广西2025—2026学年高二语文下学期阶段测试命题大赛卷

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普通文字版答案
2026-05-27
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 语文选择性必修中册
年级 高二
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-阶段检测
学年 2026-2027
地区(省份) 广西壮族自治区
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 123 KB
发布时间 2026-05-27
更新时间 2026-05-27
作者 ljc13471469801
品牌系列 -
审核时间 2026-05-27
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来源 学科网

内容正文:

高二阶段测试 语 文 试 题 (全卷满分150分,考试时间150分钟) 注意事项: 1.答卷前,考生务必用直径0.5毫米的黑色字迹签字笔在答题卡上将自己的学校、班级、姓名、学号、考号填写清楚,并贴好条形码。 2.回答选择题时,选出每题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,请用直径0.5毫米的黑色字迹签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答。答在本试卷上无效。 3.考试结束后,只交回答题卡。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题,18分) 阅读下面的文字,完成1~5题。 《西游记》在各艺术形式下的衍生能力都非常强,这在我国古典名著中是非常特殊的。无论是经典的1986版电视剧,还是电影《大话西游》、电视剧《春光灿烂猪八戒》,更有动画片《大闹天宫》《三打白骨精》和《大圣归来》等,都同宗同源。无论是何种表现形式,我们如今对经典名著的诠释维度和深度相较于从前扩展了很多,可以将它各显神通地充分艺术化、形象化、动感化。当然,读书是最为可靠的选择,从各自的阅历体验对原著的意蘊加以辨认和重识,互相注解,心会妙趣。 《西游记》是一部有真趣又有绵延性思绪的小说。 它是人间的某种写照,而这个“人间”没有固定的朝代,不是唐朝也不是明朝,有烟火也有理想,只要有人的地方都可能存在这样一种人间。所谓“取真经”,便是一种人生理想,“真”是珍宝,魯迅告诫和勉励青年说:“必须有了真的声音,才能和世界的人同在世界上生活。”所谓“九九归一”“大道归真”是也。没有“真”哪会有“理”呢?《西游记》之所以有那么多译本,外译方面四大名著中排列第一,缘于它对“人类”共同追尋的真趣的分寸感的恰当把握。 一部作品如果寡趣,始终板着脸,那不叫文学。这些趣味有时是活泼的嬉笑,有时是彼此开涮的幽默,有时是“心照不宣”的会意。听猪八戒一说话我们都会扑嗤一笑,看唐僧那么一本正经地面对尷尬、一身正气地误判是非,又觉得是一种冷幽默。我们看到天庭人物发号施令,本来相当威严,却被潑猴一通大闹,覺得那种窘態也是挺好玩的。这样的审美效果,能够让普通读者代入自己的想象和感慨,现实中遇到犯难处、得不到安慰时,《西游记》就成了心中块垒的稀释剂。 好多人说《水浒传》是男人的梦,《红楼梦》是要到了一定年纪之后,回头看才能感悟到人生沧桑,《三国演义》是成年男子对建功立业的憧憬。恰恰只有这部《西游记》,无论大人还是孩子,都能在其中找到自己的精神“刚需”,书里伸出的一只只小手都能搔到内心的癢处,这就是《西游记》的趣与味之所在。 《西游记》中还必然包含着诸多警示教育,比如人都有童心、初心,让孩子怀着初心不断长大,也要让孩子知道,每个人都像孙悟空一样,有虚荣心,要面对各种各样的问题,生下来就有“妖性”的存在,成长得好了就可以成仙成佛,成长得不好就成了孽障,等等。 但很多家庭对孩子的教育标准是让孩子将来达到家长的程度就可以,“你可以长大,但是长到像我为止,你也不可以成为自己,你必须成为我”。孙悟空走的路,实际上就是这样一条路,他的家长不只有唐僧,还有佛祖、菩萨,果然最后长大成为斗战胜佛。但结尾时有个细节很调皮。当他们最后修成了正果,孙悟空却又对唐僧道:“师父,此时我已成佛,与你一般,莫成还戴金箍儿,你还念甚么《紧箍咒》儿捎勒我?趁早儿念个松箍儿咒,脱下来,打得粉碎,切莫叫那甚么菩萨再去捉弄他人。”这时候,孙悟空已经成了佛的尊者,说的还是猴话。我们可以把这看作“沉重的肉身”,也可以看成不变的初心。孙悟空为什么从始至终都可爱?是因为他的初心一直没有被摔坏、没有被粉碎,猴性还在。 文学作品的教谕功能如果铺天盖地,就成不了一代代读者津津乐道的经典。作为小说,《西游记》就留有它自己的“顽劣”和多趣。孙猴子由最原始的状态,一点点脱去最本能的东西,我们眼睁睁地看着他一次次哭,一次次长大、蜕变、成长,取得真经,最终成为斗战胜佛,但恰恰就在这样的神圣时刻,我们修成了正果的猴哥还惦记着他的紧箍咒,这让读者笑哭了——他的猴心没死,行者一直醒着。 在孙悟空身上,我们看到了一种比西方成长小说更高明的另一种范例——如来给他的考核评价极高,是“全终全始”,而事实是,他长成以后依然在成长,是不结束的可持续成长。小说全篇就像一个循环,但是这个循环又像一个老式银镯子,镯子是有接口的,中间可以张开。小说为悟空的成长留出了缝隙,开辟了空间,没有完全成了定型的、甚至走向固化的形象。虽然《西游记》在艺术上有诸多粗糙之处,不如《三国演义》《水浒传》,更没法跟《红楼梦》相比,但《西游记》作为伟大的中国式的成长小说,该讲究的关键地方还是非常讲究。 中国古典文学艺术,大团圆结局偏多,大毁灭的结局很少,而《西游记》的结尾看似圆满,却还是留出了引人遐思的余地,这也是《西游记》非常重要的成就。 (节选自施战军《行者一直醒着》) 1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)( ) A.文章开篇列举大量不同艺术形式的《西游记》作品,以证明《西游记》是我国古典名著中衍生能力最强的。 B.作者认为《西游记》是人间的某种写照,这个“人间”可以是过去的、现在的;也可以是中国的、世界的。 C.文学应该是有趣的,活泼的嬉笑、开涮的幽默、好玩的窘态,都能让读者代人自己的想象,消除心中块垒。 D.作者将《西游记》中的教育和现实家庭的教育标准进行了对比,以此来讽刺现实教育的失败,有现实意义。 2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)( ) A.只有不断扩展我们对经典名著的诠释维度和深度,才可能对其进行更加个性化表现,而读书是最为可靠的选择。 B.《西游记》有烟火也有理想,所谓“取真经”,便是一种人生理想,这和鲁迅先生告诫和勉励青年的话不谋而合。 C.作者几次将四大名著“相提并论”,并通过对比反衬出《西游记》是完美的艺术创作,有独特趣味和艺术成就。 D.作者认为文学作品不应一味追求教谕功能,《西游记》有自己的“顽劣”和多趣,才成为读者津津乐道的经典。 3.下列观点,最能证明《西游记》“为悟空的成长留出了缝隙”的一项是(3分)( ) A.玉皇大帝是天庭主宰,没有神仙敢对他大不敬,但孙悟空在取经路上有时依旧会称呼他“玉帝老官儿”。 B.孙悟空是大圣,让我们无限向往的就是自由,可是人外有人,天外有天,他的自由一定是要被规训的。 C.孙悟空本来以猴性为基本特征,但是他有使命,所以他必须具有神性,人性就是在两者碰撞间出现的。 D.大闹天宫的孙悟空被压500年后,捉妖不再不顾天地、横冲直撞了,他不仅为自己活,还为师父、师弟活。 4.作者是如何论证画线句子“他的猴心没死,行者一直醒着”的?(4分) 5. 在“家校共育 书韵飘香”读书推介会上,作为主持人,你要向孩子和家长强调读《西游记》的必要性,请依据材料内容写出发言提纲。(6分) (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成6~9题。 在林间,走一段秦直道 赵剑颖 我知道秦直道的起点竖起石碑,建了小广场,在陕西省淳化县凉武帝村北,但秦直道遗迹满目枯干的冰草,秦帝国的痕迹荡然无存,很是荒凉。 秦直道在这里奠基,并从此向北,经英烈山、马槽梁、鬼门口、艾蒿湾、乏牛坡、蝎子掌、箭杆梁,沿山北麓而下,穿越耀县、旬邑、淳化三县分界的七里川,入旬邑县庙沟村,再穿石门关,沿子午岭北行,逶迤到达九原郡。淳化境内秦直道遗迹长约15公里,起点在北庄村一段的遗迹,经两千余年水土流失,当年数车并驰的高速公路已变成一道深沟,破碎塌陷。 我从英烈山出发,准备走林间秦直道,想到要踏上历史的闪光片段,就有种莫名的激动,仿佛兵戈铁马的岁月,士兵们从土里站直,在林地边排好队,等待检阀,等待指令。“直道”是个相对平直的概念,淳化境内直道顺势在英烈山外侧转大弯,劈岭筑路,凿石开道,临沟填谷,这段直道宽十几米,全都隐在森林绿树中。①在“鬼门关”,我看到丹霞地貌隆起的砾石山,石壁分立道路两侧,犹如一道天堑之门,站在石壁下,人分外渺小。 一路走来,没有看到车辙和脚印遗迹,却见到了收落的碎瓦砾、小青砖和厚实的地砖,形制各不相同,显然不是同一个时代的产物,也许这里曾经是一道关卡,后来变成驿站,直道的军事功能退化了,作为普通道路,客商与行路人在此地休息。 走走停停,要认知的东西太多,不仅仅是树木,遍地不知名的药草正繁盛,需拨开它们,开辟一条便道通行;黄蔷藏结出鲜红的果实,大家把它们叫作“马茹茹”;阴湿处岩石上长满石苇,独根、独叶、不开花,可以药用;低洼处泥炭土上,掌叶橐吾肥硕得让人疑惑,植株足足有两米高,叶片大过荷叶,夸张却真实地展现在眼前,仿佛要刷新我们的认知。小来说:“②以前搞普查都是抽点检查,没到过这里,不知竟然藏着类似亚热带的景观。”这里人为干扰的痕迹越来越少,没有砍伐后的树木残桩,没有掠取时留下的火烧印迹,没有人类丢弃的难以降解的塑料袋子、瓶子,秦直道保持了几乎完整的路面和两侧取山的凿痕,料姜石清晰记录了开凿时纵横的线条,亲手摸一摸,仿佛历史就在眼前,而我们刚刚穿越而来,烽火突起,辇鼓动天,一队队战车碾过脚下路面,旗帜飞扬,风烟骤起…… ③即便是今天,纵然秦直道经历了岁月的风雨侵袭,我们仍能感受到它的磅礴气势。 秦直道作为人类筑路史上最为神奇的文明古道,历史上对其的记载和研究却寥寥。最早的记录见于《史记》,司马迁在《秦始皇本纪》里说“三十五年(公元前212年),除道,道九原,抵云阳,堑山堙谷,直通之。”在《蒙恬列传》中则说“始皇欲游天下,道九原,直抵甘泉。乃使蒙恬通道,自九原抵甘泉,堑山堙谷,千八百里,道未就。”此外,便很难找出更为详细的记载。 这条直道,不知有多少人碾压过,穿越过,破坏过,摧毁过,此刻它依然在我们脚下,雨天不积水,晴天不受暴晒,等冬雪落下,地面积起一层洁白,肯定有草兔留下的两行脚印,有环颈雉书写的象形文字,有鹿麂描绘的水墨梅花图,有雏鹰从洞穴起飞,以锐利的眼光巡视这片古老的土地。这条古老的凿空之路,历史与现实在这里重叠、融合、延伸。废墟地野草茂盛,有鸟筑巢,有兽留下些许皮毛,这里已经完全从人类的手里交还给自然,随自然的更替而改变,或保留,或消亡,没有恩怨,只是呈现。 不远的山下,可见“合凤”高速公路的绿色护栏,汽车驶过的声音轻盈而悠远,在公路与山谷间回响。我有点茫然,不知身在几时,又在何处。历史与现实在这里交织,也在这里分道扬镳。同一片晴空下,上演了多少日月变迁,不变的是什么,还留下多少可以铭记,可以传承,可以永驻。小来和大周都说,林子疏了,路开始缓下坡,就要出淳化进旬邑地界。 今天走了十几公里,在林中躲过了最热的正午,早上刚来时,草尖上的露珠打湿了鞋袜,青雾弥漫山谷,如诗如画。此刻,夕阳西下,我们中途有过短暂休息,吃了自带的食物,喝了矿泉水,记得当时我还说“要有一眼泉就好了,喝山泉水”。④没有山泉,有山石缝流出的一股细微的水,不能饮用,勉强可以沾湿双手擦把脸,沁心的凉让人精神抖擞,忘记疲惫。 原路返回,走过的路再走一遍,仿佛倒叙,仿佛追忆,如梦如幻,心灵被再一次震撼并且丰满。在将要出山的时候,我突然发现了一丛开败的花,像是高山报春,如果真是,那就是首次发现,下次选择早春进山,一定会有惊喜收获。还有多少事情尚未发现,秦直道可以证明,绵延从未断绝,力量不会削减,因为血脉从未改变。(有删改) 6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(3分)( ) A.文章开头两段,作者对秦直道的基本信息如数家珍,由此看出作者出发前做足了功课。 B.作者在即将踏上走秦直道的旅途前感到莫名的激动,是因为联想起秦直道过往的岁月。 C.随着时间的推移,秦直道最初承担的军事功能逐渐被生活功能替代,变成了普通道路。 D.除了《史记》中部分篇章外,再无详细记载秦直道的历史典籍,作者想到此不免有些遗憾。 7.对文中画横线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是(3分)( ) A.句子①对砾石山石壁的细致描写,突出了在雄伟壮丽的自然奇观面前,人类显得微不足道。 B.句子②是小来说的话,表达了他对自己以前从事抽点检查工作没有尽责到位的羞愧与反思。 C.句子③在语义上与上下段文字紧密相连,但单独成段,语气和表达的情感就更加强烈。 D.句子④描述了休息时用水擦脸的场景,“让人精神抖擞”的不仅是水,还有秦直道的风景。 8.文中画波浪线的句子中,“交织”与“分道扬镳”两个词有何含义?请根据文本简要说明(4分) 9.本文在最后一段为什么要写“我”突然发现开败的花?请结合文本简要分析。(6分) 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成下面小题10~14题。 材料一: 太宗以英武定天下,然其天姿仁恕。初即位,有劝以威刑肃天下者,魏征以为不可,因为上言王政本于仁恩,太宗欣然纳之,遂以宽仁治天下,而于刑法尤慎。四年,天下断死罪二十九人。六年,亲录囚徒,闵死罪者三百九十人,纵之还家,期以明年秋即刑;及期,囚皆诣朝堂,无后者,太宗嘉其诚信,悉原之。然尝谓群臣曰:“吾闻语曰:“一岁再赦,好人喑哑。”吾有天下未尝数赦者,不欲诱民于幸免也。”自房玄龄等更定律、令、格、式,讫太宗世,用之无所变改。 (节选自《新唐书·刑法志》) 材料二: 信义行于君子,而刑戮施于小人。刑入于死者,乃罪大恶极,此又小人之尤甚者也。宁以义死,不苟幸生,而视死如归,此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年,录大辟囚三百余人,纵使还家,约其自归以就死。是以君子之难能,期小人之尤者以必能也。其囚及期,而卒自归无后者。是君子之所难,而小人之所易也。此岂近于人情哉? 或曰:罪大恶极诚小人矣及施恩德以临之可使变而为君子。盖恩德入人之深,而移人之速,有如是者矣。曰:太宗之为此,所以求此名也。安知夫纵之去也,不意其必来以冀免,所以纵之乎?又安知夫被纵而去也,不意其自归而必获免,所以复来乎?夫意其必来而纵之,是上贼下之情也;意其必免而复来,是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也,乌有所谓施恩德与夫知信义者哉?不然,太宗施德于天下,于兹六年矣,不能使小人不为极恶大罪,而一日之恩,能使视死如归,而存信义。此又不通之论也! 然则何为而可?曰:纵而来归,杀之无赦;而又纵之,而又来,则可知为恩德之致尔。然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之,可偶一为之尔。若屡为之,则杀人者皆不死。是可为天下之常法乎?不可为常者,其圣人之法乎?是以尧、舜、三王之治,必本于人情,不立异以为高,不逆情以干誉。 (节选自欧阳修《纵囚论》) 10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分) 罪大恶极A诚B小人矣C及施恩D德以E临之F可使G变H而为君子。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)(  )   A.贼,伤害,与《人皆有不忍人之心》中“贼其君者也”的“贼”意思相同。   B.乌,文中作疑问词,何,哪里,与成语“乌合之众”中的“乌”意义不同。   C.录囚徒,皇帝或上级司法机关讯察复核囚徒的罪状,以平反冤案、疏理滞狱。   D.苟,苟且,与《谏太宗十思疏》中“终苟免而不怀仁”中的“苟”意思相同。 12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)(  )   A.对于纵而复归的囚犯,偶尔赦免一次可以彰显皇帝的恩德,但如果多次这样做,就会使杀人犯得不到应有的惩罚,违背圣人常法。   B.唐太宗认同魏征的王政理念,宽厚仁慈,使用刑罚格外慎重,因此出现了贞观四年极少人被判处死刑和贞观六年纵囚返家的佳话。   C.视死如归是连恪守信义的君子都难以做到的,但那些被判处死刑的小人却轻而易举地做到了,欧阳修认为这种情况是不合人情的。 D.材料二认为,虽然太宗施政六年没能使恶人不犯重罪,但纵囚之举却感化了他们,使他们重拾信义,此举体现了太宗施恩德的成效。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)及期,囚皆诣朝堂,无后者,太宗嘉其诚信,悉原之。                                     (2) 是以尧、舜、三王之治,必本于人情,不立异以为高,不逆情以干誉。                                           14.对“太宗纵囚”一事,材料一和材料二的态度是否相同?请简要说明。(3分)                                                                                  (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首唐诗,完成15~16题。 即事① 杜甫 暮春三月巫峡长,皛皛②行云浮日光。 雷声忽送千峰雨,花气浑如百和香。 黄莺过水翻回去,燕子衔泥湿不妨。 飞阁卷帘图画里,虚无只少对潇湘。 【注]①这首诗是杜甫客居夔州(今重庆奉节)时所作。②皛皛(xiào):又作“皎咬”,洁白明亮貌。 15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)( ) A.本诗首句中的“长”字,统领全诗,把夔州暮春三月和峥嵘险长的“巫峡”联系在一起,突出峡中的暮春似较其他地方长。 B.第五、六句写过水翻回的黄莺与冒雨衔泥的燕子,以黄莺的狼狈、娇弱,衬托出燕子不惧风雨衔泥筑巢的勇敢。 C.诗人充分调动感官来写景,既有“黄莺过水”“燕子衔泥”的视觉形象,又有“雷声”的听觉形象和“花气”的嗅觉形象。 D.尾联上句实写“飞阁卷帘”,描绘眼前风光,指出美景尽在图画中;下句忽然岩开作结,写出了峡中美景的不足。 16.与杜甫同一年所作的《登高》相比,本诗在意境特点和思想情感上有什么不同?请结合诗句内容简要分析。(6分) (三)名篇名句默写(本题共1题,6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子笑子路的原因是“ , ”。 (2)杜甫《登岳阳楼》一诗,用“ , ”写出了洞庭湖恢弘的气象。 (3)叶嘉莹曾说陶渊明是一个“任真”的诗人,《归去来兮辞并序》中能体现陶渊明顺其自然,乐于天命的是“ , ”。 三、语言文字运用(20 分) (一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,11分) 阅读下面的文字,完成18~20题。 雪有柔媚之姿、慧洁之质。由于这些自然特质,使得冰雪世界一直是古往今来的文人雅士所钟爱并竞相描绘的画面。在中国漫长的艺术史中,雪景山水画并非 ① ,而是在继承与创新中向前发展着,形成了具有时代性和民族性的艺术形式,并显示出其独特而长久的艺术生命力。雪景山水与中国传统山水画的起源 ② 地指向一个人,此人便是东晋画家顾恺之。 宋代的雪景山水画继承了顾恺之的风格,在艺术成就上堪称高峰,在中国和世界艺术史上都占有 ③ 。宋朝画家皆以不同的方式展现着各自内心的雪景寒林,他们在雪景寒林的造境中运用水墨手法的典范 ④ ,如王诜的《渔村小雪》、宋徽宗的《寒江雪棹图》、梁楷的《雪景山水图》、马远的《雪景图》等。范宽笔下的《雪山萧寺图》,给观者的第一印象便是画境稳健,深蕴中正、平允之态。画中严谨细致而又不取繁饰的描绘,或许难以让人联想到“抒情”二字,但这种呼之欲出的震慑力,正是源自画家纵览山川、含毫命素之际的审慎态度,以及对自然山水的无限热爱与深沉敬畏。他笔下的寒山紧密相连,以一种无以撼动的姿态见证着人世沧桑。宋画中常见的“孤寒”可视为画家独立高标、不同流俗的狷介,他们用孤峰寒林象征自己的心境,视孤寒为归处,向孤寒求适意。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语(4分) 19.文中画横线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅,可少量增删词语,不得改变原意。(4分) 20.下列各句中的双引号,和文中“抒情”二字双引号作用相同的一项是(3分)( ) A.我孩子时候,在斜对门的豆腐店里确乎终日坐着一个杨二嫂,人都叫伊“豆腐西施”。 B.在现在创建全国文明城市的关键时期,我觉得像你这样的“聪明人”还是少一点为妙。 C.我不远千里,从青岛赶上北平来的理由,也不过想饱尝一尝这“秋”,这故都的秋味。 D.像“无边落木萧萧下”这样大胆的发挥创造,难道不怕别人会误以为是木头自天而降吗? (二)语言文字运用II(本题共2小题,9分) 阅读下面的文字,完成21~22题。 最近“冷静期”这个概念挺“火”。北京市对休闲健身行业预付费服务交易合同示范文本进行修订, ① ,这期间只要消费者尚未开卡使用,便允许无条件一次性退费。此前,已有不少地区推行了“健身卡办卡7天冷静期”,不少消费者直呼“暖心”。 ② ,只是已被确定的“后悔权”的表现形式而已,在网购等消费场景中,设立“冷静期”早已成惯例。如今, ③ ,可谓把准了这一行业的脉搏,切中了预付式消费的痛点,实实在在地迎合了消费者的需要。 “大浪淘沙始见金”,休闲健身行业是朝阳产业,越是如此,越不能急功近利。经营者不妨多下点功夫,为客户提供优质健身体验和服务,多花些心思,有效引导人们养成运动健身习惯。“冷静期”也将成为最好的引流方式,为行业健康发展打下行稳致远的根基。 21. 在上文横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过10个字。(6分) 22. 请逐段概括休闲健身行业推行“冷静期”的好处,每句不超过10个字。(3分) 四、写作(60分) 23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 在庆祝中国共产党成立100周年大会上,习近平总书记强调:“新时代的中国青年要以实现中华民族伟大复兴为己任,增强做中国人的志气、骨气、底气,不负时代,不负韶华,不负党和人民的殷切期望!” 西安交大校长王树国在一次毕业致辞中诠释了“志气、骨气、底气”的含义,他说,“在他们(当年毛泽东等革命青年)心中,国家民族至上,人民的利益至上,这才叫志气”;“骨气是什么?骨气是自信,一个没有自信的人没有骨气,软骨头永远挺不起民族的脊梁”;“底气来源于能力,如果一个人没有真才实学,无法为社会的进步做出贡献,何来底气之说?” 作为新时代的青年,以上材料引发了你怎样的思考?请结合材料写一篇文章,体现你的思考与认识。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 1 学科网(北京)股份有限公司 $ 广西高二语文下学期阶段测试(部编版必修下)·双向细目表 语 文 题号 题型 分值 试题内容 难度 备注 1 选择题 3分 理解分析 0.70 论述类文本 阅读 2 选择题 3分 筛选信息 0.75 3 选择题 3分 理解分析 0.70 4 主观题 4分 理解分析 0.70 5 主观题 6分 理解分析 0.65 6 选择题 3分 理解分析 0.75 文学类类 文本阅读 7 选择题 3分 分析鉴赏 0.65 8 主观题 4分 理解分析 0.70 9 主观题 4分 散文内容及主题理解分析 0.72 10 选择题 3分 断句 0.70 文言文 阅读 11 选择题 3分 实词积累 0.70 12 选择题 3分 理解、概括、分析文章内容 0.65 13 主观题 8分 理解并翻译文中句子 0.65 14 主观题 3分 筛选、概括信息 0.75 15 选择题 3分 鉴赏诗歌的内容及手法 0.70 古诗鉴赏 16 主观题 6分 赏析诗歌意境和思想情感 0.65 17 主观题 6分 名句名篇默写 0.70 背诵 18 主观题 4分 成语积累 0.72 语言基础 19 主观题 4分 病句辨析 0.70 20 选择题 3分 标点符号的作用 0.72 21 主观题 6分 补写句子 0.70 语言运用 22 主观题 3分 筛选、概括关键信息 0.70 23 主观题 60分 任务驱动型材料作文 0.70 写作 合计150分,易中难比例约为3:6:1 命 题 思 想 达成 目标 及格率 优秀率 平均分 90%±5% 10%±5% 105±5 按照2025年高考语文新课标全国甲卷的形式与要求命题。 学科网(北京)股份有限公司 $ 高二阶段测试 语文参考答案及解析 1.B【解析】A.“《西游记》是我国古典名著中衍生能力最强的”错。C.“都能让读者代入自己的想象”过于绝对,范围也有所扩大。原文是说“这样的审美效果,能够让普通读者代入自己的想象和感慨”,而且“稀释”不等于“消除心中块垒”。D.不是对比,是类比,“以此来讽刺现实教育的失败”有些夸大。 2.C【解析】“反衬出《西游记》是完美的艺术创作”错,原文也说过“《西游记》在艺术上有诸多粗糙之处”。 3.A【解析】A项最能体现“为悟空的成长留出了缝隙”,其他三项更多体现了固化。 4.①先点明人都有童心、初心,孙悟空生下来就有“妖性”的存在。(1分)②再通过现代家庭教育标准类比,说明悟空的成长同样被约束。(1分)③然后通过引用孙悟空的“猴话”证明孙悟空的成长虽然被约束,但初心一直没有被摔坏,猴性还在。(1分)④最后通过比喻和对比论证,说明“为悟空的成长留出了缝隙”是小说《西游记》作为中国式的成长小说的伟大成就。(1分) 5.①《西游记》是经典名著,虽然现在《西游记》有多种表现形式,但最可靠的方式仍是读书,从各自的阅历体验对原著的意蕴加以辨认和重识,互相注解,心会妙趣。 ②《西游记》是一部有真趣的小说,有烟火也有理想,无论大人还是小孩都可以找到自己的精神“刚需”,有趣的审美效果能够让我们现实中遇到犯难处、得不到安慰时,抚慰心灵。 ③《西游记》是一部有绵延性思绪的小说,无论大人还是孩子都能在其中找到诸多警示教育。它让孩子知道每个人生下来就有“妖性”的存在,要学会好好成长;也告诉家长,要学会保护孩子的初心,给成长留出缝隙,让孩子可持续成长。(每点2分,其它答案言之成理即可。注意观点明确,条理清晰。) 6.D(“再无详细记载秦直道的历史典籍”错。根据原文“此外,便很难找出更为详细的记载”可知,秦直道只是缺少相关史料记载,并非完全没有。) 7.B(小来说的话,应该是从侧面表现秦直道已经被多数人遗忘,虽有奇特美景却无人欣赏。) 8.①交织:历史悠久的秦直道不远处就是现代的高速公路,古和今于此处交汇,让作者感到时间和空间的界限趋于模糊。②分道扬镳:秦直道曾经是文明古道,历史上战车碾过地面,客商与行路人在此休息,现在却完全从人类的手里交还给自然,随自然更替而改变,开始了新的“生命”历程。(每点2分,意对即可,其他答案言之成理可酌情给分。) 9.①“开败的花”既是作者眼前所见实景,也象征荒凉的秦直道,二者虽然衰败但都蕴含力量,之前却一直被忽略,此时的发现让人感到“惊喜”。②“开败的花”是作者原路返回时所见,与前文作者路途中看到的多种植物相照应,体现秦直道“交还给自然”的特点;且与开头秦直道遗迹里“枯干的冰草”相照应,使得文章结构完整严谨。③“开败的花”是作者之前进山时未发现却在原路返回时首次发现的,作者由此得到启示,惊喜收获还会有,很多事情还等待我们去发现。(每点2分,意对即可,其他答案言之成理可酌情给分) 10.ACF。【解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意:有人说:罪大恶极的人,的确是小人了;但是等到对他施加恩德来统治他,就可以使他变成君子。“恶极”与“罪大”结构相同,为并列成分,在此处作主语,为强调主语的特殊地位,在主语后停顿,故在A处断开。“小人”是句子的宾语,故与“诚”之间不能断开;“矣”,句末语气词,表判断。故在C处断开。“以”,表目的,“临之”是“施恩德”的目的,“以”字连接,中间不能断开;“可使”后省略宾语“他”,与下句语义关联,应断在下句。故在F处断开。故选ACF。 11. A。【解析】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及一词多义的能力。A.“意思相同”错误。贼,文中用作动词,引申为窥测。/伤害。句意:这是上面揣摩下面的情意。/是伤害他的君主的人。B.正确。乌,哪里。/像乌鸦一样。句意:哪里有什么布施恩德和懂得信义呢?/像乌鸦一样聚集在一起的一群人,比喻杂凑在一起的毫无组织纪律的人群。C.正确。 D.正确。句意:不愿苟且偷生。/最终只是苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德。故选A。 12.D。【解析】本题考查学生理解文章内容的能力。D.“此举体现了太宗施恩德的成效”错误。根据材料二“是以君子之难能,期小人之尤者以必能也。其囚及期,而卒自归无后者。是君子之所难,而小人之所易也。此岂近于人情哉”,君子难以做到的事,小人却做到了,作者用“此岂近于人情哉”反问,实际是作者所批驳的荒谬之处,而非“体现了太宗施恩德的成效”。故选D。 13.(1)到了(约定的)期限,囚犯都来到朝堂,没有晚回的,太宗赞许他们诚实守信,全部赦免了他们(的死罪)。 (2)因此,尧、舜和三王治理天下,一定根据人情,不标新立异来显示高尚,不违背人情来求取名誉。 【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“期”,期限;“诣”,到;“后”,晚到、晚回;“嘉”,赞扬,赞赏。1点1分。 (2)“是以”,因此、所以;“本”,依据;“逆”,违背;“干”,求取、钓取、沽取。1点1分。    14.不同。(1分)材料一持肯定态度,认为这是太宗宽仁治天下的典型事例。(1分)材料二持批判态度,认为这是太宗求取美名的手段,不合圣人常法。(1分) 【解析】本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。   材料一选自《新唐书》,根据“然其天姿仁恕”“太宗欣然纳之,遂以宽仁治天下,而于刑法尤慎”可知,本段内容是对太宗用宽和仁厚治理天下的治国理念的称颂,本段借“纵囚”一事,是为了表现唐太宗的仁爱宽容。   根据材料二第三段“是可为天下之常法乎?不可为常者,其圣人之法乎?是以尧、舜、三王之治,必本于人情,不立异以为高,不逆情以干誉”,意为这能够作为天下通行不变的法律吗?不能作为通行不变的法律,难道是圣人的法律吗?因此,尧、舜和三王治理天下,一定根据人情,不标新立异来显示高尚,不违背人情来求取名誉。可知,欧阳修对于“纵囚”一事持批判态度,认为“纵囚”不能够作为天下通行不变的法律,不符合圣人治理理念,是太宗用来求取美名的手段。 【参考译文】 材料一: 唐太宗凭借英勇神武平定天下,但他天性仁爱宽容。刚即皇帝位时,有人劝他用严厉的刑法整肃天下,魏征认为不可以,趁机向太宗上奏王道应以仁爱恩德为根本,太宗欣然采纳了他的谏言,于是用宽和仁厚来治理天下,在刑法方面格外慎重。贞观四年,天下被判处死罪的只有二十九人。贞观六年,太宗亲自讯察囚犯,同情犯了死罪的囚犯三百九十人,放他们回家,约定第二年秋天回来接受刑罚;到了(约定的)期限,囚犯都来到朝堂,没有晚回的,太宗赞许他们诚实守信,全部赦免了他们(的死罪)。然而太宗曾经对群臣说:“我听古语说:‘一年中两次赦免犯人,好人不再发表意见。’我拥有天下之后不曾多次赦免罪犯,是不想诱导人们对犯法免罪心存侥幸啊。”自从房玄龄等人修订律、令、格、式后,整个太宗年间,一直沿用没有什么变更修改。 材料二: 对君子讲信义,对小人施刑罚。刑罚定成死罪,是罪恶大到极点,这又是小人中最严重的了。宁可为了信义而死,不愿苟且偷生,把死看得像回家一般,这又是君子特别难以做到的。当唐太宗贞观六年的时候,讯察犯死罪的囚犯三百多人,释放他们让他们回家,并约定时间叫他们自己回来接受死刑。这是用君子难以做到的事,希望最坏的小人一定做到。那些囚犯到了期限,最终自己回来,竟没有一个晚回的。这是君子难以做到的事,小人却轻而易举的做到了。这难道是近于人情的吗? 有人说:罪大恶极,的确是小人了;但是等到对他施加恩德统治他,就可以使他变成君子。因为恩德进入人心很深,能很快改变人,所以出现了像这样的情况。我说:“唐太宗这样做,是他用来求得这种声誉的手段啊。”哪里知道放囚犯回去,不是预料他们一定会再回来以希望赦免,所以才释放他们呢?又哪里知道被释放回去的囚犯,不是预料自己回来一定能够获得赦免,所以才再回来的呢?料想囚犯一定会回来才释放他们,这是上面揣摩下面的情意;料想上面一定赦免他们才再回来,这是下面揣摩上面的心思。我只见上面和下面互相揣摩来造成这种声誉,哪里有什么布施恩德和懂得信义呢?如果不是这样,那么唐太宗向天下布施恩德,到这时已经六年了,还不能使小人不做罪大恶极的事;然而一天的恩德,却能使他们视死如归,保存信义,这又是讲不通的理论啊。 既然这样,那么怎样做才好呢?我说:释放后又回来的,把他们杀掉而不赦免;然后再释放一批,他们又回来了,这样才能知道是布施恩德所造成的。然而这是一定不会有的事啊。至于释放了能够自动回来再加以赦免,只能够偶然试一试罢了。如果屡次这样做,那么杀人犯就都不会死了。这能够作为天下通行不变的法律吗?不能作为通行不变的法律,难道是圣人的法律吗?因此,尧、舜和三王治理天下,一定根据人情,不标新立异来显示高尚,不违背人情来求取名誉。 15.A。“长”字起不到统领全诗的作用,应该是“暮春”一词,提领全诗,因为全诗描写的都是暮春的景物。故选A。 16.(1)意境特点:《登高》所写意境悲凉壮阔。《即事》所绘意境壮丽明快。(2分)   (2)思想情感:《登高》在重阳佳节的登高望远下,抒发了诗人穷困潦倒、年老多病、漂泊无依、国事多艰的愁苦沉郁之情。(2分)《即事》一诗,诗人虽也借“虚无只少对潇湘”一句抒写漂泊之感、思归之情,但更多的是乐观不改,喜爱春色的生活态度的流露。(2分) 16.评分细则: (1)意境特点2分,答出悲凉壮阔给1分,壮丽明快1分。如有意思相同或相近的词语也可酌情给分。 (2)思想情感4分。《登高》《即事》各2分。《登高》答出愁苦沉郁给2分,只穷困潦倒或年老多病或漂泊无依或国事多艰等不全面的情感给1分;《即事》答出乐观不改,喜爱春色(乐观积极,热爱生活)给2分。答落寞惆怅给1分。 (3)如有其他答案,能自圆其说,可酌情给分。 16.【解析】从题干来看,比较的角度有两个,即“意境特点”和“思想情感”,要求考生回答的是“不同”之处。 首先看第一个问题,即“意境特点”,这就需要找出两首诗歌中的景,分析景物的特点,概括营造的意境特点。《登高》中主要是前四句写景,“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,所写的景有风、天、猿啸、渚、沙、鸟、落木、长江,所写之景特点如下,风是“急”,天是“高”,猿啸是“哀”,渚是“清”,沙是“白”,鸟是“飞回”,落木是“无边”“萧萧下”,长江是“不尽”“滚滚来”,这些景象合到一处营造的意境是悲凉而壮阔的。《即事》中主要在前三联中写景,“暮春三月巫峡长,皛皛行云浮日光。雷声忽送千峰雨,花气浑如百和香。黄莺过水翻回去,燕子衔泥湿不妨”,所写之景有云、日光、雷声、雨、花香、黄莺、燕子,云是“皛皛”,雨是雷声送来的千峰雨,花气是百和之香,黄莺是遇到雷雨惊恐翻回栖止不定的,燕子是冒雨劳作的,由此可知看出,这首诗歌虽然是描写暮春,但笔下之景却是壮丽明快。 接着分析两首诗歌的情感不同。《登高》一诗前四句写景,述登高见闻,紧扣秋天的季节特色,描绘了江边空旷寂寥的景致。首联为局部近景,颔联为整体远景。后四句抒情,写登高所感,围绕作者自己的身世遭遇,抒发了穷困潦倒、年老多病、流寓他乡的悲哀之情。再看《即事》一诗,此诗前面部分铺写夔州一带的暮春景色,明亮的白云、千峰的急雨和雨后的花香、黄莺、燕子,这些景象无不展现出一幅壮丽生动的图景,从中可以感受到的是诗人对春色的喜爱之情,对生活的乐观之态;当然其中也有一丝丝的惆怅之意,如尾联“飞阁卷帘图画里,虛无只少对潇湘”意思是“打开我窗前的卷帘,眼前就是一幅美丽的画卷,峡中的风景图画是壮丽的,山高水险,雷雨千峰,但还缺少潇湘洞庭的广阔浩茫”,流露出不能往赴潇湘的惆怅情怀。考生可以结合这些分析两首诗歌的不同。 17.(1)为国以礼,其言不让。(2)吴楚东南坼,乾坤日夜浮。(3)聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。(①每答出一空给1分;②写错句子、错位答题、有错别字、多字少字、写字不规范、不写,该空不给分。) 18.(4分)示例:一成不变、不约而同、一席之地、比比皆是(每空1分,意思相近即可) 19.(4分)示例:由于这些自然特质,冰雪世界一直是古往今来的文人雅士所钟爱并竞相描绘的景致。 (原句两处不当,一、介词滥用导致主语残缺;二是搭配不当,应为“冰雪世界”是“景致”。每改对一处给2分,共4分) 20.(3分)C(原文的引号用来表着重强调;A.表特定称谓,B.表反讽,C.表强调,D.表引用。) 21.(6分)示例:①提出“7天冷静期”的规定;②“冷静期”并非新鲜事物;③将“冷静期”引入健身行业。(每空2分,意思相近即可) 22.(3分)示例:①让消费者感到暖心;②迎合消费者的需要;③为行业健康发展打基础。(每句1分,意思相近即可) 23.本题属于任务驱动型材料作文题,重点考查考生的社会责任意识和国家认同感,同时关照学生的自我管理和健全人格的培养。材料主体内容以“志气、骨气、底气”为核心概念,确定了审题立意的基本方向。从材料上看,材料分两段,第一段引用习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上讲话中的上句,“志气、骨气、底气”是这句话中的三个关键词。第二段是西安交大校长王树国在毕业致辞中的三句话,这三句话对“志气”“骨气”“底气”进行了诠释。我们可以此为抓手,对“志气”“骨气”“底气”进行阐发。如:①志气——以天下为己任;②骨气——增强自信心;③底气——要有真才实学。审题时要综合考量,不可断章取义。同时,材料以“三气”引导考生思考人生的价值。整则题目有能力考查,又有价值引导,契合了教育要立德树人的根本要求。 参考立意: 1.弘时代使命,扬青年之“三气”; 2.使命在肩重如磐,强国有我扬“三气”; 3.心有“三气”,强国在我; 4.携“三气”之风雷,书强国之华章; 5.锐也志气,毅也骨气,实也底气; 6.长志气、硬骨气、蓄底气; 7.扬“三气”,我辈青年当自强;等。 1 学科网(北京)股份有限公司 $

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广西2025—2026学年高二语文下学期阶段测试命题大赛卷
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