内容正文:
第10课
战国百家争鸣
百家争鸣局面的出现
战国著名思想家
百家争鸣的影响
导入
春秋末年和战国时期,铁器和牛耕推动生产力迅速发展,促进了商业繁荣和城镇兴盛,传统的礼法铁序受到猛烈冲击。在各国竞相改革的潮流中,一批士人冲破礼法束缚,四处游说、讲学,极大地开阔了视野,促进了文化的觉醒。不同阶层、派别的代表人物,对各种问题提出了不同的见解,涌现了许多做出开创性贡献的学术大师,形成思想领域中百家争鸣的局面。
《稷下学宫图》
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百家争鸣局面的出现
战国时期,社会正经历着深刻变化。对于社会变化,不同的学者各自著书立说,聚众讲学,阐述自己的主张,传播自己的观点。这一时期,出现了大批思想家,形成众多学派,号称“诸子百家”。最重要的学派有儒家、道家、墨家、法家,还有纵横家、兵家、农家、阴阳家等等。各学派之间激烈辩论,彼此影响,形成“百家争鸣”的局面。
诸子百家的许多思想给后代留下了深刻的启示。如儒家的“仁政”、“己所不欲,勿施于人”的“恕道”;孟子的古代民主思想;道家的辩证法;墨家的科学思想;法家的唯物思想;兵家的军事思想等,在今天依然闪烁光芒。
战国时期主要学派简表
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学派 代表人物 国别 著作
儒家 孟轲 邹国 《孟子》
荀况 赵国 《荀子》
道家 庄周 宋国 《庄子》
墨家 墨翟 鲁国 《墨子》
法家 韩非 韩国 《韩非子》
兵家 孙膑 齐国 《孙膑兵法》
战国著名思想家
墨子
墨子故里(位于山东省滕州市东北部)
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墨家
《墨子》书影
子墨子曰:“凡入国,必择务而从事焉。国家昏乱,则语之尚贤、尚同;国家贫,则语之节用、节葬;国家喜音湛湎,则语之非乐、非命;国家淫僻无礼,则语之尊天、事鬼;国家务夺侵凌,则语之兼爱、非攻。故曰:择务而从事焉。”
——《墨子·鲁问》
墨子(邮票)
墨子止楚攻宋(连环画)
孟子
孟子故居(位于山东省邹城市)
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儒家
孟庙(位于山东省邹城市)
《孟子》书影
民为贵,社稷次之,君为轻。
——《孟子·尽心下》
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
——《孟子·滕文公下》
荀子
《荀子》书影
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儒家
天行有常,不为尧存,不为桀亡。——《荀子·天论》
从天而颂之,孰与制天命而用之。——《荀子·天论》
庄子
《庄子》书影
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道家
韩非
《韩非子》书影
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