内容正文:
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语文参芳答案
1.(3分)B
【解析】“媒介技术使用不当”于文无据。
2.(3分)A【解析】材料一第一段并未就创作路径进行论述。
3.(3分)①天下大同(或“和平统一”):②艺术想象(或“人性阐发”):③营造理性舆论
环境(或“规避粉丝干扰”)(每空1分)
4.(4分)①材料一侧重于创作层面的艺术质量,指出历史剧存在亵渎经典、“魔改”英雄人
物等现象,以及机械化生产、套路化创作、缺乏工匠精神等问题。②材料三侧重于产业环
境与外部舆论,指出历史剧面临人才与资金困境,以及流量明星入局后粉丝拉踩、随意贴
“历史虚无主义”标签等舆论生态风险。(每点2分)
5,(6分)符合。①符合“大事不虚”的原则,其主题深刻契合中华文明的特性。②符合“小
事不拘”的原则,以艺术的方式对历史展开合理想象。③具有“文化质感与精神内涵”,
从分裂战乱升华为“天下大同”,实现历史与当代的跨时空对话。(每点2分)
6.(3分)D【解析】文中作者并未对村落现代化满怀期待,也无扎根边疆的坚定决心,反
而流露出异乡漂泊的孤寂、未来去向不明的怅惘,选项曲解文意,情感判断错误。
7.(3分)B【解析】“精明逐利”表述错误,母亲的行为是异乡谋生的勤劳务实与生存智慧,
全文无逐利意味,选项对人物形象定性错误,属于艺术鉴赏误区。
8.(4分)①转场牧队的热闹只是短暂途经,土路更多时候是冷清孤寂的,热闹与孤寂形成反
差,突出荒僻之地的常态。②母女俩作为异乡人,往来人群皆为过客,唯有彼此长久相伴、
相互支撑,字里行间流露出漂泊无依中的相依为命之感。(每点2分)
9.(6分)观点一:不赞同删去。①景物与前文土路周边环境描写相呼应,让文章场景更完整。
②景物与转场喧嚣形成反差,还原边疆本真,契合李娟散文质朴诗意的风格。③情感藏于
景物之中,含蓄表达让结尾更显悠长,余味无穷。
观点二:赞同删去。①收尾直接点出核心,语言简洁,更贴合文本质朴基调。②前文
己写景,删去可避免重复,让行文更紧凑。③追问直接传递茫然与牵挂,情感传递直接有
力,无需读者额外解读。
(每点2分)
10.(3分)CEG【解析】臣愿与坐云台之下,考试图国之道,不如臣言,伏虚妄之罪。
11.(3分)B【解析】异,在《齐桓晋文之事》中译为“认为…奇怪”。
12.(3分)A【解析】文中明确说“岂必亲鱼鸟、乐林草哉!亦云性分所至而已”,意思是
难道一定是亲近鱼鸟、以林草为乐吗!还是只是说本性本分就是这样罢了。
语文参考答案·第1页(共4页)
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13.(8分)
(1)(4分)有的人隐居来求取自己的志向,有的人回避来保全自己的道义。(或,有的人,
1分,全,保全,1分,句意2分)
(2)(4分)他们蒙受深厚的恩德,使者三次聘请,才愿意上车。(乃,才,1分,就车,
登车、上车,1分,句意2分)
14.(3分)①王莽篡位后,周党托疾杜门,拒绝为篡位者效力。②光武帝征召时,周党伏而不
谒,自陈愿守所志,不肯屈从臣礼。③最终隐居黾池,著书终老,始终不仕。(每点1分)
15.(3分)A【解析】“犹胜”意为胜过,作者认为自己比苏武处境好,而非更惨。
16.(6分)①意象苍凉,意境阔大。词人选取“乱山”“残烛”“雪和风”等意象,描绘出漂
泊孤寂的处境,画面苍凉沉雄,无纤巧软媚之态,意境苍劲雄浑,体现刚健风格。②用
典豪壮,境界高远。词人运用苏武牧羊的典故,于困厄中自勉自励,彰显坚贞不屈的民
族气节,将个人身世之悲升华为家国忠义之志,境界高远。③语言质朴,直白有力。词
句不事雕琢,语气坚定,以刚健质朴的语言道出老而弥坚、身处逆境而不屈的情志,笔
力遒劲。④情感沉郁,风骨凛然。全词饱含亡国之痛与故国之思,却不沉溺哀婉悲泣,
而是以自振自励的心态直面愁苦,沉郁中见刚劲。(每点2分,答出三点即可,答到其他
角度,言之成理也可给分)
17.(6分)
(1)斜阳草树,寻常巷陌
(2)度义而后动,是而不见可悔故也
(3)示例一:明月几时有,把酒问青天/示例二:人生得意须尽欢,莫使金樽空对月
18.(3分)A【解析】纷至沓来,指连续不断地纷杂而来。沓,指多而重复。
19.(3分)C【解析】“唤醒”在文中是比喻义,强调读者作为“生命本身的赠予”主动激
活旧书的精神内涵,使其在当下重获生命力。A项将“唤醒”窄化为物理或记忆层面的重
现;B项主客体颠倒;D项将“唤醒”曲解为物质载体的数字化转换和电子形态。
20.(4分)②改为“甚至书籍本身大多失去物质载体”。④改为“可是在人文脉络里依然充
盈着不曾板结的情感之血、观念之魂”。(每点2分,语病类型:句式杂糅、主语残缺)
21.(4分)
甲:未必新胜于旧
乙:而是鲜活的灵魂(生命、精神)
(每点2分,言之有理即可给分)
22.(6分)①运用比喻,将“旧经典”比作“凝定的礁石”,生动形象;②“凝定的礁石”凸
显旧经典在时代更迭中稳定恒久、不可动摇的特点;③与前文“新”的迅猛更迭形成对
比,彰显旧经典作为精神基石的永恒价值。(每点2分)
语文参考答案·第2页(共4页)
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23.(60分)
(1)材料解读
材料分为两部分,第一部分说的是历史剧创作,学者主张创作者要有一颗“十年磨
一剑”的沉潜之心,把思想、情感、技艺一点点熔铸于作品里。第二部分谈的是旧书,
说它“于旧的形体中生出新的慰藉与启迪”,是情感、思想与精神在时间里慢慢酝酿出来
的结晶。
两部分材料,一个讲人的主动沉潜,一个讲时间赋予事物的价值,合在一起,说的
其实是同一个道理:在这个追求速成和流量的时代,那些真正有价值的东西,都离不开
时间的浸润和沉潜的功夫。材料的最后一句话,把这个道理引向了我们每个人的成长。
(2)立意方向
真正的成长,需要时间的沉淀,也需要沉潜的功夫。
(3)写作建议
可以从“快”与“慢”的张力写起一一我们今天什么都想要快的,为什么沉潜反而
变得稀缺?它对成长又为什么那么重要?但更重要的是往下追问:我们要在什么地方沉
潜?是埋头深耕学业,是反复打磨一项技能,还是慢慢涵养自己的品性与心志?又该怎
么沉潜?是耐得住寂寞的专注,是经得起反复的锤炼,还是守得住初心的笃定?回头看
看自己的成长,那些真正塑造了我们的,往往不是什么一蹴而就的捷径,而是在某件事
上日复一日的坚持、在某条路上不急不躁的行走。写的时候,可以呼应材料里创作者的
沉潜之心和旧书的时间积淀,也可以写自己的经历和感受,让文章既有思考,也有温度。
附文言文参考译文:
材料一:
《周易》说:“不侍奉王侯,使自己的事业高尚。”从这以后,风流(指隐逸之风)更加
繁多,长久隐遁的轨迹没有不同,而感召招致的机缘不是单一的。有的人隐居来求取自己的
志向,有的人回避来保全自己的道义,有的人静心来镇抚自己的浮躁,有的人离开危险来谋
求自己的安稳,有的人以世俗为垢来触动自己的气概,有的人挑别事物来激扬自己的清高。
然而看他们甘愿于田野之中,憔悴于江湖之上,难道一定是亲近鱼鸟、以林草为乐吗!还是
只是说本性本分就是这样罢了。所以蒙受耻辱的宾客,多次被贬黜也不离开自己的国家;投
海而死的节操(指宁投海也不屈服的气节),千乘之国也不能改变他的情志。假使勉强改变他
们的去就,那么就不能相互替代了。他们虽然固执浅陋有些类似沽名钓誉的人,然而像蝉蜕
壳于喧嚣尘埃之中,自己达到寰宇之外,与那些粉饰智巧来追逐浮利的人多么不同啊!
语文参考答案·第3页(共4页)
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材料二:
周党,字伯况,是太原郡广武县人。家中财产有千金。年幼丧父,被同宗族人收养,但
族人待他不合情理,等到他长大,又不归还他的家产。周党前往乡县诉讼,族主才归还了财
产。不久后,周党把财产分给宗族,全部释放遣散了奴婢,于是到长安游历学习。
起初,乡佐曾在众人面前羞辱周党,周党长久怀恨在心。后来与乡佐相互告知,约定了
决斗的日子。等到交兵时,周党被乡佐所伤,困顿不堪。乡佐佩服他的义气,用车载他回家
养伤,过了几天才苏醒,醒来后便离去了。从此以后,周党修身养志,州里的人都称赞他品
节高尚。
等到王莽窃取帝位,周党托言生病,闭门不出。此后盗贼暴徒横行无忌,残杀毁灭郡县,
唯独到了广武,经过城邑却不进入。
建武年间,周党被征召为议郎,因病离职,于是带领妻子儿女居住在黾池。再次被征召,
不得已,就穿着短布单衣,用谷皮做头巾,等待拜见尚书。等到光武帝召见时,周党伏在地
上而不行拜见之礼,自己陈述愿意坚守自己的志向,皇帝便答应了他。
博士范升上书诋毁周党说:“我听说尧不需要许由、巢父,而能建立帝号于天下;周不等
待伯夷、叔齐,而王道得以成就。我私下看到太原周党、东海王良、山阳王成等人,蒙受深
厚的恩德,使者三次聘请,才愿意上车。等到在朝廷上拜见皇帝时,周党不因礼节而屈服,
伏地而不行拜见之礼,傲慢骄横,同时一起离去。周党等人文不能阐发义理,武不能为君主
而死,他们钓取华美的名声,希望得到三公的职位。我愿意与他们坐在云台之下,考核测试
谋划国家的方法。如果不像我所说的,我甘受虚妄之罪。而他们竟敢私自窃取虚名,向皇上
夸耀以求高位,都是大不敬。”奏章呈上后,天子把它拿给公卿们看。下诏说:“从古以来的
明王圣主,一定有不臣服的士人。伯夷、叔齐不吃周朝的粮食,太原周党不接受我的俸禄,
也是各有志向啊。还是赐给他帛四十匹。”周党于是隐居在黾池,写作了上下篇的书而终老。
同邑的人认为他贤德而祭祀他。
当初,周党与同郡的谭贤(字伯升)、雁门的殷漠(字君长),都恪守节操不在王莽时代
做官。建武年间,被征召,都没有前往。
语文参考答案·第4页(共4页)
语文·双向细目表
题号
题型
分值
试题内容
难易程度
备注
1
选择题
3
内容理解分析
易
2
选择题
3
内容分析评价
易
3
填空题
3
推论判断
难
4
问答题
4
信息筛选及整合
中
5
问答题
6
概括分析
中
6
选择题
3
内容理解
中
7
选择题
3
内容和艺术特色的分析鉴赏
中
8
问答题
4
句子理解
中
9
问答题
6
阅读探究
难
10
多选题
3
文言断句
易
11
选择题
3
文言知识
易
12
选择题
3
文意理解
中
13
翻译题
8
文言翻译
中
14
问答题
3
概括分析
中
15
选择题
3
诗歌鉴赏分析
易
16
问答题
6
诗歌艺术风格鉴赏
难
17
填空题
6
名篇名句默写
中
18
选择题
3
字词积累
易
19
选择题
3
词语辨析
中
20
问答题
4
语病
中
21
问答题
4
句子补写连贯
易
22
问答题
6
赏析手法及表达效果
易
23
作文
60
写作
易
命题
思想
达成目标
优秀率
及格率
平均分
5%
80%
103
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$语文试卷
注意事项:
1.答题前,考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答
题卡上填写清楚。
2.每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,
用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。
3.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。满分150分,考试用时150分钟。
一、阅读(70分)》
(一)阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
平衡史实选择与艺术虚构之间的关系。“大事不虚,小事不拘”是历史题材创作的
重要原则。所谓“大事”,特指关涉历史走向、核心人物评价及时代本质特征的关键内
容,对此必须保持敬畏与克制,其艺术加工应致力于深化历史逻辑、丰富历史内涵,而
非颠覆历史事实。而“小事不拘”应严格限定于史载不详的日常情境、人物关系的合理
想象及情感世界的细腻填充,其创作必须符合历史语境下的人情事理与美学风格,不能
脱离历史背景肆意虚构。这就要求创作者既要如考古学家般严谨,坚守历史发展的核心
逻辑与关健事实;又要如小说家般灵动,在史实缝隙中挖掘叙事空间。当前一些历史剧
存在亵渎经典、“魔改”英雄人物和历史事件等不良倾向。比如,有的作品为追求“人
性复杂”或制造戏剧冲突,将历史人物进行解构;有的作品存在服饰与化妆“穿越”、
道具与陈设“混搭”、建筑与空间“错置”以及生活习俗与名物“张冠李戴”等细节纰
漏或违背常识现象,掏空了历史质感。
避免机械化生产与套路化创作。历史剧创作的特殊性,决定了其必须经过长期的史
料积累与研究,才能把握历史的精神气质。当速成逻辑与套路化创作侵袭历史题材创作
须域,流水线式的量产只会制造同质化的文化快餐,无法孕育跨越时间的经典作品,其
深层次根源在于工匠精神的缺失一当前部分创作者急于求成,忽视对历史细节的考据、
对刷本的打磨、对制作的精益求精,最终导致作品缺乏文化质感与精神内涵。历史剧创
作应注重制作环节的“在地化”匠心打磨,对服饰、场景、方言等制作细节粉益求粉,
这不仅是视觉奇观的呈现,更承载着历史文化与地域特色,是传递历史质感的重要载体。
语文·第1页(共10页)
■回■口回■口
特别是在当前媒介技术快速发展的背景下,人工智能可用于史料检索、视觉预览、效率
提升等辅助性工作,但绝不能替代创作者的核心创造。唯有将技术纳入人的创作意志之
下,以“十年磨一剑”的沉潜之心,将思想、情感、技艺熔铸于作品之中,才能让历史
题材作品从喧嚣的流量池中脱颖而出,成为可流传的文化碑石。
(摘编自董涛《从〈太平年〉看历史刷创作生产》)
材料二:
近日,历史题材电视剧《太平年》热播。该剧以五代十国时期为宏大背景,通过吴
越王钱弘陬与宋太祖赵匡胤推动国家统一的故事,深度呈现中华民族“尚和合、求大
同”的文化基因,引发广大观众对历史文化、家国情怀、民族统一的共鸣。
真实的历史环境、历史细节,是讲好历史故事的重要基础,也是历史剧的基础。电
视剧的服装、道具、建筑、装饰乃至食物种类,要尽可能不出纰漏、不犯常识错误。为
此,主创核对史料,并充分听取宋史专家意见,为创作莫定了扎实的史实基础。导演杨
磊曾分享过他寻访敦煌莫高窟第45窟的感受,壁画中保存完整、美轮美奂的唐代场景令
他深受震撼。他意识到,虽然这些古老的艺术表达或许并不符合当下流行的审美标准,
但其所承载的传统韵味、震撼感与鲜活感,是任何现代修饰都无法替代的。所以,在创
作《太平年》时,他坚持将《旧五代史》《资治通鉴》《宋史》等历史文献与壁画图像
作为视觉还原的核心依据,力求把这些凝固在历史深处的真实之美转化为鲜活的影视
画面。
作为当代艺术作品,《太平年》的意义绝不仅仅是“再现历史”。人们常引用历史学
家的一句名言“任何历史都是当代史”,而对于艺术来说,这所谓的当代性,就是人们
用艺术方式对历史展开想象,借助于“静默”的历史文献,对那些历史人物的动机、情
感、性格和人性做出创造性的艺术阐发。壁如电视剧想象了宋太祖赵匡胤复杂的父子情、
兄弟情和朋友情对他成长、夺权、掌权的人格影响,宋太宗赵光义被不情愿地推上帝位
之后自卑与自负的两面性。
在历史观上,以往很多历史剧关注王朝更替、权力争夺、霸业成败,《太平年》却
从五代十国的血雨腥风讲起,历经家国动乱、秩序崩溃、生灵涂炭,最终将分裂与战乱、
统一与和平联系在一起,从而使一般的改朝换代的历史剧主题得到升华,体现了中国儒
家“天下大同”的核心价值。这种根植于“统一”与“和平”的历史叙事,深刻契合
了中华文明的连续性、创斯性、统一性、包容性与和平性。而历史性与当代性的跨时空
对话,实现了“讲述的历史时代”与“讲述历史的时代”的双向观照、互为镜鉴,精准
践行了中国传统“以古喻今、古为今用”的叙事智慧。
(摘编自尹鸿《历史情境中的想象与对话一评历史剧〈太平年〉》)】
语文·第2页(共10页)
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材料三:
当前历史剧创作成绩与隐忧并存,在看到成绩的同时更要正视和解决存在的问题,
在守正创新中打造标杆之作。
首先,历史剧的创作是人才密集型和资本密集型的叠加。创制人才的青黄不接是客
观现实,历史剧所需的资金投入也是考验。降本增效是剧集行业当下的主基调,而历史
剧因为场景、服装、道具、特效、周期之所需,又注定不是小股资金能够完成的项目。
既想保证质量,又要考虑成本,这条创作之路一旦有所闪失,后续同类项目的立项制作
就会变得更加艰难。
其次,历史剧创作面临的舆论生态复杂。长期流量化的生存模式,导致历史剧也不
得不起用有流量的年轻演员,而一旦流量明星入局,刷剧作的创作传播就会受到粉丝文化
影响。不同明星的粉丝之间互相拉踩,有些刷集还未播出,就被贴上“历史虚无主义”
的标签,有些细微艺术改编会被一股脑儿指责为“歪曲历史”,平台、片方百口莫辩。
粉丝的声音铺天盖地,理性的声音难以形成对冲。这就给历史剧创制带来风险。
(摘编自李星文《纯正历史剧回归,前景可期一评电视剧〈太平年〉》)
1.下列对材料相关内容的理解与分析,不正确的一项是(3分)
A.“大事不虚,小事不拘”的原则有严格的适用范围,因此要求创作者既要严谨又要灵动。
B.历史剧作品缺少文化质感的主要原因是媒介技术使用不当,根源是工匠精神的缺失。
C.认真准备历史剧的服装、建筑、装饰等道具,真实地“再现历史”,是历史剧的基础。
D.流量明星加人历史剧,一方面提高了作品的关注度,但同时也给作品带来了舆论风险。
2.下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是(3分)
A.材料一两段内容均沿着历史剧创作的“原则一现状一路径”这一逻辑来进行论述的。
B.材料二举例导演寻访莫高窟的感受,这是他坚持在剧中还原历史图景的思想依据。
C.材料二以宋太祖的形象塑造为例,说明《太平年》的创作符合艺术创作的当代性。
D.材料三使用表递进、并列和条件等多种关系的关联词,增强了论证逻辑的清晰性。
3.根据原文内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过10个字。(3分)
《太平年》将历史剧一般的改朝换代主题升华为①的时代主题,通过历史再
现、②、跨时空对话的结合,实现了史与诗的融合、历史性与当代性的交互。
2026年,历史剧的发展迎来新的契机,若想让历史剧在长远发展中取得长足进步,需
要做好两件事:一是在剧本中心制之下,开展资金充裕的创作;二是在尊重创作规律
的基础上,③。诚如是,历史刷前景可期。心
语文·第3页(共10页)
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4.材料一和材料三都关注到历史剧发展存在的问题,侧重点有何不同?请结合材料简要
分析。(4分)
5.《太平年》的创作是否符合历史剧创作的重要原则?请结合材料简要分析。(6分)
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
门口的土路
李娟
有很多人在门口的土路边架电线杆,一直通往村里。然后他们又开来一辆大卡车,
卸下好几牯辘粗粗的缆线,一根杆子一根杆子地挨个儿幸了上去。我们天天跑去看他们
干活。终于等到那几牯辘缆线全用完了,巨大的空木头粘辘扔在路旁,我们就悄悄把它
们滚回家去了。
我妈把其中两个大牯辘立起来放平了,成了两张没人敢用的大圆桌。还有一个被她
拆开,拆成一堆木板,为我铺了一张小床,剩下的碎木块,又被她叮叮当当做了一堆小
板凳。后来,那些架电线杆的人来了,就坐在这些板凳上,讨论“那么多的木钻辘子怎
么一夜之间突然消失了”这个奇怪的问题。
我们家的小店是附近这一带唯一能买到蔬莱的地方,于是那些架电线杆子的人三天
两头往这边跑。他们都是汉族人,比起哈萨克老乡更会讨价还价,只用八毛钱就能从我
们这里买走一公斤大白莱。
在这条路上经常走动的人还有河上游金矿的工人和拉铁矿石的司机。金矿的矿点离
我们只有十多公里,我们经常步行到那里去。
这条河在上游还没分岔的地方是又宽又深的,浪水一注一注地翩涌,是我见过的最
有气势的河流之一。河中央泊着好几艘钢铁的淘金船,漆成橙红色,船上的传送带一图
一圈转动,金子在复杂的过程中渐渐从河底泥沙里被分离出来。我们站在波涛滚滚的岸
边长久张望,那一带地势很高,视野开阔,水边的芦苇又深又密,野鸭长唳短鸣,四处
回荡。高远的天空中,列队南归的雁阵看在眼里总是那样悲伤。
我们在这条土路上来来回回不停地走,出门挑水,进门揉面,千不完的家务活。再
弓着腰把半澡盆水弄进房子,一下子泼在地上,熄灭那些暴躁的尘土。这里荒僻荒凉,
到处都是土,走起路来腾云驾雾,地势又高,周围一探树、一户人家都没有,光秃壳的。
挑水要下山,挑完还得上山,每天柜台上抹不完的土,吃饭时莱上也很快落一层土。我
妈坐在鏈纫机前千活,眉毛上沾着白白的尘土,我大声取笑她,照镜子才发现,自己的
眉毛也是白的…
到了九月,尘土越发放肆,但我们顾不了那么多了,那时我们的生意突然间好得不
得了!这条土路终于带来了转场的牧民,之前我们已经在此等候了整整一个夏天。
语文·第4页(共0页)
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先是羊群浩浩荡荡过来,把路上的土又踩厚了两公分,紧接着是马群和驼队,河边
收获过的土豆地上一夜之间支起了好几座毡房子。每天一大早,小店里就挤满了人,卖
得最快的是蔬莱、粮油和茶叶,其次是裤子。才两三天工夫货架就空了一半,我把缝纫
机轮子蹬得飞转,通宵达旦地干,终于让停驻在这一带的牧民,几乎每人都穿上了有笔
直裤线的裤子和五颗扣子一致的外套。
还有一位老大爷让我给做帽子,我从没做过这种孤皮包面、裹着厚羊毛毡的帽子,
便费了很大劲说服他,买了一顶毛线帽子戴回去。
为了抓住这段生意旺季,我妈又赶往县城拉来小半车西瓜,堆在路边支起凉棚卖。
远远地,路尽头的骑马人一看到瓜摊,就快马加鞭跑来,称一个瓜,剖开后一人一半分
着吃。以前谁能想到,巴拉尔茨这样的地方也会有西瓜呢,即便瓜早已在路上颠成了半
包红水。
顺着土路往下走几公里就是巴拉尔茨小村,住着哈萨克农民,村里有几家商店、小
馆子,还有一间给司机歇脚的小旅馆,算是荒野里的一处“繁华区”。虽说我们家商店
更顺道,但牧民们还是习惯绕道进村采购,于是我们决定赶在牧业转场前,把商店搬进
村里。
那天一大早,我们沿着土路向村里走去,我妈走在后面,边走边笑。我回头看,自
己的两行脚印左一下右一下,撇在厚厚的尘土中,再看来路,这条路上只有我们两人的
脚印。等我们回去时,又给路上添了两行新脚印,当看到先前的脚印朝着自己走来时,
我才明白母亲为何发笑,从来不知道自己走路是这般模样。
好像这条路来来去去只有我们两个人在走,好像它从来都这么安静,一万年都不曾
被使用过,可它明明刚刚迎来浩浩荡荡的转场牧队。
我们顺利租下村里阿拜克家的房子,这房子本不是门面,门朝北开,靠着马路的是
后墙,马路对面却有几家小店,很是热闹。我们劝服阿拜克,在后墙掏洞装门挖窗,再
堵死北面的门窗,把窗框换到南面,房子便像是转了个身,和路边的小店凑在了一起,
又向阳朝南,看着格外抢眼。
新店开张,村民们奔走相告来看稀奇,头一天店里就挤满了人,大家挨个打量每一
间屋子,连厨房的锅都要揪开看看,喷喷赞叹。这个偏僻寂静的小村子,常年没什么动
静,村民们的好奇心格外重。
九月刚忙完农活,牲畜过冬的草料也已备好,村民们大多清闲,剩下的时光便常来
店里打发。几瓶啤酒,就能让一群男人在柜台前消磨一整天;也有高大的汉子,趴在柜
台上打量许久,最后买一小瓶“蛙哈哈”,插着吸管慢慢啜饮,喝完再接着打量货架。
土路经过村子边缘,穿过峡谷与戈壁,才能抵达县城。因为开矿,拉矿石的重型车
来回碾压,路越来越烂,大坑小洼遍布。不过听说不久就要修路,塌了一半的木头桥旁,
新的水泥桥正在修建,电线杆沿路栽好,电线也快牵完,这个小村子,终于要通电了。
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今后,这条土路还会给村子带来更多外面的事物,不知那时候,我们又在哪里。
我和妈妈在这条土路上走着,聊着开心的事,不知要去往何处。我们越走地势越高,
路两旁是收获后的土豆地和麦茬地,偶尔有一两座移斯林坟墓针在路边,四四方方的围
墙里,平坦空寂,只图住一方寂静。远处河谷里河水静静流淌,两岸灌木丰茂,再往远
是横亘东西的暗红色悬崖,几峰骆驼在崖顶静静伫立,远看只有指头大小。悬崖之上,
天空深远湛蓝,抬头望去,头顶的天空亦是如此。
(有别改)】
6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(3分)
A.母亲将施工遗留的废弃木钴辘改造成圆桌、小床和板凳,后来施工人员坐在板凳
上议论木轱辘失踪一事,情节诙谐,暗藏生活小趣味。
B.我们家的小店是周边唯一卖蔬菜的地方,架电线杆的汉族工人常来采购,他们比
哈萨克老乡更擅长讨价还价,凸显出当地牧民的淳朴实在。
C.母女俩搬迁进村后改造房屋,将后墙改成门面朝向土路,顺利在村里做起了生意,
离不开当地村民阿拜克的配合与乡邻的热情。
D.偏远的巴拉尔茨小村即将修路、通电,迎来现代化发展,作者对此满怀期待,同
时也坚定了留在这片土地、扎根边疆生活的决心。
7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A.文章以“门口的土路”为核心线索,串联起边疆生活的零散日常,没有激烈的情
节冲突,行文舒缓自然,是典型的散文叙事结构。
B.文中写母亲拆解废弃木轱辘做家具、路边摆摊卖西瓜等情节,用细腻的生活化细
节,刻画了母亲聪慧务实、精明逐利的形象特点。
C.文中描写边疆河流、芦苇、雁阵、悬崖等景物,既营造出壮阔苍凉的地域氛围.
又暗含作者的细腻心绪,做到了情景交融。
D.文章语言质朴平实,多用口语化表达,没有华丽辞藻,却将边疆生活的苦与暖展
现得淋漓尽致,文风细腻,富有感染力。
8.请结合文章内容,谈谈你对文中画横线句子的理解。(4分)
9.有人认为本文最后一段写景文字可以删去,直接以“今后,这条土路还会给村子带来
更多外面的事物,不知那时候,我们又在哪里”收尾更凝练。你是否赞同这一观点?
请结合全文谈谈你的理解。(6分)
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一:
《易》曰:“不事王侯,高尚其事。”自兹以降,风流弥繁,长往之轨未殊,而感致
之数匪一。或隐居以求其志,或回避以全其道,或静已以镇其躁、或去危以图其安,或
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垢俗以动其概、武毅物以激其清。然观其甘心吠亩之中,憔悴江海之上,岂必亲鱼乌、
乐林草哉!亦云性分所至而已。故蒙耻之宾,屡黜不去其国:蹈海之节,千乘莫移其情。
适使矫易去就、则不能相为矣。彼虽经经有类洁名者,然而蝉城嚣埃之中,自致寰区之
外、异夫饰智巧以逐浮利者乎!
(节选自范晔《后汉书·逸民列传序》)
材料二:
周党字伯况,太原广武人也。家产千金。少孤,为宗人所养,而遇之不以理,及长,
又不还其财。党诣乡县讼,主乃归之。既而散与宗族,悉免遣奴埠,遂至长安游学。
初,乡佐尝众中辱党,党久怀之。后与乡佐相闻,期克斗日。既交刃,而党为乡佐
所伤、困顿。乡佐服其义,舆归养之,数日方苏,既悟而去。自此敕身修志,州里称
其高。
及王莽窃位、托疾杜门。自后贼暴从横,残灭郡县,唯至广武,过城不入。
建武中,征为议郎,以病去职、遂将妻子居黾池。复被征,不得已,乃着短布单衣,
谷皮销头,待见尚书。及光武引见,党伏而不谒,自陈愿守所志,帝乃许焉。
博士范升奏毁党曰:“臣闻尧不须许由、巢父,而建号天下;周不待伯夷、放齐,
而王道以成。伏见太原周党、东海王良、山阳王成等,蒙受厚恩,使者三聘,乃肯就车。
及陛见帝廷,党不以礼屈,伏而不谒,偃蹇骄悍,同时俱逝。党等文不能演义,武不能
死君,钓采华名,庶几三公之位。臣愿与坐云台之下考试图国之道不如臣言伏虚妄之罪:
而敢私窃虚名,夸上求高,皆大不敬。”书奏,天子以示公卿。诏曰:“自古明王圣主,
必有不宾之士。伯夷、叔齐不食周票,太原周党不受朕禄,亦各有志焉。其赐帛四十
匹。”党遂隐居龟池,著书上下篇而终。邑人贤而祠之。
初,党与同郡谭贤伯升、雁门殷漠君长,俱守节不仕王莽世。建武中,征,并不到。
(节选自范晔《后汉书·逸民列传》)
10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标
号涂黑。(3分)
臣愿与坐A云台®之下C考试D图国之道E不如臣言G伏回虚妄之罪
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.匪,指非、不,与《卫风·氓》中“匪我您期”中的“匪”意思相同。
B.异,指不同,与《齐桓晋文之事》中“王无异于百姓之以王为爱也”中的“异”
意思相同。
C.杜,指堵塞、封闭,与《谏逐客书》中“杜私门”中“杜”的意思相同。
D。死,指为…而死,与《离骚》中“伏清白以死直兮”中的“死”的意思和用
法相同。
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12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)》
A。作者指出,隐士们甘于躬耕田野、憔悴江湖,是因为他们喜爱鱼鸟林草,追求自
然之乐,这是他们隐居的主要原因。
B.周党年少时为宗人所养却遭不公对待,成年后通过诉讼取回财产,随即将财产散
与宗族,并遣散家中奴婢。
C.周党曾因乡佐当众羞辱而耿耿于怀,后为洗雪耻辱而与对方搏斗,虽身受重伤,
但他最终赢得乡佐的敬服。
D.周党品德高尚,得到人们的景仰。王莽篡位期间,社会动荡,贼寇肆虐屠戮郡
县,却唯独过广武城而不人。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)或隐居以求其志,或回避以全其道。
(2)蒙受厚恩,使者三聘,乃肯就车。
14.材料二中,周党哪些具体行为体现了范晔所说的“不事王侯,高尚其事”?请简要概
括。(3分)
(四)阅读V(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋词,完成15~16题。
虞美人·用李后主韵二首(其一)
刘辰翁
梅梢腊尽春归了,毕竞春寒少。乱山残烛雪和风,犹胜阴山海上窖群中。
年光老去才情在,唯有华风改。醉中幸自不曾愁,谁唱春花秋叶泪偷流。
15.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
A.上片巧用苏武牧羊之典,写乱山残烛风雪之苦,认为自身处境比苏武北海困守更
为凄惨。
B.“年光老去才情在,唯有华风改”反用江郎才尽之典,既显才情未减,又悲故国
风貌已变。
C本词用李后主原韵,“谁唱”一句化用其词句,抒写故国沦丧之悲,与李煜词一
脉相承。
D.结尾“不曾愁”与“泪偷流”形成反差,醉中自幸无愁却闻歌落泪,写出无处
可逃的深悲。
16.况周颐《蕙风词话》评刘辰翁词“风格道上”,体现出一种刚健有力、境界高远的
艺术风格,请结合诗歌内容简要分析。(6分)
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(五)名篇名句默写(本题共1小题、6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中,“
两句、通过描写斜阳映照下的草木和普通街巷,抒发了英雄故地已然荒凉冷落的感慨。
(2)王安石在(答司马谏议书》中引用盘庚迁都的史实,用“
”两句表明自己不为反对者改变主张、行事合乎道义便决不后悔的
坚定决心
(3)与下图内容相契合的古诗文名句、可以是“
二、语言文字运用(本题共5小题.20分)
阅读下面的文字,完成18-22题。
在日新月异的时代,各种斯事物纷至沓来,人们不断经历新陈代谢,也乐于见证形
形色色的“新”取代各种各样的“旧”,“新”成了某种带有进化论意味的价值观。
但有一种事物,(甲),那就是书籍。
一个人的一生中,真正产生深刻影响的书不会太多。它们往往并不是追新逐异的新
书,而是那些蕴藉了时间台量的旧书。对于具体某个领域的研究而言,当然需要不断跟
踪最前沿的成果与著作,但是对于广泛意义上的阅读而言,经典的“旧书”也许才是莫
基性的一我们此后读过无数的书,形成思想原型的也不过那屈指可数的几种。
那些陈旧的黄卷并非速朽的“旧”,它们积淀下的不是僵死的残骸,(乙)。人
文的旧作在接纳百川时也奔涌不休,它们内核稳定,不因时光的侵蚀而衰朽,反而可能
在历史风沙的打磨下愈发鲜活。也许泛黄的册页褪去了最初的光彩,但是璀浆的观念凝
固在字里行间,旧书因为被翻阅而老去,却又被生命本身的赠予唤醒,于旧的形体中生
出新的附藉与启迪。
在“新”迅猛更选的今天,旧经典仿佛凝定的魂石,尤为值得常读。我们常常听到
“书香”这个词,我想那显然不是笔墨纸张散发出来的简单气味,而是精神传承的氤氩
气息,是易逝与永恒之间凝结的琥珀。
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■口口■口口■口口回口三
这个“香”在笔墨之外,在纸页之上,是情感、思想与精神在时间中酝酿出来的结
品。①纵然书页泛黄脆如枯叶,②甚至书籍本身大多失去物质载体为主,③化身为数码
空间中的字节,④可是在人文脉络里使它依然充盈者不曾板结的情感之血、观念之魂
⑤传递着曾经鲜活的思考。翻阅或浏览旧书之时,我们与无数素未谋面的眼睛无声对视
于同样的语词,如同在新潮涌起的语境中,为历史的连续性留下隽永而不可剥蚀的凭证。
18.下列有关文中加点的字、词的说法,不正确的一项是(3分)
A.“纷至沓来”中的“沓”字形应为“踏”,指接连不断地踏步而来。
B.“蕴藉”中的“藉”读音应为“è”,与“相与枕藉乎舟中”的“藉”读音相同。
C.“屈指可数”指屈着手指即可数清,形容数量少。语义符合语境.使用正确。
D.隽永,指言语、诗文意味深长,其中,“隽”字的读音应为“uan”。
19.文中第四段“旧书因为被翻阅而老去,却又被生命本身的赠予唤醒”一句中,对
“唤醒”一词的理解最准确的一项是(3分)》
A.指旧书因被翻阅而从尘封的角落中重见天日,不再被人遗忘。
B.指读者与旧书产生情感共鸣,从而获得心灵的慰藉与疗愈。
C.指读者赋予旧书新的理解与情感,使其精神价值得以延续。
D.指旧书从纸质载体转化为数码字节后,获得了全新的生命。
20.文中最后一段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确
流畅,逻辑严密,不得改变原意。(4分)
21.请在文中括号处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,
每处不超过15个字。(4分)
22.请赏析文中画波浪线的句子的手法及其表达效果。(6分)
三、写作(60分)】
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
本试卷中,有学者谈历史剧创作,强调创作者应以“十年磨一剑”的沉潜之心,
将思想、情感、技艺熔铸于作品之中:也有论者谈旧书,认为旧书“于旧的形体中
生出斯的慰藉与启迪”,是情感、思想与精神在时间中酝酿出来的结品。
沉潜与时间,在当下追求“速成”“流量”的时代,似乎越来越被忽视。我门
的成长,是否也需要这样的沉潜与时间?请结合材料,联系现实,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭:不
得泄露个人信息:不少于800字。
语文·第10页(共10页)
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