索,岷江水奔流而下,灌溉万亩良田。这项延续千年的仪式,不仅是水利工程维护的一部分,也是治水智慧代代相传的生动象征。
同时,数字孪生系统的引入让都江堰拥有了“智慧大脑”。2024年7月,岷江出现近十年最大洪峰,借助系统的预演,古老工程再现四六分水、自然分流的奇观。都江堰水质常年保持在Ⅱ类以上,城市水质综合指数稳居成都第一。这座千年古堰,至今仍是“天府之国”生态安全的重要保障。
(摘编自李明泉《蕴含治世智慧的都江堰》)
【项目任务一:文献研读与信息确认】
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 都江堰主体工程由鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口三部分构成,科学地解决了排砂石、江水分流、江水量调节等问题,其设计妙用了回旋流理论。
B. 两千多年来,都江堰能够持续发挥防洪灌溉作用,得益于李冰父子“乘势利导”等治水方略,也离不开历代官员和民众的长期精心维护。
C. 每年清明,都江堰放水节都如期举行,说明水利工程维护得到持续性保障,这体现了“功在当代,利在千秋”的发展观念。
D. 数字孪生系统的引入让古老都江堰拥有了“智慧大脑”,在应对2024年特大洪峰时,该系统成功预演并再现了四六分水的自然奇观。
2. 小组在整理“都江堰历代维护者群像”时,需要寻找能体现都江堰维护核心理念的当代楷模。下列人物的做法最不能体现这一理念的一项是( )
A. 焦裕禄在毛主席“没有调查就没有发言权”思想的指导下,经过长期调查研究,掌握兰考县“三害”的第一手资料,最终使抗灾斗争的战斗部署更科学扎实。
B. 屠呦呦团队从“青蒿一握,以水二升渍,绞取汁,尽服之”的记载中获得宝贵灵感,转而采用低温提取法,成功提取出青蒿素。
C. 加来道雄童年时期从观察鲤鱼池的实践中获得认知启发,从此循着爱因斯坦等物理学家的研究脉络和方向,逐渐踏上研究之路。
D. 梁思成在实地考察、测绘并深入研究宋代《营造法式》等传统典籍的基础上,总结中国建筑特征,提出“中而新”的理念。
【项目任务二:技术演进简表制作】
3. 小组成员根据材料一制作了以下《都江堰维护技术演进简表》,其中内容有误的一项是( )
时期
代表性维护技术
材料
技术特征概括
A
秦至元初
竹笼卵石结合木桩
竹、木、卵石
就地取材,简易构筑
B
元代
铁石结构
铁、条石
引入铁材料,实现革新
C
明清
铁石结构
铁、条石
技术更新,加固升级
D
1936年及新中国成立以后
混凝土技术、人工水闸
混凝土、条石
采用现代建材,人工精准调控
A. A B. B C. C D. D
【项目任务三:成果展板解说】
4. 研习小组准备了一块展板,主题为“都江堰:千年水利工程的奥秘与智慧”。请你结合两则材料,将展板上撰写的解说词补充完整,以便向参观者阐释都江堰这一伟大水利工程造福于世的核心密码,每处不超过10个字。
都江堰的千年传承,生动诠释了“天人合一”的生态智慧,成为人与自然和谐共生的典范。这项伟大工程并非以_______为目的,而是尊重自然、顺应自然、保护自然。李冰父子治水时始终兼顾生态承载能力。_______分江既破解了水患之困,又完整保留了岷江自然河道肌理;飞沙堰既兼顾_______,又能排砂石防止渠道淤积,避免了过度干预对下游生态的破坏;宝瓶口引水在旱涝两季一方面可以保证成都平原的水源,另一方面还可以_______,维持了江水自然流动节律。整个水利系统实现了水资源利用与生态保护的有机统一,使曾经的“洪水猛兽”变为滋养万物的“生命之河”。2000年,都江堰被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》,被誉为全世界年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程,这正是对其蕴含的“天人合一”生态理念的高度认可。
【项目任务四:结题报告撰写】
5. 请你结合材料,从“天人关系”“持续发展”两个维度,谈谈都江堰的智慧对当代生态保护和工程建设的借鉴意义。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
不夜之侯(节选)
王旭烽
陈再良是政工队队员中的一个例外,他下巴上生着一把山羊胡子,脑后面又拖着一根花白的小辫子,穿着一件破长衫,翻山越岭,是从浙南山坳里赶来报名的。①你说他是一个赤贫吧,他背着的口袋里,还放着一块大砚台,自称其为国宝,比他这把老骨头还重。你说他山中方数日,世上已千年,外面的事情什么也不知道吧,他偏偏就是知道了抗日。他一口的文言,特意为了抗日从山里别了那群娃娃,几乎一路要饭才找到了楚卿他们,然后义正词严地道来:“再良一介书生,耕读山中,岂不知林下之乐乎?然则,投笔从戎,古训有之,天下兴亡,匹夫有责也。故不远千里,投奔抗日,愿做麾下一卒,虽战死疆场,青山埋骨,终不悔矣。”
杭忆看着他的那根小辫子,有几分好笑,便不大客气地问:“老先生投奔抗日自然是件大好事,不知有何特长?”
陈再良就放下他那个破口袋,从里面恭恭敬敬捧出那方大砚台,道:“再良一生无所藏也,唯有笔妻墨子。此一方砚,产于歙州之龙尾山中,名唤金星歙石云星岳月之砚,为再良祖上传下之宝。再良于今甲子六十,日日与其朝夕相处,砚墨书习,倒也自在。虽手无缚鸡之力,难与强寇兵戈相见,但鞍前马后,口诛笔伐,老夫力胜也。”
然后,端坐于桌前,取其砚,磨其墨,竟然力透纸背地用颜体写下了“打倒日本帝国主义”八个大字。杭忆见了,不禁失声叫好。
楚卿原本是想把这位热血老年转引到其他更为合适的部门去的。也不知是被他那一口的“之乎者也”感动了,还是因为杭忆的那一声叫好,她想到杭忆这头日夜地写标语,还有其他的各种杂务,常常一个人恨不得分成几个人,如今来了一个能写一手好字的,莫如留下了,实在不行再作打算。
②一大群抗日青年中,从此便有了出了名的老先生陈再良。
老先生陈再良其他地方都还正常,就是不能与他提那一个“砚”字。若不小心漏出来了,他追着赶着也要与你理论到底。他还必得从那汉代刘熙的《释名》说起:“砚,研也,研墨使和濡也。古有石砚、陶砚、铜砚、漆砚。足有圆形三脚,有方形四脚,又有龟形、山形,山形中亦有十二峰,实可谓峰峰各异啊!”
人家就怕他把那峰峰各异的十二峰一一数列过来,推出最有古文根底的杭忆去对付那老先生,自己便溜之大吉。杭忆一开始倒也还算客气,可惜自己到底也没有父辈的学问,对那些砚啊笔啊的,哪里有那么多的痴情,时间长了,也就不再与他对那关于砚台的话。陈老先生,就在书写传单与标语之间隙,感到了浓浓的失落了。
(有删改)
文本二:
记陈三才
郑振铎
像晴天的一个霹雳似的,朋友们传说着陈三才先生被捕的消息。没有理由使我们相信,陈先生会遭逢这个不幸的。虽然在那个时候,个个在敌人后方沦陷的人,生命的安全都随时会发生危险,但像他那样的人,似乎最不容易有什么“牵惹”。
他是一个典型的美国留学生,出身于清华学校,做了好几年的北极公司总经理和通惠机器公司董事。他是那样的和现在的政治隔绝。谁也不能明白,这一次他怎么会被牵涉到“政治”旋涡里?
③他被捕后,不到三个月,便被汉奸杀死;就义的地点是南京,雨花台。汉奸们那样公开的宣布杀人,恐怕还是破天荒的第一次。他们向来惯用鬼鬼祟祟的暗杀手段,为什么这一次会这样的“大张旗鼓”呢?如果没有什么深仇大怨,他们怎么敢下这个辣手呢?
在陈先生就义后,才有人传说,他是负着重要的地下工作的使命的。他计划着一个锄除汪逆精卫的布置。可惜布置未就,他的计划,却被汉奸的特务们发现了。
他在监狱里,曾寄出好几封信。在就义的前两天写给他家属的一封长信,可以说是最后的一封,也可以说是他的遗嘱。原信是英文,他的家属曾把它译出。
“在沪六日,可谓最苦。备尝悬吊及各种肉刑。而廿四小时后之处置,尤为严厉。住所、食物,绝非人情所能忍受……约近一年以前,决意创造我的新生命,那正是我去香港之后。因为在那次旅行中,得到机会遇见阔别多年的老朋友,给我新的刺激。我可以清清楚楚把那些朋友,分为两派。一派只图自己享乐,其他一派则生活有一定的目标,并且不辞劳作,以求达到目的……最近两月,我得到反省的机会。思想的结晶,坚定我的决心。而这一次的特点是加上了道德的信念。④我自信过去的生活,自私而无用。同时,我相信,将来唯一的幸福是建立在为他人服务的生活上。我差不多费了十三年的工夫来了解:一个人的幸福不在乎自己有所得,而在乎为别人服务。”
他的转变,在这信里,写的是那样恳挚而真切。香港之行,使他与爱国者们之间取得了密切的联络。他的地下工作大约便在那时开始的。他有很好的社会关系,很好的工作掩护。汉奸们决不会怀疑到他的。所以他的初期工作,大约相当成功。但不久,终于被出卖了。
战争使社会的“渣滓”们沉了下去,而使清新的分子浮现了出来。虽然那些清新的分子们被杀害了不少,而留下来的却都是建国之宝。可惜的是,陈三才先生却永远不能参与这个建国的大业了!
(有删改)
【注】本文中的陈三才因参与刺杀汪精卫被特务逮捕,1940年10月2日在南京雨花台被杀害。
6. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 陈再良“山羊胡子”“花白小辫”的外貌,既表现其年迈守旧,也为后文他与青年们因志趣差异而产生隔阂埋下伏笔。
B. 陈再良自述“投笔从戎,古训有之,天下兴亡,匹夫有责也”,既展现其文化素养,又突出其强烈的爱国热情和报国决心。
C. 文本二中作者通过不断发问,表现出敌人无情杀害陈三才的残酷,同时为后文揭示陈三才的身份作铺垫。
D. 文本二和《记念刘和珍君》都表达了对青年革命烈士的哀悼,但本文情感表达直接,后者较为内敛克制。
7. 对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( )
A. 句子①用看似矛盾的表达,突出陈再良对砚台的珍视,表现其传统文人的精神寄托。
B. 句子②意蕴丰富,“出了名”一指陈再良书法水平高超出名,二指他爱好谈论砚台出名。
C. 句子③以紧凑的短句,冷静的笔调叙述了陈三才英勇就义的事件,沉痛之意蕴含其中。
D. 句子④是陈三才对过往生活的反思,彰显了他的蜕变,也表达了对享乐派朋友的批判。
8. 文本一中多次提到“砚台”,有何用意?
9. 文本一和文本二的文体不同,但都塑造了抗战背景下的知识分子形象。请从文体特征、手法两个角度比较两则文本在塑造人物上的不同。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
天地果无初乎?吾不得而知之也。生人果有初乎?吾不得而知之也。然则孰为近?曰:有初为近。孰明之?由封建而明之也。彼其初与万物皆生,草木榛榛,鹿豕狉狉,人不能搏噬,而且无毛羽,莫克自奉自卫。荀卿有言:“必将假物以为用者也。”故封建非圣人意也,势也。
秦有天下,裂都会而为之郡邑,废侯卫而为之守宰,据天下之雄图,都六合之上游,摄制四海,运于掌握之内,此其所以为得也。不数载而天下大坏,其有由矣:亟役万人,暴其威刑,竭其货贿,负锄梃谪戍之徒,圜视而合从,大呼而成群。时则有叛人而无叛吏人怨于下而吏畏于上天下相合杀守劫令而并起。咎在人怨,非郡邑之制失也。
或者曰:“封建者,必私其土,子其人,适其俗,修其理,施化易也。守宰者,苟其心,思迁其秩而已,何能理乎?”余又非之。
秦之事迹,亦断可见矣:有理人之制,而不委郡邑,是也;有理人之臣,而不使守宰,是也。郡邑不得正其制,守宰不得行其理。酷刑苦役,而万人侧目。失在于政,不在于制,秦事然也。
(摘编自柳宗元《封建论》)
材料二:
要以著之图法者,庆赏不遗匹夫,诛罚不避肺府,斯为直耳。古先民平其政者,莫遂于秦。秦始负扆以断天下,而子弟为庶人;所任将相,李斯、蒙恬皆功臣良吏也。后宫之属,椒房之嬖,未有一人得自遂者。富人如巴寡妇,筑台怀清;然亦诛灭名族,不使并兼。
借令秦皇长世,易代以后,扶苏嗣之,虽四三皇、六五帝,曾不足比隆也,何有后世繁文饰礼之政乎!
且本所以贵者在守府,守府故亦持法。秦皇则一任李斯、王翦、蒙恬而已矣。岂无便辟之使、燕昵之谒邪?抱一司契,自胜而不为也。尝试计之,人主独贵者,政亦独制。虽独制,必以持法为齐。释法而任神明,人主虽圣,未无不知也。惑于左右,随于文辩,己之错置方制于人,何以为独制?自汉、唐以下者,能既其名,顾不能既其实。
(摘编自章炳麟《秦政记》)
10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
时则有叛A人而无叛B吏C人怨于下D而吏畏于上E天下相合F杀G守劫令H而并起
11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “克”意为“能够”,与《谏太宗十思疏》中“能克终者盖寡”的“克”意思相同。
B. “得”意为“正确的”,与《六国论》中“此言得之”的“得”意思相同。
C. “侧目”,斜着眼看人,形容畏惧或愤恨的神情。此处意为“愤恨”,和成语“侧目而视”包含的意思相同。
D. “本”意为“根本”,与《五代史伶官传序》中“抑本其成败之迹”的“本”意思相同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 柳宗元援引荀子的观点,认为封建制度的产生是社会发展的必然结果,与人类在自然界中因生存需要而借助外力来保护自己的道理是一样的。
B. 秦统一全国后,废除分封制建立郡县制,但没过几年便天下大乱,由此可见郡县制不如分封制能巩固政权,长治久安。
C. 柳宗元指出秦朝不让郡县专权的行为是正确的,但也导致了郡守、县令不能很好地发挥管理百姓的作用。
D. 材料二认为秦始皇始终重用李斯、蒙恬这样的人才是因为他坚持法制,且能拒绝逢迎拍马的人。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)守宰者,苟其心,思迁其秩而已,何能理乎?
(2)释法而任神明,人主虽圣,未无不知也。
14. 两则材料均讨论了秦朝的政治制度,但侧重点有所不同,请你结合材料简要概括。
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
阅读下面这两首诗歌,完成下面小题。
拨棹歌(其一)
(唐)德诚①
千尺丝纶直下垂,一波才动万波随。
夜静水寒鱼不食,满船空载月明归。
庐山烟雨浙江潮
(宋)苏轼
庐山烟雨浙江潮,未至千般恨不消。
到得还来别无事②,庐山烟雨浙江潮。
【注】①德诚,僧人,世称华亭和尚,又称船子和尚,惯于以渔事喻禅。②别无事,不过如此、并无特别。
15. 下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 禅意诗往往通过自然意象与生活场景传递禅意禅趣,两首诗均为禅意诗,以诗证禅,语浅意深。
B. 德诗首句意为“垂丝千尺,意在深潭”,喻求道之心的深切与执着,与苏诗第二句意旨大致相同。
C. 德诗末句夜静水寒,钓鱼而不得,满载一船月光而归,虽能接受事与愿违,但却不免落寞惆怅。
D. 苏诗首句与末句“庐山烟雨浙江潮”以并置手法浓缩两处胜景,看似重复,旨趣却大不相同。
16. 两首诗在表达“追求与得失”的人生态度上各有不同,你更欣赏哪一首?谈谈你的理由。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《六国论》中,作者认为诸侯贿赂秦国土地只会换来更急迫的侵略的句子是“_______________,_______________”。
(2)《望海潮》中暗示杭州的繁荣功在郡守的句子是“_______________,_______________”。
(3)“落花”在古诗词中常与春光流逝、时光不再的伤感联系在一起,这样的诗句有“_______________,_______________”等。
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
陈望道先生在其《修辞学发凡》中,指出“飞”即凭空或任意运用,“白”即错字或误意。所以,“飞白”是在明知他人说错A写错或理解错误的情况下, I 纠正反而故意借用、引申或效仿的一种修辞手法,其目的就是在交际中增加语言的诙谐和滑稽,甚至故意将错就错,并以此为文章增添趣味性,使其对读者或听众更具感染力。
从语言因素的使用角度讲,“飞白”主要可以分为“文字飞白①(______)、语音飞白②(______)、词义飞白③(______)和逻辑飞白”等几种形式。
文字飞白,主要是指利用文字使用上的明显错误来达到修辞的效果。目前,语言中使用“文字飞白”形成的网络热词很多,例如“这样子”写成了“酱紫”,不仅音节减少了,省下了输入的麻烦,而且给人一种很搞笑的感觉,在交谈的时候用这样的网络词语肯定可以把气氛带动起来。
语音飞白,是指利用各种不准确的语音来强化表达效果。例如,“邮箱”一词还未形成之前都是采用英语的音译“伊妹儿”,这 Ⅱ 显得B啰索和拖沓,现在的“幽香”一词,不仅能给人一种温馨的感觉,同时也让人们在办公的同时感到一丝放松,因为“幽香”在汉语里本来就是个让人听了为之心神惬意的词语。
词义飞白,是利用用词上的明显错误来达到修辞效果。生活中一提到“白骨精”大家都会想到《西游记》,可是如果你在网络上跟人聊天,对方来一句:“我有一个朋友是个白骨精。”这时候你可能就会“丈二的和尚—— 甲 ”,不知道对方到底是怎样的一个心理。其实“白骨精”就是“白领+骨干+精英”的缩写,指那些在社会上取得很高成就的人。
逻辑飞白,即利用语法关系上的错误进行修辞以增加词语趣味性的表达效果。时下,“驴友”一词正在网络中盛行,即喜欢旅游的一些朋友都喜爱在网上找能跟自己去同一个目的地的人,这样在旅途中相互也会有个照应,各方面也会比较安全。“驴友”这个词的应用不仅让人感觉有些情趣,同时“友”字也突出体现了当今社会青年“蚂蚁搬家—— 乙 ”去旅游的特点,所以“驴友”这个词远比“旅游”来得贴切、形象,更符合现代社会风格。
可是,近年来随着网络逐步融入我们的生活,“飞白”修辞手法被大量使用C甚至出现了滥用的现象,最典型的当数广告上的滥用。例如:“默默无蚊”(蚊香)、“衣衣不舍”(服装)、“趁早下斑,不要痘留”(化妆品)D……等等,虽然说“飞白”修辞法的妙用吸引了消费者的眼球,给消费者留下了深刻的印象,但广告甚至新闻媒体 Ⅲ 选择地滥用“飞白”,就会在一定程度上扰乱汉语语言固有的使用和习得规律,从而在一定程度上消解年轻人对汉语语言的敬畏思想,破坏了汉语语言的严肃性。
由是可见,流行于网络或社会某一层面的仅适合某种交际域的语言, Ⅳ 一定适合在大众传媒中使用,尤其是重要的党报党刊,在题目拟定和稿件撰写中理当遵循传统文化和汉语语言使用规范,不能轻易被网络流行或社会的某种趋势所影响,应始终保持理智,进行客观的宣传和报道,以保持汉语语言和应用文写作的严肃和规范。
18. 句内括号具有注释句子里某些词语的作用。请根据文意,在第二自然段①②③的括号里分别填写两字词语为前文注释。
19. 请根据上下文语境,在语段的“甲”“乙”两处填写相应的歇后语。
20. 下列各项中,对画横线文段内容的解说,正确的一项是( )
A. 因为“说错”“写错”“或理解错误”为并列结构,所以A处的标点符号应为“,”。
B. “啰索”是错别字,“拖沓”的正确读音是tuō tā。
C. 因为“飞白”的大量使用,所以出现了滥用现象,前后两个句子是因果关系,所以“甚至”应换成“从而”。
D. 此处的“……”表示列举的省略,和后面的“等等”用法重复,应删去“等等”一词。
21. 请在文中画波浪线的位置填写符合语境和文意的否定词。
22. “飞白”在使用过程中效果积极,但其滥用也会破坏汉语语言的严肃性,为正确引导大众合理使用“飞白”,请你根据文段拟写一则宣传语(不超过20字)。
三、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
有人说,关键一步的正确与否,取决于迈出时的精准预判;也有人说,取决于迈出后的坚定与修正。
对此,你或许也有自己的思考,请写一篇文章,谈谈你的看法。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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语文试卷
注意事项:
1.答题前,考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。
2.每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。
3.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。满分150分,考试用时150分钟。
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
为迎接都江堰列入世界文化遗产26周年,复兴中学发起了一项项目式学习活动,主题为“对话都江堰:寻找千年工程青春永驻的密码”。以下是研习小组搜集到的材料及需要完成的任务。
材料一:
公元前256年,秦国蜀郡太守李冰及其子,率众建成大型水利工程都江堰,引水灌溉成都平原,四川被称为“天府之国”,李冰父子厥功至伟,诚所谓“功在当代,利在千秋”。两千多年过去,都江堰至今仍发挥着巨大效益。因这一水利工程历史悠久,规模宏大,布局合理,运行有效,且与环境和谐结合,从历史和科学两方面看都具有独特价值,都江堰名列全国重点文物保护单位,并于2000年联合国世界遗产委员会第24届大会上被确定为世界文化遗产。
都江堰坐落于四川省都江堰市城西,位于成都平原西部的岷江上,是全世界迄今为止唯一留存的以无坝引水为特征的宏大水利工程。都江堰水利工程由鱼嘴分水堤、飞沙堰溢洪道、宝瓶口引水口三大主体工程,以及百丈堤、人字堤等附属工程构成,科学地解决了江水自动分流、自动排沙、控制进水流量等问题。两千多年来,它一直发挥着防洪灌溉作用。据1998年的统计,都江堰灌溉范围达40余县,灌溉面积达到66万余公顷。
都江堰水利工程堪称世界水资源利用的典范。现代水利专家对它的科学水平惊叹不止。比如飞沙堰,平时可引水灌溉,洪水来临则可以排水入外江,且有排砂石作用,其设计被认为是巧妙运用了回旋流理论。又如分水鱼嘴,建在岷江中,强行将江水分为两路:一路顺江而下,另一路被迫流入宝瓶口。由于内江窄而深,外江宽而浅,于是当枯水季节水位较低时,大部分江水流入河床低的内江,保证成都平原的水源;若洪水来临,则水位升高,于是大部分江水从江面较宽的外江排走,这种自动调节内外江水量的设计,即所谓“四六分水”。李冰父子当年的“深淘滩、低作堰”“乘势利导、因时制宜”“遇湾截角、逢正抽心”等治水方略,现代对都江堰工程进行维护时仍遵循不变。
都江堰修建至今已两千两百余年,仍能够发挥巨大作用,固然令人惊叹,但是也不能忽视历代官员、工程技术人员和民众对这一工程的长期维护。如果没有精心维护,都江堰也不可能至今仍在继续造福成都平原。
从秦代开始,都江堰一直以竹笼盛装卵石结合木桩构筑。元朝时四川肃政廉访使吉当普首次引入铁石结构,以锚铁浆砌条石结构代替传统的竹笼卵石简易结构,对“岸善崩者,密筑江石以护之”,又首次铸造了一万六千斤的铁龟代替鱼嘴。这次工程采用当时最先进的铁石材料建筑,是都江堰历史上的重大革新。明清两朝先后四次采用铁石结构大修都江堰枢纽。嘉靖二十九年,水利佥事施千祥以浆砌条石灌注铁水固定的方法重修堰体堤坝,并且以7万斤生铁铸造了铁牛鱼嘴。光绪三年,四川总督丁宝桢又以铁石结构改造了堰体和堤坝。1936年,四川省水利局长张沅主持都江堰大修,重新设计鱼嘴,采用巨型条石构筑,采用了混凝土技术。这次修建非常成功,奠定了现代鱼嘴的基础。
中华人民共和国成立后,都江堰工程的各个关键部位都以混凝土进行加固和保护。最重要的变化,是都江堰原有的自动分水系统逐渐被人工控制的水闸所代替。现在都江堰水利工程与古代相比,虽然已有很大不同,但无论如何,它仍然是建立在两千两百多年前的基础之上的,它继续见证着中华民族的高度智慧。
(摘编自江晓原《都江堰:古代水利工程的奇迹》)
材料二:
都江堰的核心智慧集中体现在“乘势利导、因时制宜”的治水哲学中,注重顺应自然而非对抗。李冰留下的“深淘滩、低作堰”六字诀以及“遇弯截角、逢正抽心”“乘势利导、因时制宜”等格言,构成了都江堰的治水法则,其核心在于不追求绝对控制,而是在理解规律的基础上引导和利用规律。这种务实、精准的治理理念,给我们极大启示。
治理根基在于因地制宜。当年,李冰父子并未贸然施策,而是沿江勘测,最终准确判断出西涝东旱的症结。治理逻辑在于顺势而为。高明的治理善于运用规律化解难题。都江堰以极简设计实现复杂调控,将顺势而为演绎到极致。治理哲学在于天人合一。李冰治水未走改造自然的老路,而是将工程融于山水肌理,以火烧水浇的原始技法劈开玉垒山形成宝瓶口。
自宋代确立的岁修制度,将工程维护固化为国家典制,体现了“功在当代,利在千秋”的发展观念。每年清明,都江堰放水节会如期举行,堰工砍断杩槎绳索,岷江水奔流而下,灌溉万亩良田。这项延续千年的仪式,不仅是水利工程维护的一部分,也是治水智慧代代相传的生动象征。
同时,数字孪生系统的引入让都江堰拥有了“智慧大脑”。2024年7月,岷江出现近十年最大洪峰,借助系统的预演,古老工程再现四六分水、自然分流的奇观。都江堰水质常年保持在Ⅱ类以上,城市水质综合指数稳居成都第一。这座千年古堰,至今仍是“天府之国”生态安全的重要保障。
(摘编自李明泉《蕴含治世智慧的都江堰》)
【项目任务一:文献研读与信息确认】
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 都江堰主体工程由鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口三部分构成,科学地解决了排砂石、江水分流、江水量调节等问题,其设计妙用了回旋流理论。
B. 两千多年来,都江堰能够持续发挥防洪灌溉作用,得益于李冰父子“乘势利导”等治水方略,也离不开历代官员和民众的长期精心维护。
C. 每年清明,都江堰放水节都如期举行,说明水利工程维护得到持续性保障,这体现了“功在当代,利在千秋”的发展观念。
D. 数字孪生系统的引入让古老都江堰拥有了“智慧大脑”,在应对2024年特大洪峰时,该系统成功预演并再现了四六分水的自然奇观。
2. 小组在整理“都江堰历代维护者群像”时,需要寻找能体现都江堰维护核心理念的当代楷模。下列人物的做法最不能体现这一理念的一项是( )
A. 焦裕禄在毛主席“没有调查就没有发言权”思想的指导下,经过长期调查研究,掌握兰考县“三害”的第一手资料,最终使抗灾斗争的战斗部署更科学扎实。
B. 屠呦呦团队从“青蒿一握,以水二升渍,绞取汁,尽服之”的记载中获得宝贵灵感,转而采用低温提取法,成功提取出青蒿素。
C. 加来道雄童年时期从观察鲤鱼池的实践中获得认知启发,从此循着爱因斯坦等物理学家的研究脉络和方向,逐渐踏上研究之路。
D. 梁思成在实地考察、测绘并深入研究宋代《营造法式》等传统典籍的基础上,总结中国建筑特征,提出“中而新”的理念。
【项目任务二:技术演进简表制作】
3. 小组成员根据材料一制作了以下《都江堰维护技术演进简表》,其中内容有误的一项是( )
时期
代表性维护技术
材料
技术特征概括
A
秦至元初
竹笼卵石结合木桩
竹、木、卵石
就地取材,简易构筑
B
元代
铁石结构
铁、条石
引入铁材料,实现革新
C
明清
铁石结构
铁、条石
技术更新,加固升级
D
1936年及新中国成立以后
混凝土技术、人工水闸
混凝土、条石
采用现代建材,人工精准调控
A. A B. B C. C D. D
【项目任务三:成果展板解说】
4. 研习小组准备了一块展板,主题为“都江堰:千年水利工程的奥秘与智慧”。请你结合两则材料,将展板上撰写的解说词补充完整,以便向参观者阐释都江堰这一伟大水利工程造福于世的核心密码,每处不超过10个字。
都江堰的千年传承,生动诠释了“天人合一”的生态智慧,成为人与自然和谐共生的典范。这项伟大工程并非以_______为目的,而是尊重自然、顺应自然、保护自然。李冰父子治水时始终兼顾生态承载能力。_______分江既破解了水患之困,又完整保留了岷江自然河道肌理;飞沙堰既兼顾_______,又能排砂石防止渠道淤积,避免了过度干预对下游生态的破坏;宝瓶口引水在旱涝两季一方面可以保证成都平原的水源,另一方面还可以_______,维持了江水自然流动节律。整个水利系统实现了水资源利用与生态保护的有机统一,使曾经的“洪水猛兽”变为滋养万物的“生命之河”。2000年,都江堰被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》,被誉为全世界年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程,这正是对其蕴含的“天人合一”生态理念的高度认可。
【项目任务四:结题报告撰写】
5. 请你结合材料,从“天人关系”“持续发展”两个维度,谈谈都江堰的智慧对当代生态保护和工程建设的借鉴意义。
【答案】1. A 2. C
3. C 4. ①. 对抗自然(改造自然/绝对控制) ②. 鱼嘴(四六) ③. 灌溉与排洪 ④. 自动调节内外江水量
5. ①天人关系:都江堰顺应自然,将工程融于山水肌理。当代建设应尊重自然规律,实现人地和谐。
②持续发展:岁修制度和数字化是都江堰治理的智慧。当代建设应建立动态监测与维护机制,让工程成为代代相传的生命体。
【解析】
【导语】这两则材料层级清晰,适配项目式研习的定位:材料一梳理都江堰的工程构造、修建历程与历代技术维护沿革,以详实史实搭建认知基础;材料二深挖工程背后“乘势利导”的治水哲学与文化内核,史论结合,从工程技术延伸到文化智慧,清晰呈现了都江堰跨越千年的独特价值。
【1题详解】
A.“科学地解决了排沙、江水分流、江水量调节等问题,其设计妙用了回旋流理论”错误。原文信息是“比如飞沙堰,平时可引水灌溉,洪水来临则可以排水入外江,且有排砂石作用,其设计被认为是巧妙运用了回旋流理论”,回旋流理论仅适用于飞沙堰,可引水灌溉、排水、排砂石,但“江水量分流”“江水量调节”主要由鱼嘴和宝瓶口完成。选项扩大范围。
故选A。
【2题详解】
首先从材料中提炼都江堰维护的核心理念,因为要判断人物做法是否符合该理念,所以逐一分析选项人物做法的核心特征,和提炼出的理念做匹配,找出关联最弱的选项。 理念匹配类题目要先准确提炼核心理念的本质特征,再判断人物做法是否符合核心特征,不要被表面相似性误导。都江堰维护核心理念:尊重传统、继承智慧、结合实践、守正创新。
A.焦裕禄在毛主席的思想指导下调查研究找到抗灾科学方法,体现了继承智慧与实践创新,符合理念。
B.屠呦呦团队从古籍获灵感,创新方法提取青蒿素,体现了继承传统与科学创新,符合理念。
C.加来道雄童年观察启发,循着物理学家脉络研究体现的是科学兴趣的激发与理论研究的深入,与都江堰维护理念无关。
D.梁思成考察典籍,提出“中而新”的理念,体现了尊重传承文化与现代创新,符合理念。
故选C。
【3题详解】
首先定位材料一中关于各时期都江堰维护技术的相关内容,因为要判断表格内容是否正确,所以逐一核对每个时期的技术、材料、特征是否和原文对应,排除表述正确的选项。
C.“技术更新”错误。原文信息是“明清两朝先后四次采用铁石结构大修都江堰枢纽”,可见明清时期依然采用“铁石结构”对都江堰进行维护,与元代的维护技术是一致的,应为“技术延续”,选项曲解文意。
故选C。
【4题详解】
首先结合上下文语境和两则材料中关于都江堰设计、功能的核心表述,因为要补写不超过10字的内容,所以紧扣前后文的逻辑关系,提取对应核心信息填写,保证语义连贯、符合材料内容。 补写和开放性作答类题目要严格紧扣材料内容,不要脱离材料自行补充无关信息,同时注意字数限制要求。
第一空:依据材料二“李冰治水未走改造自然的老路”,此处是“并非改造自然、而是顺应自然”的逻辑,可填“对抗自然(改造自然/绝对控制)”。
第二空:后文讲分江治水的作用,对应都江堰主体工程鱼嘴的核心设计,可填“鱼嘴(四六)”。
第三空:依据材料一,飞沙堰枯水可引水灌溉、汛期可泄洪排涝,此处填对应功能,可填“灌溉与排洪”。
第四空:依据都江堰设计逻辑,宝瓶口可在洪水期排走多余水量,维持江水自然节律,可填“自动调节内外江水量”。
【5题详解】
首先分别从材料中梳理“天人关系”“持续发展”两个维度对应的都江堰治水智慧,因为要谈借鉴意义,所以结合当代生态保护、工程建设的实际需求,将都江堰的理念和当代场景做关联,分点阐述对应的启示。
①天人关系维度:根据材料二“注重顺应自然而非对抗”“将工程融于山水肌理”可知,都江堰智慧的核心在于顺应自然、天人合一。将其迁移至当代,可提出“当代建设应尊重自然规律,实现人地和谐”,实现从古代智慧到现代价值的完美闭环。
②持续发展维度:根据材料一“历代官员……长期维护”、材料二“岁修制度”以及“数字孪生系统”可知,都江堰之所以能“青春永驻”,关键在于建立了持续的维护与监测机制。可建议当代建设建立“动态监测与维护机制”,让工程“代代相传”,阐明持续发展的核心要义。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
不夜之侯(节选)
王旭烽
陈再良是政工队队员中的一个例外,他下巴上生着一把山羊胡子,脑后面又拖着一根花白的小辫子,穿着一件破长衫,翻山越岭,是从浙南山坳里赶来报名的。①你说他是一个赤贫吧,他背着的口袋里,还放着一块大砚台,自称其为国宝,比他这把老骨头还重。你说他山中方数日,世上已千年,外面的事情什么也不知道吧,他偏偏就是知道了抗日。他一口的文言,特意为了抗日从山里别了那群娃娃,几乎一路要饭才找到了楚卿他们,然后义正词严地道来:“再良一介书生,耕读山中,岂不知林下之乐乎?然则,投笔从戎,古训有之,天下兴亡,匹夫有责也。故不远千里,投奔抗日,愿做麾下一卒,虽战死疆场,青山埋骨,终不悔矣。”
杭忆看着他的那根小辫子,有几分好笑,便不大客气地问:“老先生投奔抗日自然是件大好事,不知有何特长?”
陈再良就放下他那个破口袋,从里面恭恭敬敬捧出那方大砚台,道:“再良一生无所藏也,唯有笔妻墨子。此一方砚,产于歙州之龙尾山中,名唤金星歙石云星岳月之砚,为再良祖上传下之宝。再良于今甲子六十,日日与其朝夕相处,砚墨书习,倒也自在。虽手无缚鸡之力,难与强寇兵戈相见,但鞍前马后,口诛笔伐,老夫力胜也。”
然后,端坐于桌前,取其砚,磨其墨,竟然力透纸背地用颜体写下了“打倒日本帝国主义”八个大字。杭忆见了,不禁失声叫好。
楚卿原本是想把这位热血老年转引到其他更为合适的部门去的。也不知是被他那一口的“之乎者也”感动了,还是因为杭忆的那一声叫好,她想到杭忆这头日夜地写标语,还有其他的各种杂务,常常一个人恨不得分成几个人,如今来了一个能写一手好字的,莫如留下了,实在不行再作打算。
②一大群抗日青年中,从此便有了出了名的老先生陈再良。
老先生陈再良其他地方都还正常,就是不能与他提那一个“砚”字。若不小心漏出来了,他追着赶着也要与你理论到底。他还必得从那汉代刘熙的《释名》说起:“砚,研也,研墨使和濡也。古有石砚、陶砚、铜砚、漆砚。足有圆形三脚,有方形四脚,又有龟形、山形,山形中亦有十二峰,实可谓峰峰各异啊!”
人家就怕他把那峰峰各异的十二峰一一数列过来,推出最有古文根底的杭忆去对付那老先生,自己便溜之大吉。杭忆一开始倒也还算客气,可惜自己到底也没有父辈的学问,对那些砚啊笔啊的,哪里有那么多的痴情,时间长了,也就不再与他对那关于砚台的话。陈老先生,就在书写传单与标语之间隙,感到了浓浓的失落了。
(有删改)
文本二:
记陈三才
郑振铎
像晴天的一个霹雳似的,朋友们传说着陈三才先生被捕的消息。没有理由使我们相信,陈先生会遭逢这个不幸的。虽然在那个时候,个个在敌人后方沦陷的人,生命的安全都随时会发生危险,但像他那样的人,似乎最不容易有什么“牵惹”。
他是一个典型的美国留学生,出身于清华学校,做了好几年的北极公司总经理和通惠机器公司董事。他是那样的和现在的政治隔绝。谁也不能明白,这一次他怎么会被牵涉到“政治”旋涡里?
③他被捕后,不到三个月,便被汉奸杀死;就义的地点是南京,雨花台。汉奸们那样公开的宣布杀人,恐怕还是破天荒的第一次。他们向来惯用鬼鬼祟祟的暗杀手段,为什么这一次会这样的“大张旗鼓”呢?如果没有什么深仇大怨,他们怎么敢下这个辣手呢?
在陈先生就义后,才有人传说,他是负着重要的地下工作的使命的。他计划着一个锄除汪逆精卫的布置。可惜布置未就,他的计划,却被汉奸的特务们发现了。
他在监狱里,曾寄出好几封信。在就义的前两天写给他家属的一封长信,可以说是最后的一封,也可以说是他的遗嘱。原信是英文,他的家属曾把它译出。
“在沪六日,可谓最苦。备尝悬吊及各种肉刑。而廿四小时后之处置,尤为严厉。住所、食物,绝非人情所能忍受……约近一年以前,决意创造我的新生命,那正是我去香港之后。因为在那次旅行中,得到机会遇见阔别多年的老朋友,给我新的刺激。我可以清清楚楚把那些朋友,分为两派。一派只图自己享乐,其他一派则生活有一定的目标,并且不辞劳作,以求达到目的……最近两月,我得到反省的机会。思想的结晶,坚定我的决心。而这一次的特点是加上了道德的信念。④我自信过去的生活,自私而无用。同时,我相信,将来唯一的幸福是建立在为他人服务的生活上。我差不多费了十三年的工夫来了解:一个人的幸福不在乎自己有所得,而在乎为别人服务。”
他的转变,在这信里,写的是那样恳挚而真切。香港之行,使他与爱国者们之间取得了密切的联络。他的地下工作大约便在那时开始的。他有很好的社会关系,很好的工作掩护。汉奸们决不会怀疑到他的。所以他的初期工作,大约相当成功。但不久,终于被出卖了。
战争使社会的“渣滓”们沉了下去,而使清新的分子浮现了出来。虽然那些清新的分子们被杀害了不少,而留下来的却都是建国之宝。可惜的是,陈三才先生却永远不能参与这个建国的大业了!
(有删改)
【注】本文中的陈三才因参与刺杀汪精卫被特务逮捕,1940年10月2日在南京雨花台被杀害。
6. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 陈再良“山羊胡子”“花白小辫”的外貌,既表现其年迈守旧,也为后文他与青年们因志趣差异而产生隔阂埋下伏笔。
B. 陈再良自述“投笔从戎,古训有之,天下兴亡,匹夫有责也”,既展现其文化素养,又突出其强烈的爱国热情和报国决心。
C. 文本二中作者通过不断发问,表现出敌人无情杀害陈三才的残酷,同时为后文揭示陈三才的身份作铺垫。
D. 文本二和《记念刘和珍君》都表达了对青年革命烈士的哀悼,但本文情感表达直接,后者较为内敛克制。
7. 对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( )
A. 句子①用看似矛盾的表达,突出陈再良对砚台的珍视,表现其传统文人的精神寄托。
B. 句子②意蕴丰富,“出了名”一指陈再良书法水平高超出名,二指他爱好谈论砚台出名。
C. 句子③以紧凑的短句,冷静的笔调叙述了陈三才英勇就义的事件,沉痛之意蕴含其中。
D. 句子④是陈三才对过往生活的反思,彰显了他的蜕变,也表达了对享乐派朋友的批判。
8. 文本一中多次提到“砚台”,有何用意?
9. 文本一和文本二的文体不同,但都塑造了抗战背景下的知识分子形象。请从文体特征、手法两个角度比较两则文本在塑造人物上的不同。
【答案】6. D 7. D
8. ①砚台凸显陈再良珍视传统、痴迷旧学的文人个性,他携砚投军、以砚书写,又展现其以笔为戎的爱国赤诚。
②砚台是文本的重要线索,串联起携砚投军、磨墨书写、与人论砚等情节,使叙事更加紧凑。
③砚台象征传统文人救国济世的精神,文房之物转化为抗日武器,暗示传统文人在民族危亡之际的价值取向。
9. ①文本一是小说,通过虚构携砚投军、写标语、谈砚台等情节,塑造了陈再良这样一位有抗日救国情怀的传统文人形象;文本二是散文,依托陈三才的生平经历和真实事迹,以纪实方式塑造了一位为救国牺牲的烈士形象。
②文本一运用外貌描写、语言描写等,刻画了陈再良的形象,生动立体;文本二则通过事迹叙述、书信引述、作者直接议论等手法,展现了陈三才从实干家到地下工作者的转变。
【解析】
【分析】两则文本共同赞颂抗日志士风骨。《不夜之侯》以细腻文笔刻画陈再良,痴砚守志、心怀家国,一介书生投笔从戎,形象鲜活质朴。《记陈三才》笔触沉郁,记述其弃安逸投身地下斗争,历经酷刑仍心怀大义,字里行间满含痛惜与崇敬。二人身份不同,却皆以热血践行家国担当。
【6题详解】
D.“本文情感表达直接,后者较为内敛克制”错误。文本二以事实陈述为主,没有过度渲染情绪,虽然明确表达了对陈三才的崇敬与惋惜,但用语庄重,有距离感,情感表达是较为冷静克制的;鲁迅在《记念刘和珍君》中用了许多反语表达对反动派暴虐行为的愤怒、讽刺,情感深沉而强烈,语气愤慨,抒情直露恣肆,情感表达是直接的。
故选D。
【7题详解】
D.“也表达了对享乐派朋友的批判”错误。根据文本二第6段中的“最近两月,我得到反省的机会……我相信,将来唯一的幸福是建立在为他人服务的生活上”,可知信中主要展现了陈三才思想的转变,从这句话中可以看出他是在否定过去自己只图享乐的生活,但没有批判朋友之意。
故选D。
【8题详解】
本题需分析“砚台”的作用。可从人物塑造、情节结构、主题象征等角度切入,结合物象与人物、情节、主旨的关联作答,避免脱离文本空谈。
①从人物塑造看:结合原文“背着的口袋里,还放着一块大砚台”“捧出那方大砚台”等细节,分析砚台如何凸显陈再良痴迷旧学、珍视传统的文人特质,以及他“鞍前马后,口诛笔伐”的爱国赤诚。
②从情节结构看:指出砚台作为线索,串联起携砚投军、磨墨写标语、与人论砚等情节,让零散情节围绕物象形成有机整体,让叙事更紧凑连贯。
③从主题象征看:跳出物象本身,将“砚台”置于抗战背景下解读,原本作为文房雅物的砚台,在民族危亡之际被赋予“武器”的意义,象征传统文人从“耕读山中”到“投笔从戎”的精神觉醒,暗含文弱书生亦能以笔墨报国的主题,深化了抗战背景下知识分子的价值选择。
【9题详解】
解答本题需紧扣题干中“文体特征”和“表现手法”两个角度,分别梳理小说与散文的特点,再对比二者塑造人物的差异,做到条理清晰、对比明确。
①文体特征对比:文本一(小说),侧重虚构塑造典型,通过虚构情节(携砚投军、写标语等)塑造陈再良,兼具文学性与艺术性;文本二(散文),侧重纪实展现真实,依托真实事迹、书信,以纪实方式塑造陈三才,兼具真实性与抒情性。
②表现手法对比:文本一,以生活化细节描写为主,通过外貌(山羊胡子、小辫子)、语言(文言句式)、行为(追着人论砚台)等细节,立体呈现陈再良的性格特质,让人物鲜活可感;文本二,以纪实性材料引用与作者议论为主,通过引述陈三才的书信原文、叙述其被捕就义的真实事迹,再辅以作者的直接评价,客观展现人物的精神转变与崇高品格。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
天地果无初乎?吾不得而知之也。生人果有初乎?吾不得而知之也。然则孰为近?曰:有初为近。孰明之?由封建而明之也。彼其初与万物皆生,草木榛榛,鹿豕狉狉,人不能搏噬,而且无毛羽,莫克自奉自卫。荀卿有言:“必将假物以为用者也。”故封建非圣人意也,势也。
秦有天下,裂都会而为之郡邑,废侯卫而为之守宰,据天下之雄图,都六合之上游,摄制四海,运于掌握之内,此其所以为得也。不数载而天下大坏,其有由矣:亟役万人,暴其威刑,竭其货贿,负锄梃谪戍之徒,圜视而合从,大呼而成群。时则有叛人而无叛吏人怨于下而吏畏于上天下相合杀守劫令而并起。咎在人怨,非郡邑之制失也。
或者曰:“封建者,必私其土,子其人,适其俗,修其理,施化易也。守宰者,苟其心,思迁其秩而已,何能理乎?”余又非之。
秦之事迹,亦断可见矣:有理人之制,而不委郡邑,是也;有理人之臣,而不使守宰,是也。郡邑不得正其制,守宰不得行其理。酷刑苦役,而万人侧目。失在于政,不在于制,秦事然也。
(摘编自柳宗元《封建论》)
材料二:
要以著之图法者,庆赏不遗匹夫,诛罚不避肺府,斯为直耳。古先民平其政者,莫遂于秦。秦始负扆以断天下,而子弟为庶人;所任将相,李斯、蒙恬皆功臣良吏也。后宫之属,椒房之嬖,未有一人得自遂者。富人如巴寡妇,筑台怀清;然亦诛灭名族,不使并兼。
借令秦皇长世,易代以后,扶苏嗣之,虽四三皇、六五帝,曾不足比隆也,何有后世繁文饰礼之政乎!
且本所以贵者在守府,守府故亦持法。秦皇则一任李斯、王翦、蒙恬而已矣。岂无便辟之使、燕昵之谒邪?抱一司契,自胜而不为也。尝试计之,人主独贵者,政亦独制。虽独制,必以持法为齐。释法而任神明,人主虽圣,未无不知也。惑于左右,随于文辩,己之错置方制于人,何以为独制?自汉、唐以下者,能既其名,顾不能既其实。
(摘编自章炳麟《秦政记》)
10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
时则有叛A人而无叛B吏C人怨于下D而吏畏于上E天下相合F杀G守劫令H而并起
11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “克”意为“能够”,与《谏太宗十思疏》中“能克终者盖寡”的“克”意思相同。
B. “得”意为“正确的”,与《六国论》中“此言得之”的“得”意思相同。
C. “侧目”,斜着眼看人,形容畏惧或愤恨的神情。此处意为“愤恨”,和成语“侧目而视”包含的意思相同。
D. “本”意为“根本”,与《五代史伶官传序》中“抑本其成败之迹”的“本”意思相同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 柳宗元援引荀子的观点,认为封建制度的产生是社会发展的必然结果,与人类在自然界中因生存需要而借助外力来保护自己的道理是一样的。
B. 秦统一全国后,废除分封制建立郡县制,但没过几年便天下大乱,由此可见郡县制不如分封制能巩固政权,长治久安。
C. 柳宗元指出秦朝不让郡县专权的行为是正确的,但也导致了郡守、县令不能很好地发挥管理百姓的作用。
D. 材料二认为秦始皇始终重用李斯、蒙恬这样的人才是因为他坚持法制,且能拒绝逢迎拍马的人。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)守宰者,苟其心,思迁其秩而已,何能理乎?
(2)释法而任神明,人主虽圣,未无不知也。
14. 两则材料均讨论了秦朝的政治制度,但侧重点有所不同,请你结合材料简要概括。
【答案】10. CEF
11. D 12. B
13. (1)(郡县制的)州县长官,抱着得过且过的想法,一心只想升官罢了,怎么能治理好地方呢?
(2)放弃坚持法制而听凭自己的聪明才智,帝王即使高明,也未必什么都知道。
14. ①材料一强调秦朝的灭亡非郡县制之过,肯定了郡县制的价值。②材料二强调秦朝坚持法治,赏罚分明,不分贵贱。
【解析】
【导语】两篇均围绕秦代政治展开论说,立意各有侧重。柳宗元《封建论》明确指出秦亡错在暴政,而非郡县制,为郡县制正名;章炳麟《秦政记》推崇秦代法治,肯定秦制的公平效能,翻传统“暴秦”旧案,二文逻辑严密,论辩有力。
【10题详解】
句意:那时有造反的老百姓而没有反叛的官吏;老百姓在下怨恨秦王朝,官吏在上惧怕朝廷。全国四面八方互相配合,杀死郡守劫持县令一同起来造反。
“有叛人”与“无叛吏”中的“有”“无”形成正反对比,中间用连词“而”连接,故C处断开;“人怨于下”“吏畏于上”同理,E处断开;
“天下相合”主谓结构完整,“杀守劫令”是并列短语,不能断开,“而并起”表承接,与并列短语形成完整句义,故在F断开。
故选CEF。
【11题详解】
A. 正确。句意:不能够光靠自身来供养自己、保卫自己。/能够坚持到底的人大概很少。
B.正确。句意:这是秦朝做得对的地方。/这话说的对。
C.正确。句意:使天下百姓怨恨。/不正视而斜着眼睛看。形容畏惧或愤恨不满的神情。
D.错误。根本/探究、考察。句意:立国的根本最应该重视的在于守住先业。/还是推究他的成功和失败的事迹。
故选D。
【12题详解】
B.“郡县制不如分封制能巩固政权”错误。由材料一中的“咎在人怨,非郡邑之制失也”可知,材料一只指出了秦朝灭亡的主要原因是“人怨”,并没有提到“郡县制不如分封制”。
故选B。
【13题详解】
(1)“苟”,苟且,得过且过;“秩”,官阶,官职;“理”,治理好。
(2)“释”,放弃;“任”,听凭;“神明”,聪明才智。
【14题详解】
先明确题干要求:概括两则材料讨论秦政治制度的不同侧重点。
梳理材料一:柳宗元围绕分封制与郡县制展开,分析郡县制是大势所趋,指出秦朝灭亡源于暴政、滥用民力与酷刑,并非郡县制本身存在弊端,核心是辨析郡县制的优劣,为郡县制正名。
梳理材料二:章炳麟不谈制度优劣,聚焦秦朝治国举措,夸赞秦始皇赏罚公正、重用贤能、坚守法度、抑制权贵,肯定秦朝法治与施政方式。
最后整合二者差异,分点提炼各自论述核心,简洁组织语言即可。
【参考译文】
材料一:
自然界果真没有原始阶段吗?我没法知道这件事情。人类果真有原始阶段吗?我也没法知道这些情况。既然这样,那么,(有或没有原始阶段)哪种说法比较接近事实呢?我认为:有原始阶段这种说法比较接近事实。谁能说明这个道理呢?通过分封制就可以明白这个道理了。人类在他的原始阶段跟万物一起生存,那时野草树木杂乱丛生,野兽成群四处奔走,人不能像禽兽那样抓扑啃咬,而且身上也没有毛羽来抵御严寒,不能够光靠自身来供养自己、保卫自己。荀卿说过:“人类一定要借用外物来为自己所用”(政治统治也需要借助外在政治制度)。所以说分封制的产生不是圣人的本意,而是形势发展的必然结果。
秦朝统一了天下后,不分裂大都市而设置郡县,废除分封诸侯而设置郡守县令。秦朝占据天下的险要地势,建都于全国的上游,控制着全国,把天下运转于手掌之中,这是秦朝做得对的地方。但没过几年便天下大乱,那是有原因的。它多次征发数以万计的百姓服役,施行残酷的刑法,搜刮尽百姓的财物。于是那些扛着锄头木棍被征去戍边的人们,相互顾视,联合起来,怒吼着汇合成群(奋起反秦)。那时有造反的老百姓而没有反叛的官吏;老百姓在下怨恨秦王朝,官吏在上惧怕朝廷。全国四面八方互相配合,杀死郡守劫持县令一同起来造反。错误在于激起了百姓的怨恨,并不是郡县制的过失。
有的人说:“实行封建制的诸侯,一定会把他的封地当作自己的土地尽心治理,把他封地的老百姓当作自己的儿女悉心爱护,适应当地的风俗,修明当地的政治,这样施行教化就比较容易。(郡县制的)州县长官,抱着得过且过的想法,一心只想升官罢了,怎么能治理好地方呢?”我认为这种说法也是不对的。
秦朝的情况,也完全可以看清楚了:朝廷有治理百姓的制度,而不让郡县专权,这是正确的;中央有管理政务的大臣,不让地方官自行其是,这也是正确的。但是郡县不能正确发挥郡县制的作用,郡守、县令不能行使自己的管理职权。施行残酷的刑罚和繁重的劳役,使天下百姓怨恨。这种过失在于政治方面,不在于郡县制本身。秦朝的情况便是这样。
材料二:
法律要明文规定:该奖赏的即使是平民也要奖赏;该惩罚的,即使是皇帝的亲信也要惩罚,这才叫做公正。上古的国君,能够做到政治公平的不能不推秦朝。秦始皇据有王位,统治天下,但他的子弟却都没有官职;而他任用的大将和宰相,如李斯、蒙恬,都是有功勋、有才能的人。皇后妃嫔一类人,没有一个能够弄权以达到个人目的的。巴郡有个寡妇名叫清,靠经营祖业成了富人,秦始皇就为她修建怀清台,以示表彰。但对那些豪门大族,却加以镇压,不让他们吞并扩张。
要是秦始皇活得久些,死后由扶苏继承王位,即使那些能够跟三皇五帝并列而成为四皇六帝的,也不能跟秦朝的隆盛相比,哪里还提得上以后那些讲究繁杂虚伪的典章礼仪的政治呢!
立国的根本最应该重视的在于守住先业,要守先业就要坚持法制。秦始皇则始终重用李斯、王翦、蒙恬这班人。难道当时没有逢迎拍马的人物,没有亲信们的说情吗?秦始皇坚持按法律条文办事,克制自己不去做那类违法的事。试设想一下,帝王要是独掌大权,政治上也一定要实行专制独裁。虽然如此,也必定要依据法律来治理。放弃坚持法制而听凭自己的聪明才智,帝王即使高明,也未必什么都知道。被周围的人迷惑,听信花言巧语,自己的行动尚且受他人摆布,哪里还谈得上专制独裁?自汉朝、唐朝以后,只不过有专制独裁之名,而没有专制独裁之实。
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
阅读下面这两首诗歌,完成下面小题。
拨棹歌(其一)
(唐)德诚①
千尺丝纶直下垂,一波才动万波随。
夜静水寒鱼不食,满船空载月明归。
庐山烟雨浙江潮
(宋)苏轼
庐山烟雨浙江潮,未至千般恨不消。
到得还来别无事②,庐山烟雨浙江潮。
【注】①德诚,僧人,世称华亭和尚,又称船子和尚,惯于以渔事喻禅。②别无事,不过如此、并无特别。
15. 下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 禅意诗往往通过自然意象与生活场景传递禅意禅趣,两首诗均为禅意诗,以诗证禅,语浅意深。
B. 德诗首句意为“垂丝千尺,意在深潭”,喻求道之心的深切与执着,与苏诗第二句意旨大致相同。
C. 德诗末句夜静水寒,钓鱼而不得,满载一船月光而归,虽能接受事与愿违,但却不免落寞惆怅。
D. 苏诗首句与末句“庐山烟雨浙江潮”以并置手法浓缩两处胜景,看似重复,旨趣却大不相同。
16. 两首诗在表达“追求与得失”的人生态度上各有不同,你更欣赏哪一首?谈谈你的理由。
【答案】15. C 16. 示例一:我更欣赏德诚诗歌所体现的人生态度。
理由:①德诗启示我们去追求自己的目标,为之付出心力。“千尺丝纶直下垂”喻求道之深切,写出对目标的执着追求;②不强求结果,求而不得便随缘任运。“夜静水寒鱼不食”是求而不得的现实困境,但“满船空载月明归”却是另一种精神之“得”,放下对结果的执念,反而收获了内心的丰盈。
示例二:我更欣赏苏轼诗歌所体现的人生态度。
理由:①苏诗揭示追求一旦变为执念就会带来痛苦。“庐山烟雨浙江潮,未到千般恨不消”未见之时心中充满“求不得”之苦,喻指人对未得之物的执念,仿佛得不到人生就不完整。②勘破幻相,放下执念便能坦然自在。“到得还来别无事,庐山烟雨浙江潮”未到时是渴慕的执念,到得后只是平常。得失不在外物增减,而在心念的转化,破除执念的那一刻,便是彻底超脱的智慧。
【解析】
【导语】这两首都是融理入景的经典禅诗,以浅白语写日常见闻,暗说“追求与得失”的人生禅理。德诚诗以垂钓寄禅,点出求而不得亦有馈赠的空寂境界;苏轼诗以观览胜景悟理,讲透期盼与践行后的平常心,语浅意深全无说教气,余味悠长。
【15题详解】
C.“落寞惆怅”错误。德诚此诗为禅诗,钓鱼不获却满载明月而归,体现的是随遇而安、空灵洒脱的禅者襟怀,并无“落寞惆怅”之情。有心求之不可得,无意遇之盈满船,虽钓而不得却满载一船皎洁的月光,享受这份宁静的夜色,亦是慰藉与满足,淡然飘逸。
故选C。
【16题详解】
答题先明确立场,选定欣赏的诗作。
再紧扣 “追求与得失”,结合诗句拆解内涵。先分析诗中体现的追求姿态,再解读面对求而不得、如愿以偿时的心境,提炼对应的人生态度。
如果选择欣赏德诚诗,侧重分析“过程的诗意与精神的收获”;如果选择欣赏苏轼诗,侧重分析“破除执念与回归本真”。
最后条理分明地结合诗句阐述理由,点明其中蕴含的处世哲理即可。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《六国论》中,作者认为诸侯贿赂秦国土地只会换来更急迫的侵略的句子是“_______________,_______________”。
(2)《望海潮》中暗示杭州的繁荣功在郡守的句子是“_______________,_______________”。
(3)“落花”在古诗词中常与春光流逝、时光不再的伤感联系在一起,这样的诗句有“_______________,_______________”等。
【答案】 ①. 奉之弥繁 ②. 侵之愈急 ③. 异日图将好景 ④. 归去凤池夸 ⑤. 昨夜闲潭梦落花 ⑥. 可怜春半不还家(正是江南好风景,落花时节又逢君)
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
陈望道先生在其《修辞学发凡》中,指出“飞”即凭空或任意运用,“白”即错字或误意。所以,“飞白”是在明知他人说错A写错或理解错误的情况下, I 纠正反而故意借用、引申或效仿的一种修辞手法,其目的就是在交际中增加语言的诙谐和滑稽,甚至故意将错就错,并以此为文章增添趣味性,使其对读者或听众更具感染力。
从语言因素的使用角度讲,“飞白”主要可以分为“文字飞白①(______)、语音飞白②(______)、词义飞白③(______)和逻辑飞白”等几种形式。
文字飞白,主要是指利用文字使用上的明显错误来达到修辞的效果。目前,语言中使用“文字飞白”形成的网络热词很多,例如“这样子”写成了“酱紫”,不仅音节减少了,省下了输入的麻烦,而且给人一种很搞笑的感觉,在交谈的时候用这样的网络词语肯定可以把气氛带动起来。
语音飞白,是指利用各种不准确的语音来强化表达效果。例如,“邮箱”一词还未形成之前都是采用英语的音译“伊妹儿”,这 Ⅱ 显得B啰索和拖沓,现在的“幽香”一词,不仅能给人一种温馨的感觉,同时也让人们在办公的同时感到一丝放松,因为“幽香”在汉语里本来就是个让人听了为之心神惬意的词语。
词义飞白,是利用用词上的明显错误来达到修辞效果。生活中一提到“白骨精”大家都会想到《西游记》,可是如果你在网络上跟人聊天,对方来一句:“我有一个朋友是个白骨精。”这时候你可能就会“丈二的和尚—— 甲 ”,不知道对方到底是怎样的一个心理。其实“白骨精”就是“白领+骨干+精英”的缩写,指那些在社会上取得很高成就的人。
逻辑飞白,即利用语法关系上的错误进行修辞以增加词语趣味性的表达效果。时下,“驴友”一词正在网络中盛行,即喜欢旅游的一些朋友都喜爱在网上找能跟自己去同一个目的地的人,这样在旅途中相互也会有个照应,各方面也会比较安全。“驴友”这个词的应用不仅让人感觉有些情趣,同时“友”字也突出体现了当今社会青年“蚂蚁搬家—— 乙 ”去旅游的特点,所以“驴友”这个词远比“旅游”来得贴切、形象,更符合现代社会风格。
可是,近年来随着网络逐步融入我们的生活,“飞白”修辞手法被大量使用C甚至出现了滥用的现象,最典型的当数广告上的滥用。例如:“默默无蚊”(蚊香)、“衣衣不舍”(服装)、“趁早下斑,不要痘留”(化妆品)D……等等,虽然说“飞白”修辞法的妙用吸引了消费者的眼球,给消费者留下了深刻的印象,但广告甚至新闻媒体 Ⅲ 选择地滥用“飞白”,就会在一定程度上扰乱汉语语言固有的使用和习得规律,从而在一定程度上消解年轻人对汉语语言的敬畏思想,破坏了汉语语言的严肃性。
由是可见,流行于网络或社会某一层面的仅适合某种交际域的语言, Ⅳ 一定适合在大众传媒中使用,尤其是重要的党报党刊,在题目拟定和稿件撰写中理当遵循传统文化和汉语语言使用规范,不能轻易被网络流行或社会的某种趋势所影响,应始终保持理智,进行客观的宣传和报道,以保持汉语语言和应用文写作的严肃和规范。
18. 句内括号具有注释句子里某些词语的作用。请根据文意,在第二自然段①②③的括号里分别填写两字词语为前文注释。
19. 请根据上下文语境,在语段的“甲”“乙”两处填写相应的歇后语。
20. 下列各项中,对画横线文段内容的解说,正确的一项是( )
A. 因为“说错”“写错”“或理解错误”为并列结构,所以A处的标点符号应为“,”。
B. “啰索”是错别字,“拖沓”的正确读音是tuō tā。
C. 因为“飞白”的大量使用,所以出现了滥用现象,前后两个句子是因果关系,所以“甚至”应换成“从而”。
D. 此处的“……”表示列举的省略,和后面的“等等”用法重复,应删去“等等”一词。
21. 请在文中画波浪线的位置填写符合语境和文意的否定词。
22. “飞白”在使用过程中效果积极,但其滥用也会破坏汉语语言的严肃性,为正确引导大众合理使用“飞白”,请你根据文段拟写一则宣传语(不超过20字)。
【答案】18. ①白字 ②白音 ③白义
19. 甲:摸不着头脑
乙:成群结队 20. D
21. Ⅰ:不予 Ⅱ:不免 Ⅲ:不加 Ⅳ:并非
22. 规范使用飞白,守护汉语纯洁。(慎用网络飞白,莫让谐音扰文明。/品味飞白之妙,恪守语言之道。/“白”可增趣味,“滥”彼失敬畏。)
【解析】
【18题详解】
根据第一段“飞”是运用,“‘白’即错字或误意”以及后文第三、四、五段对“文字飞白”“语音飞白”“词义飞白”含义的详尽解释,提取每种飞白的核心特征进行概括。
①文字飞白,是文字使用层面的错误,也就是写错字,所以填“白字”。
②语音飞白,是语音层面的错误,是语音不准确,也就是读错音,所以填“白音”。
③词义飞白,就是词义理解使用层面的错误,所以填“白义”。
【19题详解】
先梳理甲乙两处前后文的语境逻辑,匹配符合语境的常见歇后语对应内容即可。
甲:前文是“丈二的和尚”,“丈二和尚——摸不着头脑”是常用歇后语,根据后文“不知道对方到底是怎样的一个心理”,对应文中听不懂对方语义的语境,所以填“摸不着头脑”。
乙:前文是“蚂蚁搬家”,根据上文“喜爱在网上找能跟自己去同一个目的地的人”“旅途中相互也会有个照应”“各方面也会比较安全”,后面说“去旅游”等可知,是对应文中驴友结伴同游的描述,蚂蚁搬家的特点是成群结队出行,故填“成群结队”。
【20题详解】
逐一结合标点规范、汉字字形字音、关联词使用、省略号用法的相关知识点,判断每个选项的正误即可。
A.“A处的标点符号应为‘,’”错误。“说错”“写错”“理解错误”虽为并列结构,但主要是词语间的并列,并且后面还有逗号表示更长的停顿,所以它们之间只能用顿号,不能用逗号。
B.“正确读音是tuō tā”错误。“‘啰索’是错别字”的说法正确,应为“啰唆”;而“拖沓”正确读音是tuō tà。
C.“前后两个句子是因果关系……换成‘从而’”错误。“大量使用”到“滥用”是递进关系,“甚至”使用正确,不需要换成“从而”。
D.正确。省略号已经表示列举省略,和“等等”重复,应删去“等等”。
故选D。
【21题详解】
先分析上下文逻辑关系,再匹配否定词即可。
Ⅰ:结合前文“理解错误的情况下”和后文“纠正反而故意”可知,这里是不纠正,所以填表示不进行某种行为的动词,故填“不予”。不予:不给予。
Ⅱ:结合前文“伊妹儿”和后文“显得啰嗦和拖沓”可知,语义是表达实在啰嗦,所以填表示必然的词语,故填“不免”。不免:免不了。
Ⅲ:结合前文“但广告甚至新闻媒体”和后文“选择地滥用‘飞白’……严肃性”可知,这里是说不纠正的后果,应填表示不做某种行为的词语,故填“不加”。不加:不予,不进行。
Ⅳ:结合前文“流行于网络……的语言”和后文“一定适合在……和规范”可知,网络流行语不适合大众传媒,故可填“并非”。并非:并不是。
【22题详解】
先把握文段核心观点,即肯定飞白积极作用,反对滥用,认为要维护汉语规范性。围绕核心观点拟写简洁、有引导性的内容即可。宣传语要兼顾倡导合理使用和反对滥用两个层面,不要偏离核心观点,语义顺畅,不超过20字。
三、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
有人说,关键一步的正确与否,取决于迈出时的精准预判;也有人说,取决于迈出后的坚定与修正。
对此,你或许也有自己的思考,请写一篇文章,谈谈你的看法。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】略
【解析】
【详解】【审题】
这道作文题围绕“关键一步”的成功要素提出了两种观点:一方强调迈出前的精准预判,另一方看重迈出后的坚定与修正。前者强调“谋定而后动”,后者强调“在行动中探索”。首先可承认对立:在某些情况下,周密的计划至关重要;而在另一些情况下,快速行动、边做边改更为有效。再寻求统一:二者并非水火不容。精准的预判可以为行动提供初始方向和底线,避免盲目试错;而行动中的修正则是对预判的检验、补充和完善,使其更贴合现实。需要认识到,“关键一步”包含“预判-行动-修正”的完整过程,可就过程中涉及的条件、“预判”与“修正”在“关键一步”这一特殊情境下的复杂关系进行探讨。预判是过程的起点,没有预判,行动就是盲目的。修正是过程的延续:迈出一步后,情况会变化,信息会更新。此时的“修正”不是对“关键一步”的否定,而是这个关键决策过程的必要环节。成功的关键,在于驾驭这个动态过程的能力,而非仅仅依赖于过程开始前的那个静态计划。“精准预判”和“坚定修正”只是结果,其背后有更深层的原因。预判的深度源于认知的高度:一个人能否做出精准预判,取决于他的认知能力、眼界,对当下客观条件的分析,(就个人而言)也有人生价值观的追求等。修正的勇气需要强大的内心和开阔的格局。既要能看到矛盾双方的统一,又要能用动态的眼光看问题;既要懂得具体情况具体分析,又要能洞察行为背后的本质。
【审题】
1.谋定而后动,动而后善谋。
2.始于预判,成于修正。
3.谋定而动,行而善修。
【行文构思】
先简略概括材料,由材料引出观点:关键一步的真正成功,既离不开迈出前的精准预判,也离不开迈出后的坚定与修正。二者如双翼,缺一不可。然后分层论述,分论点一:精准预判奠定成功基础,精准预判是迈出关键一步的前提,它为行动提供方向与底气。分论点二:坚定修正应对变局,现实充满变数,迈出后的坚定与修正才是抵达终点的保障。分论点三:深化论证,二者的辩证关系,精准预判与坚定修正并非先后关系,而是贯穿始终的动态智慧。最后总结:愿我们都能在迈出每一步时,既心怀北斗,又脚踏实地,在预判与修正的循环中,走好属于自己的关键一步。
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