专题01 信息类文本阅读（期末复习讲义）高二语文下学期统编版

专题01 信息类文本阅读（期末复习讲义） 内 容 导 航 考情透视·目标导航 透析期末考向，锚定备考重心 知识梳理·方法技巧 梳理核心脉络，扫除知识盲区 知识点01 知识点02 知识点03 知识点04 知识点05 典例引领·即时检测 精析典型例题，强化解题能力 考场练兵·分层实战 阶梯实战演练，验收复习成效 考情透视·目标导航 考查题型 内容要点 命题趋势 理解分析类选择题 考查对文本核心概念、重要句子含义的理解；筛选并整合文中关键信息；判断选项表述与原文内容的正误差异。 1.素养导向鲜明：聚焦信息处理、逻辑推理、批判性思维等语文核心素养，突出对文本深层理解与思辨能力的考查。 2.情境化特征突出：融入科技前沿、文化传承、教育变革、社会治理等真实热点情境，将文本阅读与现实问题解决相结合。 3.多文本关联考查：以2-3则主题关联的材料为载体，注重考查材料间的逻辑关联、观点异同与内容互补。 4.题型创新迭代：在传统题型基础上，新增图文转换、思维导图补全、观点反驳、项目化任务探究等新题型，强化综合应用能力。 推断辨析类选择题 考查把握作者观点态度的能力；根据文本内容进行合理推断与引申；分析论据与论点的对应关系，判断论据能否支撑观点。 信息概括类主观题 考查筛选整合文本信息，归纳内容要点；概括事物的特征、优势与不足、发展阶段、实施措施等核心内容。 比较分析类主观题 考查多则材料的对比辨析能力，分析不同材料在论述侧重点、论证角度、语言风格、写作目的等方面的差异。 探究应用类主观题 考查结合文本观点联系现实谈看法、提建议；运用文本理论分析具体案例；完成项目化学习、研学实践等情境化任务。 知识梳理·方法技巧 知识点01 客观选择题 解题四步法 1.审题干：圈画题干关键词（如“正确/不正确”“关于XX的理解”“不符合原文意思”），明确答题指向 2.定区间：根据选项中的关键词，快速定位原文对应的段落与语句 3.细比对：将选项与原文逐字逐句对比，重点关注概念、范围、因果、时态、程度等细节差异 4.判正误：结合常见设错陷阱（偷换概念、以偏概全、绝对化表述、因果混乱、曲解文意、无中生有），排除错误选项，确定最终答案 知识点02 内容概括主观题 设问方式：概括XX的优势与不足/分析XX存在的问题/梳理XX的发展过程 解题步骤： 1.审清题干，明确概括的范围（哪则材料）和角度（技术/应用/原因/影响） 2.给材料分层，圈画每段的中心句、总结句和关键词 3.合并同类信息，用“总起句+分点”的形式作答，语言简洁准确 答题模板：①XX层面：……；②XX层面：……；③XX层面：…… 知识点03 材料比较主观题 设问方式：两则材料在讨论XX时侧重点有何不同/分析两则材料论述内容的异同 解题步骤： 1.看标题，快速把握每则材料的核心话题与写作目的 2.梳理材料的论证结构（提出问题-分析问题-解决问题），提炼各段核心内容 3.从论述对象、论证角度、内容侧重、写作意图四个维度对比差异 答题模板：①材料一侧重……，从XX角度分析了……，旨在……；②材料二侧重……，从XX角度阐述了……，旨在…… 知识点04 观点探究主观题 设问方式：结合材料谈谈你对XX的看法/评析XX观点/谈谈XX给我们的启示 解题步骤： 1.亮明观点：明确表达自己的态度（赞同/反对/辩证看待） 2.文本依据：从材料中提取2-3个支撑观点的理由，结合原文语句分析 3.适当拓展：联系现实或题干情境，简要说明现实意义 答题模板：我认为……。首先，材料中指出……；其次，……；最后，这启示我们…… 知识点05 新题型 图文转换题：先明确图表类型（表格、示意图、思维导图），再提取图表中的核心信息，结合文本内容进行解读 项目化学习题：紧扣材料核心观点，结合具体情境任务，针对性提出解决方案或设计活动方案，分点作答，逻辑清晰 文论阐释题：先准确理解题干中文论观点的内涵，再结合文本内容或指定作品，从多个角度进行阐释论证 典例引领·即时检测 典例01 客观选择题 （24-25高二下·江苏淮安·期末）阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 在人工智能领域，DeepSeek的横空出世犹如一记重锤，打破了西方技术垄断的坚冰。其核心突破不仅在于技术层面的创新，更在于以开源共享的姿态重塑了行业生态。这种“东方智慧架构”的技术突破与普惠理念的结合，为全球AI发展提供了中国方案。 DeepSeek的技术突破体现在其独特的架构设计上。通过混合专家系统（MoE）与多头潜在注意力机制（MLA）的结合，模型实现了动态路由与稀疏化注意力的高效协同。这种设计灵感源自中国传统哲学中的“三生万物”思想，将“天、地、人”三维融入模型，使其在处理复杂任务时展现出超越传统概率统计的结构化思维能力。例如，在多模态学习中，模型能动态调整注意力权重，精准捕捉不同模态数据的深层关联，这种能力在金融分析、医疗影像诊断等领域已展现出巨大潜力。 更值得关注的是DeepSeek的开源策略。不同于西方闭源模型的“技术护城河”，DeepSeek选择将核心代码与训练方案公之于众，并允许免费商用。这种开放姿态迅速吸引了全球开发者的参与，形成了一个活跃的技术共同体。例如，某教育科技公司基于DeepSeek架构开发出个性化学习系统，通过本地化部署实现了教育资源的精准匹配；某制造业企业则利用其动态路由机制优化了供应链管理，降低了30%的运营成本。这些案例证明，开源不仅是技术共享，更是创新生态的催化剂。 然而，DeepSeek的开源并非毫无争议。部分观点认为，技术开放可能导致核心知识产权的流失。但从行业发展来看，这种担忧似乎多虑。DeepSeek的开源协议明确要求使用者标注技术来源，形成了“贡献-反馈-优化”的良性循环。正如其创始人梁文锋所言：“真正的创新不是独占，而是让更多人站在巨人的肩膀上前行。”这种理念与中国传统文化中的“天下为公”精神不谋而合，为全球 AI治理提供了东方智慧。 在技术迭代与生态构建的双重驱动下，DeepSeek正引领着AI发展的新范式。它不仅证明了中国团队在算法创新上的实力，更通过开源共享推动了普惠AI的实现。当OpenAI试图以闭源构建技术壁垒时，DeepSeek选择了一条更具包容性的道路——这种选择，或许正是中国AI在全球竞争中突围的关键。 《技术革新与开源精神：DeepSeek的双重突围》 材料二： 在北京市第十八中学的课堂上，DeepSeek正在引发一场静悄悄的革命。学生们用它生成作文、解析数学难题，教师则借助其强大的推理能力优化备课。这种场景折射出DeepSeek在教育领域的巨大潜力，但也暴露出技术应用背后的深层矛盾：当AI成为学习的“万能助手”，人类的认知边界将如何界定？ DeepSeek对教育的革新是全方位的。在知识传授层面，它能将复杂的概念转化为直观的解释，例如用《红楼梦》人物对话解析语法规则，或通过生成短文串联英语生词。某教育科技公司开发的智能辅导系统，利用DeepSeek的动态路由机制实现了个性化学习路径规划，使学生成绩提升效率提高40%。在教学模式层面，它推动了跨学科融合，如语文教师将诗歌转化为AI生成的图像，再结合视频制作工具完成多媒体教学，这种创新打破了传统课堂的单一维度。 然而，技术带来的便利也催生了新的问题。部分学生直接使用DeepSeek生成作业，甚至通过修改表述掩盖AI痕迹。教师们不得不成为“AI侦探”，通过词汇复杂度和逻辑连贯性识别作弊。更值得警惕的是“认知外包”风险——当学生习惯依赖AI完成思考，其批判性思维和创造力可能逐渐退化。某研究显示，过度使用AI工具的学生在开放性问题解答中，答案同质化率高达65%，这对教育的核心目标构成了挑战。 DeepSeek自身的局限性也加剧了这种矛盾。其“幻觉”问题在数学计算和事实性知识中尤为明显，例如将“蹲踞式起跑夹角”错误解答为120度。教育专家指出，这种错误可能误导学生认知，尤其是在缺乏教师监督的自主学习场景中。此外，数据偏差问题也不容忽视，某历史作业生成的内容因训练数据不足，对少数民族文化的描述存在刻板印象，这种偏见可能潜移默化地影响学生的价值观。 面对这些挑战，教育界正在探索人机协作的新模式。部分学校制定了AI使用指南，要求学生在引用AI成果时标注来源，并通过课堂讨论引导学生反思技术的局限性。教师们也在尝试将AI作为认知工具而非答案来源，例如在作文教学中，要求学生先自主构思，再使用AI优化语言表达。这种“人主导、机辅助”的模式，既发挥了技术优势，又保留了人类思维的主体性。 DeepSeek在教育领域的实践揭示了一个深刻的道理：技术的价值不在于替代人类，而在于扩展人类的认知边界。当我们在享受AI带来的高效与便利时，更需要坚守教育的本质——培养独立思考的能力。唯有如此，才能让技术真正成为推动教育进步的动力，而非异化人类思维的枷锁。 《教育变革与认知边界：DeepSeek的双刃剑效应》 1．根据材料一内容，关于DeepSeek的技术突破，下列理解正确的一项是（ ） A．架构设计完全基于西方人工智能理论与传统概率统计模型。 B．通过融合“天、地、人”三维模型实现多模态数据结构化分析。 C．混合专家系统与多头潜在注意力机制协同实现动态路由。 D．在金融分析领域仅能处理单模态数据的深层关联问题。 2．根据材料一内容，对DeepSeek开源策略的理解，下列理解正确的一项是（ ） A．导致核心知识产权完全流失给西方技术垄断企业。 B．通过要求使用者标注技术来源形成贡献-反馈-优化循环。 C．直接促成全球AI治理体系建立并提供东方智慧方案。 D．与闭源模型在技术共享理念上本质相同但形式不同。 3．材料二提到的DeepSeek在教育领域的矛盾不包括（ ） A．学生过度依赖AI导致批判性思维和创造力退化。 B．生成内容存在数学计算与事实性知识错误。 C．促进跨学科融合教学模式的创新与实践。 D．训练数据不足导致文化描述存在刻板印象。 易｜错｜点｜拨 警惕“看似合理但原文未提及”的选项，所有判断必须有原文依据，不能凭常识主观推断。 重点排查偷换概念、绝对化表述、因果倒置、以偏概全、时态错误。 即时检测 1.（24-25高二下·浙江绍兴·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 主持人：根据马克思劳动价值论，数据要素的价值依然凝结在人类劳动中。哲学作为人类智慧之学，哲学研究也意味着人类的思维劳动生产活动。那么，人工智能大热的当前，应如何把握算法价值与哲学价值之间的张力？ 魏犇群：现如今，人工智能及其算法已经成为新型生产要素，可以为社会创造价值，因此有“算法价值”之说。按照马克思的理论，价值来自人类劳动的凝结。人工智能系统虽然尚不能被算作可以劳动的主体，但其算法模型的设计、训练、调试与优化，仍然凝结了人类的劳动。因此，目前的算法价值仍然是人类思维劳动的产物。但同样是人类思维的产物，哲学的价值与算法价值有何区别？至少就目前来说，算法价值主要表现在信息处理上面，而哲学的价值则主要表现在批判性洞察与意义创造上面；算法价值往往体现为效率、规模、预测能力、提供现成方案等方面，而哲学的价值则体现为对问题背后的前提、框架的设定、基本概念的内涵及限度的反思。如果说目前的算法价值在于最终有望替代人类的“劳作”的话，哲学的价值则在于帮助人类在意识中把握自身的“劳动”，或者说“类本质”。因此，哲学价值无法被算法价值取代或者通约。 王田：当前，算法价值与哲学价值之间的张力，其理论本质是在人工智能时代对劳动价值论的再审视。人工智能作为突破性技术确实替代了一部分活劳动，产生了数字劳动新形态，改变了劳动的时空条件，并在这种显著的替代效应下进一步提高了资本有机构成、降低了单位商品价值量，使价值实现方式发生巨大转变。然而，这些并没有否定马克思劳动价值论中有关价值源泉唯一性、劳动者主体地位和资本属性等重要判断。劳动价值论的核心要义在于人的活劳动是创造价值的唯一源泉，马克思并不是基于单个具体劳动而是基于整体生产过程探寻价值的源泉。我们不能因无人化生产成为可能就忽略人工智能研发、分配、交换和消费各环节都需要劳动者参与的事实。人工智能本身就是劳动的产物，劳动者起到了不可替代的主体作用。面对人工智能非但无法消除资本的剥削性质，反而将剥削行为变得更加隐蔽的困境，唯有立足劳动解放论与人的自由全面发展，才能实现算法价值与哲学价值的辩证统一。 （摘编自《人工智能时代的哲学思考》） 材料二： 就知识形态/性质而论，DeepSeek等人工智能大数据模型可以帮助人类回答各种提问，关键在于这些输出的“答案”是不是知识？目前的答案是否定的。在人类知识的宏大体系中，不存在人工智能的位置，即人工智能生成的内容不是知识。那么，人工智能给出的“答案”是什么呢？人工智能生成内容是“继专业生成内容和用户生成内容之后，利用人工智能技术自动生成内容的新型生产方式”。而且，这些“生成内容”大多是非专业的常识性知识。就其知识形态而论，人工智能生成的内容可以极大地方便人类对海量知识与数据的查询和整理，但它本身并不是知识，也代替不了人类的创造性劳动。 就知识主体而言，“我思故我在”表明了知识的主体对知识及知识的理解负有决定性责任。人类知识的主体是人类，人类的知识生产有一套较为完备的生成机制，包括知识的正确性和重要性的判别和分类。人类知识的核心理论大都是由各个学科的顶级专家创造的，如物理学领域的牛顿、爱因斯坦，经济学领域的亚当·斯密等，还有各个国家的“地方知识”不计其数，而机器知识的主体虽然在形式上是机器，但其实质依旧是某种算法的发明者、数据库的搭建者。在这种意义上，机器知识的主体类似于百科全书的编撰者，人工智能生成内容的主体不是创造知识的主体，而是各种数据库的转换者。这就在知识责任者问题上存在法律向度的归属疑难：人工智能生成内容所提供的“内容”或“答案”属于谁？当然，人工智能生成内容的重要价值在于，对于人类而言，仅有真理性知识的创造者是不够的，还要有人工智能将这些知识进行加工整理以便在全社会普及，同时让普通劳动者利用这些知识提高劳动效率。 就知识特征而言，人类知识是一种“证明为真的信念”，它是科学家或思想家通过特定的认识程序及复杂的社会检验机制获得的真理性认识。相比之下，尽管生成式人工智能具有强大的语言、数据处理功能，如编写程序、文本处理、信息检索和媒体编辑等，但人类所创造的知识不是几段对话，甚至不是某个学科体系，而是一个与人类共同生长的、认识并改造世界的命题系统，甚至包括技术系统、产业系统和社会系统。在这个意义上，机器智能可能永远也不能通过图灵测试（测试是否为人类的知识语言）。此外，人类知识往往是普遍知识与地方知识、名言知识与意会知识或个人知识的统一，任何人类知识都包含特定的认知程序，它是在何时、何地、由谁、凭借何种方法或程序获得的知识。但生成式人工智能目前只能提供某些“通用的”或普遍性的“知识”，它可能永远也代替不了一个普通劳动者设身处地的“意会知识”和“临场经验”，因为任何问题或矛盾都不是普遍的，而是特殊的、情景性的。 (摘编自《人的目的：对生成式人工智能的哲学思考》) 1．对材料一画波浪线句子中“张力”的理解正确的一项是（ ） A．人工智能成为新生产要素，“算法”与“哲学”共生，为社会创造价值。 B．重新审视新时代劳动价值论，哲学可以帮助人类把握自身的“劳动”。 C．重新审视新时代劳动价值论，人工智能作为突破性技术能替代部分劳动。 D．人工智能成为新生产要素，价值实现方式转变，带来新的矛盾与冲突。 2．对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A．目前的算法价值仍是人类思维劳动的产物，就本质作用而言，与哲学价值无异。 B．无人化生产环节中没有劳动者参与，但算法价值中起主体作用的仍是劳动者。 C．就知识形态而言，目前人工智能生成“内容”并不专业，代替不了创造性劳动。 D．机器智能无法通过图灵测试，因为它不具备专家创造的真理性认识及地方知识。 3．下列事例无法证明材料一划句观点的一项是（ ） A．某国制造业引入AI机器人后，资本方以“技术升级”为由削减一线工人岗位，导致了大量底层的超龄员工失业。 B．某企业使用人工智能工具分析求职者数据（如行为轨迹），通过算法设定“个性化薪资”，对低学历者等弱势群体薪资歧视。 C．某公司宣称，基于算法自动化写作，独立创造了文案内容，“无人劳动参与”，据此拒绝向提供训练数据的幕后部门付费。 D．某外卖平台利用AI算法优化派单、定价和考核系统，通过数据“公平”分配订单，实则给外卖小哥设定了严苛时效标准。 2.（24-25高二下·福建泉州·期末）阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 博物馆承担着阐释藏品价值的职能，做好阐释的关键是建立观众与藏品信息的关联。短视频是博物馆在新媒体时代履行阐释职能的有效途径。在“让文物活起来”等理念指引下，我国博物馆教育人员也在谋求新的表现形式。短视频时长短、传播快、受众广，不受时间和空间限制，能够弥补观众不能实地参观的遗憾，且其平台自带点赞、收藏、转发、评论等功能，可以增强观众对博物馆活动的参与度和互动性。因而短视频这一卓有成效的宣传渠道成为博物馆的优选。 博物馆短视频既要满足博物馆文化传播的需求，也要符合短视频用户的兴趣喜好。2022年4月至10月，故宫博物院在官方抖音账号上推出“抖来云逛馆”故宫科普系列。该项目一方面多角度展现故宫，满足不同观众对故宫的兴趣和期待；另一方面让知识讲述有实物依托和实景感受，以便观众知识理解、兴趣激发和情感代入。 当然，内容是短视频的核心，内容的选择与阐释直接影响短视频的质量和传播效果。因此“抖来云逛馆”选题贴近生活，激发了观众兴趣和情感共鸣。 博物馆作为社会服务机构，侧重藏品信息真实准确的表达；而短视频作为新媒体传播工具，更侧重信息快速广泛的传播。随着短视频平台用户学习需求的增长，博物馆与短视频平台的合作将更加密切，博物馆短视频也将更具影响力。 （摘编自蒋倩倩《博物馆短视频创作中的阐释理念与实践》） 材料二： 数字人（亦称为数智人）就是由计算机图形学、图形渲染、动作捕捉、深度学习、语音合成等计算机手段创造及使用，并具有多重人类特征（外貌特征、人类表演能力、人类交互能力等）的综合产物。近年来，随着数字人技术广泛应用与快速发展，数字经济的新动能得以释放。在这样的背景下，没有一个行业可以忽视数字人带来的效益，博物馆也不例外，纷纷试水博物馆数字人项目。 博物馆在文化遗产传承与守护中，一直扮演着非常重要的角色。博物馆行业近四十年来，在建筑、展览、服务设施、社教、互联网传播等方面取得了巨大成就，在传统学科、硬件条件方面发展比较充分、快速，但仍有诸多方面需要努力，其中一个重要的突破口还是运用信息技术，强化科技支撑。 虚拟数字人技术不仅可以为博物馆带来更广泛的关注和更多元的展示方式，也有助于文化遗产的保护、研究与传承，从而增加人民群众的文化认同感和文化自信。然而，目前博物馆推出的数字人都相对简单，基本集中在“宣传展示型”代言人和“观众服务型”引导员两种，因此，我们需要关注数字人给博物馆带来的新型服务功能，以及其背后存在的问题。 作为博物馆数字人，既需要美观的外表，又需要有趣的灵魂。现实案例中，博物馆数字人外形趋同，依旧没有脱离“美女主播”“美女讲解员”的固有形象思维。外形固然重要，但其内涵才是硬核。博物馆数字人应颜值与智慧并存，要在内容建构上下功夫。 然而，市面上没有一款专门为博物馆或文博单位定制的成熟产品。配套的基础数据不足，导致博物馆数字人只有“颜值”，缺乏“内涵”。技术公司的探索固然重要，但博物馆对文化遗产知识的研究与积累、解读更重要。当然，博物馆也应该清醒地认识到，数字人的应用还不太成熟，由于经费、技术、内容策划等方面的局限，博物馆未来应用场景还存在诸多问题，需要我们不断探索。 同时，数字人技术的应用也面临着一些挑战。例如，如何平衡数字人与传统展览之间的关系，如何保护数字人的版权和信息安全，如何确保意识形态安全等。这些挑战需要博物馆和数字人技术公司共同努力解决。也需要博物馆更加重视数字化和数字人技术的应用，加强人才培养，提高技术水平，推动博物馆数字化转型深耕。 （摘编自孙芮英《文博数字人创作与应用探索》） 材料三： 如今数字化技术的进步，让一眼千年、一眼万里成为现实。这既为博物馆带来了全新的发展机遇，也增添着博物馆的创新活力。同时，对历史文化最好的保护，是融入日常生活，成为生活所需。让博物馆里的藏品与人们的日常生活相遇，不仅有利于激活文物的生命力，也能拉近博物馆与观众的距离。中国国家博物馆的凤冠冰箱贴，甘肃省博物馆的铜奔马毛绒玩具，三星堆博物馆以三星堆文物为原型的三星堆盲盒……一个个博物馆文创产品走红，背后是让文物融入日常生活的努力。 时下，借助数字化“翅膀”，文博资源上“线”入“云”，非遗项目破“屏”出“圈”，推动了中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展。从某种意义上来说，这不仅让文化遗产保存得更好更全，也让文化资源更活更火，同样也可以不断提升中华文化的传播力、吸引力、感染力，将为弘扬中国精神注入新的动力。 （摘编自龙国贻《拓展博物馆的“文化半径”》，2024年11月01日《人民日报》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A．故宫博物院在官方抖音账号上推出“抖来云逛馆”系列短视频，短视频内容的选择可以影响其质量和传播效果。 B．作为社会服务机构，博物馆不但要对藏品信息真实准确地表达，还要在文化遗产传承与守护中起到重要作用。 C．近年来数字人技术的广泛应用与快速发展，让很多博物馆或文博单位纷纷试水博物馆数字人项目。 D．近四十年来，博物馆行业运用信息技术，强化科技支撑，传统学科、硬件条件发展比较充分、快速。 2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A．只要建立观众与藏品信息的关联，博物馆就能更好地承担起阐释藏品价值的职能。 B．短视频成为博物馆宣传的优选渠道，主要是因为其时长短、传播快、受众广，且不受时空限制。 C．博物馆数字人没有脱离“美女主播”“美女讲解员”的固有形象思维，是因为配套的基础数据不足。 D．数字化技术让一眼千年、一眼万里成为现实，这不仅有利于激活文物的生命力，也能拉近博物馆与观众的距离。 3．下列选项难以体现博物馆数字人拥有“智慧”的一项是（ ） A．伽瑶作为首位数字敦煌文化大使亮相。其服装纹饰中的文化元素及配色等设计灵感则来自《都督夫人礼佛图》中的供养人和莫高窟第217窟《观无量寿经变》中的菩萨。 B．中国国家博物馆首个虚拟数智人“艾雯雯”美丽热情，通过短视频正式和观众见面。将带领观众一起畅游5000年中华文明长河。 C．虚拟人“苏小妹”为眉山“数字代言人”和“宋文化推荐官”，她身着汉服翩翩起舞，致力于利用虚实结合的创意，复兴和传承中国传统文化。 D．超写实文博数字人“班昭”正式出道，她是一位端庄典雅的古风少女，携手文博专家诠释博物馆数字化魅力。 典例02 内容概括主观题 （24-25高二下·江苏淮安·期末）阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 在人工智能领域，DeepSeek的横空出世犹如一记重锤，打破了西方技术垄断的坚冰。其核心突破不仅在于技术层面的创新，更在于以开源共享的姿态重塑了行业生态。这种“东方智慧架构”的技术突破与普惠理念的结合，为全球AI发展提供了中国方案。 DeepSeek的技术突破体现在其独特的架构设计上。通过混合专家系统（MoE）与多头潜在注意力机制（MLA）的结合，模型实现了动态路由与稀疏化注意力的高效协同。这种设计灵感源自中国传统哲学中的“三生万物”思想，将“天、地、人”三维融入模型，使其在处理复杂任务时展现出超越传统概率统计的结构化思维能力。例如，在多模态学习中，模型能动态调整注意力权重，精准捕捉不同模态数据的深层关联，这种能力在金融分析、医疗影像诊断等领域已展现出巨大潜力。 更值得关注的是DeepSeek的开源策略。不同于西方闭源模型的“技术护城河”，DeepSeek选择将核心代码与训练方案公之于众，并允许免费商用。这种开放姿态迅速吸引了全球开发者的参与，形成了一个活跃的技术共同体。例如，某教育科技公司基于DeepSeek架构开发出个性化学习系统，通过本地化部署实现了教育资源的精准匹配；某制造业企业则利用其动态路由机制优化了供应链管理，降低了30%的运营成本。这些案例证明，开源不仅是技术共享，更是创新生态的催化剂。 然而，DeepSeek的开源并非毫无争议。部分观点认为，技术开放可能导致核心知识产权的流失。但从行业发展来看，这种担忧似乎多虑。DeepSeek的开源协议明确要求使用者标注技术来源，形成了“贡献-反馈-优化”的良性循环。正如其创始人梁文锋所言：“真正的创新不是独占，而是让更多人站在巨人的肩膀上前行。”这种理念与中国传统文化中的“天下为公”精神不谋而合，为全球 AI治理提供了东方智慧。 在技术迭代与生态构建的双重驱动下，DeepSeek正引领着AI发展的新范式。它不仅证明了中国团队在算法创新上的实力，更通过开源共享推动了普惠AI的实现。当OpenAI试图以闭源构建技术壁垒时，DeepSeek选择了一条更具包容性的道路——这种选择，或许正是中国AI在全球竞争中突围的关键。 《技术革新与开源精神：DeepSeek的双重突围》 材料二： 在北京市第十八中学的课堂上，DeepSeek正在引发一场静悄悄的革命。学生们用它生成作文、解析数学难题，教师则借助其强大的推理能力优化备课。这种场景折射出DeepSeek在教育领域的巨大潜力，但也暴露出技术应用背后的深层矛盾：当AI成为学习的“万能助手”，人类的认知边界将如何界定？ DeepSeek对教育的革新是全方位的。在知识传授层面，它能将复杂的概念转化为直观的解释，例如用《红楼梦》人物对话解析语法规则，或通过生成短文串联英语生词。某教育科技公司开发的智能辅导系统，利用DeepSeek的动态路由机制实现了个性化学习路径规划，使学生成绩提升效率提高40%。在教学模式层面，它推动了跨学科融合，如语文教师将诗歌转化为AI生成的图像，再结合视频制作工具完成多媒体教学，这种创新打破了传统课堂的单一维度。 然而，技术带来的便利也催生了新的问题。部分学生直接使用DeepSeek生成作业，甚至通过修改表述掩盖AI痕迹。教师们不得不成为“AI侦探”，通过词汇复杂度和逻辑连贯性识别作弊。更值得警惕的是“认知外包”风险——当学生习惯依赖AI完成思考，其批判性思维和创造力可能逐渐退化。某研究显示，过度使用AI工具的学生在开放性问题解答中，答案同质化率高达65%，这对教育的核心目标构成了挑战。 DeepSeek自身的局限性也加剧了这种矛盾。其“幻觉”问题在数学计算和事实性知识中尤为明显，例如将“蹲踞式起跑夹角”错误解答为120度。教育专家指出，这种错误可能误导学生认知，尤其是在缺乏教师监督的自主学习场景中。此外，数据偏差问题也不容忽视，某历史作业生成的内容因训练数据不足，对少数民族文化的描述存在刻板印象，这种偏见可能潜移默化地影响学生的价值观。 面对这些挑战，教育界正在探索人机协作的新模式。部分学校制定了AI使用指南，要求学生在引用AI成果时标注来源，并通过课堂讨论引导学生反思技术的局限性。教师们也在尝试将AI作为认知工具而非答案来源，例如在作文教学中，要求学生先自主构思，再使用AI优化语言表达。这种“人主导、机辅助”的模式，既发挥了技术优势，又保留了人类思维的主体性。 DeepSeek在教育领域的实践揭示了一个深刻的道理：技术的价值不在于替代人类，而在于扩展人类的认知边界。当我们在享受AI带来的高效与便利时，更需要坚守教育的本质——培养独立思考的能力。唯有如此，才能让技术真正成为推动教育进步的动力，而非异化人类思维的枷锁。 《教育变革与认知边界：DeepSeek的双刃剑效应》 请根据两则材料，概括DeepSeek在技术和应用层面分别存在哪些优势与不足。 答｜题｜模｜板 分维度定位→提取关键词→合并同类项→规范分点 1.按题干要求划分维度（如“技术层面/应用层面”“优势/不足”“原因/措施”）； 2.每个维度对应材料段落，勾画出核心动词、名词（如“混合专家系统”“开源策略”）； 3.剔除重复信息，将原文长句压缩为短句； 4.用“①+核心观点+简要阐释”的格式分点作答。 即时检测 1.（24-25高二下·浙江绍兴·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 主持人：根据马克思劳动价值论，数据要素的价值依然凝结在人类劳动中。哲学作为人类智慧之学，哲学研究也意味着人类的思维劳动生产活动。那么，人工智能大热的当前，应如何把握算法价值与哲学价值之间的张力？ 魏犇群：现如今，人工智能及其算法已经成为新型生产要素，可以为社会创造价值，因此有“算法价值”之说。按照马克思的理论，价值来自人类劳动的凝结。人工智能系统虽然尚不能被算作可以劳动的主体，但其算法模型的设计、训练、调试与优化，仍然凝结了人类的劳动。因此，目前的算法价值仍然是人类思维劳动的产物。但同样是人类思维的产物，哲学的价值与算法价值有何区别？至少就目前来说，算法价值主要表现在信息处理上面，而哲学的价值则主要表现在批判性洞察与意义创造上面；算法价值往往体现为效率、规模、预测能力、提供现成方案等方面，而哲学的价值则体现为对问题背后的前提、框架的设定、基本概念的内涵及限度的反思。如果说目前的算法价值在于最终有望替代人类的“劳作”的话，哲学的价值则在于帮助人类在意识中把握自身的“劳动”，或者说“类本质”。因此，哲学价值无法被算法价值取代或者通约。 王田：当前，算法价值与哲学价值之间的张力，其理论本质是在人工智能时代对劳动价值论的再审视。人工智能作为突破性技术确实替代了一部分活劳动，产生了数字劳动新形态，改变了劳动的时空条件，并在这种显著的替代效应下进一步提高了资本有机构成、降低了单位商品价值量，使价值实现方式发生巨大转变。然而，这些并没有否定马克思劳动价值论中有关价值源泉唯一性、劳动者主体地位和资本属性等重要判断。劳动价值论的核心要义在于人的活劳动是创造价值的唯一源泉，马克思并不是基于单个具体劳动而是基于整体生产过程探寻价值的源泉。我们不能因无人化生产成为可能就忽略人工智能研发、分配、交换和消费各环节都需要劳动者参与的事实。人工智能本身就是劳动的产物，劳动者起到了不可替代的主体作用。面对人工智能非但无法消除资本的剥削性质，反而将剥削行为变得更加隐蔽的困境，唯有立足劳动解放论与人的自由全面发展，才能实现算法价值与哲学价值的辩证统一。 （摘编自《人工智能时代的哲学思考》） 材料二： 就知识形态/性质而论，DeepSeek等人工智能大数据模型可以帮助人类回答各种提问，关键在于这些输出的“答案”是不是知识？目前的答案是否定的。在人类知识的宏大体系中，不存在人工智能的位置，即人工智能生成的内容不是知识。那么，人工智能给出的“答案”是什么呢？人工智能生成内容是“继专业生成内容和用户生成内容之后，利用人工智能技术自动生成内容的新型生产方式”。而且，这些“生成内容”大多是非专业的常识性知识。就其知识形态而论，人工智能生成的内容可以极大地方便人类对海量知识与数据的查询和整理，但它本身并不是知识，也代替不了人类的创造性劳动。 就知识主体而言，“我思故我在”表明了知识的主体对知识及知识的理解负有决定性责任。人类知识的主体是人类，人类的知识生产有一套较为完备的生成机制，包括知识的正确性和重要性的判别和分类。人类知识的核心理论大都是由各个学科的顶级专家创造的，如物理学领域的牛顿、爱因斯坦，经济学领域的亚当·斯密等，还有各个国家的“地方知识”不计其数，而机器知识的主体虽然在形式上是机器，但其实质依旧是某种算法的发明者、数据库的搭建者。在这种意义上，机器知识的主体类似于百科全书的编撰者，人工智能生成内容的主体不是创造知识的主体，而是各种数据库的转换者。这就在知识责任者问题上存在法律向度的归属疑难：人工智能生成内容所提供的“内容”或“答案”属于谁？当然，人工智能生成内容的重要价值在于，对于人类而言，仅有真理性知识的创造者是不够的，还要有人工智能将这些知识进行加工整理以便在全社会普及，同时让普通劳动者利用这些知识提高劳动效率。 就知识特征而言，人类知识是一种“证明为真的信念”，它是科学家或思想家通过特定的认识程序及复杂的社会检验机制获得的真理性认识。相比之下，尽管生成式人工智能具有强大的语言、数据处理功能，如编写程序、文本处理、信息检索和媒体编辑等，但人类所创造的知识不是几段对话，甚至不是某个学科体系，而是一个与人类共同生长的、认识并改造世界的命题系统，甚至包括技术系统、产业系统和社会系统。在这个意义上，机器智能可能永远也不能通过图灵测试（测试是否为人类的知识语言）。此外，人类知识往往是普遍知识与地方知识、名言知识与意会知识或个人知识的统一，任何人类知识都包含特定的认知程序，它是在何时、何地、由谁、凭借何种方法或程序获得的知识。但生成式人工智能目前只能提供某些“通用的”或普遍性的“知识”，它可能永远也代替不了一个普通劳动者设身处地的“意会知识”和“临场经验”，因为任何问题或矛盾都不是普遍的，而是特殊的、情景性的。 (摘编自《人的目的：对生成式人工智能的哲学思考》) 根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过16个字。 “人工智能”给生产劳动带来了新疑问。魏犇群和王田均承认算法的工具性意义和对活劳动的部分替代，但强调哲学对技术异化的制衡。在价值判断上他们认为：人工智能热潮下，①________。材料二从知识形态、知识主体、知识特征这3个角度展开比较，强调人类知识是独特的②________，说明人工智能生成内容的本质是工具性信息整理加工，无法替代人类创造性劳动。主张严格区分“知识生产”与“信息处理”的边界，明确人类知识主体的法律责任，警惕技术对知识生产机制的冲击。 2.（24-25高二下·山东青岛·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 可燃冰，学名为天然气水合物，是一种由天然气分子和水分子在低温高压条件下形成的白色固体物质，由于其外表像冰，遇火可燃烧，因此得名。可燃冰中的可燃物质主要是甲烷分子，含量一般在85%以上，也含有少量的乙烷、丙烷、丁烷等大分子天然气成分，其含量一般低于5%。作为未来一种最有潜力接替化石燃料的清洁能源，可燃冰深受人们的青睐和追捧。 埋藏在地层深处的有机物质在热的作用下生成的天然气分子，是形成可燃冰最为重要的气体来源，然而，这些在地层深处生成的天然气分子并不能完好无缺地进入可燃冰矿体中，在它们形成可燃冰之前，都必须历经类似“合成工厂→气烟囱通道→改造加工厂→仓库”的生产与加工流程，可谓历经“劫难”而重生。 在海洋里生活的各种生物体死亡后会缓慢沉降到海底，沉降过程中会遭到细菌等微生物的蚕食与分解，但是有一部分生物遗体由于被沉积物快速掩埋而阻断了微生物的进一步分解，最终以有机质的形式被保存下来。在热的作用下，这些有机质会发生热降解作用从而生成大量的天然气分子，包括甲烷、乙烷、丙烷、丁烷、戊烷分子等。科学家们把地层中能够生成或者已经生成过天然气的岩石称之为“气源灶”。气源灶一般具有两个特点：一是具有比较高的有机质含量（一般大于0.5%），二是达到天然气生成温度条件（通常大于120℃）。气源灶类似于一个“合成工厂”，其中的有机质在“灶火”加热烘烤下生成一系列天然气分子。 不断生成的天然气分子会使气源灶内的压力逐渐增加，当气源灶内部的压力大于外部压力时，天然气分子就会跑出气源灶，在浮力作用下沿着岩石孔隙不断向上方的地层扩散。当然，如果存在捷径，比如类似于“高速公路”的断裂体系，天然气分子就会优先选择从这条“高速公路”跑到上方的地层中。 海底沉积物中并非一片死寂，各种各样的微生物群体居住在其中并繁忙地工作着，然而它们大都不能在超过80℃的环境中生存。当天然气分子向上跑到微生物繁殖和工作的场所，也就是温度小于80℃的地层时，会迎来它们的“劫难”——被天然气降解菌当作食物“吃掉”，这些降解菌也比较“挑食”，按照它们的喜好程度，就会先吃掉丙烷分子，然后是丁烷分子、戊烷分子，接着是乙烷分子，最后实在没有食物了才会吃甲烷分子。当然，这些降解菌吃饱后也需要排泄，释放出二氧化碳和氢气等小分子物质，更有意思的是，还有一类叫做产甲烷古菌的微生物，它们不把天然气分子当作食物，而喜欢吃降解菌生成的二氧化碳和氢气，饱吃一顿后排放出甲烷分子，不同的是，这些甲烷分子由产甲烷古菌生成，属于“生物成因”；而上述气源灶中生成的甲烷是有机质受热降解生成的，属于“热解成因”。在产甲烷古菌的努力下，这些来自气源灶的热解成因天然气大分子（乙烷、丙烷、丁烷和戊烷）又以生物成因甲烷分子的身份获得了“重生”。 天然气降解菌和产甲烷古菌共同改造天然气分子生成的生物成因甲烷，以及没有被改造的热解成因甲烷、乙烷等天然气分子，在浮力作用下继续沿着气烟囱通道运移，抵达有利于水合物形成的地层中，在合适的温度和压力条件下，天然气分子和水可以结合形成笼子状的晶体结构，也就是水合物晶体，水合物晶体具有Ⅰ型、Ⅱ型和H型三种笼状结构，其中Ⅰ型笼子只能关“体型瘦小”的甲烷和乙烷分子，而Ⅱ型和H型笼子除了可以关甲烷和乙烷分子外，还可以关“体型粗大”的丙烷、丁烷和戊烷等天然气分子。无数水合物晶体聚集堆积在一起，最终形成了甲烷水合物矿体，即可燃冰矿体。 （摘编自赖洪飞《形成可燃冰，天然气历经“劫难”而重生》） 材料二： 天然气水合物极具“性格魅力”，它是顽强的，饱受上天的磨砺。它生存的地方一片严寒，温度在0℃以下，那里的压力经常高达30MPa，相当于一个人要承受三百余人的重量。为了应对这种极端苛刻环境的挑战，水分子手拉手连在一起，创造一个安全的环境，为它们的核心部分——甲烷等气体筑起一间形状像笼子一样的安全房屋，供其居住，保障天然气水合物的生存。并且，漫长的时间使得天然气水合物早已习惯了苛刻的生活条件，对环境变化十分敏感，当温度升高或压力降低时，天然气所受到的束缚就会被解除，甲烷等气体便会走出卧室，来到广阔的世界，恢复它本来的模样。 天然气水合物的最大优势便在于它的“干净”。目前，人们普遍知晓、应用的主流能源很少是无污染的，火力发电会释放二氧化硫、二氧化氮等有害物质，太阳能的核心部件——硅板的生产存在很大的环境污染隐患，煤、石油能源等更不必说。然而天然气水合物确实十分纯净，其燃烧生成的是水和二氧化碳。 世界天然气水合物广泛分布于大陆边缘海底沉积物和永久冻土层中，而其中绝大部分都储存在海底以下200米到3000米处，其碳含量是地球所有已知能源碳含量的两倍。我国天然气水合物储量丰富，在南海、东海几千米下的海底，在祁连山上百米的冻土层下，都出现了天然气水合物的身影，开发利用天然气水合物对我国能源储量的补充和能源结构的调整都有着不可估量的意义。 目前人类对天然气水合物能源尚未实现商业化开采，面对的主要问题有两个：一是缺少长期安全有效的技术工艺实现海上天然气水合物的规模化开采，安全生产、成本控制以及管道堵塞等方面的问题尚未得到有效解决；二是海底地层已经形成相对稳定的力学结构，如果天然气水合物由于普遍开采而遭到大面积破坏，极有可能引起海底地层滑坡、地震等灾害，学者们对如何防止这些灾害的发生或降低这些灾害的剧烈程度尚未找到有效的控制方法。 如何解决天然气水合物大规模开采时安全生产和成本控制等方面的问题，需要更多的学者投入精力。有效实现对天然气水合物的商业化开采和产品化应用，关系到我国的能源安全，关系到人类的未来生活。相信经过学者们的不懈努力，我们终将摆脱浓烟滚滚、消除污泥浊水、洗清碧海蓝天，塑造一个更加纯净美好的世界。 （摘编自李旭方、付帆《揭开可燃冰的神秘面纱》） 天然气在海底“改造加工厂”经历了一个怎样的“浴火重生”过程？请结合材料一简要说明。 典例03 材料比较主观题 （24-25高二下·江苏淮安·期末）阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 在人工智能领域，DeepSeek的横空出世犹如一记重锤，打破了西方技术垄断的坚冰。其核心突破不仅在于技术层面的创新，更在于以开源共享的姿态重塑了行业生态。这种“东方智慧架构”的技术突破与普惠理念的结合，为全球AI发展提供了中国方案。 DeepSeek的技术突破体现在其独特的架构设计上。通过混合专家系统（MoE）与多头潜在注意力机制（MLA）的结合，模型实现了动态路由与稀疏化注意力的高效协同。这种设计灵感源自中国传统哲学中的“三生万物”思想，将“天、地、人”三维融入模型，使其在处理复杂任务时展现出超越传统概率统计的结构化思维能力。例如，在多模态学习中，模型能动态调整注意力权重，精准捕捉不同模态数据的深层关联，这种能力在金融分析、医疗影像诊断等领域已展现出巨大潜力。 更值得关注的是DeepSeek的开源策略。不同于西方闭源模型的“技术护城河”，DeepSeek选择将核心代码与训练方案公之于众，并允许免费商用。这种开放姿态迅速吸引了全球开发者的参与，形成了一个活跃的技术共同体。例如，某教育科技公司基于DeepSeek架构开发出个性化学习系统，通过本地化部署实现了教育资源的精准匹配；某制造业企业则利用其动态路由机制优化了供应链管理，降低了30%的运营成本。这些案例证明，开源不仅是技术共享，更是创新生态的催化剂。 然而，DeepSeek的开源并非毫无争议。部分观点认为，技术开放可能导致核心知识产权的流失。但从行业发展来看，这种担忧似乎多虑。DeepSeek的开源协议明确要求使用者标注技术来源，形成了“贡献-反馈-优化”的良性循环。正如其创始人梁文锋所言：“真正的创新不是独占，而是让更多人站在巨人的肩膀上前行。”这种理念与中国传统文化中的“天下为公”精神不谋而合，为全球 AI治理提供了东方智慧。 在技术迭代与生态构建的双重驱动下，DeepSeek正引领着AI发展的新范式。它不仅证明了中国团队在算法创新上的实力，更通过开源共享推动了普惠AI的实现。当OpenAI试图以闭源构建技术壁垒时，DeepSeek选择了一条更具包容性的道路——这种选择，或许正是中国AI在全球竞争中突围的关键。 《技术革新与开源精神：DeepSeek的双重突围》 材料二： 在北京市第十八中学的课堂上，DeepSeek正在引发一场静悄悄的革命。学生们用它生成作文、解析数学难题，教师则借助其强大的推理能力优化备课。这种场景折射出DeepSeek在教育领域的巨大潜力，但也暴露出技术应用背后的深层矛盾：当AI成为学习的“万能助手”，人类的认知边界将如何界定？ DeepSeek对教育的革新是全方位的。在知识传授层面，它能将复杂的概念转化为直观的解释，例如用《红楼梦》人物对话解析语法规则，或通过生成短文串联英语生词。某教育科技公司开发的智能辅导系统，利用DeepSeek的动态路由机制实现了个性化学习路径规划，使学生成绩提升效率提高40%。在教学模式层面，它推动了跨学科融合，如语文教师将诗歌转化为AI生成的图像，再结合视频制作工具完成多媒体教学，这种创新打破了传统课堂的单一维度。 然而，技术带来的便利也催生了新的问题。部分学生直接使用DeepSeek生成作业，甚至通过修改表述掩盖AI痕迹。教师们不得不成为“AI侦探”，通过词汇复杂度和逻辑连贯性识别作弊。更值得警惕的是“认知外包”风险——当学生习惯依赖AI完成思考，其批判性思维和创造力可能逐渐退化。某研究显示，过度使用AI工具的学生在开放性问题解答中，答案同质化率高达65%，这对教育的核心目标构成了挑战。 DeepSeek自身的局限性也加剧了这种矛盾。其“幻觉”问题在数学计算和事实性知识中尤为明显，例如将“蹲踞式起跑夹角”错误解答为120度。教育专家指出，这种错误可能误导学生认知，尤其是在缺乏教师监督的自主学习场景中。此外，数据偏差问题也不容忽视，某历史作业生成的内容因训练数据不足，对少数民族文化的描述存在刻板印象，这种偏见可能潜移默化地影响学生的价值观。 面对这些挑战，教育界正在探索人机协作的新模式。部分学校制定了AI使用指南，要求学生在引用AI成果时标注来源，并通过课堂讨论引导学生反思技术的局限性。教师们也在尝试将AI作为认知工具而非答案来源，例如在作文教学中，要求学生先自主构思，再使用AI优化语言表达。这种“人主导、机辅助”的模式，既发挥了技术优势，又保留了人类思维的主体性。 DeepSeek在教育领域的实践揭示了一个深刻的道理：技术的价值不在于替代人类，而在于扩展人类的认知边界。当我们在享受AI带来的高效与便利时，更需要坚守教育的本质——培养独立思考的能力。唯有如此，才能让技术真正成为推动教育进步的动力，而非异化人类思维的枷锁。 《教育变革与认知边界：DeepSeek的双刃剑效应》 两篇材料在讨论DeepSeek时，侧重点有何不同？请结合文本简要说明。 解｜题｜技｜巧 标题切入→核心段落提炼→角度差异总结 1.先看两则材料的标题，直接提炼核心主题（如材料一标题《技术革新与开源精神》，侧重技术与生态；材料二标题《教育变革与认知边界》，侧重教育应用）； 2.梳理每则材料的段落逻辑，明确“提出什么问题→分析什么内容→得出什么结论”； 3.规范表述：①材料一侧重XX领域/层面，从XX角度分析了XX内容（结合1-2个原文核心论据）；②材料二侧重XX领域/层面，从XX角度探讨了XX内容（结合1-2个原文核心论据）。 即时检测 1.（24-25高二下·山东青岛·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 可燃冰，学名为天然气水合物，是一种由天然气分子和水分子在低温高压条件下形成的白色固体物质，由于其外表像冰，遇火可燃烧，因此得名。可燃冰中的可燃物质主要是甲烷分子，含量一般在85%以上，也含有少量的乙烷、丙烷、丁烷等大分子天然气成分，其含量一般低于5%。作为未来一种最有潜力接替化石燃料的清洁能源，可燃冰深受人们的青睐和追捧。 埋藏在地层深处的有机物质在热的作用下生成的天然气分子，是形成可燃冰最为重要的气体来源，然而，这些在地层深处生成的天然气分子并不能完好无缺地进入可燃冰矿体中，在它们形成可燃冰之前，都必须历经类似“合成工厂→气烟囱通道→改造加工厂→仓库”的生产与加工流程，可谓历经“劫难”而重生。 在海洋里生活的各种生物体死亡后会缓慢沉降到海底，沉降过程中会遭到细菌等微生物的蚕食与分解，但是有一部分生物遗体由于被沉积物快速掩埋而阻断了微生物的进一步分解，最终以有机质的形式被保存下来。在热的作用下，这些有机质会发生热降解作用从而生成大量的天然气分子，包括甲烷、乙烷、丙烷、丁烷、戊烷分子等。科学家们把地层中能够生成或者已经生成过天然气的岩石称之为“气源灶”。气源灶一般具有两个特点：一是具有比较高的有机质含量（一般大于0.5%），二是达到天然气生成温度条件（通常大于120℃）。气源灶类似于一个“合成工厂”，其中的有机质在“灶火”加热烘烤下生成一系列天然气分子。 不断生成的天然气分子会使气源灶内的压力逐渐增加，当气源灶内部的压力大于外部压力时，天然气分子就会跑出气源灶，在浮力作用下沿着岩石孔隙不断向上方的地层扩散。当然，如果存在捷径，比如类似于“高速公路”的断裂体系，天然气分子就会优先选择从这条“高速公路”跑到上方的地层中。 海底沉积物中并非一片死寂，各种各样的微生物群体居住在其中并繁忙地工作着，然而它们大都不能在超过80℃的环境中生存。当天然气分子向上跑到微生物繁殖和工作的场所，也就是温度小于80℃的地层时，会迎来它们的“劫难”——被天然气降解菌当作食物“吃掉”，这些降解菌也比较“挑食”，按照它们的喜好程度，就会先吃掉丙烷分子，然后是丁烷分子、戊烷分子，接着是乙烷分子，最后实在没有食物了才会吃甲烷分子。当然，这些降解菌吃饱后也需要排泄，释放出二氧化碳和氢气等小分子物质，更有意思的是，还有一类叫做产甲烷古菌的微生物，它们不把天然气分子当作食物，而喜欢吃降解菌生成的二氧化碳和氢气，饱吃一顿后排放出甲烷分子，不同的是，这些甲烷分子由产甲烷古菌生成，属于“生物成因”；而上述气源灶中生成的甲烷是有机质受热降解生成的，属于“热解成因”。在产甲烷古菌的努力下，这些来自气源灶的热解成因天然气大分子（乙烷、丙烷、丁烷和戊烷）又以生物成因甲烷分子的身份获得了“重生”。 天然气降解菌和产甲烷古菌共同改造天然气分子生成的生物成因甲烷，以及没有被改造的热解成因甲烷、乙烷等天然气分子，在浮力作用下继续沿着气烟囱通道运移，抵达有利于水合物形成的地层中，在合适的温度和压力条件下，天然气分子和水可以结合形成笼子状的晶体结构，也就是水合物晶体，水合物晶体具有Ⅰ型、Ⅱ型和H型三种笼状结构，其中Ⅰ型笼子只能关“体型瘦小”的甲烷和乙烷分子，而Ⅱ型和H型笼子除了可以关甲烷和乙烷分子外，还可以关“体型粗大”的丙烷、丁烷和戊烷等天然气分子。无数水合物晶体聚集堆积在一起，最终形成了甲烷水合物矿体，即可燃冰矿体。 （摘编自赖洪飞《形成可燃冰，天然气历经“劫难”而重生》） 材料二： 天然气水合物极具“性格魅力”，它是顽强的，饱受上天的磨砺。它生存的地方一片严寒，温度在0℃以下，那里的压力经常高达30MPa，相当于一个人要承受三百余人的重量。为了应对这种极端苛刻环境的挑战，水分子手拉手连在一起，创造一个安全的环境，为它们的核心部分——甲烷等气体筑起一间形状像笼子一样的安全房屋，供其居住，保障天然气水合物的生存。并且，漫长的时间使得天然气水合物早已习惯了苛刻的生活条件，对环境变化十分敏感，当温度升高或压力降低时，天然气所受到的束缚就会被解除，甲烷等气体便会走出卧室，来到广阔的世界，恢复它本来的模样。 天然气水合物的最大优势便在于它的“干净”。目前，人们普遍知晓、应用的主流能源很少是无污染的，火力发电会释放二氧化硫、二氧化氮等有害物质，太阳能的核心部件——硅板的生产存在很大的环境污染隐患，煤、石油能源等更不必说。然而天然气水合物确实十分纯净，其燃烧生成的是水和二氧化碳。 世界天然气水合物广泛分布于大陆边缘海底沉积物和永久冻土层中，而其中绝大部分都储存在海底以下200米到3000米处，其碳含量是地球所有已知能源碳含量的两倍。我国天然气水合物储量丰富，在南海、东海几千米下的海底，在祁连山上百米的冻土层下，都出现了天然气水合物的身影，开发利用天然气水合物对我国能源储量的补充和能源结构的调整都有着不可估量的意义。 目前人类对天然气水合物能源尚未实现商业化开采，面对的主要问题有两个：一是缺少长期安全有效的技术工艺实现海上天然气水合物的规模化开采，安全生产、成本控制以及管道堵塞等方面的问题尚未得到有效解决；二是海底地层已经形成相对稳定的力学结构，如果天然气水合物由于普遍开采而遭到大面积破坏，极有可能引起海底地层滑坡、地震等灾害，学者们对如何防止这些灾害的发生或降低这些灾害的剧烈程度尚未找到有效的控制方法。 如何解决天然气水合物大规模开采时安全生产和成本控制等方面的问题，需要更多的学者投入精力。有效实现对天然气水合物的商业化开采和产品化应用，关系到我国的能源安全，关系到人类的未来生活。相信经过学者们的不懈努力，我们终将摆脱浓烟滚滚、消除污泥浊水、洗清碧海蓝天，塑造一个更加纯净美好的世界。 （摘编自李旭方、付帆《揭开可燃冰的神秘面纱》） 作为科普文，两则材料在语言上具有哪些特点？请简要分析。 2.（24-25高二下·重庆·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 全球经济与社会活动的各个领域已无处不见互联网技术的参与，互联网用户数量早已超过世界总人口的一半。其中，未成年用户占到了总数的三分之一。未成年人正以极其快速的适应能力融入这场数字变革中。 无处不在的全球互联与匿名开放的网络世界正在迅速瓦解传统线下社会为未成年人建立的保护屏障，给未成年人的成长带来前所未有的巨大挑战，其中数字负能的挑战日益严峻。数字负能包括数字鸿沟、网络成瘾与网络伤害。数字鸿沟主要表现为由于对信息、网络技术的拥有程度、应用程度以及创新能力的差别而造成的信息落差。网络伤害则侧重强调未成年人面临的安全、隐私与身心健康等巨大挑战，但无论政府还是学术界都较少关注网络伤害。一是因为未成年人面临的风险与伤害并不只是数字时代特有的现象，而是一直以来都存在的普遍性问题；二是因为网络世界中的伤害风险只是一种潜在可能，人们容易掉以轻心，致使目前还没有一套完善的保护未成年人免受网络伤害的机制措施。由于互联网能够突破线下社会的时空限制，大大增加了未成年人面临风险与伤害的概率，传统线下社会为未成年人构建的保护措施越来越难以适应数字时代的需要。在数字时代，没有任何一个上网的未成年人能够远离网络风险与伤害，而本身在传统线下社会已经处于弱势的未成年人则更容易受到伤害。 在数字时代，负能与赋能犹如硬币的两面。如果说数字负能的挑战日益严峻，那数字赋能也无处不在，并且在持续、快速地改变世界。目前，互联网与数字工具正在重塑未成年人的生活学习方式，有助于未成年人最大化地发挥自身潜能与展示自我才能。同时，互联网与数字工具为帮助弱势的未成年人掌握传统线下社会的生活技能、打破贫困代际传递带来了新的可能。 （摘编自张国胜、方紫意《从负能到赋能：数字时代未成年人的网络治理逻辑》） 材料二： 智能教育产品与服务是AI技术赋能教育的根本落脚点。利益相关者围绕教育实际需求完成产品的研发，以智能设备、内容和解决方案等形式，打造覆盖教育全过程的服务链条。AI技术还凭借其认知能力、学习能力和决策能力，为学生制定个性化学习课程和内容，增强学习体验并提高学习质量，其应用样态逐渐呈现常态化和多样化。但AI给未成年人带来的安全威胁也不可忽视。正如尤瓦尔·赫利拉所说，“我们无法真正预测未来，因为科技并不会带来确定的结果”。AI系统以机器学习算法为核心，具有自主性和不确定性的特征，它们承担了人类的部分决策功能，而这种决策受到诸多不可控因素的直接影响，不可避免地会给未成年人的成长与发展带来风险。 现阶段的未成年人还未能对自己的数字权利做出理性而成熟的决定，甚至无法意识到AI产品给其带来的安全威胁。可见，厘清AI技术给未成年人带来的风险是进行有效治理的首要前提。 在AI构筑的数字世界里复杂性和不确定性并存，可能给未成年人的身心健康与安全造成威胁。具体表现在：其一，AI产品可能存在漏洞，威胁未成年人的健康或生命安全。印度特伦甘纳邦在统考中采用智能分数录入系统，由于系统故障，部分参考学生被标记为缺考状态，导致多位考生自杀。其二，AI产品导致网络游戏成瘾、虚拟社交成瘾、网络欺凌等现象层见叠出，这种新型认知和社交模式会对未成年人的世界观产生重大影响，进而诱发未成年人焦虑等心理问题。其三，基于AI技术的学习资源推荐系统过度迎合未成年人的个性化需求，形成“过滤气泡”，产生“茧房效应”，助长未成年人的惰性思维和不良习惯，造成认知和意识形态上的封闭和僵化。 AI技术给未成年人的资产安全带来挑战。一方面，AI技术赋能新型诈骗，例如基于“深度伪造”技术的影像诈骗不断涌现，未成年人相比成年人更容易上当受骗，其资金安全往往难以保障；另一方面，群智共享的AI时代鼓励未成年学生进行创新实践，但未成年人的知识产权意识薄弱，又缺少相应的产权保护机制，这无疑给了社会教育机构和组织可乘之机。 在数据、算法高度集成的AI时代，未成年学生使用AI产品过程中留下海量痕迹，大大增加了数据泄露和隐私侵犯的风险。具体表现在：一是数据存储技术、数据权限划分和数据安全标准尚不明确，导致未成年学生的学习数据存在被泄露、删除和修改的风险；二是个人隐私的安全边界越发模糊，智能系统和学习分析技术可以从原先杂乱无章的数据中挖掘出学生的学习行为偏好等隐私，给学生带来隐私被侵犯的风险；三是在教育市场趋利模式支配下，学生的身份敏感信息和学习数据在不经允许的情况下被传播与贩卖，从而给学生造成精神压力和人格损害，甚至可能造成极为严重的教育安全问题。 AI技术给未成年人也带来了社会安全风险。社会安全风险是指面向未成年人的AI产品的社会应用造成的风险。比如，AI算法难以有足够完备的数据适用于复杂多样的教育场景，由此形成的数据偏见给未成年人中的弱势或边缘化群体带来歧视风险，如英国艾伦图灵研究所指出，可能影响儿童群体的首要潜在危害是由AI驱动的歧视和不公平。 （摘编自郭胜男等《面向未成年人的AI安全风险：风险澄思、根源透析与治理进路》） 两则材料都论述了数字时代未成年人面临的安全威胁，但侧重点不同，请简要概括。 典例04 观点探究主观题 （24-25高二下·浙江绍兴·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 主持人：根据马克思劳动价值论，数据要素的价值依然凝结在人类劳动中。哲学作为人类智慧之学，哲学研究也意味着人类的思维劳动生产活动。那么，人工智能大热的当前，应如何把握算法价值与哲学价值之间的张力？ 魏犇群：现如今，人工智能及其算法已经成为新型生产要素，可以为社会创造价值，因此有“算法价值”之说。按照马克思的理论，价值来自人类劳动的凝结。人工智能系统虽然尚不能被算作可以劳动的主体，但其算法模型的设计、训练、调试与优化，仍然凝结了人类的劳动。因此，目前的算法价值仍然是人类思维劳动的产物。但同样是人类思维的产物，哲学的价值与算法价值有何区别？至少就目前来说，算法价值主要表现在信息处理上面，而哲学的价值则主要表现在批判性洞察与意义创造上面；算法价值往往体现为效率、规模、预测能力、提供现成方案等方面，而哲学的价值则体现为对问题背后的前提、框架的设定、基本概念的内涵及限度的反思。如果说目前的算法价值在于最终有望替代人类的“劳作”的话，哲学的价值则在于帮助人类在意识中把握自身的“劳动”，或者说“类本质”。因此，哲学价值无法被算法价值取代或者通约。 王田：当前，算法价值与哲学价值之间的张力，其理论本质是在人工智能时代对劳动价值论的再审视。人工智能作为突破性技术确实替代了一部分活劳动，产生了数字劳动新形态，改变了劳动的时空条件，并在这种显著的替代效应下进一步提高了资本有机构成、降低了单位商品价值量，使价值实现方式发生巨大转变。然而，这些并没有否定马克思劳动价值论中有关价值源泉唯一性、劳动者主体地位和资本属性等重要判断。劳动价值论的核心要义在于人的活劳动是创造价值的唯一源泉，马克思并不是基于单个具体劳动而是基于整体生产过程探寻价值的源泉。我们不能因无人化生产成为可能就忽略人工智能研发、分配、交换和消费各环节都需要劳动者参与的事实。人工智能本身就是劳动的产物，劳动者起到了不可替代的主体作用。面对人工智能非但无法消除资本的剥削性质，反而将剥削行为变得更加隐蔽的困境，唯有立足劳动解放论与人的自由全面发展，才能实现算法价值与哲学价值的辩证统一。 （摘编自《人工智能时代的哲学思考》） 材料二： 就知识形态/性质而论，DeepSeek等人工智能大数据模型可以帮助人类回答各种提问，关键在于这些输出的“答案”是不是知识？目前的答案是否定的。在人类知识的宏大体系中，不存在人工智能的位置，即人工智能生成的内容不是知识。那么，人工智能给出的“答案”是什么呢？人工智能生成内容是“继专业生成内容和用户生成内容之后，利用人工智能技术自动生成内容的新型生产方式”。而且，这些“生成内容”大多是非专业的常识性知识。就其知识形态而论，人工智能生成的内容可以极大地方便人类对海量知识与数据的查询和整理，但它本身并不是知识，也代替不了人类的创造性劳动。 就知识主体而言，“我思故我在”表明了知识的主体对知识及知识的理解负有决定性责任。人类知识的主体是人类，人类的知识生产有一套较为完备的生成机制，包括知识的正确性和重要性的判别和分类。人类知识的核心理论大都是由各个学科的顶级专家创造的，如物理学领域的牛顿、爱因斯坦，经济学领域的亚当·斯密等，还有各个国家的“地方知识”不计其数，而机器知识的主体虽然在形式上是机器，但其实质依旧是某种算法的发明者、数据库的搭建者。在这种意义上，机器知识的主体类似于百科全书的编撰者，人工智能生成内容的主体不是创造知识的主体，而是各种数据库的转换者。这就在知识责任者问题上存在法律向度的归属疑难：人工智能生成内容所提供的“内容”或“答案”属于谁？当然，人工智能生成内容的重要价值在于，对于人类而言，仅有真理性知识的创造者是不够的，还要有人工智能将这些知识进行加工整理以便在全社会普及，同时让普通劳动者利用这些知识提高劳动效率。 就知识特征而言，人类知识是一种“证明为真的信念”，它是科学家或思想家通过特定的认识程序及复杂的社会检验机制获得的真理性认识。相比之下，尽管生成式人工智能具有强大的语言、数据处理功能，如编写程序、文本处理、信息检索和媒体编辑等，但人类所创造的知识不是几段对话，甚至不是某个学科体系，而是一个与人类共同生长的、认识并改造世界的命题系统，甚至包括技术系统、产业系统和社会系统。在这个意义上，机器智能可能永远也不能通过图灵测试（测试是否为人类的知识语言）。此外，人类知识往往是普遍知识与地方知识、名言知识与意会知识或个人知识的统一，任何人类知识都包含特定的认知程序，它是在何时、何地、由谁、凭借何种方法或程序获得的知识。但生成式人工智能目前只能提供某些“通用的”或普遍性的“知识”，它可能永远也代替不了一个普通劳动者设身处地的“意会知识”和“临场经验”，因为任何问题或矛盾都不是普遍的，而是特殊的、情景性的。 (摘编自《人的目的：对生成式人工智能的哲学思考》) 鲁迅先生主张实行“拿来主义”，这给我们当前如何对待“人工智能”的迅猛发展带来启发。请结合材料谈谈你的看法。 易｜错｜点｜拨 所有建议必须基于材料内容，不能脱离文本凭空发挥； 分点时建议与问题一一对应，逻辑清晰。 即时检测 1.（24-25高二下·福建泉州·期末）阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 博物馆承担着阐释藏品价值的职能，做好阐释的关键是建立观众与藏品信息的关联。短视频是博物馆在新媒体时代履行阐释职能的有效途径。在“让文物活起来”等理念指引下，我国博物馆教育人员也在谋求新的表现形式。短视频时长短、传播快、受众广，不受时间和空间限制，能够弥补观众不能实地参观的遗憾，且其平台自带点赞、收藏、转发、评论等功能，可以增强观众对博物馆活动的参与度和互动性。因而短视频这一卓有成效的宣传渠道成为博物馆的优选。 博物馆短视频既要满足博物馆文化传播的需求，也要符合短视频用户的兴趣喜好。2022年4月至10月，故宫博物院在官方抖音账号上推出“抖来云逛馆”故宫科普系列。该项目一方面多角度展现故宫，满足不同观众对故宫的兴趣和期待；另一方面让知识讲述有实物依托和实景感受，以便观众知识理解、兴趣激发和情感代入。 当然，内容是短视频的核心，内容的选择与阐释直接影响短视频的质量和传播效果。因此“抖来云逛馆”选题贴近生活，激发了观众兴趣和情感共鸣。 博物馆作为社会服务机构，侧重藏品信息真实准确的表达；而短视频作为新媒体传播工具，更侧重信息快速广泛的传播。随着短视频平台用户学习需求的增长，博物馆与短视频平台的合作将更加密切，博物馆短视频也将更具影响力。 （摘编自蒋倩倩《博物馆短视频创作中的阐释理念与实践》） 材料二： 数字人（亦称为数智人）就是由计算机图形学、图形渲染、动作捕捉、深度学习、语音合成等计算机手段创造及使用，并具有多重人类特征（外貌特征、人类表演能力、人类交互能力等）的综合产物。近年来，随着数字人技术广泛应用与快速发展，数字经济的新动能得以释放。在这样的背景下，没有一个行业可以忽视数字人带来的效益，博物馆也不例外，纷纷试水博物馆数字人项目。 博物馆在文化遗产传承与守护中，一直扮演着非常重要的角色。博物馆行业近四十年来，在建筑、展览、服务设施、社教、互联网传播等方面取得了巨大成就，在传统学科、硬件条件方面发展比较充分、快速，但仍有诸多方面需要努力，其中一个重要的突破口还是运用信息技术，强化科技支撑。 虚拟数字人技术不仅可以为博物馆带来更广泛的关注和更多元的展示方式，也有助于文化遗产的保护、研究与传承，从而增加人民群众的文化认同感和文化自信。然而，目前博物馆推出的数字人都相对简单，基本集中在“宣传展示型”代言人和“观众服务型”引导员两种，因此，我们需要关注数字人给博物馆带来的新型服务功能，以及其背后存在的问题。 作为博物馆数字人，既需要美观的外表，又需要有趣的灵魂。现实案例中，博物馆数字人外形趋同，依旧没有脱离“美女主播”“美女讲解员”的固有形象思维。外形固然重要，但其内涵才是硬核。博物馆数字人应颜值与智慧并存，要在内容建构上下功夫。 然而，市面上没有一款专门为博物馆或文博单位定制的成熟产品。配套的基础数据不足，导致博物馆数字人只有“颜值”，缺乏“内涵”。技术公司的探索固然重要，但博物馆对文化遗产知识的研究与积累、解读更重要。当然，博物馆也应该清醒地认识到，数字人的应用还不太成熟，由于经费、技术、内容策划等方面的局限，博物馆未来应用场景还存在诸多问题，需要我们不断探索。 同时，数字人技术的应用也面临着一些挑战。例如，如何平衡数字人与传统展览之间的关系，如何保护数字人的版权和信息安全，如何确保意识形态安全等。这些挑战需要博物馆和数字人技术公司共同努力解决。也需要博物馆更加重视数字化和数字人技术的应用，加强人才培养，提高技术水平，推动博物馆数字化转型深耕。 （摘编自孙芮英《文博数字人创作与应用探索》） 材料三： 如今数字化技术的进步，让一眼千年、一眼万里成为现实。这既为博物馆带来了全新的发展机遇，也增添着博物馆的创新活力。同时，对历史文化最好的保护，是融入日常生活，成为生活所需。让博物馆里的藏品与人们的日常生活相遇，不仅有利于激活文物的生命力，也能拉近博物馆与观众的距离。中国国家博物馆的凤冠冰箱贴，甘肃省博物馆的铜奔马毛绒玩具，三星堆博物馆以三星堆文物为原型的三星堆盲盒……一个个博物馆文创产品走红，背后是让文物融入日常生活的努力。 时下，借助数字化“翅膀”，文博资源上“线”入“云”，非遗项目破“屏”出“圈”，推动了中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展。从某种意义上来说，这不仅让文化遗产保存得更好更全，也让文化资源更活更火，同样也可以不断提升中华文化的传播力、吸引力、感染力，将为弘扬中国精神注入新的动力。 （摘编自龙国贻《拓展博物馆的“文化半径”》，2024年11月01日《人民日报》） 为了“让文物活起来”，某省博物馆开展“丰神有仪”中国古代人物画展，此次展出包括宋代的《洛神赋图》、明代的《归去来兮辞图》《竹林七贤图》等。请结合三则材料为该博物馆的本次活动提出合理化建议。 2.（24-25高二下·辽宁丹东·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 一直以来，我国文化遗产保护事业在变化中创新进取，积累了一套具有中国特色与中国经验的保护观念、管理体系和工作模式。取得显著成就的同时，也存在保护理论体系构建相对滞后、管理体系顶层设计联动不足、学科体系建设有待完善等问题。面对新挑战，我们需要总结摸索出一套立足中国国情、兼具国际视野的文化遗产保护理论体系与实践路径，在中国式现代化进程和中华民族现代文明建设中凸显作用，为国际社会提供中国借鉴。 以理论体系建构与管理制度完善引领新时代文化遗产保护事业。第一，深化文化遗产价值与理论研究，服务新时代文化建设需求。中华文明五千多年的发展历程是新时代坚定文化自信、铸牢中华民族共同体意识和构建人类命运共同体的历史根据。必须站位于大历史观的宏观视野，以文化遗产价值研究为重点，让中国经验和中国知识助力国际文化遗产理论的发展。第二，加快完善文化遗产管理的顶层设计，推动城乡文化融合发展。要建立起文化遗产保护管理的统筹协调平台和机制，促进文化遗产保护传承的一体化；同时进一步完善系统性的文化遗产保护理论，建构起文化遗产社会功能性分级分类管理体系，解决好文化遗产活化利用的难题；探索文化遗产保护与可持续发展的平衡机制，在城乡建设中加强历史文化保护传承。 构建中华民族共同体意识下的文化遗产保护传承体系，拓展文化遗产保护传承的实践路径和方法。从阐释体系上，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，拓展文化遗产转化路径，突破以往行政区划和遗产类型的壁垒，以系统性的视角搭建起文化遗产“保护—阐释—传播”的解决方案，用文化遗产讲好中国故事。加强文化遗产研究的国际化合作，围绕人类文明重大主题与使命，广泛开展文化遗产的多形式对话，共同推进文化遗产展示、传播和交流，为联合申报世界遗产提供智力支撑。在国际组织、政府机构和高等院校的合作中，形成全球文明的对话网络和情谊纽带；从学科建设上，建构我国文化遗产学学科体系，培养新时代文化遗产事业的复合型人才。 站在新的历史起点，文化遗产保护者和研究者要肩负起新的文化使命，在传承中华民族的根脉与精神中不断创新文化遗产保护传承工作，为建设中华民族现代文明作出贡献。 （摘编自《人民日报》） 材料二： 在文旅深度融合的背景下，近年来，全国各地文化和旅游系统不断创新探索，在促进文化遗产保护利用方面，形成了系列新路径、新办法与新模式，取得了社会效益与经济效益“双效统一”的良好成效。 一是数字化模式。通过数字技术手段将文物、古迹或非物质文化遗产转化为可交互的旅游体验产品，实现旅游经营增收、文化传播增效的双重效果。如，故宫博物院“数字文物库”让10万多件藏品拥有了数字分身；泉州“宋元中国·海丝古城”利用三维激光扫描建立云数据库，开发AR导航系统推出“元宇宙游览”。 二是沉浸交互模式。通过场景重构、科技赋能与剧情驱动等方式，让游客从被动观览转向深度参与，推动文化传播与消费体验的双重升级。例如，青岛啤酒博物馆以青岛啤酒百年前的老厂房和老设备为核心载体，以啤酒文化为特色，开发了《觉醒的酿造师》剧本杀项目，结合4D影院、密室逃脱、VR酿酒等体验环节，构建了丰富的文旅产品与业态。 三是非遗体验模式。非遗主要表现为以人为载体的知识、技能或观念，具有鲜明的活态化特征，与旅游具有天然的契合性。一方面，旅游可以为非遗保护传承提供活化场景，让非遗更好地走进人们的现代生活；另一方面，非遗通过融入旅游要素，可以极大丰富旅游活动的文化内涵。如，在贵州丹寨万达小镇，游客穿上苗族服饰，加入小镇的歌舞表演队伍，或画脸谱、打银饰，或自己制作非遗好物，切身感受非遗魅力；江西景德镇则依托陶瓷制作技艺等非遗，形成了游览、娱乐、购物、餐饮和住宿等多元业态。 四是IP塑造模式。通过创意策划，提炼标志性文化内容与符号，打造具有独特内涵、鲜明辨识度，能够引发人们情感共鸣，且具有商业价值的“知识产权资产”。如，河南卫视策划打造的《龙门金刚》实景舞蹈节目，将古代造像元素与现代舞蹈、数字技术相结合，塑造出兼具历史厚重感与当代视觉冲击力的超级文化IP，屡次登上国际舞台，对推动中国文化出海发挥了重要作用。 五是跨界联动模式。推动文旅与其他领域深度融合，通过资源共享、创意互联或营销互动，实现优势互补、共创共赢。如，山西联动首个国产3A游戏《黑神话：悟空》，推出以游戏取景地为主题的旅游线路和主题活动，并利用三维扫描、无人机等技术为山西古建筑建立数字档案；西安打造的《长安十二时辰》同款主题街区，还原了盛世长安景象，营造出全新的文旅消费场景。 2025年是“十四五”收官之年，立足新时期文旅深度融合发展的新要求与人们对更高品质精神文化产品的新需求，文旅部门与市场经营主体需进一步强化系统性思维，创新文化遗产保护利用模式，加速释放文化、旅游等消费潜力。 一是要深入挖掘文化内涵。深度发掘出文化遗产中所蕴含的人文精神价值、历史文化价值、经济社会价值，并结合新时代新要求进行创新阐释，赋予文化遗产新的时代内涵。 二是要强化先进技术赋能。加快推进文化遗产数字化进程，积极探索“人工智能+文旅”，创造具有强沉浸感和高互动性智慧场景，更好满足游客个性化与定制化的体验需求。 三是要探索多元盈利模式。积极拓展数字藏品、数字版权、文创衍生、跨界联名等多元化盈利渠道，构建“数字资产+体验经济+IP运营+生态转化”的复合型盈利模式。 四是要促进形成保护利用合力。以“双效统一”为方向，以政策引导和体制创新为动力，整合各方资源，构建“政产学研融媒用”协同共进的文化遗产保护利用生态体系，促进高质量和可持续发展，让中华优秀传统文化在新时代绽放出更加璀璨的光彩。 （摘编自熊海峰、金晶《强化系统性思维促进文化遗产保护利用》） 结合材料二，指出下面案例中该工坊存在的问题，提出改进建议。 案例：某文旅局在景区开设“油纸伞制作工坊”，希望通过文旅融合活化“油纸伞制作技艺”。在该工坊，游客可以购买油纸伞成品，可以参观伞骨制作流程，还可以亲手绘制伞面，并将作品带走。运营一年后发现，游客多为拍照打卡，对油纸伞背后的历史故事并不了解，对技艺传承兴趣不高，工坊营收仅覆盖成本，非遗传承效果有限。 典例05 新题型 （2026·河北石家庄·二模）阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 瓦当是中国古建筑屋檐顶端用于椽头遮朽的圆形或半圆形陶制构件。家喻户晓的“秦砖汉瓦”一词就是传统金石学中对以瓦当为主的秦汉时期砖瓦的概括俗称，在一定程度上也成为秦汉时期建筑文化的代名词。 ① 人类建筑史是一部不断超越的史诗。从穴居到半穴居，再到地面建筑，我们的祖先始终在寻找更完美的栖居方式。 我国是世界上最早发明并使用瓦的国家，在文献记述中，最早的瓦产生于夏代。随着先民对中国土木结构建筑中瓦的不断总结，瓦当应运而生。 最早的瓦当发现于龙山文化时期（距今4500年前）陕西延安芦山峁遗址。但瓦当大量使用还是在西周时期。在陕西扶风、岐山的周原遗址，考古学家发现了早期的素面瓦当，这些朴素的建筑构件，开启了瓦当艺术的千年传奇。 瓦当艺术的发展，映射着中华文明的演进轨迹。西安碑林博物馆研究员陈根远研究发现，从纹饰上说，西周时饰重环纹，后来出现绳纹、饕餮、云山、动物、龙凤纹等。秦代的瓦当以图案和动物纹饰为主，此前七雄各自称霸一方，所使用的瓦当也各具特色，这种多样化的发展局面，使得瓦当艺术迎来了它的第一个鼎盛发展阶段。山东齐国故城遗址的树木双兽纹半瓦、河北燕下都遗址的饕餮纹半瓦、陕西秦都雍城遗址的动物纹圆瓦各领风骚。而秦都雍城动物纹瓦当上的鹿、豹、虎、雁，折射出早期秦人的游猎生活，这里出土的虎噙燕纹瓦当堪称战国瓦当的杰作。 汉瓦当在使用的广泛性与艺术性方面都迈向黄金时代。四神瓦当和文字瓦当很流行。汉长安城遗址出土的“四神瓦当”堪称典范——青龙、白虎、朱雀、玄武分别镇守四方，构图雍容堂皇，制作精工细致，艺术水准极高，其精湛的浮雕工艺令人叹服。“文字瓦当可分为宫苑、官署、宅舍、祠墓、纪事、其他和吉语等七大类。”陈根远道。 瓦当的制作工艺，在秦汉时已经非常成熟。西安西郊三桥街南的秦汉古建筑群遗址中，曾发现了九座汉初的宫瓦窑址。从遗存的大量筒瓦、瓦当、瓦范以及制陶工具看，秦及汉初是先造瓦心，与筒瓦套接切割，边轮也随之形成。文字瓦范的凹槽一般作半圆或菱形状，这样不仅利于瓦当脱落，而且也使文字更加清晰立体。 东汉以后，瓦当艺术走向程式化。魏晋南北朝至隋唐时期，莲花纹与兽面纹瓦当大行其道。“莲花纹瓦当的流行，除宗教因素外，更重要的是莲花在中华文化中代表的圣洁、和谐与富足的寓意所致。唐代两京地区的瓦当绝大多数都是莲花纹，质地精细、充盈饱满的莲花瓦当恰恰反映了盛世大唐的自信与繁荣。”西安建筑科技大学副教授崔凯解释道，“至宋元明清时，瓦当艺术虽不断世俗化，但如落日余晖，失去了秦汉雄风的强劲与冲击力。” ② 瓦当对研究古代的历史地理、思想意识有哪些学术价值？据秦始皇帝陵博物院研究馆员朱思红介绍，一枚1982年在凤翔长青乡发现的“蕲年宫当”，解开了曾影响秦国命运的秦惠公所建蕲年宫的地理之谜。 有趣的是，瓦当也反映着古人的习俗喜好。“长乐未央”寄托着古人对美好生活的向往，“汉并天下”彰显着帝国自信，“日入百金米千石”则反映了当时的经济繁荣。 瓦当也是艺术瑰宝。西汉出现并盛行的文字瓦当，遒美而多变，尽显书法艺术。汉代工匠在瓦当的空间里将篆书演绎得出神入化——“永受嘉福”的圆润流畅，“与天无极”的雄浑大气，瓦文极富意味，刚柔曲直与方圆疏密等篆法变化丰富，浑然天成的笔画凝聚着古人的智慧与匠心。 在岁月更迭和时光荏苒中，瓦当已经远远超出建筑物附丽品的地位，成为独具一格的艺术精品。它显示出我国古代人民的聪明才智和艺术创造的杰出能力，是我国古老文化历史的见证。 如今，这些古老的建筑元素正以崭新姿态回归现代生活。在国家大剧院的金属幕墙上，云纹瓦当元素若隐若现；在文创领域，四神瓦当化身为精美的书签、丝巾；在数字艺术中，动态的瓦当纹样讲述着跨越时空的文化故事。 “传统不是守住的炉灰，而是传递的火焰。”在西安秦砖汉瓦博物馆馆长任军宜眼里，瓦当艺术的生命力，正在于这种永恒的传承与创新：“瓦当是实用与审美的完美结合。它提醒我们，传统建筑元素完全可以与现代设计相得益彰。” 瓦当虽小，却是读懂中国文明史的一把钥匙。从先秦宫殿到现代建筑，瓦当始终静默地见证着中华文明的传承与创新。 （摘编自《人民日报》2025年6月14日） 材料二： 屋顶在中国建筑中素来占着极其重要的位置。它的瓦面是弯曲的，已如上面所说。当屋顶是四面坡的时候，屋顶的四角也就是翘起的。它的壮丽的装饰性也很早就被发现而予以利用了。在其他体系建筑中，屋顶素来是不受重视的部分，除掉穹隆顶得到特别处理之外，一般坡顶都是草草处理，生硬无趣。但在中国，古代智慧的匠师们很早就发挥了屋顶部分的巨大的装饰性。在《诗经》里就有“如鸟斯革”“如翚斯飞”的句子来歌颂像翼舒展的屋顶和出檐。《诗经》开了端，两汉以来许多诗词歌赋中就有更多叙述屋子顶部和它的各种装饰的词句。这证明屋顶不但是几千年来广大人民所喜闻乐见的，并且是我们民族所最骄傲的成就。它的发展成为中国建筑中最主要的特征之一。 （节选自梁思成《中国建筑的特征》） （情境化设问）为了让广大市民对传统建筑文化有更多了解，某博物院正在策划“中国古代瓦当展”，准备布置四个连续的展厅。请你结合材料一相关内容，在空格处填补相关内容。 第一展厅 第二展厅 第三展厅 第四展厅 主题：________ 内容：介绍瓦当的概念、功用、分类、制造工艺、制造工具等相关知识。 主题：瓦当的演变 内容：________。 主题：________ 内容：介绍瓦当所蕴含的学术价值和艺术价值。 主题：瓦当的华丽回归 内容：________。 解｜题｜技｜巧 紧扣任务情境→回归材料原文→转化为具体方案 第一步明确核心任务（如“设计瓦当展展厅”“提出智慧食堂解决方案”），圈出任务中的限定条件（如“结合三则材料”“针对用餐高峰期清理痛点”）； 第二步从材料中提取可迁移的方法或案例（如石头科技“场景定义技术”“多模态AI感知”，可迁移到食堂清洁机器人设计）； 第三步将材料信息转化为符合情境的具体内容，语言贴合项目场景（不说“运用具身智能技术”，而说“部署搭载多模态AI感知的轮足式清洁机器人”）。 即时检测 1.（2026·山西晋中·三模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 智能制造作为制造业高质量发展的主攻方向，正成为全球科技与产业竞争的战略高地。因此，全球主要国家均将智能制造作为制造业转型升级的战略方向。在此背景下，我国也将智能制造作为制造强国建设和推进新型工业化的重要着力点。习近平总书记指出，要推动制造业加速向数字化、网络化、智能化发展；要以智能制造为主攻方向，推动产业技术变革和优化升级，推动制造业产业模式和企业形态根本性转变。 近年来，在政策引导下我国智能制造已取得显著积极成效。截至2024年10月，我国已有代表全球工业制造领域先进智能制造能力的“灯塔工厂”72家，占全球总数的42%。但现实问题是我国制造业智能化水平整体滞后。据统计，我国制造企业人工智能（AI）应用普及率仅为11%，而美国和日本分别达到28%和30%。背后原因在于智能化带来的企业效益增长还不明显。大多数企业对前沿创新技术的理解和对智能制造创新融合模式的认识并不充分，导致实际落地应用与技术发展速度反差较大。面对这些挑战，新一轮技术浪潮下的智能制造正迎来突破契机，尤其是具身智能的兴起，为破解技术落地难题和实现产业变革提供了历史性机遇。 具身智能是AI的一个重要分支，是指通过机器人等物理实体与环境交互，能够进行环境感知、信息认知、自主决策和采取行动，并能够从经验反馈中实现智能增长和行动自适应的智能系统。区别于以ChatGPT为代表的离身智能在互联网数字世界实现的智能涌现，具身智能可以将人工智能的认知扩展到物理世界，嵌入实际的物理硬件，使其在复杂动态的环境中展现前所未有的灵活性和适应性潜力。具身智能改变了智能与空间、机器与空间、机器与人的关系，有望驱动智能制造在组织模式、系统实现和技术能力上的深层次变革。在这样全新的制造范式下，制造业将以互联协同的生产空间为支撑，以生产能力的重构为核心，实现生产制造关键环节的智能化。 具体而言，在生产空间上，具身智能打开了AI从数字世界到物理世界的窗口，通过虚拟与现实的一一映射和云边端计算协同，实现数字世界与物理世界的深度连接。在生产能力上，具身智能将实现三重能力演进，包括数据汇聚互通、智能范式升级和生产模式变化。在生产环节上，具身智能将重点强化生产制造环节的柔性产能，并通过强大的“云端大脑”，逐渐连接和协同各个生产环节数据，将智能升级渗透整个制造过程。 目前，学者们对智能制造的研究多集中在理论内涵、技术机制或单一的行业领域，尚未针对具身智能这一前沿技术与智能制造的关联及其融合应用模式进行系统性分析。为此，本研究首先厘清具身智能与智能制造的多层次复杂关联，重点研究具身智能作用于智能制造的创新赋能体系；接着围绕生产线智能化、智能物流与仓储、质检与维护等智能制造的关键环节，分析具身智能赋能的影响；最后探讨具身智能在智能制造重点行业的创新应用模式，以期为具身智能在制造业的实践落地提供有价值的启迪，推动我国智能制造迈向智能化、高效化的新纪元。 （摘编自白入文等《基于具身智能的智能制造创新体系与应用模式研究》） 材料二： 当前，发展“新质生产力”已成为国家层面的战略擘画，人工智能尤其是“具身智能”，被普遍视为驱动这场生产力变革的关键引擎。政策东风之下，概念热潮涌动。然而，当前多数企业的具身智能探索仍停留在实验室研发或概念展示阶段，技术与消费场景脱节、难以规模化应用的问题突出。如何让前沿技术真正解决用户痛点，让“技术奇观”走进“生活日常”，成为产业化进程中的核心难点。 为跨越这道鸿沟，石头科技的具身智能实践，走出了一条“紧扣用户需求、渐进式落地、场景化创新”的务实路径。 2025年初，石头科技推出扫地机G30Space探索版，产品搭载五轴折叠仿生机械臂，精准直击“清洁前需人工整理障碍物”的行业痛点——机器人可自主识别并移开拖鞋、袜子等小型杂物，完成从“被动清洁已清空区域”到“主动整理后全面清洁”的升级。叠加多模态AI感知系统，石头科技首次在成熟家电产品中实现具身智能“感知—决策—执行”的完整闭环，向行业展示了具身智能大规模应用的可行性。 时隔一年，2026年CES展会上，石头科技发布轮足机器人石头G-Rover，凭借轮腿结构与AI算法的深度融合，G-Rover能够独立升降每条轮腿，执行小幅跳跃、灵活转向、急停与方向变换等动作，并在楼梯、斜坡、多级门槛等传统清洁“盲区”中自主移动与清扫，彻底打破传统清洁设备的二维移动边界，指向未来家庭全空间自动化清洁的终极目标。 从机械臂到轮足，从单点的清洁到全场景智能清洁的突破，绝非一蹴而就，而是石头科技长期高强度研发投入下，工程能力、算法积累与场景理解水到渠成的产物。正如石头科技总裁全刚所言：“创新需要长期主义的播种。” 石头科技的路径揭示了一个关键启示：中国市场拥有全球最庞大的用户需求、最丰富的应用场景，与其让“技术寻找场景”，不如让“场景定义技术”，既避免了技术悬空的资源浪费，又能够通过市场反馈持续优化技术路线。这种“需求—技术—产品—反馈”的正向循环，为全球具身智能的产业化提供了可借鉴的“中国路径”，也为中国智造在前沿技术领域实现“弯道超车”奠定了坚实基础。 （摘编自张素玲《具身智能的跨越，从石头科技看中国智造的全球化新路径》） （项目化学习）结合材料，完成下列项目式学习任务。 【项目情境】学校计划打造“智慧食堂”示范场景，作为项目策划团队的一员，你准备借鉴石头科技的经验，针对用餐高峰期食堂环境清理的痛点，引入相关机器人。写出可能出现的一个痛点，并针对该痛点提供一个解决方案。 2.（2026·四川绵阳·模拟预测）阅读下面的文字，完成小题。 某中学“土楼文化遗产”研学小组计划对漳州市平和县绳武楼进行调查研究。他们查阅了相关文献（材料一、二、三），收集了绳武楼的建筑剖析示意图（材料二）。请协助研学小组完成后面的研究任务。 材料一： 土楼的活法 冯骥才 不管你在世界各地见过多么伟大的建筑，只要步入闽西南永定、南靖一带的山地，面对着客家人的土楼，一准还是要受到震撼。 这庞大而浑圆的土堡，带着本地红壤的肤色，散落在绿色深处的山峦与河川之间。究竟哪一位客家人有此奇思妙想，将他们自中原携来的夯土技术，掺和了本地富于弹性的竹片和黏性的糯米水，创造出这样的居住奇观?如今，最古老的土楼竟是唐代的！一些久已废弃的土楼巨大的片状的墙壁，兀自竖立在村落之中，有如大西北丝路上那些挺立千年以上的残垣。一种悠远的历史氛围，使人感到这些土楼的阅历深不可测。 也许远自晋唐，南迁而来的中原人，格外注重他们在异地生存的安全，同时又不肯忘却自己的祖先，宗族的观念就更加强烈，这便是这些家族性、城堡式的土楼产生的心灵动力。 在土楼中央的公共空间里，一律都是祭祀祖先的祠堂。客家人首先敬拜的不是神佛，而是祖先。这使得客家人传衍有序，直至今天。每座土楼都可以找到一部极其完整的家族史。 也正是土楼这种聚族而居的方式，一方面使得中古时代来自中原的伦理观念与文化传统保存至今，一方面也创造了在这神奇的建筑中独有的生活与习俗。土楼一旦成为世界文化遗产，它最重要的事情是保护，而民居保护的关键是里边必须有人生活。历史建筑是建筑加上里边的遗物，民居建筑是建筑加上里边活态的人文。人文该怎么保护呢？ 闽西土楼数量巨大，不可能全保护起来。对于重点的、有代表性的土楼和土楼群，可否把现代设施——如通风、取暖、煤气、电信设备注入进去?当然，这只是一种设想，真正要实行就会碰到很多难题。 另一个问题是土楼一旦被确定为世界文化遗产，将要面临巨大的旅游压力。世界文化遗产不仅会带来无穷的益处，也一定会带来很大的压力，因为世界文化遗产首先的使命是保护。而民居保护比历史建筑的保护困难得多。 因此，土楼必须要改变活法，才能将这活态的生命保持下去。那将是一种什么样的活法呢？谁在为它着想？ （摘编自冯骥才《古村》，浙江文艺出版社） 材料二： 土楼一般就地取材，以逐层夯筑的土墙结合穿斗式木构架，共同构成整体支撑体系。福建土楼造型设计以方形和圆形为主，通常会环绕中间庭院逐层向上布置生活性空间，是聚族而居并兼具防御功能的大型建筑。 2008年，福建土楼入选《世界遗产名录》，并以其独特的建筑形式、复杂的建造传统及人与自然和谐共生的营造智慧，向世界展示了中华文明的深厚底蕴。 土楼通常只设一个大门，底层不设窗，高层开小窗，既具备防御功能，又通过围合式布局强调聚族而居的传统。根据不同地理位置，福建土楼可以分为沿海土楼和山区土楼。根据使用者和空间类型，可将土楼分为闽南土楼和客家土楼等。 土楼有着严谨的营建工序，大致有选址定位、基础砌筑、夯筑土墙、竖柱献架、出水盖瓦、内外装修等步骤。严谨营建并不意味着墨守成规。土楼匠人在建造中发挥创新精神，让土楼更适应当地环境，满足居住需求。 随着我国乡村全面振兴工作的推进，土楼独特的魅力和深厚的文化积淀得到了地方政府和设计师的关注，很多土楼建筑焕发新生。 （摘编自《人民日报·福建土楼展现人与自然和谐共生的营造智慧》） 材料三： 乡里社会一般以村落为单位，永定客家的村落大多是依自然环境发展起来的，周围环境可以保障饮食、安全等人生最基本的需求。最典型的村落往往依山傍水，构成一幅中国山水画里常见的景观。村落景观除住屋、栏圈、水井外，还有庙宇、祠堂、墓地等。永定家族村落，多见的是由一家一户发展起来的同姓家庭村落，即这个村落的所有成员有共同的祖先，属于同一个家族，而永定土楼作为客家村落的核心居住建筑，正是这种同姓宗族聚居的直接载体，承载着客家人守望相助的宗族情谊与向心力。 同一村落的成员往往有共同的村产利益，又因相互需要，构成一个有机的生活共同体。村产是村落全体成员共有的，其使用、流转等都应由集体决定。村产首先是村落范围内的土地、山体、水源等自然景观，它与人们的“村境”观念紧密相连，村上的人对此均有监护权，也需尽一份义务。乡村社会除日常的互相照顾、礼仪活动外，更具社会意义的是财力、劳动力的互助：前者如“扣会”“孝子会”等，后者如“变工”“帮工”等。 乡里社会的最大特点是地方性。对外，乡里社会封闭排外、孤立隔膜，安土重迁、很少流动；对内，乡里社会则完全开放、彼此熟识。在同一个村落里，各家各户的情况相互间了如指掌，永定民间有“有几根汗毛谁不知”的俗谚。这种地方性，造就了中国人强固的“同乡观念”，而土楼作为宗族聚居的核心载体，进一步强化了这种联结，也推动了异地同乡会、会馆的形成。永定旅居国外的同乡社团就有30多个。 乡里社会的人们并非终老乡土。少壮男子有条件往往要外出图事业；官宦、富绅等人，可离土离乡，但不管仗剑远游、负笈求学，还是异地为官、他乡行商，甚或浮槎渡海、异国为客，他们都不会忘记故乡，都会由衷地说：“家乡的水最甜。” （摘编自胡大新《永定客家礼俗》） （项目化学习）【项目任务四：结题研究成果撰写】研学小组计划从“建筑智慧”“宗族文化”两个角度撰写研究成果。请结合材料，任选一个角度，为研学小组列出三个研究要点和具体做法。 考场练兵·分层实战 基础通关练（测试时间：30分钟） 一、（23-24高二下·贵州遵义·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 远古时期，广袤的中华大地上繁衍生息着众多的氏族、部落。战国时人记得“当禹之时，天下万国，至于汤而三千余国”；汉朝时人则说黄帝、尧帝时天下就有“万国”。文献所载古人对于远古时代的记忆，与考古学家的推断是契合的。苏秉琦考察了中国新石器时代的六大区系丰富的资料，指出文化遗址的分布呈现着“满天星斗”的状态。费孝通指出：“早在公元前六千年前，中华大地上已经存在了分别聚居在不同地区的许多集团。新石器时期各地不同的文化区可以作为我们认识中华民族多元一体的起点。” 我们考索的眼光不妨再放远一些。从“满天星斗”的天下万国到秦汉时代天下一统的大帝国的形成，这中间经历了数千年之久。正是在这个时段里，大大小小的数以万计的氏族、部落正历经着融汇的历史进程，从“万家”到“一家”，这是上古社会的巨大进步，也是诸多氏族、部落融汇为中华民族的壮阔的历史进程。这个时期可以称为中华民族的形成时期。“天下一家”的观念在中国古代大致有两个思路：一是将天下作为皇帝一家（或一人）的私产；二是将其理解为天下一统的政治局面。后世称颂皇帝的臣工常从前一思路说话，而未昏庸的皇帝本人则多取后一思路。历来的有识之士强调“天下一家”是谓天下一统，唐儒杜佑说：“秦汉以降，天下一家，即岭南献能言鸟及驯象，西域献汗血马，皆载之史传以为奇物，复广异闻，声教远覃。”宋儒欧阳修谓：“王者无外，天下一家，故不问东西南北之人，尽聚诸路贡士，混合为一，而惟材是择。”欧阳修和杜佑的说法一致认为“天下一家”，指的是天下一统的政治局面，惟有在此局面下，物品得以交流、士人可以平等参加科举考试。 天下诸邦国、部落对于中心权力和中央王朝的认同，亦即我们所说的国家认同，是天下一家局面出现的前提；反过来说，天下一家局面的出现，也正是天下邦国、部落“国家认同”的结果。中华民族从起源到形成历经了诸氏族、部落之间漫长时段的相互融汇。在融汇的过程中，氏族、部落间的相互包容、理解、学习的进路是历史与社会发展的大势，此一历史发展大势，可以用“认同”进行概括。诸氏族、部落间的“认同”，以及对于中心权力和中央王朝的认同。中华民族形成过程中还有其他的“认同”，如对于观念的认同、先祖的认同、心理的认同、风俗的认同等也很重要，但却不是必要的。而国家认同，则不仅重要，而且必要。 （摘编自晁福林《论中华民族形成过程中的国家认同》） 材料二： 诸位代表先生们，我们有一个共同的感觉，这就是我们的工作将写在人类的历史上，它将表明：占人类总数四分之一的中国人从此站立起来了。中国人从来就是一个伟大的勇敢的勤劳的民族，只是在近代是落伍了。这种落伍，完全是被外国帝国主义和本国反动政府所压迫和剥削的结果。一百多年以来，我们的先人以不屈不挠的斗争反对内外压迫者，从来没有停止过，其中包括伟大的中国革命先行者孙中山先生所领导的辛亥革命在内。我们的先人指示我们，叫我们完成他们的遗志。我们现在是这样做了。我们团结起来，以人民解放战争和人民大革命打倒了内外压迫者，宣布中华人民共和国成立了。我们的民族将从此列入爱好和平自由的世界各民族的大家庭，以勇敢而勤劳的姿态工作着，创造自己的文明和幸福，同时也促进世界的和平和自由。我们的民族将再也不是一个被人侮辱的民族了，我们已经站起来了。我们的革命已经获得全世界广大人民的同情和欢呼，我们的朋友遍于全世界。 （摘编自毛泽东《中国人民站起来了》） 材料三： 从白衣战士冲锋在前的身影里，人们看到了“苟利国家生死以”的英勇无畏；从无数普通人坚守岗位的执着中，人们看到了“天下兴亡，匹夫有责”的责任感；从八方驰援的物资洪流中，人们看到了“岂曰无衣，与子同袍”的血脉深情；从方舱医院里“读书哥”的淡定中，人们看到了“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”的乐观豁达…… 抗疫时期的一幕幕感人场景，积淀着中华优秀传统文化的厚重底色，诠释着社会主义核心价值观，展现了新时代中国人民的精神品格。 ——自强不息、百折不挠。不向困难低头，不为挫折气馁，特别能忍耐、特别能吃苦、特别能战斗，越是艰险越向前。 ——万众一心、众志成城。艰难困苦，相濡以沫。全国人民心手相牵，亿万颗心同频共振，中国力量如钢似铁、坚不可摧。 ——顾全大局、甘于奉献。自觉把国家利益、集体利益放在首位，人人担当负责，个个尽心尽力，舍小家顾大家，汇小我成大我。——一方有难、八方支援。胸怀仁爱之心，践行互助之义，济人之困，解人之忧，抱团取暖踏坎坷，守望相助渡难关。 ——命运与共、天下一家。为世界安危担当，为人类健康尽责，为团结合作聚力，同舟共济，共克时艰，携手共筑人类命运共同体。 中国精神，在抗疫中淬炼，在磨砺中升华。这笔弥足珍贵的精神财富，永远是中华民族披荆斩棘、奋勇向前的力量之源。 （摘编自钟华论《在民族复兴的历史丰碑上——2020中国抗疫记》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A．材料一举战国时人、汉朝时人、苏秉琦和费孝通的观点，说明远古时期中华大地上存在着“满天星斗”的“万国”。 B．称颂帝王的臣工常将“天下一家”理解为天下是皇帝一人的财产，而皇帝却认为“天下一家”是天下一统的政治局面。 C．天下一家局面的形成，是“国家认同”的结果，这种“认同”，是诸邦国、部落间的“认同”，是对中心权力和中央王朝的认同。 D．白衣战士冲锋在前、普通人坚守岗位、八方支援物资，这些场景都体现着中华优秀传统文化，诠释着社会主义核心价值观。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A．材料一引用杜佑和欧阳修的观点，意在表明天下一家指天下一统。这种局面有利于扩展见闻、远播教化、交流物品以及择取人才等。 B．材料二中“我们的先人以不屈不挠的斗争反对内外压迫者”与材料三中面对疫情我们自强不息百折不挠，可见中国人民的精神品格一脉相承。 C．材料一论述了中华民族形成的“壮阔的历史进程”，材料二与材料三所涉及的主要事件也可以视为中华民族发展进程的一部分。 D．材料二中说“我们的革命已经获得全世界广大人民的同情和欢呼，我们的朋友遍于全世界”，这里的“全世界”与材料一中的“天下”范围一样。 3．根据材料相关内容，下列说法不正确的一项是（ ） A．“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”，这是天下是皇帝私产的观念的体现。 B．秦始皇“振长策而御宇内”，统一天下，是中华民族融汇历史进程的重要组成部分，相对于分裂的战国而言是巨大进步。 C．观念的认同、先祖的认同、心理的认同、风俗的认同等，在今天都不需要，我们重点还是要关注国家认同。 D．材料三第一段对于中华传统文化经典名言的引用，既让文本内容变得丰富，又让传统精神与当代表现相映生辉。 4．材料三中使用的一组破折号有什么作用？试结合材料简要分析。 5．对于共筑人类命运共同体，以上三则材料给了我们怎样的启示？请结合材料，谈谈你的认识。 二、（24-25高二下·山东济南·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 一个作家如何选择和书写细节？首先必须准确。美国诗人庞德说过：“写作的道德标准只有一个，那就是它的表达在根本上是否准确。”我读许多小说，时间一长，会忘掉情节，甚至是主人公的名字，但能清晰地记得其中的一些细节。我常常折服于优秀作家对日常生活中细节的准确把握和扎实表达，他们目光如炬，不耍花招，像技艺高超的渔夫，一叉下去就是一条鱼，鱼身上水淋淋的，散发出腥气，鱼还在挣扎，但已经被捕获了。 许多人描写细节喜欢用大量的形容词和花哨的比喻，看上去很美，让人感觉作者有才华，却华而不实，词不达意，有一种无力的感觉。也有人描写的是日常生活中随处可见的细节，我们翻开许多杂志一眼就能看到，这样的细节准确但无聊、无神。好作家不这样写细节，他们描述的细节往往是真实的细节，生活中确实存在，还能打动你。一般作家就捕捉不到，因为它们太平常、太普通了，看上去不够美，也不够感人。但正是因为有了这些细节，小说的现场感才更强，让读者感觉写什么都像是真的。这类细节，是优秀小说的基础，使小说具有了真实性。 好作家描述的细节除了来源于真实生活，还有一种是在生活的基础上通过想象来呈现。意大利作家卡尔维诺的《我们的祖先》三部曲写的内容都是假的，《不存在的骑士》中的骑士没有身体；《树上的男爵》中的男爵永远待在树上不下来；《分成两半的子爵》中的子爵被打成两半活了下来，一半代表善良，一半代表邪恶。卡尔维诺通过想象，却真实地描写出这三类特殊人的生活，给人真实的感觉，让人更多地思考小说中蕴含的深刻意义。这种“真实”不是表面上的真实，它脱离了大众的思维定式，脱离了普通的常识范围，但符合深层次的逻辑，某种意义上更加真实。在逻辑基础上想象的细节，可以让小说长出翅膀，从而抵达更远的地方。 （摘编自杨遥《好的细节，让小说长出翅膀》） 材料二： 细节是读者与小说之间的纽带。小说用细节唤起读者的经验，读者以自己的经验去感受细节。好的细节一定是真实的，让读者觉得作品真切、鲜活。好的细节也一定是对生活进行过高纯度提炼的，不仅真实还要精彩，超越普通读者的经验，打捞出深潜于生活表象下的真相。鲁迅的小说有很多耳熟能详的精彩细节，如《故乡》中豆腐西施杨二嫂尖锐张狂的言语和动作表情，闰土那一声恭敬的“老爷”，《祝福》中祥林嫂的眼睛“间或一轮”……好的细节是小说招展的旗帜，让人感动、震撼和沉醉，赋予小说动人心魄的魅力。 细节描写的特点在于细。细小动作、细微表情、细致的生活场景，为塑造具有真实性、个性化的人物服务。鲜活的细节不仅让小说具有真实感，而且增加文本的生动性。细节是构成小说魅力的重要部分，一个失真的细节会败掉整部作品。巴尔扎克的《欧也妮·葛朗台》和吴敬梓的《儒林外史》，对人物的临终表现都有精彩刻画。葛朗台离世之前，给他做临终法事的神甫把一个镀金的十字架放到他唇边亲吻，他却作出骇人的姿势，想把它抓到手，“这一下努力，便送了他的命”。而严监生临终之际，因为灯盏里点了两茎灯草，他担心费油而伸着两个指头迟迟不肯断气。这两个细节对葛朗台和严监生的吝啬刻画得可谓入木三分，成为吝啬鬼形象的点睛之笔。 细节往往蕴藏着巨大的能量，储存丰富的信息和无尽的意义——那些显性和隐性的意义。显性的意义肉眼可见，隐性的意义却需要挖掘和辨析。细节使小说靠近生活，小说用细节征服读者。那些意蕴丰厚的细节一只手牵着生活，而另一只手牵着的是不断绽放的意义和隐喻，比如夏瑜坟顶上那一圈红白的花。细节既来自写作者的显意识，也来自写作者的下意识和潜意识。也就是说，某些细节是作者有意为之，但也可能携带着作者无意为之的信息和意义。而正是这样的细节使文本内蕴丰饶，充满张力，为读者和研究者留下了巨大的二度创作和阐释的可能与空间。 细节不是小说的赘物，它是为小说整体服务的。一些优秀的短篇小说甚至就是以细节结构全篇。契诃夫的《小公务员之死》用一个喷嚏和五次道歉撑起整个作品。小公务员切尔维亚科夫这样的人物本身就具有超越时代和地域的经典品质，而这都是通过细节来呈现的。改变他的人生、导致他悲惨离世的不是那个喷嚏，也不是那位将军，而是以他五次道歉呈现出的愚蠢和胆怯。闪亮的细节成为小说的原点，原点的能量炸出小说这朵美丽的“蘑菇云”。 （摘编自韩春燕《细节是小说的表情》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A．优秀作家准确描述的那些日常生活细节，其意义在于能够让读者因此记住作品。 B．细节真实并不意味着细节全都来源于真实生活，作者可以通过想象来描述细节。 C．好的细节使小说具有真实性，是读者走进小说的桥梁，能唤起读者的生活体验。 D．细节作用多样，可以引导读者思考小说主题，可以作为情节的原点来构建全文。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A．和一般作家相比，好作家更擅长捕捉那些生活中确实存在的打动人的细节。 B．鲁迅善于选择和书写细节，他作品里的细节往往储存着丰富的信息和意义。 C．如果没有葛朗台和严监生离世前的细节，他们的吝啬鬼形象就会逊色不少。 D．相较于有意为之的细节，无意为之的细节更能让作品内蕴丰饶，充满张力。 3．下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A．材料一开篇设问，用一个问句引出下文对细节的论述，具有统领全篇的作用。 B．材料一引用美国诗人庞德的话，既印证了自己的观点，也增强了论证的权威性。 C．材料二运用了“打捞出”“牵着”“炸出”等词语，使理性的分析显得生动形象。 D．材料一中“脱离了大众的思维定式”的含义，等同于材料二中的“高纯度提炼”。 4．下面是小说《阿Q正传》的选段，请根据材料内容评析划线部分的细节描写。 阿Q要画圆圈了，那手捏着笔却只是抖。于是那人替他将纸铺在地上，阿Q伏下去，使尽了平生的力气画圆圈。他生怕被人笑话，立志要画得圆，但这可恶的笔不但很沉重，并且不听话，刚刚一抖一抖的几乎要合缝，却又向外一耸，画成瓜子模样了。 阿Q正羞愧自己画得不圆，那人却不计较，早已掣了纸笔去，许多人又将他第二次抓进栅栏门。 重难突破练（测试时间：30分钟） 一、（24-25高二下·河北秦皇岛·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 中国古典园林是具有高度艺术成就和独特风格的园林艺术体系。它在世界园林史上占有重要地位，不仅在亚洲曾经影响日本等国家的造园艺术，而且在18世纪后半期，对远处西欧的英国等地也有一定影响。苏州古典园林是我国南方私家园林的代表，现存的这些园林是我国和世界古代文化遗产中的珍品。研究这些历史遗产，给以科学的总结，对我国今后新园林的建设和发展新的园林艺术，都是很有意义的。 我国山水画和园林在摹写自然方面有其共通之处。因此南宋以后画家参与园林设计者渐多，这对我国古代园林艺术的提高起了促进作用。在江南一带如明代的张南阳、周秉忠、计成，清代的张涟、张然、叶洮、戈裕良等皆擅长绘画，又以造园著名。他们通过实践，掌握了不同程度的造园技艺，并以之为职业，奔走于权贵之门，其中计成著有《园冶》一书，一定程度上反映了明末江南造园技艺的成就，是明清间著名的造园著作。 古代造园匠工在长期的实践中，薪火相授，积累了丰富的经验，提高了技术，创造了我国优秀的园林艺术。据记载，北宋洛阳的匠工已采用嫁接法发展花木品种。南宋有专门造假山的工人，称为“山匠”。明代江南造园工人技艺更为精湛，如明代田汝成《西湖游览志》载：杭州工人陆氏，“堆垛峰峦，拗折涧壑，绝有天巧，号陆叠山”。明代《吴风录》记载苏州有“种艺叠山”的匠工，称“花园子”。有的园林还由工人直接写仿山中景物而成。这些记载多少反映了两宋至明代造园工匠们承担实际工作的情况。清康熙间李渔所著《闲情偶寄》曾说：“尽有丘壑填胸，烟云绕笔之韵士，命之画水题山，顷刻千岩万壑，及倩磊斋头片石，其技立穷，似向盲人问道者。故从来叠山名手，俱非能诗善绘之人。见其随举一石，颠倒置之，无不苍古成文，纡回入画。”这段话说出了当时的一些真实情况，表明真正掌握造园技术的是那些毕生从事造园工作，而姓名和事迹却未见于记载的匠工们。上述记载也说明，我国古典园林的造园艺术，渊源久远，经历代匠师们的继承、发展，才达到了高度的艺术成就。 （摘编自刘敦桢《苏州古典园林·绪论》） 材料二： 通过合理地借用传统山水画的意境营造，协助造园者更好地营造园林的意境美，传达造园者的思想感情和理想追求。以拙政园为例，分析山水画意境营造在园林景观设计中的体现。 在植物配置方面，园林景观设计大多借助植物寄托造园者的思想追求与理想抱负，营造出一个写意园林。拙政园景观命名大多与植物相关，如枇杷园、听雨轩、玉兰堂、海棠春坞等，其中，“听雨轩”——借助芭蕉聆听雨声，不同心境的观赏者会听出不同的情趣，别具韵味；“海棠春坞”——院内仅有两株海棠、一丛翠竹，与瘦漏的太湖石一起，依着南墙白壁，景有尽而意无穷，引发出意境的遐思。可见不同植物能营造出不同的氛围，借物传境在园林景观表达中不可或缺。 建筑在园林景观设计中不可或缺，往往成为园林点睛之笔，能够升华园林意境。建筑按园中地形趋势和山水走势，装饰在山水景观中，将建筑美与自然美相融合。在拙政园设计中，廊桥“小飞虹”横跨在水面上，连接南北两岸的景点，水廊清幽秀丽，观赏者步行其中宛如走进江南诗画中。廊墙上的镂空装饰忽实忽虚，用以分割空间，桥的南端是小沧浪，与“小飞虹”南北呼应，配以亭落，形成一个独立的水院，宛如一位安静的姑娘映衬在水面之上。巧妙的建筑布局，搭配疏密有致的树木，形成此起彼伏的空间韵律之感，虽有建筑，却流露着大自然的生机，将建筑之美巧妙融合于自然之美中。 中国山水画与园林景观设计关系密切，园林景观设计在审美和艺术表现中都能看见山水画的“影子”。山水画的意境营造对园林景观设计具有一定的启示作用，促使园林景观设计不仅能表现出自然之美，还能营造出意境之美。 （摘编自徐灿、张迪妮《山水画的意境营造对园林景观设计的启示》） 材料三： 山水画论和表现方法深刻影响了唐宋以降的中国古典园林演变，由于园林的主人是深受传统文化思想浸染的文人、士贾，甚或是身兼画家于一身，因而在造园实践中不自觉地运用、发展了山水画理。山水画理在造园实践中如同画山水一样，寄情山水，山水画的美感亦孕育了中国古典园林的美感。中国园林尤其在明清以后，理学的影响下，强调主客观的心情返照，园林受观者的心境甚至因物理的气候影响而产生不同共鸣。“士”寄情山水，在山水中寄寓了心中的理想。而山水画理赋予了中国传统园林无穷的意趣，这种意趣形成了中国传统园林特殊的魅力，世代传承，从而亦作为中国文化的重要象征，成为世界文化的瑰宝。中国古典园林的审美只有把握中国的山水画理，更重要的是剖析中国传统文化的代表者——“士”对山水画理形成的影响及在造园中如何运用山水画理，将诗、书、画三位融为一体、相互作用，才能达到“心物相映、意境融彻”的至高审美境界。 （摘编自王胜男、吴晓淇《寄情山水——中国山水画与造园美感的成因》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A．中国古典园林在世界园林史上地位重要，其艺术成就和独特风格，对亚洲和西欧部分国家的造园艺术产生过影响。 B．古代造园匠工在实践中积累了经验，北宋时就有采用嫁接法发展花木品种的记载，明代江南造园工人技艺更是精湛。 C．园林景观设计中植物配置和建筑布局都很重要，植物配置能营造氛围，建筑布局能升华意境，二者独立又相互补充。 D．中国古典园林会受观者心境和物理气候影响产生不同共鸣，明清以后，受到理学的影响，强调主客观的心情返照。 2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A．南宋以后画家参与园林设计者渐多，他们著书立说，促进了古代园林艺术的发展，其中计成的《园冶》最为著名。 B．山水画的意境营造对园林景观设计有启示作用，园林景观设计只要借鉴山水画意境，就能营造出富有韵味的园林。 C．中国古典园林艺术的传承与发展，一定程度上依赖于匠师们的实践经验和技术传承，更重要的是文人、士贾的推动。 D．中国古典园林审美要达到至高境界，需要把握山水画理，剖析“士”对山水画理的影响及山水画理在造园中的独特运用。 3．下列选项，最适合作为论据来支撑材料三观点的一项是（ ） A．沧浪亭初建时，其主人苏舜钦有感于“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”而命名，园中景色简洁质朴，富有自然之趣。 B．承德避暑山庄规模宏大，集宫殿、园林于一体，其建筑风格融合了汉、满、蒙等多民族特色，体现了皇家园林的多元性与包容性。 C．留园以建筑空间处理精湛著称，园内的冠云峰高耸奇特，周围的亭台楼阁错落有致，布局巧妙，展现了高超的造园技艺与独特的审美。 D．狮子林假山众多，怪石嶙峋，其假山的堆叠手法据说受倪瓒等画家山水画作的启发，游览其中仿佛置身于山水画卷，意趣盎然。 4．下图是拙政园的内部空间平面图与实景手绘图，请结合材料二，阐述该景观从山水画意境营造中获得了哪些灵感。 5．通过上述材料，你对于中国古典园林成为世界文化瑰宝的原因有哪些认识？ 请根据材料分析概括。 二、（24-25高二下·河南安阳·期末）阅读下面的文字，完成各题。 材料一： 中国丹霞是一个由陡峭的悬崖、红色的岩石、密集深切的峡谷、壮观的瀑布及碧绿的河溪构成的景观系统，天然森林广泛覆盖。其典型景观可以用丹山、碧水、绿树、白云几个词概括。目前中国境内已发现的丹霞地貌有780多处，分布广泛。共有九个省的十几家风景名胜区提出加入丹霞地貌捆绑申遗行列，最终入选的六个提名地是中国亚热带湿润区丹霞地貌的最佳代表。这六大丹霞地貌分别属于青年早期、青年晚期、壮年早期、壮年晚期、老年早期、老年晚期，讲述了“中国丹霞”地貌发育的传奇，呈现了一个完整的自然故事，也是丹霞地貌从“侵蚀量最小”到“侵蚀量最大”的最佳例证。 “中国丹霞是一个美丽得让人停止呼吸的系列地貌，是世界上具有突出红色景观的一个地方，被当作是展示地貌地形及进程的杰出的露天博物馆。”联合国教科文组织地学部前主任沃尔夫冈·伊德在湖南崀山考察时说。 丹霞地貌发育始于第三纪晚期的喜马拉雅造山运动。这次运动使部分红色地层发生倾斜和舒缓褶曲，并使红色盆地抬升，形成外流区。流水向盆地中部低洼处集中，沿岩层垂直节理进行侵蚀，形成两壁直立的深沟，称为巷谷。巷谷崖麓的崩积物在流水不能全部搬走时，形成坡度较缓的崩积锥。随着沟壁的崩塌后退，崩积锥不断向上增长，覆盖基岩面的范围也不断扩大，崩积锥下部基岩形成一个和崩积锥倾斜方向一致的缓坡。崖面的崩塌后退还使山顶面范围逐渐缩小，形成堡状残峰、石墙或石柱等地貌。随着进一步的侵蚀，残峰、石墙和石柱也将消失，形成缓坡丘陵。红层地貌中所谓“红层”是指在中生代侏罗纪至新生代第三纪沉积形成的红色岩系，一般称为“红色砂砾岩”。水平构造地貌指由产状水平或近于水平的第三纪厚层红色砂砾岩为主组成的平坦高地，受强烈侵蚀分割、溶蚀和重力崩塌等综合作用而造成平顶、陡崖、孤立突出的塔状地形。在红色砂砾岩层中有不少石灰岩砾石和碳酸钙胶结物，碳酸钙被水溶解后常形成一些溶沟、石芽和溶洞，或者形成薄层的钙化沉积，甚至发育有石钟乳，沿节理交汇处还发育有漏斗。 丹霞地貌是一种旅游地貌资源，它的研究一开始就具有为开发旅游资源服务的性质。丹霞地貌区往往是生态相对比较脆弱的地区，但风景优美，文化景观丰富，大多具有较好的旅游开发价值。 丹霞地貌学体系的建立，应当把握为旅游业服务这一基本点，才会有生命力。实践证明，近20年来丹霞地貌研究工作在我国的蓬勃发展，与各地丹霞地貌旅游资源的评价、开发研究密切相关。为了建立一个完整、科学的丹霞地貌学体系，加强基础研究是必要的。同时也要重视应用的研究，把现在已作过的一些评价、规划等工作的成果，上升到理论上。重视克服一些薄弱环节，如对丹霞美学的研究，对丹霞地貌区生态环境保护的研究，对丹霞地貌的评估方法应进一步探讨，建立一个较为公认合理的评价模型，在开发规划理论方面如何体现丹霞地貌的特色等，要想得广一些、远一些。 另外，我们六个提名地有一个共同的管理规划，其中对于保护资源和培育生态环境有专门的要求。其中六地的统一协调管理将是面对的最实际的问题，我们计划六地将成立一个协调管理机构。然后就是立法与执法，遗产保护机构和人员的落实，监测的常规化，遗产地和缓冲区的保护，社区居民的管理等都将同步跟进。 如广东丹霞山划出了比重非常大的禁止开发范围，作为永久保护的区域和研究区域；在遗产地和缓冲区禁止建设大型服务设施，而主要是扶持乡村发展生态农业和旅游服务；未来丹霞山的旅游开发主要限于外围和沿江地带等。 （摘编自李剑云《申遗与中国丹霞地貌研究和保护开发浅述》） 材料二： 要说明中国丹霞的遗产价值，先要了解其系列构成。首先，中国丹霞6个遗产地反映了红层盆地从抬升接受侵蚀开始，到大部分红层被侵蚀，仅残留少部分红层的演化过程，即从侵蚀量小到侵蚀量大的不同发育阶段的丹霞地貌区，因此，该遗产从科学角度展示了丹霞地貌的自然演化系列；其次也从形态上展示了各个阶段的不同景观特色，构成了亚热带湿润区丹霞景观系列。 贵州赤水：青年早期——高原面保存完好和阶梯状峡谷组合的高原峡谷型丹霞的代表；福建泰宁：青年晚期——迷宫般密集的峡谷与雏形峰丛组合的峰丛峡谷型丹霞的代表；湖南崀山：壮年早期——群峰林立、起伏跌宕、大气壮观的密集峰丛型丹霞的代表；广东丹霞山：壮年晚期——疏密相间、造型丰富的簇群式丹霞峰丛峰林的代表，丹霞的命名地；江西龙虎山：老年早期——疏散型丹霞峰林与孤峰群为特征的宽谷峰林型丹霞的代表；浙江江郎山：老年晚期——残余孤峰再抬升的高位孤峰型丹霞的代表。 第34届世界遗产大会上，中国丹霞被世界遗产委员会认定符合具有突出普遍的美学价值（标准Ⅶ）和地球科学价值（标准Ⅷ）两条世界遗产标准。 （摘编自彭华《中国丹霞的世界遗产价值及其保护与管理》） 1．下列关于对丹霞地貌形成过程的理解，不正确的一项是（ ） A．喜马拉雅造山运动使红色地层发生倾斜和舒缓褶曲，并使红色盆地抬升，形成外流区。 B．堡状残峰、石墙或石柱等地貌是由于流水侵蚀，使得崖面崩塌、山顶面缩小形成的。 C．抬高的红色地层受到侵蚀，依次出现了巷谷、崩积锥、堡状残峰、石墙、石柱、缓坡丘陵等地貌。 D．在丹霞地貌漫长的形成过程中，可能会有重力等作用，但流水的侵蚀起到了最为重要的作用。 2．根据材料二的相关内容，下图代表的是丹霞地貌的哪一个发育阶段（ ） A．青年晚期 B．壮年晚期 C．老年早期 D．老年晚期 3．下列对两则材料论述和说明的分析，不正确的一项是（ ） A．两则材料主要用说明和议论，但里面许多描写的运用也增强了文章的可读性和感染力。 B．两则材料在很多地方使用了列数字的方法，使文章的表达更加严谨和有说服力。 C．材料一以广东丹霞为例，是为了说明其对丹霞地貌的开发保护走在了其他地区的前列。 D．材料二的第一段运用“首先”“其次”等词语，使文章条理清晰，意思明了。 4．为什么中国丹霞被认定符合具有突出普遍的美学价值和地球科学价值两条世界遗产标准?请结合材料分析。 5．结合材料，谈谈你对自然资源保护和开发关系的理解。 综合拓展练（测试时间：30分钟） 一、（2026·上海·高考真题）阅读下面的材料，完成各题。 材料一： ①访谈是一种研究性交谈，是研究者通过口头谈话的方式从受访者那里收集（或者说建构）第一手资料的研究方法。由于社会科学研究涉及人的理念、意义建构和语言交流，因此访谈便成为社会科学研究中一种十分有用的研究方法。 ②有研究者认为，访谈不同于日常谈话，是一种不“真实”的谈话情境，不能完全反映“客观真实”。这里隐含的一个观点是： ，访谈者的任务就是通过提问将答案问出来。 ③但与此同时，也有研究者指出，访谈本身就是“现实”存在的一种形式，它是一种以言语为媒介的对话事件，反映的是一种特定的社会现实。双方同意进行交谈，这本身就预设了一个特定的社会情境。双方对自己的角色和地位有着基本的估计，对自己的言语和非言语行为也有一定的规划。访谈的言语风格是双方共同建构的，访谈者提问以及受访者回答的方式都受到彼此对访谈这一社会活动理解的约束。当访谈者向受访者提出问题时，就已经在向对方进行一种搅动，而对方的回答，不论是回忆还是对现实的描述，都是一种对事实或意义的重构。访谈所获得的结果不是访谈者独自从对方那里“收集”来的，而是对话双方在访谈这一特定社会情境下相互“建构”出来的。因此，在对访谈的认识上，应该打破“客观主义”的虚假意识，认识到协同建构社会现实的“真实”。 ④与其他研究方法相比，访谈具有自己独特而又十分重要的功能。 ⑤与观察相比，访谈可以了解受访者的所思所想和情绪反应，他们生活中曾经发生的事情，他们的行为所隐含的意义等。观察往往只能看到或听到观察对象的外显行为，很难准确地探究内心世界，而访谈却可以深入受访者的内心，了解他们的心理活动和思想观念。 ⑥与问卷调查相比，访谈具有更大的灵活性以及对意义进行解释的空间。问卷通常使用的是研究者的语言，向受访者询问自认为重要的问题；而访谈可以直接询问受访者对问题的看法，让受访者用自己的语言和概念表达观点。如果访谈的结构足够开放，访谈者还可以让受访者以讲故事的方式对自己的生活细节进行细致描述。 ⑦与实物分析相比，访谈者更具有交互性、即时性和意义解释的功能。实物往往没有自己的嘴巴，无法直接向研究者表白自己，而访谈可以在交谈时询问受访者的看法，了解他们对自己创造的实物的意义解释，探询这些实物与他们生活中其他事件之间的关系等。 （陈向明《什么是访谈》  有删改） 材料二： ①在大众媒体和文学期刊中，书面的或现场的访谈成为将作家本人与读者公众连接起来的主要方式，作家或批评家在此公开言说，自我阐释，同时建构自我形象。访谈已经是这个时代的文学史中的一种边缘文体，作家们常常会把访谈作为自己的作品收入文集。但访谈是一种对话事件，访谈中的提问者并非无关紧要，他们当然不是简单地把话筒举到受访者面前。提问者既是他自己，同时也代表着访谈发生时刻媒体和公众对文学、作家及相关问题的理解，或者说，一个提问者其实是带着一套议程以及预期答案而来。受访者成为自己的发言人，或侃侃而谈，或避而不答，或离题万里，或抬杠怼回去。成文的访谈常常经过受访者的精心修改——至少我自己是这样的，这不仅是在回答一个访者的问题，这也是在与一个“大他者”对话。虽然提问者常常是熟悉的友好的，但提问者的背后有千重山万重心的广大纵深。这些提问提炼和界定了彼时彼地关于文学的已知和未知，特殊的洞见和普遍的偏见。这些访者，由于他们的持续在场和持续提问，实际上参与建构了一个时代的文学。 ②想象一下未来的史料研究，访谈或许会成为一个焦点。众多的访谈构成了一份重要的丰富生动的史料，一个时代对文学变动不居的看法，这种看法与作家个人之间的对话和博弈，以及在这种博弈中形成的妥协、理解和隔膜。在这些访谈中，提问者才是主角。我们看到的不仅是作家怎么言说，我们更明确地意识到，这不是作家的个人游戏，这是提问和回答构成的一种知识、观念和意识被呈现出来的生产过程。 （李敬泽《访谈作为文体和史料》 有删改） 1．根据文意，下列最适合填入材料一第②段空白处的一项是（ ） A．访谈应该回归日常谈话 B．“真实”是建构出来的 C．访谈双方必须都讲真话 D．“客观真实”是存在的 2．材料一第③段的加点词“搅动”在文中的含义是 。 3．下列对两则材料的理解符合文意的一项是（ ） A．材料一认为，访谈结果不是“收集”来的，因此不“真实”。 B．材料二认为，访谈的文学影响力减弱，常作为受访者作品。 C．两则材料都认为，访谈这一方法在意义解释上具有开放性。 D．两则材料都认为，参与访谈的双方具有相同的地位和影响。 4．两则材料中都提到访谈是一种“对话事件”，请分析其异同。 5．作为非遗的上海剪纸是不可多得的美学视觉样本，剪纸非遗传承将外滩建筑群、东方明珠、石库门等地标尽管转化为精美的剪纸纹样，巧妙地应用于文创产品中，由此带来这些值得研究的课题。下列课题中哪一项最适合访谈。 课题1 上海剪纸非遗传承人的创作动机与美学观念研究 课题2 不同年龄消费群体对上海剪纸文创的接受度研究 课题3 不同文创产品中上海地标景观剪纸纹样应用研究 根据材料一，比较以上课题，选出最适用访谈法的一项，并阐述理由。 二、（2025·全国二卷·高考真题）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 提倡什么，反对什么，是改进文风的首要问题。针对上面所说的不良文风的三个字注，我想另外提出三个字，就是短、实、新。 一是短。就是要力求简短精炼、直截了当，要言不烦、意尽言止，观点鲜明、重点突出。能够三言两语说清楚的事绝不拖泥带水，能够用短小篇幅阐明的道理绝不绕弯子。古人说“删繁就简三秋树”，讲的就是这个意思。毛泽东同志为人民英雄纪念碑起草的碑文，只有114个字，却反映了一部中国近代史。1975年，邓小平同志负责起草周恩来总理在四届全国人大一次会议上的报告，只用了五千字。后来谈到这件事的时候，邓小平同志说：“毛主席指定我负责起草，要求不得超过五千字，我完成了任务。五千字，不是也很管用吗？”江泽民同志和胡锦涛同志也有许多短小精干、言简意赅、思想深刻的文章、讲话。鲁迅先生说过，文章写完至少看两遍，竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。现在，不少地方和部门按照中央改进文风会风的要求，提出以“能少则少、能短则短、能精则精、能简则简”为原则，尽可能开短会、讲短话、发短文。这“三短”，就是我们应当大力倡导的风气。 当然，也不是说长文章一概不好。有内容、有见解的长文章，人们也是喜欢读的。文章长短要视具体情况而定，宜短则短，宜长则长。要坚持内容决定形式，有些非长不可、篇幅短说不明白的事情则可以长些。《庄子》上有这样几句话：“长者不为有余，短者不为不足。是故凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。”意思是说，野鸭子的腿虽然很短，给它接上一截它就要发愁；仙鹤的腿虽然很长，给它截去一段它就要悲伤。这个道理同样适用于写文章。就今天来说，把“野鸭子的腿加长”的文章太多了，提倡短文章、短讲话、短文件是当前改进文风的主要任务。 二是实。就是要讲符合实际的话不讲脱离实际的话，讲管用的话不讲虚话，讲有感而发的话不讲无病呻吟的话，讲反映自己判断的话不讲照本宣科的话，讲明白通俗的话不讲做作高深的话。这就要求我们的文件、讲话和文章，力求反映事物的本来面目，分析问题要客观、全面，既要指出现象，更要弄清本质；阐述对策要具体、实在，要有针对性和可操作性。要实事求是，有一说一、有二说二，是则是、非则非，不夸大成绩，不掩饰问题。要深入浅出，用朴实的语言阐述深刻的理论。要有感而发，情真意切。毛泽东同志笔下的愚公、白求恩、张思德，我们今天记忆犹新，就是因为这些人在他的心灵深处产生过激烈震荡，所以讲出的话饱含深情、富于哲理，能深深植入人民心里，引起共鸣。 这里需要说明，一些关于党和国家工作的总体性要求，事关全局，事关党和国家前进方向及政策连续性，事关党的团结和社会稳定，需要在重要文件和重要讲话中反复强调。这和形式主义的套话、穿靴戴帽是两回事。 三是新。就是力求思想深刻、富有新意，正所谓“领异标新二月花”。如果一个文件、一篇讲话毫无新意，那么制定这样的文件、作这样的讲话还有多少意义呢？可以说，能不能讲出新意，反映一个领导干部的思想水平、理论水平、经验水平以及语言表达能力。这里所说的新意，既包括在探索规律、认识真理上有新发现、前人没有讲过的话，又包括把中央精神和上级要求与本地区本部门本单位实际结合起来，在解决问题上有新理念、新思路、新举措的话；既包括角度新、材料新、语言表达新的话，又包括富有个性、特色鲜明、生动活泼的话。需要指出的是，讲出新意，并不是要去刻意求新，甚至搞文字游戏。更不能背离马克思主义立场观点方法，背离党的路线方针政策去标新立异。 （摘自习近平《努力克服不良文风，积极倡导优良文风》） 材料二： 记述的境界，如科学文字、法令文字及其他的诠释文等，都以使人理会事物的条理、事物的概况为目的。而要使人理会事物的条理、概况，就须把对象分明地分析，明白地记述。所以这一方面的修辞总是消极的，总拿明白做它的总目标。而要明白，大抵应当： （1）使它没有闲事杂物来乱意；（2）没有奇言怪语来分心。所以，所用的语言就要求是概念的、抽象的、普通的，而非感性的、具体的、特殊的。因为概念的、抽象的、普通的语言，才能使它的意义限于所说，而不含蓄或者混杂有别的意思。又所用的语言，也须是质实的、平凡的，不是华丽的、奇特的。因为假如用了华丽奇特的语言，又将使读者分心于语言的外表，而于内里反不留心了。所以消极修辞的总纲是明白，而分条可以有精确和平妥两条。 话语文章通例可以分为内容和形式两方面。内容方面是写说者所要表出的意思，形式方面是表出这意思的语言文字。所以消极的修辞，照例也可以分为两个部分。一个部分是偏重内容，如何才得把自己的意思明通地表出来，这个部分所注重的是意思之明通的表出法。另外一个部分是偏重形式，如何才得把自己的思想平稳地传达给别人，这个部分所着眼的是语言文字之平稳的使用法。要把意思明通地表出来，在话语文章上就需要具备明确和通顺两条件，要把意思平稳地传给别人，在话语文章上就需要具备平匀和稳密两条件。这四端是消极修辞最低的限度，也是消极修辞所当遵守的最高标准。 （摘编自陈望道《修辞学发凡》） [注]材料一前文提到：“文风上存在的问题仍然很突出，主要表现为长、空、假。” 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A．材料一指出写文章要简练，这与毛泽东《反对党八股》中讽刺有些文章如“懒婆娘的裹脚，又长又臭”的目的一致。 B．材料一引用《庄子》的“凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲”，意在说明语句也不是一定要短，而要长短错落有致。 C．材料一谈到文件、讲话和文章要实事求是，不文过饰非，这体现了古人所说的“修辞立其诚”，即坚持真实性的原则。 D．材料二中消极修辞的“四端”，可以表示为： 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A．材料一在讨论“短、实、新”三个方面时，均对可能出现的例外情况做了补充说明，体现了思考的审慎和辩证。 B．材料一中引用“领异标新二月花”，这里的“新”既可指文件、讲话内容方面的新，也可指形式方面的新。 C．材料二开篇列举“科学文字、法令文字及其他的诠释文等”，再结合下文表述，可推知消极修辞仅适用于书面表达。 D．材料二多处使用了表示假设关系和因果关系的关联词来串联上下文，思路清晰缜密，论述层层推进。 3．如果给材料二拟一个标题，最恰当的一项是（ ） A．消极修辞纲领 B．记述的境界 C．话语文章通例 D．修辞的四端 4．某中学实验室“注意事项”中有一条：“实验操作要如临深渊，如履薄冰。”请结合材料二，对这条表述加以评析。 5．学生写作有时存在用语造作的现象，主要表现为狭隘理解“文采”，如过分追求辞藻华丽等。请根据材料谈谈如何在写作中避免这类不良文风。 4 / 4 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题01 信息类文本阅读（期末复习讲义） 内 容 导 航 考情透视·目标导航 透析期末考向，锚定备考重心 知识梳理·方法技巧 梳理核心脉络，扫除知识盲区 知识点01 知识点02 知识点03 知识点04 知识点05 典例引领·即时检测 精析典型例题，强化解题能力 考场练兵·分层实战 阶梯实战演练，验收复习成效 考情透视·目标导航 考查题型 内容要点 命题趋势 理解分析类选择题 考查对文本核心概念、重要句子含义的理解；筛选并整合文中关键信息；判断选项表述与原文内容的正误差异。 1.素养导向鲜明：聚焦信息处理、逻辑推理、批判性思维等语文核心素养，突出对文本深层理解与思辨能力的考查。 2.情境化特征突出：融入科技前沿、文化传承、教育变革、社会治理等真实热点情境，将文本阅读与现实问题解决相结合。 3.多文本关联考查：以2-3则主题关联的材料为载体，注重考查材料间的逻辑关联、观点异同与内容互补。 4.题型创新迭代：在传统题型基础上，新增图文转换、思维导图补全、观点反驳、项目化任务探究等新题型，强化综合应用能力。 推断辨析类选择题 考查把握作者观点态度的能力；根据文本内容进行合理推断与引申；分析论据与论点的对应关系，判断论据能否支撑观点。 信息概括类主观题 考查筛选整合文本信息，归纳内容要点；概括事物的特征、优势与不足、发展阶段、实施措施等核心内容。 比较分析类主观题 考查多则材料的对比辨析能力，分析不同材料在论述侧重点、论证角度、语言风格、写作目的等方面的差异。 探究应用类主观题 考查结合文本观点联系现实谈看法、提建议；运用文本理论分析具体案例；完成项目化学习、研学实践等情境化任务。 知识梳理·方法技巧 知识点01 客观选择题 解题四步法 1.审题干：圈画题干关键词（如“正确/不正确”“关于XX的理解”“不符合原文意思”），明确答题指向 2.定区间：根据选项中的关键词，快速定位原文对应的段落与语句 3.细比对：将选项与原文逐字逐句对比，重点关注概念、范围、因果、时态、程度等细节差异 4.判正误：结合常见设错陷阱（偷换概念、以偏概全、绝对化表述、因果混乱、曲解文意、无中生有），排除错误选项，确定最终答案 知识点02 内容概括主观题 设问方式：概括XX的优势与不足/分析XX存在的问题/梳理XX的发展过程 解题步骤： 1.审清题干，明确概括的范围（哪则材料）和角度（技术/应用/原因/影响） 2.给材料分层，圈画每段的中心句、总结句和关键词 3.合并同类信息，用“总起句+分点”的形式作答，语言简洁准确 答题模板：①XX层面：……；②XX层面：……；③XX层面：…… 知识点03 材料比较主观题 设问方式：两则材料在讨论XX时侧重点有何不同/分析两则材料论述内容的异同 解题步骤： 1.看标题，快速把握每则材料的核心话题与写作目的 2.梳理材料的论证结构（提出问题-分析问题-解决问题），提炼各段核心内容 3.从论述对象、论证角度、内容侧重、写作意图四个维度对比差异 答题模板：①材料一侧重……，从XX角度分析了……，旨在……；②材料二侧重……，从XX角度阐述了……，旨在…… 知识点04 观点探究主观题 设问方式：结合材料谈谈你对XX的看法/评析XX观点/谈谈XX给我们的启示 解题步骤： 1.亮明观点：明确表达自己的态度（赞同/反对/辩证看待） 2.文本依据：从材料中提取2-3个支撑观点的理由，结合原文语句分析 3.适当拓展：联系现实或题干情境，简要说明现实意义 答题模板：我认为……。首先，材料中指出……；其次，……；最后，这启示我们…… 知识点05 新题型 图文转换题：先明确图表类型（表格、示意图、思维导图），再提取图表中的核心信息，结合文本内容进行解读 项目化学习题：紧扣材料核心观点，结合具体情境任务，针对性提出解决方案或设计活动方案，分点作答，逻辑清晰 文论阐释题：先准确理解题干中文论观点的内涵，再结合文本内容或指定作品，从多个角度进行阐释论证 典例引领·即时检测 典例01 客观选择题 （24-25高二下·江苏淮安·期末）阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 在人工智能领域，DeepSeek的横空出世犹如一记重锤，打破了西方技术垄断的坚冰。其核心突破不仅在于技术层面的创新，更在于以开源共享的姿态重塑了行业生态。这种“东方智慧架构”的技术突破与普惠理念的结合，为全球AI发展提供了中国方案。 DeepSeek的技术突破体现在其独特的架构设计上。通过混合专家系统（MoE）与多头潜在注意力机制（MLA）的结合，模型实现了动态路由与稀疏化注意力的高效协同。这种设计灵感源自中国传统哲学中的“三生万物”思想，将“天、地、人”三维融入模型，使其在处理复杂任务时展现出超越传统概率统计的结构化思维能力。例如，在多模态学习中，模型能动态调整注意力权重，精准捕捉不同模态数据的深层关联，这种能力在金融分析、医疗影像诊断等领域已展现出巨大潜力。 更值得关注的是DeepSeek的开源策略。不同于西方闭源模型的“技术护城河”，DeepSeek选择将核心代码与训练方案公之于众，并允许免费商用。这种开放姿态迅速吸引了全球开发者的参与，形成了一个活跃的技术共同体。例如，某教育科技公司基于DeepSeek架构开发出个性化学习系统，通过本地化部署实现了教育资源的精准匹配；某制造业企业则利用其动态路由机制优化了供应链管理，降低了30%的运营成本。这些案例证明，开源不仅是技术共享，更是创新生态的催化剂。 然而，DeepSeek的开源并非毫无争议。部分观点认为，技术开放可能导致核心知识产权的流失。但从行业发展来看，这种担忧似乎多虑。DeepSeek的开源协议明确要求使用者标注技术来源，形成了“贡献-反馈-优化”的良性循环。正如其创始人梁文锋所言：“真正的创新不是独占，而是让更多人站在巨人的肩膀上前行。”这种理念与中国传统文化中的“天下为公”精神不谋而合，为全球 AI治理提供了东方智慧。 在技术迭代与生态构建的双重驱动下，DeepSeek正引领着AI发展的新范式。它不仅证明了中国团队在算法创新上的实力，更通过开源共享推动了普惠AI的实现。当OpenAI试图以闭源构建技术壁垒时，DeepSeek选择了一条更具包容性的道路——这种选择，或许正是中国AI在全球竞争中突围的关键。 《技术革新与开源精神：DeepSeek的双重突围》 材料二： 在北京市第十八中学的课堂上，DeepSeek正在引发一场静悄悄的革命。学生们用它生成作文、解析数学难题，教师则借助其强大的推理能力优化备课。这种场景折射出DeepSeek在教育领域的巨大潜力，但也暴露出技术应用背后的深层矛盾：当AI成为学习的“万能助手”，人类的认知边界将如何界定？ DeepSeek对教育的革新是全方位的。在知识传授层面，它能将复杂的概念转化为直观的解释，例如用《红楼梦》人物对话解析语法规则，或通过生成短文串联英语生词。某教育科技公司开发的智能辅导系统，利用DeepSeek的动态路由机制实现了个性化学习路径规划，使学生成绩提升效率提高40%。在教学模式层面，它推动了跨学科融合，如语文教师将诗歌转化为AI生成的图像，再结合视频制作工具完成多媒体教学，这种创新打破了传统课堂的单一维度。 然而，技术带来的便利也催生了新的问题。部分学生直接使用DeepSeek生成作业，甚至通过修改表述掩盖AI痕迹。教师们不得不成为“AI侦探”，通过词汇复杂度和逻辑连贯性识别作弊。更值得警惕的是“认知外包”风险——当学生习惯依赖AI完成思考，其批判性思维和创造力可能逐渐退化。某研究显示，过度使用AI工具的学生在开放性问题解答中，答案同质化率高达65%，这对教育的核心目标构成了挑战。 DeepSeek自身的局限性也加剧了这种矛盾。其“幻觉”问题在数学计算和事实性知识中尤为明显，例如将“蹲踞式起跑夹角”错误解答为120度。教育专家指出，这种错误可能误导学生认知，尤其是在缺乏教师监督的自主学习场景中。此外，数据偏差问题也不容忽视，某历史作业生成的内容因训练数据不足，对少数民族文化的描述存在刻板印象，这种偏见可能潜移默化地影响学生的价值观。 面对这些挑战，教育界正在探索人机协作的新模式。部分学校制定了AI使用指南，要求学生在引用AI成果时标注来源，并通过课堂讨论引导学生反思技术的局限性。教师们也在尝试将AI作为认知工具而非答案来源，例如在作文教学中，要求学生先自主构思，再使用AI优化语言表达。这种“人主导、机辅助”的模式，既发挥了技术优势，又保留了人类思维的主体性。 DeepSeek在教育领域的实践揭示了一个深刻的道理：技术的价值不在于替代人类，而在于扩展人类的认知边界。当我们在享受AI带来的高效与便利时，更需要坚守教育的本质——培养独立思考的能力。唯有如此，才能让技术真正成为推动教育进步的动力，而非异化人类思维的枷锁。 《教育变革与认知边界：DeepSeek的双刃剑效应》 1．根据材料一内容，关于DeepSeek的技术突破，下列理解正确的一项是（ ） A．架构设计完全基于西方人工智能理论与传统概率统计模型。 B．通过融合“天、地、人”三维模型实现多模态数据结构化分析。 C．混合专家系统与多头潜在注意力机制协同实现动态路由。 D．在金融分析领域仅能处理单模态数据的深层关联问题。 2．根据材料一内容，对DeepSeek开源策略的理解，下列理解正确的一项是（ ） A．导致核心知识产权完全流失给西方技术垄断企业。 B．通过要求使用者标注技术来源形成贡献-反馈-优化循环。 C．直接促成全球AI治理体系建立并提供东方智慧方案。 D．与闭源模型在技术共享理念上本质相同但形式不同。 3．材料二提到的DeepSeek在教育领域的矛盾不包括（ ） A．学生过度依赖AI导致批判性思维和创造力退化。 B．生成内容存在数学计算与事实性知识错误。 C．促进跨学科融合教学模式的创新与实践。 D．训练数据不足导致文化描述存在刻板印象。 【答案】1．C 2．B 3．C 【解析】1．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A.“完全基于西方人工智能理论”错误，材料一第二段原文强调其架构设计灵感源自中国传统哲学中的“三生万物”思想，而非“完全基于西方……理论”。 B.“通过融合‘天、地、人’三维模型实现多模态数据结构化分析”错误，“天、地、人”三维是设计灵感而非直接模型，且原文材料一第二段“超越传统概率统计的结构化思维能力”，强调超越传统概率统计。 D.“仅能处理”错误，材料一第二段明确提到在多模态学习中捕捉不同模态数据的深层关联，与“仅能处理单模态数据”矛盾。 故选C。 2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“完全流失”错误，与协议要求标注来源矛盾，材料一第四段原文强调“核心知识产权的流失”是“多虑”。 C.“直接促成”表述绝对化，原文材料一第四段仅提到“为全球AI治理提供了东方智慧”。 D.“本质相同”错误，材料一第三段，与闭源模型“技术护城河”的对比，说明两者在理念上本质不同。 故选B。 3．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。 C.材料二第二段“推动了跨学科融合……打破了传统课堂的单一维度”，可见原文将跨学科融合作为技术革新的正面案例，而非矛盾。 故选C。 易｜错｜点｜拨 警惕“看似合理但原文未提及”的选项，所有判断必须有原文依据，不能凭常识主观推断。 重点排查偷换概念、绝对化表述、因果倒置、以偏概全、时态错误。 即时检测 1.（24-25高二下·浙江绍兴·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 主持人：根据马克思劳动价值论，数据要素的价值依然凝结在人类劳动中。哲学作为人类智慧之学，哲学研究也意味着人类的思维劳动生产活动。那么，人工智能大热的当前，应如何把握算法价值与哲学价值之间的张力？ 魏犇群：现如今，人工智能及其算法已经成为新型生产要素，可以为社会创造价值，因此有“算法价值”之说。按照马克思的理论，价值来自人类劳动的凝结。人工智能系统虽然尚不能被算作可以劳动的主体，但其算法模型的设计、训练、调试与优化，仍然凝结了人类的劳动。因此，目前的算法价值仍然是人类思维劳动的产物。但同样是人类思维的产物，哲学的价值与算法价值有何区别？至少就目前来说，算法价值主要表现在信息处理上面，而哲学的价值则主要表现在批判性洞察与意义创造上面；算法价值往往体现为效率、规模、预测能力、提供现成方案等方面，而哲学的价值则体现为对问题背后的前提、框架的设定、基本概念的内涵及限度的反思。如果说目前的算法价值在于最终有望替代人类的“劳作”的话，哲学的价值则在于帮助人类在意识中把握自身的“劳动”，或者说“类本质”。因此，哲学价值无法被算法价值取代或者通约。 王田：当前，算法价值与哲学价值之间的张力，其理论本质是在人工智能时代对劳动价值论的再审视。人工智能作为突破性技术确实替代了一部分活劳动，产生了数字劳动新形态，改变了劳动的时空条件，并在这种显著的替代效应下进一步提高了资本有机构成、降低了单位商品价值量，使价值实现方式发生巨大转变。然而，这些并没有否定马克思劳动价值论中有关价值源泉唯一性、劳动者主体地位和资本属性等重要判断。劳动价值论的核心要义在于人的活劳动是创造价值的唯一源泉，马克思并不是基于单个具体劳动而是基于整体生产过程探寻价值的源泉。我们不能因无人化生产成为可能就忽略人工智能研发、分配、交换和消费各环节都需要劳动者参与的事实。人工智能本身就是劳动的产物，劳动者起到了不可替代的主体作用。面对人工智能非但无法消除资本的剥削性质，反而将剥削行为变得更加隐蔽的困境，唯有立足劳动解放论与人的自由全面发展，才能实现算法价值与哲学价值的辩证统一。 （摘编自《人工智能时代的哲学思考》） 材料二： 就知识形态/性质而论，DeepSeek等人工智能大数据模型可以帮助人类回答各种提问，关键在于这些输出的“答案”是不是知识？目前的答案是否定的。在人类知识的宏大体系中，不存在人工智能的位置，即人工智能生成的内容不是知识。那么，人工智能给出的“答案”是什么呢？人工智能生成内容是“继专业生成内容和用户生成内容之后，利用人工智能技术自动生成内容的新型生产方式”。而且，这些“生成内容”大多是非专业的常识性知识。就其知识形态而论，人工智能生成的内容可以极大地方便人类对海量知识与数据的查询和整理，但它本身并不是知识，也代替不了人类的创造性劳动。 就知识主体而言，“我思故我在”表明了知识的主体对知识及知识的理解负有决定性责任。人类知识的主体是人类，人类的知识生产有一套较为完备的生成机制，包括知识的正确性和重要性的判别和分类。人类知识的核心理论大都是由各个学科的顶级专家创造的，如物理学领域的牛顿、爱因斯坦，经济学领域的亚当·斯密等，还有各个国家的“地方知识”不计其数，而机器知识的主体虽然在形式上是机器，但其实质依旧是某种算法的发明者、数据库的搭建者。在这种意义上，机器知识的主体类似于百科全书的编撰者，人工智能生成内容的主体不是创造知识的主体，而是各种数据库的转换者。这就在知识责任者问题上存在法律向度的归属疑难：人工智能生成内容所提供的“内容”或“答案”属于谁？当然，人工智能生成内容的重要价值在于，对于人类而言，仅有真理性知识的创造者是不够的，还要有人工智能将这些知识进行加工整理以便在全社会普及，同时让普通劳动者利用这些知识提高劳动效率。 就知识特征而言，人类知识是一种“证明为真的信念”，它是科学家或思想家通过特定的认识程序及复杂的社会检验机制获得的真理性认识。相比之下，尽管生成式人工智能具有强大的语言、数据处理功能，如编写程序、文本处理、信息检索和媒体编辑等，但人类所创造的知识不是几段对话，甚至不是某个学科体系，而是一个与人类共同生长的、认识并改造世界的命题系统，甚至包括技术系统、产业系统和社会系统。在这个意义上，机器智能可能永远也不能通过图灵测试（测试是否为人类的知识语言）。此外，人类知识往往是普遍知识与地方知识、名言知识与意会知识或个人知识的统一，任何人类知识都包含特定的认知程序，它是在何时、何地、由谁、凭借何种方法或程序获得的知识。但生成式人工智能目前只能提供某些“通用的”或普遍性的“知识”，它可能永远也代替不了一个普通劳动者设身处地的“意会知识”和“临场经验”，因为任何问题或矛盾都不是普遍的，而是特殊的、情景性的。 (摘编自《人的目的：对生成式人工智能的哲学思考》) 1．对材料一画波浪线句子中“张力”的理解正确的一项是（ ） A．人工智能成为新生产要素，“算法”与“哲学”共生，为社会创造价值。 B．重新审视新时代劳动价值论，哲学可以帮助人类把握自身的“劳动”。 C．重新审视新时代劳动价值论，人工智能作为突破性技术能替代部分劳动。 D．人工智能成为新生产要素，价值实现方式转变，带来新的矛盾与冲突。 2．对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A．目前的算法价值仍是人类思维劳动的产物，就本质作用而言，与哲学价值无异。 B．无人化生产环节中没有劳动者参与，但算法价值中起主体作用的仍是劳动者。 C．就知识形态而言，目前人工智能生成“内容”并不专业，代替不了创造性劳动。 D．机器智能无法通过图灵测试，因为它不具备专家创造的真理性认识及地方知识。 3．下列事例无法证明材料一划句观点的一项是（ ） A．某国制造业引入AI机器人后，资本方以“技术升级”为由削减一线工人岗位，导致了大量底层的超龄员工失业。 B．某企业使用人工智能工具分析求职者数据（如行为轨迹），通过算法设定“个性化薪资”，对低学历者等弱势群体薪资歧视。 C．某公司宣称，基于算法自动化写作，独立创造了文案内容，“无人劳动参与”，据此拒绝向提供训练数据的幕后部门付费。 D．某外卖平台利用AI算法优化派单、定价和考核系统，通过数据“公平”分配订单，实则给外卖小哥设定了严苛时效标准。 【答案】1．D 2．B 3．A 【解析】1．本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。 “张力”原为物理学名词，这里比喻事物内部的对立矛盾紧张状态。此设问统领全篇，根据两位讨论的主题来确定“张力”内涵，指的是算法价值与哲学价值之间的对立统一关系。 A.只提到“算法”与“哲学”共生创造价值，没有体现出“张力”所包含的矛盾冲突。 B.重点强调哲学帮助人类把握自身“劳动”，没有涉及“张力”的核心矛盾。 C.只提及人工智能替代部分劳动，没有全面体现出价值实现方式转变带来的矛盾。 D.指出人工智能成为新生产要素，价值实现方式转变，带来新的矛盾与冲突，最符合“张力”的内涵。 故选D 2．本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 A“就本质作用而言，与哲学价值无异”错误。根据材料一中魏犇群提到“算法价值主要表现在信息处理上面，而哲学的价值则主要表现在批判性洞察与意义创造上面；算法价值往往体现为效率、规模、预测能力、提供现成方案等方面，而哲学的价值则体现为对问题背后的前提、框架的设定、基本概念的内涵及限度的反思”可知，这里明确区分了算法价值与哲学价值，指出算法价值侧重信息处理与效率，而哲学价值强调批判性反思与意义创造，二者本质不同。 C.“人工智能生成‘内容’是不专业的”错误。根据材料二第一段“这些‘生成内容’大多是非专业的常识性知识”可知，这里强调的是“大多”，并非绝对地说目前人工智能生成“内容”都不专业，表述过于绝对。 D.“因为它不具备专家创造的真理性认识及地方知识”错误。根据材料二最后一段人类知识“是一个与人类共同生长的、认识并改造世界的命题系统，甚至包括技术系统、产业系统和社会系统。在这个意义上，机器智能可能永远也不能通过图灵测试”“人类知识往往是普遍知识与地方知识、名言知识与意会知识或个人知识的统一”“生成式人工智能目前只能提供某些‘通用的’或普遍性的‘知识’，它可能永远也代替不了一个普通劳动者设身处地的‘意会知识’和‘临场经验’”可知， 机器智能无法通过图灵测试是因为人类知识的复杂性和系统性，并非仅仅是不具备专家创造的真理性认识及地方知识。 故选B。 3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料一划句观点强调人工智能背景下资本剥削未消除且更隐蔽这一核心。 A.这体现的是人工智能对就业岗位的影响，没有体现出资本剥削行为变得更加隐蔽这一特点，无法证明划句观点。 B.这是资本利用人工智能算法对劳动者进行隐蔽剥削的体现，能证明划线句观点。 C.这是资本借助算法将本应支付给劳动者的报酬隐藏起来，体现了隐蔽的剥削，能证明划线句观点。 D.表面上是通过数据“公平”分配订单，实则是资本利用人工智能对劳动者进行更隐蔽的剥削，能证明划线句观点。 故选A。 2.（24-25高二下·福建泉州·期末）阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 博物馆承担着阐释藏品价值的职能，做好阐释的关键是建立观众与藏品信息的关联。短视频是博物馆在新媒体时代履行阐释职能的有效途径。在“让文物活起来”等理念指引下，我国博物馆教育人员也在谋求新的表现形式。短视频时长短、传播快、受众广，不受时间和空间限制，能够弥补观众不能实地参观的遗憾，且其平台自带点赞、收藏、转发、评论等功能，可以增强观众对博物馆活动的参与度和互动性。因而短视频这一卓有成效的宣传渠道成为博物馆的优选。 博物馆短视频既要满足博物馆文化传播的需求，也要符合短视频用户的兴趣喜好。2022年4月至10月，故宫博物院在官方抖音账号上推出“抖来云逛馆”故宫科普系列。该项目一方面多角度展现故宫，满足不同观众对故宫的兴趣和期待；另一方面让知识讲述有实物依托和实景感受，以便观众知识理解、兴趣激发和情感代入。 当然，内容是短视频的核心，内容的选择与阐释直接影响短视频的质量和传播效果。因此“抖来云逛馆”选题贴近生活，激发了观众兴趣和情感共鸣。 博物馆作为社会服务机构，侧重藏品信息真实准确的表达；而短视频作为新媒体传播工具，更侧重信息快速广泛的传播。随着短视频平台用户学习需求的增长，博物馆与短视频平台的合作将更加密切，博物馆短视频也将更具影响力。 （摘编自蒋倩倩《博物馆短视频创作中的阐释理念与实践》） 材料二： 数字人（亦称为数智人）就是由计算机图形学、图形渲染、动作捕捉、深度学习、语音合成等计算机手段创造及使用，并具有多重人类特征（外貌特征、人类表演能力、人类交互能力等）的综合产物。近年来，随着数字人技术广泛应用与快速发展，数字经济的新动能得以释放。在这样的背景下，没有一个行业可以忽视数字人带来的效益，博物馆也不例外，纷纷试水博物馆数字人项目。 博物馆在文化遗产传承与守护中，一直扮演着非常重要的角色。博物馆行业近四十年来，在建筑、展览、服务设施、社教、互联网传播等方面取得了巨大成就，在传统学科、硬件条件方面发展比较充分、快速，但仍有诸多方面需要努力，其中一个重要的突破口还是运用信息技术，强化科技支撑。 虚拟数字人技术不仅可以为博物馆带来更广泛的关注和更多元的展示方式，也有助于文化遗产的保护、研究与传承，从而增加人民群众的文化认同感和文化自信。然而，目前博物馆推出的数字人都相对简单，基本集中在“宣传展示型”代言人和“观众服务型”引导员两种，因此，我们需要关注数字人给博物馆带来的新型服务功能，以及其背后存在的问题。 作为博物馆数字人，既需要美观的外表，又需要有趣的灵魂。现实案例中，博物馆数字人外形趋同，依旧没有脱离“美女主播”“美女讲解员”的固有形象思维。外形固然重要，但其内涵才是硬核。博物馆数字人应颜值与智慧并存，要在内容建构上下功夫。 然而，市面上没有一款专门为博物馆或文博单位定制的成熟产品。配套的基础数据不足，导致博物馆数字人只有“颜值”，缺乏“内涵”。技术公司的探索固然重要，但博物馆对文化遗产知识的研究与积累、解读更重要。当然，博物馆也应该清醒地认识到，数字人的应用还不太成熟，由于经费、技术、内容策划等方面的局限，博物馆未来应用场景还存在诸多问题，需要我们不断探索。 同时，数字人技术的应用也面临着一些挑战。例如，如何平衡数字人与传统展览之间的关系，如何保护数字人的版权和信息安全，如何确保意识形态安全等。这些挑战需要博物馆和数字人技术公司共同努力解决。也需要博物馆更加重视数字化和数字人技术的应用，加强人才培养，提高技术水平，推动博物馆数字化转型深耕。 （摘编自孙芮英《文博数字人创作与应用探索》） 材料三： 如今数字化技术的进步，让一眼千年、一眼万里成为现实。这既为博物馆带来了全新的发展机遇，也增添着博物馆的创新活力。同时，对历史文化最好的保护，是融入日常生活，成为生活所需。让博物馆里的藏品与人们的日常生活相遇，不仅有利于激活文物的生命力，也能拉近博物馆与观众的距离。中国国家博物馆的凤冠冰箱贴，甘肃省博物馆的铜奔马毛绒玩具，三星堆博物馆以三星堆文物为原型的三星堆盲盒……一个个博物馆文创产品走红，背后是让文物融入日常生活的努力。 时下，借助数字化“翅膀”，文博资源上“线”入“云”，非遗项目破“屏”出“圈”，推动了中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展。从某种意义上来说，这不仅让文化遗产保存得更好更全，也让文化资源更活更火，同样也可以不断提升中华文化的传播力、吸引力、感染力，将为弘扬中国精神注入新的动力。 （摘编自龙国贻《拓展博物馆的“文化半径”》，2024年11月01日《人民日报》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A．故宫博物院在官方抖音账号上推出“抖来云逛馆”系列短视频，短视频内容的选择可以影响其质量和传播效果。 B．作为社会服务机构，博物馆不但要对藏品信息真实准确地表达，还要在文化遗产传承与守护中起到重要作用。 C．近年来数字人技术的广泛应用与快速发展，让很多博物馆或文博单位纷纷试水博物馆数字人项目。 D．近四十年来，博物馆行业运用信息技术，强化科技支撑，传统学科、硬件条件发展比较充分、快速。 2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A．只要建立观众与藏品信息的关联，博物馆就能更好地承担起阐释藏品价值的职能。 B．短视频成为博物馆宣传的优选渠道，主要是因为其时长短、传播快、受众广，且不受时空限制。 C．博物馆数字人没有脱离“美女主播”“美女讲解员”的固有形象思维，是因为配套的基础数据不足。 D．数字化技术让一眼千年、一眼万里成为现实，这不仅有利于激活文物的生命力，也能拉近博物馆与观众的距离。 3．下列选项难以体现博物馆数字人拥有“智慧”的一项是（ ） A．伽瑶作为首位数字敦煌文化大使亮相。其服装纹饰中的文化元素及配色等设计灵感则来自《都督夫人礼佛图》中的供养人和莫高窟第217窟《观无量寿经变》中的菩萨。 B．中国国家博物馆首个虚拟数智人“艾雯雯”美丽热情，通过短视频正式和观众见面。将带领观众一起畅游5000年中华文明长河。 C．虚拟人“苏小妹”为眉山“数字代言人”和“宋文化推荐官”，她身着汉服翩翩起舞，致力于利用虚实结合的创意，复兴和传承中国传统文化。 D．超写实文博数字人“班昭”正式出道，她是一位端庄典雅的古风少女，携手文博专家诠释博物馆数字化魅力。 【答案】1．D 2．C 3．C 4．B 【解析】1．本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。 D.“博物馆行业运用信息技术，强化科技支撑，传统学科、硬件条件发展比较充分、快速”错误，根据材料二“博物馆行业近四十年来，在建筑、展览、服务设施、社教、互联网传播等方面取得了巨大成就；传统学科、硬件条件发展比较充分、快速；但仍有诸多方面需要努力，但其中一个重要的突破口还是运用信息技术，强化科技支撑”可知，近四十年来博物馆行业在诸多方面取得成就，但运用信息技术、强化科技支撑是未来的一个重要突破口，而不是已经充分运用且发展充分、快速。 故选D。 2．本题考查学生对材料内容的推断和辨析的能力。 A.“只要建立观众与藏品信息的关联，博物馆就能……”错误，根据材料一“博物馆承担着阐释藏品价值的职能，做好阐释的关键是建立观众与藏品信息的关联”可知，“建立观众与藏品信息的关联”是“承担起阐释藏品价值的职能”的必要条件而非充分条件，选项说法过于绝对。 B.“主要是因为其时长短、传播快、受众广，且不受时空限制”错误，根据材料一“短视频时长短，传播快、受众广，不受时间和空间限制，……因而短视频这一卓有成效的宣传渠道成为博物馆的优选”可知，短视频成为优选渠道的原因是多方面的，并非主要是因为其时长短、传播快、受众广，不受时空限制。 D.“数字化技术让一眼千年、一眼万里成为现实，这不仅有利于激活文物的生命力，也能拉近博物馆与观众的距离”错误，根据材料三“如今数字化技术的进步，让一眼千年、一眼万里成为现实。……让博物馆里的藏品与人们的日常生活相遇，不仅有利于激活文物的生命力，也能拉近博物馆与观众的距离”可知，“有利于激活文物的生命力，也能拉近博物馆与观众的距离”的是“让博物馆里的藏品与人们的日常生活相遇”，而不是数字化技术。 故选C。 3．本题考查学生分析运用文本信息的能力。 材料二第四段强调，博物馆数字人的“智慧”指“内涵”，即对文化知识的解读、传播能力，而非仅靠外形或单一动作（如“翩翩起舞”）。 A. “伽瑶”的设计融入敦煌文化元素，体现了文化解读与传播的“智慧”。 B. “艾雯雯”带领观众了解中华文明，体现了文化解读与传播的“智慧” D. “班昭”携手专家诠释数字化魅力，体现了文化解读与传播的“智慧”； C. “苏小妹”仅描述“身着汉服翩翩起舞”“利用虚实结合复兴文化”，未提及具体的文化知识输出或深度解读，难以体现“智慧”。 故选C。 典例02 内容概括主观题 （24-25高二下·江苏淮安·期末）阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 在人工智能领域，DeepSeek的横空出世犹如一记重锤，打破了西方技术垄断的坚冰。其核心突破不仅在于技术层面的创新，更在于以开源共享的姿态重塑了行业生态。这种“东方智慧架构”的技术突破与普惠理念的结合，为全球AI发展提供了中国方案。 DeepSeek的技术突破体现在其独特的架构设计上。通过混合专家系统（MoE）与多头潜在注意力机制（MLA）的结合，模型实现了动态路由与稀疏化注意力的高效协同。这种设计灵感源自中国传统哲学中的“三生万物”思想，将“天、地、人”三维融入模型，使其在处理复杂任务时展现出超越传统概率统计的结构化思维能力。例如，在多模态学习中，模型能动态调整注意力权重，精准捕捉不同模态数据的深层关联，这种能力在金融分析、医疗影像诊断等领域已展现出巨大潜力。 更值得关注的是DeepSeek的开源策略。不同于西方闭源模型的“技术护城河”，DeepSeek选择将核心代码与训练方案公之于众，并允许免费商用。这种开放姿态迅速吸引了全球开发者的参与，形成了一个活跃的技术共同体。例如，某教育科技公司基于DeepSeek架构开发出个性化学习系统，通过本地化部署实现了教育资源的精准匹配；某制造业企业则利用其动态路由机制优化了供应链管理，降低了30%的运营成本。这些案例证明，开源不仅是技术共享，更是创新生态的催化剂。 然而，DeepSeek的开源并非毫无争议。部分观点认为，技术开放可能导致核心知识产权的流失。但从行业发展来看，这种担忧似乎多虑。DeepSeek的开源协议明确要求使用者标注技术来源，形成了“贡献-反馈-优化”的良性循环。正如其创始人梁文锋所言：“真正的创新不是独占，而是让更多人站在巨人的肩膀上前行。”这种理念与中国传统文化中的“天下为公”精神不谋而合，为全球 AI治理提供了东方智慧。 在技术迭代与生态构建的双重驱动下，DeepSeek正引领着AI发展的新范式。它不仅证明了中国团队在算法创新上的实力，更通过开源共享推动了普惠AI的实现。当OpenAI试图以闭源构建技术壁垒时，DeepSeek选择了一条更具包容性的道路——这种选择，或许正是中国AI在全球竞争中突围的关键。 《技术革新与开源精神：DeepSeek的双重突围》 材料二： 在北京市第十八中学的课堂上，DeepSeek正在引发一场静悄悄的革命。学生们用它生成作文、解析数学难题，教师则借助其强大的推理能力优化备课。这种场景折射出DeepSeek在教育领域的巨大潜力，但也暴露出技术应用背后的深层矛盾：当AI成为学习的“万能助手”，人类的认知边界将如何界定？ DeepSeek对教育的革新是全方位的。在知识传授层面，它能将复杂的概念转化为直观的解释，例如用《红楼梦》人物对话解析语法规则，或通过生成短文串联英语生词。某教育科技公司开发的智能辅导系统，利用DeepSeek的动态路由机制实现了个性化学习路径规划，使学生成绩提升效率提高40%。在教学模式层面，它推动了跨学科融合，如语文教师将诗歌转化为AI生成的图像，再结合视频制作工具完成多媒体教学，这种创新打破了传统课堂的单一维度。 然而，技术带来的便利也催生了新的问题。部分学生直接使用DeepSeek生成作业，甚至通过修改表述掩盖AI痕迹。教师们不得不成为“AI侦探”，通过词汇复杂度和逻辑连贯性识别作弊。更值得警惕的是“认知外包”风险——当学生习惯依赖AI完成思考，其批判性思维和创造力可能逐渐退化。某研究显示，过度使用AI工具的学生在开放性问题解答中，答案同质化率高达65%，这对教育的核心目标构成了挑战。 DeepSeek自身的局限性也加剧了这种矛盾。其“幻觉”问题在数学计算和事实性知识中尤为明显，例如将“蹲踞式起跑夹角”错误解答为120度。教育专家指出，这种错误可能误导学生认知，尤其是在缺乏教师监督的自主学习场景中。此外，数据偏差问题也不容忽视，某历史作业生成的内容因训练数据不足，对少数民族文化的描述存在刻板印象，这种偏见可能潜移默化地影响学生的价值观。 面对这些挑战，教育界正在探索人机协作的新模式。部分学校制定了AI使用指南，要求学生在引用AI成果时标注来源，并通过课堂讨论引导学生反思技术的局限性。教师们也在尝试将AI作为认知工具而非答案来源，例如在作文教学中，要求学生先自主构思，再使用AI优化语言表达。这种“人主导、机辅助”的模式，既发挥了技术优势，又保留了人类思维的主体性。 DeepSeek在教育领域的实践揭示了一个深刻的道理：技术的价值不在于替代人类，而在于扩展人类的认知边界。当我们在享受AI带来的高效与便利时，更需要坚守教育的本质——培养独立思考的能力。唯有如此，才能让技术真正成为推动教育进步的动力，而非异化人类思维的枷锁。 《教育变革与认知边界：DeepSeek的双刃剑效应》 请根据两则材料，概括DeepSeek在技术和应用层面分别存在哪些优势与不足。 【答案】①技术层面：优势是采用混合专家系统与多头潜在注意力机制结合的独特架构，实现动态路由与稀疏化注意力高效协同，处理复杂任务能力强；不足是存在“幻觉”问题，在数学计算和事实性知识解答上可能出错，数据存在偏差。 ②应用层面：优势是开源策略吸引全球开发者参与，形成创新生态，在教育领域能革新知识传授和教学模式，助力企业优化管理；不足是在教育应用中引发学生作弊、“认知外包”等问题，可能误导学生认知、影响价值观。 【解析】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。 ①技术层面： 优势：根据材料一第二段“DeepSeek的技术突破体现在其独特的架构设计上……模型实现了动态路由与稀疏化注意力的高效协同”“使其在处理复杂任务时展现出超越传统概率统计的结构化思维能力”概括出独特架构方面的优势。 不足：根据材料二第四段“其‘幻觉’问题在数学计算和事实性知识中尤为明显”“数据偏差问题也不容忽视”概括出不足。 ②应用层面： 优势：根据材料一第三段“DeepSeek的开源策略”“这种开放姿态迅速吸引了全球开发者的参与，形成了一个活跃的技术共同体”“通过本地化部署实现了教育资源的精准匹配；某制造业企业则利用其动态路由机制优化了供应链管理”概括出优势。 不足：根据材料二第三段“部分学生直接使用DeepSeek生成作业，甚至通过修改表述掩盖AI痕迹……通过词汇复杂度和逻辑连贯性识别作弊。更值得警惕的是‘认知外包’风险”概括出不足。 答｜题｜模｜板 分维度定位→提取关键词→合并同类项→规范分点 1.按题干要求划分维度（如“技术层面/应用层面”“优势/不足”“原因/措施”）； 2.每个维度对应材料段落，勾画出核心动词、名词（如“混合专家系统”“开源策略”）； 3.剔除重复信息，将原文长句压缩为短句； 4.用“①+核心观点+简要阐释”的格式分点作答。 即时检测 1.（24-25高二下·浙江绍兴·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 主持人：根据马克思劳动价值论，数据要素的价值依然凝结在人类劳动中。哲学作为人类智慧之学，哲学研究也意味着人类的思维劳动生产活动。那么，人工智能大热的当前，应如何把握算法价值与哲学价值之间的张力？ 魏犇群：现如今，人工智能及其算法已经成为新型生产要素，可以为社会创造价值，因此有“算法价值”之说。按照马克思的理论，价值来自人类劳动的凝结。人工智能系统虽然尚不能被算作可以劳动的主体，但其算法模型的设计、训练、调试与优化，仍然凝结了人类的劳动。因此，目前的算法价值仍然是人类思维劳动的产物。但同样是人类思维的产物，哲学的价值与算法价值有何区别？至少就目前来说，算法价值主要表现在信息处理上面，而哲学的价值则主要表现在批判性洞察与意义创造上面；算法价值往往体现为效率、规模、预测能力、提供现成方案等方面，而哲学的价值则体现为对问题背后的前提、框架的设定、基本概念的内涵及限度的反思。如果说目前的算法价值在于最终有望替代人类的“劳作”的话，哲学的价值则在于帮助人类在意识中把握自身的“劳动”，或者说“类本质”。因此，哲学价值无法被算法价值取代或者通约。 王田：当前，算法价值与哲学价值之间的张力，其理论本质是在人工智能时代对劳动价值论的再审视。人工智能作为突破性技术确实替代了一部分活劳动，产生了数字劳动新形态，改变了劳动的时空条件，并在这种显著的替代效应下进一步提高了资本有机构成、降低了单位商品价值量，使价值实现方式发生巨大转变。然而，这些并没有否定马克思劳动价值论中有关价值源泉唯一性、劳动者主体地位和资本属性等重要判断。劳动价值论的核心要义在于人的活劳动是创造价值的唯一源泉，马克思并不是基于单个具体劳动而是基于整体生产过程探寻价值的源泉。我们不能因无人化生产成为可能就忽略人工智能研发、分配、交换和消费各环节都需要劳动者参与的事实。人工智能本身就是劳动的产物，劳动者起到了不可替代的主体作用。面对人工智能非但无法消除资本的剥削性质，反而将剥削行为变得更加隐蔽的困境，唯有立足劳动解放论与人的自由全面发展，才能实现算法价值与哲学价值的辩证统一。 （摘编自《人工智能时代的哲学思考》） 材料二： 就知识形态/性质而论，DeepSeek等人工智能大数据模型可以帮助人类回答各种提问，关键在于这些输出的“答案”是不是知识？目前的答案是否定的。在人类知识的宏大体系中，不存在人工智能的位置，即人工智能生成的内容不是知识。那么，人工智能给出的“答案”是什么呢？人工智能生成内容是“继专业生成内容和用户生成内容之后，利用人工智能技术自动生成内容的新型生产方式”。而且，这些“生成内容”大多是非专业的常识性知识。就其知识形态而论，人工智能生成的内容可以极大地方便人类对海量知识与数据的查询和整理，但它本身并不是知识，也代替不了人类的创造性劳动。 就知识主体而言，“我思故我在”表明了知识的主体对知识及知识的理解负有决定性责任。人类知识的主体是人类，人类的知识生产有一套较为完备的生成机制，包括知识的正确性和重要性的判别和分类。人类知识的核心理论大都是由各个学科的顶级专家创造的，如物理学领域的牛顿、爱因斯坦，经济学领域的亚当·斯密等，还有各个国家的“地方知识”不计其数，而机器知识的主体虽然在形式上是机器，但其实质依旧是某种算法的发明者、数据库的搭建者。在这种意义上，机器知识的主体类似于百科全书的编撰者，人工智能生成内容的主体不是创造知识的主体，而是各种数据库的转换者。这就在知识责任者问题上存在法律向度的归属疑难：人工智能生成内容所提供的“内容”或“答案”属于谁？当然，人工智能生成内容的重要价值在于，对于人类而言，仅有真理性知识的创造者是不够的，还要有人工智能将这些知识进行加工整理以便在全社会普及，同时让普通劳动者利用这些知识提高劳动效率。 就知识特征而言，人类知识是一种“证明为真的信念”，它是科学家或思想家通过特定的认识程序及复杂的社会检验机制获得的真理性认识。相比之下，尽管生成式人工智能具有强大的语言、数据处理功能，如编写程序、文本处理、信息检索和媒体编辑等，但人类所创造的知识不是几段对话，甚至不是某个学科体系，而是一个与人类共同生长的、认识并改造世界的命题系统，甚至包括技术系统、产业系统和社会系统。在这个意义上，机器智能可能永远也不能通过图灵测试（测试是否为人类的知识语言）。此外，人类知识往往是普遍知识与地方知识、名言知识与意会知识或个人知识的统一，任何人类知识都包含特定的认知程序，它是在何时、何地、由谁、凭借何种方法或程序获得的知识。但生成式人工智能目前只能提供某些“通用的”或普遍性的“知识”，它可能永远也代替不了一个普通劳动者设身处地的“意会知识”和“临场经验”，因为任何问题或矛盾都不是普遍的，而是特殊的、情景性的。 (摘编自《人的目的：对生成式人工智能的哲学思考》) 根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过16个字。 “人工智能”给生产劳动带来了新疑问。魏犇群和王田均承认算法的工具性意义和对活劳动的部分替代，但强调哲学对技术异化的制衡。在价值判断上他们认为：人工智能热潮下，①________。材料二从知识形态、知识主体、知识特征这3个角度展开比较，强调人类知识是独特的②________，说明人工智能生成内容的本质是工具性信息整理加工，无法替代人类创造性劳动。主张严格区分“知识生产”与“信息处理”的边界，明确人类知识主体的法律责任，警惕技术对知识生产机制的冲击。 【答案】“算法价值”无法替代“哲学价值”。 创造性劳动和真理性认识。 【解析】本题考查学生根据材料进行判断、推理的能力。 ①从在材料一中，魏犇群指出“算法价值主要表现在信息处理上面”“体现为效率、规模、预测能力、提供现成方案等方面”，而“哲学的价值则主要表现在批判性洞察与意义创造上面”“哲学的价值则体现为对问题背后的前提、框架的设定、基本概念的内涵及限度的反思”，并且强调“哲学价值无法被算法价值取代或者通约”。王田虽从劳动价值论角度探讨，但也认可哲学对技术异化的制衡，说明哲学价值有其不可替代性。同时结合文段中“把握算法价值与哲学价值”的讨论可知，在人工智能热潮下，“算法价值”是无法替代“哲学价值”的。 ②材料二从知识形态看，指出人工智能生成内容“代替不了人类的创造性劳动”；从知识主体方面，强调“人类的知识生产有一套较为完备的生成机制”，是由人类创造的；从知识特征来讲，人类知识是“证明为真的信念”，是通过特定认识程序和社会检验机制获得的真理性认识。综合这三个角度的阐述，强调了人类知识是独特的创造性劳动和真理性认识，这也与后文“无法替代人类创造性劳动”相呼应。 2.（24-25高二下·山东青岛·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 可燃冰，学名为天然气水合物，是一种由天然气分子和水分子在低温高压条件下形成的白色固体物质，由于其外表像冰，遇火可燃烧，因此得名。可燃冰中的可燃物质主要是甲烷分子，含量一般在85%以上，也含有少量的乙烷、丙烷、丁烷等大分子天然气成分，其含量一般低于5%。作为未来一种最有潜力接替化石燃料的清洁能源，可燃冰深受人们的青睐和追捧。 埋藏在地层深处的有机物质在热的作用下生成的天然气分子，是形成可燃冰最为重要的气体来源，然而，这些在地层深处生成的天然气分子并不能完好无缺地进入可燃冰矿体中，在它们形成可燃冰之前，都必须历经类似“合成工厂→气烟囱通道→改造加工厂→仓库”的生产与加工流程，可谓历经“劫难”而重生。 在海洋里生活的各种生物体死亡后会缓慢沉降到海底，沉降过程中会遭到细菌等微生物的蚕食与分解，但是有一部分生物遗体由于被沉积物快速掩埋而阻断了微生物的进一步分解，最终以有机质的形式被保存下来。在热的作用下，这些有机质会发生热降解作用从而生成大量的天然气分子，包括甲烷、乙烷、丙烷、丁烷、戊烷分子等。科学家们把地层中能够生成或者已经生成过天然气的岩石称之为“气源灶”。气源灶一般具有两个特点：一是具有比较高的有机质含量（一般大于0.5%），二是达到天然气生成温度条件（通常大于120℃）。气源灶类似于一个“合成工厂”，其中的有机质在“灶火”加热烘烤下生成一系列天然气分子。 不断生成的天然气分子会使气源灶内的压力逐渐增加，当气源灶内部的压力大于外部压力时，天然气分子就会跑出气源灶，在浮力作用下沿着岩石孔隙不断向上方的地层扩散。当然，如果存在捷径，比如类似于“高速公路”的断裂体系，天然气分子就会优先选择从这条“高速公路”跑到上方的地层中。 海底沉积物中并非一片死寂，各种各样的微生物群体居住在其中并繁忙地工作着，然而它们大都不能在超过80℃的环境中生存。当天然气分子向上跑到微生物繁殖和工作的场所，也就是温度小于80℃的地层时，会迎来它们的“劫难”——被天然气降解菌当作食物“吃掉”，这些降解菌也比较“挑食”，按照它们的喜好程度，就会先吃掉丙烷分子，然后是丁烷分子、戊烷分子，接着是乙烷分子，最后实在没有食物了才会吃甲烷分子。当然，这些降解菌吃饱后也需要排泄，释放出二氧化碳和氢气等小分子物质，更有意思的是，还有一类叫做产甲烷古菌的微生物，它们不把天然气分子当作食物，而喜欢吃降解菌生成的二氧化碳和氢气，饱吃一顿后排放出甲烷分子，不同的是，这些甲烷分子由产甲烷古菌生成，属于“生物成因”；而上述气源灶中生成的甲烷是有机质受热降解生成的，属于“热解成因”。在产甲烷古菌的努力下，这些来自气源灶的热解成因天然气大分子（乙烷、丙烷、丁烷和戊烷）又以生物成因甲烷分子的身份获得了“重生”。 天然气降解菌和产甲烷古菌共同改造天然气分子生成的生物成因甲烷，以及没有被改造的热解成因甲烷、乙烷等天然气分子，在浮力作用下继续沿着气烟囱通道运移，抵达有利于水合物形成的地层中，在合适的温度和压力条件下，天然气分子和水可以结合形成笼子状的晶体结构，也就是水合物晶体，水合物晶体具有Ⅰ型、Ⅱ型和H型三种笼状结构，其中Ⅰ型笼子只能关“体型瘦小”的甲烷和乙烷分子，而Ⅱ型和H型笼子除了可以关甲烷和乙烷分子外，还可以关“体型粗大”的丙烷、丁烷和戊烷等天然气分子。无数水合物晶体聚集堆积在一起，最终形成了甲烷水合物矿体，即可燃冰矿体。 （摘编自赖洪飞《形成可燃冰，天然气历经“劫难”而重生》） 材料二： 天然气水合物极具“性格魅力”，它是顽强的，饱受上天的磨砺。它生存的地方一片严寒，温度在0℃以下，那里的压力经常高达30MPa，相当于一个人要承受三百余人的重量。为了应对这种极端苛刻环境的挑战，水分子手拉手连在一起，创造一个安全的环境，为它们的核心部分——甲烷等气体筑起一间形状像笼子一样的安全房屋，供其居住，保障天然气水合物的生存。并且，漫长的时间使得天然气水合物早已习惯了苛刻的生活条件，对环境变化十分敏感，当温度升高或压力降低时，天然气所受到的束缚就会被解除，甲烷等气体便会走出卧室，来到广阔的世界，恢复它本来的模样。 天然气水合物的最大优势便在于它的“干净”。目前，人们普遍知晓、应用的主流能源很少是无污染的，火力发电会释放二氧化硫、二氧化氮等有害物质，太阳能的核心部件——硅板的生产存在很大的环境污染隐患，煤、石油能源等更不必说。然而天然气水合物确实十分纯净，其燃烧生成的是水和二氧化碳。 世界天然气水合物广泛分布于大陆边缘海底沉积物和永久冻土层中，而其中绝大部分都储存在海底以下200米到3000米处，其碳含量是地球所有已知能源碳含量的两倍。我国天然气水合物储量丰富，在南海、东海几千米下的海底，在祁连山上百米的冻土层下，都出现了天然气水合物的身影，开发利用天然气水合物对我国能源储量的补充和能源结构的调整都有着不可估量的意义。 目前人类对天然气水合物能源尚未实现商业化开采，面对的主要问题有两个：一是缺少长期安全有效的技术工艺实现海上天然气水合物的规模化开采，安全生产、成本控制以及管道堵塞等方面的问题尚未得到有效解决；二是海底地层已经形成相对稳定的力学结构，如果天然气水合物由于普遍开采而遭到大面积破坏，极有可能引起海底地层滑坡、地震等灾害，学者们对如何防止这些灾害的发生或降低这些灾害的剧烈程度尚未找到有效的控制方法。 如何解决天然气水合物大规模开采时安全生产和成本控制等方面的问题，需要更多的学者投入精力。有效实现对天然气水合物的商业化开采和产品化应用，关系到我国的能源安全，关系到人类的未来生活。相信经过学者们的不懈努力，我们终将摆脱浓烟滚滚、消除污泥浊水、洗清碧海蓝天，塑造一个更加纯净美好的世界。 （摘编自李旭方、付帆《揭开可燃冰的神秘面纱》） 天然气在海底“改造加工厂”经历了一个怎样的“浴火重生”过程？请结合材料一简要说明。 【答案】①在拆解车间，天然气分子被天然气降解菌“吃掉”，生成释放出二氧化碳和氢气等小分子物质； ②在再组装车间，产甲烷古菌又“吃掉”天然气降解菌生成的二氧化碳和氢气，生成排放出甲烷分子。 【解析】本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。 ①由“当天然气分子向上跑到微生物繁殖和工作的场所……被天然气降解菌当作食物‘吃掉’……这些降解菌吃饱后也需要排泄，释放出二氧化碳和氢气等小分子物质”可知，在拆解车间，天然气分子被天然气降解菌“吃掉”，生成释放出二氧化碳和氢气等小分子物质； ②由“还有一类叫做产甲烷古菌的微生物，它们不把天然气分子当作食物，而喜欢吃降解菌生成的二氧化碳和氢气，饱吃一顿后排放出甲烷分子”可知，在再组装车间，产甲烷古菌又“吃掉”天然气降解菌生成的二氧化碳和氢气，生成排放出甲烷分子。 典例03 材料比较主观题 （24-25高二下·江苏淮安·期末）阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 在人工智能领域，DeepSeek的横空出世犹如一记重锤，打破了西方技术垄断的坚冰。其核心突破不仅在于技术层面的创新，更在于以开源共享的姿态重塑了行业生态。这种“东方智慧架构”的技术突破与普惠理念的结合，为全球AI发展提供了中国方案。 DeepSeek的技术突破体现在其独特的架构设计上。通过混合专家系统（MoE）与多头潜在注意力机制（MLA）的结合，模型实现了动态路由与稀疏化注意力的高效协同。这种设计灵感源自中国传统哲学中的“三生万物”思想，将“天、地、人”三维融入模型，使其在处理复杂任务时展现出超越传统概率统计的结构化思维能力。例如，在多模态学习中，模型能动态调整注意力权重，精准捕捉不同模态数据的深层关联，这种能力在金融分析、医疗影像诊断等领域已展现出巨大潜力。 更值得关注的是DeepSeek的开源策略。不同于西方闭源模型的“技术护城河”，DeepSeek选择将核心代码与训练方案公之于众，并允许免费商用。这种开放姿态迅速吸引了全球开发者的参与，形成了一个活跃的技术共同体。例如，某教育科技公司基于DeepSeek架构开发出个性化学习系统，通过本地化部署实现了教育资源的精准匹配；某制造业企业则利用其动态路由机制优化了供应链管理，降低了30%的运营成本。这些案例证明，开源不仅是技术共享，更是创新生态的催化剂。 然而，DeepSeek的开源并非毫无争议。部分观点认为，技术开放可能导致核心知识产权的流失。但从行业发展来看，这种担忧似乎多虑。DeepSeek的开源协议明确要求使用者标注技术来源，形成了“贡献-反馈-优化”的良性循环。正如其创始人梁文锋所言：“真正的创新不是独占，而是让更多人站在巨人的肩膀上前行。”这种理念与中国传统文化中的“天下为公”精神不谋而合，为全球 AI治理提供了东方智慧。 在技术迭代与生态构建的双重驱动下，DeepSeek正引领着AI发展的新范式。它不仅证明了中国团队在算法创新上的实力，更通过开源共享推动了普惠AI的实现。当OpenAI试图以闭源构建技术壁垒时，DeepSeek选择了一条更具包容性的道路——这种选择，或许正是中国AI在全球竞争中突围的关键。 《技术革新与开源精神：DeepSeek的双重突围》 材料二： 在北京市第十八中学的课堂上，DeepSeek正在引发一场静悄悄的革命。学生们用它生成作文、解析数学难题，教师则借助其强大的推理能力优化备课。这种场景折射出DeepSeek在教育领域的巨大潜力，但也暴露出技术应用背后的深层矛盾：当AI成为学习的“万能助手”，人类的认知边界将如何界定？ DeepSeek对教育的革新是全方位的。在知识传授层面，它能将复杂的概念转化为直观的解释，例如用《红楼梦》人物对话解析语法规则，或通过生成短文串联英语生词。某教育科技公司开发的智能辅导系统，利用DeepSeek的动态路由机制实现了个性化学习路径规划，使学生成绩提升效率提高40%。在教学模式层面，它推动了跨学科融合，如语文教师将诗歌转化为AI生成的图像，再结合视频制作工具完成多媒体教学，这种创新打破了传统课堂的单一维度。 然而，技术带来的便利也催生了新的问题。部分学生直接使用DeepSeek生成作业，甚至通过修改表述掩盖AI痕迹。教师们不得不成为“AI侦探”，通过词汇复杂度和逻辑连贯性识别作弊。更值得警惕的是“认知外包”风险——当学生习惯依赖AI完成思考，其批判性思维和创造力可能逐渐退化。某研究显示，过度使用AI工具的学生在开放性问题解答中，答案同质化率高达65%，这对教育的核心目标构成了挑战。 DeepSeek自身的局限性也加剧了这种矛盾。其“幻觉”问题在数学计算和事实性知识中尤为明显，例如将“蹲踞式起跑夹角”错误解答为120度。教育专家指出，这种错误可能误导学生认知，尤其是在缺乏教师监督的自主学习场景中。此外，数据偏差问题也不容忽视，某历史作业生成的内容因训练数据不足，对少数民族文化的描述存在刻板印象，这种偏见可能潜移默化地影响学生的价值观。 面对这些挑战，教育界正在探索人机协作的新模式。部分学校制定了AI使用指南，要求学生在引用AI成果时标注来源，并通过课堂讨论引导学生反思技术的局限性。教师们也在尝试将AI作为认知工具而非答案来源，例如在作文教学中，要求学生先自主构思，再使用AI优化语言表达。这种“人主导、机辅助”的模式，既发挥了技术优势，又保留了人类思维的主体性。 DeepSeek在教育领域的实践揭示了一个深刻的道理：技术的价值不在于替代人类，而在于扩展人类的认知边界。当我们在享受AI带来的高效与便利时，更需要坚守教育的本质——培养独立思考的能力。唯有如此，才能让技术真正成为推动教育进步的动力，而非异化人类思维的枷锁。 《教育变革与认知边界：DeepSeek的双刃剑效应》 两篇材料在讨论DeepSeek时，侧重点有何不同？请结合文本简要说明。 【答案】①材料一：侧重技术突破与开源生态（标题：《技术革新与开源精神：DeepSeek的双重突围》）。技术层面：分析混合架构（MoE+MLA）的创新（材料一第二段）。生态层面：强调开源策略对全球治理的价值（材料一第五段：“为全球AI治理提供了东方智慧”）。 ②材料二：侧重教育应用与伦理挑战（标题：《教育变革与认知边界：DeepSeek的双刃剑效应》）。革新层面：列举跨学科融合案例（材料二第二段）。矛盾层面：讨论“认知外包”风险（材料二第三段）与技术局限性（材料二第四段）。 【解析】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 ①材料一：标题中“技术革新与开源精神”，侧重技术突破与开源生态的“双重突围”。 技术层面：材料一第二段详细分析 “混合专家系统（MoE）与多头潜在注意力机制（MLA）的结合”“‘天、地、人’三维融入模型” 等架构创新。 生态层面：材料一第五段“通过开源共享推动了普惠AI的实现”“或许正是中国AI在全球竞争中突围的关键”强调开源策略对全球治理的价值。 ②材料二：标题是《教育变革与认知边界：DeepSeek的双刃剑效应》，侧重教育应用与伦理挑战的 “双刃剑效应”， 革新层面：材料二第二段“例如用《红楼梦》人物对话解析语法规则，或通过生成短文串联英语生词。某教育科技公司开发的智能辅导系统……”列举 “语文教师将诗歌转化为 AI 生成的图像” 等具体案例。 矛盾层面：材料二第三段“更值得警惕的是‘认知外包’风险”第四段“DeepSeek自身的局限性也加剧了这种矛盾。其“幻觉”问题在数学计算和事实性知识中尤为明显”重点讨论技术带来的问题。 解｜题｜技｜巧 标题切入→核心段落提炼→角度差异总结 1.先看两则材料的标题，直接提炼核心主题（如材料一标题《技术革新与开源精神》，侧重技术与生态；材料二标题《教育变革与认知边界》，侧重教育应用）； 2.梳理每则材料的段落逻辑，明确“提出什么问题→分析什么内容→得出什么结论”； 3.规范表述：①材料一侧重XX领域/层面，从XX角度分析了XX内容（结合1-2个原文核心论据）；②材料二侧重XX领域/层面，从XX角度探讨了XX内容（结合1-2个原文核心论据）。 即时检测 1.（24-25高二下·山东青岛·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 可燃冰，学名为天然气水合物，是一种由天然气分子和水分子在低温高压条件下形成的白色固体物质，由于其外表像冰，遇火可燃烧，因此得名。可燃冰中的可燃物质主要是甲烷分子，含量一般在85%以上，也含有少量的乙烷、丙烷、丁烷等大分子天然气成分，其含量一般低于5%。作为未来一种最有潜力接替化石燃料的清洁能源，可燃冰深受人们的青睐和追捧。 埋藏在地层深处的有机物质在热的作用下生成的天然气分子，是形成可燃冰最为重要的气体来源，然而，这些在地层深处生成的天然气分子并不能完好无缺地进入可燃冰矿体中，在它们形成可燃冰之前，都必须历经类似“合成工厂→气烟囱通道→改造加工厂→仓库”的生产与加工流程，可谓历经“劫难”而重生。 在海洋里生活的各种生物体死亡后会缓慢沉降到海底，沉降过程中会遭到细菌等微生物的蚕食与分解，但是有一部分生物遗体由于被沉积物快速掩埋而阻断了微生物的进一步分解，最终以有机质的形式被保存下来。在热的作用下，这些有机质会发生热降解作用从而生成大量的天然气分子，包括甲烷、乙烷、丙烷、丁烷、戊烷分子等。科学家们把地层中能够生成或者已经生成过天然气的岩石称之为“气源灶”。气源灶一般具有两个特点：一是具有比较高的有机质含量（一般大于0.5%），二是达到天然气生成温度条件（通常大于120℃）。气源灶类似于一个“合成工厂”，其中的有机质在“灶火”加热烘烤下生成一系列天然气分子。 不断生成的天然气分子会使气源灶内的压力逐渐增加，当气源灶内部的压力大于外部压力时，天然气分子就会跑出气源灶，在浮力作用下沿着岩石孔隙不断向上方的地层扩散。当然，如果存在捷径，比如类似于“高速公路”的断裂体系，天然气分子就会优先选择从这条“高速公路”跑到上方的地层中。 海底沉积物中并非一片死寂，各种各样的微生物群体居住在其中并繁忙地工作着，然而它们大都不能在超过80℃的环境中生存。当天然气分子向上跑到微生物繁殖和工作的场所，也就是温度小于80℃的地层时，会迎来它们的“劫难”——被天然气降解菌当作食物“吃掉”，这些降解菌也比较“挑食”，按照它们的喜好程度，就会先吃掉丙烷分子，然后是丁烷分子、戊烷分子，接着是乙烷分子，最后实在没有食物了才会吃甲烷分子。当然，这些降解菌吃饱后也需要排泄，释放出二氧化碳和氢气等小分子物质，更有意思的是，还有一类叫做产甲烷古菌的微生物，它们不把天然气分子当作食物，而喜欢吃降解菌生成的二氧化碳和氢气，饱吃一顿后排放出甲烷分子，不同的是，这些甲烷分子由产甲烷古菌生成，属于“生物成因”；而上述气源灶中生成的甲烷是有机质受热降解生成的，属于“热解成因”。在产甲烷古菌的努力下，这些来自气源灶的热解成因天然气大分子（乙烷、丙烷、丁烷和戊烷）又以生物成因甲烷分子的身份获得了“重生”。 天然气降解菌和产甲烷古菌共同改造天然气分子生成的生物成因甲烷，以及没有被改造的热解成因甲烷、乙烷等天然气分子，在浮力作用下继续沿着气烟囱通道运移，抵达有利于水合物形成的地层中，在合适的温度和压力条件下，天然气分子和水可以结合形成笼子状的晶体结构，也就是水合物晶体，水合物晶体具有Ⅰ型、Ⅱ型和H型三种笼状结构，其中Ⅰ型笼子只能关“体型瘦小”的甲烷和乙烷分子，而Ⅱ型和H型笼子除了可以关甲烷和乙烷分子外，还可以关“体型粗大”的丙烷、丁烷和戊烷等天然气分子。无数水合物晶体聚集堆积在一起，最终形成了甲烷水合物矿体，即可燃冰矿体。 （摘编自赖洪飞《形成可燃冰，天然气历经“劫难”而重生》） 材料二： 天然气水合物极具“性格魅力”，它是顽强的，饱受上天的磨砺。它生存的地方一片严寒，温度在0℃以下，那里的压力经常高达30MPa，相当于一个人要承受三百余人的重量。为了应对这种极端苛刻环境的挑战，水分子手拉手连在一起，创造一个安全的环境，为它们的核心部分——甲烷等气体筑起一间形状像笼子一样的安全房屋，供其居住，保障天然气水合物的生存。并且，漫长的时间使得天然气水合物早已习惯了苛刻的生活条件，对环境变化十分敏感，当温度升高或压力降低时，天然气所受到的束缚就会被解除，甲烷等气体便会走出卧室，来到广阔的世界，恢复它本来的模样。 天然气水合物的最大优势便在于它的“干净”。目前，人们普遍知晓、应用的主流能源很少是无污染的，火力发电会释放二氧化硫、二氧化氮等有害物质，太阳能的核心部件——硅板的生产存在很大的环境污染隐患，煤、石油能源等更不必说。然而天然气水合物确实十分纯净，其燃烧生成的是水和二氧化碳。 世界天然气水合物广泛分布于大陆边缘海底沉积物和永久冻土层中，而其中绝大部分都储存在海底以下200米到3000米处，其碳含量是地球所有已知能源碳含量的两倍。我国天然气水合物储量丰富，在南海、东海几千米下的海底，在祁连山上百米的冻土层下，都出现了天然气水合物的身影，开发利用天然气水合物对我国能源储量的补充和能源结构的调整都有着不可估量的意义。 目前人类对天然气水合物能源尚未实现商业化开采，面对的主要问题有两个：一是缺少长期安全有效的技术工艺实现海上天然气水合物的规模化开采，安全生产、成本控制以及管道堵塞等方面的问题尚未得到有效解决；二是海底地层已经形成相对稳定的力学结构，如果天然气水合物由于普遍开采而遭到大面积破坏，极有可能引起海底地层滑坡、地震等灾害，学者们对如何防止这些灾害的发生或降低这些灾害的剧烈程度尚未找到有效的控制方法。 如何解决天然气水合物大规模开采时安全生产和成本控制等方面的问题，需要更多的学者投入精力。有效实现对天然气水合物的商业化开采和产品化应用，关系到我国的能源安全，关系到人类的未来生活。相信经过学者们的不懈努力，我们终将摆脱浓烟滚滚、消除污泥浊水、洗清碧海蓝天，塑造一个更加纯净美好的世界。 （摘编自李旭方、付帆《揭开可燃冰的神秘面纱》） 作为科普文，两则材料在语言上具有哪些特点？请简要分析。 【答案】①科学性：语言准确严谨。运用较多的科学术语和科学研究成果，如“热解成因”“生物成因”等术语及可燃冰如何形成的科研成果。 ②通俗性：语言形象有趣，通俗易懂。运用比喻和拟人的手法，写可燃冰形成的具体过程，深入浅出地使读者轻松愉悦地理解科学知识。 【解析】本题考查学生分析科普文语言特点的能力。 ①准确严谨。运用大量的科学术语和专业表述，“热解成因”“生物成因”“天然气水合物”“甲烷分子”等，使用这些术语体现科普文语言的科学性。材料还引用科学研究成果，如可燃冰的形成条件、分布范围、储量等数据，使文章内容更准确可信。 ②形象有趣，通俗易懂。运用比喻手法，将可燃冰的形成过程比作“合成工厂→气烟囱通道→改造加工厂→仓库”的生产与加工流程。“迎来它们的‘劫难’——被天然气降解菌当作食物“吃掉”，这些降解菌也比较‘挑食’”“产甲烷古菌……喜欢吃降解菌生成的二氧化碳和氢气，饱吃一顿后排放出甲烷分子”，将天然气降解菌和产甲烷古菌的作用拟人化，使读者能够轻松愉悦地理解科学知识。 2.（24-25高二下·重庆·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 全球经济与社会活动的各个领域已无处不见互联网技术的参与，互联网用户数量早已超过世界总人口的一半。其中，未成年用户占到了总数的三分之一。未成年人正以极其快速的适应能力融入这场数字变革中。 无处不在的全球互联与匿名开放的网络世界正在迅速瓦解传统线下社会为未成年人建立的保护屏障，给未成年人的成长带来前所未有的巨大挑战，其中数字负能的挑战日益严峻。数字负能包括数字鸿沟、网络成瘾与网络伤害。数字鸿沟主要表现为由于对信息、网络技术的拥有程度、应用程度以及创新能力的差别而造成的信息落差。网络伤害则侧重强调未成年人面临的安全、隐私与身心健康等巨大挑战，但无论政府还是学术界都较少关注网络伤害。一是因为未成年人面临的风险与伤害并不只是数字时代特有的现象，而是一直以来都存在的普遍性问题；二是因为网络世界中的伤害风险只是一种潜在可能，人们容易掉以轻心，致使目前还没有一套完善的保护未成年人免受网络伤害的机制措施。由于互联网能够突破线下社会的时空限制，大大增加了未成年人面临风险与伤害的概率，传统线下社会为未成年人构建的保护措施越来越难以适应数字时代的需要。在数字时代，没有任何一个上网的未成年人能够远离网络风险与伤害，而本身在传统线下社会已经处于弱势的未成年人则更容易受到伤害。 在数字时代，负能与赋能犹如硬币的两面。如果说数字负能的挑战日益严峻，那数字赋能也无处不在，并且在持续、快速地改变世界。目前，互联网与数字工具正在重塑未成年人的生活学习方式，有助于未成年人最大化地发挥自身潜能与展示自我才能。同时，互联网与数字工具为帮助弱势的未成年人掌握传统线下社会的生活技能、打破贫困代际传递带来了新的可能。 （摘编自张国胜、方紫意《从负能到赋能：数字时代未成年人的网络治理逻辑》） 材料二： 智能教育产品与服务是AI技术赋能教育的根本落脚点。利益相关者围绕教育实际需求完成产品的研发，以智能设备、内容和解决方案等形式，打造覆盖教育全过程的服务链条。AI技术还凭借其认知能力、学习能力和决策能力，为学生制定个性化学习课程和内容，增强学习体验并提高学习质量，其应用样态逐渐呈现常态化和多样化。但AI给未成年人带来的安全威胁也不可忽视。正如尤瓦尔·赫利拉所说，“我们无法真正预测未来，因为科技并不会带来确定的结果”。AI系统以机器学习算法为核心，具有自主性和不确定性的特征，它们承担了人类的部分决策功能，而这种决策受到诸多不可控因素的直接影响，不可避免地会给未成年人的成长与发展带来风险。 现阶段的未成年人还未能对自己的数字权利做出理性而成熟的决定，甚至无法意识到AI产品给其带来的安全威胁。可见，厘清AI技术给未成年人带来的风险是进行有效治理的首要前提。 在AI构筑的数字世界里复杂性和不确定性并存，可能给未成年人的身心健康与安全造成威胁。具体表现在：其一，AI产品可能存在漏洞，威胁未成年人的健康或生命安全。印度特伦甘纳邦在统考中采用智能分数录入系统，由于系统故障，部分参考学生被标记为缺考状态，导致多位考生自杀。其二，AI产品导致网络游戏成瘾、虚拟社交成瘾、网络欺凌等现象层见叠出，这种新型认知和社交模式会对未成年人的世界观产生重大影响，进而诱发未成年人焦虑等心理问题。其三，基于AI技术的学习资源推荐系统过度迎合未成年人的个性化需求，形成“过滤气泡”，产生“茧房效应”，助长未成年人的惰性思维和不良习惯，造成认知和意识形态上的封闭和僵化。 AI技术给未成年人的资产安全带来挑战。一方面，AI技术赋能新型诈骗，例如基于“深度伪造”技术的影像诈骗不断涌现，未成年人相比成年人更容易上当受骗，其资金安全往往难以保障；另一方面，群智共享的AI时代鼓励未成年学生进行创新实践，但未成年人的知识产权意识薄弱，又缺少相应的产权保护机制，这无疑给了社会教育机构和组织可乘之机。 在数据、算法高度集成的AI时代，未成年学生使用AI产品过程中留下海量痕迹，大大增加了数据泄露和隐私侵犯的风险。具体表现在：一是数据存储技术、数据权限划分和数据安全标准尚不明确，导致未成年学生的学习数据存在被泄露、删除和修改的风险；二是个人隐私的安全边界越发模糊，智能系统和学习分析技术可以从原先杂乱无章的数据中挖掘出学生的学习行为偏好等隐私，给学生带来隐私被侵犯的风险；三是在教育市场趋利模式支配下，学生的身份敏感信息和学习数据在不经允许的情况下被传播与贩卖，从而给学生造成精神压力和人格损害，甚至可能造成极为严重的教育安全问题。 AI技术给未成年人也带来了社会安全风险。社会安全风险是指面向未成年人的AI产品的社会应用造成的风险。比如，AI算法难以有足够完备的数据适用于复杂多样的教育场景，由此形成的数据偏见给未成年人中的弱势或边缘化群体带来歧视风险，如英国艾伦图灵研究所指出，可能影响儿童群体的首要潜在危害是由AI驱动的歧视和不公平。 （摘编自郭胜男等《面向未成年人的AI安全风险：风险澄思、根源透析与治理进路》） 两则材料都论述了数字时代未成年人面临的安全威胁，但侧重点不同，请简要概括。 【答案】①论述主体(对象)不同：材料一侧重阐释互联网发展带来的风险；材料二侧重讨论AI技术带来的风险。②论述角度(视角)不同：材料一重在阐述数字负能的分类及负能和赋能的关系，材料二重在具体梳理AI技术给未成年人带来的安全威胁。 【解析】本题考查学生概括分析比较材料的能力。 ①论述主体（对象）不同。材料一的论述主体是互联网发展带来的风险。原文明确提到“无处不在的全球互联与匿名开放的网络世界正在迅速瓦解传统线下社会为未成年人建立的保护屏障”“数字负能包括数字鸿沟、网络成瘾与网络伤害”，可见其围绕互联网技术普及带来的数字负能展开分析。材料二的论述主体是AI技术带来的风险。原文指出“智能教育产品与服务是AI技术赋能教育的根本落脚点”“AI给未成年人带来的安全威胁也不可忽视”，并具体阐述了AI技术在身心健康、资产安全、数据隐私等方面的风险，聚焦于AI技术这一特定领域。 ②论述角度（视角）不同。材料一从数字负能的分类及负能与赋能的关系切入。原文先将数字负能分为“数字鸿沟、网络成瘾与网络伤害”，分析了网络伤害未被充分关注的原因，同时提到“负能与赋能犹如硬币的两面”，在对比中阐释互联网带来的风险。材料二从具体梳理 AI 技术带来的安全威胁类型切入。原文明确列举了AI 技术对未成年人的“身心健康与安全造成威胁”“资产安全带来挑战”“数据泄露和隐私侵犯的风险”“社会安全风险”等，逐一展开具体分析，聚焦于风险的具体表现。 典例04 观点探究主观题 （24-25高二下·浙江绍兴·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 主持人：根据马克思劳动价值论，数据要素的价值依然凝结在人类劳动中。哲学作为人类智慧之学，哲学研究也意味着人类的思维劳动生产活动。那么，人工智能大热的当前，应如何把握算法价值与哲学价值之间的张力？ 魏犇群：现如今，人工智能及其算法已经成为新型生产要素，可以为社会创造价值，因此有“算法价值”之说。按照马克思的理论，价值来自人类劳动的凝结。人工智能系统虽然尚不能被算作可以劳动的主体，但其算法模型的设计、训练、调试与优化，仍然凝结了人类的劳动。因此，目前的算法价值仍然是人类思维劳动的产物。但同样是人类思维的产物，哲学的价值与算法价值有何区别？至少就目前来说，算法价值主要表现在信息处理上面，而哲学的价值则主要表现在批判性洞察与意义创造上面；算法价值往往体现为效率、规模、预测能力、提供现成方案等方面，而哲学的价值则体现为对问题背后的前提、框架的设定、基本概念的内涵及限度的反思。如果说目前的算法价值在于最终有望替代人类的“劳作”的话，哲学的价值则在于帮助人类在意识中把握自身的“劳动”，或者说“类本质”。因此，哲学价值无法被算法价值取代或者通约。 王田：当前，算法价值与哲学价值之间的张力，其理论本质是在人工智能时代对劳动价值论的再审视。人工智能作为突破性技术确实替代了一部分活劳动，产生了数字劳动新形态，改变了劳动的时空条件，并在这种显著的替代效应下进一步提高了资本有机构成、降低了单位商品价值量，使价值实现方式发生巨大转变。然而，这些并没有否定马克思劳动价值论中有关价值源泉唯一性、劳动者主体地位和资本属性等重要判断。劳动价值论的核心要义在于人的活劳动是创造价值的唯一源泉，马克思并不是基于单个具体劳动而是基于整体生产过程探寻价值的源泉。我们不能因无人化生产成为可能就忽略人工智能研发、分配、交换和消费各环节都需要劳动者参与的事实。人工智能本身就是劳动的产物，劳动者起到了不可替代的主体作用。面对人工智能非但无法消除资本的剥削性质，反而将剥削行为变得更加隐蔽的困境，唯有立足劳动解放论与人的自由全面发展，才能实现算法价值与哲学价值的辩证统一。 （摘编自《人工智能时代的哲学思考》） 材料二： 就知识形态/性质而论，DeepSeek等人工智能大数据模型可以帮助人类回答各种提问，关键在于这些输出的“答案”是不是知识？目前的答案是否定的。在人类知识的宏大体系中，不存在人工智能的位置，即人工智能生成的内容不是知识。那么，人工智能给出的“答案”是什么呢？人工智能生成内容是“继专业生成内容和用户生成内容之后，利用人工智能技术自动生成内容的新型生产方式”。而且，这些“生成内容”大多是非专业的常识性知识。就其知识形态而论，人工智能生成的内容可以极大地方便人类对海量知识与数据的查询和整理，但它本身并不是知识，也代替不了人类的创造性劳动。 就知识主体而言，“我思故我在”表明了知识的主体对知识及知识的理解负有决定性责任。人类知识的主体是人类，人类的知识生产有一套较为完备的生成机制，包括知识的正确性和重要性的判别和分类。人类知识的核心理论大都是由各个学科的顶级专家创造的，如物理学领域的牛顿、爱因斯坦，经济学领域的亚当·斯密等，还有各个国家的“地方知识”不计其数，而机器知识的主体虽然在形式上是机器，但其实质依旧是某种算法的发明者、数据库的搭建者。在这种意义上，机器知识的主体类似于百科全书的编撰者，人工智能生成内容的主体不是创造知识的主体，而是各种数据库的转换者。这就在知识责任者问题上存在法律向度的归属疑难：人工智能生成内容所提供的“内容”或“答案”属于谁？当然，人工智能生成内容的重要价值在于，对于人类而言，仅有真理性知识的创造者是不够的，还要有人工智能将这些知识进行加工整理以便在全社会普及，同时让普通劳动者利用这些知识提高劳动效率。 就知识特征而言，人类知识是一种“证明为真的信念”，它是科学家或思想家通过特定的认识程序及复杂的社会检验机制获得的真理性认识。相比之下，尽管生成式人工智能具有强大的语言、数据处理功能，如编写程序、文本处理、信息检索和媒体编辑等，但人类所创造的知识不是几段对话，甚至不是某个学科体系，而是一个与人类共同生长的、认识并改造世界的命题系统，甚至包括技术系统、产业系统和社会系统。在这个意义上，机器智能可能永远也不能通过图灵测试（测试是否为人类的知识语言）。此外，人类知识往往是普遍知识与地方知识、名言知识与意会知识或个人知识的统一，任何人类知识都包含特定的认知程序，它是在何时、何地、由谁、凭借何种方法或程序获得的知识。但生成式人工智能目前只能提供某些“通用的”或普遍性的“知识”，它可能永远也代替不了一个普通劳动者设身处地的“意会知识”和“临场经验”，因为任何问题或矛盾都不是普遍的，而是特殊的、情景性的。 (摘编自《人的目的：对生成式人工智能的哲学思考》) 鲁迅先生主张实行“拿来主义”，这给我们当前如何对待“人工智能”的迅猛发展带来启发。请结合材料谈谈你的看法。 【答案】①主动“占有”。以开放姿态掌握AI工具本质。鲁迅主张“占有”文化遗产，我们也应跨出认识与利用人工智能的脚步，理解其“算法价值”上的优势与“哲学价值”上的局限，明确其适用场景，避免将其全盘否定或盲目神化为“万能工具”。 ②理性“挑选”。以主体意识主导工具应用。鲁迅强调的“挑选”须基于批判性思维，取其精华、去其糟粕。利用AI时，须坚持人的主体地位，应立足自身需求审视、筛选其输出内容；对AI生成的内容，需结合真理、情境验证其正确性、合理性；对AI辅助生成的成果，须融入个人思考进行二次加工，避免沦为“AI的搬运工”。 【解析】本题考查学生探究问题，提出见解的能力。 ①鲁迅先生主张“占有”文化遗产，这意味着我们要积极主动地去接触和了解。在面对人工智能迅猛发展时，就如同材料中提到魏犇群指出“算法价值主要表现在信息处理上面”“算法价值往往体现为效率、规模、预测能力、提供现成方案等方面”，王田也提及“人工智能本身就是劳动的产物，劳动者起到了不可替代的主体作用”等内容。我们应该像鲁迅主张“占有”文化遗产一样，以开放的姿态去了解人工智能，明白它在“算法价值”上有着如信息处理、提高效率等优势，但也存在如无法替代哲学价值等局限，清楚它的适用场景，而不是盲目地否定它或者把它神化为无所不能的工具。 ②鲁迅强调“挑选”文化遗产要基于批判性思维，取精华去糟粕。在利用人工智能时，从材料二可知人工智能生成内容有其局限性，如“只能提供某些‘通用的’或普遍性的‘知识’”“永远也代替不了一个普通劳动者设身处地的‘意会知识’和‘临场经验’”。所以我们要以主体意识主导工具应用，立足自身需求去审视和筛选人工智能输出的内容。对于它生成的内容，要结合真理和具体情境去验证其正确性和合理性。对于它辅助生成的成果，不能直接拿来用，而要融入个人思考进行二次加工，防止自己成为单纯搬运人工智能成果的人，从而避免被人工智能过度影响，保证人类在知识生产等方面的主体地位。 易｜错｜点｜拨 所有建议必须基于材料内容，不能脱离文本凭空发挥； 分点时建议与问题一一对应，逻辑清晰。 即时检测 1.（24-25高二下·福建泉州·期末）阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 博物馆承担着阐释藏品价值的职能，做好阐释的关键是建立观众与藏品信息的关联。短视频是博物馆在新媒体时代履行阐释职能的有效途径。在“让文物活起来”等理念指引下，我国博物馆教育人员也在谋求新的表现形式。短视频时长短、传播快、受众广，不受时间和空间限制，能够弥补观众不能实地参观的遗憾，且其平台自带点赞、收藏、转发、评论等功能，可以增强观众对博物馆活动的参与度和互动性。因而短视频这一卓有成效的宣传渠道成为博物馆的优选。 博物馆短视频既要满足博物馆文化传播的需求，也要符合短视频用户的兴趣喜好。2022年4月至10月，故宫博物院在官方抖音账号上推出“抖来云逛馆”故宫科普系列。该项目一方面多角度展现故宫，满足不同观众对故宫的兴趣和期待；另一方面让知识讲述有实物依托和实景感受，以便观众知识理解、兴趣激发和情感代入。 当然，内容是短视频的核心，内容的选择与阐释直接影响短视频的质量和传播效果。因此“抖来云逛馆”选题贴近生活，激发了观众兴趣和情感共鸣。 博物馆作为社会服务机构，侧重藏品信息真实准确的表达；而短视频作为新媒体传播工具，更侧重信息快速广泛的传播。随着短视频平台用户学习需求的增长，博物馆与短视频平台的合作将更加密切，博物馆短视频也将更具影响力。 （摘编自蒋倩倩《博物馆短视频创作中的阐释理念与实践》） 材料二： 数字人（亦称为数智人）就是由计算机图形学、图形渲染、动作捕捉、深度学习、语音合成等计算机手段创造及使用，并具有多重人类特征（外貌特征、人类表演能力、人类交互能力等）的综合产物。近年来，随着数字人技术广泛应用与快速发展，数字经济的新动能得以释放。在这样的背景下，没有一个行业可以忽视数字人带来的效益，博物馆也不例外，纷纷试水博物馆数字人项目。 博物馆在文化遗产传承与守护中，一直扮演着非常重要的角色。博物馆行业近四十年来，在建筑、展览、服务设施、社教、互联网传播等方面取得了巨大成就，在传统学科、硬件条件方面发展比较充分、快速，但仍有诸多方面需要努力，其中一个重要的突破口还是运用信息技术，强化科技支撑。 虚拟数字人技术不仅可以为博物馆带来更广泛的关注和更多元的展示方式，也有助于文化遗产的保护、研究与传承，从而增加人民群众的文化认同感和文化自信。然而，目前博物馆推出的数字人都相对简单，基本集中在“宣传展示型”代言人和“观众服务型”引导员两种，因此，我们需要关注数字人给博物馆带来的新型服务功能，以及其背后存在的问题。 作为博物馆数字人，既需要美观的外表，又需要有趣的灵魂。现实案例中，博物馆数字人外形趋同，依旧没有脱离“美女主播”“美女讲解员”的固有形象思维。外形固然重要，但其内涵才是硬核。博物馆数字人应颜值与智慧并存，要在内容建构上下功夫。 然而，市面上没有一款专门为博物馆或文博单位定制的成熟产品。配套的基础数据不足，导致博物馆数字人只有“颜值”，缺乏“内涵”。技术公司的探索固然重要，但博物馆对文化遗产知识的研究与积累、解读更重要。当然，博物馆也应该清醒地认识到，数字人的应用还不太成熟，由于经费、技术、内容策划等方面的局限，博物馆未来应用场景还存在诸多问题，需要我们不断探索。 同时，数字人技术的应用也面临着一些挑战。例如，如何平衡数字人与传统展览之间的关系，如何保护数字人的版权和信息安全，如何确保意识形态安全等。这些挑战需要博物馆和数字人技术公司共同努力解决。也需要博物馆更加重视数字化和数字人技术的应用，加强人才培养，提高技术水平，推动博物馆数字化转型深耕。 （摘编自孙芮英《文博数字人创作与应用探索》） 材料三： 如今数字化技术的进步，让一眼千年、一眼万里成为现实。这既为博物馆带来了全新的发展机遇，也增添着博物馆的创新活力。同时，对历史文化最好的保护，是融入日常生活，成为生活所需。让博物馆里的藏品与人们的日常生活相遇，不仅有利于激活文物的生命力，也能拉近博物馆与观众的距离。中国国家博物馆的凤冠冰箱贴，甘肃省博物馆的铜奔马毛绒玩具，三星堆博物馆以三星堆文物为原型的三星堆盲盒……一个个博物馆文创产品走红，背后是让文物融入日常生活的努力。 时下，借助数字化“翅膀”，文博资源上“线”入“云”，非遗项目破“屏”出“圈”，推动了中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展。从某种意义上来说，这不仅让文化遗产保存得更好更全，也让文化资源更活更火，同样也可以不断提升中华文化的传播力、吸引力、感染力，将为弘扬中国精神注入新的动力。 （摘编自龙国贻《拓展博物馆的“文化半径”》，2024年11月01日《人民日报》） 为了“让文物活起来”，某省博物馆开展“丰神有仪”中国古代人物画展，此次展出包括宋代的《洛神赋图》、明代的《归去来兮辞图》《竹林七贤图》等。请结合三则材料为该博物馆的本次活动提出合理化建议。 【答案】①利用博物馆短视频介绍人物画。利用短视频作出精美的图频内容，增加艺术感染力。②使用博物馆数字人，加强与观众的互动。如结合人物画中与人物相关的历史故事，深度解读文物。③开发博物馆文创产品，让历史文化融入日常生活。如制作含有人物画文化元素的冰箱贴、明信片和玩具等。 【解析】本题考查学生探究问题、提出见解的能力。 ①根据材料一“短视频时长短、传播快、受众广”“可以增强观众对博物馆活动的参与度和互动性”。制作人物画相关短视频，可多角度展示画作细节、艺术特色，还能通过平台互动功能，收集观众对画作的看法，提升参与感。 ②依据材料二“虚拟数字人技术不仅可以为博物馆带来更广泛的关注和更多元的展示方式，也有助于文化遗产的保护、研究与传承”。让数字人结合《洛神赋图》中洛神的故事、《竹林七贤图》里名士的典故等，为观众深度讲解，既利用数字人“颜值”吸引关注，又通过“智慧”传递文化。 ③根据材料三“让博物馆里的藏品与人们的日常生活相遇，不仅有利于激活文物的生命力，也能拉近博物馆与观众的距离”。提取《归去来兮辞图》中的田园元素、《洛神赋图》的神话意象等，设计冰箱贴、明信片等文创，让观众在日常使用中感受文化，拉近与博物馆的距离。 2.（24-25高二下·辽宁丹东·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 一直以来，我国文化遗产保护事业在变化中创新进取，积累了一套具有中国特色与中国经验的保护观念、管理体系和工作模式。取得显著成就的同时，也存在保护理论体系构建相对滞后、管理体系顶层设计联动不足、学科体系建设有待完善等问题。面对新挑战，我们需要总结摸索出一套立足中国国情、兼具国际视野的文化遗产保护理论体系与实践路径，在中国式现代化进程和中华民族现代文明建设中凸显作用，为国际社会提供中国借鉴。 以理论体系建构与管理制度完善引领新时代文化遗产保护事业。第一，深化文化遗产价值与理论研究，服务新时代文化建设需求。中华文明五千多年的发展历程是新时代坚定文化自信、铸牢中华民族共同体意识和构建人类命运共同体的历史根据。必须站位于大历史观的宏观视野，以文化遗产价值研究为重点，让中国经验和中国知识助力国际文化遗产理论的发展。第二，加快完善文化遗产管理的顶层设计，推动城乡文化融合发展。要建立起文化遗产保护管理的统筹协调平台和机制，促进文化遗产保护传承的一体化；同时进一步完善系统性的文化遗产保护理论，建构起文化遗产社会功能性分级分类管理体系，解决好文化遗产活化利用的难题；探索文化遗产保护与可持续发展的平衡机制，在城乡建设中加强历史文化保护传承。 构建中华民族共同体意识下的文化遗产保护传承体系，拓展文化遗产保护传承的实践路径和方法。从阐释体系上，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，拓展文化遗产转化路径，突破以往行政区划和遗产类型的壁垒，以系统性的视角搭建起文化遗产“保护—阐释—传播”的解决方案，用文化遗产讲好中国故事。加强文化遗产研究的国际化合作，围绕人类文明重大主题与使命，广泛开展文化遗产的多形式对话，共同推进文化遗产展示、传播和交流，为联合申报世界遗产提供智力支撑。在国际组织、政府机构和高等院校的合作中，形成全球文明的对话网络和情谊纽带；从学科建设上，建构我国文化遗产学学科体系，培养新时代文化遗产事业的复合型人才。 站在新的历史起点，文化遗产保护者和研究者要肩负起新的文化使命，在传承中华民族的根脉与精神中不断创新文化遗产保护传承工作，为建设中华民族现代文明作出贡献。 （摘编自《人民日报》） 材料二： 在文旅深度融合的背景下，近年来，全国各地文化和旅游系统不断创新探索，在促进文化遗产保护利用方面，形成了系列新路径、新办法与新模式，取得了社会效益与经济效益“双效统一”的良好成效。 一是数字化模式。通过数字技术手段将文物、古迹或非物质文化遗产转化为可交互的旅游体验产品，实现旅游经营增收、文化传播增效的双重效果。如，故宫博物院“数字文物库”让10万多件藏品拥有了数字分身；泉州“宋元中国·海丝古城”利用三维激光扫描建立云数据库，开发AR导航系统推出“元宇宙游览”。 二是沉浸交互模式。通过场景重构、科技赋能与剧情驱动等方式，让游客从被动观览转向深度参与，推动文化传播与消费体验的双重升级。例如，青岛啤酒博物馆以青岛啤酒百年前的老厂房和老设备为核心载体，以啤酒文化为特色，开发了《觉醒的酿造师》剧本杀项目，结合4D影院、密室逃脱、VR酿酒等体验环节，构建了丰富的文旅产品与业态。 三是非遗体验模式。非遗主要表现为以人为载体的知识、技能或观念，具有鲜明的活态化特征，与旅游具有天然的契合性。一方面，旅游可以为非遗保护传承提供活化场景，让非遗更好地走进人们的现代生活；另一方面，非遗通过融入旅游要素，可以极大丰富旅游活动的文化内涵。如，在贵州丹寨万达小镇，游客穿上苗族服饰，加入小镇的歌舞表演队伍，或画脸谱、打银饰，或自己制作非遗好物，切身感受非遗魅力；江西景德镇则依托陶瓷制作技艺等非遗，形成了游览、娱乐、购物、餐饮和住宿等多元业态。 四是IP塑造模式。通过创意策划，提炼标志性文化内容与符号，打造具有独特内涵、鲜明辨识度，能够引发人们情感共鸣，且具有商业价值的“知识产权资产”。如，河南卫视策划打造的《龙门金刚》实景舞蹈节目，将古代造像元素与现代舞蹈、数字技术相结合，塑造出兼具历史厚重感与当代视觉冲击力的超级文化IP，屡次登上国际舞台，对推动中国文化出海发挥了重要作用。 五是跨界联动模式。推动文旅与其他领域深度融合，通过资源共享、创意互联或营销互动，实现优势互补、共创共赢。如，山西联动首个国产3A游戏《黑神话：悟空》，推出以游戏取景地为主题的旅游线路和主题活动，并利用三维扫描、无人机等技术为山西古建筑建立数字档案；西安打造的《长安十二时辰》同款主题街区，还原了盛世长安景象，营造出全新的文旅消费场景。 2025年是“十四五”收官之年，立足新时期文旅深度融合发展的新要求与人们对更高品质精神文化产品的新需求，文旅部门与市场经营主体需进一步强化系统性思维，创新文化遗产保护利用模式，加速释放文化、旅游等消费潜力。 一是要深入挖掘文化内涵。深度发掘出文化遗产中所蕴含的人文精神价值、历史文化价值、经济社会价值，并结合新时代新要求进行创新阐释，赋予文化遗产新的时代内涵。 二是要强化先进技术赋能。加快推进文化遗产数字化进程，积极探索“人工智能+文旅”，创造具有强沉浸感和高互动性智慧场景，更好满足游客个性化与定制化的体验需求。 三是要探索多元盈利模式。积极拓展数字藏品、数字版权、文创衍生、跨界联名等多元化盈利渠道，构建“数字资产+体验经济+IP运营+生态转化”的复合型盈利模式。 四是要促进形成保护利用合力。以“双效统一”为方向，以政策引导和体制创新为动力，整合各方资源，构建“政产学研融媒用”协同共进的文化遗产保护利用生态体系，促进高质量和可持续发展，让中华优秀传统文化在新时代绽放出更加璀璨的光彩。 （摘编自熊海峰、金晶《强化系统性思维促进文化遗产保护利用》） 结合材料二，指出下面案例中该工坊存在的问题，提出改进建议。 案例：某文旅局在景区开设“油纸伞制作工坊”，希望通过文旅融合活化“油纸伞制作技艺”。在该工坊，游客可以购买油纸伞成品，可以参观伞骨制作流程，还可以亲手绘制伞面，并将作品带走。运营一年后发现，游客多为拍照打卡，对油纸伞背后的历史故事并不了解，对技艺传承兴趣不高，工坊营收仅覆盖成本，非遗传承效果有限。 【答案】①问题：体验形式单调，伞面绘制活动缺乏创新，互动性差。 建议：用数字技术将制作流程线上展示；设计古风剧情场景，结合VR等技术，让游客沉浸式参与绘制。 ②问题：文化挖掘不足，游客体验停留在表面。 建议：在活动中融入文化讲解，开展知识讲座、问答，未讲解油纸伞文化内涵，加深游客对非遗文化理解。 ③问题：盈利模式单一，仅靠传统售卖方式和游客DIY作品收费，营收低。 建议：打造油纸伞文化IP，开发潮流文创；与影视、教育等跨界合作，开展直播带货，拓展盈利渠道。 【解析】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 ①问题：材料二强调“沉浸交互模式”需“通过场景重构、科技赋能与剧情驱动等方式，让游客从被动观览转向深度参与”。案例中游客仅“参观流程、绘制伞面”，未实现深度互动，符合“被动观览”的局限。 建议：可依据“强化先进技术赋能……创造具有强沉浸感和高互动性智慧场景”，引入VR 还原油纸伞历史场景，设计剧情化绘制体验，提升参与感。 ②问题：材料二指出需“深入挖掘文化遗产中所蕴含的人文精神价值、历史文化价值……赋予新的时代内涵”。案例中游客“对油纸伞背后的历史故事并不了解”，显然未挖掘其文化价值。 建议：结合“深度发掘文化内涵”，在体验中增设讲解（如油纸伞的历史渊源、匠人故事），开展文化问答活动，深化认知。 ③问题：材料二提出“探索多元盈利模式……拓展数字藏品、文创衍生、跨界联名等多元化盈利渠道”。案例中仅靠“购买成品、DIY收费”，不符合“多元渠道”要求。 建议：依据“构建‘数字资产+IP运营+跨界合作’的复合型盈利模式”，打造油纸伞IP，开发文创衍生品（如伞形书签），联动影视或汉服品牌推出联名款，拓展营收。 典例05 新题型 （2026·河北石家庄·二模）阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 瓦当是中国古建筑屋檐顶端用于椽头遮朽的圆形或半圆形陶制构件。家喻户晓的“秦砖汉瓦”一词就是传统金石学中对以瓦当为主的秦汉时期砖瓦的概括俗称，在一定程度上也成为秦汉时期建筑文化的代名词。 ① 人类建筑史是一部不断超越的史诗。从穴居到半穴居，再到地面建筑，我们的祖先始终在寻找更完美的栖居方式。 我国是世界上最早发明并使用瓦的国家，在文献记述中，最早的瓦产生于夏代。随着先民对中国土木结构建筑中瓦的不断总结，瓦当应运而生。 最早的瓦当发现于龙山文化时期（距今4500年前）陕西延安芦山峁遗址。但瓦当大量使用还是在西周时期。在陕西扶风、岐山的周原遗址，考古学家发现了早期的素面瓦当，这些朴素的建筑构件，开启了瓦当艺术的千年传奇。 瓦当艺术的发展，映射着中华文明的演进轨迹。西安碑林博物馆研究员陈根远研究发现，从纹饰上说，西周时饰重环纹，后来出现绳纹、饕餮、云山、动物、龙凤纹等。秦代的瓦当以图案和动物纹饰为主，此前七雄各自称霸一方，所使用的瓦当也各具特色，这种多样化的发展局面，使得瓦当艺术迎来了它的第一个鼎盛发展阶段。山东齐国故城遗址的树木双兽纹半瓦、河北燕下都遗址的饕餮纹半瓦、陕西秦都雍城遗址的动物纹圆瓦各领风骚。而秦都雍城动物纹瓦当上的鹿、豹、虎、雁，折射出早期秦人的游猎生活，这里出土的虎噙燕纹瓦当堪称战国瓦当的杰作。 汉瓦当在使用的广泛性与艺术性方面都迈向黄金时代。四神瓦当和文字瓦当很流行。汉长安城遗址出土的“四神瓦当”堪称典范——青龙、白虎、朱雀、玄武分别镇守四方，构图雍容堂皇，制作精工细致，艺术水准极高，其精湛的浮雕工艺令人叹服。“文字瓦当可分为宫苑、官署、宅舍、祠墓、纪事、其他和吉语等七大类。”陈根远道。 瓦当的制作工艺，在秦汉时已经非常成熟。西安西郊三桥街南的秦汉古建筑群遗址中，曾发现了九座汉初的宫瓦窑址。从遗存的大量筒瓦、瓦当、瓦范以及制陶工具看，秦及汉初是先造瓦心，与筒瓦套接切割，边轮也随之形成。文字瓦范的凹槽一般作半圆或菱形状，这样不仅利于瓦当脱落，而且也使文字更加清晰立体。 东汉以后，瓦当艺术走向程式化。魏晋南北朝至隋唐时期，莲花纹与兽面纹瓦当大行其道。“莲花纹瓦当的流行，除宗教因素外，更重要的是莲花在中华文化中代表的圣洁、和谐与富足的寓意所致。唐代两京地区的瓦当绝大多数都是莲花纹，质地精细、充盈饱满的莲花瓦当恰恰反映了盛世大唐的自信与繁荣。”西安建筑科技大学副教授崔凯解释道，“至宋元明清时，瓦当艺术虽不断世俗化，但如落日余晖，失去了秦汉雄风的强劲与冲击力。” ② 瓦当对研究古代的历史地理、思想意识有哪些学术价值？据秦始皇帝陵博物院研究馆员朱思红介绍，一枚1982年在凤翔长青乡发现的“蕲年宫当”，解开了曾影响秦国命运的秦惠公所建蕲年宫的地理之谜。 有趣的是，瓦当也反映着古人的习俗喜好。“长乐未央”寄托着古人对美好生活的向往，“汉并天下”彰显着帝国自信，“日入百金米千石”则反映了当时的经济繁荣。 瓦当也是艺术瑰宝。西汉出现并盛行的文字瓦当，遒美而多变，尽显书法艺术。汉代工匠在瓦当的空间里将篆书演绎得出神入化——“永受嘉福”的圆润流畅，“与天无极”的雄浑大气，瓦文极富意味，刚柔曲直与方圆疏密等篆法变化丰富，浑然天成的笔画凝聚着古人的智慧与匠心。 在岁月更迭和时光荏苒中，瓦当已经远远超出建筑物附丽品的地位，成为独具一格的艺术精品。它显示出我国古代人民的聪明才智和艺术创造的杰出能力，是我国古老文化历史的见证。 如今，这些古老的建筑元素正以崭新姿态回归现代生活。在国家大剧院的金属幕墙上，云纹瓦当元素若隐若现；在文创领域，四神瓦当化身为精美的书签、丝巾；在数字艺术中，动态的瓦当纹样讲述着跨越时空的文化故事。 “传统不是守住的炉灰，而是传递的火焰。”在西安秦砖汉瓦博物馆馆长任军宜眼里，瓦当艺术的生命力，正在于这种永恒的传承与创新：“瓦当是实用与审美的完美结合。它提醒我们，传统建筑元素完全可以与现代设计相得益彰。” 瓦当虽小，却是读懂中国文明史的一把钥匙。从先秦宫殿到现代建筑，瓦当始终静默地见证着中华文明的传承与创新。 （摘编自《人民日报》2025年6月14日） 材料二： 屋顶在中国建筑中素来占着极其重要的位置。它的瓦面是弯曲的，已如上面所说。当屋顶是四面坡的时候，屋顶的四角也就是翘起的。它的壮丽的装饰性也很早就被发现而予以利用了。在其他体系建筑中，屋顶素来是不受重视的部分，除掉穹隆顶得到特别处理之外，一般坡顶都是草草处理，生硬无趣。但在中国，古代智慧的匠师们很早就发挥了屋顶部分的巨大的装饰性。在《诗经》里就有“如鸟斯革”“如翚斯飞”的句子来歌颂像翼舒展的屋顶和出檐。《诗经》开了端，两汉以来许多诗词歌赋中就有更多叙述屋子顶部和它的各种装饰的词句。这证明屋顶不但是几千年来广大人民所喜闻乐见的，并且是我们民族所最骄傲的成就。它的发展成为中国建筑中最主要的特征之一。 （节选自梁思成《中国建筑的特征》） （情境化设问）为了让广大市民对传统建筑文化有更多了解，某博物院正在策划“中国古代瓦当展”，准备布置四个连续的展厅。请你结合材料一相关内容，在空格处填补相关内容。 第一展厅 第二展厅 第三展厅 第四展厅 主题：________ 内容：介绍瓦当的概念、功用、分类、制造工艺、制造工具等相关知识。 主题：瓦当的演变 内容：________。 主题：________ 内容：介绍瓦当所蕴含的学术价值和艺术价值。 主题：瓦当的华丽回归 内容：________。 【答案】瓦当的由来 展示、介绍各个时代的瓦当实物 瓦当的文化价值 展示瓦当艺术在现代生活中的创新运用 【解析】此题需结合题干提示和原文信息分析概括答案。 分析第一展厅：根据内容“概念、功用……等相关知识”可知，此厅是基础常识介绍，即介绍瓦当的由来。 分析第二展厅：主题为“瓦当的演变”，对应原文按时间叙述：龙山文化、西周、秦汉、魏晋隋唐至明清的纹饰、风格发展脉络，故内容为“展示、介绍各个时代的瓦当实物”。 分析第三展厅：对应题干中的“学术价值、艺术价值”，可见此厅意在展示“瓦当的文化价值”。 分析第四展厅：主题“华丽回归”，对应原文“现代建筑”“文创”“数字艺术”，可见此处内容是展示瓦当元素在当代设计、文创、数字艺术中的传承与创新应用。 解｜题｜技｜巧 紧扣任务情境→回归材料原文→转化为具体方案 第一步明确核心任务（如“设计瓦当展展厅”“提出智慧食堂解决方案”），圈出任务中的限定条件（如“结合三则材料”“针对用餐高峰期清理痛点”）； 第二步从材料中提取可迁移的方法或案例（如石头科技“场景定义技术”“多模态AI感知”，可迁移到食堂清洁机器人设计）； 第三步将材料信息转化为符合情境的具体内容，语言贴合项目场景（不说“运用具身智能技术”，而说“部署搭载多模态AI感知的轮足式清洁机器人”）。 即时检测 1.（2026·山西晋中·三模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 智能制造作为制造业高质量发展的主攻方向，正成为全球科技与产业竞争的战略高地。因此，全球主要国家均将智能制造作为制造业转型升级的战略方向。在此背景下，我国也将智能制造作为制造强国建设和推进新型工业化的重要着力点。习近平总书记指出，要推动制造业加速向数字化、网络化、智能化发展；要以智能制造为主攻方向，推动产业技术变革和优化升级，推动制造业产业模式和企业形态根本性转变。 近年来，在政策引导下我国智能制造已取得显著积极成效。截至2024年10月，我国已有代表全球工业制造领域先进智能制造能力的“灯塔工厂”72家，占全球总数的42%。但现实问题是我国制造业智能化水平整体滞后。据统计，我国制造企业人工智能（AI）应用普及率仅为11%，而美国和日本分别达到28%和30%。背后原因在于智能化带来的企业效益增长还不明显。大多数企业对前沿创新技术的理解和对智能制造创新融合模式的认识并不充分，导致实际落地应用与技术发展速度反差较大。面对这些挑战，新一轮技术浪潮下的智能制造正迎来突破契机，尤其是具身智能的兴起，为破解技术落地难题和实现产业变革提供了历史性机遇。 具身智能是AI的一个重要分支，是指通过机器人等物理实体与环境交互，能够进行环境感知、信息认知、自主决策和采取行动，并能够从经验反馈中实现智能增长和行动自适应的智能系统。区别于以ChatGPT为代表的离身智能在互联网数字世界实现的智能涌现，具身智能可以将人工智能的认知扩展到物理世界，嵌入实际的物理硬件，使其在复杂动态的环境中展现前所未有的灵活性和适应性潜力。具身智能改变了智能与空间、机器与空间、机器与人的关系，有望驱动智能制造在组织模式、系统实现和技术能力上的深层次变革。在这样全新的制造范式下，制造业将以互联协同的生产空间为支撑，以生产能力的重构为核心，实现生产制造关键环节的智能化。 具体而言，在生产空间上，具身智能打开了AI从数字世界到物理世界的窗口，通过虚拟与现实的一一映射和云边端计算协同，实现数字世界与物理世界的深度连接。在生产能力上，具身智能将实现三重能力演进，包括数据汇聚互通、智能范式升级和生产模式变化。在生产环节上，具身智能将重点强化生产制造环节的柔性产能，并通过强大的“云端大脑”，逐渐连接和协同各个生产环节数据，将智能升级渗透整个制造过程。 目前，学者们对智能制造的研究多集中在理论内涵、技术机制或单一的行业领域，尚未针对具身智能这一前沿技术与智能制造的关联及其融合应用模式进行系统性分析。为此，本研究首先厘清具身智能与智能制造的多层次复杂关联，重点研究具身智能作用于智能制造的创新赋能体系；接着围绕生产线智能化、智能物流与仓储、质检与维护等智能制造的关键环节，分析具身智能赋能的影响；最后探讨具身智能在智能制造重点行业的创新应用模式，以期为具身智能在制造业的实践落地提供有价值的启迪，推动我国智能制造迈向智能化、高效化的新纪元。 （摘编自白入文等《基于具身智能的智能制造创新体系与应用模式研究》） 材料二： 当前，发展“新质生产力”已成为国家层面的战略擘画，人工智能尤其是“具身智能”，被普遍视为驱动这场生产力变革的关键引擎。政策东风之下，概念热潮涌动。然而，当前多数企业的具身智能探索仍停留在实验室研发或概念展示阶段，技术与消费场景脱节、难以规模化应用的问题突出。如何让前沿技术真正解决用户痛点，让“技术奇观”走进“生活日常”，成为产业化进程中的核心难点。 为跨越这道鸿沟，石头科技的具身智能实践，走出了一条“紧扣用户需求、渐进式落地、场景化创新”的务实路径。 2025年初，石头科技推出扫地机G30Space探索版，产品搭载五轴折叠仿生机械臂，精准直击“清洁前需人工整理障碍物”的行业痛点——机器人可自主识别并移开拖鞋、袜子等小型杂物，完成从“被动清洁已清空区域”到“主动整理后全面清洁”的升级。叠加多模态AI感知系统，石头科技首次在成熟家电产品中实现具身智能“感知—决策—执行”的完整闭环，向行业展示了具身智能大规模应用的可行性。 时隔一年，2026年CES展会上，石头科技发布轮足机器人石头G-Rover，凭借轮腿结构与AI算法的深度融合，G-Rover能够独立升降每条轮腿，执行小幅跳跃、灵活转向、急停与方向变换等动作，并在楼梯、斜坡、多级门槛等传统清洁“盲区”中自主移动与清扫，彻底打破传统清洁设备的二维移动边界，指向未来家庭全空间自动化清洁的终极目标。 从机械臂到轮足，从单点的清洁到全场景智能清洁的突破，绝非一蹴而就，而是石头科技长期高强度研发投入下，工程能力、算法积累与场景理解水到渠成的产物。正如石头科技总裁全刚所言：“创新需要长期主义的播种。” 石头科技的路径揭示了一个关键启示：中国市场拥有全球最庞大的用户需求、最丰富的应用场景，与其让“技术寻找场景”，不如让“场景定义技术”，既避免了技术悬空的资源浪费，又能够通过市场反馈持续优化技术路线。这种“需求—技术—产品—反馈”的正向循环，为全球具身智能的产业化提供了可借鉴的“中国路径”，也为中国智造在前沿技术领域实现“弯道超车”奠定了坚实基础。 （摘编自张素玲《具身智能的跨越，从石头科技看中国智造的全球化新路径》） （项目化学习）结合材料，完成下列项目式学习任务。 【项目情境】学校计划打造“智慧食堂”示范场景，作为项目策划团队的一员，你准备借鉴石头科技的经验，针对用餐高峰期食堂环境清理的痛点，引入相关机器人。写出可能出现的一个痛点，并针对该痛点提供一个解决方案。 【答案】示例一： 痛点：餐厨垃圾分类混乱、餐具回收无序，人工分拣难以应对高峰需求，餐具出现堆积。解决方案：借鉴石头科技G30机械臂与多模态AI技术，部署智能分拣机器人，通过视觉识别区分垃圾与餐具，机械臂分类投放，自动控制分拣速度。 示例二： 痛点：人流密集导致地面汤汁、油渍难以及时清理，既影响环境卫生，又存在湿滑易致人摔倒的安全隐患。 解决方案：借鉴石头科技G-Rover轮足技术与AI算法，部署轮足式清洁机器人，通过传感器可感知油渍湿滑程度并针对性清理，具备灵活转向、急停与方向变换等功能。 【解析】第一步，审题明确项目情境为“用餐高峰期”的“环境清理”，需立足实际、找出真实痛点。 第二步，借鉴材料二石头科技的经验：“紧扣用户需求”“场景定义技术”“从单点突破到全场景”。 第三步，围绕“感知—决策—执行”的具身智能特征构思方案，确保痛点真实、方案具体可行、体现出解决痛点的针对性。 2.（2026·四川绵阳·模拟预测）阅读下面的文字，完成小题。 某中学“土楼文化遗产”研学小组计划对漳州市平和县绳武楼进行调查研究。他们查阅了相关文献（材料一、二、三），收集了绳武楼的建筑剖析示意图（材料二）。请协助研学小组完成后面的研究任务。 材料一： 土楼的活法 冯骥才 不管你在世界各地见过多么伟大的建筑，只要步入闽西南永定、南靖一带的山地，面对着客家人的土楼，一准还是要受到震撼。 这庞大而浑圆的土堡，带着本地红壤的肤色，散落在绿色深处的山峦与河川之间。究竟哪一位客家人有此奇思妙想，将他们自中原携来的夯土技术，掺和了本地富于弹性的竹片和黏性的糯米水，创造出这样的居住奇观?如今，最古老的土楼竟是唐代的！一些久已废弃的土楼巨大的片状的墙壁，兀自竖立在村落之中，有如大西北丝路上那些挺立千年以上的残垣。一种悠远的历史氛围，使人感到这些土楼的阅历深不可测。 也许远自晋唐，南迁而来的中原人，格外注重他们在异地生存的安全，同时又不肯忘却自己的祖先，宗族的观念就更加强烈，这便是这些家族性、城堡式的土楼产生的心灵动力。 在土楼中央的公共空间里，一律都是祭祀祖先的祠堂。客家人首先敬拜的不是神佛，而是祖先。这使得客家人传衍有序，直至今天。每座土楼都可以找到一部极其完整的家族史。 也正是土楼这种聚族而居的方式，一方面使得中古时代来自中原的伦理观念与文化传统保存至今，一方面也创造了在这神奇的建筑中独有的生活与习俗。土楼一旦成为世界文化遗产，它最重要的事情是保护，而民居保护的关键是里边必须有人生活。历史建筑是建筑加上里边的遗物，民居建筑是建筑加上里边活态的人文。人文该怎么保护呢？ 闽西土楼数量巨大，不可能全保护起来。对于重点的、有代表性的土楼和土楼群，可否把现代设施——如通风、取暖、煤气、电信设备注入进去?当然，这只是一种设想，真正要实行就会碰到很多难题。 另一个问题是土楼一旦被确定为世界文化遗产，将要面临巨大的旅游压力。世界文化遗产不仅会带来无穷的益处，也一定会带来很大的压力，因为世界文化遗产首先的使命是保护。而民居保护比历史建筑的保护困难得多。 因此，土楼必须要改变活法，才能将这活态的生命保持下去。那将是一种什么样的活法呢？谁在为它着想？ （摘编自冯骥才《古村》，浙江文艺出版社） 材料二： 土楼一般就地取材，以逐层夯筑的土墙结合穿斗式木构架，共同构成整体支撑体系。福建土楼造型设计以方形和圆形为主，通常会环绕中间庭院逐层向上布置生活性空间，是聚族而居并兼具防御功能的大型建筑。 2008年，福建土楼入选《世界遗产名录》，并以其独特的建筑形式、复杂的建造传统及人与自然和谐共生的营造智慧，向世界展示了中华文明的深厚底蕴。 土楼通常只设一个大门，底层不设窗，高层开小窗，既具备防御功能，又通过围合式布局强调聚族而居的传统。根据不同地理位置，福建土楼可以分为沿海土楼和山区土楼。根据使用者和空间类型，可将土楼分为闽南土楼和客家土楼等。 土楼有着严谨的营建工序，大致有选址定位、基础砌筑、夯筑土墙、竖柱献架、出水盖瓦、内外装修等步骤。严谨营建并不意味着墨守成规。土楼匠人在建造中发挥创新精神，让土楼更适应当地环境，满足居住需求。 随着我国乡村全面振兴工作的推进，土楼独特的魅力和深厚的文化积淀得到了地方政府和设计师的关注，很多土楼建筑焕发新生。 （摘编自《人民日报·福建土楼展现人与自然和谐共生的营造智慧》） 材料三： 乡里社会一般以村落为单位，永定客家的村落大多是依自然环境发展起来的，周围环境可以保障饮食、安全等人生最基本的需求。最典型的村落往往依山傍水，构成一幅中国山水画里常见的景观。村落景观除住屋、栏圈、水井外，还有庙宇、祠堂、墓地等。永定家族村落，多见的是由一家一户发展起来的同姓家庭村落，即这个村落的所有成员有共同的祖先，属于同一个家族，而永定土楼作为客家村落的核心居住建筑，正是这种同姓宗族聚居的直接载体，承载着客家人守望相助的宗族情谊与向心力。 同一村落的成员往往有共同的村产利益，又因相互需要，构成一个有机的生活共同体。村产是村落全体成员共有的，其使用、流转等都应由集体决定。村产首先是村落范围内的土地、山体、水源等自然景观，它与人们的“村境”观念紧密相连，村上的人对此均有监护权，也需尽一份义务。乡村社会除日常的互相照顾、礼仪活动外，更具社会意义的是财力、劳动力的互助：前者如“扣会”“孝子会”等，后者如“变工”“帮工”等。 乡里社会的最大特点是地方性。对外，乡里社会封闭排外、孤立隔膜，安土重迁、很少流动；对内，乡里社会则完全开放、彼此熟识。在同一个村落里，各家各户的情况相互间了如指掌，永定民间有“有几根汗毛谁不知”的俗谚。这种地方性，造就了中国人强固的“同乡观念”，而土楼作为宗族聚居的核心载体，进一步强化了这种联结，也推动了异地同乡会、会馆的形成。永定旅居国外的同乡社团就有30多个。 乡里社会的人们并非终老乡土。少壮男子有条件往往要外出图事业；官宦、富绅等人，可离土离乡，但不管仗剑远游、负笈求学，还是异地为官、他乡行商，甚或浮槎渡海、异国为客，他们都不会忘记故乡，都会由衷地说：“家乡的水最甜。” （摘编自胡大新《永定客家礼俗》） （项目化学习）【项目任务四：结题研究成果撰写】研学小组计划从“建筑智慧”“宗族文化”两个角度撰写研究成果。请结合材料，任选一个角度，为研学小组列出三个研究要点和具体做法。 【答案】示例一：（建筑智慧）研究要点 ①材料选择与性能适配：探究土楼红壤、竹片、糯米水的夯土配方，分析就地取材理念与材料性能的适配性。 ②空间布局与居住需求适配：结合建筑示意图，分析土楼围合式庭院、方形或圆形主体的布局特点，探究其如何通过空间设计强化聚族而居的宗族联结，贴合客家人的居住与相处需求。 ③安全与生态细节设计：探究土楼单门设置、底层无窗、高层设箭窗的细节设计，分析其在防御外敌的安全作用，以及适配闽西南山地气候、实现通风采光的生态智慧。 示例二：（宗族文化）研究要点 ①祖先崇拜：考察土楼中央公共空间祠堂居于核心地位的原因，结合材料分析客家人“敬祖为先”的文化心理。 ②聚族而居：结合同姓家族村落的形成特点，分析宗族观念对土楼建筑形制、空间分配的影响，解读土楼作为家族共同体的文化内涵。 ③文化传承：梳理土楼承载的中原伦理观念与民俗，探究宗族文化在土楼居住生活中的具体体现与传承路径。 【解析】先明确题干要求：需从“建筑智慧”“宗族文化”二选一，列出3个研究要点+对应具体做法，必须结合给定材料围绕绳武楼展开，不能脱离文本。 梳理对应角度的文本信息：选“建筑智慧”可从材料一、二及示意图拆分维度，从取材营造、功能布局、营建创新拆分要点； 选“宗族文化”可从材料一、三提取核心，从聚居载体、乡邻互助、文化认同拆分要点。 每个要点匹配可落地的研学研究做法，结合绳武楼的研究目标，把文本信息转化为具体研究动作，保证要点清晰、符合研学逻辑即可。 考场练兵·分层实战 基础通关练（测试时间：30分钟） 一、（23-24高二下·贵州遵义·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 远古时期，广袤的中华大地上繁衍生息着众多的氏族、部落。战国时人记得“当禹之时，天下万国，至于汤而三千余国”；汉朝时人则说黄帝、尧帝时天下就有“万国”。文献所载古人对于远古时代的记忆，与考古学家的推断是契合的。苏秉琦考察了中国新石器时代的六大区系丰富的资料，指出文化遗址的分布呈现着“满天星斗”的状态。费孝通指出：“早在公元前六千年前，中华大地上已经存在了分别聚居在不同地区的许多集团。新石器时期各地不同的文化区可以作为我们认识中华民族多元一体的起点。” 我们考索的眼光不妨再放远一些。从“满天星斗”的天下万国到秦汉时代天下一统的大帝国的形成，这中间经历了数千年之久。正是在这个时段里，大大小小的数以万计的氏族、部落正历经着融汇的历史进程，从“万家”到“一家”，这是上古社会的巨大进步，也是诸多氏族、部落融汇为中华民族的壮阔的历史进程。这个时期可以称为中华民族的形成时期。“天下一家”的观念在中国古代大致有两个思路：一是将天下作为皇帝一家（或一人）的私产；二是将其理解为天下一统的政治局面。后世称颂皇帝的臣工常从前一思路说话，而未昏庸的皇帝本人则多取后一思路。历来的有识之士强调“天下一家”是谓天下一统，唐儒杜佑说：“秦汉以降，天下一家，即岭南献能言鸟及驯象，西域献汗血马，皆载之史传以为奇物，复广异闻，声教远覃。”宋儒欧阳修谓：“王者无外，天下一家，故不问东西南北之人，尽聚诸路贡士，混合为一，而惟材是择。”欧阳修和杜佑的说法一致认为“天下一家”，指的是天下一统的政治局面，惟有在此局面下，物品得以交流、士人可以平等参加科举考试。 天下诸邦国、部落对于中心权力和中央王朝的认同，亦即我们所说的国家认同，是天下一家局面出现的前提；反过来说，天下一家局面的出现，也正是天下邦国、部落“国家认同”的结果。中华民族从起源到形成历经了诸氏族、部落之间漫长时段的相互融汇。在融汇的过程中，氏族、部落间的相互包容、理解、学习的进路是历史与社会发展的大势，此一历史发展大势，可以用“认同”进行概括。诸氏族、部落间的“认同”，以及对于中心权力和中央王朝的认同。中华民族形成过程中还有其他的“认同”，如对于观念的认同、先祖的认同、心理的认同、风俗的认同等也很重要，但却不是必要的。而国家认同，则不仅重要，而且必要。 （摘编自晁福林《论中华民族形成过程中的国家认同》） 材料二： 诸位代表先生们，我们有一个共同的感觉，这就是我们的工作将写在人类的历史上，它将表明：占人类总数四分之一的中国人从此站立起来了。中国人从来就是一个伟大的勇敢的勤劳的民族，只是在近代是落伍了。这种落伍，完全是被外国帝国主义和本国反动政府所压迫和剥削的结果。一百多年以来，我们的先人以不屈不挠的斗争反对内外压迫者，从来没有停止过，其中包括伟大的中国革命先行者孙中山先生所领导的辛亥革命在内。我们的先人指示我们，叫我们完成他们的遗志。我们现在是这样做了。我们团结起来，以人民解放战争和人民大革命打倒了内外压迫者，宣布中华人民共和国成立了。我们的民族将从此列入爱好和平自由的世界各民族的大家庭，以勇敢而勤劳的姿态工作着，创造自己的文明和幸福，同时也促进世界的和平和自由。我们的民族将再也不是一个被人侮辱的民族了，我们已经站起来了。我们的革命已经获得全世界广大人民的同情和欢呼，我们的朋友遍于全世界。 （摘编自毛泽东《中国人民站起来了》） 材料三： 从白衣战士冲锋在前的身影里，人们看到了“苟利国家生死以”的英勇无畏；从无数普通人坚守岗位的执着中，人们看到了“天下兴亡，匹夫有责”的责任感；从八方驰援的物资洪流中，人们看到了“岂曰无衣，与子同袍”的血脉深情；从方舱医院里“读书哥”的淡定中，人们看到了“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”的乐观豁达…… 抗疫时期的一幕幕感人场景，积淀着中华优秀传统文化的厚重底色，诠释着社会主义核心价值观，展现了新时代中国人民的精神品格。 ——自强不息、百折不挠。不向困难低头，不为挫折气馁，特别能忍耐、特别能吃苦、特别能战斗，越是艰险越向前。 ——万众一心、众志成城。艰难困苦，相濡以沫。全国人民心手相牵，亿万颗心同频共振，中国力量如钢似铁、坚不可摧。 ——顾全大局、甘于奉献。自觉把国家利益、集体利益放在首位，人人担当负责，个个尽心尽力，舍小家顾大家，汇小我成大我。——一方有难、八方支援。胸怀仁爱之心，践行互助之义，济人之困，解人之忧，抱团取暖踏坎坷，守望相助渡难关。 ——命运与共、天下一家。为世界安危担当，为人类健康尽责，为团结合作聚力，同舟共济，共克时艰，携手共筑人类命运共同体。 中国精神，在抗疫中淬炼，在磨砺中升华。这笔弥足珍贵的精神财富，永远是中华民族披荆斩棘、奋勇向前的力量之源。 （摘编自钟华论《在民族复兴的历史丰碑上——2020中国抗疫记》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A．材料一举战国时人、汉朝时人、苏秉琦和费孝通的观点，说明远古时期中华大地上存在着“满天星斗”的“万国”。 B．称颂帝王的臣工常将“天下一家”理解为天下是皇帝一人的财产，而皇帝却认为“天下一家”是天下一统的政治局面。 C．天下一家局面的形成，是“国家认同”的结果，这种“认同”，是诸邦国、部落间的“认同”，是对中心权力和中央王朝的认同。 D．白衣战士冲锋在前、普通人坚守岗位、八方支援物资，这些场景都体现着中华优秀传统文化，诠释着社会主义核心价值观。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A．材料一引用杜佑和欧阳修的观点，意在表明天下一家指天下一统。这种局面有利于扩展见闻、远播教化、交流物品以及择取人才等。 B．材料二中“我们的先人以不屈不挠的斗争反对内外压迫者”与材料三中面对疫情我们自强不息百折不挠，可见中国人民的精神品格一脉相承。 C．材料一论述了中华民族形成的“壮阔的历史进程”，材料二与材料三所涉及的主要事件也可以视为中华民族发展进程的一部分。 D．材料二中说“我们的革命已经获得全世界广大人民的同情和欢呼，我们的朋友遍于全世界”，这里的“全世界”与材料一中的“天下”范围一样。 3．根据材料相关内容，下列说法不正确的一项是（ ） A．“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”，这是天下是皇帝私产的观念的体现。 B．秦始皇“振长策而御宇内”，统一天下，是中华民族融汇历史进程的重要组成部分，相对于分裂的战国而言是巨大进步。 C．观念的认同、先祖的认同、心理的认同、风俗的认同等，在今天都不需要，我们重点还是要关注国家认同。 D．材料三第一段对于中华传统文化经典名言的引用，既让文本内容变得丰富，又让传统精神与当代表现相映生辉。 4．材料三中使用的一组破折号有什么作用？试结合材料简要分析。 5．对于共筑人类命运共同体，以上三则材料给了我们怎样的启示？请结合材料，谈谈你的认识。 【答案】1．B 2．D 3．C 4．①引出下文的具体内容，起到提示作用。 ②使文章层次分明，条理清晰。 ③让读者对后文将要阐述的精神品格一目了然。 5．①天下一家的理念源远流长，中华民族自古以来就追求统一与和谐，当今各国之间也需要相互认同与团结。 ②中国人民站起来的历程告诉我们，只有自立自强，才能赢得尊重。 ③面对全球性挑战，需要发扬一方有难、八方支援的精神，携手共筑人类命运共同体。 【解析】1．本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 B.“皇帝却认为”错误。原文是“古代大致有两个思路：一是将天下作为皇帝一家（或一人）的私产；二是将其理解为天下一统的政治局面。后世称颂皇帝的臣工常从前一思路说话，而未昏庸的皇帝本人则多取后一思路”，可见是“未昏庸的皇帝”“多取后一思路”，选项扩大范围且表述绝对化。 故选B。 2．本题考查学生评价文本的主要观点和论证特色的能力。 D.“这里的‘全世界’与材料一中的‘天下’范围一样”错误。根据材料一“天下诸邦国、部落对于中心权力和中央王朝的认同，亦即我们所说的国家认同，是天下一家局面出现的前提”，材料二“我们的民族将再也不是一个被人侮辱的民族了，我们已经站起来了。我们的革命已经获得全世界广大人民的同情和欢呼，我们的朋友遍于全世界”等内容，可知材料二中的“全世界”指全球范围，材料一中的“天下”指中央王朝所统治的区域，二者范围不一样。 故选D。 3．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 C.“在今天都不需要”错误。原文说“但却不是必要的”，并非“不需要”。 故选C。 4．本题考查学生正确使用标点符号，分析表达效果的能力。 ①引出下文的具体内容，起到提示作用。破折号后面的文字是对前面现象所体现精神的正式归纳和展开说明，读者看到破折号就知道下面要讲具体的精神内涵。 ②使文章层次分明，条理清晰。五个破折号将五种精神品格清晰地分列出来，形成并列结构，避免了长篇叙述的混杂，便于读者理解。 ③让读者对后文将要阐述的精神品格一目了然。每个破折号后紧跟一个四字短语（如“自强不息、百折不挠”）作为精神品格的名称，起提纲挈领的作用，读者可以迅速把握该段的核心。 5．本题考查学生运用文中信息，探究问题并提出见解的能力。 ①材料一“早在公元前六千年前……中华民族多元一体的起点”“国家认同，则不仅重要，而且必要”，可见中华民族自古就有追求统一、和谐、认同的传统，启示我们今天各国之间也需要相互认同，加强团结。 ②材料二“我们的先人以不屈不挠的斗争反对内外压迫者，从来没有停止过”，新中国宣告“列入爱好和平自由的世界各民族的大家庭”，强调中国人民靠不屈不挠的斗争实现了民族独立，启示我们在国际社会中，只有自身强大、独立自主，才能赢得尊重。 ③材料三记录疫情中全国上下同心、八方驰援，其中体现的“为世界安危担当”，正是人类命运共同体理念的生动实践，启示我们面对全球性问题，各国必须守望相助、同舟共济，共筑命运共同体。 二、（24-25高二下·山东济南·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 一个作家如何选择和书写细节？首先必须准确。美国诗人庞德说过：“写作的道德标准只有一个，那就是它的表达在根本上是否准确。”我读许多小说，时间一长，会忘掉情节，甚至是主人公的名字，但能清晰地记得其中的一些细节。我常常折服于优秀作家对日常生活中细节的准确把握和扎实表达，他们目光如炬，不耍花招，像技艺高超的渔夫，一叉下去就是一条鱼，鱼身上水淋淋的，散发出腥气，鱼还在挣扎，但已经被捕获了。 许多人描写细节喜欢用大量的形容词和花哨的比喻，看上去很美，让人感觉作者有才华，却华而不实，词不达意，有一种无力的感觉。也有人描写的是日常生活中随处可见的细节，我们翻开许多杂志一眼就能看到，这样的细节准确但无聊、无神。好作家不这样写细节，他们描述的细节往往是真实的细节，生活中确实存在，还能打动你。一般作家就捕捉不到，因为它们太平常、太普通了，看上去不够美，也不够感人。但正是因为有了这些细节，小说的现场感才更强，让读者感觉写什么都像是真的。这类细节，是优秀小说的基础，使小说具有了真实性。 好作家描述的细节除了来源于真实生活，还有一种是在生活的基础上通过想象来呈现。意大利作家卡尔维诺的《我们的祖先》三部曲写的内容都是假的，《不存在的骑士》中的骑士没有身体；《树上的男爵》中的男爵永远待在树上不下来；《分成两半的子爵》中的子爵被打成两半活了下来，一半代表善良，一半代表邪恶。卡尔维诺通过想象，却真实地描写出这三类特殊人的生活，给人真实的感觉，让人更多地思考小说中蕴含的深刻意义。这种“真实”不是表面上的真实，它脱离了大众的思维定式，脱离了普通的常识范围，但符合深层次的逻辑，某种意义上更加真实。在逻辑基础上想象的细节，可以让小说长出翅膀，从而抵达更远的地方。 （摘编自杨遥《好的细节，让小说长出翅膀》） 材料二： 细节是读者与小说之间的纽带。小说用细节唤起读者的经验，读者以自己的经验去感受细节。好的细节一定是真实的，让读者觉得作品真切、鲜活。好的细节也一定是对生活进行过高纯度提炼的，不仅真实还要精彩，超越普通读者的经验，打捞出深潜于生活表象下的真相。鲁迅的小说有很多耳熟能详的精彩细节，如《故乡》中豆腐西施杨二嫂尖锐张狂的言语和动作表情，闰土那一声恭敬的“老爷”，《祝福》中祥林嫂的眼睛“间或一轮”……好的细节是小说招展的旗帜，让人感动、震撼和沉醉，赋予小说动人心魄的魅力。 细节描写的特点在于细。细小动作、细微表情、细致的生活场景，为塑造具有真实性、个性化的人物服务。鲜活的细节不仅让小说具有真实感，而且增加文本的生动性。细节是构成小说魅力的重要部分，一个失真的细节会败掉整部作品。巴尔扎克的《欧也妮·葛朗台》和吴敬梓的《儒林外史》，对人物的临终表现都有精彩刻画。葛朗台离世之前，给他做临终法事的神甫把一个镀金的十字架放到他唇边亲吻，他却作出骇人的姿势，想把它抓到手，“这一下努力，便送了他的命”。而严监生临终之际，因为灯盏里点了两茎灯草，他担心费油而伸着两个指头迟迟不肯断气。这两个细节对葛朗台和严监生的吝啬刻画得可谓入木三分，成为吝啬鬼形象的点睛之笔。 细节往往蕴藏着巨大的能量，储存丰富的信息和无尽的意义——那些显性和隐性的意义。显性的意义肉眼可见，隐性的意义却需要挖掘和辨析。细节使小说靠近生活，小说用细节征服读者。那些意蕴丰厚的细节一只手牵着生活，而另一只手牵着的是不断绽放的意义和隐喻，比如夏瑜坟顶上那一圈红白的花。细节既来自写作者的显意识，也来自写作者的下意识和潜意识。也就是说，某些细节是作者有意为之，但也可能携带着作者无意为之的信息和意义。而正是这样的细节使文本内蕴丰饶，充满张力，为读者和研究者留下了巨大的二度创作和阐释的可能与空间。 细节不是小说的赘物，它是为小说整体服务的。一些优秀的短篇小说甚至就是以细节结构全篇。契诃夫的《小公务员之死》用一个喷嚏和五次道歉撑起整个作品。小公务员切尔维亚科夫这样的人物本身就具有超越时代和地域的经典品质，而这都是通过细节来呈现的。改变他的人生、导致他悲惨离世的不是那个喷嚏，也不是那位将军，而是以他五次道歉呈现出的愚蠢和胆怯。闪亮的细节成为小说的原点，原点的能量炸出小说这朵美丽的“蘑菇云”。 （摘编自韩春燕《细节是小说的表情》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A．优秀作家准确描述的那些日常生活细节，其意义在于能够让读者因此记住作品。 B．细节真实并不意味着细节全都来源于真实生活，作者可以通过想象来描述细节。 C．好的细节使小说具有真实性，是读者走进小说的桥梁，能唤起读者的生活体验。 D．细节作用多样，可以引导读者思考小说主题，可以作为情节的原点来构建全文。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A．和一般作家相比，好作家更擅长捕捉那些生活中确实存在的打动人的细节。 B．鲁迅善于选择和书写细节，他作品里的细节往往储存着丰富的信息和意义。 C．如果没有葛朗台和严监生离世前的细节，他们的吝啬鬼形象就会逊色不少。 D．相较于有意为之的细节，无意为之的细节更能让作品内蕴丰饶，充满张力。 3．下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A．材料一开篇设问，用一个问句引出下文对细节的论述，具有统领全篇的作用。 B．材料一引用美国诗人庞德的话，既印证了自己的观点，也增强了论证的权威性。 C．材料二运用了“打捞出”“牵着”“炸出”等词语，使理性的分析显得生动形象。 D．材料一中“脱离了大众的思维定式”的含义，等同于材料二中的“高纯度提炼”。 4．下面是小说《阿Q正传》的选段，请根据材料内容评析划线部分的细节描写。 阿Q要画圆圈了，那手捏着笔却只是抖。于是那人替他将纸铺在地上，阿Q伏下去，使尽了平生的力气画圆圈。他生怕被人笑话，立志要画得圆，但这可恶的笔不但很沉重，并且不听话，刚刚一抖一抖的几乎要合缝，却又向外一耸，画成瓜子模样了。 阿Q正羞愧自己画得不圆，那人却不计较，早已掣了纸笔去，许多人又将他第二次抓进栅栏门。 【答案】1．A 2．D 3．D 4．①“一抖一抖的几乎要合缝，却又向外一耸”，真实、准确地描写出第一次拿笔的阿Q控制不好笔的情形，来源于生活，能够唤起读者的生活经验； ②“一抖一抖”“画成瓜子模样”，动作细小，场景细致，使小说具有真实感，增强了小说的生动性； ③阿Q画圆而未圆，蕴含着丰厚的意义，表现了阿Q精神麻木，愚昧无知的同时，又包含着作者辛辣的讽刺。 【解析】1．本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。 A．“其意义在于能够让读者因此记住作品”错，依据材料一第二段“但正是因为有了这些细节，小说的现场感才更强，让读者感觉写什么都像是真的。这类细节，是优秀小说的基础，使小说具有了真实性”可知，其意义是增强现场感和真实性。 故选A。 2．本题考查学生对材料相关内容的判断和推理的能力。 D．“无意为之的细节更能让作品内蕴丰饶，充满张力”错，依据材料二第三段“某些细节是作者有意为之，但也可能携带着作者无意为之的信息和意义。而正是这样的细节使文本内蕴丰饶，充满张力”可知，文中并未将两者进行比较。 故选D。 3．本题考查学生概括分析，比较文本相关内容和手法的能力。 D．“等同于材料二中的‘高纯度提炼’”错，依据两则材料中相关内容的比较可知，两者的含义并不相同，“高纯度提炼”是指提炼出的细节不仅真实还要精彩，超越普通读者的经验，打捞出深潜于生活表象下的真相。 故选D。 4．本题考查学生运用文本内容进行评析的能力。 ①材料一提及好作家“描述的细节往往是真实的细节，生活中确实存在，还能打动你”“正是因为有了这些细节，小说的现场感才更强，让读者感觉写什么都像是真的”，材料二提及“小说用细节唤起读者的经验，读者以自己的经验去感受细节。”“一抖一抖的几乎要合缝，却又向外一耸”细节真实，来源生活，描写出第一次拿笔的阿Q控制不好笔的情形，能唤起读者的生活经验； ②材料二提及“细节描写的特点在于细。细小动作、细微表情、细致的生活场景，为塑造具有真实性、个性化的人物服务。鲜活的细节不仅让小说具有真实感，而且增加文本的生动性。”“一抖一抖”“画成瓜子模样”动作细小，场景细致，使小说具有真实感，增强其生动性； ③材料一提及卡尔维诺“真实地描写出这三类特殊人的生活，给人真实的感觉，让人更多地思考小说中蕴含的深刻意义”，材料二说细节往往储存丰富的信息和无尽的意义，“那些意蕴丰厚的细节一只手牵着生活，而另一只手牵着的是不断绽放的意义和隐喻。”作者设置阿Q画圆而未圆的细节，蕴含丰厚的意义，表现阿Q精神麻木，愚昧无知，又包含作者的讽刺。 重难突破练（测试时间：30分钟） 一、（24-25高二下·河北秦皇岛·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 中国古典园林是具有高度艺术成就和独特风格的园林艺术体系。它在世界园林史上占有重要地位，不仅在亚洲曾经影响日本等国家的造园艺术，而且在18世纪后半期，对远处西欧的英国等地也有一定影响。苏州古典园林是我国南方私家园林的代表，现存的这些园林是我国和世界古代文化遗产中的珍品。研究这些历史遗产，给以科学的总结，对我国今后新园林的建设和发展新的园林艺术，都是很有意义的。 我国山水画和园林在摹写自然方面有其共通之处。因此南宋以后画家参与园林设计者渐多，这对我国古代园林艺术的提高起了促进作用。在江南一带如明代的张南阳、周秉忠、计成，清代的张涟、张然、叶洮、戈裕良等皆擅长绘画，又以造园著名。他们通过实践，掌握了不同程度的造园技艺，并以之为职业，奔走于权贵之门，其中计成著有《园冶》一书，一定程度上反映了明末江南造园技艺的成就，是明清间著名的造园著作。 古代造园匠工在长期的实践中，薪火相授，积累了丰富的经验，提高了技术，创造了我国优秀的园林艺术。据记载，北宋洛阳的匠工已采用嫁接法发展花木品种。南宋有专门造假山的工人，称为“山匠”。明代江南造园工人技艺更为精湛，如明代田汝成《西湖游览志》载：杭州工人陆氏，“堆垛峰峦，拗折涧壑，绝有天巧，号陆叠山”。明代《吴风录》记载苏州有“种艺叠山”的匠工，称“花园子”。有的园林还由工人直接写仿山中景物而成。这些记载多少反映了两宋至明代造园工匠们承担实际工作的情况。清康熙间李渔所著《闲情偶寄》曾说：“尽有丘壑填胸，烟云绕笔之韵士，命之画水题山，顷刻千岩万壑，及倩磊斋头片石，其技立穷，似向盲人问道者。故从来叠山名手，俱非能诗善绘之人。见其随举一石，颠倒置之，无不苍古成文，纡回入画。”这段话说出了当时的一些真实情况，表明真正掌握造园技术的是那些毕生从事造园工作，而姓名和事迹却未见于记载的匠工们。上述记载也说明，我国古典园林的造园艺术，渊源久远，经历代匠师们的继承、发展，才达到了高度的艺术成就。 （摘编自刘敦桢《苏州古典园林·绪论》） 材料二： 通过合理地借用传统山水画的意境营造，协助造园者更好地营造园林的意境美，传达造园者的思想感情和理想追求。以拙政园为例，分析山水画意境营造在园林景观设计中的体现。 在植物配置方面，园林景观设计大多借助植物寄托造园者的思想追求与理想抱负，营造出一个写意园林。拙政园景观命名大多与植物相关，如枇杷园、听雨轩、玉兰堂、海棠春坞等，其中，“听雨轩”——借助芭蕉聆听雨声，不同心境的观赏者会听出不同的情趣，别具韵味；“海棠春坞”——院内仅有两株海棠、一丛翠竹，与瘦漏的太湖石一起，依着南墙白壁，景有尽而意无穷，引发出意境的遐思。可见不同植物能营造出不同的氛围，借物传境在园林景观表达中不可或缺。 建筑在园林景观设计中不可或缺，往往成为园林点睛之笔，能够升华园林意境。建筑按园中地形趋势和山水走势，装饰在山水景观中，将建筑美与自然美相融合。在拙政园设计中，廊桥“小飞虹”横跨在水面上，连接南北两岸的景点，水廊清幽秀丽，观赏者步行其中宛如走进江南诗画中。廊墙上的镂空装饰忽实忽虚，用以分割空间，桥的南端是小沧浪，与“小飞虹”南北呼应，配以亭落，形成一个独立的水院，宛如一位安静的姑娘映衬在水面之上。巧妙的建筑布局，搭配疏密有致的树木，形成此起彼伏的空间韵律之感，虽有建筑，却流露着大自然的生机，将建筑之美巧妙融合于自然之美中。 中国山水画与园林景观设计关系密切，园林景观设计在审美和艺术表现中都能看见山水画的“影子”。山水画的意境营造对园林景观设计具有一定的启示作用，促使园林景观设计不仅能表现出自然之美，还能营造出意境之美。 （摘编自徐灿、张迪妮《山水画的意境营造对园林景观设计的启示》） 材料三： 山水画论和表现方法深刻影响了唐宋以降的中国古典园林演变，由于园林的主人是深受传统文化思想浸染的文人、士贾，甚或是身兼画家于一身，因而在造园实践中不自觉地运用、发展了山水画理。山水画理在造园实践中如同画山水一样，寄情山水，山水画的美感亦孕育了中国古典园林的美感。中国园林尤其在明清以后，理学的影响下，强调主客观的心情返照，园林受观者的心境甚至因物理的气候影响而产生不同共鸣。“士”寄情山水，在山水中寄寓了心中的理想。而山水画理赋予了中国传统园林无穷的意趣，这种意趣形成了中国传统园林特殊的魅力，世代传承，从而亦作为中国文化的重要象征，成为世界文化的瑰宝。中国古典园林的审美只有把握中国的山水画理，更重要的是剖析中国传统文化的代表者——“士”对山水画理形成的影响及在造园中如何运用山水画理，将诗、书、画三位融为一体、相互作用，才能达到“心物相映、意境融彻”的至高审美境界。 （摘编自王胜男、吴晓淇《寄情山水——中国山水画与造园美感的成因》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A．中国古典园林在世界园林史上地位重要，其艺术成就和独特风格，对亚洲和西欧部分国家的造园艺术产生过影响。 B．古代造园匠工在实践中积累了经验，北宋时就有采用嫁接法发展花木品种的记载，明代江南造园工人技艺更是精湛。 C．园林景观设计中植物配置和建筑布局都很重要，植物配置能营造氛围，建筑布局能升华意境，二者独立又相互补充。 D．中国古典园林会受观者心境和物理气候影响产生不同共鸣，明清以后，受到理学的影响，强调主客观的心情返照。 2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A．南宋以后画家参与园林设计者渐多，他们著书立说，促进了古代园林艺术的发展，其中计成的《园冶》最为著名。 B．山水画的意境营造对园林景观设计有启示作用，园林景观设计只要借鉴山水画意境，就能营造出富有韵味的园林。 C．中国古典园林艺术的传承与发展，一定程度上依赖于匠师们的实践经验和技术传承，更重要的是文人、士贾的推动。 D．中国古典园林审美要达到至高境界，需要把握山水画理，剖析“士”对山水画理的影响及山水画理在造园中的独特运用。 3．下列选项，最适合作为论据来支撑材料三观点的一项是（ ） A．沧浪亭初建时，其主人苏舜钦有感于“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”而命名，园中景色简洁质朴，富有自然之趣。 B．承德避暑山庄规模宏大，集宫殿、园林于一体，其建筑风格融合了汉、满、蒙等多民族特色，体现了皇家园林的多元性与包容性。 C．留园以建筑空间处理精湛著称，园内的冠云峰高耸奇特，周围的亭台楼阁错落有致，布局巧妙，展现了高超的造园技艺与独特的审美。 D．狮子林假山众多，怪石嶙峋，其假山的堆叠手法据说受倪瓒等画家山水画作的启发，游览其中仿佛置身于山水画卷，意趣盎然。 4．下图是拙政园的内部空间平面图与实景手绘图，请结合材料二，阐述该景观从山水画意境营造中获得了哪些灵感。 5．通过上述材料，你对于中国古典园林成为世界文化瑰宝的原因有哪些认识？ 请根据材料分析概括。 【答案】1．C 2．D 3．D 4．①借助植物寄托理想，以植物命名景观，如“海棠春坞”将海棠、竹子与太湖石相互搭配，营造出一种高雅、幽静的氛围，以少胜多，达到景有尽而意无穷的效果，引发观赏者对意境的遐思。 ②“海棠春坞”和“玲珑馆”之间用转折的廊桥来连接，移步换景，左右渗透，形成视觉上隔而不断的效果，观赏者步行其中宛如走进江南诗画中，体现了建筑对园林意境的提升作用。 5．①独特的艺术风格和高度的艺术成就。中国古典园林具有独特的艺术风格和高度的艺术成就，对亚洲及欧洲园林艺术产生深远影响。 ②与山水画艺术的融合。园林景观设计与山水画艺术相辅相成，共同提升了园林的意境美和审美价值。 ③精湛的造园技艺。古代造园匠工们积累了丰富的造园经验，技艺精湛，创造了优秀的园林艺术。 ④深厚的文化内涵。中国古典园林深受传统文化思想影响，体现了中国传统文化中“心物相映、意境融彻”的审美境界。 【解析】1．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 C.“二者独立又相互补充”错误，材料二明确说植物配置和建筑布局“相融合”，并非“独立又相互补充”。 故选C。 2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“《园冶》最为著名”错误，《园冶》是“明清间著名”，并非“最为著名”。 B.“只要……就”错误，表述绝对，材料二说“山水画的意境营造对园林景观设计具有一定的启示作用”，但园林营造还受其他因素影响。 C.“更重要的是文人、士贾的推动”错误，无中生有，材料一强调匠师实践经验和技术传承的重要性，材料三提及文人、士贾的作用，但并未说“更重要的是文人、士贾的推动”。 故选D。 3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料三的观点是，山水画论和表现方法深刻影响中国古典园林演变。 A.沧浪亭的例子体现的是园林与文化典故的关联，而非“山水画理对园林的影响”，不能支撑材料三观点。 B.承德避暑山庄体现的是皇家园林的多元性与包容性，与“山水画理影响园林”无关，无法支撑。 C.留园体现的是建筑空间处理和造园技艺，未涉及山水画理，不能支撑。 D.狮子林假山“受倪瓒等画家山水画作的启发，游览其中仿佛置身于山水画卷”，体现了山水画理对园林的影响，能支撑材料三山水画论和表现方法深刻影响中国古典园林演变的观点。 故选D。 4．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 ①植物配置：材料二提到“‘海棠春坞’——院内仅有两株海棠、一丛翠竹，与瘦漏的太湖石一起，依着南墙白壁，景有尽而意无穷，引发出意境的遐思”，可见其借鉴山水画“以少胜多、寄情于物”的手法，借植物营造意韵。 ②建筑布局：材料二说“廊桥‘小飞虹’……观赏者步行其中宛如走进江南诗画中”，拙政园里“海棠春坞”与“玲珑馆”间的廊桥，也让游览者有“置身诗画”之感，契合山水画“虚实相生、层次分明”的构图，提升意境。 5．本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 ①艺术与国际影响：材料一第一段“中国古典园林……在世界园林史上占有重要地位，不仅在亚洲曾经影响日本等国家的造园艺术，而且在18世纪后半期，对远处西欧的英国等地也有一定影响”，体现其独特风格与国际影响力。 ②与山水画融合：材料二最后一段“中国山水画与园林景观设计关系密切，园林景观设计在审美和艺术表现中都能看见山水画的‘影子’”，说明二者融合提升了园林价值。 ③匠工技艺：材料一最后一段“古代造园匠工在长期的实践中，薪火相授，积累了丰富的经验，提高了技术，创造了我国优秀的园林艺术”，体现技艺精湛。 ④文化内涵：材料三“中国古典园林的审美只有把握中国的山水画理……剖析中国传统文化的代表者——‘士’对山水画理形成的影响及在造园中如何运用山水画理，将诗、书、画三位融为一体、相互作用，才能达到‘心物相映、意境融彻’的至高审美境界”，体现深厚文化底蕴。 二、（24-25高二下·河南安阳·期末）阅读下面的文字，完成各题。 材料一： 中国丹霞是一个由陡峭的悬崖、红色的岩石、密集深切的峡谷、壮观的瀑布及碧绿的河溪构成的景观系统，天然森林广泛覆盖。其典型景观可以用丹山、碧水、绿树、白云几个词概括。目前中国境内已发现的丹霞地貌有780多处，分布广泛。共有九个省的十几家风景名胜区提出加入丹霞地貌捆绑申遗行列，最终入选的六个提名地是中国亚热带湿润区丹霞地貌的最佳代表。这六大丹霞地貌分别属于青年早期、青年晚期、壮年早期、壮年晚期、老年早期、老年晚期，讲述了“中国丹霞”地貌发育的传奇，呈现了一个完整的自然故事，也是丹霞地貌从“侵蚀量最小”到“侵蚀量最大”的最佳例证。 “中国丹霞是一个美丽得让人停止呼吸的系列地貌，是世界上具有突出红色景观的一个地方，被当作是展示地貌地形及进程的杰出的露天博物馆。”联合国教科文组织地学部前主任沃尔夫冈·伊德在湖南崀山考察时说。 丹霞地貌发育始于第三纪晚期的喜马拉雅造山运动。这次运动使部分红色地层发生倾斜和舒缓褶曲，并使红色盆地抬升，形成外流区。流水向盆地中部低洼处集中，沿岩层垂直节理进行侵蚀，形成两壁直立的深沟，称为巷谷。巷谷崖麓的崩积物在流水不能全部搬走时，形成坡度较缓的崩积锥。随着沟壁的崩塌后退，崩积锥不断向上增长，覆盖基岩面的范围也不断扩大，崩积锥下部基岩形成一个和崩积锥倾斜方向一致的缓坡。崖面的崩塌后退还使山顶面范围逐渐缩小，形成堡状残峰、石墙或石柱等地貌。随着进一步的侵蚀，残峰、石墙和石柱也将消失，形成缓坡丘陵。红层地貌中所谓“红层”是指在中生代侏罗纪至新生代第三纪沉积形成的红色岩系，一般称为“红色砂砾岩”。水平构造地貌指由产状水平或近于水平的第三纪厚层红色砂砾岩为主组成的平坦高地，受强烈侵蚀分割、溶蚀和重力崩塌等综合作用而造成平顶、陡崖、孤立突出的塔状地形。在红色砂砾岩层中有不少石灰岩砾石和碳酸钙胶结物，碳酸钙被水溶解后常形成一些溶沟、石芽和溶洞，或者形成薄层的钙化沉积，甚至发育有石钟乳，沿节理交汇处还发育有漏斗。 丹霞地貌是一种旅游地貌资源，它的研究一开始就具有为开发旅游资源服务的性质。丹霞地貌区往往是生态相对比较脆弱的地区，但风景优美，文化景观丰富，大多具有较好的旅游开发价值。 丹霞地貌学体系的建立，应当把握为旅游业服务这一基本点，才会有生命力。实践证明，近20年来丹霞地貌研究工作在我国的蓬勃发展，与各地丹霞地貌旅游资源的评价、开发研究密切相关。为了建立一个完整、科学的丹霞地貌学体系，加强基础研究是必要的。同时也要重视应用的研究，把现在已作过的一些评价、规划等工作的成果，上升到理论上。重视克服一些薄弱环节，如对丹霞美学的研究，对丹霞地貌区生态环境保护的研究，对丹霞地貌的评估方法应进一步探讨，建立一个较为公认合理的评价模型，在开发规划理论方面如何体现丹霞地貌的特色等，要想得广一些、远一些。 另外，我们六个提名地有一个共同的管理规划，其中对于保护资源和培育生态环境有专门的要求。其中六地的统一协调管理将是面对的最实际的问题，我们计划六地将成立一个协调管理机构。然后就是立法与执法，遗产保护机构和人员的落实，监测的常规化，遗产地和缓冲区的保护，社区居民的管理等都将同步跟进。 如广东丹霞山划出了比重非常大的禁止开发范围，作为永久保护的区域和研究区域；在遗产地和缓冲区禁止建设大型服务设施，而主要是扶持乡村发展生态农业和旅游服务；未来丹霞山的旅游开发主要限于外围和沿江地带等。 （摘编自李剑云《申遗与中国丹霞地貌研究和保护开发浅述》） 材料二： 要说明中国丹霞的遗产价值，先要了解其系列构成。首先，中国丹霞6个遗产地反映了红层盆地从抬升接受侵蚀开始，到大部分红层被侵蚀，仅残留少部分红层的演化过程，即从侵蚀量小到侵蚀量大的不同发育阶段的丹霞地貌区，因此，该遗产从科学角度展示了丹霞地貌的自然演化系列；其次也从形态上展示了各个阶段的不同景观特色，构成了亚热带湿润区丹霞景观系列。 贵州赤水：青年早期——高原面保存完好和阶梯状峡谷组合的高原峡谷型丹霞的代表；福建泰宁：青年晚期——迷宫般密集的峡谷与雏形峰丛组合的峰丛峡谷型丹霞的代表；湖南崀山：壮年早期——群峰林立、起伏跌宕、大气壮观的密集峰丛型丹霞的代表；广东丹霞山：壮年晚期——疏密相间、造型丰富的簇群式丹霞峰丛峰林的代表，丹霞的命名地；江西龙虎山：老年早期——疏散型丹霞峰林与孤峰群为特征的宽谷峰林型丹霞的代表；浙江江郎山：老年晚期——残余孤峰再抬升的高位孤峰型丹霞的代表。 第34届世界遗产大会上，中国丹霞被世界遗产委员会认定符合具有突出普遍的美学价值（标准Ⅶ）和地球科学价值（标准Ⅷ）两条世界遗产标准。 （摘编自彭华《中国丹霞的世界遗产价值及其保护与管理》） 1．下列关于对丹霞地貌形成过程的理解，不正确的一项是（ ） A．喜马拉雅造山运动使红色地层发生倾斜和舒缓褶曲，并使红色盆地抬升，形成外流区。 B．堡状残峰、石墙或石柱等地貌是由于流水侵蚀，使得崖面崩塌、山顶面缩小形成的。 C．抬高的红色地层受到侵蚀，依次出现了巷谷、崩积锥、堡状残峰、石墙、石柱、缓坡丘陵等地貌。 D．在丹霞地貌漫长的形成过程中，可能会有重力等作用，但流水的侵蚀起到了最为重要的作用。 2．根据材料二的相关内容，下图代表的是丹霞地貌的哪一个发育阶段（ ） A．青年晚期 B．壮年晚期 C．老年早期 D．老年晚期 3．下列对两则材料论述和说明的分析，不正确的一项是（ ） A．两则材料主要用说明和议论，但里面许多描写的运用也增强了文章的可读性和感染力。 B．两则材料在很多地方使用了列数字的方法，使文章的表达更加严谨和有说服力。 C．材料一以广东丹霞为例，是为了说明其对丹霞地貌的开发保护走在了其他地区的前列。 D．材料二的第一段运用“首先”“其次”等词语，使文章条理清晰，意思明了。 4．为什么中国丹霞被认定符合具有突出普遍的美学价值和地球科学价值两条世界遗产标准?请结合材料分析。 5．结合材料，谈谈你对自然资源保护和开发关系的理解。 【答案】1．A 2．D 3．C 4．①美学价值：中国丹霞发育了绝妙的自然景观。中国丹霞是一个由陡峭的悬崖、红色的岩石、密集深切的峡谷、壮观的瀑布及碧绿的河溪构成的景观系统，天然森林广泛覆盖。其典型景观可以用丹山、碧水、绿树、白云几个词概括。 ②地球科学价值：中国丹霞记录了重要的地质发展过程或显著的地质地貌特征。中国丹霞入选的六个提名地代表丹霞地貌的青年早期、青年晚期、壮年早期、壮年晚期、老年早期、老年晚期，呈现了一个完整的发育过程。 5．①自然资源往往具有较高开发价值，因此要适度开发自然资源，让其造福人类。如中国丹霞风景优美，文化景观丰富，非常适合旅游资源的开发。 ②但是自然资源又往往是脆弱的，我们在开发自然资源为我们所用的前提下，也要保护好自然资源，让其能更好更持久地为人类服务。在开发规划理论方面如何体现丹霞地貌的特色要想得广一些、远一些。 ③自然资源的保护和开发是相辅相成的关系，因此要保护和开发并行。 【解析】1．本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 A.“使红色地层发生倾斜和舒缓褶曲”错。材料一第三段原文“丹霞地貌发育始于第三纪晚期的喜马拉雅造山运动。这次运动使部分红色地层发生倾斜和舒缓褶曲，并使红色盆地抬升，形成外流区”，选项遗漏了原文中“部分”这一关键限定词，扩大了红色地层受影响的范围。 故选A。 2．本题考查学生根据文本内容进行推理判断和理解分析图表的能力。 从图片看，呈现出残余孤峰再抬升的高位孤峰形态。从材料二“浙江江郎山：老年晚期——残余孤峰再抬升的高位孤峰型丹霞的代表”可知，图中呈现残余孤峰形态，符合老年晚期丹霞地貌特征。 故选D。 3．本题考查学生分析材料论述和说明方法的能力。 C.“是为了说明其对丹霞地貌的开发保护走在了其他地区的前列”错。材料一以广东丹霞山为例，依据“我们六个提名地有一个共同的管理规划……如广东丹霞山划出了比重非常大的禁止开发范围……”，是为了说明如何对丹霞地区进行开发和保护。 故选C。 4．本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 ①美学价值分析：从材料一可知，“中国丹霞是一个由陡峭的悬崖、红色的岩石、密集深切的峡谷、壮观的瀑布及碧绿的河溪构成的景观系统，天然森林广泛覆盖。其典型景观可以用丹山、碧水、绿树、白云几个词概括”。这些多样且独特的自然元素，如陡峭悬崖展现出的险峻之美、红色岩石呈现的色彩之美、峡谷溪流蕴含的灵动之美等，共同构建起绝妙的自然景观，符合世界遗产突出普遍美学价值中对独特、美妙自然景观的要求，所以中国丹霞具备突出普遍的美学价值。 ②地球科学价值分析：依据材料一“这六大丹霞地貌分别属于青年早期、青年晚期、壮年早期、壮年晚期、老年早期、老年晚期，讲述了‘中国丹霞’地貌发育的传奇，呈现了一个完整的自然故事”。六个提名地涵盖了丹霞地貌从“侵蚀量最小”的青年早期，到“侵蚀量最大”的老年晚期等不同发育阶段，完整呈现了丹霞地貌从形成到演化的地质发展过程，清晰记录了显著的地质地貌特征，契合世界遗产地球科学价值中对记录重要地质发展过程或显著地质地貌特征的标准，故而中国丹霞拥有突出普遍的地球科学价值。 5．本题考查学生探究问题，提出自己见解的能力。 ①根据材料一“丹霞地貌区往往是生态相对比较脆弱的地区，但风景优美，文化景观丰富，大多具有较好的旅游开发价值”可知，自然资源如中国丹霞，不仅拥有优美的景致和丰富的文化景观，还具备较高的旅游开发潜力。这种开发价值意味着我们可以通过合理的方式对其进行利用，让自然资源在服务人类的过程中发挥作用，为人们提供旅游休闲等方面的益处，这体现了适度开发自然资源以造福人类的必要性。 ②根据材料一“重视克服一些薄弱环节，如对丹霞美学的研究……在开发规划理论方面如何体现丹霞地貌的特色等，要想得广一些、远一些”可知，自然资源往往存在生态脆弱的特点，就像丹霞地貌区，其生态环境相对脆弱，容易受到外界影响。因此，在对其进行开发利用时，不能只看重眼前的利益，而要充分考虑到生态保护的重要性，在开发的同时做好保护工作。只有这样，才能确保自然资源能够长期保持其价值，持续为人类服务，实现更长久的效益。 ③综合来看，自然资源的保护和开发并非相互对立，而是相互关联、相互促进的。开发是为了更好地发挥自然资源的价值，让其为人类带来实际利益；而保护则是开发的基础，只有做好保护，才能为持续开发提供可能，确保资源不会因过度开发而枯竭或遭到破坏。二者相辅相成，共同构成了对自然资源合理利用的完整体系，因此需要坚持保护和开发并行的原则。 综合拓展练（测试时间：15分钟） 一、（2026·上海·高考真题）阅读下面的材料，完成各题。 材料一： ①访谈是一种研究性交谈，是研究者通过口头谈话的方式从受访者那里收集（或者说建构）第一手资料的研究方法。由于社会科学研究涉及人的理念、意义建构和语言交流，因此访谈便成为社会科学研究中一种十分有用的研究方法。 ②有研究者认为，访谈不同于日常谈话，是一种不“真实”的谈话情境，不能完全反映“客观真实”。这里隐含的一个观点是： ，访谈者的任务就是通过提问将答案问出来。 ③但与此同时，也有研究者指出，访谈本身就是“现实”存在的一种形式，它是一种以言语为媒介的对话事件，反映的是一种特定的社会现实。双方同意进行交谈，这本身就预设了一个特定的社会情境。双方对自己的角色和地位有着基本的估计，对自己的言语和非言语行为也有一定的规划。访谈的言语风格是双方共同建构的，访谈者提问以及受访者回答的方式都受到彼此对访谈这一社会活动理解的约束。当访谈者向受访者提出问题时，就已经在向对方进行一种搅动，而对方的回答，不论是回忆还是对现实的描述，都是一种对事实或意义的重构。访谈所获得的结果不是访谈者独自从对方那里“收集”来的，而是对话双方在访谈这一特定社会情境下相互“建构”出来的。因此，在对访谈的认识上，应该打破“客观主义”的虚假意识，认识到协同建构社会现实的“真实”。 ④与其他研究方法相比，访谈具有自己独特而又十分重要的功能。 ⑤与观察相比，访谈可以了解受访者的所思所想和情绪反应，他们生活中曾经发生的事情，他们的行为所隐含的意义等。观察往往只能看到或听到观察对象的外显行为，很难准确地探究内心世界，而访谈却可以深入受访者的内心，了解他们的心理活动和思想观念。 ⑥与问卷调查相比，访谈具有更大的灵活性以及对意义进行解释的空间。问卷通常使用的是研究者的语言，向受访者询问自认为重要的问题；而访谈可以直接询问受访者对问题的看法，让受访者用自己的语言和概念表达观点。如果访谈的结构足够开放，访谈者还可以让受访者以讲故事的方式对自己的生活细节进行细致描述。 ⑦与实物分析相比，访谈者更具有交互性、即时性和意义解释的功能。实物往往没有自己的嘴巴，无法直接向研究者表白自己，而访谈可以在交谈时询问受访者的看法，了解他们对自己创造的实物的意义解释，探询这些实物与他们生活中其他事件之间的关系等。 （陈向明《什么是访谈》  有删改） 材料二： ①在大众媒体和文学期刊中，书面的或现场的访谈成为将作家本人与读者公众连接起来的主要方式，作家或批评家在此公开言说，自我阐释，同时建构自我形象。访谈已经是这个时代的文学史中的一种边缘文体，作家们常常会把访谈作为自己的作品收入文集。但访谈是一种对话事件，访谈中的提问者并非无关紧要，他们当然不是简单地把话筒举到受访者面前。提问者既是他自己，同时也代表着访谈发生时刻媒体和公众对文学、作家及相关问题的理解，或者说，一个提问者其实是带着一套议程以及预期答案而来。受访者成为自己的发言人，或侃侃而谈，或避而不答，或离题万里，或抬杠怼回去。成文的访谈常常经过受访者的精心修改——至少我自己是这样的，这不仅是在回答一个访者的问题，这也是在与一个“大他者”对话。虽然提问者常常是熟悉的友好的，但提问者的背后有千重山万重心的广大纵深。这些提问提炼和界定了彼时彼地关于文学的已知和未知，特殊的洞见和普遍的偏见。这些访者，由于他们的持续在场和持续提问，实际上参与建构了一个时代的文学。 ②想象一下未来的史料研究，访谈或许会成为一个焦点。众多的访谈构成了一份重要的丰富生动的史料，一个时代对文学变动不居的看法，这种看法与作家个人之间的对话和博弈，以及在这种博弈中形成的妥协、理解和隔膜。在这些访谈中，提问者才是主角。我们看到的不仅是作家怎么言说，我们更明确地意识到，这不是作家的个人游戏，这是提问和回答构成的一种知识、观念和意识被呈现出来的生产过程。 （李敬泽《访谈作为文体和史料》 有删改） 1．根据文意，下列最适合填入材料一第②段空白处的一项是（ ） A．访谈应该回归日常谈话 B．“真实”是建构出来的 C．访谈双方必须都讲真话 D．“客观真实”是存在的 2．材料一第③段的加点词“搅动”在文中的含义是 。 3．下列对两则材料的理解符合文意的一项是（ ） A．材料一认为，访谈结果不是“收集”来的，因此不“真实”。 B．材料二认为，访谈的文学影响力减弱，常作为受访者作品。 C．两则材料都认为，访谈这一方法在意义解释上具有开放性。 D．两则材料都认为，参与访谈的双方具有相同的地位和影响。 4．两则材料中都提到访谈是一种“对话事件”，请分析其异同。 5．作为非遗的上海剪纸是不可多得的美学视觉样本，剪纸非遗传承将外滩建筑群、东方明珠、石库门等地标尽管转化为精美的剪纸纹样，巧妙地应用于文创产品中，由此带来这些值得研究的课题。下列课题中哪一项最适合访谈。 课题1 上海剪纸非遗传承人的创作动机与美学观念研究 课题2 不同年龄消费群体对上海剪纸文创的接受度研究 课题3 不同文创产品中上海地标景观剪纸纹样应用研究 根据材料一，比较以上课题，选出最适用访谈法的一项，并阐述理由。 【答案】1．D 2．访谈者通过提出问题引发受访者的思考，从而实现对事实或意义的重构。 3．C 4．示例：两则材料都强调对话双方的互动性以及双方共同参与的建构性。材料一论述作为通例的社会科学研究中的访谈，强调双方遵从对话语境的规定性，共同建构言语风格、访谈结果和社会现实。材料二论述作为特例的文学访谈，更强调访谈中提问者的意义和访谈的生产性，指出双方对话基于对时代文学的观念和表达，成果具有史料价值。 5．示例：课题1最适合访谈。访谈法可以了解受访者的经历、所思所想和行为意义。课题1中访谈若干剪纸传承人，请受访者讲述创作过程和细节等，可以为了解其创作动机和美学观念采集一手材料。课题2聚焦于接受度，涉及不同年龄消费者群体，样本数量大。课题3的对象文创产品本身，不适用访谈。 【解析】1．后文说“访谈者的任务就是通过提问将答案问出来”，暗含原本就有一个客观真实存在，只是需要访谈者把它问出来；其他三项和上下文逻辑都衔接不上。 故选D。 2．定位原文语境：“当访谈者向受访者提出问题时，就已经在向对方进行一种搅动，而对方的回答，不论是回忆还是对现实的描述，都是一种对事实或意义的重构。” 拆解逻辑：访谈者主动提问，不是平淡聊天，而是主动触发、带动受访者；促使受访者回忆、梳理、整理过往经历，重新解读事实与意义。 提炼“搅动”文中特指含义：不是普通的打扰，而是：访谈者提出问题，触动、引发受访者思考回忆，促使其对相关事实和内在意义进行重新梳理与建构。 3．A.“因此不‘真实’”错误，材料一只是说访谈不是独自从对方收集，而是双方建构，并没有说访谈不真实。 B.“访谈的文学影响力减弱”错误，材料二没说文学影响力减弱，只说访谈是边缘文体，可收入文集。 D.“参与访谈的双方具有相同的地位和影响”错误，两则材料都没说双方地位、影响相同，明显错误。 故选C。 4．解题首先要紧扣题干关键词“对话事件”，分别从两则材料中筛选关于访谈双方交流形式、互动关系的核心内容。 先梳理相同点，整体把握两则材料都认同访谈不是单方面讲述，而是访谈者与受访者双向互动、共同参与、一起建构内容的对话过程。 再区分不同点，先明确材料一是从社会科学研究方法的角度展开，重点分析特定社会情境下双方角色约束、共同建构访谈结果与社会现实的特点。接着分析材料二是从文学文体和史料价值的角度切入，侧重强调提问者的主导作用、双方观念博弈，以及访谈具备的时代文学史料价值与思想生产功能。 最后按照先同后异的结构，整合筛选出的关键信息 5．首先要明确题干要求，需要依据材料一访谈法的特点，从三个课题里选出最适合访谈的一项，并说明理由。 先回顾材料一总结的访谈优势：能走进人物内心，了解人的思想观念、创作动机、内心想法和行为背后的意义，适合面向人物个体开展深度交流。 逐一比对三个课题：课题1研究传承人的创作动机与美学观念，属于人的内在思想和主观认知，正好契合访谈法擅长探究内心与观念的特点。课题2研究不同年龄群体的接受度，面向大众群体、侧重数据统计，更适合问卷调查，不适合逐一访谈。课题3研究剪纸纹样在文创中的应用，针对实物作品做客观分析，属于实物研究范畴，不需要对人进行访谈。 最后先明确选出课题1，再结合访谈法的功能优势，对比另外两个课题的研究属性，有条理地阐述选择理由即可。 二、（2025·全国二卷·高考真题）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 提倡什么，反对什么，是改进文风的首要问题。针对上面所说的不良文风的三个字注，我想另外提出三个字，就是短、实、新。 一是短。就是要力求简短精炼、直截了当，要言不烦、意尽言止，观点鲜明、重点突出。能够三言两语说清楚的事绝不拖泥带水，能够用短小篇幅阐明的道理绝不绕弯子。古人说“删繁就简三秋树”，讲的就是这个意思。毛泽东同志为人民英雄纪念碑起草的碑文，只有114个字，却反映了一部中国近代史。1975年，邓小平同志负责起草周恩来总理在四届全国人大一次会议上的报告，只用了五千字。后来谈到这件事的时候，邓小平同志说：“毛主席指定我负责起草，要求不得超过五千字，我完成了任务。五千字，不是也很管用吗？”江泽民同志和胡锦涛同志也有许多短小精干、言简意赅、思想深刻的文章、讲话。鲁迅先生说过，文章写完至少看两遍，竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。现在，不少地方和部门按照中央改进文风会风的要求，提出以“能少则少、能短则短、能精则精、能简则简”为原则，尽可能开短会、讲短话、发短文。这“三短”，就是我们应当大力倡导的风气。 当然，也不是说长文章一概不好。有内容、有见解的长文章，人们也是喜欢读的。文章长短要视具体情况而定，宜短则短，宜长则长。要坚持内容决定形式，有些非长不可、篇幅短说不明白的事情则可以长些。《庄子》上有这样几句话：“长者不为有余，短者不为不足。是故凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。”意思是说，野鸭子的腿虽然很短，给它接上一截它就要发愁；仙鹤的腿虽然很长，给它截去一段它就要悲伤。这个道理同样适用于写文章。就今天来说，把“野鸭子的腿加长”的文章太多了，提倡短文章、短讲话、短文件是当前改进文风的主要任务。 二是实。就是要讲符合实际的话不讲脱离实际的话，讲管用的话不讲虚话，讲有感而发的话不讲无病呻吟的话，讲反映自己判断的话不讲照本宣科的话，讲明白通俗的话不讲做作高深的话。这就要求我们的文件、讲话和文章，力求反映事物的本来面目，分析问题要客观、全面，既要指出现象，更要弄清本质；阐述对策要具体、实在，要有针对性和可操作性。要实事求是，有一说一、有二说二，是则是、非则非，不夸大成绩，不掩饰问题。要深入浅出，用朴实的语言阐述深刻的理论。要有感而发，情真意切。毛泽东同志笔下的愚公、白求恩、张思德，我们今天记忆犹新，就是因为这些人在他的心灵深处产生过激烈震荡，所以讲出的话饱含深情、富于哲理，能深深植入人民心里，引起共鸣。 这里需要说明，一些关于党和国家工作的总体性要求，事关全局，事关党和国家前进方向及政策连续性，事关党的团结和社会稳定，需要在重要文件和重要讲话中反复强调。这和形式主义的套话、穿靴戴帽是两回事。 三是新。就是力求思想深刻、富有新意，正所谓“领异标新二月花”。如果一个文件、一篇讲话毫无新意，那么制定这样的文件、作这样的讲话还有多少意义呢？可以说，能不能讲出新意，反映一个领导干部的思想水平、理论水平、经验水平以及语言表达能力。这里所说的新意，既包括在探索规律、认识真理上有新发现、前人没有讲过的话，又包括把中央精神和上级要求与本地区本部门本单位实际结合起来，在解决问题上有新理念、新思路、新举措的话；既包括角度新、材料新、语言表达新的话，又包括富有个性、特色鲜明、生动活泼的话。需要指出的是，讲出新意，并不是要去刻意求新，甚至搞文字游戏。更不能背离马克思主义立场观点方法，背离党的路线方针政策去标新立异。 （摘自习近平《努力克服不良文风，积极倡导优良文风》） 材料二： 记述的境界，如科学文字、法令文字及其他的诠释文等，都以使人理会事物的条理、事物的概况为目的。而要使人理会事物的条理、概况，就须把对象分明地分析，明白地记述。所以这一方面的修辞总是消极的，总拿明白做它的总目标。而要明白，大抵应当： （1）使它没有闲事杂物来乱意；（2）没有奇言怪语来分心。所以，所用的语言就要求是概念的、抽象的、普通的，而非感性的、具体的、特殊的。因为概念的、抽象的、普通的语言，才能使它的意义限于所说，而不含蓄或者混杂有别的意思。又所用的语言，也须是质实的、平凡的，不是华丽的、奇特的。因为假如用了华丽奇特的语言，又将使读者分心于语言的外表，而于内里反不留心了。所以消极修辞的总纲是明白，而分条可以有精确和平妥两条。 话语文章通例可以分为内容和形式两方面。内容方面是写说者所要表出的意思，形式方面是表出这意思的语言文字。所以消极的修辞，照例也可以分为两个部分。一个部分是偏重内容，如何才得把自己的意思明通地表出来，这个部分所注重的是意思之明通的表出法。另外一个部分是偏重形式，如何才得把自己的思想平稳地传达给别人，这个部分所着眼的是语言文字之平稳的使用法。要把意思明通地表出来，在话语文章上就需要具备明确和通顺两条件，要把意思平稳地传给别人，在话语文章上就需要具备平匀和稳密两条件。这四端是消极修辞最低的限度，也是消极修辞所当遵守的最高标准。 （摘编自陈望道《修辞学发凡》） [注]材料一前文提到：“文风上存在的问题仍然很突出，主要表现为长、空、假。” 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A．材料一指出写文章要简练，这与毛泽东《反对党八股》中讽刺有些文章如“懒婆娘的裹脚，又长又臭”的目的一致。 B．材料一引用《庄子》的“凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲”，意在说明语句也不是一定要短，而要长短错落有致。 C．材料一谈到文件、讲话和文章要实事求是，不文过饰非，这体现了古人所说的“修辞立其诚”，即坚持真实性的原则。 D．材料二中消极修辞的“四端”，可以表示为： 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A．材料一在讨论“短、实、新”三个方面时，均对可能出现的例外情况做了补充说明，体现了思考的审慎和辩证。 B．材料一中引用“领异标新二月花”，这里的“新”既可指文件、讲话内容方面的新，也可指形式方面的新。 C．材料二开篇列举“科学文字、法令文字及其他的诠释文等”，再结合下文表述，可推知消极修辞仅适用于书面表达。 D．材料二多处使用了表示假设关系和因果关系的关联词来串联上下文，思路清晰缜密，论述层层推进。 3．如果给材料二拟一个标题，最恰当的一项是（ ） A．消极修辞纲领 B．记述的境界 C．话语文章通例 D．修辞的四端 4．某中学实验室“注意事项”中有一条：“实验操作要如临深渊，如履薄冰。”请结合材料二，对这条表述加以评析。 5．学生写作有时存在用语造作的现象，主要表现为狭隘理解“文采”，如过分追求辞藻华丽等。请根据材料谈谈如何在写作中避免这类不良文风。 【答案】1．B 2．C 3．A 4．①“注意事项”宜使用消极修辞，让人确切明白事项要求； ②“如临深渊，如履薄冰”语言感性，容易使读者分心，未做到明确贴切。 5．①树立求真务实的写作观念，正确理解“文采”的内涵； ②做到言之有物，表达真情实感，力求思想深刻； ③做到准确、鲜明、生动，不过分追求辞藻华丽； ④根据写作目的选择适合的文体和语言风格。 【解析】1．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 B.“意在说明语句也不是一定要短，而要长短错落有致”错误。材料一第三段引用《庄子》的话是为了说明文章长短要视具体情况而定，如果需要的话，文章也可以写长。选项把《庄子》引文中的长短之辩错解为表述中长句短句要错落有致地搭配。 故选B。 2．本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 C.“消极修辞仅适用于书面表达”错误。材料二开篇列举“科学文字、法令文字及其他的诠释文等”，以强调消极修辞适用于“记述的境界”，但后文没有任何对书面表达的强调，而且在第二段中作者还着意使用了“话语文章”“写说者”“语言文字”等词语，事实上是兼顾了书面表达和口头表达两个层面，因此，“消极修辞仅适用于书面表达”的推断不成立。 故选C。 3．本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。 材料二共两段：第一段侧重谈消极修辞的“总目标”，以及如何达到；第二段从话语文章的内容和形式两方面，分别谈消极修辞“总目标”的落实路径，并指出“明确、通顺、平匀、稳密”四端是“消极修辞最低的限度，也是消极修辞所当遵守的最高标准”。两段共同论述了消极修辞的目标、路径、标准，所以如果给材料二加一个标题，应涵盖这些内容，四个选项中，“消极修辞纲领”最为适合，“纲领”的意思为“起指导作用的原则”，有概括性，且与文中“消极修辞的总纲”的说法构成呼应。 B.“记述的境界”是开篇引入，非核心； C.“话语文章通例”范围广，未聚焦消极修辞； D.“修辞的四端”只是部分内容，不能概括全文，且以“修辞”代替“消极修辞”显然不准确。 故选A。 4．本题考查学生分析、运用文中信息的能力。 根据生活经验和材料二的信息可知，实验室“注意事项”在文体上属于材料二中“科学文字、法令文字及其他的诠释文等”范畴，应“以使人理会事物的条理、事物的概况为目的”，应“拿明白做它的总目标”，应使用消极修辞。 而题目给出的表述为“实验操作要如临深渊，如履薄冰”，这里“如临深渊，如履薄冰”运用比喻手法，属于感性、特殊的语言，虽然较为形象地突出了谨慎的操作态度，但如何做到谨慎、如何确保安全、具体操作应注意什么等内容都未有效传递，事实上造成了材料二中谈到的“假如用了华丽奇特的语言，又将使读者分心于语言的外表，而于内里反不留心了”的后果。 5．本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 狭隘理解“文采”、过分追求辞藻华丽，其根本在于对“文采”的内涵理解不当，未能贯彻求真务实的写作观念，常表现为文字上变换花样，一味追求积极的修辞手段，而忽视不同文体的不同要求，忽视消极修辞强调的“四端”。所以要树立求真务实的写作观念，正确理解“文采”的内涵； 材料一力倡“短、实、新”的文风，并反复强调写文章要“重点突出”“有感而发”“情真意切”“思想深刻”，切实点出了文风背后体现的思想认识问题，所以要做到言之有物，表达真情实感，力求思想深刻； 材料一提出“既包括角度新、材料新、语言表达新的话，又包括富有个性、特色鲜明、生动活泼的话”，学生写作使用准确、鲜明、生动的语言可以增加“文采”，但不能走向极端，过分追求辞藻华丽，否则“用了华丽奇特的语言，又将使读者分心于语言的外表，而于内里反不留心了”。 材料二开头提出“记述的境界，如科学文字、法令文字及其他的诠释文等，都以使人理会事物的条理、事物的概况为目的。而要使人理会事物的条理、概况，就须把对象分明地分析，明白地记述”，这时使用的语言应该是“概念的、抽象的、普通的”“质实的、平凡的”，所以学生写作应根据写作目的选择适合的文体和语言风格。 4 / 4 学科网（北京）股份有限公司 $