4《窦娥冤》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修下册

该高中语文课件围绕《窦娥冤》展开，涵盖元杂剧文体知识、剧情梳理、人物形象及主题分析，以单元悲悯正义品格导入，通过文体知识铺垫、剧情结构梳理、冲突表格分析、场景赏析构建从基础到深入的学习支架。 其亮点在于以“戏剧性”探究为核心，结合矛盾冲突表格培养思维能力，通过“临刑发誓”场景赏析提升审美创造，对比《金锁记》改编深化文化自信。助力学生理解悲剧内涵，为教师提供系统的戏剧教学活动设计。

第二单元导读 关 汉 卿 窦 娥 元杂剧是元代兴起的一种将歌曲、宾白、舞蹈诸要素结合起来的戏曲形式，它有自身的的特点和较严格的体制，并形成了韵散结合的、结构完整的文学剧本。 文体知识 剧本构成 角色分类 结构形式 元杂剧 文体知识-剧本构成 按一定宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。 对白（人物对话）、独白（人物自叙）、旁白（背过别的人物自叙心理话）、带白（唱词中的插话） 指示角色动作、表情和舞台效果的术语，简称 “科” 曲词：剧中人物的唱词 宾白：剧中人物的说白 科介：关于动作表情和舞台效果的指示 文体知识-角色分类 末是男角，包括正末（男主角）、外末(次要的男性角色)、小末（年轻的男性角色，多为少年或儿童形象）等。 末 旦是女角，包括正旦、外旦、小旦、大旦、老旦。正旦 旦 净俗称“花脸”“花面”，有净、副净、二净之分，多扮刚勇人物或喜剧角色。 净 杂是杂角，如孤（官员）、袛从（侍从）、孛老（老头）、卜儿（老妇）、徕儿（小孩）、细酸（书生）、邦老（盗贼流氓）等。 杂 文体知识-结构形式 杂剧的结构形式通常是一本四折（开端、发展、高潮、结局），之外可以加楔[xiē]子。 折——音乐组织的单元，故事情节发展的自然段落，类似于现代戏剧的“幕”。演出时一本四折都由正末或正旦独唱。其他角色只有说白，分别称为“末本”或“旦本”。 楔子——通常在第一折之前起交代作用。相当于现代剧的序幕，用来概述情节，介绍人物。 作者简介 关汉卿，号己斋叟，金末元初大都（现北京）人，元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。他与郑光祖、白朴、马致远齐名，被称为“元曲四大家”。 一生“不屑仕进”，生活在底层人民中间。他多才多艺，不仅写作剧本，有时还登台演唱。 关汉卿在《南吕·一枝花·不伏老》中自述“通五音六律滑熟”，“我也会吟诗，会篆籀，会弹丝，会品竹。我也会唱鹧鸪，舞垂手，会打围，会蹴鞠，会围棋，会双陆”，“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”，可见他的才艺、生活和个性。 元代人评价关汉卿“生而倜傥，博学能文，滑稽多智，蕴藉风流，为一时之冠。”。 他评 自评 窦娥冤 作品地位 作品简介 关汉卿一生创作的杂剧有六十多种，数量超过了英国的“戏剧之父”莎士比亚，被称为“中国的莎士比亚”。 代表作主要有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等。 元曲四大悲剧之首 中国十大悲剧之一 中国古典戏曲的典范 即列于世界大悲剧中，亦无愧色也。 ——王国维 整体感知 梳理：阅读课下第1个注释，初步了解《窦娥冤》剧情。 开 端 第一折 窦娥幼年丧母，父亲窦天章因无力偿还债务且为进京赶考，将她卖给蔡婆家做童养媳。婚后不久，丈夫病故，窦娥与婆婆相依为命。偶然间，蔡婆被赛卢医骗至郊外欲加害，幸得张驴儿父子相救。张驴儿父子见蔡婆家有钱，便趁机逼蔡婆与窦娥分别嫁给他们父子，窦娥坚守贞洁，严词拒绝。 发 展 第二折 蔡婆染病卧床，想吃羊肚汤。张驴儿在羊肚汤里偷偷下了毒药，企图毒死蔡婆，好强占窦娥。不料蔡婆突然作呕，让张驴儿的父亲先喝，结果张父中毒身亡。张驴儿贼喊捉贼，拉着窦娥去见官，诬陷她下毒。楚州太守桃杌贪赃枉法，对窦娥严刑拷打，窦娥宁死不屈，但最终为保护蔡婆而含冤认罪，被判死刑。 整体感知 梳理：阅读课下第1个注释，初步了解《窦娥冤》剧情。 高 潮 第三折 窦娥被押往刑场，一路上她满腔悲愤，怒斥天地的不公。…… 结 局 第四折 三年后，窦天章金榜题名，官拜两淮提刑肃政廉访使，奉旨巡查楚州。窦娥的冤魂不散，在梦中向父亲哭诉冤情。窦天章接下此案，经过仔细调查，终于查明真相。最终，张驴儿被判处死刑，贪官桃杌被罢官治罪，窦娥的冤屈得以昭雪，正义终于得到伸张 。 赏析第三折 概括：第三折可以分为几个场景？简要概括每个场景的内容。 绑赴刑场 婆媳诀别 临刑发誓 指斥天地 鸣冤叫屈 后街相见 诉说冤情 怨气冲天 冤情昭然 赏析第三折 探究：你觉得最有戏剧性的是哪一个场景？说一说你的理由。 绑赴刑场 婆媳诀别 临刑发誓 指斥天地 鸣冤叫屈 后街相见 诉说冤情 怨气冲天 冤情昭然 什么是“戏剧性”？ 在小说、戏剧、电影等叙事性作品中，通过各种艺术手段展现出的具有强烈感染力和吸引力（使读者紧张、激动、投入、意外）的情节、冲突、形象、情感、对比反差等元素。 矛盾冲突激烈。这是戏剧性的核心要素。包括人物之间的性格冲突、利益冲突，人物与环境之间的冲突，以及人物内心的矛盾等。 情节跌宕起伏。戏剧性要求情节富有变化，避免平铺直叙。常见的手法有设置悬念、制造意外和转折等。 人物性格鲜明、复杂。具有戏剧性的人物通常具有鲜明独特的性格特点，同时又有着复杂多面的内心世界。 情感表达强烈。人物产生强烈的情感，如爱与恨、悲与喜、愤怒与无奈等，这些情感的强烈表达能够感染观众，增强作品的戏剧性。 对比与反差。通过对比不同人物的性格、行为、命运，或者同一人物在不同时期的变化，以及理想与现实、期望与结果之间的反差，来增强戏剧性。 赏析第三折 探究：你觉得最有戏剧性的是哪一个场景？说一说你的理由。 绑赴刑场 婆媳诀别 临刑发誓 指斥天地 鸣冤叫屈 后街相见 诉说冤情 怨气冲天 冤情昭然 欣赏戏剧 https://www.bilibili.com/video/BV1ny4y1h7xt/?spm_id_from=333.788.videocard.8&vd_source=0e221bacdd91167f07ec2d456645498a 17：00-29：00 赏析第三折 探究：“临刑发誓”这一场景的戏剧性体现在哪些方面？结合原文简析。 临刑发誓 怨气冲天 冤情昭然 矛盾冲突激烈，表达对黑暗社会的深刻批判。窦娥走投无路只得许下三桩誓愿，这一场景揭露了以窦娥为代表的底层百姓与腐败官场的深刻矛盾，表达了作者对黑暗社会的深刻批判。 窦娥情感表达强烈，展现出人物性格的鲜明、复杂。窦娥从柔弱的受冤者转变为敢于向天地和命运大声控诉的伸冤者，她以三桩誓言愤怒呐喊，体现了她对命运的不屈服和顽强抗争的精神，引起读者对她的命运产生深深的同情。 誓愿与现实的反差形成强烈反差。窦娥所发的三桩誓愿（血溅白练、六月飞雪、亢旱三年）都是违背自然常理的现象，然而作者却让这些不可能的事情逐一应验，誓愿与现实之间的巨大反差增加了情节的荒诞感和戏剧性，让观众深刻感受到窦娥冤屈的深重，以及上天对人间不公的“回应”，使整个故事充满了奇幻色彩和悲剧力量。 扩展思考 善良孝顺而坚强不屈的窦娥就这样无辜的被送上了断头台，这样的结局着实让人痛心惋惜愤恨。如果窦娥能幸福的生活着······ 这样的心愿终于在明代人叶宪祖那儿得到实现，叶宪祖把《窦娥冤》改编成《金锁记》： 窦娥的丈夫并没有夭折，而是在赴京赶考途中，落水黄河，被龙王招为驸马。三年后又入京参加科举考试，一举状元及第。而窦娥也在行刑时，因天降大雪，提刑官惊骇，急令刀下留人，得以不死。最后窦天章平反冤狱，窦娥得以昭雪获释，与丈夫蔡昌宗舟中相遇，父女夫妻欢庆团圆。正是“翁做高官婿状元，夫妻母子重相会”。 请讨论一下：这样改好不好？为什么？ 扩展思考 不好。因为如此一改，虽然符合了人们的愿望，但削弱了原剧的战斗性，而流于一般戏曲的大团圆结局的俗套。 这样改，说明叶宪祖老先生并没有读懂原剧的意思，或者是他有意篡改原意，拍封建统治者的马屁，把一出控诉封建统治者迫害无辜百姓的悲剧，蜕变成一出歌颂神明、歌颂清官的庸俗喜剧。 扩展思考 中国古典悲剧以凄、苦、悲、怨作为审美效应，以令人泣下的悲怆为美，以弱者的苦境、苦情博取观众的眼泪。“中国的剧作家总是喜欢善得善报、恶得恶报的大团圆结尾。”鲁迅指出“大团圆”模式的本质是“瞒和骗”，是中国国民性弱点在艺术上的反映，几千年的封建礼教历史，妥协平和中庸的思想已成为浸透中国传统文化骨髓的一种主导性精神倾向，它禁锢和束缚着人们的心灵。 总结 窦娥感情发展 窦娥人物形象 勤劳善良、坚强不屈、富于反抗精神的古代妇女。 主题 作者通过窦娥蒙受的千古奇冤，揭露了封建社会的黑暗，统治阶级的昏庸残暴，歌颂了窦娥的美好心灵和反抗精神。 语言特色 通俗精炼，生动感人，运用元代口语。 关 汉 卿 窦 娥 整体感知 优秀的戏剧作品一定 “有戏”，就是说人物与人物之间要有矛盾冲突。读完剧本后，你认为窦娥都与什么人有矛盾冲突？主要矛盾是跟谁的冲突？请分析这些矛盾冲突的表现与根本原因是什么。完成下页表格。 整体感知 窦 娥 矛盾对象 矛盾表现 主要矛盾画√ 矛盾冲突中窦娥表现出的性格特征 张驴儿父子 太守桃杌 婆婆 张驴儿误把自己的父亲毒死，却诬陷清白的窦娥； 窦娥本想依靠衙门洗清自己的冤枉，却反而被判以死罪； 窦娥渴望清清白白地活着，却怕连累婆婆，自己心甘情愿担当死罪。 饱受封建压迫，苦难深重 有反抗意识、反抗精神，不屈服 善良孝顺，符合当时道德标准的良家女子 赏析第三折 在课文第三折中共出现了多少曲牌？都属什么宫调？ 明确：共出现10个曲牌，都属于正宫调。 初读正音 楔子 盗跖 嗟怨 应验 前合后偃 罪愆 亲家 衔冤 连累 湛湛青天 恓惶 错勘 亢旱 主角 鳏寡孤独 埋怨 尸骸 提防 变徵 哥哥行 嫡亲 看觑 蓦然 绣闼 缥缃 刬的 捱 鞴 祗 桃杌 亲眷 孛老 杳无音信 xiē zhí jiē yìng yǎn qiān qìng xián lěi zhàn xī kān kànɡ jué ɡuān mán hái dī zhǐ hánɡ dí qù mò tà piǎo xiāng chǎn ái bèi zhī wù juàn bó yǎo $