2026年山西省晋中市祁县中考二模语文试题

2026年初中学业水平第二次模拟测试题（卷) 九年级 语文 注意事项： 1.本试卷闭卷作答，全卷共8页，满分120分，考试时间150分钟。 2.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试卷相应的位置。 3.答案全部在答题卡上完成，答在本试卷上无效。 古韵藏岁月，笔墨颂中华，且以答卷体悟文明之美 一、古典之美(27分) (一) 製 1.九年级开展“文脉千载，诗韵流芳”古诗文诵读鉴赏活动，请将空缺处的 古诗文原句填在横线上。(10分) 源远流长的中华文化如同一部厚重的典籍，蕴藏着无数珍贵的文化密码。 山川风物自然密码 “野芳发而幽香，①▲”（欧阳修《醉翁亭记》）描绘琅琊山春夏的 生机勃发，“②▲，山岛竦峙”（曹操《观沧海》）展现碣石山深秋的雄 浑肃穆；“③▲，江春入旧年”（王湾《次北固山下》暗含时序更迭、新 旧交替的自然理趣，“山重水复疑无路，④▲”（陆游《游山西村》）蕴 藏世事变迁、绝境逢生的人生哲思。 治学修身智慧密码 “⑤▲，⑥▲”(《论语》)告诫我们学思结合、相辅相成方能 精进学业；“斯是陋室，⑦▲”（刘禹锡《陋室铭》）启示我们摒弃浮华， 甘于淡泊才能内心丰盈。 家国大义精神密码 斯 “报君黄金台上意，⑧▲_”（李贺《雁门太守行》）彰显守边将士忠 勇报国的坚定决绝：“⑨▲，四▲”（杜甫《茅屋为秋风所破歌》） 抒写诗圣杜甫广济苍生的博大胸怀。 穿越千年时空，对话古圣先贤。沉淀在经典诗文中的文化基因生生不息、 代代相传，永远滋养我们的精神灵魂。 九年级语文（第1页，共8页） 2.学校举办“薪火传古韵，青春绽华章”校园文化艺术节活动，浩然同学准 备朗诵苏轼的《江城子·密州出猎》这首词，请您帮他理解作者志向，并 选择背景音乐风格。(2分) 西唐特阴拾倾裘率老 我的建议：《江城子·密州出猎》这 北會，张涤城干黄夫 笙揽雲醱郎随骑右聊 首词描写了一次出猎的壮观场面，借历史 射雕中敝酒太卷骅竅 天名箱霜酥守本套少 典故委婉地表达了作者渴望▲的愿 狼如耳又帛親两郊羊 簪弥晓每蕊死象驱经 望，可选用▲(A.清新明快B.委婉 低回C.雄浑激昂)的曲风与该词相契合。 (二) 班级开展“寻找精神的栖息地”文言文阅读探究活动，请阅读下面选文并完成3一5题。 (甲) 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲， 居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时 而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人， 吾谁与归？时六年九月十五日。 (节选自范仲淹《岳阳楼记》 (乙) 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。 (范仲淹《渔家傲·秋思》) 3.解释下面加点词的意思。(2分) (1)居庙堂之高则忧其民 庙堂： (2)人不寐，将军白发征夫泪 寐： 4.用现代汉语翻译下面句子。(3分) (1)不以物喜，不以己悲 翻译：▲ (2)微斯人，吾谁与归？ 翻译：▲，我同谁一道呢？ 5,央视文化类节目《宗师列传·大宋词人传》生动讲述宋代大词人跌宕而传 奇的人生故事，深度挖掘中华优秀传统文化的深厚底蕴和时代价值。节目 第二期讲述范仲淹，称其是“千百年间盖不一二见”的第一流人物，请你 结合选文及知识积累理解这句话。(4分) 九年级语文 (第2页，共8页) 诗贵得江山之助。王荆公居钟山，每饭已，必跨驴，一至山中，或 舍驴，遍过野人家，所云：“独寻寒水渡，欲趁夕阳还”， “细数落花 因坐久，缓寻芳草得归迟”也。苏子瞻谪黄州，布衣芒屦①出入阡陌，每 数日，辄一泛舟江上。晚贬岭外，无一日不游山。故其胸次洒落兴会飞 舞妙诣入神。我辈才识远逊古人，若跼踏⑦一偶，何处觅佳句来？ (节选自廖景文《罨画楼诗话》) 【注释】①芒屦：指用芒草茎皮编织的草鞋。 ②跼蹄(júj():拘束而不敢放纵。 6,请用“/”给文中画横线的句子断句。（限两处） (2分) 故其胸次洒落兴会飞舞妙诣入神 7.作者在文中提出了怎样的观点？用简洁的语言概括文章是用哪两个事例印 证观点的。（4分) 二、文学之约(27分) (一) 学校文学社开展“访古迹，续文脉”课外实践活动，请阅读以下材料，完成8一10题。 (甲)以书香赓续千年文脉 清晨的程颢书院遗址，白发老者与垂影孩童一同诵读经典；正午的皇城 相府书院，农家子弟与远道访客共读家国篇章；夜晚的郭峪古城国学课堂， 授课老师与家长孩童共传耕读家风…四月的山西晋城，处处m〔漫着书香。 从《寻迹中国古堡》到古建文化系列丛书，从古堡文化漫谈到宋金古建研学 阅读，晋城把历史遗存转化为阅读资源，让沉睡千年的文脉，化作全民可读、 可感、可传的文化P。“中国古建博物馆”的美誉，在书香中越发鲜亮。 (乙)为岁月作传的霍汉清 清晨六点，桑千河畔微光初现，年逾古稀的霍汉清已伏案工作。退休十 年来，他奔走于晋、蒙、冀三百余个村庄，抢救记录濒危的晋剧、古戏台、 民间故事等文化遗存。他笔耕不辍，编撰出版《溪源记忆》《山西挪子在涿 鹿》等著作，共计约240余万字，构筑起珍贵的地方文化记忆库。他助力非 遗项目与传承人获官方认定，义务担任博物馆讲解员，以赤诚之心守护文脉， 为后人留存了研究家乡历史的鲜活坐标。 8.根据拼音写汉字，给加点字注音。(2分) mi()漫 濒()危 9.乙文画线句有语病，请把正确的句子写在下面。（2分) 修改为： 九年级语文（第3页，共8页） 10.活动结束后，雨荷同学撰写了下面一幅对联表达自己的感悟，请你结合两 则材料内容将空缺处补写完整。(2分) 驻足古建书院，品读经典篇章，①▲； 追随匠人初心，②▲，让乡土文脉生生不息。 (二) 为传承中华优秀传统文化，落实初中语文整本书阅读学习任务，学校开展 “品读经典·传承文化”主题活动。请完成下列任务 11.请从《朝花夕拾》《西游记》《水浒传》《儒林外史》《艾青诗选》五部 名著中任选两部，自选人物、主题、情节任一角度，概括书中蕴含的传统 文化元素，并结合自身生活实际，谈谈该怎样传承这类传统文化。(6分) (三) 三晋山河藏古韵，一笺书信寄闲情。请阅读下文，完成12题。 山西通信（节选） 二哥（沈从文）： ①居然到了山西，天是透明的蓝，白云更流动得使人可以忘记很多的事， 单单在一点什么感情底下，打滴溜转；更不用说到那山山水水，小堡垒，村落， 反映着夕阳的一角庙，一座塔！景物是美得到处使人心慌心痛。 ②旬日来眼看去的都是图画，日子都是可以歌唱的古事。黑夜里在山场里看河 南来到山西的匠人，围住一个大红炉子打铁，火花和铿锵的声响，散到四团黑影里 去。微月中步行寻到田垄废庙，划一根“取灯”偷偷照看那瞭望观音的脸，一片平 静。几百年来，没有动过感情的，在那一闪光底下，倒像挂上一缕笑意。 ③我们因为探访古迹走了许多路；在种种情形之下感慨到古今兴废。在草 丛里读碑碣，在砖堆中间偶然碰到菩萨的一双手一个微笑，都是可以激动起一 些不平常的感觉来的。中间人物维持着老老实实的鲜艳颜色，老的扶着拐杖， 小的赤着胸背，沿路上点缀的，尽是他们明亮的眼睛和笑脸。由北平城里来的 我们，东看看，西走走，夕阳背在背上，真和掉在另一个世界里一样！云块， 天，和山脊之间，绘出一大镂空剪影的天地。 ④在这一切中间，忽然觉得从新看见“光”和“热”，可以说是“中古的 热”，那种深沉的，还留着余震的，压在瓦砾堆上的热！古塔里石缝中有许多 草，到处是大色彩，赭黄的墙，灰紫的瓦，蓝釉的塑光，白木的梁架，开粉红 花的枣花，墨绿的松柏。挑着担子的汉子，肩上有根绳，田间闲立着的瘦驴， 有精巧的缰绳。这种颜色非常简单，却安排得有层次，温和和悦，使人由眼里 至心里自有一种平稳，一种不同的愉快。 ⑤不赶路是幸福的，尤其在这山西，一停脚，便可以看见眼前可爱的风物。我 们歌在一个小饭铺里，那是在一个小镇的街口，对面是一个废戏台，台两旁的柱子 上刻满了古装人物，大小不同，台顶上的瓦脊里也不知潜伏了多少美丽的琉璃小动 九年级语文（第4页，共8页) 物。饭铺里有许多农民，一桌子上就有两种烧酒，两种烟草。我这样坐在他们中间， 觉得很客气，不是来客，是他们中间的一个。这种乡民，真令人感动！如果这地方 是上帝造的，他也一定常常自己下来看，并且也一定非常喜欢这里。 ⑥我们时常顺着原路退回去，这样来来去去许多次。这路径既窄小，又尽是蜿 蜒的土道，两旁尽是老树。在那里我注意到山西农民的小脚，绕了小脚才走得动窄 路。看着农民，你可以看出他们的忍耐：任你走，任你跑，脚底下是尘土，也并不 觉得怨艾，且总是微笑着。如果我在这种路上走，早就不耐烦了，一定不能欣赏沿 途的收获。想来他们这种走路，同中国人的忍受和向远而行的耐抗力有联带关系。 这种走，虽然只是脚的举动，却深切地表现着民族的精神：不慌张，不退缩，忍耐 着，顺顺当当地继续前进，而且也走得到，觉得很有意义。 ⑦我们现在在汾阳。到了这县域，你必须探访“普照寺”。寺内有唐碑，还有 其他好东西，但是这里的“伽蓝”本身是最好的东西，小小的山门，同民国初年许 多庙宇一样，可是你走过山门立刻就觉得有一个明净的宗教世界落你眼前。一种不 可形容的简洁高古。左右一进一进的“伽蓝”，屋顶完全一样，饶有趣味地排列下 来，标示出宋明时候典型的最优美，最有调的，最绰约的，一种至善的象征。若能 使你看到一次顶脊的鸟瞰，你就明白建筑上三种顶，高、低、和中脊是多么美丽。 ⑧许多人讨厌中国的沉闷的红墙，但是看多了山西的古寺，用高的，或奇形的， 或深灰的外皮衬托着，你便能懂得这红墙是多么极有意思。山西人喜欢这红，不是 丑俗的，确是庄严一种配得上圣坛的颜色，也配得上厚重的古物。 ⑨我们已经欢喜地接受了这国一部分的“古”的秋密。在这样丰富的土地， 心里异常高兴，知道还是在一种浓深的，底蕴的，伟大的，朴素的中间活着。 这一种农牧的，泥土的山西！见面我再同你说那个山西，一切都不是想象中所 能了解的美丽。祝你们平安，祝福我可以完成我的笔记和日记。 徽因 二十三年八月二十三日 12(1)通读林徽因《山西通信》（节选），梳理作者山西之行的所见景物与 内心感悟，完成下表。(5分) 段落 行文内容（所见） 内心感悟 ①段 观赏山西蓝天白云、山水庙 字塔等自然风光 ①A ②-⑤段 ②▲ 沉醉山西风物，内心安稳愉悦 ⑥段 行走蜿蜒土路，观察赶路的 ③▲ 山西农民 ⑦-⑧段 ④▲ 读懂古建筑之美，理解红色的庄严 总结山西土地丰厚古朴的 深深沉醉于山西厚重、朴素、底蕴绵 ⑨段 特质，回望此行所见的山 长的乡土古韵，感慨山西的美远超想 河、古建、乡土与人文，收 象，满怀眷恋，立志记录传承这份珍 束全文。 贵的古地风华。 九年级语文（第5页，共8页） (2)下面两句话从不同角度对本文做了点评。请你从中任选一句作为开头，写 一段赏析性文字，与同学们分享交流。(10分) 要求：结合文本具体内容，不少于150字。 本文语言兼具画面美与抒情美。 山河藏古韵，烟火见人情。 三、现实之思（26分) (一) 班级开展“涵养文化底气传承中华文脉”主题文本赏读活动，请阅读下 面材料，完成13一14题。 ①中华优秀传统文化，是中华民族的根与魂，积淀着民族最深沉的精神追求， 更是国人立身修身、涵养品格的精神源泉。正如古语所言：“求木之长者，必固其 根本；欲流之远者，必浚其泉源”，传统文化便是华夏民族发展壮大的根本根基。 ②传统文化蕴藏着无穷处世智慧。传世四大名著诉说世间百态，春节中秋 等传统节日承载家国团圆情怀，传统礼仪教化世人崇德尚礼，山西古建、精美 雕艺等古物遗存见证岁月变迁。这些文化载体蕴藏着真诚友善、修身向善的处 世准则，日复一日滋养着一代代中华儿女。 ③传承中华传统文化，首先要心怀敬畏、静心品读。静下心研读四书五经等经 典古籍，体悟传统古礼内涵，感受古人开阔的精神胸襟。领会“仁义礼智信”的传 统内核，读懂文化背后深刻的价值理念，方能将民族文化根脉深植于心。 ④传承中华传统文化，重在躬身践行、代代坚守。将勤俭节约、尊师重道、 孝亲敬老等传统美德融入日常言行，把优良文化习俗浸润于生活点滴之中，让 传统文化脱离书本，真正落地生根。 ⑤坚守文化本心，接续精神薪火，用心守护珍贵文化财富，方能让悠悠中 华文脉生生不息、绵延流长。 13.活动一：知文脉，懂传承 结合文章说说，我们应该如何更好地传承中华文化？(4分) 14.活动二：析思路，明方法 李明同学想在学校公众号上发表一篇议论性作品，表达自己对传承中华文 化的思考，请以此文本为例，为他讲讲写作议论性作品的思路。(6分) 九年级语文（第6页，共8页） (二) 学校开展“筑韵千年，晋见匠心”语文综合实践活动，请阅读下面材料， 完成15题。 材料一：总体概况 山西被誉为“中国古代建筑艺术博物馆”，全国现存元代以前木结构古建 筑共400余座，其中70%以上集中在山西。从北朝石窟、唐宋木构，到明清大 院、古村落，山西古建筑跨越千年时光，保存着中国建筑发展最完整的实物序 列。据文物普查统计，山西现存古建筑2.8万余处，国家级文物保护单位中古 建筑类数量居全国首位，是研究中国古代营造技艺不可替代的宝库。 材料二：类型与分布 山西建筑类型与地域分布 地域 主要建筑类型 建筑特点 代表建筑 晋北地区 宗教建筑 雄浑大气，融合北方游 大同云冈石窟、 牧与中原建筑风格 应县木塔、佛光寺 晋中地区 布局严谨，雕饰精美， 乔家大院、 晋商民居大院 为民居建筑巅峰 王家大院、渠家大院 晋东南地区 古寺庙、古戏台 留存大量壁画与 高平市开化寺、 斗拱遗存 长治法兴寺 晋南地区 古楼阁、古城墙 承载厚重的黄河文化 鹤雀楼，绛州古城 材料三：营造技艺 应县木塔位于山西省朔州市应县，全称佛宫寺释迦塔，是我国现存最高最 古老的纯木结构楼阁式佛塔。整座木搭未使用一颗铁钉，完全依靠斗拱与棹卵 结构咬合搭建而成。全塔共有54种、数百组形态各异的斗拱，被誉为“斗拱 博物馆”。斗拱层层交错，以榫卯精准衔接，将梁柱紧密连成整体，既能分担 塔身重量、支撑宽大的飞檐，又能形成柔性缓冲结构。遭遇震动时，榫卯节点 可轻微错动，有效化解外力冲击。正是这套精妙的斗拱榫卵体系，让木塔历经 近千年风雨与地震考验，依然巍然屹立，尽显古代工匠高超的营造智慧。 榫 (图一) (图二) 九年级语文（第7页，共8页） 材料四：保护与传承 1.应县木塔千年守护：沿用古法斗拱榫卯修缮，不拆整体落架。2026年 搭建5G+A!数字孪生模型，激光扫描全塔构件，实时监测倾斜、沉降、木构件 老化，建立千年木塔档案。 2.佛光寺立法长效保护：2025年实施《佛光寺文化景观保护条例》，以 地方立法划定全域保护范围，同步数字化建档、微气候监测，守护中国现存最 大唐代木构大殿。 3.乔家、王家大院：整体木结构修缮，复原榫卯、砖雕木雕：打造古建 研学基地，民居保护+文旅融合。 4.山西临汾广胜寺：通过数字技术对壁画进行高精度的数字化采集，建 立数字档案，永久保存其色彩与细节信息。复原流失海外的壁画内容，并在广 胜寺艺术馆展出，让观众原地看到完整的壁画风貌。 (1)结合材料一，用几个四字短语概括山西被誉为“中国古代建筑艺术博物 馆”的原因，至少写出三点。(3分) (2)王明想给大家介绍一下榫卯工艺，请结合材料三的图文，把下面一段话 的空缺处补充完整。(5分) 榫卯工艺介绍： 榫卯是在两个木构件上采用凹凸结合的连接方式，有凸出形态的材 料叫▲，凸出的部分叫▲一，有凹进形态的材料叫▲，凹进 部分叫▲。两者咬合，起到▲作用。其好处是： (3)校学生会拟面向全体同学发起“守护山西古建，传承千年文脉”的倡议， 请你结合材料内容，撰写一则倡议书。 要求：格式规范，内容紧扣材料，语言得体，100字左右。(8分) 四、心灵之旅(40分，含书写分3分) 茅盾文学奖获得者陕西作家陈彦获奖作品长篇小说《主角》被改编为电视 剧在央视热播，主创人员接受采访时提到“主角不是被选中，而是熬出来、练 出来、守出来的”。其实，人生也如同偌大的舞台，每个人都在演绎着属于自 己的故事。而当我们回望历史，那小巷子里的民间手艺人，那舞动在节日里的 传统民俗，那些晋商大贾、那些文化名家…哪一个不曾是时代舞台上的主角 呢？他们的故事一样动人。 请从下面两个题目中任选一题，按要求写一篇作文。 题目一：请以“主角”为话题，自拟题目，完成作文。 题目二：藏在 里的故事 要求：①表达自己的生活经历，感悟思考。②不得抄袭，不得套作。 ③除诗歌外，文体不限。 ④字数不少于600字。 九年级语文 (第8页，共8页) 2026年初中学业水平第二次模拟测试题（卷） (4分) 九年级语文（答题卡） 姓名 6.(2分)故其胸次酒落兴会飞舞妙诣入神 考号 7.(4分) 缺考 贴条形码区域 1答程前，黄生先袋自心们的名、滑考恒号销写清是：填徐知应的考号待是 二、文学之约(27分) 码蟑 注 二意非息亡联能用2B妇电给除：邮卷您色朔使用阳色爱水的签7笔⅓节，不得 (一) 涂样例 储说始论 可们色城每笔作解若题：了体T杂，艺边待处. 原 三薄梳厄圈可期序在各冠门的管墨风域内作答，的山苦恶区域社写的咨透无效： 8.(2分)mf()漫 濒()危 左动民长、认足上若宽无效， 假特卡西销认，木实折段。不买布拔： 9.(2分) 一、 古與之美(27分) 10.(2分)① (一) ② 1.(10分) (二)· ① ② 11.(6分) ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ ⑧ ⑨ ⑩」 2.(2分) (三) 12.(1)(5分) (二) ① 3.(2分) (1)庙堂 (2)寐 ② 4.（3分) (1) ③ (2) ② (2)(10分 J子 孚 三、现实之思(26分) (-) 13.(4分) 14.(6分) (二) 四、心灵之旅(40分) 15.(1)(3分) 题目： (2)(5分) 好处 (3)(8分) 2