2026年山西省晋中市祁县中考二模语文试题

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2026-06-02
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 -
年级 九年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 中考复习-二模
学年 2026-2027
地区(省份) 山西省
地区(市) 晋中市
地区(区县) 祁县
文件格式 DOCX
文件大小 181 KB
发布时间 2026-06-02
更新时间 2026-06-02
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-06-02
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来源 学科网

内容正文:

2026年初中学业水平第二次模拟测试题(卷) 九年级 语文 注意事项: 1.本试卷闭卷作答,全卷共8页,满分120分,考试时间150分钟。 2.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试卷相应的位置。 3.答案全部在答题卡上完成,答在本试卷上无效。 古韵藏岁月,笔墨颂中华,且以答卷体悟文明之美 一、古典之美(27分) (一) 1.九年级开展“文脉千载,诗韵流芳”古诗文诵读鉴赏活动,请将空缺处的古诗文原句填在横线上。(10分) 源远流长的中华文化如同一部厚重的典籍,蕴藏着无数珍贵的文化密码。 山川风物 自然密码 “野芳发而幽香,①▲ ”(欧阳修《醉翁亭记》)描绘琅琊山春夏的生机勃发,“②▲ ,山岛竦峙”(曹操《观沧海》)展现碣石山深秋的雄浑肃穆;“③▲ ,江春入旧年”(王湾《次北固山下》暗含时序更迭、新旧交替的自然理趣,“山重水复疑无路,④▲ ”(陆游《游山西村》)蕴藏世事变迁、绝境逢生的人生哲思。 治学修身 智慧密码 “⑤▲ ,⑥▲ ”(《论语》)告诫我们学思结合、相辅相成方能精进学业;“斯是陋室,⑦▲ ”(刘禹锡《陋室铭》)启示我们摒弃浮华,甘于淡泊才能内心丰盈。 家国大义 精神密码 “报君黄金台上意,⑧▲ ”(李贺《雁门太守行》)彰显守边将士忠勇报国的坚定决绝;“⑨▲ ,⑩▲ ”(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)抒写诗圣杜甫广济苍生的博大胸怀。 穿越千年时空,对话古圣先贤。沉淀在经典诗文中的文化基因生生不息、代代相传,永远滋养我们的精神灵魂。 2.学校举办“薪火传古韵,青春绽华章”校园文化艺术节活动,浩然同学准备朗诵苏轼的《江城子·密州出猎》这首词,请您帮他理解作者志向,并选择背景音乐风格。(2分) 我的建议:《江城子·密州出猎》这首词描写了一次出猎的壮观场面,借历史典故委婉地表达了作者渴望 ▲ 的愿望,可选用 ▲ (A.清新明快B.委婉低回C.雄浑激昂)的曲风与该词相契合。 (二) 班级开展“寻找精神的栖息地”文言文阅读探究活动,请阅读下面选文并完成3-5题。 (甲) 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。 (节选自范仲淹《岳阳楼记》) (乙) 塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪。 (范仲淹 《渔家傲·秋思》) 3.解释下面加点词的意思。(2分) (1)居庙堂之高则忧其民 庙堂: ▲ (2)人不寐,将军白发征夫泪 寐: ▲ 4.用现代汉语翻译下面句子。(3分) (1)不以物喜,不以己悲。 翻译: ▲ , ▲ 。 (2)微斯人,吾谁与归? 翻译: ▲ ,我同谁一道呢? 5.央视文化类节目《宗师列传·大宋词人传》生动讲述宋代大词人跌宕而传奇的人生故事,深度挖掘中华优秀传统文化的深厚底蕴和时代价值。节目第二期讲述范仲淹,称其是“千百年间盖不一二见”的第一流人物,请你结合选文及知识积累理解这句话。(4分) ____________________________________________________________________________________________ 诗贵得江山之助。王荆公居钟山,每饭已,必跨驴,一至山中,或舍驴,遍过野人家,所云:“独寻寒水渡,欲趁夕阳还”,“细数落花因坐久,缓寻芳草得归迟”也。苏子瞻谪黄州,布衣芒屦①出入阡陌,每数日,辄一泛舟江上。晚贬岭外,无一日不游山。故其胸次洒落兴会飞舞妙诣入神。我辈才识远逊古人,若跼蹐②一隅,何处觅佳句来? (节选自廖景文《罨画楼诗话》) 【注释】①芒屦:指用芒草茎皮编织的草鞋。 ②跼蹐(jú jí):拘束而不敢放纵。 6.请用“/”给文中画横线的句子断句。(限两处)(2分) 故 其 胸 次 洒 落 兴 会 飞 舞 妙 诣 入 神 7.作者在文中提出了怎样的观点?用简洁的语言概括文章是用哪两个事例印证观点的。(4分) ____________________________________________________________________________________________ 二、文学之约(27分) (一) 学校文学社开展“访古迹,续文脉”课外实践活动,请阅读以下材料,完成8-10题。 (甲)以书香赓续千年文脉 清晨的程颢书院遗址,白发老者与垂髫孩童一同诵读经典;正午的皇城相府书院,农家子弟与远道访客共读家国篇章;夜晚的郭峪古城国学课堂,授课老师与家长孩童共传耕读家风……四月的山西晋城,处处mí漫着书香。从《寻迹中国古堡》到古建文化系列丛书,从古堡文化漫谈到宋金古建研学阅读,晋城把历史遗存转化为阅读资源,让沉睡千年的文脉,化作全民可读、可感、可传的文化IP。“中国古建博物馆”的美誉,在书香中越发鲜亮。 (乙)为岁月作传的霍汉清 清晨六点,桑干河畔微光初现,年逾古稀的霍汉清已伏案工作。退休十年来,他奔走于晋、蒙、冀三百余个村庄,抢救记录濒危的晋剧、古戏台、民间故事等文化遗存。他笔耕不辍,编撰出版《溪源记忆》《山西梆子在涿鹿》等著作,共计约240余万字,构筑起珍贵的地方文化记忆库。他助力非遗项目与传承人获官方认定,义务担任博物馆讲解员,以赤诚之心守护文脉,为后人留存了研究家乡历史的鲜活坐标。 8.根据拼音写汉字,给加点字注音。(2分) mí( )漫 濒( )危 9.乙文画线句有语病,请把正确的句子写在下面。(2分) 修改为:___________________________________________________________________________________ 10.活动结束后,雨荷同学撰写了下面一幅对联表达自己的感悟,请你结合两则材料内容将空缺处补写完整。(2分) 驻足古建书院,品读经典篇章,①▲ ; 追随匠人初心,②▲ ,让乡土文脉生生不息。 (二) 为传承中华优秀传统文化,落实初中语文整本书阅读学习任务,学校开展“品读经典·传承文化”主题活动。请完成下列任务。 11.请从《朝花夕拾》《西游记》《水浒传》《儒林外史》《艾青诗选》五部名著中任选两部,自选人物、主题、情节任一角度,概括书中蕴含的传统文化元素,并结合自身生活实际,谈谈该怎样传承这类传统文化。(6分) ____________________________________________________________________________________________ (三) 三晋山河藏古韵,一笺书信寄闲情。请阅读下文,完成12题。 山西通信(节选) 二哥(沈从文): ①居然到了山西,天是透明的蓝,白云更流动得使人可以忘记很多的事,单单在一点什么感情底下,打滴溜转;更不用说到那山山水水,小堡垒,村落,反映着夕阳的一角庙,一座塔!景物是美得到处使人心慌心痛。 ②旬日来眼看去的都是图画,日子都是可以歌唱的古事。黑夜里在山场里看河南来到山西的匠人,围住一个大红炉子打铁,火花和铿锵的声响,散到四团黑影里去。微月中步行寻到田垄废庙,划一根“取灯”偷偷照看那瞭望观音的脸,一片平静。几百年来,没有动过感情的,在那一闪光底下,倒像挂上一缕笑意。 ③我们因为探访古迹走了许多路;在种种情形之下感慨到古今兴废。在草丛里读碑碣,在砖堆中间偶然碰到菩萨的一双手一个微笑,都是可以激动起一些不平常的感觉来的。中间人物维持着老老实实的鲜艳颜色,老的扶着拐杖,小的赤着胸背,沿路上点缀的,尽是他们明亮的眼睛和笑脸。由北平城里来的我们,东看看,西走走,夕阳背在背上,真和掉在另一个世界里一样!云块,天,和山脊之间,绘出一大镂空剪影的天地。 ④在这一切中间,忽然觉得从新看见“光”和“热”,可以说是“中古的热”,那种深沉的,还留着余震的,压在瓦砾堆上的热!古塔里石缝中有许多草,到处是大色彩,赭黄的墙,灰紫的瓦,蓝釉的塑光,白木的梁架,开粉红花的枣花,墨绿的松柏。挑着担子的汉子,肩上有根绳,田间闲立着的瘦驴,有精巧的缰绳。这种颜色非常简单,却安排得有层次,温和和悦,使人由眼里至心里自有一种平稳,一种不同的愉快。 ⑤不赶路是幸福的,尤其在这山西,一停脚,便可以看见眼前可爱的风物。我们歇在一个小饭铺里,那是在一个小镇的街口,对面是一个废戏台,台两旁的柱子上刻满了古装人物,大小不同,台顶上的瓦脊里也不知潜伏了多少美丽的琉璃小动物。饭铺里有许多农民,一桌子上就有两种烧酒,两种烟草。我这样坐在他们中间,觉得很客气,不是来客,是他们中间的一个。这种乡民,真令人感动!如果这地方是上帝造的,他也一定常常自己下来看,并且也一定非常喜欢这里。 ⑥我们时常顺着原路退回去,这样来来去去许多次。这路径既窄小,又尽是蜿蜒的土道,两旁尽是老树。在那里我注意到山西农民的小脚,绕了小脚才走得动窄路。看着农民,你可以看出他们的忍耐:任你走,任你跑,脚底下是尘土,也并不觉得怨艾,且总是微笑着。如果我在这种路上走,早就不耐烦了,一定不能欣赏沿途的收获。想来他们这种走路,同中国人的忍受和向远而行的耐抗力有联带关系。这种走,虽然只是脚的举动,却深切地表现着民族的精神:不慌张,不退缩,忍耐着,顺顺当当地继续前进,而且也走得到,觉得很有意义。 ⑦我们现在在汾阳。到了这县域,你必须探访“普照寺”。寺内有唐碑,还有其他好东西,但是这里的“伽蓝”本身是最好的东西,小小的山门,同民国初年许多庙宇一样,可是你走过山门立刻就觉得有一个明净的宗教世界落你眼前。一种不可形容的简洁高古。左右一进一进的“伽蓝”,屋顶完全一样,饶有趣味地排列下来,标示出宋明时候典型的最优美,最有调的,最绰约的,一种至善的象征。若能使你看到一次顶脊的鸟瞰,你就明白建筑上三种顶,高、低、和中脊是多么美丽。 ⑧许多人讨厌中国的沉闷的红墙,但是看多了山西的古寺,用高的,或奇形的,或深灰的外皮衬托着,你便能懂得这红墙是多么极有意思。山西人喜欢这红,不是丑俗的,确是庄严——一种配得上圣坛的颜色,也配得上厚重的古物。 ⑨我们已经欢喜地接受了这国一部分的“古”的秘密。在这样丰富的土地,心里异常高兴,知道还是在一种浓深的,底蕴的,伟大的,朴素的中间活着。这一种农牧的,泥土的山西!见面我再同你说那个山西,一切都不是想象中所能了解的美丽。祝你们平安,祝福我可以完成我的笔记和日记。 徽因 二十三年八月二十三日 12(1)通读林徽因《山西通信》(节选),梳理作者山西之行的所见景物与内心感悟,完成下表。(5分) 段落 行文内容(所见) 内心感悟 ①段 观赏山西蓝天白云、山水庙宇塔等自然风光 ①▲ ②-⑤段 ②▲ 沉醉山西风物,内心安稳愉悦 ⑥段 行走蜿蜒土路,观察赶路的山西农民 ③▲ ⑦-⑧段 ④▲ 读懂古建筑之美,理解红色的庄严 ⑨段 总结山西土地丰厚古朴的特质,回望此行所见的山河、古建、乡土与人文,收束全文。 深深沉醉于山西厚重、朴素、底蕴绵长的乡土古韵,感慨山西的美远超想象,满怀眷恋,立志记录传承这份珍贵的古地风华。 (2)下面两句话从不同角度对本文做了点评。请你从中任选一句作为开头,写一段赏析性文字,与同学们分享交流。(10分) 要求:结合文本具体内容,不少于150字。 本文语言兼具画面美与抒情美。 山河藏古韵,烟火见人情。 三、现实之思(26分) (一) 班级开展“涵养文化底气 传承中华文脉”主题文本赏读活动,请阅读下面材料,完成13-14题。 ①中华优秀传统文化,是中华民族的根与魂,积淀着民族最深沉的精神追求,更是国人立身修身、涵养品格的精神源泉。正如古语所言:“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源”,传统文化便是华夏民族发展壮大的根本根基。 ②传统文化蕴藏着无穷处世智慧。传世四大名著诉说世间百态,春节中秋等传统节日承载家国团圆情怀,传统礼仪教化世人崇德尚礼,山西古建、精美雕艺等古物遗存见证岁月变迁。这些文化载体蕴藏着真诚友善、修身向善的处世准则,日复一日滋养着一代代中华儿女。 ③传承中华传统文化,首先要心怀敬畏、静心品读。静下心研读四书五经等经典古籍,体悟传统古礼内涵,感受古人开阔的精神胸襟。领会“仁义礼智信”的传统内核,读懂文化背后深刻的价值理念,方能将民族文化根脉深植于心。 ④传承中华传统文化,重在躬身践行、代代坚守。将勤俭节约、尊师重道、孝亲敬老等传统美德融入日常言行,把优良文化习俗浸润于生活点滴之中,让传统文化脱离书本,真正落地生根。 ⑤坚守文化本心,接续精神薪火,用心守护珍贵文化财富,方能让悠悠中华文脉生生不息、绵延流长。 13.活动一:知文脉,懂传承 结合文章说说,我们应该如何更好地传承中华文化?(4分) ____________________________________________________________________________________________ 14.活动二:析思路,明方法 李明同学想在学校公众号上发表一篇议论性作品,表达自己对传承中华文化的思考,请以此文本为例,为他讲讲写作议论性作品的思路。(6分) ____________________________________________________________________________________________ (二) 学校开展“筑韵千年,晋见匠心”语文综合实践活动,请阅读下面材料,完成15题。 材料一:总体概况 山西被誉为“中国古代建筑艺术博物馆”,全国现存元代以前木结构古建筑共400余座,其中70%以上集中在山西。从北朝石窟、唐宋木构,到明清大院、古村落,山西古建筑跨越千年时光,保存着中国建筑发展最完整的实物序列。据文物普查统计,山西现存古建筑2.8万余处,国家级文物保护单位中古建筑类数量居全国首位,是研究中国古代营造技艺不可替代的宝库。 材料二:类型与分布 山西建筑类型与地域分布 地域 主要建筑类型 建筑特点 代表建筑 晋北地区 宗教建筑 雄浑大气,融合北方游牧与中原建筑风格 大同云冈石窟、应县木塔、佛光寺 晋中地区 晋商民居大院 布局严谨,雕饰精美,为民居建筑巅峰 乔家大院、王家大院、渠家大院 晋东南地区 古寺庙、古戏台 留存大量壁画与斗拱遗存 高平市开化寺、长治法兴寺 晋南地区 古楼阁、古城墙 承载厚重的黄河文化 鹳雀楼,绛州古城 材料三:营造技艺 应县木塔位于山西省朔州市应县,全称佛宫寺释迦塔,是我国现存最高最古老的纯木结构楼阁式佛塔。整座木塔未使用一颗铁钉,完全依靠斗拱与榫卯结构咬合搭建而成。全塔共有54种、数百组形态各异的斗拱,被誉为“斗拱博物馆”。斗拱层层交错,以榫卯精准衔接,将梁柱紧密连成整体,既能分担塔身重量、支撑宽大的飞檐,又能形成柔性缓冲结构。遭遇震动时,榫卯节点可轻微错动,有效化解外力冲击。正是这套精妙的斗拱榫卯体系,让木塔历经近千年风雨与地震考验,依然巍然屹立,尽显古代工匠高超的营造智慧。 材料四:保护与传承 1.应县木塔千年守护:沿用古法斗拱榫卯修缮,不拆整体落架。2026年搭建5G+AI数字孪生模型,激光扫描全塔构件,实时监测倾斜、沉降、木构件老化,建立千年木塔档案。 2.佛光寺立法长效保护:2025年实施《佛光寺文化景观保护条例》,以地方立法划定全域保护范围,同步数字化建档、微气候监测,守护中国现存最大唐代木构大殿。 3.乔家、王家大院:整体木结构修缮,复原榫卯、砖雕木雕;打造古建研学基地,民居保护+文旅融合。 4.山西临汾广胜寺:通过数字技术对壁画进行高精度的数字化采集,建立数字档案,永久保存其色彩与细节信息。复原流失海外的壁画内容,并在广胜寺艺术馆展出,让观众原地看到完整的壁画风貌。 (1)结合材料一,用几个四字短语概括山西被誉为“中国古代建筑艺术博物馆”的原因,至少写出三点。(3分) ____________________________________________________________________________________________ (2)王明想给大家介绍一下榫卯工艺,请结合材料三的图文,把下面一段话的空缺处补充完整。(5分) 榫卯工艺介绍: 榫卯是在两个木构件上采用凹凸结合的连接方式,有凸出形态的材料叫 ▲ ,凸出的部分叫 ▲ ,有凹进形态的材料叫 ▲ ,凹进部分叫 ▲ 。两者咬合,起到 ▲ 作用。其好处是: ▲ 。 (3)校学生会拟面向全体同学发起“守护山西古建,传承千年文脉”的倡议,请你结合材料内容,撰写一则倡议书。 要求:格式规范,内容紧扣材料,语言得体,100字左右。(8分) ____________________________________________________________________________________________ 四、心灵之旅(40分,含书写分3分) 茅盾文学奖获得者陕西作家陈彦获奖作品长篇小说《主角》被改编为电视剧在央视热播,主创人员接受采访时提到“主角不是被选中,而是熬出来、练出来、守出来的”。其实,人生也如同偌大的舞台,每个人都在演绎着属于自己的故事。而当我们回望历史,那小巷子里的民间手艺人,那舞动在节日里的传统民俗,那些晋商大贾、那些文化名家……哪一个不曾是时代舞台上的主角呢?他们的故事一样动人。 请从下面两个题目中任选一题,按要求写一篇作文。 题目一:请以“主角”为话题,自拟题目,完成作文。 题目二:藏在________里的故事 要求:①表达自己的生活经历,感悟思考。 ②不得抄袭,不得套作。 ③除诗歌外,文体不限。 ④字数不少于600字。 学科网(北京)股份有限公司 $

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