精品解析：云南师范大学附属中学2025-2026学年高三考前适应性考试语文试卷

语文试卷 注意事项： 1.答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。 2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。 3.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。满分150分，考试用时150分钟。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 文学的自觉本质是文体的自觉，核心是秉持尊重艺术本体的精神，鲁迅认同曹丕所代表的“文学的自觉时代”，正是因为这一阶段打破了两汉功利艺术的桎梏，确立了“文”不依附于外物的独立意义，而鲁迅自身的创作也兼具鲜明的语言自觉与文体意识，其小说叙事中流露的“文章”风格，正是文体意识的鲜活体现。现代作家的文体自觉与思想觉醒几乎同步发生，从鲁迅提出文艺改造国民精神，到胡适倡导“诗体大解放”，再到郁达夫提出五四运动的核心是“个人”的发现，新文体的创立始终与新思想的认同和传播相伴相生，文体不仅是为思想赋形的载体，更能照见作家思想的全貌，思想的流变推动着文体的变革，而文体的探索本质上也是作家试图重构自我与世界、内心与语言关系的过程，以文体为视角，便能重新审视20世纪以来小说观念的发展与实践。中国小说的文体自觉始于短篇小说，在深受西方文学影响的“五四”作家眼中，中国古代笔记体、话本体小说形式僵化、思想陈旧，无法承载新思想，因此他们对兼具新形式与新思想的短篇小说寄予厚望，彼时短篇小说的定义与写法多借鉴西方，其发展更是关乎中国文学从传统到现代的转型，而鲁迅正是现代白话小说的创立者，他不迷信固有的小说作法，译介外国短篇小说的经历让其形成了独特的文体意识，其创作既吸收西方养分，又从传统小说中习得简省凝练的语言特质，他的短篇小说无固定章法，常借用日记、传记等文体优长拓展写作边界，《狂人日记》的创作实践更是走在理论前面，让现代白话小说一经诞生便抵达顶峰，也奠定了短篇小说在中国文学现代化进程中的崇高地位。 鲁迅之后，沈从文、汪曾祺、苏童、铁凝等作家进一步丰富了短篇小说的文体风格，汪曾祺认为短篇小说应如与友人叙家常，不求逻辑严密，只求还原生活的自然状态，苏童则强调短篇小说创作的节奏控制与笔墨节制，他们的文体观念背后，是支撑中国小说艺术面貌革新的现代小说哲学。20世纪80年代先锋小说的兴起，引发了小说叙事与文体的全面变革，卡夫卡、博尔赫斯等西方作家的创作给予中国作家新的叙事智慧，作家们将“怎么说”置于核心，重新解构故事、人物、时空等小说基本要素，但真正的艺术革命始终始于艺术家的内心体验，单纯模仿西方形式的伪先锋创作，终究会沦为语言游戏与刻意的标新立异。90年代后，先锋作家迎来创作转型，叙事重新回归清晰的故事线条，这并非向市场和读者妥协，而是对80年代形式主义的自我纠偏，让文体变革内化为心灵形式，实现故事精神与艺术变革的同构。同时我们也需警惕对文体的迷信与滥用，过度强调文体探索极易走向修辞崇拜，就连博尔赫斯这样的文体家，也反对精雕细琢的文体执念，认为文体的核心是贴合作家的内心体验，让作家观察世界的方式更具力量。 中国当代小说的文体创新，背后不仅是写作手法的变化，更是作家与时代、作家与自我关系的重构，近年的优秀作品均实现了“写什么”与“怎么写”的深度融合，让文体探索不再是无度的语言试验，而是回归小说本身。一切文体革命的终极目的，都是让小说变得更丰富、复杂且充满可能性，在扩大小说艺术边界的同时，不断辨明小说的本质，而现代小说无论如何革新，其根基始终是“小说”本身，而非其他文体。对文体的理解，需要具备整体性观察的维度，它不仅是语言、修辞、叙事层面的探索，更是作家对世界的理解方式，是作家思想的综合呈现，真正的文体创新，从来不是语言或叙事上的细微变革，而是写作观念的整体性革命，从这个意义上来说，文体革命本身就是一种思想革命。 （取材于谢有顺《文体也是作家思想的呈现》） 材料二： 算法作为数字时代核心技术媒介，正深度重塑文学批评的运行逻辑与实践形态，与文学文体自觉的演进形成跨时空对话——前者聚焦技术对文学批评场域的重构，后者深耕作家思想与文体形式的内在关联，从创作与批评双维勾勒文学现代发展脉络。媒介变迁始终推动文学批评范式迭代，从口头媒介的口述评论，到印刷媒介的书面批评，再到电子技术催生的跨媒介文艺批评，技术早已不再是文学批评的单纯辅助工具，而是逐渐成为隐含的研究范式。数字媒介的崛起更颠覆了传统批评思维，互联网消弭了批评主体的身份限制，打破纸媒时代“精英圈层”的话语垄断，普通读者得以参与文学批评的网络“大合唱”，让批评场域呈现出去中心化、开放多元的现代特征，与传统由作家、学者主导的审美判断形成鲜明转向。 人工智能技术的迭代，进一步将文学批评推入机器批评时代，推动批评主体的后人类趋向。西方学界早有算法介入文学研究的尝试，从库切用计算机统计诗歌高频词，到莫莱蒂的“远读”策略，算法让文学批评突破“文本细读”的单一维度；国内陈大康等学者将数学方法引入明清小说研究，也为算法批评积累了实践经验。生成式人工智能的普及，让机器批评从实验走向日常，ChatGPT、DeepSeek等大语言模型成为文学批评新工具，普通读者可借助算法突破专业知识壁垒，算法也能通过海量数据分析，为文本提供主题、风格、情感等维度的量化实证，形成“机器定量+人类定性”的综合批评模式，让文学批评在数理逻辑与人文经验的融合中挖掘文本隐藏模式。 算法赋能也重构了文学批评的呈现方式与主体关系，通过图表、词云等形式实现批评结果可视化，让复杂的文本分析变得具象直观；同时搭建起“文学作品-算法-用户”的三元结构，使批评接受者从“读者”转变为“用户”，用户反馈数据反向形塑算法推荐逻辑，推动文学批评走向互动化、个性化。但算法批评仍存技术局限，算法黑箱的不透明性、设计者的主观偏见易影响批评可信度，算法幻觉可能导致生成内容无意义，甚至造成批评同质化、挤压多元解读空间的问题。 算法文学批评的本质，是技术媒介对文学批评实践的深度适配，它改变了人类批评的单一向度，却并非对人文批评的取代。算法时代的文学批评，更需要摒弃“技术决定论”，在正视算法赋能价值的同时坚守人文立场，让技术算力与人文思考相互制衡。这恰是文学研究核心的回归，无论是传统的文体探索，还是现代的算法批评，其终极目的都是为了更深刻地理解文学、阐释文学。 （取材于王婉婉、邹艳媛《算法何以赋能文学批评的现代生产——兼及文学批评的后人类趋向》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 曹丕所代表的“文学的自觉时代”尊重艺术本体精神，确立“文”的独立意义，因此得到鲁迅先生的认同。 B. 自80年代向90年代的创作转型，作家从重视创作形式到同构故事精神与艺术变革，使文体形式与作家内心体验贴合。 C. 当代小说文体创新，不断扩大小说艺术边界，让小说变得充满可能性，其中最关键的是写作观念的整体性革命。 D. 技术媒介改变了人类批评向度的单一性，体现出算法赋能的价值。运用技术媒介的文学批评应重视制衡人文思考与技术算力。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 作家的思想与文体之间的关系相辅相成，文体不仅能承载作家的思想，也能提供审视小说观念发展与实践的视角。 B. 谢有顺认为过度的文体探索易走向修辞崇拜，算法批评也存在技术局限导致的批评同质化问题，二者均指向文学研究的理性反思。 C. 随着媒介变迁，技术已逐渐对文学批评范式产生影响，互联网甚至使批评主体发生变化，让批评场域具备现代化特征。 D. 算法技术让文学批评实现了结果可视化，这一技术特征直接推动了当代作家在文体创新中对文学表达形式多元化的探索与实践。 3. 下列对材料二论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 材料二开篇提出中心论点，强调算法对文学批评的深度重塑及其与“文学文体自觉”的跨时空对话，起到总领全文的作用。 B. 材料二运用对比论证，将传统文学批评的精英垄断、文本细读与算法批评的去中心化、“机器定量+人类定性”模式进行对比。 C. 材料二，使用“深度重塑”“网络大合唱”“算法黑箱”“迭代”“赋能”等精准学术术语，使文章论证具备严谨的学理性。 D. 材料二在辩证分析算法批评的黑箱、偏见、幻觉、同质化等技术局限后，得出算法批评并非取代人文批评，需融合技术与人文的结论，逻辑严密。 4. 材料二认为“无论是传统的文体探索，还是现代的算法批评，其终极目的都是为了更深刻地理解文学、阐释文学”，但两则材料研究视角存在差异，请结合材料简要概括。 5. 请根据两则材料，概括现当代小说文学批评的可行路径，并选择一篇你熟悉的课内小说作品，任选其中一条路径进行简要分析。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 墙角的绿螽 张雪婷 夜晚，虫鸣又响起来了。这声音初时低声啾啾，随后高亢嘹亮。 妻不胜其扰，拉着我把房间翻了个遍。这是一只聪明的小虫子，只要听到屋里有响动，它马上鸣金收兵，不再发出任何声音。 “第三晚了，再这样下去，我怕是会发疯。”妻埋怨道。我只好安慰说：“也许它今晚唱累了呢？快休息吧！”我们躺下不久，那个声音又响起来，妻忍无可忍，一个翻身从床上下来，飞速地逃离了这个房间，她要去另一个房间，和儿子挤一张小床。 相比妻的苦恼，我对这虫鸣的忍受度高很多。小时候，住在乡下，夏天的夜晚凉风习习，屋外虫鸣阵阵。听村里的老人讲，逝去的亲人会变成虫子回来看看，如果家里进来大蚱蜢之类的小虫子不要伤害它，把它放到屋外，再撒上一把米，让它吃。我不相信这些无缘由的话。可是，自从阿爸走了以后，我是多么希望他能变成虫子回来看看我。所以我觉得，房间里的这只小虫就是阿爸回来看我了。我怕妻数落我，自是不敢和她说这些。 伴着虫鸣声，睡意蒙眬，我很快进入了梦乡。 第二天一早，我一走出客厅，就见妻笑着朝我招手。看来，她昨晚应该睡好了，心情愉悦。我刚走上前去，六岁的儿子文文就拿出一个矿泉水瓶朝我晃了晃。 一只全身碧绿的虫子，是绿螽。 “今天早上在墙角的花盆里发现的，可会跳了，好不容易才扑下它。”妻说道。 “爸爸，是我和妈妈一起扑的，厉害吧！”文文又晃了晃瓶子，一副神气的模样。我接过瓶子，只见这只绿螽全身透着晶莹的绿光，头部较尖，一对细长如丝的触须正在舞动。它腹部宽大，背上双翅交叠，宛如一片绿叶。翅的前缘有斜向的黄白翅脉，像是树叶的叶脉。年幼时，我抓过不少这样的虫子，越看越亲切。 这只绿螽正在矿泉水瓶里跳来跳去，寻找逃出去的机会。它的后肢很健壮，每跳一下，瓶子就发出“咚咚”的响声。生物都有求生的本能，我打算把它放了。 我刚把瓶子拿到窗口，文文就大叫起来：“不能放，这是我抓的。”他冲过来拉扯我的手，我只好把瓶子递给他。绿螽大部分生长在山野的灌木丛中，儿子从小生活在城里未曾见过，如今好不容易抓到一只，自然好奇。 在一旁的妻子说：“留下来也可以，但到傍晚就要把它放了，省得夜里吵死人。”文文乖巧地点了点头。文文得了绿螽很高兴，一会儿怕它没氧气不能呼吸，让我在矿泉水瓶扎小孔；一会儿又怕它饿了，让我找树叶来喂养。我跟文文说，在老家的后山有一片绿草地，那里有许多这样的绿螽。你阿公会用青草编织草蜢，样子跟这个很像。 文文听了很感兴趣，吵着要跟我回老家看看。我答应他下次一定带他回去瞧瞧，其实我也已经很多年没有回去了。 一天很快就过去了，天幕暗下来之前，妻再三让文文把绿螽放到外面去。文文哭闹着，就是不肯脱手。妻恼怒之下，一把夺过瓶子，从窗户将绿螽放了出去。半夜，我起来上厕所。忽然，厅里有一个黑点闪过，很轻，一瞬间就落在了我的手背上。我用另一只手轻轻按住，开灯，是那只绿螽。我内心一阵悸动，不会真是阿爸回来看我吧？父亲曾说他这辈子没进过城，就想到城里瞧瞧。 我萌生了一个荒唐的想法：带着绿螽去兜风。我来到文文的房间，轻轻地将他摇醒，给他看了看手里的东西。我们很兴奋地上路了，我对文文说：“要不你给绿螽介绍下咱们这个城市？”车后座响起了稚嫩的声音：这是霓虹桥，这是南湖，这是文笔塔…… 天快亮了，我和儿子将绿螽放到一个水草丰茂的地方。文文嘴里呢喃着：“再见了，我的好朋友。”一个月后，我带着妻儿回了老家。邻居黄婶拿出一个布包给我，里面装着一沓钱。黄婶说：“这是你平时寄回来的钱，你阿爸舍不得用都攒下了。上次办白事就想给你来着，没想到你那么快就走了……” 说话间，一只虫子落到了文文手上：“爸爸，你看，是绿螽。” （选自《小小说月刊》2023年第5期） 6. 下列对小说相关内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 小说中“我”不认同老人所说“逝去的亲人会变成虫子”的说法，但在父亲去世后却希望这是真的，这种前后矛盾是“我”对父亲思念的自然流露。 B. 与“我”对绿螽的情感不同，小说中“怕是会发疯”“妻忍无可忍”“一把夺过瓶子，从窗户将绿螽放了出去”等语句表现出妻子对“绿螽”的厌恶。 C. 文文悉心照料绿螽，时而担心它窒息，时而忧虑它饥饿，这些细节既表现了孩童得到新奇之物后的喜悦，也流露出他对这个小生命的珍视。 D. “我”深夜带着儿子和绿螽去兜风的举动，看上去荒诞不经，实际是父子二人以这种方式完成了对逝者的陪伴与告别，荒唐中见深情。 7. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文中描写绿螽双翅“宛如一片绿叶”，翅脉“像是树叶的叶脉”，运用比喻手法，将绿螽的翅比作绿叶，精准勾勒其外形特征，赋予昆虫以美感。 B. 文文对绿螽充满好奇，“我”顺势向他讲述老家后山遍布绿螽的草地，这一闲笔式的叙述，于不经意间埋设伏笔——为后文携妻儿返乡的情节提供动因。 C. 小说以夜半虫鸣起笔，以绿螽落于文文手背收束，首尾呼应，这一处理印证了“逝去亲人化为虫”的民间说法，更以绿螽的再度归来彰显其通晓人意的灵性。 D. 小说结尾写黄婶还钱与绿螽再次出现，两个细节并置而不加评论，以留白的方式将父亲生前的节俭、儿子未尽的孝道、绿螽的出现融为一体，含蓄而深沉。 8. 小说中“我”对绿螽的情感经历了怎样的变化过程？请结合文本内容简要分析。 9. 《墙角的绿螽》与《促织》均以一只小虫作为贯穿全文的叙事线索，但两篇小说在叙述艺术上各有特点。请结合具体作品，简要分析二者在叙述艺术方面的主要差异。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 孝文帝从代来，即位二十三年，宫室苑囿狗马服御无所增益，有不便，辄弛以利民。尝欲作露台，召匠计之，直百金。上曰：“百金，中民十家之产，吾奉先帝宫室，常恐羞之，何以台为！”上常衣绨衣，所幸慎夫人，令衣不得曳地，帏帐不得文绣，以示敦朴，为天下先。治霸陵，皆以瓦器，不得以金银铜锡为饰，不治坟，欲为省，毋烦民。南越王尉佗自立为武帝，然上召贵尉佗兄弟，以德报之，佗遂去帝称臣。与匈奴和亲，匈奴背约入盗，然令边备守，不发兵深入，恶烦苦百姓。吴王诈病不朝，就赐几杖。群 臣如袁盎等称说虽切，常假借用之。群臣如张武等受赂遗金钱，觉，上乃发御府金钱赐之，以愧其心，弗下吏。专务以德化民，是以海内殷富，兴于礼义。 （节选自《史记·孝文本纪》） 材料二： 初，孝文时，吴太子入见，得侍皇太子饮、博。吴太子博争道，不恭；皇太子引博局提吴太子，杀之。遂其丧归葬，至吴，吴王愠曰：“天下同宗，死长安即葬长安，何必来葬为！”复遣丧之长安葬。吴王由此稍失藩臣之礼，称疾不朝。京师知其以子故，系治、验问吴使者。吴王恐，始有反谋。后使人为秋请，文帝复问之，使者对曰：“王实不病。汉系治使者数辈，吴王恐，以故遂称病。夫‘察见渊中鱼不祥’，唯上弃前过，与之更始。”于是文帝乃赦吴使者，归之，而赐吴王几杖，老，不朝。吴得释其罪，谋亦益解。 （节选自《资治通鉴·汉纪》） 材料三： 文帝崩年四十有六，阅三年而吴王濞反。濞之令曰：“寡人年六十二。”则其长于文帝也十有三年。当文帝崩，濞年五十有九，亦几老矣。诈病不觐，反形已著。贾谊、晁错日画策而忧之，文帝岂不知濞之不可销弭哉？赐以几杖而启衅无端，更十年而濞即不死，亦以衰矣。赵、楚、四齐，庸劣无大志，濞不先举，弗能自动。故文帝筹之已熟，而持之已定。文帝幸不即崩，坐待七国之瓦解，而折棰以收之。是谊与错之忧文帝已忧之而文帝之所持非谊与错所能测也。 （节选自王夫之《读通鉴论·文帝》） 10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 是谊A与错之忧B文帝C已忧之D而文帝之E所持F非谊G与错所能测也 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 假借，指宽容、原谅，与现代汉语中“假借名义”的“假借”意思不同。 B. 稍，渐渐地，与《苏武传》中“稍迁至栘中厩监”的“稍”意思相同。 C. 唯，希望，与《烛之武退秦师》中“唯君图之”的“唯”意思相同。 D. 衅，争端，与《陈情表》中“臣以险衅”的“衅”意义相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 文帝常穿丝质的衣服，幸亏他身旁的慎夫人提醒文帝，要作为天下的表率，衣服不要拖到地上，帏帐不要绣上花纹。 B. 吴太子在与当时还是太子的汉景帝下棋时因争抢棋路，行为不恭，被景帝用棋盘砸死。吴王刘濞因此心生怨恨，逐渐不遵守藩臣礼节。 C. 王夫之认为，汉文帝对吴王刘濞的谋反早有预料，他选择赐予几杖，是想等刘濞年老势衰、其他诸侯王无人带领起事，待其自行瓦解。 D. 吴王刘濞谎称生病不朝见，反叛迹象已很明显，文帝对此也有对策。王夫之评价汉文帝在处理吴王刘濞问题上早已谋划成熟，态度坚定。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）尝欲作露台，召匠计之，直百金。 （2）上乃发御府金钱赐之，以愧其心，弗下吏。 14. 根据三则材料，从对待百姓、臣下、诸侯等角度，概括汉文帝的治政理念。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首词，完成下面小题。 浣溪沙·感别 刘辰翁 点点疏林欲雪天，竹篱斜闭自清妍，为伊憔悴得人怜。 欲与那人携素手，粉香和泪落君前，相逢恨恨总无言。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首句“点点疏林欲雪天”以疏林、雪天点明离别时令，营造出萧瑟凄清的意境，为全词奠定情感基调。 B. “竹篱斜闭自清妍”中“自”字精妙，运用拟人手法，写出居处清雅，以景物之无情反衬人物离别之有情。 C. 词中“素手”“粉香”等用语细腻雅致，与“那人”“君”等通俗称谓并用，形成雅俗相间的语言风格。 D. 结尾“相逢恨恨总无言”写男女双方因长期离别而心生怨恨，以至于重逢时相对无言，情感直露浅白。 16. 本词在抒情方式上善用“一笔双绾”，即一句之中兼写双方情感。请结合全词，简要分析这一特点在诗中的体现。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《谏太宗十思疏》中，运用对比手法，阐明诚心诚意待人和傲视别人不同结果的句子是：________，________。 （2）陆游在《临安春雨初霁》中用一个独具匠心的比喻感叹世态人情浇薄，同时自问为何客居繁华京城的句子是：________，________。 （3）古诗词中，诗人常借“桃花”这一意象来寄托不同的情感，如赞美春光、感叹物是人非、向往隐逸等。请从你的古诗文积累中，写出任意一联（连续两句）含有“桃花”意象的古诗句：________，________。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 独木成林，这四个字看起来静谧美好，但是实际上却是 甲 的。我们总以为雨林厚厚的落叶下面，必然是营养丰富、疏松肥沃的土壤。但事实上，雨林下的土壤，不仅不够肥沃，甚至是异常贫瘠的。榕树，当然就是这场地面营养竞争的最强有力的竞争者之一。而且，榕树的目标可不仅仅是活下来，（ ① ）。想要达到这个状态，一棵榕树会面临两个重大困难，一个来自自身，另一个则来自竞争对手。 先说来自自身的这个困难。所有的生命只要活着，就需要耗废能量。这就要求生命涉入的能量与它消耗的能量能够匹配才行。一棵孟加拉榕树投下的阴影面积，可以达到上万平方米，相当于一个半足球场的大小。如此之大的生命规模，只靠榕树最原始的根系肯定是无法养活的，榕树的解决方案就是从它的枝叶之间不断地长出气生根来。解决了自身生命规模的问题，榕树还要面对另外一个问题，（ ② ）。榕树自己当然很想独木成林，独占一大片资源，但是其他的树木可不会轻易就把宝贵的生存资源 乙 。那么，榕树是如何从一株幼苗长到占地上万平方米规模的呢？一个残酷的事实就是，榕树把阻挡它生长的很多树木都杀死了。这就是榕树用于应对外部竞争的秘密武器——绞杀作用。有一种榕树的名字就叫作绞杀榕。绞杀榕的种子一旦发芽，就会立即长出根系，一路向下寻找土壤。①一旦绞杀榕扎根成功，②就会长出大量的气生根，③把旁边的大树牢牢缠住。④当这些气生根扎入土壤之后，⑤就会影响大树的根系生长，⑥掠夺它们土壤中的养分。另一个方面，绞杀榕的枝叶还会把大树当作梯子，像藤曼一样一直向上生长，直到爬到比大树更高的地方，去掠夺雨林当中另外一项重要的资源——阳光。在绞杀榕疯狂的攻势下，被包果的大树常常会因为营养不良而死去。因此，绞杀榕也得了个杀手树的恶名。 这样的绞杀现象常常可以持续几十年，甚至上百年。在绞杀刚开始的时候，榕树身边的植物丝毫感觉不到危险，因为这些上空飘来的气生根与自己庞大的身躯相比 丙 。但是，随着时间的推移，竞争双方的优势和劣势就会逐渐显现出来。榕树有数量庞大的气生根，每一根气生根都不是一个人在战斗。终有一日，大树会彻底地死去，取而代之的是一棵生机勃勃的榕树。 18. 请在文中横线处依次填入恰当的成语。 19. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过16个字。 20. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 文中第二段有四处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。 22. 校广播台计划推出“植物的战斗”栏目，邀请本文作者做访谈节目，旨在帮助同学们深入了解“榕树的特性”。请你以记者身份，拟写两个采访主问题。要求：采用问句形式，紧扣文段内容。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 《墙角的绿螽》中“我”对父亲充满愧疚和遗憾，但又无从弥补。生活中，我们常常把心愿寄托于“将来的某一天”，以为来日方长，然而许多事最终不了了之。有人说：“怎样过好今天，就是怎样过好这一生。” 对于“今天”与“今生”的关系，你有怎样的思考？请结合材料，联系现实，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 语文试卷 注意事项： 1.答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。 2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。 3.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。满分150分，考试用时150分钟。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 文学的自觉本质是文体的自觉，核心是秉持尊重艺术本体的精神，鲁迅认同曹丕所代表的“文学的自觉时代”，正是因为这一阶段打破了两汉功利艺术的桎梏，确立了“文”不依附于外物的独立意义，而鲁迅自身的创作也兼具鲜明的语言自觉与文体意识，其小说叙事中流露的“文章”风格，正是文体意识的鲜活体现。现代作家的文体自觉与思想觉醒几乎同步发生，从鲁迅提出文艺改造国民精神，到胡适倡导“诗体大解放”，再到郁达夫提出五四运动的核心是“个人”的发现，新文体的创立始终与新思想的认同和传播相伴相生，文体不仅是为思想赋形的载体，更能照见作家思想的全貌，思想的流变推动着文体的变革，而文体的探索本质上也是作家试图重构自我与世界、内心与语言关系的过程，以文体为视角，便能重新审视20世纪以来小说观念的发展与实践。中国小说的文体自觉始于短篇小说，在深受西方文学影响的“五四”作家眼中，中国古代笔记体、话本体小说形式僵化、思想陈旧，无法承载新思想，因此他们对兼具新形式与新思想的短篇小说寄予厚望，彼时短篇小说的定义与写法多借鉴西方，其发展更是关乎中国文学从传统到现代的转型，而鲁迅正是现代白话小说的创立者，他不迷信固有的小说作法，译介外国短篇小说的经历让其形成了独特的文体意识，其创作既吸收西方养分，又从传统小说中习得简省凝练的语言特质，他的短篇小说无固定章法，常借用日记、传记等文体优长拓展写作边界，《狂人日记》的创作实践更是走在理论前面，让现代白话小说一经诞生便抵达顶峰，也奠定了短篇小说在中国文学现代化进程中的崇高地位。 鲁迅之后，沈从文、汪曾祺、苏童、铁凝等作家进一步丰富了短篇小说的文体风格，汪曾祺认为短篇小说应如与友人叙家常，不求逻辑严密，只求还原生活的自然状态，苏童则强调短篇小说创作的节奏控制与笔墨节制，他们的文体观念背后，是支撑中国小说艺术面貌革新的现代小说哲学。20世纪80年代先锋小说的兴起，引发了小说叙事与文体的全面变革，卡夫卡、博尔赫斯等西方作家的创作给予中国作家新的叙事智慧，作家们将“怎么说”置于核心，重新解构故事、人物、时空等小说基本要素，但真正的艺术革命始终始于艺术家的内心体验，单纯模仿西方形式的伪先锋创作，终究会沦为语言游戏与刻意的标新立异。90年代后，先锋作家迎来创作转型，叙事重新回归清晰的故事线条，这并非向市场和读者妥协，而是对80年代形式主义的自我纠偏，让文体变革内化为心灵形式，实现故事精神与艺术变革的同构。同时我们也需警惕对文体的迷信与滥用，过度强调文体探索极易走向修辞崇拜，就连博尔赫斯这样的文体家，也反对精雕细琢的文体执念，认为文体的核心是贴合作家的内心体验，让作家观察世界的方式更具力量。 中国当代小说的文体创新，背后不仅是写作手法的变化，更是作家与时代、作家与自我关系的重构，近年的优秀作品均实现了“写什么”与“怎么写”的深度融合，让文体探索不再是无度的语言试验，而是回归小说本身。一切文体革命的终极目的，都是让小说变得更丰富、复杂且充满可能性，在扩大小说艺术边界的同时，不断辨明小说的本质，而现代小说无论如何革新，其根基始终是“小说”本身，而非其他文体。对文体的理解，需要具备整体性观察的维度，它不仅是语言、修辞、叙事层面的探索，更是作家对世界的理解方式，是作家思想的综合呈现，真正的文体创新，从来不是语言或叙事上的细微变革，而是写作观念的整体性革命，从这个意义上来说，文体革命本身就是一种思想革命。 （取材于谢有顺《文体也是作家思想的呈现》） 材料二： 算法作为数字时代核心技术媒介，正深度重塑文学批评的运行逻辑与实践形态，与文学文体自觉的演进形成跨时空对话——前者聚焦技术对文学批评场域的重构，后者深耕作家思想与文体形式的内在关联，从创作与批评双维勾勒文学现代发展脉络。媒介变迁始终推动文学批评范式迭代，从口头媒介的口述评论，到印刷媒介的书面批评，再到电子技术催生的跨媒介文艺批评，技术早已不再是文学批评的单纯辅助工具，而是逐渐成为隐含的研究范式。数字媒介的崛起更颠覆了传统批评思维，互联网消弭了批评主体的身份限制，打破纸媒时代“精英圈层”的话语垄断，普通读者得以参与文学批评的网络“大合唱”，让批评场域呈现出去中心化、开放多元的现代特征，与传统由作家、学者主导的审美判断形成鲜明转向。 人工智能技术的迭代，进一步将文学批评推入机器批评时代，推动批评主体的后人类趋向。西方学界早有算法介入文学研究的尝试，从库切用计算机统计诗歌高频词，到莫莱蒂的“远读”策略，算法让文学批评突破“文本细读”的单一维度；国内陈大康等学者将数学方法引入明清小说研究，也为算法批评积累了实践经验。生成式人工智能的普及，让机器批评从实验走向日常，ChatGPT、DeepSeek等大语言模型成为文学批评新工具，普通读者可借助算法突破专业知识壁垒，算法也能通过海量数据分析，为文本提供主题、风格、情感等维度的量化实证，形成“机器定量+人类定性”的综合批评模式，让文学批评在数理逻辑与人文经验的融合中挖掘文本隐藏模式。 算法赋能也重构了文学批评的呈现方式与主体关系，通过图表、词云等形式实现批评结果可视化，让复杂的文本分析变得具象直观；同时搭建起“文学作品-算法-用户”的三元结构，使批评接受者从“读者”转变为“用户”，用户反馈数据反向形塑算法推荐逻辑，推动文学批评走向互动化、个性化。但算法批评仍存技术局限，算法黑箱的不透明性、设计者的主观偏见易影响批评可信度，算法幻觉可能导致生成内容无意义，甚至造成批评同质化、挤压多元解读空间的问题。 算法文学批评的本质，是技术媒介对文学批评实践的深度适配，它改变了人类批评的单一向度，却并非对人文批评的取代。算法时代的文学批评，更需要摒弃“技术决定论”，在正视算法赋能价值的同时坚守人文立场，让技术算力与人文思考相互制衡。这恰是文学研究核心的回归，无论是传统的文体探索，还是现代的算法批评，其终极目的都是为了更深刻地理解文学、阐释文学。 （取材于王婉婉、邹艳媛《算法何以赋能文学批评的现代生产——兼及文学批评的后人类趋向》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 曹丕所代表的“文学的自觉时代”尊重艺术本体精神，确立“文”的独立意义，因此得到鲁迅先生的认同。 B. 自80年代向90年代的创作转型，作家从重视创作形式到同构故事精神与艺术变革，使文体形式与作家内心体验贴合。 C. 当代小说文体创新，不断扩大小说艺术边界，让小说变得充满可能性，其中最关键的是写作观念的整体性革命。 D. 技术媒介改变了人类批评向度的单一性，体现出算法赋能的价值。运用技术媒介的文学批评应重视制衡人文思考与技术算力。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 作家的思想与文体之间的关系相辅相成，文体不仅能承载作家的思想，也能提供审视小说观念发展与实践的视角。 B. 谢有顺认为过度的文体探索易走向修辞崇拜，算法批评也存在技术局限导致的批评同质化问题，二者均指向文学研究的理性反思。 C. 随着媒介变迁，技术已逐渐对文学批评范式产生影响，互联网甚至使批评主体发生变化，让批评场域具备现代化特征。 D. 算法技术让文学批评实现了结果可视化，这一技术特征直接推动了当代作家在文体创新中对文学表达形式多元化的探索与实践。 3. 下列对材料二论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 材料二开篇提出中心论点，强调算法对文学批评的深度重塑及其与“文学文体自觉”的跨时空对话，起到总领全文的作用。 B. 材料二运用对比论证，将传统文学批评的精英垄断、文本细读与算法批评的去中心化、“机器定量+人类定性”模式进行对比。 C. 材料二，使用“深度重塑”“网络大合唱”“算法黑箱”“迭代”“赋能”等精准学术术语，使文章论证具备严谨的学理性。 D. 材料二在辩证分析算法批评的黑箱、偏见、幻觉、同质化等技术局限后，得出算法批评并非取代人文批评，需融合技术与人文的结论，逻辑严密。 4. 材料二认为“无论是传统的文体探索，还是现代的算法批评，其终极目的都是为了更深刻地理解文学、阐释文学”，但两则材料研究视角存在差异，请结合材料简要概括。 5. 请根据两则材料，概括现当代小说文学批评的可行路径，并选择一篇你熟悉的课内小说作品，任选其中一条路径进行简要分析。 【答案】1. D 2. D 3. C 4. ①材料一从文学创作出发，聚焦于“文体自觉”与“思想革命”的内在关联，强调文体是作家思想的呈现。 ②材料二从技术媒介出发，聚焦于算法对文学批评的重塑，探讨数字技术如何改变批评主体、方法及场域。 5. 路径一，文体与思想关联批评。关注小说的文体形式（叙事结构、语言风格）与作家思想观念的互动。 如鲁迅《祝福》采用第一人称限知视角与倒叙结构，将“我”的见闻与祥林嫂命运交织，文体形式本身就承载了对封建礼教压迫与知识分子怯懦的批判，体现了“文体自觉”与“思想革命”的统一。 路径二：技术媒介与量化分析角度。借助算法技术赋能，实现批评主体、方法、呈现方式的现代化革新，拓展文学批评的边界。 如对鲁迅小说《祝福》进行情感曲线可视化呈现，使批评从直觉感悟走向数据辅助下的可验证阐释。 【解析】 【导语】这两则材料从创作与批评双维度，勾勒中国文学的现代化发展脉络：前者聚焦创作本体，梳理百年中国小说的文体自觉演进，点明文体革命的本质是思想革命；后者探讨数字时代算法对文学批评的重构，辩证看待技术赋能与人文立场的关系，二者最终都回归“理解文学、阐释文学”的核心命题。 【1题详解】 辨析选项与原文的细微偏差，重点关注概念范围、因果逻辑及限定词。 D.“技术媒介改变了人类批评向度的单一性”错误，材料二讲“算法”作为核心技术媒介重塑文学批评，并非所有“技术媒介”；原文只说算法突破了“‘文本细读’的单一维度”，并未说“改变了人类批评向度的单一性”，且“技术算力”仅指算法。选项将算法特征泛化到技术媒介，属概念偷换。 故选D。 【2题详解】 寻找选项与材料信息是否直接对应。 D.“这一技术特征直接推动了当代作家在文体创新中对文学表达形式多元化的探索与实践”错误，材料二第三段说算法“实现批评结果可视化”，但并未提及这一特征。算法影响的是文学批评，而非文学创作，选项强加因果，无中生有。 故选D。 【3题详解】 分析论证手法、语言特点、行文逻辑，判断各项对文本论证的解读正误。 C.“使用……‘网络大合唱’……等精准学术术语”错误，所列词语中“深度重塑”“算法黑箱”“迭代”“赋能”属于学术术语，但“网络大合唱”是形象化比喻，并非精准学术术语。 故选C。 【4题详解】 首先定位题干中“研究视角存在差异”的含义：即两则材料分别从何种角度切入文学研究。 ①材料一通篇围绕“文体自觉”“文体创新”“作家思想”展开，强调文体是作家思想的呈现，文体革命即思想革命，重点在于文学创作主体（作家）如何通过文体变革表达思想、理解世界。如第一段说“文体不仅是为思想赋形的载体，更能照见作家思想的全貌”。 ②材料二开篇即点明“算法……正深度重塑文学批评的运行逻辑与实践形态”，后文从批评主体（从精英到大众）、批评方法（文本细读到机器定量）、批评场域（去中心化）等方面论述，核心是技术媒介如何改变文学批评实践。结尾重申终极目的是理解文学，但视角始终是技术对批评的重塑。 【5题详解】 提炼两则材料批评路径，结合课内小说分别对应两条路径分析。 材料一指出“文体革命本身就是一种思想革命”，文体是“作家思想的综合呈现”，由此提炼路径一：文体与思想关联批评。以《祝福》为例，其第一人称限知视角与倒叙结构，将“我”的旁观与祥林嫂的悲剧交织，文体形式本身承载了对封建礼教与知识分子怯懦的批判，体现了“文体自觉”与“思想革命”的统一。 材料二提出“机器定量+人类定性”的综合批评模式，算法可“实现批评结果可视化”，由此提炼路径二：技术媒介赋能批评。以《祝福》为例，借助算法对全文进行情感曲线分析，可直观呈现祥林嫂命运起伏与叙述者情感波动的对应关系，使批评从直觉感悟走向数据辅助下的可验证阐释，拓展了批评边界。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 墙角的绿螽 张雪婷 夜晚，虫鸣又响起来了。这声音初时低声啾啾，随后高亢嘹亮。 妻不胜其扰，拉着我把房间翻了个遍。这是一只聪明的小虫子，只要听到屋里有响动，它马上鸣金收兵，不再发出任何声音。 “第三晚了，再这样下去，我怕是会发疯。”妻埋怨道。我只好安慰说：“也许它今晚唱累了呢？快休息吧！”我们躺下不久，那个声音又响起来，妻忍无可忍，一个翻身从床上下来，飞速地逃离了这个房间，她要去另一个房间，和儿子挤一张小床。 相比妻的苦恼，我对这虫鸣的忍受度高很多。小时候，住在乡下，夏天的夜晚凉风习习，屋外虫鸣阵阵。听村里的老人讲，逝去的亲人会变成虫子回来看看，如果家里进来大蚱蜢之类的小虫子不要伤害它，把它放到屋外，再撒上一把米，让它吃。我不相信这些无缘由的话。可是，自从阿爸走了以后，我是多么希望他能变成虫子回来看看我。所以我觉得，房间里的这只小虫就是阿爸回来看我了。我怕妻数落我，自是不敢和她说这些。 伴着虫鸣声，睡意蒙眬，我很快进入了梦乡。 第二天一早，我一走出客厅，就见妻笑着朝我招手。看来，她昨晚应该睡好了，心情愉悦。我刚走上前去，六岁的儿子文文就拿出一个矿泉水瓶朝我晃了晃。 一只全身碧绿的虫子，是绿螽。 “今天早上在墙角的花盆里发现的，可会跳了，好不容易才扑下它。”妻说道。 “爸爸，是我和妈妈一起扑的，厉害吧！”文文又晃了晃瓶子，一副神气的模样。我接过瓶子，只见这只绿螽全身透着晶莹的绿光，头部较尖，一对细长如丝的触须正在舞动。它腹部宽大，背上双翅交叠，宛如一片绿叶。翅的前缘有斜向的黄白翅脉，像是树叶的叶脉。年幼时，我抓过不少这样的虫子，越看越亲切。 这只绿螽正在矿泉水瓶里跳来跳去，寻找逃出去的机会。它的后肢很健壮，每跳一下，瓶子就发出“咚咚”的响声。生物都有求生的本能，我打算把它放了。 我刚把瓶子拿到窗口，文文就大叫起来：“不能放，这是我抓的。”他冲过来拉扯我的手，我只好把瓶子递给他。绿螽大部分生长在山野的灌木丛中，儿子从小生活在城里未曾见过，如今好不容易抓到一只，自然好奇。 在一旁的妻子说：“留下来也可以，但到傍晚就要把它放了，省得夜里吵死人。”文文乖巧地点了点头。文文得了绿螽很高兴，一会儿怕它没氧气不能呼吸，让我在矿泉水瓶扎小孔；一会儿又怕它饿了，让我找树叶来喂养。我跟文文说，在老家的后山有一片绿草地，那里有许多这样的绿螽。你阿公会用青草编织草蜢，样子跟这个很像。 文文听了很感兴趣，吵着要跟我回老家看看。我答应他下次一定带他回去瞧瞧，其实我也已经很多年没有回去了。 一天很快就过去了，天幕暗下来之前，妻再三让文文把绿螽放到外面去。文文哭闹着，就是不肯脱手。妻恼怒之下，一把夺过瓶子，从窗户将绿螽放了出去。半夜，我起来上厕所。忽然，厅里有一个黑点闪过，很轻，一瞬间就落在了我的手背上。我用另一只手轻轻按住，开灯，是那只绿螽。我内心一阵悸动，不会真是阿爸回来看我吧？父亲曾说他这辈子没进过城，就想到城里瞧瞧。 我萌生了一个荒唐的想法：带着绿螽去兜风。我来到文文的房间，轻轻地将他摇醒，给他看了看手里的东西。我们很兴奋地上路了，我对文文说：“要不你给绿螽介绍下咱们这个城市？”车后座响起了稚嫩的声音：这是霓虹桥，这是南湖，这是文笔塔…… 天快亮了，我和儿子将绿螽放到一个水草丰茂的地方。文文嘴里呢喃着：“再见了，我的好朋友。”一个月后，我带着妻儿回了老家。邻居黄婶拿出一个布包给我，里面装着一沓钱。黄婶说：“这是你平时寄回来的钱，你阿爸舍不得用都攒下了。上次办白事就想给你来着，没想到你那么快就走了……” 说话间，一只虫子落到了文文手上：“爸爸，你看，是绿螽。” （选自《小小说月刊》2023年第5期） 6. 下列对小说相关内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 小说中“我”不认同老人所说“逝去的亲人会变成虫子”的说法，但在父亲去世后却希望这是真的，这种前后矛盾是“我”对父亲思念的自然流露。 B. 与“我”对绿螽的情感不同，小说中“怕是会发疯”“妻忍无可忍”“一把夺过瓶子，从窗户将绿螽放了出去”等语句表现出妻子对“绿螽”的厌恶。 C. 文文悉心照料绿螽，时而担心它窒息，时而忧虑它饥饿，这些细节既表现了孩童得到新奇之物后的喜悦，也流露出他对这个小生命的珍视。 D. “我”深夜带着儿子和绿螽去兜风的举动，看上去荒诞不经，实际是父子二人以这种方式完成了对逝者的陪伴与告别，荒唐中见深情。 7. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文中描写绿螽双翅“宛如一片绿叶”，翅脉“像是树叶的叶脉”，运用比喻手法，将绿螽的翅比作绿叶，精准勾勒其外形特征，赋予昆虫以美感。 B. 文文对绿螽充满好奇，“我”顺势向他讲述老家后山遍布绿螽的草地，这一闲笔式的叙述，于不经意间埋设伏笔——为后文携妻儿返乡的情节提供动因。 C. 小说以夜半虫鸣起笔，以绿螽落于文文手背收束，首尾呼应，这一处理印证了“逝去亲人化为虫”的民间说法，更以绿螽的再度归来彰显其通晓人意的灵性。 D. 小说结尾写黄婶还钱与绿螽再次出现，两个细节并置而不加评论，以留白的方式将父亲生前的节俭、儿子未尽的孝道、绿螽的出现融为一体，含蓄而深沉。 8. 小说中“我”对绿螽的情感经历了怎样的变化过程？请结合文本内容简要分析。 9. 《墙角的绿螽》与《促织》均以一只小虫作为贯穿全文的叙事线索，但两篇小说在叙述艺术上各有特点。请结合具体作品，简要分析二者在叙述艺术方面的主要差异。 【答案】6. B 7. C 8. ①宽容、亲近：虫鸣初起时，不同于妻子的焦躁，“我”因童年乡间生活的记忆而对虫鸣有较高的忍受度，甚至感到亲切。 ②隐约的期待：父亲去世后，“我”暗自希望“逝去亲人化为虫”的说法成真，将绿螽的出现视为父亲回来看望自己，绿螽成为思念的载体。 ③悸动、愧疚：深夜绿螽落于手背时，“我内心一阵悸动”，父亲“想到城里瞧瞧”的遗愿涌上心头，情感寄托得到强化。 ④感恩、传承：黄婶还钱时所说的话，展现出父亲爱子深情；返乡时绿螽落于儿子手上，展现了情感在代际间延续。 9. ①叙述视角与人称不同。《促织》采用第三人称叙述视角，叙述者展现“宫中尚促织之戏”的社会背景，又深入成名一家的悲欢离合；《墙角的绿螽》采用第一人称叙述视角，所有事件均通过“我”的所见所感呈现，妻子的烦躁、儿子的好奇有“我”的主观色彩。 ②叙述节奏与张力不同。《促织》叙述节奏紧凑急促，环环相扣、一波三折；《墙角的绿螽》叙述节奏舒缓，情感含蓄蕴藉。 ③叙述结尾的处理不同。《促织》以“大团圆”收束——成名因促织得富贵；《墙角的绿螽》以开放式留白收束——绿螽再现于故乡落于文文手上，儿子说“是绿螽”，叙述者不加解释戛然而止，余韵悠长。 【解析】 【导语】本文写“我”家中闯入一只绿螽，因思念过世父亲，宁愿相信父亲会化虫归来，故而对它满怀亲近，几经周折后同儿子深夜带它兜风放生，后携妻儿返乡，得知父亲攒下自己寄的钱未花，此时又见绿螽，藏着对父亲的深切思念。 【6题详解】 先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。 B.“表现出妻子对‘绿螽’的厌恶”错误，原文中妻子抓到绿螽后，同意文文将绿螽留到傍晚再放，并未排斥、憎恶绿螽本身。妻子的不满指向的是绿螽夜间鸣叫打扰休息，并非厌恶绿螽这个小生命本身。 故选B。 【7题详解】 将选项逐一对应回原文相关区间，比对原文与选项表述的内涵、逻辑是否一致，对艺术特色的分析鉴赏是否正确。 C.“这一处理印证了……通晓人意的灵性”错误，文中逝去亲人会化为虫子只是民间传说，是“我”思念父亲时的情感寄托，作者并没有要印证这个民间说法的真实性。结尾绿螽再度出现，是为了将对父亲的抽象怀念具象化，含蓄抒发亲情哀思，并非刻意坐实传说，也不是为了彰显绿螽“通晓人意的灵性”。 故选C。 【8题详解】 解答本题可按小说行文顺序梳理不同阶段“我”与绿螽相关的情节，结合“我”对父亲的思念这一核心情感线，分层概括。 第一步：先审题，抓住核心要求“情感变化过程”，明确需要顺着小说叙事顺序，分阶段结合文本分析。 第二步：顺着情节推进，划分出夜闻虫鸣、绿螽被抓、绿螽被放后深夜归来、返乡再见绿螽四个情节节点。在每个节点中圈画直接或间接体现“我”心理的关键词句，比如“忍受度高”“越看越亲切”“不会真是阿爸回来看我吧？”“内心一阵悸动”等提示内容。 第三步：对应每个情节节点提炼情感，保证情感分析贴合文本内容，最后按顺序分点整理。 【9题详解】 解答这类题，需先锁定叙述艺术的常见考查维度，再分别结合两篇文本内容梳理特征，最后分点对比归纳二者差异。 第一步：围绕叙述艺术的维度，结合两篇文本的特点，筛选最典型、最突出的差异。叙述视角人称方面：《促织》用第三人称全知叙事，《墙角的绿螽》用第一人称限知叙事。叙述节奏张力方面：《促织》围绕促织写成名一家的命运起落，节奏紧凑；《墙角的绿螽》以抒情为主，叙事舒缓内敛；结尾处理方式方面：《促织》是传统收束式的大团圆结尾，《墙角的绿螽》用开放式留白结尾。 第二步：结合具体文本佐证，每个差异点都必须落地到文本内容，按照“维度+两篇差异+文本佐证”的逻辑分点作答。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 孝文帝从代来，即位二十三年，宫室苑囿狗马服御无所增益，有不便，辄弛以利民。尝欲作露台，召匠计之，直百金。上曰：“百金，中民十家之产，吾奉先帝宫室，常恐羞之，何以台为！”上常衣绨衣，所幸慎夫人，令衣不得曳地，帏帐不得文绣，以示敦朴，为天下先。治霸陵，皆以瓦器，不得以金银铜锡为饰，不治坟，欲为省，毋烦民。南越王尉佗自立为武帝，然上召贵尉佗兄弟，以德报之，佗遂去帝称臣。与匈奴和亲，匈奴背约入盗，然令边备守，不发兵深入，恶烦苦百姓。吴王诈病不朝，就赐几杖。群 臣如袁盎等称说虽切，常假借用之。群臣如张武等受赂遗金钱，觉，上乃发御府金钱赐之，以愧其心，弗下吏。专务以德化民，是以海内殷富，兴于礼义。 （节选自《史记·孝文本纪》） 材料二： 初，孝文时，吴太子入见，得侍皇太子饮、博。吴太子博争道，不恭；皇太子引博局提吴太子，杀之。遂其丧归葬，至吴，吴王愠曰：“天下同宗，死长安即葬长安，何必来葬为！”复遣丧之长安葬。吴王由此稍失藩臣之礼，称疾不朝。京师知其以子故，系治、验问吴使者。吴王恐，始有反谋。后使人为秋请，文帝复问之，使者对曰：“王实不病。汉系治使者数辈，吴王恐，以故遂称病。夫‘察见渊中鱼不祥’，唯上弃前过，与之更始。”于是文帝乃赦吴使者，归之，而赐吴王几杖，老，不朝。吴得释其罪，谋亦益解。 （节选自《资治通鉴·汉纪》） 材料三： 文帝崩年四十有六，阅三年而吴王濞反。濞之令曰：“寡人年六十二。”则其长于文帝也十有三年。当文帝崩，濞年五十有九，亦几老矣。诈病不觐，反形已著。贾谊、晁错日画策而忧之，文帝岂不知濞之不可销弭哉？赐以几杖而启衅无端，更十年而濞即不死，亦以衰矣。赵、楚、四齐，庸劣无大志，濞不先举，弗能自动。故文帝筹之已熟，而持之已定。文帝幸不即崩，坐待七国之瓦解，而折棰以收之。是谊与错之忧文帝已忧之而文帝之所持非谊与错所能测也。 （节选自王夫之《读通鉴论·文帝》） 10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 是谊A与错之忧B文帝C已忧之D而文帝之E所持F非谊G与错所能测也 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 假借，指宽容、原谅，与现代汉语中“假借名义”的“假借”意思不同。 B. 稍，渐渐地，与《苏武传》中“稍迁至栘中厩监”的“稍”意思相同。 C. 唯，希望，与《烛之武退秦师》中“唯君图之”的“唯”意思相同。 D. 衅，争端，与《陈情表》中“臣以险衅”的“衅”意义相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 文帝常穿丝质的衣服，幸亏他身旁的慎夫人提醒文帝，要作为天下的表率，衣服不要拖到地上，帏帐不要绣上花纹。 B. 吴太子在与当时还是太子的汉景帝下棋时因争抢棋路，行为不恭，被景帝用棋盘砸死。吴王刘濞因此心生怨恨，逐渐不遵守藩臣礼节。 C. 王夫之认为，汉文帝对吴王刘濞的谋反早有预料，他选择赐予几杖，是想等刘濞年老势衰、其他诸侯王无人带领起事，待其自行瓦解。 D. 吴王刘濞谎称生病不朝见，反叛迹象已很明显，文帝对此也有对策。王夫之评价汉文帝在处理吴王刘濞问题上早已谋划成熟，态度坚定。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）尝欲作露台，召匠计之，直百金。 （2）上乃发御府金钱赐之，以愧其心，弗下吏。 14. 根据三则材料，从对待百姓、臣下、诸侯等角度，概括汉文帝的治政理念。 【答案】10. BDF 11. D 12. A 13. （1）他曾打算建造一座高台，召来工匠计算，价值一百金。 （2）文帝就从皇宫府库取出金钱赏赐他们，使他们内心羞愧，而不交给官吏处置。 14. ①对待百姓：以德化民，崇尚节俭，重本固基：以节俭敦朴为天下先，专注发展民生、兴于礼义，为应对诸侯问题奠定国力基础。 ②对待臣下：宽厚包容，不苛责。对张武等受贿之臣不施刑罚，而是以赏赐使其自愧。 ③对待诸侯：隐忍包容，恩抚制衡。面对吴王的挑衅，不轻易用兵，通过赐几杖、赦使者等方式示以恩德，避免劳民伤财；深谋远虑稳定局面，不贸然惩处、挑起事端。 【解析】 【导语】这组文言选段围绕汉文帝为政，以三则不同史料互补成文：《史记》铺展孝文帝敦朴爱民、以德化民的治政底色，《资治通鉴》补全文帝赐吴王几杖的背景，王夫之的史论跳出“仁厚”刻板评价，点出文帝处置吴王背后的深谋，兼具史料丰富性与史论思辨性，在文言考查之外兼顾了史学思维引导。 【10题详解】 句意：这是贾谊和晁错所忧虑的事情，文帝早已开始忧虑这些。而文帝所持的对策，不是贾谊和晁错能猜测到的。 “文帝已忧之”主谓宾结构完整，单独成句，其前后B、D处断开； “文帝之所持”偏正短语作主语，为强调可单独断开，“非……也”是否定判断句，在F处断开。 故选BDF。 【11题详解】 A.正确。宽容、原谅/借。句意：文帝也常常宽容采纳。/借着某种名义。 B.正确。句意：吴王从此渐渐不再遵守藩臣的礼节。/逐渐升迁，担任栘中厩监一职。 C.正确。句意：希望陛下舍弃过往的嫌隙。/希望您考虑这件事。 D.“意义相同”错误。争端/灾祸、祸患。句意：文帝赐给他几杖，使他没有挑起争端的理由。/我因为命运坎坷。 故选D。 【12题详解】 A.“慎夫人提醒文帝”错误。原文为“上常衣绨衣，所幸慎夫人，令衣不得曳地”，是汉文帝本人躬行节俭，要求慎夫人以身作则，并非慎夫人提醒文帝。 故选A。 【13题详解】 （1）“尝”，曾经；“作”，建造；“直”，通“值”，价值。 （2）“发”，拿出；“愧”，使动用法，使……羞愧；“下吏”，交给官吏处置。 【14题详解】 先确定角度范围：对待百姓及臣下主要看材料一，对待诸侯综合材料一、材料二、材料三。 结合三个角度，筛选原文相关事例，提取关键词： 如对待百姓：节俭自律、体恤民生、轻徭薄役、以德安民； 对待臣下：宽厚容人、宽待臣下、以德感化，不滥用刑罚； 对待诸侯：隐忍克制、恩威并施、以柔安抚、深谋远虑，避免激化矛盾。 最后，严格按题干三个角度分层，分点概括。 【参考译文】 材料一： 孝文帝从代地来到京城登基，在位二十三年，宫殿、园林、游乐之物、车马服饰都没有增添过。但凡有对百姓不便的举措，就立即废止，便利民众。他曾打算修建一座露台，叫来工匠估算费用，价值百斤黄金。文帝说：“百斤黄金，相当于中等人家十户的家产。我继承了先帝的宫殿，还常常担心愧对前人，为何还要建造露台呢！”文帝平日穿着粗糙的丝织衣服。他所宠幸的慎夫人，也要求她衣裙不能拖到地上，帷帐不许刺绣花纹，以此彰显敦厚俭朴，做天下人的表率。修建自己的陵墓霸陵时，全部使用瓦器，不准用金银铜锡做装饰，也不修筑高大坟冢，力求节俭，不劳扰百姓。南越王尉佗自立为武帝，文帝却召见并优待他的兄弟，用恩德安抚他，尉佗于是取消帝号，向汉朝称臣。汉朝与匈奴和亲，匈奴违背盟约前来劫掠，文帝只命令边境守军严加防备，不派军队深入敌境，不愿让百姓受征战之苦。吴王谎称生病不来朝见，文帝就赐给他几案和手杖，准许他不必上朝。 像袁盎这类大臣，言辞劝谏虽然直率急切，文帝也常常宽容采纳。张武等大臣接受他人贿赂钱财，事情败露后，文帝反而拿出皇宫府库的钱财赏赐他们，让他们内心感到惭愧，没有交给官吏治罪。文帝一心用恩德教化百姓，因此天下富足兴盛，礼义之风盛行。 材料二： 当初，汉文帝在位时，吴王的太子入京朝见，得以陪同皇太子饮酒、下棋。吴太子下棋时争抢棋路，态度傲慢无礼；皇太子拿起棋盘掷打吴太子，将他打死。朝廷把吴太子的灵柩送回吴地安葬。到了吴国，吴王满心恼怒说：“天下本是同一家宗族，死在长安就葬在长安，何必送回吴地安葬！”又派人把灵柩送回长安下葬。吴王从此渐渐不再遵守藩臣的礼节，谎称生病不再入朝拜见。朝廷得知他是因为儿子被杀才心怀不满，就拘押审问吴国前来的使者。吴王心中害怕，开始萌生反叛的念头。后来吴王派人入京行秋季朝聘之礼，文帝又询问使者。使者答道：“吴王其实并没有生病。朝廷多次拘押审问吴国使者，吴王心生恐惧，因此才谎称有病。俗语说‘能看清深潭里的鱼，并非吉事’，希望陛下舍弃过往的嫌隙，让吴王改过自新。”于是文帝赦免了吴国的使者，放他们回去，并赐给吴王几案、手杖，以他年老为由，准许他不必入朝。吴王得以洗脱罪责，反叛的心思也渐渐消解。 材料三： 汉文帝去世时，年仅四十六岁。过了三年，吴王刘濞就发动了叛乱。刘濞在反叛时下令说：“我今年六十二岁。”可见他比文帝年长十三岁。文帝驾崩时，刘濞已经五十九岁，也将近年老体衰了。他假意称病不肯朝见，反叛的迹象早已显露。贾谊、晁错整日谋划对策、为此忧心不已，汉文帝难道会不知道刘濞的反叛之心无法消除吗？文帝赐给他几杖，使他没有挑起争端的理由。再过十年，就算刘濞不死，也已然衰老。赵国、楚国以及齐地四国的诸侯，才能平庸、胸无大志，若刘濞不率先起兵，他们绝不会独自反叛。由此可见，文帝早已深思熟虑，定下了应对之策。倘若文帝没有过早离世，便可坐等七国势力自行瓦解，再从容平定叛乱。这是贾谊和晁错所忧虑的事情，文帝早已开始忧虑。而文帝所持的对策，不是贾谊和晁错能猜测到的。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首词，完成下面小题。 浣溪沙·感别 刘辰翁 点点疏林欲雪天，竹篱斜闭自清妍，为伊憔悴得人怜。 欲与那人携素手，粉香和泪落君前，相逢恨恨总无言。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首句“点点疏林欲雪天”以疏林、雪天点明离别时令，营造出萧瑟凄清的意境，为全词奠定情感基调。 B. “竹篱斜闭自清妍”中“自”字精妙，运用拟人手法，写出居处清雅，以景物之无情反衬人物离别之有情。 C. 词中“素手”“粉香”等用语细腻雅致，与“那人”“君”等通俗称谓并用，形成雅俗相间的语言风格。 D. 结尾“相逢恨恨总无言”写男女双方因长期离别而心生怨恨，以至于重逢时相对无言，情感直露浅白。 16. 本词在抒情方式上善用“一笔双绾”，即一句之中兼写双方情感。请结合全词，简要分析这一特点在诗中的体现。 【答案】15. D 16. ①“为伊憔悴得人怜”：主语是一方，但“伊”与“人”皆指另一方。一方因离别而憔悴，另一方因此而生怜惜之情，一句之中兼写双方的深情，因果相联。 ②“欲与那人携素手”：“素手”多指女方，因此诗句主语是男方，“欲与携手”紧承上句“得人怜”，写男子因怜惜而欲握女子之手，虽是单句，却体现出双方依恋不舍之情。 ③“粉香和泪落君前”：“粉泪”者为女子，因此主语是女方，“君”指男方，泪洒情人之前，既感念对方的怜惜与深情，又表达离别的悲痛，同样一笔双写。 【解析】 【导语】刘辰翁这首《浣溪沙·感别》，写别后重逢的缱绻心绪，以疏林雪天的凄清之景衬哀情，浅语藏深，巧借一笔双绾绾住双方情绪，将久别相逢、有恨难言的酸楚怅惘写得缠绵动人。 【15题详解】 D.“情感直露浅白”错，“恨恨”是久别重逢百感交集的复杂心绪，“总无言”是情到深处难以言说，情感表达含蓄深沉。 故选D。 【16题详解】 首先明确核心概念，一笔双绾指单句兼顾抒情双方、双向写情。通读全词，筛除纯写景句，聚焦抒情人物句。 先锁定关键抒情句：“为伊憔悴得人怜”“欲与那人携素手”“粉香和泪落君前”。 再逐句分析，区分句子主体与对面人物，拆解每句蕴含的双向情感：一句写己方憔悴、对方怜惜，一句写男方眷恋、渴望相依，一句写女子悲泪、情寄对方。 最后整合答案，逐句印证“一句兼写双方”的手法，体现双向离愁与眷恋。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《谏太宗十思疏》中，运用对比手法，阐明诚心诚意待人和傲视别人不同结果的句子是：________，________。 （2）陆游在《临安春雨初霁》中用一个独具匠心的比喻感叹世态人情浇薄，同时自问为何客居繁华京城的句子是：________，________。 （3）古诗词中，诗人常借“桃花”这一意象来寄托不同的情感，如赞美春光、感叹物是人非、向往隐逸等。请从你的古诗文积累中，写出任意一联（连续两句）含有“桃花”意象的古诗句：________，________。 【答案】 ①. 竭诚则胡越为一体 ②. 傲物则骨肉为行路 ③. 世味年来薄似纱 ④. 谁令骑马客京华 ⑤. 人间四月芳菲尽 ⑥. 山寺桃花始盛开（去年今日此门中，人面桃花相映红/竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知/西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥） 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 独木成林，这四个字看起来静谧美好，但是实际上却是 甲 的。我们总以为雨林厚厚的落叶下面，必然是营养丰富、疏松肥沃的土壤。但事实上，雨林下的土壤，不仅不够肥沃，甚至是异常贫瘠的。榕树，当然就是这场地面营养竞争的最强有力的竞争者之一。而且，榕树的目标可不仅仅是活下来，（ ① ）。想要达到这个状态，一棵榕树会面临两个重大困难，一个来自自身，另一个则来自竞争对手。 先说来自自身的这个困难。所有的生命只要活着，就需要耗废能量。这就要求生命涉入的能量与它消耗的能量能够匹配才行。一棵孟加拉榕树投下的阴影面积，可以达到上万平方米，相当于一个半足球场的大小。如此之大的生命规模，只靠榕树最原始的根系肯定是无法养活的，榕树的解决方案就是从它的枝叶之间不断地长出气生根来。解决了自身生命规模的问题，榕树还要面对另外一个问题，（ ② ）。榕树自己当然很想独木成林，独占一大片资源，但是其他的树木可不会轻易就把宝贵的生存资源 乙 。那么，榕树是如何从一株幼苗长到占地上万平方米规模的呢？一个残酷的事实就是，榕树把阻挡它生长的很多树木都杀死了。这就是榕树用于应对外部竞争的秘密武器——绞杀作用。有一种榕树的名字就叫作绞杀榕。绞杀榕的种子一旦发芽，就会立即长出根系，一路向下寻找土壤。①一旦绞杀榕扎根成功，②就会长出大量的气生根，③把旁边的大树牢牢缠住。④当这些气生根扎入土壤之后，⑤就会影响大树的根系生长，⑥掠夺它们土壤中的养分。另一个方面，绞杀榕的枝叶还会把大树当作梯子，像藤曼一样一直向上生长，直到爬到比大树更高的地方，去掠夺雨林当中另外一项重要的资源——阳光。在绞杀榕疯狂的攻势下，被包果的大树常常会因为营养不良而死去。因此，绞杀榕也得了个杀手树的恶名。 这样的绞杀现象常常可以持续几十年，甚至上百年。在绞杀刚开始的时候，榕树身边的植物丝毫感觉不到危险，因为这些上空飘来的气生根与自己庞大的身躯相比 丙 。但是，随着时间的推移，竞争双方的优势和劣势就会逐渐显现出来。榕树有数量庞大的气生根，每一根气生根都不是一个人在战斗。终有一日，大树会彻底地死去，取而代之的是一棵生机勃勃的榕树。 18. 请在文中横线处依次填入恰当的成语。 19. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过16个字。 20. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 文中第二段有四处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。 22. 校广播台计划推出“植物的战斗”栏目，邀请本文作者做访谈节目，旨在帮助同学们深入了解“榕树的特性”。请你以记者身份，拟写两个采访主问题。要求：采用问句形式，紧扣文段内容。 【答案】18. 甲：暗藏杀机；乙：拱手相让；丙：不值一提 19. ①独木成林才是榕树更想追求的状态 ②那就是来自外部的竞争 20. ①绞杀榕一旦扎根成功 ④这些气生根扎入土壤之后 21. 耗废——耗费、涉入——摄入、藤曼——藤蔓、包果——包裹 22. ①榕树想要达到理想的生存状态需要面临哪些困难？②榕树通过绞杀作用击败宿主树并最终独木成林，通常需要经历多长时间？ 【解析】 【18题详解】 甲处：与前文“静谧美好”转折，后文讲榕树残酷的生存竞争，填“暗藏杀机”。暗藏杀机：表面看起来平静无害，实际上暗中隐藏着危险与争斗。 乙处：语境指其他树木不会轻易让出生存资源，用“拱手相让”。拱手相让：恭恭敬敬地双手送出，比喻毫不抵抗、自愿让出利益或地盘。 丙处：初期气生根对比大树体量微小、可以忽略，用“不值一提”。不值一提：事情微小、分量轻，不值得说起。 【19题详解】 ①：前文“不仅仅是活下来”，后文反复提及“独木成林”，此处承接递进关系，写出榕树更高的追求，应填：独木成林才是榕树更想追求的状态。 ②：前文分“自身困难”“另外一个问题”，后文直接讲“竞争对手”，此处总起下文，点明第二个困难是外部竞争，应填：那就是来自外部的竞争。 【20题详解】 ①句，语序不当，两句话主语相同，关联词“一旦”应放在主语后，将主语“绞杀榕”前置，改为“绞杀榕一旦扎根成功”。 ④成分残缺，句首介词“当”淹没主语，删掉介词，改为：这些气生根扎入土壤之后。 【21题详解】 耗废→耗费：“费”指消耗、用去；“废”指废弃、无用，此处表消耗能量，为形近字误用。 涉入→摄入：“摄入”特指吸收（能量、养分等）；“涉入”指参与、进入，与“能量” 搭配不当。 藤曼→藤蔓：“蔓”用于植物枝茎；“曼”多形容修长、柔美，专用于植物需用“蔓”。 包果→包裹：“裹”有缠绕、包覆之意；“果”为果实，属于音形近字误用。 【22题详解】 明确要求：需写两个问句，身份为广播台记者，栏目主题是“植物的战斗”，内容紧扣文中榕树的特性。 梳理文本核心内容：榕树生长要面对两大困难、绞杀作用的过程、绞杀现象持续时间、独木成林的生长特点。两个问题选择不同切入点，避免重复。 拆解第一问：对应原文“一棵榕树会面临两个重大困难，一个来自自身，另一个则来自竞争对手”，围绕榕树生存阻碍设问，贴合文本主体内容，符合访谈提问逻辑。 第二问：对应原文“这样的绞杀现象常常可以持续几十年，甚至上百年”，聚焦榕树核心生存手段“绞杀作用”与生长周期，紧扣“植物的战斗”栏目主题。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 《墙角的绿螽》中“我”对父亲充满愧疚和遗憾，但又无从弥补。生活中，我们常常把心愿寄托于“将来的某一天”，以为来日方长，然而许多事最终不了了之。有人说：“怎样过好今天，就是怎样过好这一生。” 对于“今天”与“今生”的关系，你有怎样的思考？请结合材料，联系现实，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料以《墙角的绿螽》中“我”的遗憾心境为切入点，直击大众普遍的生活困境：人们总习惯性将未完成的心愿、想践行的温情、要坚持的热爱寄托于“将来”，陷入来日方长的自我慰藉中，肆意挥霍当下的时光，总以为未来有无数机会弥补缺憾、兑现初心，最终却让诸多心愿搁置、美好落空，留下终生无法释怀的遗憾。材料核心围绕“今天”与“今生”的辩证关系展开，打破了人们对未来的虚妄期许，点明“人生没有重来，当下即是全部”的核心哲理。所谓一生的圆满与遗憾，从不是未来某一刻的突然成就或过失，而是无数个“今天”日积月累的结果。材料启示学生，摒弃拖延观望、告别侥幸等待，珍惜当下的每一分时光、认真对待每一次陪伴、踏实做好每一件小事，以真诚的态度、笃定的行动过好当下每一天，方能消解人生遗憾、丰盈整个人生。学生可围绕惜时当下、立足当下、深耕当下，结合亲情、成长、追梦等现实场景进行构思。 【立意】 1.破除来日方长的虚妄执念，把握当下方能铸就无悔人生。 2.认真过好每一个今天，就是在雕琢完整的人生。 3.放下对未来的空想与等待，立足当下行动，才能填补生命的空缺与缺憾。 4.珍惜眼前人事、深耕当下时光，是对人生最好的成全与救赎。 【行文思路】 写作时，开头可简洁引述材料，提出中心论点：人生无来日可待，余生的圆满皆藏于每一个认真把握的当下。中间设置两个分论点：第一层，辩证析理，阐释今天与今生的关联：今生不是遥远的未来，而是无数个当下的叠加，遗憾的根源从来不是时光太短，而是习惯性拖延与等待，不懂珍惜当下。第二层，结合现实论证，联系当下学生拖延懈怠、疏于陪伴家人、搁置理想等普遍现象，剖析“来日方长”的虚妄，以亲情、成长、追梦等现实场景佐证当下的重要性。接下来，跳出惋惜遗憾的消极层面，落地于行动，提出具体践行方式。最后升华主旨，点明把握当下方能消解人生缺憾、铸就无悔人生，收束全文。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $