精品解析：广西贺州市昭平中学2025-2026学年高二下学期5月自主测试语文试题

高二自主检测练习语文 （本试卷满分150分，考试时间150分钟） 注意事项： 1．答题前，务必将自己的姓名、班级、准考证号填写在答题卡规定的位置上。 2．答选择题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。 3．答非选择题时，必须使用0.5毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上。 4．所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题无效。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 作文必须有原料，原料就是思想和情感。思想和情感从哪里来？从生活里来。生活是思想和情感的泉源，没有丰富的生活，就决不会有丰富的思想和情感。所以要想作文有好的原料，第一步就得充实生活。 充实生活的办法，无非多观察，多经验，多思索，多体会。观察是对客观的事物而言，经验是对自己的经历而言，思索是对观察和经验所得加以分析、综合、判断，体会是对事物的意义和情感色彩加以领略。这几件事是相互关联的，观察得愈精细，经验得愈深切，思索和体会也就能愈透彻。比如我们观察一棵树，不只要看它的干、枝、叶、花、果的形状和颜色，还要看它在不同季节、不同天气里的变化，看它与周围其他事物的关系。我们经验一次旅行，不仅要记着所到的地方、所看见的景物，还要记着旅途中的心情变化，记着与同行人的交往。这样的观察和经验，才能为思想和情感提供丰富的材料。 但生活中的材料纷繁复杂，并非所有材料都能成为作文的原料，这就需要挑选。挑选原料的规范有三：第一要真实，作文的原料必须是真实的思想和情感，不能虚构、矫揉造作，虚构的思想和情感没有生命力，矫揉造作的文字也不能打动读者；第二要新鲜，新鲜的原料才能使作文有新意，若总是重复别人说过的话、写过的事，作文会枯燥乏味；第三要切题，原料必须与主题相关，能为表现主题服务，否则会使作文偏离核心、杂乱无章。 挑选好原料后，就要对原料进行安排。安排是把原料组织成有条理、有逻辑的文章，若说原料是文章的血肉，安排就是文章的骨骼，没有好的安排，再好的原料也难成好文章。 表达是把安排好的原料用语言文字写出来的过程，它直接影响文章的效果。好的表达做到准确、生动、简洁，避免误解、冗余，可恰当运用比喻、拟人等修辞。 修改是作文写作的重要环节，好文章往往经反复修改而成。修改需检查主题、结构、原本语言等方面的问题并及时完善。 （摘编自叶圣陶《作文论》，有删改） 材料二： 文学是以语言文字为媒介的艺术，与人生最密切相关。文学创作的根基必然深植于生活，作者对人生世相必须有独到而新鲜的观感，这种观感正是从深入生活、细致观察中得来。脱离了现实的虚构与矫揉造作，只会让作品失去感染力，沦为无病呻吟的文字游戏。正如叶圣陶先生强调作文原料需“真实、新鲜、切题”，文学作品的生命力同样源于对生活的忠实反映，有真切的生活体验，才有值得言说的思想情感，作品内容才算充实。 文学创作的核心要义，在于“有话值得说”与“把话说得恰到好处”的统一。“有话值得说”关乎内容，要求作者以敏锐的眼光从生活中汲取真实新鲜的素材，避免陷入风花雪月的腔调或空洞的口号教条；“把话说得恰到好处”关乎表达，核心是语言与思想情感的精准吻合，这就需要“咬文嚼字”的严谨态度——表面上是斟酌字句，实际上是调整思想情感，改动文字便意味着变动内涵。比如范仲淹《严先生祠堂记》中，“先生之德”说“先生之风”，不仅因“风”字包蕴更广，而且因“风”字在声音上更显响亮悠远，能更好传递“山高水长”的意蕴。 语言的运用既要准确贴切，找到那个“唯一的、不可替代的词”，又要力求生动含蓄，避免陈腔滥调。准确是基础，用词不当会直接阻断思想传递；生动则能让文字更具感染力，恰当使用比喻、拟人等修辞，可将抽象情感具象化，但修辞绝非炫技，过度堆砌辞藻只会掩盖核心思想。含蓄是文学语言的奥妙所在，好的文字往往“言有尽而意无穷”，如陶渊明“有风自南，翼彼新苗”，未直抒情绪却尽显闲情逸致。 文学创作是艰苦的精进过程，从素材积累到布局安排，从语言表达到反复修改，每一个环节都不可或缺。真正的创作需要“惟陈言之务去”的决心，不肯用俗滥的语言，自然不肯重复庸常的思想情感，方能让作品在内容与形式的融合中焕发生命力，实现思想情感的有效传递。 （摘编自朱光潜《谈文学》，有删改） 材料三： 实践不仅是检验真理的标准，而且是唯一的标准。毛主席说：“真理只有一个，而究竟谁发现了真理，不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践。只有千百万人民的革命实践，才是检验真理的尺度。”（《新民主主义论》）“真理的标准只能是社会的实践。”（《实践论》）这里说“只能”“才是”，就是说，标准只有一个，没有第二个。这是因为，辩证唯物主义所说的真理是客观真理，是人的思想对于客观世界及其规律的正确反映。因此，作为检验真理的标准，就不能到主观领域内去寻找，不能到理论领域内去寻找，思想、理论自身不能成为检验自身是否符合客观实际的标准，正如在法律上原告是否属实，不能依他自己的起诉为标准一样。作为检验真理的标准，必须具有把人的思想和客观世界联系起来的特性，否则就无法检验。人的社会实践是改造客观世界的活动，是主观见之于客观的东西。实践具有把思想和客观实际联系起来的特性。因此，正是实践，也只有实践，才能够完成检验真理的任务。科学史上的无数事实，充分地说明了这个问题。 （摘自《光明日报》特约评论员《实践是检验真理的唯一标准》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一指出生活是作文原料的泉源，材料二强调文学创作深植于生活，二者都肯定了生活对写作不可或缺的作用。 B. 郁达夫在《故都的秋》中对槐树、秋蝉、秋雨等景物的细腻描写，既体现了“多观察”，也与“多体会”有关，是景情交融的典范。 C. 材料二引用“有风自南，翼彼新苗”，意在说明“把话说得恰到好处”侧重追求语言的准确贴切，而含蓄的表达方式则会削弱情感的表达效果。 D. 夏衍正是通过实地调查才写出揭露包身工制度的《包身工》，这启示写作者要深入生活、细致观察，才能避免空想，使作品具有真实感染力。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一多处使用了表示假设关系和因果关系的关联词来串联上下文，思路清晰缜密，论述层层推进。材料二运用举例论证、比喻论证等论证方法，以此强化论证。 B. 尽管文学创作涉及素材积累、布局安排、语言表达、反复修改等多个环节，但若缺乏“惟陈言之务去”的决心，也难以有效传递思想情感。 C. 材料三以“原告不能依自己的起诉为标准”类比说明思想理论无法自我验证，这一逻辑同样适用于写作：作者不应仅凭主观感受断定自己作品的“真实”，而应接受生活实践的检验。 D. 三则材料都强调客观实际的重要性：材料一要求原料真实，材料二主张观感独到且源于生活，材料三指出实践是检验真理的唯一标准，它们共同启示写作要扎根生活、拒绝空想。 3. 如果给材料二拟一个标题，最恰当的一项是（ ） A. 文学与人生的密切关联 B. 文学创作的生活根基与语言艺术 C. 论文学语言的准确性与生动性 D. 文学创作的核心要义与精进路径 4. 某学生在作文《校园的早晨》中写道：“清晨的读书声是唤醒校园的鸟鸣，奔跑的身影是点亮操场的朝霞，老师的微笑是温暖教室的晨光。”请结合材料二，对该表述加以评析。 5. 材料一强调“充实生活是获取作文原料的第一步”，材料二主张“文学创作需有独到而新鲜的观感”，材料三则指出“实践是检验真理的唯一标准”，请根据三则材料的内在联系，谈谈其对高中生写作的启示。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 浣衣母 废名 ①自从李妈的离奇消息传出之后，这条街上，每到散在门口的鸡都回进厨房的一角漆黑的窠里，年老的婆子们，按着平素的交情，自然地聚成许多小堆，诧异、叹惜而又有点愉快地摆着头：“从哪里说起！” ②李妈今年五十岁。祖父们常说李妈曾经住过高大的瓦屋，李妈的李爷，是一个酒鬼。当李妈还年轻，家运刚转到蹇滞的时候，李爷确乎到什么地方做鬼去了，留给李妈的是两个哥儿，一个驼背姑娘，另外便是一间茅草房。 ③这间茅草房建筑在沙滩的一个土坡上，背后是城墙，左是沙滩，右是通到城门的一条大路，前面流着包围县城的小河，河的两岸连着一座石桥。李妈利用这天然形势，包洗城里几家太太的衣服。孩子都还小，自己生来又是小姐般的斯文，吃不上三碗就饱了。太太们也不像打发别的粗糙的婆子，逢着送来衣服的时候，总是很客气地留着，非待用过饭，不让回去。 ④城里太太们的孩子，起初偶然跟着自己的妈妈出城游玩一两趟，后来也舍不得这新辟的自由世界了。李妈的荷包，从没有空过，加以善于鉴别糖果的可吃与不可吃，母亲们更是放心。太太们的姑娘，吃过晚饭，偶然也下河洗衣，首先央求李妈在河的上游阳光射不到的地方寻觅最是清流的一角——洗衣在她们是一种游戏，好像久在樊笼，突然飞进树林的雀子。李妈这时刚从街上回来，坐在门口，慈爱地张视她们。她们有了这公共的母亲，越发显得活泼而且近于神圣了。姑娘们回家去便是晚了一点，说声李妈也就抵得许多责备了。 ⑤傍晚，河的对岸以及宽阔的桥石上，可以看出三五成群的少年，有刚从教师的羁绊下逃脱的，有赶早做完了工作修饰得胜过一切念书相公的。卖柴的乡人卸下担子在桥头一棵杨柳树下乘凉，时常意外地得到李妈的一大杯凉茶，他们渐渐也带点自己田地里产出的豌豆、芋头之类作报酬。 ⑥李妈的哥儿长大了，酒鬼父亲的模样，一个终于死了，那一个逃到什么地方当兵去了。 ⑦守城的兵士，渐渐同李妈认识，李妈的名字遍知于全营。有两个很带着孩子气的，简直用了妈妈的称呼，从别处讹索来的蔬菜同鱼肉，都拿到李妈家，自己烹煮，客一般地款待李妈。衣服请李妈洗，有点破敝的地方，又很顽皮地要求缝补。李妈的柴木快要烧完了，趁着李妈不在家，站在桥头勒买几担，李妈回来，很窘地叫怨，他们便一溜烟跑了。李妈用了寂寞的眼光望着他们跑，随又默默地坐在板凳上了。 ⑧李妈的不可挽救的命运到了——驼背姑娘死了。这小小的死，牵动了全城来吊唁：祖父们从门口，小孩们从壁缝；太太用食点，同行当的婆子用哀词。李妈只是沉沉地想，抬头的勇气，大约也没有了。 ⑨今年夏天来了一个单身汉，年纪三十岁上下，背地里时常奇怪李妈的哥儿有娘不知道孝敬。一日想到，在李妈门口树荫下设茶座，生意必定很好，跑去跟李妈商量。自然，李妈是无有不行方便的。 ⑩人们不像从前吝惜了，用的是双铜子，每碗掏两枚，值得四十文；水不花本钱，除偿茶叶同柴炭，可以赚米半升。那汉子苦央着李妈不再洗衣服：“到了死的日子还是跪！”李妈也就过着未曾经历过的安逸了。王妈带着孙儿来谈天：“老天的好缘法！”李妈也赔笑，然而不像王妈笑得自然。 ⑪谣言轰动了全城，都说是王妈亲眼撞见的。王妈很不安：“我只私地向三太太讲过，三太太最是爱护李妈的，而且是本家！”李妈这几日来往三太太很密，反复说着：“人很好，比我大儿子只大四岁。……唉，享不到自己儿的福，靠人的！”三太太失了往日的殷勤，无精打采地答着。李妈也只有无精打采地回去了。 ⑫姑娘们美丽而轻便的衣篮，好久没有放在李妈的茅草房当前。年轻的母亲们，苦拉着孩子吃奶：“城外有老虎，你不怕，我怕！”只有城门口面店的小家伙，同驴子贪恋河边的青草一样，时时刻刻跑到土坡；然而李妈似乎看不见这爬来爬去的小虫，荷包里虽然有铜子，糖果是不再买的了。 ⑬那汉子不能不走。这样，李妈在这世界上唯一的希望，就是她的逃到什么地方的儿子，倘若他没有吃子弹，倘若他的脾气改过来。 （有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 当人们听到关于李妈的离奇消息时，是“诧异、叹惜而又有点愉快”的。其中“愉快”是因为李妈的事使她们有了谈资，同时她们也为李妈找到幸福而感到高兴。 B. 从“祖父们常说李妈曾经住过高大的瓦屋”“生来又是小姐般的斯文”“太太们也不像打发别的粗糙的婆子”等文字中，可推测李妈的家庭出身应该是不错的。 C. “李妈用了寂寞的眼光望着他们跑”中的“寂寞”一词，是因为她想到自己的两个儿子一死一走，自己没有依靠，感到分外孤独，这也为后文写李妈寻找情感寄托的情节作铺垫。 D. 姑娘们美丽而轻便的衣篮，好久没有放在李妈的茅草房当前；年轻的母亲们也不再让孩子们到城外去玩；李妈不再买糖果等情节都暗示着人们对李妈态度的转变。 7. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 鲁迅《祝福》叙事深挖人物灵魂，探求精神病症根源；《浣衣母》叙事向外扩散，既挖掘社会意义，又渲染氛围、营造意境。 B. 小说中众人对李妈驼背女儿的死全城吊唁，体现出街坊对李妈的同情与关怀，也是打着吊唁幌子看热闹。 C. 小说运用倒叙手法，开篇从李妈的离奇传闻写起，再回溯其生平，结尾回到当下处境，结构回环完整。 D. 小说风格温馨冲淡、悲而不伤，与《祝福》冷峻沉痛的叙事风格形成鲜明对比。 8. 小说中的李妈是一个怎样的人？请结合文本进行简要分析。 9. 孙犁的《荷花淀》因其独特的风格而被归类为“诗化小说”。有人说废名的小说也呈现出诗化的特征，正如汪曾祺所言“他用写诗的办法写小说”，请你结合文本，分析其所呈现的诗化特征。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 《离骚经》者，屈原之所作也。屈原仕于怀王为三闾大夫入则与王图议政事决定嫌疑；出则监察群下，应对诸侯，王甚珍之。同列大夫上官、靳尚妒害其能，共谮毁之。王乃疏屈原。屈原执履忠贞，而被谗邪，忧心烦乱，乃作《离骚经》。言以放逐离别，中心愁思，犹依道径，以风谏君也。冀君觉悟，反于正道而还己也。是时，秦昭王使张仪谲诈怀王，令绝齐交，又使诱楚，请与俱会武关。遂胁与俱归，卒客死于秦。其子襄王复用谗言，迁屈原于江南。屈原放在草野，复作《九章》，以自证明，终不见省。不忍以清白久居浊世，遂赴汨渊，自沉而死。《离骚》之文，依《诗》取兴，引类譬喻。其辞温而雅，其义皎而朗，凡百君子，莫不慕其清高，嘉其文采，哀其不遇，而愍其志焉。 （节选自王逸《离骚经序》，有删减） 材料二： 昔在孝武，博览古文，淮南王安《叙离骚传》，以“《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱，若《离骚》者，可谓兼之，蝉蜕浊秽之中，浮游尘埃之外，皭然泥而不滓，推此志，与日月争光可也”。斯论似过其真。故博采经书传记本文，以为之解。且君子道穷，命矣，故潜龙不见，是而无闷。故《大雅》曰：“既明且哲，以保其身。”斯为贵矣。今若屈原，露才扬己，竞乎危国群小之间，以离谗贼。然责数怀王，忿怼不容，沉江而死，亦贬洁狂狷景行之士。文多虚无之语，皆非法度之政、经义所载。谓之兼《诗》风、雅，而与日月争光，过矣！然其文弘博丽雅，为辞赋宗，后世莫不斟酌其英华，则象其从容。虽非明智之器，可谓妙才者也。 （节选自班固《离骚序》，有删减） 材料三： 太史公曰：“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，悲其志。适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是！读《服鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。” （节选自司马迁《史记·屈原贾生列传》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。 屈原仕A于怀王B为三闾C大夫D入则与王图议E政事F决定G嫌疑 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 还，使……回到，与《离骚》“步余马于兰皋兮”的“步”用法相同。 B. 见，表被动，与《孔雀东南飞并序》“君既若见录”的“见”意思相同。 C. 国风，指《诗经》中各诸侯国的民间诗歌，是我国现实主义诗歌的源头。 D. 过，超过，与《过秦论》题目中的“过”意思不同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 屈原曾深受怀王重用，后遭上官、靳尚谗毁被怀王疏远，于是作《离骚》以讽谏君王。 B. 怀王被张仪诱骗客死秦国，顷襄王又听信谗言将屈原放逐江南，屈原最终自沉汨罗江而死。 C. 班固赞同刘安对《离骚》“兼《诗》风雅、其志与日月争光”的评价，认为其论精准恰当。 D. 王逸高度推崇《离骚》，认为其依《诗经》起兴、善用譬喻，文辞温雅，意旨皎然明朗。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）凡百君子，莫不慕其清高，嘉其文采，哀其不遇，而愍其志焉。 （2）《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱，若《离骚》者，可谓兼之。 14. 王逸、班固和贾谊对屈原“沉江而死”的态度有何不同？请简要分析。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首明诗，完成下面小题。 蜀道 （明）李贤① 峭壁嵯峨万仞高，乌江声急浪花飘。 悬崖栈阁穿云上，挂树猿猱带雨号。 绝顶振衣秋思远，长空回首帝乡遥。 平生浪说登云路，今日身亲到碧霄。 【注】①李贤，明代名臣。景泰三年，李贤受朝廷委派由西安赴四川“考察庶官”。 15. 下列对这首诗和李白《蜀道难》的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 李白《蜀道难》是基于神话想象，而李贤诗是基于亲身经历，意象真实，如“乌江”“栈阁”“猿猱”，有一定的纪实性。 B. 李贤诗首联与李白《蜀道难》的“飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷”一样，都是运用视听结合手法，具有强烈的视觉、听觉冲击效果。 C. 李贤诗颔联借猿猴在风雨中哀号的场景，烘托出蜀道的荒凉孤寂，李白《蜀道难》则是借杜鹃鸟在夜月下啼叫的场景，烘托了蜀道的艰险。 D. 同样是写蜀道的高，李白《蜀道难》的“扪参历井仰胁息”为虚写，想象丰富，生动形象。而李贤诗尾联的“身亲到碧霄”也用了同样的方法。 16. 2023年习近平总书记考察古蜀道时感慨“一条古蜀道，半部中华史”，不少诗人都在“蜀道”上倾注了自己的深情，李贤与李白倾注的情感有何差异？请结合文本简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）课上王老师和学生一起总结《过秦论》时说，秦朝灭亡看似是陈涉“____________”，而根本原因在于“____________”。 （2）宋代爱国名将宗泽因朝廷掣肘，没有机会北渡黄河与金兵作战。相传他在临终之际慨叹壮志未酬，仍在吟咏杜甫《蜀相》中的名句“____________，____________”。 （3）孔老师备课时喂给AI两句李白的诗，生成了下图。根据图片上的构成看，这两句诗可以是：“____________，____________。” 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 近来，有一种关于词语更替的说法在广泛传播，以【甲】“以前叫XX，现在叫XX”为代表的语言对比表达模式，通过并列旧词与新词，制造语义张力与趣味反差，吸引注意力并引发讨论。这类表述不仅体现了语言的活力与变化，也折射了社会心理和文化认知的变迁。 这种表达具有高度固定化的对偶结构，逻辑对照关系鲜明，便于模仿与改造。前项“以前叫XX”指代旧词，常承【乙】载传统意义；后项“现在叫XX”引入新词。旧词与新词并置对照，形成一种新旧更替的张力，且二者往往不属于严格的同义替换。在一些对比表达模式中，旧词与新词的（ ）不同，例如：以前叫“木讷”，现在叫“社恐”；以前叫“固执”，现在叫“有主见”；以前叫“麻木”，现在叫“钝感力”；以前叫“竞争”，现在叫“内卷”。有时，旧词与新词的语义范围也不同，例如：以前叫“上当”，现在叫“交智商税”。“上当”即被欺骗或利用，涵盖范围广；“交智商税”则喻指因无知或冲动而付出的代价，多用于消费场景。 ①该表达模式的传播，②得益于多方面因素助推：③首先，在抖音、微信、社交平台等场景中，④该句式因结构工整、节奏明快，而易于加工为段子，⑤形成固定模板，便于大规模复制与二次创作；其次，推荐算法偏好短小、情绪浓烈的内容，使得带有强烈反差感的新旧对比语句更易获得【丙】曝光。新词往往强化情绪指向【丁】（积极或消极），从而提高点击与转发率。 新旧词语对比模式使语言更具表现力与趣味性，为表达复杂情绪提供了简洁工具，推动了语汇更新与话语创新，增强了语言活力。然而，频烦地进行替代性表达可能会削弱原有概念的精确性，过度使用带有负面情绪的新词可能会固化消极悲观心态，减少理性讨论空间，而某些积极包装的新词也可能掩盖社会结构性问题。未来，语言学研究者、语文教学工作者、自媒体从业者应该谐同努力，在追求语言活力的同时，注重语言的规范性与引导性，使其在公共传播中既保有生动性，又不失理性与准确性。 18. 下列说法中，正确的一项是（ ） A. 甲处引号与“他的‘作品’里没有任何真情实感”一句里“作品”引号的作用相同。 B. 乙处“载”的读音和“载歌载舞”中的“载”读音不同。 C. 丙处的“曝”与“一曝十寒”中的“曝”读音、词义都相同。 D. 丁处圆括号的作用是补充说明或注释。 19. 将下列词语填入文中括号内，最恰当的一项是（ ） A. 语义轻重 B. 语体色彩 C. 感情色彩 D. 语言风格 20. 文中第三段画波浪线的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 文中第四段有两处错别字，请指出并改正。 22. 一位父亲语重心长地对女儿说：“别总想着摸鱼，年轻人要上进！”女儿却理直气壮地反驳：“我这不叫‘摸鱼’，我这叫‘低内耗’——合理休息，效率更高。”请结合文本，对女儿的这一说法加以评析。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 1919年5月4日，一群青年学生走上街头，以热血唤醒沉睡的中国。五四精神的内核，说到底是一代青年在历史关口选择“站出来”的勇气。 前人的“站出来”，是刘和珍倒在枪口之下，是柔石以笔为刃直至生命尽头；而《药》中夏瑜为革命流下的热血，却被愚昧的群众当作治病的“药引”，人们围观、沉默、麻木，无人真正为他“站出来”。前者告诉我们挺身而出的勇毅，后者警示我们袖手旁观的代价。 站在五四百年后的今天，作为新时代有为青年，你如何理解和平年代“站出来”的真正内涵？ 请结合材料，联系现实生活，写一篇文章，体现你的认识与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高二自主检测练习语文 （本试卷满分150分，考试时间150分钟） 注意事项： 1．答题前，务必将自己的姓名、班级、准考证号填写在答题卡规定的位置上。 2．答选择题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。 3．答非选择题时，必须使用0.5毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上。 4．所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题无效。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 作文必须有原料，原料就是思想和情感。思想和情感从哪里来？从生活里来。生活是思想和情感的泉源，没有丰富的生活，就决不会有丰富的思想和情感。所以要想作文有好的原料，第一步就得充实生活。 充实生活的办法，无非多观察，多经验，多思索，多体会。观察是对客观的事物而言，经验是对自己的经历而言，思索是对观察和经验所得加以分析、综合、判断，体会是对事物的意义和情感色彩加以领略。这几件事是相互关联的，观察得愈精细，经验得愈深切，思索和体会也就能愈透彻。比如我们观察一棵树，不只要看它的干、枝、叶、花、果的形状和颜色，还要看它在不同季节、不同天气里的变化，看它与周围其他事物的关系。我们经验一次旅行，不仅要记着所到的地方、所看见的景物，还要记着旅途中的心情变化，记着与同行人的交往。这样的观察和经验，才能为思想和情感提供丰富的材料。 但生活中的材料纷繁复杂，并非所有材料都能成为作文的原料，这就需要挑选。挑选原料的规范有三：第一要真实，作文的原料必须是真实的思想和情感，不能虚构、矫揉造作，虚构的思想和情感没有生命力，矫揉造作的文字也不能打动读者；第二要新鲜，新鲜的原料才能使作文有新意，若总是重复别人说过的话、写过的事，作文会枯燥乏味；第三要切题，原料必须与主题相关，能为表现主题服务，否则会使作文偏离核心、杂乱无章。 挑选好原料后，就要对原料进行安排。安排是把原料组织成有条理、有逻辑的文章，若说原料是文章的血肉，安排就是文章的骨骼，没有好的安排，再好的原料也难成好文章。 表达是把安排好的原料用语言文字写出来的过程，它直接影响文章的效果。好的表达做到准确、生动、简洁，避免误解、冗余，可恰当运用比喻、拟人等修辞。 修改是作文写作的重要环节，好文章往往经反复修改而成。修改需检查主题、结构、原本语言等方面的问题并及时完善。 （摘编自叶圣陶《作文论》，有删改） 材料二： 文学是以语言文字为媒介的艺术，与人生最密切相关。文学创作的根基必然深植于生活，作者对人生世相必须有独到而新鲜的观感，这种观感正是从深入生活、细致观察中得来。脱离了现实的虚构与矫揉造作，只会让作品失去感染力，沦为无病呻吟的文字游戏。正如叶圣陶先生强调作文原料需“真实、新鲜、切题”，文学作品的生命力同样源于对生活的忠实反映，有真切的生活体验，才有值得言说的思想情感，作品内容才算充实。 文学创作的核心要义，在于“有话值得说”与“把话说得恰到好处”的统一。“有话值得说”关乎内容，要求作者以敏锐的眼光从生活中汲取真实新鲜的素材，避免陷入风花雪月的腔调或空洞的口号教条；“把话说得恰到好处”关乎表达，核心是语言与思想情感的精准吻合，这就需要“咬文嚼字”的严谨态度——表面上是斟酌字句，实际上是调整思想情感，改动文字便意味着变动内涵。比如范仲淹《严先生祠堂记》中，“先生之德”说“先生之风”，不仅因“风”字包蕴更广，而且因“风”字在声音上更显响亮悠远，能更好传递“山高水长”的意蕴。 语言的运用既要准确贴切，找到那个“唯一的、不可替代的词”，又要力求生动含蓄，避免陈腔滥调。准确是基础，用词不当会直接阻断思想传递；生动则能让文字更具感染力，恰当使用比喻、拟人等修辞，可将抽象情感具象化，但修辞绝非炫技，过度堆砌辞藻只会掩盖核心思想。含蓄是文学语言的奥妙所在，好的文字往往“言有尽而意无穷”，如陶渊明“有风自南，翼彼新苗”，未直抒情绪却尽显闲情逸致。 文学创作是艰苦的精进过程，从素材积累到布局安排，从语言表达到反复修改，每一个环节都不可或缺。真正的创作需要“惟陈言之务去”的决心，不肯用俗滥的语言，自然不肯重复庸常的思想情感，方能让作品在内容与形式的融合中焕发生命力，实现思想情感的有效传递。 （摘编自朱光潜《谈文学》，有删改） 材料三： 实践不仅是检验真理的标准，而且是唯一的标准。毛主席说：“真理只有一个，而究竟谁发现了真理，不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践。只有千百万人民的革命实践，才是检验真理的尺度。”（《新民主主义论》）“真理的标准只能是社会的实践。”（《实践论》）这里说“只能”“才是”，就是说，标准只有一个，没有第二个。这是因为，辩证唯物主义所说的真理是客观真理，是人的思想对于客观世界及其规律的正确反映。因此，作为检验真理的标准，就不能到主观领域内去寻找，不能到理论领域内去寻找，思想、理论自身不能成为检验自身是否符合客观实际的标准，正如在法律上原告是否属实，不能依他自己的起诉为标准一样。作为检验真理的标准，必须具有把人的思想和客观世界联系起来的特性，否则就无法检验。人的社会实践是改造客观世界的活动，是主观见之于客观的东西。实践具有把思想和客观实际联系起来的特性。因此，正是实践，也只有实践，才能够完成检验真理的任务。科学史上的无数事实，充分地说明了这个问题。 （摘自《光明日报》特约评论员《实践是检验真理的唯一标准》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一指出生活是作文原料的泉源，材料二强调文学创作深植于生活，二者都肯定了生活对写作不可或缺的作用。 B. 郁达夫在《故都的秋》中对槐树、秋蝉、秋雨等景物的细腻描写，既体现了“多观察”，也与“多体会”有关，是景情交融的典范。 C. 材料二引用“有风自南，翼彼新苗”，意在说明“把话说得恰到好处”侧重追求语言的准确贴切，而含蓄的表达方式则会削弱情感的表达效果。 D. 夏衍正是通过实地调查才写出揭露包身工制度的《包身工》，这启示写作者要深入生活、细致观察，才能避免空想，使作品具有真实感染力。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一多处使用了表示假设关系和因果关系的关联词来串联上下文，思路清晰缜密，论述层层推进。材料二运用举例论证、比喻论证等论证方法，以此强化论证。 B. 尽管文学创作涉及素材积累、布局安排、语言表达、反复修改等多个环节，但若缺乏“惟陈言之务去”的决心，也难以有效传递思想情感。 C. 材料三以“原告不能依自己的起诉为标准”类比说明思想理论无法自我验证，这一逻辑同样适用于写作：作者不应仅凭主观感受断定自己作品的“真实”，而应接受生活实践的检验。 D. 三则材料都强调客观实际的重要性：材料一要求原料真实，材料二主张观感独到且源于生活，材料三指出实践是检验真理的唯一标准，它们共同启示写作要扎根生活、拒绝空想。 3. 如果给材料二拟一个标题，最恰当的一项是（ ） A. 文学与人生的密切关联 B. 文学创作的生活根基与语言艺术 C. 论文学语言的准确性与生动性 D. 文学创作的核心要义与精进路径 4. 某学生在作文《校园的早晨》中写道：“清晨的读书声是唤醒校园的鸟鸣，奔跑的身影是点亮操场的朝霞，老师的微笑是温暖教室的晨光。”请结合材料二，对该表述加以评析。 5. 材料一强调“充实生活是获取作文原料的第一步”，材料二主张“文学创作需有独到而新鲜的观感”，材料三则指出“实践是检验真理的唯一标准”，请根据三则材料的内在联系，谈谈其对高中生写作的启示。 【答案】1. C 2. A 3. B 4. ①内容上，该表述选取了“读书声、奔跑的身影、老师的微笑”等校园生活的真实场景，素材真实、切题，情感积极向上，基本做到了“有话值得说”；但这些场景也过于常见，不能给人新鲜的观感。 ②表达上，该表述运用排比和比喻的修辞手法，语言生动有节奏；但喻体“鸟鸣、朝霞、晨光”较为常见，属于俗滥语言，未达到“惟陈言之务去”的要求。 5. ①“充实生活”是获取写作原料的基础。高中生应扎根生活，通过多观察、多经验、多思索、多体会，从校园、家庭、社会生活中积累真实鲜活的素材，避免凭空虚构。 ②“独到而新鲜的观感”是写出新意的关键。在积累素材的基础上，要形成对人生世相的新鲜认识，做到“有话值得说”；同时锤炼语言，追求准确、生动、含蓄，力避庸常俗套，实现“惟陈言之务去”。 ③“实践是检验真理的唯一标准”是检验写作真实性的尺度。写作中的“真实”不能仅凭主观臆断，要反思自己的描写和情感是否源于真切的生活体验，不夸大、不虚构，让文字经得起生活与实践的检验。 【解析】 【导语】这组非连续性文本选材紧扣写作核心问题，脉络清晰：叶圣陶谈基础作文的写作流程，朱光潜延伸讨论文学创作的要求，最终以《实践是检验真理的唯一标准》提供哲学支撑，三则材料关联紧密，既适配语文阅读的能力考察，也暗含对正确写作观的引导，兼具训练价值与思想意义。 【1题详解】 C.“削弱情感的表达效果”错误，引用“有风自南，翼彼新苗”是论证含蓄语言意蕴无穷，并非“削弱情感”，恰恰是强化表达效果。 故选C。 【2题详解】 A.“比喻论证”错误，材料二有举例（范仲淹、陶渊明）、道理分析，无比喻论证。 故选A。 【3题详解】 A.仅为开篇引入的话题； B.材料二开篇强调文学创作的生活根基；第2段论述文学创作的核心要义，一在内容，一在表达；第3段围绕“语言的运用”论述；第4段总结全文。可见其论述的核心是文学创作中“生活根基”与“语言艺术”的统一。 C.局限于语言层面，忽略了“文学创作的根基必然深植于生活”的重要内容； D.“文学创作的核心要义”仅在第2段提及，“精进路径”仅在结尾提及，未突出材料论述的核心。 故选B。 【4题详解】 审题：要求结合材料二评析句子，答题维度要紧扣材料二核心观点，同时分内容、语言表达两大角度分析。 回顾材料二，内容层面：素材要真实、有独到新鲜观感，做到“有话值得说”，摒弃俗套内容。表达层面：语言力求准确、生动、含蓄，善用修辞，但要“惟陈言之务去”，避免陈腔滥调。 结合句子逐一分析。 分析内容：句子选取校园读书、运动、师生相处等场景，贴合《校园的早晨》主题，素材源自真实生活，符合“内容真实、切题”的要求；但意象和场景十分常见，没有独到视角，缺少新鲜观感。 分析表达：句子运用比喻、排比修辞，句式整齐、语言生动；但鸟鸣、朝霞、晨光”属于老旧喻体，是典型陈词滥调，违背“惟陈言之务去”的主张，也缺少含蓄之美。 【5题详解】 审题：题干整合三则材料观点，要求结合内在联系，谈对高中生写作的启示，需依次对应每则材料核心，再串联逻辑、分点作答。 梳理三则材料核心观点。材料一：写作原料来自生活，先要充实生活，坚持多观察、多体验、多思索、多体会，素材需真实、新鲜、切题。材料二：创作要有独到、新鲜的生活观感；内容要有价值，语言要精准生动、摒弃陈词滥调。材料三：实践是检验真理的唯一标准，主观想法不能自我验证，写作的真实也要依托生活实践来检验。 作答规范：分三点依次结合材料提炼启示，语言简洁，落脚到高中生写作实际，做到观点+材料依据+做法一一对应。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 浣衣母 废名 ①自从李妈的离奇消息传出之后，这条街上，每到散在门口的鸡都回进厨房的一角漆黑的窠里，年老的婆子们，按着平素的交情，自然地聚成许多小堆，诧异、叹惜而又有点愉快地摆着头：“从哪里说起！” ②李妈今年五十岁。祖父们常说李妈曾经住过高大的瓦屋，李妈的李爷，是一个酒鬼。当李妈还年轻，家运刚转到蹇滞的时候，李爷确乎到什么地方做鬼去了，留给李妈的是两个哥儿，一个驼背姑娘，另外便是一间茅草房。 ③这间茅草房建筑在沙滩的一个土坡上，背后是城墙，左是沙滩，右是通到城门的一条大路，前面流着包围县城的小河，河的两岸连着一座石桥。李妈利用这天然形势，包洗城里几家太太的衣服。孩子都还小，自己生来又是小姐般的斯文，吃不上三碗就饱了。太太们也不像打发别的粗糙的婆子，逢着送来衣服的时候，总是很客气地留着，非待用过饭，不让回去。 ④城里太太们的孩子，起初偶然跟着自己的妈妈出城游玩一两趟，后来也舍不得这新辟的自由世界了。李妈的荷包，从没有空过，加以善于鉴别糖果的可吃与不可吃，母亲们更是放心。太太们的姑娘，吃过晚饭，偶然也下河洗衣，首先央求李妈在河的上游阳光射不到的地方寻觅最是清流的一角——洗衣在她们是一种游戏，好像久在樊笼，突然飞进树林的雀子。李妈这时刚从街上回来，坐在门口，慈爱地张视她们。她们有了这公共的母亲，越发显得活泼而且近于神圣了。姑娘们回家去便是晚了一点，说声李妈也就抵得许多责备了。 ⑤傍晚，河的对岸以及宽阔的桥石上，可以看出三五成群的少年，有刚从教师的羁绊下逃脱的，有赶早做完了工作修饰得胜过一切念书相公的。卖柴的乡人卸下担子在桥头一棵杨柳树下乘凉，时常意外地得到李妈的一大杯凉茶，他们渐渐也带点自己田地里产出的豌豆、芋头之类作报酬。 ⑥李妈的哥儿长大了，酒鬼父亲的模样，一个终于死了，那一个逃到什么地方当兵去了。 ⑦守城的兵士，渐渐同李妈认识，李妈的名字遍知于全营。有两个很带着孩子气的，简直用了妈妈的称呼，从别处讹索来的蔬菜同鱼肉，都拿到李妈家，自己烹煮，客一般地款待李妈。衣服请李妈洗，有点破敝的地方，又很顽皮地要求缝补。李妈的柴木快要烧完了，趁着李妈不在家，站在桥头勒买几担，李妈回来，很窘地叫怨，他们便一溜烟跑了。李妈用了寂寞的眼光望着他们跑，随又默默地坐在板凳上了。 ⑧李妈的不可挽救的命运到了——驼背姑娘死了。这小小的死，牵动了全城来吊唁：祖父们从门口，小孩们从壁缝；太太用食点，同行当的婆子用哀词。李妈只是沉沉地想，抬头的勇气，大约也没有了。 ⑨今年夏天来了一个单身汉，年纪三十岁上下，背地里时常奇怪李妈的哥儿有娘不知道孝敬。一日想到，在李妈门口树荫下设茶座，生意必定很好，跑去跟李妈商量。自然，李妈是无有不行方便的。 ⑩人们不像从前吝惜了，用的是双铜子，每碗掏两枚，值得四十文；水不花本钱，除偿茶叶同柴炭，可以赚米半升。那汉子苦央着李妈不再洗衣服：“到了死的日子还是跪！”李妈也就过着未曾经历过的安逸了。王妈带着孙儿来谈天：“老天的好缘法！”李妈也赔笑，然而不像王妈笑得自然。 ⑪谣言轰动了全城，都说是王妈亲眼撞见的。王妈很不安：“我只私地向三太太讲过，三太太最是爱护李妈的，而且是本家！”李妈这几日来往三太太很密，反复说着：“人很好，比我大儿子只大四岁。……唉，享不到自己儿的福，靠人的！”三太太失了往日的殷勤，无精打采地答着。李妈也只有无精打采地回去了。 ⑫姑娘们美丽而轻便的衣篮，好久没有放在李妈的茅草房当前。年轻的母亲们，苦拉着孩子吃奶：“城外有老虎，你不怕，我怕！”只有城门口面店的小家伙，同驴子贪恋河边的青草一样，时时刻刻跑到土坡；然而李妈似乎看不见这爬来爬去的小虫，荷包里虽然有铜子，糖果是不再买的了。 ⑬那汉子不能不走。这样，李妈在这世界上唯一的希望，就是她的逃到什么地方的儿子，倘若他没有吃子弹，倘若他的脾气改过来。 （有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 当人们听到关于李妈的离奇消息时，是“诧异、叹惜而又有点愉快”的。其中“愉快”是因为李妈的事使她们有了谈资，同时她们也为李妈找到幸福而感到高兴。 B. 从“祖父们常说李妈曾经住过高大的瓦屋”“生来又是小姐般的斯文”“太太们也不像打发别的粗糙的婆子”等文字中，可推测李妈的家庭出身应该是不错的。 C. “李妈用了寂寞的眼光望着他们跑”中的“寂寞”一词，是因为她想到自己的两个儿子一死一走，自己没有依靠，感到分外孤独，这也为后文写李妈寻找情感寄托的情节作铺垫。 D. 姑娘们美丽而轻便的衣篮，好久没有放在李妈的茅草房当前；年轻的母亲们也不再让孩子们到城外去玩；李妈不再买糖果等情节都暗示着人们对李妈态度的转变。 7. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 鲁迅《祝福》叙事深挖人物灵魂，探求精神病症根源；《浣衣母》叙事向外扩散，既挖掘社会意义，又渲染氛围、营造意境。 B. 小说中众人对李妈驼背女儿的死全城吊唁，体现出街坊对李妈的同情与关怀，也是打着吊唁幌子看热闹。 C. 小说运用倒叙手法，开篇从李妈的离奇传闻写起，再回溯其生平，结尾回到当下处境，结构回环完整。 D. 小说风格温馨冲淡、悲而不伤，与《祝福》冷峻沉痛的叙事风格形成鲜明对比。 8. 小说中的李妈是一个怎样的人？请结合文本进行简要分析。 9. 孙犁的《荷花淀》因其独特的风格而被归类为“诗化小说”。有人说废名的小说也呈现出诗化的特征，正如汪曾祺所言“他用写诗的办法写小说”，请你结合文本，分析其所呈现的诗化特征。 【答案】6. A 7. B 8. ①命运多舛，生活艰辛：丈夫早逝，家境败落，以洗衣为生；儿子一死一逃，女儿驼背早亡，孤苦无依。②善良慈爱，待人宽厚：善待太太们的孩子，给卖柴乡人送凉茶，对士兵友善，无有不行方便。③隐忍温顺，逆来顺受：面对生活苦难默默承受，被流言中伤后无力反抗，内心愁苦却不辩解。④渴望温情，向往安稳：晚年与单身汉相伴，期盼逃兵儿子归来，是对亲情与依靠的本能渴求。 9. ①淡化矛盾冲突，无激烈戏剧冲突，情节舒缓柔美。以李妈平淡的日常生活为线索，串联洗衣、待客、丧亲、遇人等琐碎片段。②不刻意渲染悲剧痛苦，以冲淡笔触讲述悲苦人生，呈现诗意的平淡与忧伤。③环境描写营造宁静悠远的意境。选取小河、沙滩、石桥、杨柳、茅草房等清新意象，构筑恬静优美的乡村市井画面，与人物命运交织，情景交融，富有诗情画意。 【解析】 【导语】废名《浣衣母》以冲淡温婉的笔触，讲述了孤苦勤劳、和善好客的底层寡妇李妈，遭乡邻流言排挤、最终落得孤苦无依的故事。作品无激烈冲突，以舒缓叙事、诗化意境，暗藏对世俗流言偏见的隐性批判，饱含对小人物悲剧命运的深切悲悯，是典型的废名风格乡土叙事。 【6题详解】 A.“为李妈找到幸福而感到高兴”错误，文中众人“愉快”并非真心为李妈高兴，而是市井百姓抱着猎奇、看热闹的心态，把流言当作闲聊谈资，并非祝福。 故选A。 【7题详解】 B.“也是打着吊唁幌子看热闹”错误，众人全城吊唁，是平日里受李妈善待，出于真诚的同情与关怀，并非“打着幌子看热闹”，解读偏颇。 故选B。 【8题详解】 审题：概括人物形象，要求性格特点+文本依据一一对应，分点作答。 梳理情节，提炼形象。 身世遭遇：丈夫亡故、家道衰落，儿女或死或走，一生孤苦→命运坎坷，生活艰辛。 待人处事：疼爱孩童、接济路人、包容兵士、热心帮人→善良慈爱，宽厚随和。 面对苦难与流言：默默承受厄运，遭受非议也不辩解→温顺隐忍，逆来顺受。 内心期盼：接纳单身汉作伴，始终牵挂逃亡的儿子→渴求温情，向往安稳依靠。 答题规范：概括性格，简要引用原文情节佐证，条理清晰。 【9题详解】 审题：结合“用写诗的方法写小说”，从情节、叙事语调、环境意境三大角度分析诗化特点。 核心知识点：诗化小说常见特征—— 淡化戏剧冲突、语言冲淡、意境优美、情景交融。 情节诗化：摒弃尖锐矛盾、激烈冲突，只选取洗衣、待客、丧亲、流言等日常琐事，情节散漫舒缓，如同散文诗。 情感与语调诗化：直面李妈接连不断的人生悲剧，但作者不刻意渲染悲痛，笔调平和冲淡，形成哀而不伤的诗意美感。 意境诗化：大量运用茅草房、小河、沙滩、石桥、杨柳等自然意象，勾勒出宁静恬淡的水乡环境，景物与人物命运相融，情景并茂，富有诗情画意。 答题规范：先点明特征，再结合文中内容具体阐释。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 《离骚经》者，屈原之所作也。屈原仕于怀王为三闾大夫入则与王图议政事决定嫌疑；出则监察群下，应对诸侯，王甚珍之。同列大夫上官、靳尚妒害其能，共谮毁之。王乃疏屈原。屈原执履忠贞，而被谗邪，忧心烦乱，乃作《离骚经》。言以放逐离别，中心愁思，犹依道径，以风谏君也。冀君觉悟，反于正道而还己也。是时，秦昭王使张仪谲诈怀王，令绝齐交，又使诱楚，请与俱会武关。遂胁与俱归，卒客死于秦。其子襄王复用谗言，迁屈原于江南。屈原放在草野，复作《九章》，以自证明，终不见省。不忍以清白久居浊世，遂赴汨渊，自沉而死。《离骚》之文，依《诗》取兴，引类譬喻。其辞温而雅，其义皎而朗，凡百君子，莫不慕其清高，嘉其文采，哀其不遇，而愍其志焉。 （节选自王逸《离骚经序》，有删减） 材料二： 昔在孝武，博览古文，淮南王安《叙离骚传》，以“《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱，若《离骚》者，可谓兼之，蝉蜕浊秽之中，浮游尘埃之外，皭然泥而不滓，推此志，与日月争光可也”。斯论似过其真。故博采经书传记本文，以为之解。且君子道穷，命矣，故潜龙不见，是而无闷。故《大雅》曰：“既明且哲，以保其身。”斯为贵矣。今若屈原，露才扬己，竞乎危国群小之间，以离谗贼。然责数怀王，忿怼不容，沉江而死，亦贬洁狂狷景行之士。文多虚无之语，皆非法度之政、经义所载。谓之兼《诗》风、雅，而与日月争光，过矣！然其文弘博丽雅，为辞赋宗，后世莫不斟酌其英华，则象其从容。虽非明智之器，可谓妙才者也。 （节选自班固《离骚序》，有删减） 材料三： 太史公曰：“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，悲其志。适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是！读《服鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。” （节选自司马迁《史记·屈原贾生列传》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。 屈原仕A于怀王B为三闾C大夫D入则与王图议E政事F决定G嫌疑 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 还，使……回到，与《离骚》“步余马于兰皋兮”的“步”用法相同。 B. 见，表被动，与《孔雀东南飞并序》“君既若见录”的“见”意思相同。 C. 国风，指《诗经》中各诸侯国的民间诗歌，是我国现实主义诗歌的源头。 D. 过，超过，与《过秦论》题目中的“过”意思不同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 屈原曾深受怀王重用，后遭上官、靳尚谗毁被怀王疏远，于是作《离骚》以讽谏君王。 B. 怀王被张仪诱骗客死秦国，顷襄王又听信谗言将屈原放逐江南，屈原最终自沉汨罗江而死。 C. 班固赞同刘安对《离骚》“兼《诗》风雅、其志与日月争光”的评价，认为其论精准恰当。 D. 王逸高度推崇《离骚》，认为其依《诗经》起兴、善用譬喻，文辞温雅，意旨皎然明朗。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）凡百君子，莫不慕其清高，嘉其文采，哀其不遇，而愍其志焉。 （2）《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱，若《离骚》者，可谓兼之。 14. 王逸、班固和贾谊对屈原“沉江而死”的态度有何不同？请简要分析。 【答案】10. BDF 11. B 12. C 13. （1）所有的君子，没有不仰慕他的清高，赞赏他的文才，哀伤他的不得志，而怜惜他的志向的。 （2）《国风》好描写男女爱情但不失分寸，《小雅》怨愤发牢骚但不坏乱礼法，像《离骚》，可以说是同时具有二者的特点了。 14. ①王逸对屈原“沉江而死”持同情、惋惜与崇敬态度，认为屈原是不忍以清白之身久居浊世，沉江是高洁之举。 ②班固对屈原“沉江而死”持批评与否定态度，认为屈原露才扬己、不懂明哲保身，沉江是“狂狷”行为，且贬损了自己光明磊落的形象。 ③贾谊对屈原“沉江而死”持惋惜与不认同态度，认为以屈原之才，完全可去他国施展抱负，不必自沉。 【解析】 【导语】三则材料对屈原及其《离骚》的评骘纷纭。王逸盛赞其忠贞清高，寄寓同情；班固则批评其露才扬己，不合明哲保身之道，然肯其辞赋宗师地位；司马迁读其文、观其渊，既悲其志，又疑其自沉选择，情感复杂。三者视角各异，折射出对“贤者处世”与“个人价值”的不同理解。 【10题详解】 句意：屈原在楚怀王时做官，当的是三闾大夫，屈原在朝廷内与怀王谋划讨论国家大事，处理疑难事务。 “仕”是谓语，“于怀王”是介宾短语作状语，结构完整，可在B处断开； “三闾大夫”是具体的官职，中间不可断开，作“为”的宾语，可在D处断开； “政事”是“图议”的宾语，“嫌疑”是“决定”的宾语，可在F处断开。 故选BDF。 【11题详解】 A.正确。均为使动用法。使……回到/使……缓行。句意：返回到正道上并让自己回到朝廷。/让我的马缓缓走在长着兰草的水边。 B.“意思相同”错误。表被动/用在动词前，表示对自己怎么样。句意：却最终不能被明察。/既然承蒙你这样的记着我。 C.正确。句意：《国风》好描写男女爱情但不失分寸。 D.正确。超过/指出过失。句意：他的这番议论似乎有些言过其实了。/论述秦朝政治过失的政论文。 故选B。 【12题详解】 C.“赞同”“认为其论精准恰当”错误。材料二中班固认为刘安的评价“似过其真”，并批评说“谓之兼《诗》风、雅，而与日月争光，过矣”，表明班固并不赞同，而是认为评价过分了。 故选C。 【13题详解】 （1）“慕”，仰慕；“嘉”，赞美、赞赏；“不遇”，不得志，不被赏识；“愍”，怜惜、同情。 （2）“色”，男女爱情；“淫”，过度、无节制；“怨诽”，怨愤发牢骚；“兼”，同时具有。 【14题详解】 定位材料中的相关评价，对比三者的价值取向： 王逸：结尾说“不忍以清白久居浊世，遂赴汨渊，自沉而死”，并称赞“慕其清高”“哀其不遇”“愍其志”。态度明确：同情、哀怜、敬重其高洁。 班固：批评屈原“露才扬己”“沉江而死，亦贬洁狂狷景行之士”，认为他不懂“既明且哲，以保其身”。态度：否定、批评，视其为不明智的“狂狷”。 贾谊：通过司马迁转述，“又怪屈原以彼其材游诸侯，何国不容，而自令若是”，认为以屈原之才大可去他国施展，不必自杀。态度：惋惜、不赞同，认为其选择狭隘。 【参考译文】 材料一： 《离骚经》，是屈原所作。屈原在楚怀王时做官，当的是三闾大夫，屈原在朝廷内与怀王谋划讨论国家大事，处理疑难事务；在朝廷外监察群臣的言行，应对各诸侯国的来访，因而怀王非常器重他。同他一起担任大夫的上官和靳尚嫉妒他的才能，一起进言诋毁他。怀王于是疏远了屈原。屈原忠心耿耿却遭到小人谗言陷害，心情忧愁烦乱，不知该向谁倾诉，于是写出了《离骚经》。这三个字的意思是已被流放而离开朝廷，虽心中忧虑，却仍沿着正道前行，用国风的方式劝谏国君。希望国君能够觉悟过来，返回到正道上并让自己回到朝廷。这时候，秦昭王派张仪欺诈怀王，让怀王断绝与齐国的交往，又让张仪诱骗怀王，请他与秦王一起在武关会盟。趁势就胁迫怀王与秦王一起到了秦国，怀王最终客死在秦国。怀王的儿子顷襄王又听信谗言，把屈原放逐到江南。屈原被流放在荒远地区，又作了《九章》，援引圣王来证明自己的冤屈，却最终不能被明察。他又不能容忍以自己的清白之身长久地生活在污浊的世上，于是投汨罗江，自沉而死。《离骚》的行文，依照《诗》来起兴，援引不同的物类作比喻。文章的词语温厚而典雅，文章的意旨纯洁而明朗，大凡所有的君子，没有不仰慕他的清高，赞赏他的文才，哀伤他的怀才不遇，而同情他的志向的。 材料二： 从前在汉武帝时期，我博览群书，淮南王刘安在《叙离骚传》中，认为“《国风》好描写男女爱情但不失分寸，《小雅》怨愤发牢骚但不坏乱礼法，像《离骚》，可以说是同时具有二者的特点了，像蝉脱壳那样摆脱污秽的境地，浮游于尘世之外，出污泥而洁白不染，要论他的这种思想，足能与日月同辉”。他的这番议论似乎有些言过其实了。所以我才广泛采纳经书的内容，来做此传记，以便做一些解释。况且君子能明白怀才不遇走到尽头，那是天命。所以潜藏的龙不出现在世间（贤才得不到重用），也不感到憋闷。所以《大雅》说：“要明哲，才能保身。”这才是可推崇的。而像屈原这样，显露才能张扬自己，抗争在混乱的国度和一群小人之中，而遭受谗言的伤害。然而他指责楚怀王，在悲愤交加不能自拔的情况下，最终沉江而死，这也贬损了自己洁身自好光明磊落的形象。《离骚》中多有荒诞不经的话，这些都不是法律规则所倡导、经典道义所能记载的。说《离骚》兼有《诗经》风、雅的风格，可与日月同辉，是过誉了！然而他的文采恢弘典雅，可为辞赋的一代宗师，后世的人无不研究他的文章精髓，效法他的委婉含蓄的文风。他虽不是明智之人，但可以说是有着高妙文才的人。 材料三： 太史公说：“我读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，为他的志向不能实现而悲伤。到长沙，经过屈原自沉的地方，未尝不流下眼泪，追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章，文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯，哪个国家不会容纳，却自己选择了这样的道路。读了《服鸟赋》，把生和死等同看待，认为被贬和任用是不重要的，这又使我感到茫茫然失落什么了。”  （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首明诗，完成下面小题。 蜀道 （明）李贤① 峭壁嵯峨万仞高，乌江声急浪花飘。 悬崖栈阁穿云上，挂树猿猱带雨号。 绝顶振衣秋思远，长空回首帝乡遥。 平生浪说登云路，今日身亲到碧霄。 【注】①李贤，明代名臣。景泰三年，李贤受朝廷委派由西安赴四川“考察庶官”。 15. 下列对这首诗和李白《蜀道难》的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 李白《蜀道难》是基于神话想象，而李贤诗是基于亲身经历，意象真实，如“乌江”“栈阁”“猿猱”，有一定的纪实性。 B. 李贤诗首联与李白《蜀道难》的“飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷”一样，都是运用视听结合手法，具有强烈的视觉、听觉冲击效果。 C. 李贤诗颔联借猿猴在风雨中哀号的场景，烘托出蜀道的荒凉孤寂，李白《蜀道难》则是借杜鹃鸟在夜月下啼叫的场景，烘托了蜀道的艰险。 D. 同样是写蜀道的高，李白《蜀道难》的“扪参历井仰胁息”为虚写，想象丰富，生动形象。而李贤诗尾联的“身亲到碧霄”也用了同样的方法。 16. 2023年习近平总书记考察古蜀道时感慨“一条古蜀道，半部中华史”，不少诗人都在“蜀道”上倾注了自己的深情，李贤与李白倾注的情感有何差异？请结合文本简要分析。 【答案】15. D 16. 李贤：①展现自然环境的险绝，暗含了仕途跋涉的艰辛。诗的前四句极言山势之高峻、道路之险恶，突出行路之艰难。②表达宦游在外的孤寂与乡国之思。“秋思远”“帝乡遥”直抒胸臆，表达身处偏远的孤寂以及对京城的眷恋之情。③流露登临绝顶的豪情。尾联“身亲到碧霄”一扫前文压抑，展现完成使命的自豪与凌云之志。 李白：①诗人以浪漫主义手法，极力描绘蜀道奇丽惊险的山川风光，表达了对大自然鬼斧神工的惊叹之情。②流露出对友人入蜀的担忧，含蓄表达惜别之情。③忧虑国事与讽喻现实，隐含对唐王朝前途的忧虑。 【解析】 【导语】这首明人李贤的《蜀道》，是诗人亲身入蜀的纪实之作。先以雄健笔触勾勒蜀道高峻艰险的实景，峭壁浪涌、云栈猿号，险态毕现；后即景生情，结句翻出新意，明快爽健，别有寄托。 【15题详解】 D.“同样的方法”错误，李白“扪参历井”是虚写想象；李贤“身亲到碧霄”是实写亲历（真到绝顶），手法不同。 故选D。 【16题详解】 审题：对比两首诗情感差异，结合诗句、作者背景分析。 结合背景：李贤是奉命出使的官员，李白借蜀道抒怀讽世。 抓诗句析情感：李贤：借蜀道艰险写宦途不易，由“帝乡遥”见思乡，尾联抒登临与履职豪情。李白：赞叹蜀道奇险，担忧友人，借险道讽喻时局、忧虑国事。 分两大板块整理答案，明确二者情感侧重的不同。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）课上王老师和学生一起总结《过秦论》时说，秦朝灭亡看似是陈涉“____________”，而根本原因在于“____________”。 （2）宋代爱国名将宗泽因朝廷掣肘，没有机会北渡黄河与金兵作战。相传他在临终之际慨叹壮志未酬，仍在吟咏杜甫《蜀相》中的名句“____________，____________”。 （3）孔老师备课时喂给AI两句李白的诗，生成了下图。根据图片上的构成看，这两句诗可以是：“____________，____________。” 【答案】 ①. 一夫作难而七庙隳 ②. 仁义不施而攻守之势异也 ③. 出师未捷身先死 ④. 长使英雄泪满襟 ⑤. 连峰去天不盈尺 ⑥. 枯松倒挂倚绝壁 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 近来，有一种关于词语更替的说法在广泛传播，以【甲】“以前叫XX，现在叫XX”为代表的语言对比表达模式，通过并列旧词与新词，制造语义张力与趣味反差，吸引注意力并引发讨论。这类表述不仅体现了语言的活力与变化，也折射了社会心理和文化认知的变迁。 这种表达具有高度固定化的对偶结构，逻辑对照关系鲜明，便于模仿与改造。前项“以前叫XX”指代旧词，常承【乙】载传统意义；后项“现在叫XX”引入新词。旧词与新词并置对照，形成一种新旧更替的张力，且二者往往不属于严格的同义替换。在一些对比表达模式中，旧词与新词的（ ）不同，例如：以前叫“木讷”，现在叫“社恐”；以前叫“固执”，现在叫“有主见”；以前叫“麻木”，现在叫“钝感力”；以前叫“竞争”，现在叫“内卷”。有时，旧词与新词的语义范围也不同，例如：以前叫“上当”，现在叫“交智商税”。“上当”即被欺骗或利用，涵盖范围广；“交智商税”则喻指因无知或冲动而付出的代价，多用于消费场景。 ①该表达模式的传播，②得益于多方面因素助推：③首先，在抖音、微信、社交平台等场景中，④该句式因结构工整、节奏明快，而易于加工为段子，⑤形成固定模板，便于大规模复制与二次创作；其次，推荐算法偏好短小、情绪浓烈的内容，使得带有强烈反差感的新旧对比语句更易获得【丙】曝光。新词往往强化情绪指向【丁】（积极或消极），从而提高点击与转发率。 新旧词语对比模式使语言更具表现力与趣味性，为表达复杂情绪提供了简洁工具，推动了语汇更新与话语创新，增强了语言活力。然而，频烦地进行替代性表达可能会削弱原有概念的精确性，过度使用带有负面情绪的新词可能会固化消极悲观心态，减少理性讨论空间，而某些积极包装的新词也可能掩盖社会结构性问题。未来，语言学研究者、语文教学工作者、自媒体从业者应该谐同努力，在追求语言活力的同时，注重语言的规范性与引导性，使其在公共传播中既保有生动性，又不失理性与准确性。 18. 下列说法中，正确的一项是（ ） A. 甲处引号与“他的‘作品’里没有任何真情实感”一句里“作品”引号的作用相同。 B. 乙处“载”的读音和“载歌载舞”中的“载”读音不同。 C. 丙处的“曝”与“一曝十寒”中的“曝”读音、词义都相同。 D. 丁处圆括号的作用是补充说明或注释。 19. 将下列词语填入文中括号内，最恰当的一项是（ ） A. 语义轻重 B. 语体色彩 C. 感情色彩 D. 语言风格 20. 文中第三段画波浪线的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 文中第四段有两处错别字，请指出并改正。 22. 一位父亲语重心长地对女儿说：“别总想着摸鱼，年轻人要上进！”女儿却理直气壮地反驳：“我这不叫‘摸鱼’，我这叫‘低内耗’——合理休息，效率更高。”请结合文本，对女儿的这一说法加以评析。 【答案】18. D 19. C 20. 第②句：句式杂糅，“得益于……助推”结构混乱。修改示例：删去“助推”，改为“得益于多方面因素”；或删去“得益于”，改为“有多方面因素助推”。 第③句：并列不当，“抖音、微信、社交平台等场景中”，种概念（抖音、微信）和属概念（社交平台）并列放在一起，逻辑从属混乱。修改示例：在抖音、微信等社交平台场景中。 21. “频烦”改为“频繁”，“谐同努力”改为“协同努力” 22. ①女儿用“低内耗”替代“摸鱼”，体现了语言的活力与话语创新，折射出当代年轻人的表达习惯与心态变化。 ②“摸鱼”是带有贬义的评价，指向消极怠工；“低内耗”带有自我合理化的色彩，弱化了负面评价，体现了新旧词语的感情色彩差异。 ③但这种表达也存在潜在问题：一是削弱了“摸鱼”一词对消极怠工状态的精准描述；二是用“低内耗”美化怠惰行为，可能掩盖缺乏上进心的问题，减少对奋斗价值的理性讨论。 【解析】 【18题详解】 A.错，甲处引号用于标注特定语言模式，作用是标示特定句式/表达；例句引号是反语/否定，作用不同。 B.错，承载、载歌载舞，都读zài，读音相同。 C.错，曝光（bào公开）/一曝十寒（pù晒），读音、词义都不同。 D.正确。 故选D。 【19题详解】 先明确括号后文的示例：“麻木”与“钝感力”、“竞争”与“内卷”，分析二者差异——“麻木”是中性偏贬，“钝感力”偏中性（带正向解读）；“竞争”是中性词，“内卷”是贬义词，核心差异是感情色彩不同。 故选C。 【20题详解】 第②句：“得益于多方面因素助推”，句式杂糅（“得益于……”和“……助推”两种句式混用），修改方法：一是删去“助推”，改为“得益于多方面因素”；二是删去“得益于”，改为“有多方面因素助推”。 ③并列不当：抖音、微信属于社交平台，不能并列，分类混乱。 【21题详解】 频烦→频繁：“繁”指多、密，频繁形容次数多，是固定写法；“烦”侧重烦闷、繁杂，“频烦”为误用。 谐同→协同：“协”表合作、配合，协同指互相配合、共同行动，属于规范词语；“谐”侧重和谐、诙谐，不能与“同”搭配。 【22题详解】 审题：结合文本观点，评析生活中“摸鱼”换成“低内耗”的说法，要辩证分析，兼顾可取之处与存在问题，紧扣原文关于新旧词语更替的论述。 定位文本核心观点。正面：新旧词更替体现语言活力、话语创新，折射社会心态变化；新旧词常存在感情色彩、语义差异。反面：随意替换会削弱原有概念的准确性，美化类新词可能掩盖问题、弱化理性思考。 分析合理之处：女儿用新词“低内耗”替代旧词“摸鱼”，契合当下词语更替的语言现象，形式新颖，体现语言创新；两个词语感情色彩截然不同，“摸鱼”偏贬义，指消极怠工，“低内耗”弱化负面意味，反映出当代年轻人的心态与表达习惯。 分析存在的问题：这种替换模糊了词义边界，削弱了“摸鱼”一词的表意精度；用“合理休息”美化怠惰行为，属于刻意包装，容易掩盖缺乏上进心的问题，也会减少理性讨论的空间。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 1919年5月4日，一群青年学生走上街头，以热血唤醒沉睡的中国。五四精神的内核，说到底是一代青年在历史关口选择“站出来”的勇气。 前人的“站出来”，是刘和珍倒在枪口之下，是柔石以笔为刃直至生命尽头；而《药》中夏瑜为革命流下的热血，却被愚昧的群众当作治病的“药引”，人们围观、沉默、麻木，无人真正为他“站出来”。前者告诉我们挺身而出的勇毅，后者警示我们袖手旁观的代价。 站在五四百年后的今天，作为新时代有为青年，你如何理解和平年代“站出来”的真正内涵？ 请结合材料，联系现实生活，写一篇文章，体现你的认识与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料以五四运动为历史起点，构建了三重对比维度：一是“站出来”的正面典范——五四青年以热血唤醒中国，刘和珍以生命践行信仰，柔石以笔为刃战斗到底；二是“不站出来”的反面警示——《药》中群众对夏瑜之死的围观、沉默与麻木，揭示袖手旁观的民族痼疾；三是时代追问——和平年代不再需要抛头颅洒热血，“站出来”的内涵是否已然失效？ 材料核心矛盾指向“站出来”的精神传承与时代转化：前人的“站出来”是生死抉择，是血与火的抗争；而和平年代的“站出来”面临新的语境——没有枪口的逼迫，却有更隐蔽的冷漠；没有革命的风暴，却有日常的考验。 题目要求结合“新时代有为青年”的身份，联系现实生活，回答和平年代“站出来”的真正内涵，体现从“救亡图存”到“建设发展”的历史转型中，青年责任感的变与不变。 【立意】 1.无声处听惊雷：和平年代“站出来”是打破沉默的理性发声。 2.从热血到热肠：“站出来”是日常伦理中的主动承担。 3. 做那道光，而非等待被照亮。 【行文思路】 具体写作时，开头可从材料中的双重意象切入，引出核心追问：百年后的今天，“站出来”是否还有意义？其内涵又当如何重塑？主体内容分层展开。第一层，破题：辨析“站出来”的精神内核。网络暴力中的集体围观、社会不公前的明哲保身、公共事务中的精致利己，皆是《药》中麻木群众的当代变体。由此论证“站出来”的精神并未过时，只是换了战场。第二层，立论：阐释和平年代“站出来”的三重新内涵。其一，在信息洪流中“站出来”，面对谣言与偏见，以独立思考和理性发声守护真相，如青年学子在公共事件中基于事实的发声；其二，在日常困境中“站出来”，看到他人难处时主动援手，如地铁中为受辱者解围、为弱势群体发声，拒绝“事不关己”的冷漠；其三，在时代使命前“站出来”，于各自领域精益求精，以专业能力服务社会，如科研攻关、乡村振兴中的青年身影。第三层，辩证：厘清“站出来”的边界。真正的“站出来”，既需要勇气，也需要智慧；既要有热血，也要有方法。 结尾可回扣五四精神，发出号召。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $