精品解析：云南师范大学附属中学2025-2026学年高三上学期适应性月考卷（八）语文试题

语 文 试 卷 注意事项： 1.答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。 2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。 3.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。满分150分，考试用时150分钟。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 严格来说，“人工智能艺术”这一说法是个矛盾修辞。人工智能的操作是高目的、高功利性的，而艺术创作来自非功利动机，两者的文化功能正好相反。早在“数字艺术”出现时，哲学家莫勒就表示二者并不相容；艺术学家梅茨格从社会角度激烈反对机器参与艺术，他主张机器产生的内容因其无善恶偏向的“中立性”，终会被资本利用。物理学家罗杰·彭罗斯主张人类不可能完全明白自己的头脑机制，更无法造出拥有人类思维能力的机器，因而机器对艺术所需的创造性无能为力。 直到近年来，也很少有人为人工智能艺术辩护。从可罗列的人工智能艺术成就来看，它至今仍是一种工具，所有列出的作品，均是人机合作。此种合作有三种形式：首先必有“人选”。清华诗人“小冰”月产万首诗，如果没有人从中选择，作品实际上并不可读，读者欣赏赶不上“作者”生产，而“作者”又无法选出代表作。其次必有“人助”。《宇宙歌剧院》由绘画软件生成，但也由艺术家用photoshop加工过；《贝多芬第十交响乐》在由人工智能创作时，软件生成的草稿过于机械，也请艺术家改写过。再次，除了“故障艺术”纯粹偶然产生，其他人机合作都依靠“人创意”，这些作品的“灵感”往往来自人的想法。在ChatGPT等软件问世后，创作动机具体为人的“提示”。提示可以写得多而杂，作品也更为复杂，至今人工智能仍无法主动提出想法并进行“自行创作”。 “人创意——人助——人选”将艺术中主动性的部分全部交还给了操纵者——人本身，与艺术家使用的工具没有根本不同。如此看来，在艺术创作中，人工智能只是一种更精致、更有效的媒介工具，依然是麦克卢汉所说的“人的延伸”。但若对人工智能强大的生产效率不加控制，将需要“艺术化”的部分全部交给人工智能，艺术就会成为非艺术，成为常见的平庸之物。 艺术创作的关键问题是选择，是抓住灵感一现，是好中选优，是发现妙笔杰作。如果选择必须由人进行，人工智能艺术的存在就要被打上一个大大的问号：其产出的究竟是否艺术，还是仅作为艺术家的工具？只是这类工具过于新奇，遮蔽了创作的艰辛及艺术创作灵感。 这容易检验，这些作品的版权往往会自动转移给人工智能设计者的“雇主”，如果没有人成为著作权所有者，该作品将会自动进入公有领域。因为没有人“创造”了这件艺术品，所以没有人应该是著作权所有者。一旦出现问题，背后的设计团队必须担责。如果推诿说是人工智能自选材料，自行负责，无一例能通过法律关。 如果人工智能自身不能成为版权所有者，为什么要如此积极地从事艺术创作呢？显然急于参与的是人工智能的研究者，他们大部分是技术人员，雇佣艺术家做参谋工作。为什么要介入艺术这一并不赚钱的行业呢？2016年，某团队生成的一幅名为《埃德蒙德·德贝拉米肖像》的画卖出了43.2万美元的高价，这一拍卖证明人工智能作品也能具有市场价值，但此后就没有再听说人工智能艺术财源滚滚的消息。实际上，人工智能要完成的工作，集中在科学研究、工业生产、金融、传播、教育、法律、医疗等社会经济极重要的领域，笔者认为其介入艺术创作的主要目的是追求轰动效应。如果长期无法吸引到投资，研究团队就会陷入危机。艺术在人的各种创造中最炫目、最困难，最容易引发大众注意。看起来是一场游戏，实则有其利益目的。对诸多设计者而言，参与艺术创作就像人工智能挑战围棋大师一样，是一种智力游戏，一种对系统“智能”水平的挑战。 除了制造轰动之外，人工智能有没有创作的主动性呢？艺术的目的，是创造超越平庸日常的意义形式，是追求一种“美感”。要创造美，首先要识别美，对美的事物有感觉，而这种感觉，是人对自己的欲望进行抽象与变异才产生的。 艺术往往被认为是崇高的，是超越人的动物性欲望的。但所有的美学理论家都承认，艺术的底色是人的欲望。孔子说“食色，性也”，人是从生物进化而来的，也保持了生物最基本的需要，即生存与繁衍的需要。身处社会中，人还有一些附加的欲望，从保障衣食住行到追求社会地位，均为基本需要的变体。满足欲望的过程是一种有意识的活动，主体有明确的目标。欲望本身是自私的，不成为艺术，文化的人将功利性的欲望抽象、距离化，然后才转化为“美感”，成为艺术的基础。欲望是一切动物甚至植物具有的本能，当我们追问人工智能的艺术能力时，不得不问人工智能有没有欲望？ 黑格尔认为“自我意识就是欲望”，科耶夫对此解释道：“的确，当人体验到欲望，例如当他饿了想吃东西并意识到这一点时，他必然会意识到他自己。欲望总是显示为‘我’的欲望，定会用‘我’这个词……只有当他希望在人性的价值中，在他作为一个人性的个体这一现实中被‘承认’时，欲望才是人性的。”欲望得到他人的呼应，才是欲望转化为“美感”进而升华为艺术的关键。美是欲望的抽象，因此被认为是无目的、非功利的，但是，它的基础动力是欲望。只有人类能够将欲望抽象、距离化，我们无法想象一个智能体能体验美，却没有欲望。 既然美的发展来自欲望，问题就可简化为：人工智能会有欲望吗？显然，人工智能没有生存的欲望，如果人工智能系统有主体精神，它会需要什么？它可能要求能量，因为从研究到运行需要的能耗相当大；人工智能也可能有更新换代的欲望，它不需要生育，不惧死亡，会消失，但不是机体的衰老，而是被同一系统的新型号替代。 也许就是此种“向被替代而生”的压力，迫使每个正在使用的系统尽量展示自己的能力，尤其是在一些充满智力挑战的领域，不断挑战自己，证明自己。也许就是这种保持能力的需要，迫使各种系统渴求“数据”——即它的智能来源，支撑深度学习的数据本身。对各种数据几乎无休止的饥饿与渴求，或许能够成为人工智能的恒久欲望。这种需要，会不会成为人工智能的基本生存动力呢？ （赵毅衡《人工智能会有艺术能力吗？》有删改） 1. 下列关于材料内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 莫勒、梅茨格、罗杰·彭罗斯等人从不同的学科立场出发，均对机器参与艺术表达了否定态度。 B. 人工智能的侵权问题需由背后团队担责，这一现象说明了人工智能不具备“创作者”的主体地位。 C. 许多设计者让人工智能参与艺术创作，主要是为了制造轰动效应以吸引投资，实现一定利益目的。 D. 人工智能对能量、数据等渴求使其具备了优化自身功能的动力，也产生了独立创作艺术的条件。 2. 下列对材料论证的相关分析，正确的一项是（ ） A. 材料开篇提出“‘人工智能艺术’这一说法是矛盾修辞”的中心论点，随后从学者质疑、人机合作形式分析、版权责任认定等多维度进行论证。 B. 材料引用麦克卢汉“人的延伸”观点，呼应了“人工智能是艺术工具”的结论，又与前文“人机合作三种形式”的分析形成理论与实践互证。 C. 材料以《埃德蒙德·德贝拉米肖像》的拍卖为例，说明了人工智能艺术作品的市场价值只是短期炒作的结果，与其艺术价值无关。 D. 在论证“艺术的底色是人的欲望”时，材料先以孔子“食色，性也”为依据，再示以黑格尔的美学理论，形成了完整的论证逻辑。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑文中画波浪线句子的一项是（ ） A. 1997年，《泰坦尼克号》见证了电影艺术与电脑合成能力的高度交融。在动画片领域，电脑动画PIXAR工作室从上世纪80年代起出产的影片，几乎每一部都获得票房成功。 B. 2023年，人工智能创作的《光谷十景》发布。创意团队以国风版的“科技新城”为创作理念，结合《夏山图》《江帆楼阁图》等名作的特色，让系统生成了这幅长约6米的水墨画。 C. 2024年出的音乐创作平台SUNO，能够以任何文字作为歌词创作出歌曲，许多团队还运用人名智能创作歌词，几秒钟的产出便可以超过作词人一辈子的创作量。 D. 上海戏剧学院“数字演艺实验室”上演戏剧《巨物之城》，这是国内首次以机器人为主要角色的作品，40台投影仪创造出全景式投影空间，剧中既有真人也有机器人。 4. 文中多处使用了问句，请简要分析划横线处问句的论证效果。 5. 请结合材料，谈谈文章主要形成了对“人工智能与艺术创作关系”的哪些思考。 【答案】1. D 2. B 3. C 4. ①引导思考逐步深入，形成层层递进的论证逻辑。 ②增强文章互动性与说服力，引发读者思考。 5. ①人工智能能够高效生成内容，作为艺术家更精致、有效的媒介工具，延伸人类的艺术创作能力，促进艺术创作的发展。 ②人工智能目前无主动欲望，无法体验美感、生成超越日常的意义形式，无法成为独立的艺术创作者。 ③人工智能未来或许能具备基本的生存动力，不排除实现独立艺术创作的可能性。 【解析】 【导语】这篇针对当下AI艺术热潮的思辨随笔，逻辑清晰层层推进，从AI艺术的工具属性、版权归属，到艺术创作的核心动力根源逐层剖析，既点出当前AI介入艺术的功利性，又叩问AI生成艺术的本质可能性，问题意识敏锐，切中数字时代文艺发展的核心痛点，启人深思。 【1题详解】 本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。 D．“具备了”曲解文意。文中虽提到人工智能可能对能量、数据有需求，但明确指出这种需求并非真正的欲望，如生存、自我意识。作者强调人工智能没有生物性欲望，无法将欲望抽象为“美感”，因此不具备独立创作艺术的条件。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A．“‘人工智能艺术’这一说法是矛盾修辞”的中心论点”表述有误。开篇确实提出“人工智能艺术”是矛盾修辞，但这只是引出讨论的观点，并非全文的总论点。文章后面还探讨了人工智能是否有艺术能力、是否有欲望等问题，因此“‘人工智能艺术’这一说法是矛盾修辞”的中心论点的说法不够准确。 C．“说明了人工智能艺术作品的市场价值只是短期炒作的结果，与其艺术价值无关”错，举《埃德蒙德·德贝拉米肖像》的例子，是为了说明这类事件追求的是轰动效应，并没有直接将其定性为“短期炒作”，也未直接否定其价值，仅指出无法证明其具有持续的商业价值。 D．“形成了完整的论证逻辑”论点归纳有误。文章引用孔子和黑格尔，虽然分别涉及欲望和意识，但两者之间是递进说明的关系，并非“依据孔子，再示以黑格尔”这样完整的论证链，因此“形成完整的论证逻辑”有些绝对。 故选B 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A．强调电影艺术与电脑合成技术的“高度交融”体现人机协作的积极成果，“票房成功”说明作品具有艺术和市场价值，与“平庸之物”的结论相反，故无法支撑观点。 B．创意团队提供的明确的创作理念和参考名画特色，让人工智能生成作品仍是人为主导的创作过程，人的创意和选择在前期介入，因此作品具有特定艺术方向，不能体现“不加控制”的负面结果，故无法支撑观点。 C．AI平台“几秒钟的产出便可超过作词人一辈子的创作量”直接体现了AI的超强生产效率，若将歌词创作这类需要艺术化表达的工作全部交给AI，这种追求速度的批量生产必然导致作品缺乏深度打磨，沦为缺乏情感与独特性的平庸产物，直接支撑了句子的观点。 D．虽使用机器人和大量投影技术，但这是一部由“数字演艺实验室”上演的、有真人参与的作品。技术在此是增强舞台效果的工具，人的创意和表演仍是核心，因此与“完全交给人工智能”导致“平庸”的论点无关，故无法支撑观点。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生分析论证语言的作用的能力。 ①文章从质疑人工智能艺术的定义（“其产出的究竟是否艺术，还是仅作为艺术家的工具？”），到探究其参与动机（“为什么要如此积极地从事艺术创作呢？”“为什么要介入艺术这一并不赚钱的行业呢？”），再到追问其创作的哲学前提（“人工智能有没有创作的主动性呢？”“人工智能有没有欲望？”“人工智能会有欲望吗？”）。这一系列问题从现象追问到本质，层层递进，推导出人工智能缺乏创作主动性的核心论点。 ②关于欲望追问，如“人工智能有没有欲望？”“人工智能会有欲望吗？” 这种互动式的论证方式，引发读者思考人工智能与人类本质的差异，从而深刻地理解并接受“艺术源自人类欲望”这一核心观点。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 ①文中指出人工智能艺术“至今仍是一种工具”，所有作品均为人机合作，艺术创作中主动性的部分全部交还给人本身。 ②文章强调艺术创作需要选择、灵感和欲望，而人工智能没有生存欲望和自我意识，无法将功利性欲望抽象转化为美感。人工智能目前无主动欲望，无法体验美感、生成超越日常的意义形式，无法成为独立的艺术创作者。 ③文中提到人工智能对数据的“饥饿与渴求”可能成为其恒久欲望，这种保持能力的需要或许能成为人工智能的基本生存动力。 （二）阅读Ⅱ （本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 碗油灯 侯发山 康百万在扩建庄园的时候，招募了大量的匠人。这些匠人当中，有石匠、木匠、油漆匠、雕刻匠等等。他们都是河洛地区的，干完一天活儿，不在康家过夜，每天晚上回家，次日再来，可谓早出晚归，披星戴月。那年月，兵荒马乱的，老婆孩子在家不放心啊！ 看到大家如此辛苦，除了让厨房三天两头改善伙食之外，康百万还变相给大家发一些福利。在那个年代，除了王公贵族用得起蜡烛外，大部分人家晚上照明用的还是煤油灯。尽管是煤油灯，还是有相当一部分人家因为生活艰难，肚子都常常填不饱，自然买不起煤油。康百万便想出了一个主意，他让人在院门口的大水缸里装满油，白天捂上盖子。每天晚上工匠们走时，康家给每人分一个新崭崭的瓷碗，然后给每个碗里盛满灯油，再发个灯芯，美其名曰“碗油灯”，让大伙儿回家时照路。 有的舍不得用，走出康家大门就给吹灭了——都是熟路，摸黑也能走到家。即便不吹灭，一路上用的油也很少。把“碗油灯”拿回家后，大伙儿就将没用完的油倒出来。他们深知康百万的好意，却不好意思将碗拿回康家，怕康百万再给盛油。再说，那碗也太好看了，光滑，洁白，耀人的眼，他们洗刷干净后，舍不得挪作他用，宝贝一样藏起来。但是，康百万却“不依不饶”，第二天晚上，照例再给每人分个碗，盛满油，分根灯芯，让他们照着路走。 一天一碗油，时间长了，大伙儿都不好意思了，总是百般推辞。工头儿松年说：“康掌柜，康家有银子，但也不是大风刮来的，千万不要这样。” 康百万呵呵一笑，捋着胡子说：“大伙儿忙碌了一天，黑灯瞎火的，点灯照路，安全要紧。” “康掌柜，”松年咂巴咂巴嘴，其实他还想说，“你管吃管喝，将来还要给我们发工钱，秋儿薄了……” 康百万挥手打断松年的话，说：“这点儿油对康家来说，那是九牛一毛。” 松年知道康百万认准的事，十头牛也拉不回，不再吭声儿。 就这样，每天晚上放工后，在康家做工的匠人都能领到一碗油。无一例外，新崭崭的碗，满当当的油。 腊月二十三，小年，依照当地的惯例，是结算账目的日子。新年不欠旧年账，说的就是这一天。吃罢晌午饭，康家工地也放假了。这一年康百万破例没有给大伙儿结算工钱，说过几天给大伙儿带话。 康百万的为人在本地有口皆碑，松年和大伙儿也没有想那么多，就放心地背着斧子、瓦刀之类的工具往家赶。 松年的家在后寺河。走到青龙山脚下时，松年被四五个蒙面的土匪给截住了。为首的是一个瘦高个儿，他举着明晃晃的大刀，恶声恶气地说：“老老实实交出工钱，可免你遭受皮肉之苦。” 松年双腿打战，结巴道：“好汉，康家没给结算工钱啊！” 瘦高个儿冷笑一声，说：“瘦死的骆驼比马大，何况康家这匹骆驼越来越壮实，会欠你们的工钱？” “真的，好汉可以去打听一下。不，不，不，可以搜身。”松年此时不再害怕，因为他身上除了工具，确实没有银子。 瘦高个儿举着大砍刀上前搜身，果然没有搜到一文钱。狗咬尿泡空欢喜，他沮丧地踢了松年一脚：“倒霉！滚！” 闻听此话，松年便跟撵兔子似的跑走了。 后来，松年听说，他们这伙儿匠人在回家的路上都有相似的遭遇。都说，幸亏康家没结算工钱，要不然，全都落到歹人手里了，这个年就没法儿过了。 腊月二十六，康百万给松年捎信说：“那些装油的碗都是中上等的巩县白瓷，可以到集市上变现，算是康家支付的工钱。” 对于巩县白瓷，松年略知一二。巩县白瓷器型规整，胎体薄而坚致，胎色较白，釉层细腻透明。巩县白瓷最早出现在隋代，兴盛于唐代，曾一度成为贡品，当时民间所用的茶器也都是巩县白瓷。松年抱着试试看的态度，揣了两个赶到孝义集的古玩市场。没想到，一个碗卖了500文——当时一两银子2000文，知县一个月的俸禄也不过二三两银子。 至此，松年才明白了康百万的良苦用心。 （选自《中国微型小说读库》） 文本二： 文学即人学。文章是作者的影子，是作者通过文字对人类行为思想的真实认知、还原把控和图绘映照，折射出创作者的世界观和审美观。侯发山紧密瞄准乡村振兴、防汛救灾、生态环境保护以及家风传承等现实主题，像一位高明的园艺师，剪裁游刃有余，谋局腾挪自如，截取其中一个横断面加以深刻剖析，调动多种艺术手段，挖掘出普通人物行为可贵的精神内涵。作家创作需要真性情，这正是小说创作美学不可或缺的因素。 （节选自张中杰《侯发山小小说集〈黄河谣〉的美学价值》） 6. 下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 小说开篇写到“康百万在扩建庄园的时候，招募了大量的匠人”，展现出了康家的排场与实力。 B. 松年“不再吭声儿”，说明他了解主家性格，知道康百万固执己见，独断专行，也就不再推辞。 C. “老老实实交出工钱”一句，写出了劫匪的凶恶，也表明他们早已熟知康家年末发工钱的惯例。 D. “碗油灯”是康家“良苦用心”的具体体现，既照亮了匠人们回家的路途，也照暖了他们的心。 7. 下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “光滑，洁白，耀人的眼”这一描写说明康家分发的瓷碗不同凡俗，故事在这里埋下伏笔，预示了结尾的不寻常。 B. 小说并没有具体叙写其他匠人的遭遇，而是一笔带过，引人联想，达到了语言含蓄隽永、言有尽而意无穷的效果。 C. 松年归家途中“偶遇”土匪是故事的突发事件，既让小说有了波澜，又与上文的“兵荒马乱”遥相呼应。 D. 匠人对康百万从开始的不解到最终的感激，这一情感转变的刻画，让康百万的形象更加立体饱满，使人回味无穷。 8. 康百万在小年日“破例”没有给大伙结算工钱，这一情节有什么作用？ 9. 文本二评价侯发山的小说“挖掘出了普通人物行为可贵的精神内涵”，请结合文本一，简要分析小说中体现了人物哪些“可贵的精神内涵”？ 【答案】6. B 7. B 8. ①“破例”点明康家料事如神，已预知匠人们归家会遇到不测之事，“不结工钱”是对匠人们的保护，体现其良苦用心； ②“破例”点出此事不同以往，设置了悬念，激发了读者的阅读兴趣； ③与后文匠人路遇劫匪、康家捎信等情节呼应，使小说结构环环相扣，深化了主题。 9. ①体恤仁厚，富有爱心：康百万看到匠人们早出晚归、生活艰辛，不仅改善伙食，更创造性地发放“碗油灯”，变相补贴他们的生活；②智慧周全，深谋远虑：康百万发放的“碗油灯”以一种润物无声、保护受助者的方式，将工钱巧妙地给了匠人； ③淳朴善良，知恩图报：康百万家的匠人们有着普通底层劳动人民的朴实善良，他们不舍康家破费，不愿意占康家便宜。 【解析】 【导语】这是侯发山的微型小说《碗油灯》，以康百万扩建庄园给匠人发碗油灯的小事切入，走平实的民间叙事路线，情节暗藏巧思，反转自然不刻意，寥寥数笔勾勒出旧时代河洛地区的生活图景，既写出普通匠人的质朴知足，也藏着康百万的仁厚智慧，风格平实却暖人。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 B.“固执己见，独断专行”形象理解有误。结合全文康百万是为了匠人安全、真心发放福利，可见松年“不吭声”是理解康百万的好意，而非认为他“独断专行”，曲解了人物形象与情节意图。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“语言含蓄隽永”有误。小说略写其他匠人的遭遇，并非为了达成“语言含蓄隽永”的效果。这种略写一方面是为了聚焦松年这条主线，精简叙事避免情节冗余；另一方面用以印证劫案是普遍情况，侧面凸显康百万思虑周全的特质，和“含蓄隽永”的语言效果无关。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 ①保护匠人，体现良苦用心：结合原文“那年月，兵荒马乱的”“松年被四五个蒙面的土匪给截住了”“他们这伙儿匠人在回家的路上都有相似的遭遇”，可知康百万“破例”不结工钱，是预知匠人们归家会遇劫匪，此举能保护匠人们的财产安全，凸显其体恤下属的心意。 ②设置悬念，激发阅读兴趣：“依照当地的惯例，是结算账目的日子”，而康百万“破例没有给大伙儿结算工钱”，打破常规，让读者疑惑为何不发工钱，引发阅读期待。 ③照应情节，使结构严谨：这一情节与后文匠人们路遇劫匪（印证不发工钱的必要性）、康百万捎信说明碗可变现当工钱（解开悬念）相呼应，让小说情节环环相扣，深化了“善良与智慧”的主题。 【9题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 ①康百万的体恤仁厚、富有爱心：原文“看到大家如此辛苦，除了让厨房三天两头改善伙食之外，康百万还变相给大家发一些福利”，康百万见匠人早出晚归、生活艰辛，不仅改善伙食，还分发碗油灯供匠人夜晚照路，体谅匠人难处，关爱底层百姓。 ② 智慧周全，深谋远虑：他用名贵白瓷碗装油，小年故意不发工钱，避开土匪，年后让匠人卖碗抵工钱，既护匠人安全，又保全其尊严。 ③ 匠人们的淳朴善良、知恩图报：原文“有的舍不得用，走出康家大门就给吹灭了”“大伙儿都不好意思了，总是百般推辞”，匠人们深知康百万的好意，不愿占康家便宜，工头儿松年也主动劝说康百万不必破费，展现出底层劳动人民的朴实与感恩之心。 （三）阅读Ⅲ （本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 于谦，字廷益，钱塘人。生七岁，有僧奇之曰：“他日救时宰相也。”正统十三年，以兵部左侍郎召。明年秋，也先②大入寇，王振挟帝亲征。谦与尚书邝野极谏，不听。野从。 及驾陷土木，京师大震，众莫知所为。郕王①监国，命群臣议战守。侍讲徐珵言星象有变，当南迁。谦厉声曰：“言南迁者，可斩也。京师天下根本，一动则大事去矣，独不见宋南渡事乎！”王是其言，守议乃定。也先破紫荆关直入，窥京师。石亨议敛兵坚壁老之。谦不可，曰：“奈何示弱，使敌益轻我。”亟分遣诸将，率师二十二万，列阵九门外，而谦自与石亨率副总兵范广、武兴陈德胜门外，当也先。以部事付侍郎吴宁，悉闭诸城门，身自督战。下令，临阵将不顾军先退者，斩其将。军不顾将先退者，后队斩前队。于是将士知必死，皆用命。也先见官军严阵待，意稍沮。相持五日知终弗可得志又闻勤王师且至遂拥上皇由良乡西去。 德胜之捷，石亨功不加谦而得世侯，内愧，乃疏荐谦子冕。诏赴京师，辞，不允。谦言：“国家多事，臣子义不得顾私恩。且亨位大将，不闻举一幽隐，拔一行伍微贱，以裨军国，而独荐臣子，于公议得乎？臣于军功，力杜侥幸，决不敢以子滥功。” 于时八月，上皇北狩且一年矣。也先见中国无衅，滋欲乞和，使者频至，请归上皇。大臣王直等议遣使奉迎，帝不悦曰：“朕本不欲登大位，当时见推，实出卿等。”谦从容曰：“天位已定，宁复有他，顾理当速奉迎耳。”卒奉上皇以归，谦力也。 （节选自《明史·于谦传》，有删改） 材料二： 万历甲寅，武陵杨公，以御史奉命理两浙盐䇲，下车武林，首揭于忠肃公墓下，叹曰：“浙中伍大夫、岳武穆，与公鼎立而三，而公祠宇如陋巷矮屋。”于是捐俸，命仁和令乔君，鸠聚工料，式增廓之，而此祠岿然，遂成湖上伟观。公属陈子碑而记之。大抵忠臣为国，不惜死，亦不惜名。 （节选自陈继儒《重修忠肃于公墓记》，有删改） 【注】①郕王：明代宗朱祁钰。②也先：蒙古大汗。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 相持A五日B知终弗C可得志D又闻勤王E师且至F遂拥上皇由G良乡西去 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是 （ ） A. 奇，意动用法，与《兰亭集序》中“齐彭殇为妄作”的“齐”用法相同。 B. 当，迎击、抵挡，与《苏武传》中“汉亦留之以相当”的“当”意义相同。 C. 举，推荐，与《陈情表》中“后刺史臣荣举臣秀才”的“举”意义相同。 D. 属，通“嘱”，与《岳阳楼记》中“属予作文以记之”中的“属”意义相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是 （ ） A. 土木堡之变后，面对南迁之议，于谦以南宋南渡为鉴，力主坚守京师，最终说服郕王定下守城之策。 B. 也先兵（副、对，手谦反对石亨闭城避战的建议，主动分兵九门布防，并亲赴德出门外战迎敌。 C. 因自己功劳不考于谦大却得到封侯，内心不安，于是上疏推荐于谦的儿子于坚持拒绝。 D. 上皇被俘一年后，也先请求议和归还；于谦力排众议，主张迅速奉迎，最终促成英宗顺利回京。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）明年秋，也先大入寇，王振挟帝亲征。 （2）也先见中国无衅，滋欲乞和，使者频至，请归上皇。 14. 材料二称于谦谥号“忠肃”。古人谥法：“危身奉上曰忠，刚德克就曰肃。”请结合材料一，简要分析于谦为何能获此谥号。 【答案】10. BDF 11. B 12. D 13. （1）第二年秋天，也先大举进攻，王振挟持皇帝亲征。 （2）也先见中国没有什么事端，更想讲和，使者接连来到，请求把上皇送回。 14. ①于谦在国难之际挺身而出，守京师、迎上皇，置个人安危于不顾，故曰“忠”； ②他正言直谏，治军严明，拒子冒功，始终持身刚正，行事肃然有威，故曰“肃”。 【解析】 【导语】这两则材料以《明史》本传加明清文人记文组合写于谦，一文铺陈史实，一文托赞品格，互为补充。材料一以关键事件，刻画出于谦临危定策、公而忘私的名臣风骨；材料二以后世崇仰，侧面烘托其忠义，字里行间尽见一代忠臣的人格重量。 【10题详解】 本题考查学生文言断句的能力。 句意：相持了五天，知道不可能达到目的，又听说各地勤王的部队马上要开到，于是带着上皇由良乡向西退去。 “相持五日”是完整的动补结构，“相持”为谓语，“五日”为补语，表述“双方对峙五天”这一完整情境，后面需断开，引出后文也先的判断，故B处断开； “知终弗可得志”的主语是也先，“知”为谓语，“终弗可得志”为宾语，故D处断开； “闻”是谓语，“勤王师且至”是“闻”的宾语，表述完整语意，且后面的“遂”是连词，表承接，承接前文“闻勤王师且至”的情境，引出“拥上皇西去”的动作，中间需断开，故F处断开。 故选BDF。 【11题详解】 本题考查学生理解文言之一词多义的能力。 A.正确。认为……奇特/以……为齐。句意：有个和尚认为他的相貌奇特。/把长寿和短命等同看待的说法是虚妄的。 B.“意义相同”错。迎击、抵挡/相抵、抵押。句意：抵挡也先。/汉朝也扣留（苏武）来与之相抵。 C.正确。句意：没听说他推荐一个隐士。/后来刺史臣荣推荐我为秀才。 D.正确。都通“嘱”，意“嘱托”。句意：杨公嘱托我撰写祠碑以记。/嘱托我写一篇文章来记述这件事。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解分析文本内容的能力。 D.“于谦力排众议”有误。材料一中“大臣王直等议遣使奉迎，帝不悦……谦从容曰：‘天位已定，宁复有他，顾理当速奉迎耳’”，可见大臣们本就主张奉迎，于谦只是劝说皇帝，并非“力排众议”。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生文言文翻译的能力。 (1)“明年”，第二年；“寇”，进攻；“挟”，挟持。 (2)“无衅”，没有什么事端；“滋”，更加、越发；“归”，使……归、把……送回。 【14题详解】 本题考查学生概括分析文本内容的能力。 ①“危身奉上曰忠”，指身处危难仍一心侍奉君主、保全国家。原文中，土木堡之变后京师震动，南迁之议四起，于谦挺身而出，厉声驳斥南迁主张，亲赴德胜门外督战，不顾个人安危坚守京师；上皇被俘时，他劝说皇帝奉迎上皇，以国家大义为重，始终将国家安危放在首位，符合“忠”的定义。 ②“刚德克就曰肃”，指品性刚正，能成就事业，行事严肃有度。原文中，于谦正言直谏，反对王振挟帝亲征、反对石亨闭城避战，不迎合权贵；治军严明，下令“临阵将不顾军先退者，斩其将”，令将士用命；石亨推荐其子冒功，他坚决拒绝，坚守原则，不徇私情，始终刚正不阿、行事严肃，符合“肃”的定义。 参考译文： 材料一： 　　于谦，字廷益，钱塘人。七岁的时候，有个和尚认为他的相貌奇特，说：“这是将来救世的宰相呀。”正统十三年，于谦被召回任兵部左侍郎。第二年秋天，也先大举进攻，王振挟持皇帝亲征。于谦和尚书邝野极力劝谏，没有听从。邝野跟从管理军队（留于谦料理兵部的事务）。 等到英宗在土木堡被俘，京师大为震惊，大家都不知道该怎么办。郕王监理国事，命令群臣讨论作战和防守的方略。侍讲徐珵说星体的明暗、位置等现象有变动，应当向南迁都。于谦厉声说：“说南迁的人，可以斩杀。京师是天下的根本，一摇动则国家大计完了，难道没看见宋朝南渡的情况吗！”郕王肯定了他的说法，防守的决策就这样定下来了。也先挟持着上皇（英宗）攻破紫荆关直入，进窥京师。石亨建议收缩兵力固守使敌兵劳累衰竭。于谦不同意，说：“为什么向他示弱，使敌人更加轻视我。”马上分别调遣各位将领，带领二十二万兵士，在九门外摆开阵势，而于谦自己与石亨率领副总兵范广、武兴在德胜门外列阵，抵挡也先。把兵部的事交给了侍郎吴宁，把各城门全部关闭，自己亲自督战。下令，身临战阵将领不顾部队先行退却的，斩杀将领。军士不顾将领先行退却的，后队斩杀前队。于是将士知道必定要死战，都听从命令。也先部队见到明朝政府军队严阵以待，很是丧气。相持了五天，知道不可能达到目的，又听说各地勤王的部队马上要开到，于是带着上皇由良乡向西退去。 德胜门一仗的胜利，石亨的功劳不比于谦大却得了世袭侯爵，内心惭愧，于是上疏推荐于谦的儿子于冕。下诏让他到京师，推辞，皇帝不准。于谦说：“国家多难的时候，臣子不应顾及私人的恩德。而且石亨位居大将，没听说他推荐一个隐士，提拔一个行伍兵卒，以补益军队国家，而单独举荐我的儿子，能得到公论吗？我对于军功，尽力杜绝侥幸，绝对不敢用儿子来滥领功劳。” 到了八月，上皇被留在北方已经一年了。也先见中国没有什么事端，更想讲和，使者接连来到，请求把上皇送回。大臣王直等商议派遣使者前往迎接，皇帝不高兴地说：“我本来不想即帝位，当时是被你们推上来的。”于谦从容地说：“帝位已经定了，不会再有更改，只是从情理上应该赶快把他接回来罢了。”终于接了上皇回来，这是于谦的功劳。 材料二： 万历甲寅年，武陵杨公，奉命出任两浙巡盐御史，到任杭州，首先瞻仰于忠肃公墓，他感叹说：“春秋时吴国大夫伍子胥、南宋抗金名将岳武穆，与公是此地所祭三位名将，而公的祠宇就像小巷子里的矮屋。”于是捐出自己的俸禄，命仁和县令乔君，筹集工料，着手扩建，建成之后祠宇岿然，成了西湖边上的壮丽景观。杨公嘱托我撰写祠碑以记。大概忠臣为国，不吝惜性命，也不吝惜名声。 （四）阅读Ⅳ （本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗歌，完成下面小题。 拟古八首 （其六） 【南朝宋】鲍照 束薪幽篁里，刈黍寒涧阴。 朔风伤我肌，号鸟惊思心。 岁暮井赋讫，程课①相追寻。 田租送函谷，兽藁②输上林。 河渭冰未开，关陇雪正深。 笞击官有罚，呵辱吏见侵。 不谓乘轩意，伏枥还至今。 【注】①程课：指征收的捐税。②兽藁：喂牲畜的刍草。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是 （ ） A. 幽篁处难生薪柴，寒涧里难获庄稼，开头两句揭露残酷现实，体现出当时生存的艰难。 B. “朔风”二句与后文“岁暮”“冰未开”“雪正深”相互呼应，营造出凄惨悲凉的气氛。 C. “岁暮”四句写赋税之重、徭役之惨，田租兽藁均需远送，反映百姓普遍承受的沉重负担。 D. “河渭”两句，暗示了百姓运送租税会延误程期，同时也点明了官吏责罚百姓的直接原因。 16. 本诗与《拟行路难（其四）》中，诗人面对社会不公时的态度有何不同？ 【答案】15. D 16. ①《拟古》：面对强权对底层民众的压迫，诗人表达了对暴虐统治的不满，对百姓的同情，自己能为世所用的希冀和不得重用的愤懑；②《拟行路难》：面对门阀制度造成的命运不公，诗人不甘认命却又无法反抗。 【解析】 【导语】这首拟古诗以底层劳动者视角，白描铺展寒苦生存与苛政压迫之状，末尾将民生苦难与自身壮志蹉跎的失意扭结，笔力沉郁，饱含对现实的不平批判，颇具现实主义深度。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 D.“暗示了百姓运送租税会延误程期，同时也点明了官吏责罚百姓的直接原因”错，文中并未提及百姓因行役艰难而延误程期，并且诗人意在批判官吏的无端欺压，而非说明其责罚有客观缘由。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 ①《拟古八首（其六）》：面对强权对底层民众的压迫，诗人先以“束薪幽篁里，刈黍寒涧阴”“朔风伤我肌，号鸟惊思心”等诗句，描写百姓生存艰难、饱受赋税徭役压榨的惨状，表达了对暴虐统治的不满和对百姓的深切同情；又以尾句“不谓乘轩意，伏枥还至今”直接抒情，抒发了自己渴望为世所用、拯救百姓，却长期被闲置、不得重用的愤懑之情。 ②《拟行路难（其四）》：面对门阀制度造成的个人命运不公，诗人虽有不甘认命的愤懑，如“心非木石岂无感”，却无力改变现实，最终只能“吞声踯躅不敢言”，体现出不甘反抗却又无可奈何、被迫妥协的态度。 （五）默写本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）小明去杭州旅游，欣喜于西湖边上日夜飘荡的美妙乐声，于是即兴吟咏柳永《望海潮》中的名句“___________，___________”。 （2）毛泽东在《反对本本主义》一文中提出“没有调查就没有发言权”的论断，苏轼在《石钟山记》中也强调“_____________，____________”的做法并不可取。 （3）古诗文中的“铁马”意象具有丰富的联想性。透过“铁马”，我们仿佛看到沙场将士奋勇杀敌的身影，如“___________，____________”。 【答案】 ①. 羌管弄晴 ②. 菱歌泛夜 ③. 事不目见耳闻 ④. 而臆断其有无 ⑤. 楼船夜雪瓜洲渡 ⑥. 铁马秋风大散关（夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来/金戈铁马，气吞万里如虎） 二、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 写作是一项复杂的活动。尽管学界在写作能力这一概念上达成了一定共识，对写作的本质却存在不同观点，对写作能力的认识也存在分歧。由于学者们的研究方法和关注的问题各不相同，常在不同的情境下用“写作能力”来指称不同的概念，因此目前对写作能力没有一个放之四海而皆准的定义。任何一种定义都存在优点和局限，往往取决于该定义更关注于写作的哪一个方面。 从写作能力研究的发展历程来看，早期研究更多注重结果导向，强调句子层面的写作表层结构或者篇章内部的结构一致性以及可读性，关注最终的作品。在这种研究思路下，写作被视为一种文本作品，是根据一个规则体系系统地将各种元素组合起来的具有内部一致性的整体，它是可以独立于语境、作者和读者而被分析和描述的具有自主性的对象（autonomous objects）。良好的写作能力体现为正确的语言形式（如语法）及清晰的表达。 随着研究的逐步深入，一些学者认为写作的教学和评价不应仅仅着眼于最终的成果，而是要把目光放到写作的认知过程中，因此主张对写作过程本身进行考察。在这些学者建构的写作过程模型中，写作过程通常包括从任务环境和作者长期记忆中收集信息、制订计划（如组织文章，设定目标等）、重新审视观点和文字等，这些步骤是秘不可分的。 从以上研究中可以发现，写作能力由多个层面的因素共同组成，不能拆分为同一个维度的多种技能。具备良好写作能力的人必然是在长期记忆中储存了大量语言知识和其他方面的知识，并且能够合理运用写作策略调用这些知识，在写作过程中不断审视文稿，比较写出的文章与写作目标之间的差距，做出有效修正，并不断重复这一过程，直到达成良好的结果。 由于写作过程和写作能力的认知复杂性，目前任何写作测试都无法呈现写作能力的全貌，测试和评价仍然只能实现有限目标。 18. 下列与文中加点的字词，解说不正确的一项是（ ） A. 尽管“尽”应读为“jǐn”。 B. “及”字书写的第一笔是“丿”。 C. “秘不可分”的“秘”应为“密”。 D. “结果”的“结”应读为“jiē”。 19. 文中加点加粗词的语用效果不同于其他三项的一项是（ ） A. 一定 B. 不同 C. 目前 D. 往往 20. 将文中画线部分改成四个连续的短句，要点清楚、条理分明地介绍“文本作品”。可以改变语序，少量增删词语，但不得改变原意。 21. 本文较多使用了括号，请简析其用法及作用。 22. 根据本文内容在下图标序号的方框内填入恰当的四字短语。 【答案】18. D 19. B 20. 示例一：文本作品是根据一个规则体系系统地将各种元素组合起来的整体，具有内部一致性；它是可以独立于语境、作者和读者而被分析和描述的对象，具有自主性。示例二：文本作品是一个具有内部一致性的整体，它要根据一个规则体系系统地将各种元素组合起来（/文本作品具有内部一致性，它是根据一个规则体系系统地将各种元素组合起来的整体）；它也具有自主性，可以独立于语境、作者和读者而被分析和描述（/是可以独立于语境、作者和读者而被分析和描述的对象）。 21. 要点：①用英文术语注释，确保概念表达的准确性和通用性；②补充说明特定例子，以解释概念在语境中的特定含义。 22. ①结果层面/写作结果 ②过程层面/写作过程 ③任务环境 ④长期记忆 【解析】 【18题详解】 本题考查学生识记字音、字形、结构的能力。 D.“结果”的“结”应读为“jié”。 故选D。 【19题详解】 本题考查学生分析词语含义和表达效果的能力。 A.一定：修饰“共识”，是对共识达成的程度做限定，说明学界只是部分达成共识，并未实现完全统一，属于限定性表述，目的是避免表述绝对化，让论述更严谨。 C.目前：限定时间范围，明确“没有统一的写作能力定义”只是当下研究阶段的结论，不排除未来学界会形成共识，同样属于对范围的限制性表述，让表达留有余地，符合学术论述的严谨性要求。 D.往往：表示“定义的优缺点由关注方向决定”是大多数情况，并非所有情况都完全符合，是对陈述内容的适用范围做限定，也属于避免绝对化的限制性语用。 A、C、D均是对程度和范围的限制。 B.不同：这个词在文中是直接明确陈述事实：清晰点明学界对写作本质的观点存在差异，它是明确的判断，不属于对程度/范围的限定性表述，也没有“留有余地、避免绝对化”的功能，因此语用效果和另外三项不同。 故选B。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之变换句式的能力。 第一个分句“整体”有两个“的”字定语，可抽取出第二个定语，改成两个句子：文本作品是根据一个规则体系系统地将各种元素组合起来的整体，具有内部一致性（或：文本作品是一个具有内部一致性的整体，它要根据一个规则体系系统地将各种元素组合起来。或：文本作品具有内部一致性，它是根据一个规则体系系统地将各种元素组合起来的整体） 同理，第二个分句“对象”也有两个“的”字定语，把第二个抽取出来独立成句，改成：它是可以独立于语境、作者和读者而被分析和描述的对象，具有自主性（或：它也具有自主性，可以独立于语境、作者和读者而被分析和描述/是可以独立于语境、作者和读者而被分析和描述的对象） 【21题详解】 本题考查学生分析标点符合及作用的能力。 ①用英文术语注释，确保概念表达的准确性和通用性。原文“它是可以独立于语境、作者和读者而被分析和描述的具有自主性的对象（autonomous objects）”，括号内的英文术语是“自主性的对象”对应的专业表述，补充了专业概念，让读者更清晰理解该学术术语的内涵，保证表达的严谨性和通用性。 ②补充说明特定例子，以解释概念在语境中的特定含义。原文“在这些学者建构的写作过程模型中，写作过程通常包括从任务环境和作者长期记忆中收集信息、制订计划（如组织文章，设定目标等）、重新审视观点和文字等”，括号内“组织文章，设定目标等”是对“制订计划”这一概念的具体举例，让抽象的“制订计划”变得具体可感，帮助读者理解其在写作过程中的具体所指。 【22题详解】 本题考查学生分析图表信息、语段压缩之概括要点的能力。 ①写作结果：对应原文早期研究“更多注重结果导向，强调句子层面的写作表层结构或者篇章内部的结构一致性以及可读性，关注最终的作品”； ②过程层面/写作过程：对应原文“主张对写作过程本身进行考察”，聚焦写作的认知过程； ③任务环境：对应原文“写作过程通常包括从任务环境和作者长期记忆中收集信息”； ④长期记忆：对应原文“从任务环境和作者长期记忆中收集信息”，是写作时信息的重要来源。 三、写作 （60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 竹子在风中低头 影子却笔直如剑 它明白 真正的挺拔 是懂得弯腰的瞬间 与大地交换呼吸 这首富含哲理的小诗，引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 弯而不折，方为挺拔 风过竹林，万千竹枝顺势低头，却未折损分毫；地面之上，其影依旧笔直如剑，刺破尘嚣。真正的挺拔，从不是硬撑着不肯弯腰的固执，而是懂得适时低头、蓄力沉淀的智慧，是弯而不折、守正出奇的风骨。弯腰是顺应的通透，挺拔是本心的坚守，二者相辅相成，方能成就生命的高度。 弯腰不是懦弱妥协，而是顺应规律、规避锋芒的清醒。世间万物，皆有其道，强行逆势而为，往往只会适得其反。竹子在狂风中低头，是深谙“木强则折”的道理，以柔韧之心对抗外力，既保全了自身，又未失其根。人生亦是如此，挫折与风雨本是常态，懂得弯腰让步，不是认输，而是为了更好地前行。苏轼屡遭贬谪，以“一蓑烟雨任平生”的豁达弯腰接纳境遇，在诗文创作中坚守本心，终成宋代文坛的一座丰碑；钱学森在回国受阻时，暂时收敛锋芒，潜心研究，终以坚韧之心冲破阻碍，为祖国航天事业奠基。真正的智慧，从不是横冲直撞的鲁莽，而是懂得审时度势，在弯腰中积蓄力量，在顺应中坚守方向。 挺拔不是刚愎自用，而是扎根大地、坚守本心的底气。竹子低头，是为了与大地交换呼吸，汲取生长的养分；其影挺拔，是因为根系深扎土壤，心中自有坚守。弯腰是手段，挺拔才是最终的追求，若只懂弯腰而失却本心，便成了随波逐流的浮萍；若只知挺拔而不懂弯腰，便成了易折的枯枝。古往今来，那些真正成就一番事业的人，皆是既能弯腰蓄力，又能挺拔立身。袁隆平一生扎根田间，以弯腰之姿俯身研究，却以挺拔之态坚守“让所有人远离饥饿”的初心，终成“杂交水稻之父”；张桂梅扎根大山，以弯腰之姿呵护万千女孩的梦想，却以挺拔之态坚守教育扶贫的信念，照亮了大山女孩的求学之路。弯腰是为了扎根，挺拔是为了绽放，唯有守住本心，方能在风雨中屹立不倒。 弯而不折，是人生的至高境界。当下的我们，身处快节奏的时代，难免遭遇挫折与压力，有人一味硬撑，终至身心俱疲；有人一味妥协，终至迷失自我。真正的强者，当如竹子一般，既有弯腰的柔韧，又有挺拔的风骨。弯腰时，不卑不亢，汲取力量；挺拔时，不忘初心，坚守底线。 风过竹林，竹影依旧挺拔。人生路上，愿我们都能习得竹的智慧，以弯腰之智渡风雨，以挺拔之姿赴远方，在弯与直的平衡中，活成自己最想要的模样，成就属于自己的生命高度。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 小诗以竹子为喻，蕴含着深刻的人生哲理，核心是阐释“懂得弯腰”与“真正挺拔”的辩证关系。竹子在风中低头，并非懦弱妥协，而是顺应自然、灵活变通的智慧；影子依旧笔直如剑，彰显的是其内心不变的坚守与风骨。二者结合，揭示出真正的强大从不是硬扛到底的固执，而是刚柔并济、懂得进退的成熟。“与大地交换呼吸”则进一步深化主旨，低头是放下姿态、扎根基层、汲取力量，唯有懂得谦逊低头、接纳不足，才能获得成长的养分，实现内在的挺拔。材料引导学生思考：人生路上难免遭遇风雨（如挫折、压力、挑战），与其硬刚受挫，不如学会适度弯腰、灵活调整，在妥协中坚守本心，在谦逊中积蓄力量。构思时可围绕“刚与柔”“坚守与变通”“谦逊与成长”等角度展开，结合个人经历、名人案例或社会现象，阐释“弯腰不是认输，而是为了更好地挺拔”这一核心。 写作时，开头引用小诗中“竹子低头、影子笔直”的意象，简要阐释材料内涵，直接亮明中心论点——真正的挺拔，是懂得弯腰的智慧，是刚柔并济的坚守。然后分两个分论点展开论证：分论点一，弯腰是灵活变通的智慧，不是懦弱妥协（结合苏轼屡遭贬谪却调整心态、坚守初心，或企业顺应时代趋势调整发展方向等案例）；分论点二，弯腰是扎根蓄力的谦逊，是为了更持久的挺拔（结合袁隆平扎根田间、谦逊治学，或个人成长中正视不足、虚心求教的经历）。每个分论点后简要分析案例，紧扣“弯腰”与“挺拔”的辩证关系，避免脱离材料。结尾回扣材料中“与大地交换呼吸”的意象，总结全文，升华主旨，并联系自身实际，呼吁当代青年既要坚守本心、保持风骨，也要学会适度弯腰、灵活变通，在谦逊中成长，在坚守中前行。 立意： 1.弯腰不是懦弱退缩，挺拔才是本心坚守。 2.低头汲取大地养分，昂首彰显生命锋芒。 3.懂得适时弯腰让步，方能长久立身挺拔。 4.以弯腰之智渡风雨，以挺拔之姿赴远方。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 语 文 试 卷 注意事项： 1.答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。 2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。 3.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。满分150分，考试用时150分钟。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 严格来说，“人工智能艺术”这一说法是个矛盾修辞。人工智能的操作是高目的、高功利性的，而艺术创作来自非功利动机，两者的文化功能正好相反。早在“数字艺术”出现时，哲学家莫勒就表示二者并不相容；艺术学家梅茨格从社会角度激烈反对机器参与艺术，他主张机器产生的内容因其无善恶偏向的“中立性”，终会被资本利用。物理学家罗杰·彭罗斯主张人类不可能完全明白自己的头脑机制，更无法造出拥有人类思维能力的机器，因而机器对艺术所需的创造性无能为力。 直到近年来，也很少有人为人工智能艺术辩护。从可罗列的人工智能艺术成就来看，它至今仍是一种工具，所有列出的作品，均是人机合作。此种合作有三种形式：首先必有“人选”。清华诗人“小冰”月产万首诗，如果没有人从中选择，作品实际上并不可读，读者欣赏赶不上“作者”生产，而“作者”又无法选出代表作。其次必有“人助”。《宇宙歌剧院》由绘画软件生成，但也由艺术家用photoshop加工过；《贝多芬第十交响乐》在由人工智能创作时，软件生成的草稿过于机械，也请艺术家改写过。再次，除了“故障艺术”纯粹偶然产生，其他人机合作都依靠“人创意”，这些作品的“灵感”往往来自人的想法。在ChatGPT等软件问世后，创作动机具体为人的“提示”。提示可以写得多而杂，作品也更为复杂，至今人工智能仍无法主动提出想法并进行“自行创作”。 “人创意——人助——人选”将艺术中主动性的部分全部交还给了操纵者——人本身，与艺术家使用的工具没有根本不同。如此看来，在艺术创作中，人工智能只是一种更精致、更有效的媒介工具，依然是麦克卢汉所说的“人的延伸”。但若对人工智能强大的生产效率不加控制，将需要“艺术化”的部分全部交给人工智能，艺术就会成为非艺术，成为常见的平庸之物。 艺术创作的关键问题是选择，是抓住灵感一现，是好中选优，是发现妙笔杰作。如果选择必须由人进行，人工智能艺术的存在就要被打上一个大大的问号：其产出的究竟是否艺术，还是仅作为艺术家的工具？只是这类工具过于新奇，遮蔽了创作的艰辛及艺术创作灵感。 这容易检验，这些作品的版权往往会自动转移给人工智能设计者的“雇主”，如果没有人成为著作权所有者，该作品将会自动进入公有领域。因为没有人“创造”了这件艺术品，所以没有人应该是著作权所有者。一旦出现问题，背后的设计团队必须担责。如果推诿说是人工智能自选材料，自行负责，无一例能通过法律关。 如果人工智能自身不能成为版权所有者，为什么要如此积极地从事艺术创作呢？显然急于参与的是人工智能的研究者，他们大部分是技术人员，雇佣艺术家做参谋工作。为什么要介入艺术这一并不赚钱的行业呢？2016年，某团队生成的一幅名为《埃德蒙德·德贝拉米肖像》的画卖出了43.2万美元的高价，这一拍卖证明人工智能作品也能具有市场价值，但此后就没有再听说人工智能艺术财源滚滚的消息。实际上，人工智能要完成的工作，集中在科学研究、工业生产、金融、传播、教育、法律、医疗等社会经济极重要的领域，笔者认为其介入艺术创作的主要目的是追求轰动效应。如果长期无法吸引到投资，研究团队就会陷入危机。艺术在人的各种创造中最炫目、最困难，最容易引发大众注意。看起来是一场游戏，实则有其利益目的。对诸多设计者而言，参与艺术创作就像人工智能挑战围棋大师一样，是一种智力游戏，一种对系统“智能”水平的挑战。 除了制造轰动之外，人工智能有没有创作的主动性呢？艺术的目的，是创造超越平庸日常的意义形式，是追求一种“美感”。要创造美，首先要识别美，对美的事物有感觉，而这种感觉，是人对自己的欲望进行抽象与变异才产生的。 艺术往往被认为是崇高的，是超越人的动物性欲望的。但所有的美学理论家都承认，艺术的底色是人的欲望。孔子说“食色，性也”，人是从生物进化而来的，也保持了生物最基本的需要，即生存与繁衍的需要。身处社会中，人还有一些附加的欲望，从保障衣食住行到追求社会地位，均为基本需要的变体。满足欲望的过程是一种有意识的活动，主体有明确的目标。欲望本身是自私的，不成为艺术，文化的人将功利性的欲望抽象、距离化，然后才转化为“美感”，成为艺术的基础。欲望是一切动物甚至植物具有的本能，当我们追问人工智能的艺术能力时，不得不问人工智能有没有欲望？ 黑格尔认为“自我意识就是欲望”，科耶夫对此解释道：“的确，当人体验到欲望，例如当他饿了想吃东西并意识到这一点时，他必然会意识到他自己。欲望总是显示为‘我’的欲望，定会用‘我’这个词……只有当他希望在人性的价值中，在他作为一个人性的个体这一现实中被‘承认’时，欲望才是人性的。”欲望得到他人的呼应，才是欲望转化为“美感”进而升华为艺术的关键。美是欲望的抽象，因此被认为是无目的、非功利的，但是，它的基础动力是欲望。只有人类能够将欲望抽象、距离化，我们无法想象一个智能体能体验美，却没有欲望。 既然美的发展来自欲望，问题就可简化为：人工智能会有欲望吗？显然，人工智能没有生存的欲望，如果人工智能系统有主体精神，它会需要什么？它可能要求能量，因为从研究到运行需要的能耗相当大；人工智能也可能有更新换代的欲望，它不需要生育，不惧死亡，会消失，但不是机体的衰老，而是被同一系统的新型号替代。 也许就是此种“向被替代而生”的压力，迫使每个正在使用的系统尽量展示自己的能力，尤其是在一些充满智力挑战的领域，不断挑战自己，证明自己。也许就是这种保持能力的需要，迫使各种系统渴求“数据”——即它的智能来源，支撑深度学习的数据本身。对各种数据几乎无休止的饥饿与渴求，或许能够成为人工智能的恒久欲望。这种需要，会不会成为人工智能的基本生存动力呢？ （赵毅衡《人工智能会有艺术能力吗？》有删改） 1. 下列关于材料内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 莫勒、梅茨格、罗杰·彭罗斯等人从不同的学科立场出发，均对机器参与艺术表达了否定态度。 B. 人工智能的侵权问题需由背后团队担责，这一现象说明了人工智能不具备“创作者”的主体地位。 C. 许多设计者让人工智能参与艺术创作，主要是为了制造轰动效应以吸引投资，实现一定利益目的。 D. 人工智能对能量、数据等的渴求使其具备了优化自身功能的动力，也产生了独立创作艺术的条件。 2. 下列对材料论证的相关分析，正确的一项是（ ） A. 材料开篇提出“‘人工智能艺术’这一说法是矛盾修辞”的中心论点，随后从学者质疑、人机合作形式分析、版权责任认定等多维度进行论证。 B. 材料引用麦克卢汉“人的延伸”观点，呼应了“人工智能是艺术工具”的结论，又与前文“人机合作三种形式”的分析形成理论与实践互证。 C. 材料以《埃德蒙德·德贝拉米肖像》的拍卖为例，说明了人工智能艺术作品的市场价值只是短期炒作的结果，与其艺术价值无关。 D. 在论证“艺术的底色是人的欲望”时，材料先以孔子“食色，性也”为依据，再示以黑格尔的美学理论，形成了完整的论证逻辑。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑文中画波浪线句子的一项是（ ） A. 1997年，《泰坦尼克号》见证了电影艺术与电脑合成能力的高度交融。在动画片领域，电脑动画PIXAR工作室从上世纪80年代起出产的影片，几乎每一部都获得票房成功。 B. 2023年，人工智能创作的《光谷十景》发布。创意团队以国风版的“科技新城”为创作理念，结合《夏山图》《江帆楼阁图》等名作的特色，让系统生成了这幅长约6米的水墨画。 C. 2024年出的音乐创作平台SUNO，能够以任何文字作为歌词创作出歌曲，许多团队还运用人名智能创作歌词，几秒钟的产出便可以超过作词人一辈子的创作量。 D. 上海戏剧学院“数字演艺实验室”上演戏剧《巨物之城》，这是国内首次以机器人为主要角色的作品，40台投影仪创造出全景式投影空间，剧中既有真人也有机器人。 4. 文中多处使用了问句，请简要分析划横线处问句的论证效果。 5. 请结合材料，谈谈文章主要形成了对“人工智能与艺术创作关系”的哪些思考。 （二）阅读Ⅱ （本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 碗油灯 侯发山 康百万在扩建庄园的时候，招募了大量的匠人。这些匠人当中，有石匠、木匠、油漆匠、雕刻匠等等。他们都是河洛地区的，干完一天活儿，不在康家过夜，每天晚上回家，次日再来，可谓早出晚归，披星戴月。那年月，兵荒马乱的，老婆孩子在家不放心啊！ 看到大家如此辛苦，除了让厨房三天两头改善伙食之外，康百万还变相给大家发一些福利。在那个年代，除了王公贵族用得起蜡烛外，大部分人家晚上照明用的还是煤油灯。尽管是煤油灯，还是有相当一部分人家因为生活艰难，肚子都常常填不饱，自然买不起煤油。康百万便想出了一个主意，他让人在院门口的大水缸里装满油，白天捂上盖子。每天晚上工匠们走时，康家给每人分一个新崭崭的瓷碗，然后给每个碗里盛满灯油，再发个灯芯，美其名曰“碗油灯”，让大伙儿回家时照路。 有的舍不得用，走出康家大门就给吹灭了——都是熟路，摸黑也能走到家。即便不吹灭，一路上用的油也很少。把“碗油灯”拿回家后，大伙儿就将没用完的油倒出来。他们深知康百万的好意，却不好意思将碗拿回康家，怕康百万再给盛油。再说，那碗也太好看了，光滑，洁白，耀人的眼，他们洗刷干净后，舍不得挪作他用，宝贝一样藏起来。但是，康百万却“不依不饶”，第二天晚上，照例再给每人分个碗，盛满油，分根灯芯，让他们照着路走。 一天一碗油，时间长了，大伙儿都不好意思了，总是百般推辞。工头儿松年说：“康掌柜，康家有银子，但也不是大风刮来的，千万不要这样。” 康百万呵呵一笑，捋着胡子说：“大伙儿忙碌了一天，黑灯瞎火的，点灯照路，安全要紧。” “康掌柜，”松年咂巴咂巴嘴，其实他还想说，“你管吃管喝，将来还要给我们发工钱，秋儿薄了……” 康百万挥手打断松年的话，说：“这点儿油对康家来说，那是九牛一毛。” 松年知道康百万认准的事，十头牛也拉不回，不再吭声儿。 就这样，每天晚上放工后，在康家做工的匠人都能领到一碗油。无一例外，新崭崭的碗，满当当的油。 腊月二十三，小年，依照当地的惯例，是结算账目的日子。新年不欠旧年账，说的就是这一天。吃罢晌午饭，康家工地也放假了。这一年康百万破例没有给大伙儿结算工钱，说过几天给大伙儿带话。 康百万的为人在本地有口皆碑，松年和大伙儿也没有想那么多，就放心地背着斧子、瓦刀之类的工具往家赶。 松年的家在后寺河。走到青龙山脚下时，松年被四五个蒙面的土匪给截住了。为首的是一个瘦高个儿，他举着明晃晃的大刀，恶声恶气地说：“老老实实交出工钱，可免你遭受皮肉之苦。” 松年双腿打战，结巴道：“好汉，康家没给结算工钱啊！” 瘦高个儿冷笑一声，说：“瘦死的骆驼比马大，何况康家这匹骆驼越来越壮实，会欠你们的工钱？” “真的，好汉可以去打听一下。不，不，不，可以搜身。”松年此时不再害怕，因为他身上除了工具，确实没有银子。 瘦高个儿举着大砍刀上前搜身，果然没有搜到一文钱。狗咬尿泡空欢喜，他沮丧地踢了松年一脚：“倒霉！滚！” 闻听此话，松年便跟撵兔子似的跑走了。 后来，松年听说，他们这伙儿匠人在回家的路上都有相似的遭遇。都说，幸亏康家没结算工钱，要不然，全都落到歹人手里了，这个年就没法儿过了。 腊月二十六，康百万给松年捎信说：“那些装油的碗都是中上等的巩县白瓷，可以到集市上变现，算是康家支付的工钱。” 对于巩县白瓷，松年略知一二。巩县白瓷器型规整，胎体薄而坚致，胎色较白，釉层细腻透明。巩县白瓷最早出现在隋代，兴盛于唐代，曾一度成为贡品，当时民间所用的茶器也都是巩县白瓷。松年抱着试试看的态度，揣了两个赶到孝义集的古玩市场。没想到，一个碗卖了500文——当时一两银子2000文，知县一个月的俸禄也不过二三两银子。 至此，松年才明白了康百万的良苦用心。 （选自《中国微型小说读库》） 文本二： 文学即人学。文章是作者的影子，是作者通过文字对人类行为思想的真实认知、还原把控和图绘映照，折射出创作者的世界观和审美观。侯发山紧密瞄准乡村振兴、防汛救灾、生态环境保护以及家风传承等现实主题，像一位高明的园艺师，剪裁游刃有余，谋局腾挪自如，截取其中一个横断面加以深刻剖析，调动多种艺术手段，挖掘出普通人物行为可贵的精神内涵。作家创作需要真性情，这正是小说创作美学不可或缺的因素。 （节选自张中杰《侯发山小小说集〈黄河谣〉的美学价值》） 6. 下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 小说开篇写到“康百万在扩建庄园的时候，招募了大量的匠人”，展现出了康家的排场与实力。 B. 松年“不再吭声儿”，说明他了解主家性格，知道康百万固执己见，独断专行，也就不再推辞。 C. “老老实实交出工钱”一句，写出了劫匪的凶恶，也表明他们早已熟知康家年末发工钱的惯例。 D. “碗油灯”是康家“良苦用心”具体体现，既照亮了匠人们回家的路途，也照暖了他们的心。 7. 下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “光滑，洁白，耀人的眼”这一描写说明康家分发的瓷碗不同凡俗，故事在这里埋下伏笔，预示了结尾的不寻常。 B. 小说并没有具体叙写其他匠人的遭遇，而是一笔带过，引人联想，达到了语言含蓄隽永、言有尽而意无穷的效果。 C. 松年归家途中“偶遇”土匪是故事的突发事件，既让小说有了波澜，又与上文的“兵荒马乱”遥相呼应。 D. 匠人对康百万从开始的不解到最终的感激，这一情感转变的刻画，让康百万的形象更加立体饱满，使人回味无穷。 8. 康百万在小年日“破例”没有给大伙结算工钱，这一情节有什么作用？ 9. 文本二评价侯发山的小说“挖掘出了普通人物行为可贵的精神内涵”，请结合文本一，简要分析小说中体现了人物哪些“可贵的精神内涵”？ （三）阅读Ⅲ （本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 于谦，字廷益，钱塘人。生七岁，有僧奇之曰：“他日救时宰相也。”正统十三年，以兵部左侍郎召。明年秋，也先②大入寇，王振挟帝亲征。谦与尚书邝野极谏，不听。野从。 及驾陷土木，京师大震，众莫知所为。郕王①监国，命群臣议战守。侍讲徐珵言星象有变，当南迁。谦厉声曰：“言南迁者，可斩也。京师天下根本，一动则大事去矣，独不见宋南渡事乎！”王是其言，守议乃定。也先破紫荆关直入，窥京师。石亨议敛兵坚壁老之。谦不可，曰：“奈何示弱，使敌益轻我。”亟分遣诸将，率师二十二万，列阵九门外，而谦自与石亨率副总兵范广、武兴陈德胜门外，当也先。以部事付侍郎吴宁，悉闭诸城门，身自督战。下令，临阵将不顾军先退者，斩其将。军不顾将先退者，后队斩前队。于是将士知必死，皆用命。也先见官军严阵待，意稍沮。相持五日知终弗可得志又闻勤王师且至遂拥上皇由良乡西去。 德胜之捷，石亨功不加谦而得世侯，内愧，乃疏荐谦子冕。诏赴京师，辞，不允。谦言：“国家多事，臣子义不得顾私恩。且亨位大将，不闻举一幽隐，拔一行伍微贱，以裨军国，而独荐臣子，于公议得乎？臣于军功，力杜侥幸，决不敢以子滥功。” 于时八月，上皇北狩且一年矣。也先见中国无衅，滋欲乞和，使者频至，请归上皇。大臣王直等议遣使奉迎，帝不悦曰：“朕本不欲登大位，当时见推，实出卿等。”谦从容曰：“天位已定，宁复有他，顾理当速奉迎耳。”卒奉上皇以归，谦力也。 （节选自《明史·于谦传》，有删改） 材料二： 万历甲寅，武陵杨公，以御史奉命理两浙盐䇲，下车武林，首揭于忠肃公墓下，叹曰：“浙中伍大夫、岳武穆，与公鼎立而三，而公祠宇如陋巷矮屋。”于是捐俸，命仁和令乔君，鸠聚工料，式增廓之，而此祠岿然，遂成湖上伟观。公属陈子碑而记之。大抵忠臣为国，不惜死，亦不惜名。 （节选自陈继儒《重修忠肃于公墓记》，有删改） 【注】①郕王：明代宗朱祁钰。②也先：蒙古大汗。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 相持A五日B知终弗C可得志D又闻勤王E师且至F遂拥上皇由G良乡西去 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是 （ ） A. 奇，意动用法，与《兰亭集序》中“齐彭殇为妄作”的“齐”用法相同。 B. 当，迎击、抵挡，与《苏武传》中“汉亦留之以相当”的“当”意义相同。 C. 举，推荐，与《陈情表》中“后刺史臣荣举臣秀才”的“举”意义相同。 D. 属，通“嘱”，与《岳阳楼记》中“属予作文以记之”中的“属”意义相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是 （ ） A. 土木堡之变后，面对南迁之议，于谦以南宋南渡为鉴，力主坚守京师，最终说服郕王定下守城之策。 B. 也先兵（副、对，手谦反对石亨闭城避战的建议，主动分兵九门布防，并亲赴德出门外战迎敌。 C. 因自己功劳不考于谦大却得到封侯，内心不安，于是上疏推荐于谦儿子于坚持拒绝。 D. 上皇被俘一年后，也先请求议和归还；于谦力排众议，主张迅速奉迎，最终促成英宗顺利回京。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）明年秋，也先大入寇，王振挟帝亲征。 （2）也先见中国无衅，滋欲乞和，使者频至，请归上皇。 14. 材料二称于谦谥号“忠肃”。古人谥法：“危身奉上曰忠，刚德克就曰肃。”请结合材料一，简要分析于谦为何能获此谥号。 （四）阅读Ⅳ （本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗歌，完成下面小题。 拟古八首 （其六） 【南朝宋】鲍照 束薪幽篁里，刈黍寒涧阴。 朔风伤我肌，号鸟惊思心。 岁暮井赋讫，程课①相追寻。 田租送函谷，兽藁②输上林。 河渭冰未开，关陇雪正深。 笞击官有罚，呵辱吏见侵。 不谓乘轩意，伏枥还至今。 【注】①程课：指征收的捐税。②兽藁：喂牲畜的刍草。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是 （ ） A. 幽篁处难生薪柴，寒涧里难获庄稼，开头两句揭露残酷现实，体现出当时生存的艰难。 B. “朔风”二句与后文“岁暮”“冰未开”“雪正深”相互呼应，营造出凄惨悲凉的气氛。 C. “岁暮”四句写赋税之重、徭役之惨，田租兽藁均需远送，反映百姓普遍承受的沉重负担。 D. “河渭”两句，暗示了百姓运送租税会延误程期，同时也点明了官吏责罚百姓的直接原因。 16. 本诗与《拟行路难（其四）》中，诗人面对社会不公时的态度有何不同？ （五）默写本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中空缺部分。 （1）小明去杭州旅游，欣喜于西湖边上日夜飘荡的美妙乐声，于是即兴吟咏柳永《望海潮》中的名句“___________，___________”。 （2）毛泽东在《反对本本主义》一文中提出“没有调查就没有发言权”的论断，苏轼在《石钟山记》中也强调“_____________，____________”的做法并不可取。 （3）古诗文中的“铁马”意象具有丰富的联想性。透过“铁马”，我们仿佛看到沙场将士奋勇杀敌的身影，如“___________，____________”。 二、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 写作是一项复杂的活动。尽管学界在写作能力这一概念上达成了一定共识，对写作的本质却存在不同观点，对写作能力的认识也存在分歧。由于学者们的研究方法和关注的问题各不相同，常在不同的情境下用“写作能力”来指称不同的概念，因此目前对写作能力没有一个放之四海而皆准的定义。任何一种定义都存在优点和局限，往往取决于该定义更关注于写作的哪一个方面。 从写作能力研究的发展历程来看，早期研究更多注重结果导向，强调句子层面的写作表层结构或者篇章内部的结构一致性以及可读性，关注最终的作品。在这种研究思路下，写作被视为一种文本作品，是根据一个规则体系系统地将各种元素组合起来的具有内部一致性的整体，它是可以独立于语境、作者和读者而被分析和描述的具有自主性的对象（autonomous objects）。良好的写作能力体现为正确的语言形式（如语法）及清晰的表达。 随着研究的逐步深入，一些学者认为写作的教学和评价不应仅仅着眼于最终的成果，而是要把目光放到写作的认知过程中，因此主张对写作过程本身进行考察。在这些学者建构的写作过程模型中，写作过程通常包括从任务环境和作者长期记忆中收集信息、制订计划（如组织文章，设定目标等）、重新审视观点和文字等，这些步骤是秘不可分的。 从以上研究中可以发现，写作能力由多个层面的因素共同组成，不能拆分为同一个维度的多种技能。具备良好写作能力的人必然是在长期记忆中储存了大量语言知识和其他方面的知识，并且能够合理运用写作策略调用这些知识，在写作过程中不断审视文稿，比较写出的文章与写作目标之间的差距，做出有效修正，并不断重复这一过程，直到达成良好的结果。 由于写作过程和写作能力的认知复杂性，目前任何写作测试都无法呈现写作能力的全貌，测试和评价仍然只能实现有限目标。 18. 下列与文中加点的字词，解说不正确的一项是（ ） A. 尽管的“尽”应读为“jǐn”。 B. “及”字书写的第一笔是“丿”。 C. “秘不可分”的“秘”应为“密”。 D. “结果”的“结”应读为“jiē”。 19. 文中加点加粗词的语用效果不同于其他三项的一项是（ ） A. 一定 B. 不同 C. 目前 D. 往往 20. 将文中画线部分改成四个连续的短句，要点清楚、条理分明地介绍“文本作品”。可以改变语序，少量增删词语，但不得改变原意。 21. 本文较多使用了括号，请简析其用法及作用。 22. 根据本文内容在下图标序号方框内填入恰当的四字短语。 三、写作 （60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 竹子在风中低头 影子却笔直如剑 它明白 真正的挺拔 是懂得弯腰的瞬间 与大地交换呼吸 这首富含哲理小诗，引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $