内容正文:
16.A【解析】材料一第①段提到“越来越多的人
选择与A[聊天,以缓解孤独感和释放压力。随
着人工智能技术的快速发展,AI聊天工具逐渐
成为许多人寻求情感支持和心理安慰的新途
径”,并没有说AI聊天工具已经成为人们寻求
情感支持和心理安慰的“最主要”途径。
17.①AI提供的情感支持不足,无法替代现实的人
际关系②AI在现实生活中的作用范围有限
18.①AI反应性强且贴心,能满足人的安全感需
求:②相比真人,把AI当作倾诉对象时要顾虑
的因素更少。
19.示例:①加大宣传教育力度,普及A虹聊天工具
利弊知识,避免盲目依赖。②优化AI聊天工具
产品设计,在产品中加入使用时间提醒功能。
③开展各类线下社交活动,营造良好社交氛围,
减少人们对AI聊天的过度依赖。
20.C【解析】根据第②段“他不是打鱼,他是打捞
一种力量,打捞那些英雄们的灵魂”可知,老金
执着打捞烈士遗物,并非是因他坚信这些物品
能指引他找到烈士遗骸,而是为了缅怀烈士,打
捞他们的精神力量和灵魂,表达对烈士的崇敬
与怀念之情。因此该选项说法错误。
21.①人物共性:大娘和小菊都因战士牺牲陷入悲
痛,展现出普通民众对八路军的深厚情感与朴
素的家国情怀;②人物个性:大娘“哭得两只眼
睛通红”,以直白的哭泣宣泄悲伤,体现老年女
性情感外露、脆弱的一面;小菊“一刻不停地织
着自己的布”,通过机械重复劳作、“用力”“狠
狠”等动作,将悲痛压抑于行动中,凸显年轻女
性坚韧内敛、化悲痛为力量的性格。
22.①“风”“霜”等景物如“河滩里的风更大了”“满
天满地霜雪”,营造出寒冷、肃杀的环境,暗示战
斗的残酷与危险;②霜雪象征人物内心的哀伤
与沉重,如老金归来时“胡子和鬓角上挂着一层
霜雪”,外化出他对战士安危的忧虑;③风雪后
的严寒、结冰的河流,象征抗战环境的艰难,衬
托八路军战士不畏牺牲的精神;④恶劣环境与
军民坚守形成对比,突出军民团结共抗外敌的
坚定信念。(答出两点即可)
23.①老人长久伫立河边打捞遗物,其身形如同纪
念碑,象征他对牺牲战士的深切缅怀与执着坚
守;②老人代表普通民众对抗战英雄的崇敬与
铭记,他身上坚韧、重情的品质,如同纪念碑般
永恒:③“纪念碑”隐喻英雄精神不朽,人民将
永远铭记先烈的奉献,深化小说歌颂军民鱼水
情与英雄主义的主旨;④表达作者对老人及所
有抗战支持者的敬意,传递英雄精神永垂不朽
的信念。(答出两点即可)
24.略
济宁市金乡县七年级第二学期期末真题改编卷
1.A【解析】殷切(ynqiè):深厚而急切。驿路
(yù):古时传递政府文书和供应食宿、马匹的
交通道路。悄然(qiǎordn):形容寂静无声;也
形容忧愁的样子。修葺(加q):修缮。
2.C【解析】A.至死不懈:到死都不松懈,形容坚
持到底。文中用来指邓稼先献身科研事业直到
生命最后一刻,使用恰当。B.郁郁苍苍:形容草
木苍翠茂盛。文中用来形容井冈山的翠竹繁茂,
使用恰当。C.如履平地:像走在平坦地面上一
样,比喻从事活动或处理事情十分容易。文中
“绝壁悬崖间”的语境不符,使用不当。D.鞠躬
尽瘁:指小心谨慎,贡献出全部精力。文中用来
形容一种赤诚奉献的精神,使用恰当。
3.B【解析】A.成分残缺,缺少主语。应删去“通
过”或“使”。C.成分残缺,缺少宾语中心语。应
在句末加上“奋斗/奉献的精神”。D.语序不当,
逻辑顺序错误。应将“发扬”和“继承”互换。
4.A【解析】文段以班会讲述美德故事为线索,遵
循从古到今、由远及近、最后发出号召的逻辑顺
序。首先应引用古代名人的经典事例(③朱子、
⑤黄香、①范仲淹),展现美德的悠久传承;接着转
向校园当下的具体表现(②),说明美德就在身
边;最后以鼓舞性的号召结尾(④)。顺序③⑤①
为古代事例的排列,②承上启下转入现实校园,④
总结升华,逻辑流畅。故正确排序为:③⑤①
②④。
5.①自缘身在最高层②独怆然而涕下
③深林人不知④隔江犹唱后庭花
⑤落红不是无情物⑥化作春泥更护花
6.B【解析】在《骆驼祥子》中,祥子走向堕落的根
本原因是黑暗的社会制度,而非虎妞难产而死。
当时的社会,军阀混战、政治腐败、底层人民生活
困苦,祥子处于这样的环境中,无论他如何努力
奋斗,都难以摆脱被压迫、被剥削的命运。祥子
“三起三落”的经历,让他看清了自己无法掌控
命运的现实。虎妞的死虽然是对祥子的一个重
大打击,但只是加速了他走向堕落的进程,而不
是根本原因。
7.祥子的“坚韧”主要体现在他为实现拥有一辆属
于自己的车这一目标而“三起三落”的奋斗历
程,无论是第一次买的车被大兵抢走,第二次攒
的钱被孙侦探敲诈,第三次买了车又被迫卖掉,
这期间他从未彻底放弃过对生活的热爱和追求,
“坚韧”贯穿始终。保尔的“坚韧”展现在革命和
战争的过程中,无论是面对战争的残酷,还是身
体的残疾(双目失明、瘫痪),他都没有向命运低
头。即使在病床上,他依然坚持写作,完成了小
说《暴风雨所诞生的》。
8.示例一:结合《骆驼祥子》,祥子来到城市,一心
想要通过自己的努力买一辆属于自己的车,过上
安稳生活。但在那个黑暗混乱的社会里,他遭遇
了无数挫折:连人带车被大兵抢走,辛苦攒的钱
又被孙侦探敲诈走,虎妞难产而死等,这些经历
让他“遍体鳞伤”。然而,最初的祥子在这些磨
难中也曾努力抗争,尽管最终他走向堕落,但在
前期面对困境时的坚持与挣扎,体现出他试图从
这些苦难中寻找出路,那些努力抗争的过程就仿
佛是在伤口处努力生长的“翅膀”,只是黑暗的
社会环境最终折断了这双“翅膀”。
示例二:结合《钢铁是怎样炼成的》,保尔生活在
社会底层,饱受折磨和侮辱。投身革命后,在战
争中多次受伤,如头部重伤;修筑铁路时恶劣环
境让他染上伤寒和肺炎,后来又双目失明、全身
瘫痪。这些挫折如同给了他“遍体鳞伤”。但保
尔没有被打倒,他凭借钢铁般的意志,以顽强的
毅力克服重重困难,在病榻上坚持写作,为革命
事业继续贡献力量。这些磨难成为他成长的动
力,使他从普通青年成长为钢铁般坚强的无产阶
级革命英雄,就像是从伤口处长出了能翱翔于理
想天空的“翅膀”。
9.B【解析】诗中“四面无风柳自垂”一句,通过无
风状态下柳枝自然下垂的静态描写,进一步烘托
了环境的宁静,与首句共同营造出静谧平和的氛
围。但诗句并未流露“时光流逝的淡淡惆怅”之
情,此属于过度解读。全诗基调清新恬静,侧重
表现自然景物的静谧之美与新荷的可爱之态,并
无伤感情怀。
10.示例一:选择古筝。古筝音色清亮灵动,像溪水
叮咚。“朱阑桥下水平池”的平静水面,可用悠
长音调表现;“碧罗笺卷”的新荷卷叶,琴弦声
似露珠滴落,活泼轻快。旋律呼应“柳自垂”的
宁静生机,契合清新明丽意境,凸显新荷鲜嫩
雅致。
示例二:选择竹笛。竹笛音色清脆明快,旋律如
露珠滚动。“朱阑桥下水平池”的开阔,用悠远
笛声勾勒;“碧罗笺卷”的新荷卷叶,借跳跃旋
律显生机。笛声的活泼与“柳自垂”的静谧对
比,凸显清新灵动的夏日氛围与灵动的意境。
示例三:选择古琴。古琴音色古朴醇厚,像文人
轻声讲故事。“朱阑”“碧罗笺卷”的雅致,与它
深沉的音调契合;“未题诗”的新荷卷叶,似琴
弦未弹尽的余韵,充满想象。琴声缓缓渲染“无
风”的静谧,勾勒出古朴含蓄的赏荷意境。
11.C【解析】“环植以竹”中“以”为介词,意为
“用”,意思是用竹子环绕种植;而“因以竹名”
中“以”为介词,意为“凭借”,整句意为“因而凭
借竹子来命名”。两者含义不同,故该项理解
错误。
12.D【解析】【乙】文借竹表达的是对君子品格的
赞美,而非“对仕途理想的坚持”。原文通过描
写竹子的四种君子特质(德、操、明、容),展现
的是儒家理想的人格修养,【乙】文“托物言志”
的核心是君子德行而非政治理想。
13.CDF
14.(莲的柄)内部贯通,外部挺直,不横生藤蔓,不
旁生枝茎,香气远闻更加清芬,洁净地挺立在
水中。
15.①生长态度与处世智慧不同:莲“出淤泥而不
染”,就像君子身处污浊环境中,依然保持本心,
不随波逐流,体现出高洁坚贞的品格;竹“应蛰
而出,遇伏而隐”,说明竹子懂得顺应时节,该生
长时生长,该潜藏时潜藏,展现出知时而动、灵
活应变的明达智慧。②君子品格侧重点不同:
莲“中通外直,不蔓不枝”,借莲茎中空外直、不
横生藤蔓的特点,突出君子正直坦率、不攀附权
贵的独立精神;竹“贯四时而柯叶无所改”,意
思是竹子历经四季,枝叶常青,始终保持本色,
彰显出君子矢志不渝、坚韧不拔的坚贞品性。
③审美意境不同:莲“亭亭净植”呈现静谧端庄
的静态美,犹如君子端方自持的仪态;竹“揖逊
俯仰”展现谦恭有礼的动态美,暗喻君子谦恭有
度的修养。
【乙文参考译文】
阳明先生已经建造了何陋轩,又顺着轩的前方
的空地,架起柱子建成一座亭子,在四周种上竹子,
为它起名叫“君子”。((我)说:“竹子具备君子的四
种品格:中心空虚而宁静,贯通而又有节隔,具有君
子的德行。竹节分明而笔直,贯通四季而枝叶没有
改变,具有君子的操守。应惊蛰的节气而长出(新
笋),遇到暑天便深藏(不动),无论雨雪晦暗或是
睛明,没有不适宜的,具有君子的明达(智慧)。清
风时常吹来,(竹叶)像玉石碰撞声清脆悦耳,合乎
《采齐》的节奏又协和《肆夏》的音律,(竹枝)作揖
谦让、俯仰(有姿),好像洙水、泗水边的众多贤士
相聚在一起;风停之后万籁俱静,(竹子)挺拔地独
立,不弯曲不屈服,好像虞舜朝廷上的众多官员,戴
着礼帽、端正地拿着笏板,排列在殿堂的侧面,具有
君子的仪容。竹子有这四种品格,用‘君子’来命
名,无愧于这个名字;我的亭子四周有竹子,因而凭
借竹子来命名,这个名字也无愧于我的亭子。”
16.A【解析】根据文章第⑧段“毛竹年年绿,为的
是等待亲人,等待当年用竹筒盛水蒸饭、用竹钉
竹枪打白匪的红军,等待自己的荚雄子弟。朝
也等,幕也等,等了漫长的二十年”的内容分析,
“等待”一词在此处被拟人化地反复使用,它超
越了毛竹作为植物的自然属性,被赋予了人的
情感与意志。“等待亲人”“等待红军”“等待英
雄子弟”以及“朝也等,幕也等”,这些表述形象
而深切地写出了井冈山的毛竹(实指井冈山人
民)对革命战士深沉的感情、坚定的信念以及对
革命胜利的殷切期盼。这种“等待”跨越了“漫
长的二十年”,最终迎来了“井冈山终于换了人
间”的胜利结局,使其具有了强烈的象征意义。
因此,选项A的分析准确揭示了其核心作用。
选项B所述“坚贞品格”虽在第⑦段有所体现,
但并非“等待”一词反复出现所要强调的重点;
选项C所述的“实际战斗用途”是第⑤段回顾
的内容;选项D所述的“自然生长状态”是第②
段的描绘内容,均与第⑧段“等待”一词所承载
的深厚情感和象征意义不符。
17.D【解析】根据文章第③段“井冈山的竹子,是
革命的竹子”、第⑩段“井冈山的翠竹啊,你是
革命的竹子!…也是亿万中国人民的革命气
节和革命精神”等内容分析,全文的核心在于托
物言志,作者描写毛竹的最终目的,并非止于表
达“对自然景物的喜爱”或单纯赞美“劳动人
民”,而是以“井冈翠竹”作为核心象征物,通过
其在革命战争年代(做武器、容器)和社会主义
建设时期(被砍伐输送)的贡献与坚忍不拔的
品格,来热情讴歌和赞颂并冈山人民以及亿万
中国人民坚贞不屈、无私奉献的革命气节和革
命精神。文章的主旨是深刻而宏大的革命赞
歌,该选项的理解过于浅层和片面,未能把握文
章“借物喻人”、歌颂革命精神的核心立意。
18.三个“还”字构成反复和层进,与顶真句式(“竹
枝”“竹鞭”顶接)结合,层层递进地突出毛竹被
破坏后仍顽强存续的生命力,体现其不屈不挠、
坚韧不拔的精神,暗指革命力量如竹根般不可
摧毁、代代传承。
19.示例一:我认为红色最合适。因为红色是革命
的色彩,象征着先烈们为了理想与信念抛洒的
热血。竹子顽强生长如同革命力量不屈不挠,
红色底色与竹子所代表的革命精神呼应,展现
井冈山军民保卫根据地的坚定决心与牺牲
精神。
示例二:我认为绿色最适合。因为绿色是希望
与新生的象征。即使历经竹叶被烧、竹枝被断
等磨难,竹子仍凭借顽强生命力延续,绿色底色
寓意无论环境多恶劣,希望都不会熄灭,革命力
量终将蓬勃发展。
示例三:我想用土黄色为插图加底色,因为土黄
色代表土地,竹子扎根土地,如同革命力量深植
于人民群众之中。这种颜色作为底色,象征着
革命根基深厚,军民鱼水情深,共同守护根据
地,抵抗敌人的“围剿”。
示例四:我想用褐色为插图加底色,因为褐色常
让人联想到大地、沧桑与坚韧。竹子的竹根多
为褐色,它深埋地下,默默积蓄力量,支撑着竹
子的生长。褐色底色能体现竹子坚韧不拔的品
质,就像在艰难岁月里,革命军民扎根土地,默
默坚守,凭借坚韧的毅力渡过难关。
20.C【解析】根据文章第⑨段“守护麦子的夜间,
…体会一把‘叫花鸡’的香甜”的内容分析,
此段开头的“漫长的麦收季节,除了劳累与炎
热,也充满了田地里长大的孩子们才能体会到
的乐趣”点明了描写这些情节的核心目的
展现在艰苦的麦收劳动中,孩子们苦中作乐、自
得其趣的独特体验,这是对“劳累与炎热”的一
种调剂和补充,是艰辛劳动的一部分,而非单纯
表现“无拘无束”的闲适生活。该选项的理解
过于片面和表面,未能准确把握作者描写此情
节的深层意图。
21.这句话以多感官描写展现粽子的美味:视觉上,
“晶莹黏糯的米”与“深红色的大枣”形成色彩
对比;味觉上,“软糯”“甜润”凸显口感;嗅觉
上,“清香”“浓香”营造香气层次。多感官融
合,既描绘出粽子的色香味,又传递出乡村生活
的质朴温馨。
22.这句话是说麦收和端午深深印在“我”的童年
记忆里。麦收时既有抢割、拾穗的紧张劳作,也
有追野兔、烤麦穗的田间乐趣;端午时全家包粽
子的温馨场景,既缓解疲惫又饱含亲情。表达
了作者对童年乡村生活的深切怀念。
23.示例:我站在田边,看着收割机轰鸣着掠过金黄
的麦田,却再也不见当年孩子们拾麦穗的身影。
井台边的水桶空了,超市里的粽子包装精美,却
闻不到笋叶蒸煮时的清香。那些蹲在篝火旁烤
麦穗的夜晚,全家围坐包棕子的笑声,终究成了
我心底最柔软的怀念。虽然有些遗憾,但看到
乡亲们不再那么劳累,我又感到欣慰。也许真
正的传承,是把那份勤劳和温情留在心里。
24.略
菏泽市东明县七年级第二学期期末真题改编卷
1.B【解析】气冲斗(dòu)牛—dǒu。
2.D【解析】A.鲜为人知:很少有人知道。邓稼先
扎根戈壁搞科研,事迹确实少被知晓,使用恰当。
B.慷慨淋漓:形容说话、写文章意气昂扬,言辞畅
快。闻一多怒斥特务时情绪激昂,使用恰当。
C.呕心沥血:形容费尽心血,多用来表示事业、工
作、文艺创作等用心的艰苦。鲁迅关爱青年、为
文学事业付出,使用恰当。D.仰之弥高:指愈仰
望愈觉得其常高,表示极其敬仰之意。光未然是
面对黄河创作颂歌,并非对人或崇高事物的敬
仰,使用不当。
3.C【解析】A.“之所以…是因为…的原
因”,句式杂糅,“因为”和“的原因”表意重复;
B.“是因为有…的原因”,同样存在句式杂糅
问题,“因为”和“的原因”重复;C.“之所以能够
历经磨难而不衰,是因为有根植于血脉深处的家
国情怀”,句子结构清晰,逻辑合理,关联词使用
正确,不存在语病;D.“能否历经磨难而不衰,是
因为有…家国情怀”,两面对一面,“能否”表
示两种情况,后半句只对应一种结果,逻辑不
成立。
4.①百姓②幸福年
5.①造化钟神秀②杜甫③万里赴戎机
④凭君传语报平安⑤濯清涟而不妖
⑥化作春泥更护花
6.保尔朱赫来钢铁般的意志(或:意志坚强、顽
强的毅力)为理想献身的精神(或:崇高的理
想、心系祖国和人民、为祖国和人民献身)。
7.示例一:保尔在与波兰的战斗中受重伤,受英雄
形象牛虻的影响,他坚强面对伤痛,重返战斗。
示例二:筑路过程中,保尔患病濒临死亡,在烈士
公墓思考生命的价值,树立了革命理想信念,重
返战斗行列。
示例三:保尔失去工作和战斗能力想自杀,经过
思想斗争,想通过文学创作重返战斗行列。
示例四:保尔全身瘫痪、双目失明,坚持学习,开
始艰难地创作小说《暴风雨所诞生的》。
示例五:保尔的原稿丢失,在战友的鼓励和邻居
的帮助下,重新开始并完成了创作。
8.D9.B
10.王国维的这句话是说,诗文中描写的景物往往
浸透着作者的情感。“平仲”是银杏,以写南方
异乡树木,兼有寄托自己清白之意。“子规”即
杜鹃鸟,鸣声悲哀,多用作离愁的寄托。诗人望
着浓绿的银杏树,听见悲啼的杜鹃声,营造出既
凄美、清丽又被哀愁笼罩的意境:表现出诗人流
放途中惆怅不寐、凄婉抑郁的愁绪(春夜独宿异
乡的愁思和惆怅)。
11.C12.A
13.庶几居斯堂/登斯亭/而无忝其名哉
14.有一天,(我)命令差役们割草并开辟这片土
地,在中间发现了一口废弃的井。
15.居室环境日常生活安贫乐道/高洁傲岸
托物言志
【参考译文】
有一天,(我)命令差役们割草并开辟这片土
地,在中间发现了一口废弃的井。(我)立即叫工
匠清除井中的淤泥,观察井水的好坏,(工匠)说:
“是好泉啊。”于是就将井口关闭,让水中的杂质沉
淀,三天后打水来看。这泉水清澈且呈白色,味道
非常甘甜,水深一丈多,提水没有穷尽。在大热天
的时候,喝了它就像吃了白雪,嚼了轻冰,(感到)
冷冽清爽。在严寒的冬天,如果遇到有太阳的日
子,(这泉水)又如同阳春三月,一片温热。有时下
雨,云雾蒸腾,(泉水)上下醇厚,浑然一体,大概是
山泽相通,在名源相互呼应吧。(我)又邀请来贵
宾,用建溪、日铸、卧龙、龙门的名茶来试这里的泉
水,果然甘甜滋润,让人心旷神怡。
我喜爱它的清白和有德行义举,(它)可以成
为官吏们效法的楷模。于是给大堂命名为“清白
堂”。又在它的旁边建了一座亭子,叫“清白亭”。
希望(我)住在这堂里,登上这亭子,能无愧于它的
名字啊!
16.①黑暗沉寂(或宇航服能量不足)②主动吞
食火星蘑菇(或牺牲自己)③不怕牺牲、勇于
探索(或为科学探索勇于献身)
17.B【解析】文本聚焦刘扬与秦林在火星绝境中
相互扶持、挣扎求生的过程,核心是凸显极端环
境下的生命韧性与同伴间的互助,对应B选项。
18.示例一:我选【甲】,“秦林凝视火星蘑菇,拧开
了宇航服的密封阀”,与后文刘扬发现他吞食了
火星蘑菇以及因此牺牲的情节相呼应。
示例二:我选【乙】,“秦林坚定地往回走”,与后
文解释他吞食火星蘑菇,能在亲水因子引领下
找到水源的情节相呼应。济宁市金乡县七年级第二学期期末真题改编卷
(依据统考题型改编)
(时间:120分钟满分:120分)
一、积累与运用。(26分)
中华美德,乃民族精神瑰宝,赓续千年,滋养华夏心田。值此“美德润心田,经典伴成长”主题活
动开展之际,让我们共悟美德真谛,在经典传承中点亮文化薪火。
【活动一:美德润心·语林探微】
在历史的长河中,中华美德如璀璨星河,恒久闪烁。翻开书页,那些动人的篇章正绽放着永恒的
光芒:“两弹元勋”邓稼先埋首戈壁,至死不懈;闻一多拍案而起,以殷切文字点燃民族热血;(路)
梨花悄然绽放,哈尼小姑娘(修q)的茅屋,温暖了多少深山迷路的旅人的心;井冈翠竹郁郁苍苍,在
绝壁悬崖间书写着如履平地的诗行…
这些跃动的文字里,有鞠躬尽瘁的赤诚,有舍生取义的担当,有润物无声的善良。它们穿越时
空,在墨香中迸发永恒力量,化作照亮心灵的火炬,指引新时代少年传承美德,续写时代华章。
叔
1.文段中加点字注音和括号内词语字形完全正确的一项是
)(2分)
A.殷切(yin)驿路悄然(qiǎo)
修茸
B.殷切(yan)驿路
悄然(qiǎo)
修茸
C.殷切(yim)峄路悄然(qiao)修茸
D.殷切(yan)
峄路
悄然(qiao)
修茸
2.材料中画线的成语使用不正确的一项是
)(2分)
A.至死不懈
B.郁郁苍苍
C.如履平地
D.鞠躬尽瘁
3.读了以上文字,小宁记录了自己的感受,下列句子中没有语病的一项是
(
)(2分)
A.通过学习这段文字,使我对中华美德有了更深刻的理解。
B.文中“驿路梨花”的意象,象征着哈尼小姑娘善良无私的美德。
C.邓稼先的故事,让我们感受到了他至死不懈地为国防事业。
D.新时代少年要发扬和继承中华美德,让文明之花处处绽放。
【活动二:美德薪传·孝润心田】
4.为了更好地弘扬中华美德,班长准备利用班会讲述美德故事,文段排列最恰当的一项是(
)(2分)
①范仲淹“先天下之忧而忧”的胸怀令人敬仰。他在饥荒时开仓放粮,创办义学,以济世之举
践行了儒家“兼济天下”的理想,展现了士大夫的担当。
②其实,美德从未走远,它就在这方寸校园流转:是踮脚擦拭黑板的专注背影,是俯身讲解习
题的温柔声线,是为对手喝彩时的真诚微笑。
③“一粥一饭,当思来处不易”一朱子家训的这句箴言,正在校园的“光盘行动”中焕发新
生。每一粒被珍惜的粮食,都是对辛勤劳动最真挚的礼赞。
④让我们并肩启程:从珍惜每一粒米的节俭开始,以孝心浸润家庭的温情,用担当丈量社会的
责任,让五千年文明沉淀的美德,在青春的行动中绽放时代光芒!
⑤“黄香温席”的佳话如冬日暖阳,穿越千年时光。那个九岁孩童,用稚嫩双手焐热冰冷的床
榻,以纯真孝心驱散严冬酷暑。这至纯至孝,至今仍在华夏儿女的心上,绽放着最柔软的光。
A.③⑤①②④
B.⑤③①④②
C.①⑤③②④
D.③①⑤④②
点
【活动三:美德传诵·诗韵寻芳】
5.先贤智慧凝于诗行,美德精神永世流芳。请根据提示,默写相关诗句,感悟中华文明永恒的道德之
光。(6分)
美德,是文人墨客笔下永不褪色的精神锋芒。它是王安石《登飞来峰》中“不畏浮云遮望眼,
①
”的坚定信念;是陈子昂《登幽州台歌》中“念天地之悠悠,②
”的苍凉忧思;是王维《竹里馆》中“③
,明月来相照”的悠然心
境;是杜牧《泊秦淮》中“商女不知亡国恨,④
”的深沉感慨;是龚自珍《己亥
杂诗》(其五)中“⑤
⑥
”无私奉献、春泥护花的崇
高境界。
美德,是信念的坚守,是情怀的沉淀。让我们在诗词中感悟美德真谛,在文字里汲取品格力
量。愿这精神之光,为生命添彩,为心灵引航。
【活动四:美德淬炼·文心砺韧】
6.《骆驼祥子》和《钢铁是怎样炼成的》是两部风格迥异却都发人深省的小说。下面表述不准确的一
项是
()(3分)
A.《骆驼祥子》叙写了旧北京人力车夫祥子的辛酸故事,语言生动亲切、质朴自然,而方言词汇和
儿化音的大量使用更是体现了浓郁的地方特色。
B.《骆驼祥子》中,虎妞大胆泼辣,敢于追求幸福却又好逸恶劳,控制欲极强,她难产而死是祥子走
向堕落的根本原因。
C.《钢铁是怎样炼成的》通过保尔的成长经历,描绘了从第一次世界大战开始起,经俄国十月革命
到经济恢复时期广阔的社会画面,被誉为“生活教科书”。
D.《钢铁是怎样炼成的》中的环境描写颇有特色,如“筑路”这一章节中,写自然环境,营造了一个
恶劣的劳动环境;写社会环境,反映出苏维埃政权初创时期的艰辛。
7.祥子和保尔虽生活在不同的社会背景中,命运也截然不同,但他们身上都体现了“坚韧”这一共同
品质。请结合小说的具体内容,分析两位主人公是如何在各自的奋斗历程中展现“坚韧”这一品
质的。(4分)
8.“世界让我遍体鳞伤,但伤口长出的却是翅膀。”请从以下名著中任选一部,结合具体内容,谈谈你
对这句话的理解。(不少于60字)(5分)
《骆驼祥子》
《钢铁是怎样炼成的》
二、阅读与鉴赏。(44分)
(一)阅读下面这首诗,完成后面小题。(6分)
咏新荷
[宋]蔡楠
朱阑桥下水平池①,四面无风柳自垂。
疑是水仙②吟意③懒,碧罗④笺⑤卷未题诗。
【注释】①水平池:水与池面相平。②水仙:水中女神。③吟意:吟诗的兴趣。④罗:丝织品。⑤笺:
精美的纸张,供题诗、写信等用。
9.下列对这首诗歌的理解和分析,不正确的一项是
()(2分)
A.“朱阑桥下水平池”以简洁的笔触勾勒出宁静的池塘景象,奠定全诗静谧的基调。
B.“四面无风柳自垂”以柳枝的静态,暗示诗人对时光流逝的淡淡惆怅。
C.后两句由实转虚,将新荷想象为水仙和诗笺,体现了诗人浪漫的想象力。
D.全诗语言清新自然,通过对新荷的描写,展现了初夏时节的静谧美好。
10.朗读诗歌时,选择合适的乐器伴奏能更好地传达诗意。请你为《咏新荷》选择最契合诗意的伴奏
乐器,并结合诗句内容说明理由。(4分)
A.古筝:音色清亮灵动,善现动态与静谧,契合清新明丽意境。
B.竹笛:音色清脆明快,以跳跃旋律传达清新活泼或悠远意境。
C.古琴:音色古朴醇厚,显文人雅趣,诠释诗词含蓄雅致韵味。
(二)阅读下面的文字,完成后面小题。(13分)
【甲】爱莲说
周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥
而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲
之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
【乙】君子亭记
王守仁
阳明子①既为何陋轩,复因轩之前营,架楹为亭,环植以竹,而名之曰“君子”。曰:“竹有君子之
道四焉中虚而静通而有间有君子之德。外节而直,贯四时而柯叶无所改,有君子之操。应蛰②而出,
遇伏③而隐,雨雪晦明,无所不宜,有君子之明。清风时至,玉声珊然,中采齐而协肆夏,楫逊俯仰,若
洙、泗④群贤之交集;风止籁静,挺然特立,不挠不屈,若虞廷群后端冕正笏⑤,而列于堂陛之侧,有君
子之容。竹有是四者,而以‘君子’名,不愧于其名;吾亭有竹焉,而因以竹名,名不愧于吾亭。”
(节选自《王阳明散文选译》,有删改)
【注释】①阳明子:即王守仁,明代哲学家,被贬至贵州龙场,自建居所,命名为“何陋轩”。②蛰:二十
四节气之“惊蛰”。③伏:暑天。④洙、泗:二水名,流经山东曲阜,孔子与弟子习礼之地。⑤正笏:恭
敬地拿着上朝的笏板。
11.下列对文中加点词语或句子的理解,不正确的一项是
()(2分)
A.“濯清涟而不妖”中“而”表转折,意为“却”;“外节而直”中“而”表并列,意为“并且”。两者用
法不同。
B.“中通外直”与“通而有间”的“通”均为“贯通”之意,前者形容莲茎内部贯通,后者形容竹节贯
通却有间隙。
C.【乙】文中,“环植以竹”的“以”是“用”的意思,与“因以竹名”的“以”意思相同,均表示“用(某物)”。
D.“揖逊俯仰”描写竹子在风中摇曳如君子行礼的动态美,与“亭亭净植”表现莲直立洁净的静态
美相映成趣。
12.下列对【甲】【乙】两文的理解和分析,不正确的一项是
()(2分)
A.【甲】文以“出淤泥而不染”写莲之高洁品性,【乙】文以“应蛰而出,遇伏而隐”状竹之通变智慧。
B.【甲】文借“牡丹之爱,宜乎众矣”含蓄批评世俗之风,【乙】文以“端冕正笏”之喻展现君子之仪。
C.【甲】文以菊、牡丹为衬突出莲花品格,【乙】文直述竹具“君子之德、操、明、容”四品。
D.两文皆托物言志,【甲】文借莲表达对高尚情操的追求,【乙】文借竹表达对仕途理想的坚持。
13.【乙】文中画线句子有三处需要断句,请将需要断句处相应的字母写下来。(
)(3分)
竹【A】有君子之道【B】四焉【C】中虚而静【D】通【E】而有间【F】有君子之德
14.请用现代汉语翻译下列句子。(3分)
中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。
9
15.【甲】文中的“莲”与【乙】文中的“竹”都被赋予了君子的品格,但二者的象征意义略有不同。请
结合文本内容简要分析。(3分)
(三)阅读下面的文字,完成后面小题。(12分)
井冈翠竹
袁鹰
①井冈山五百里林海里,最使人难忘的是毛竹。
②从远处看,郁郁苍苍,重重叠叠,望不到头。到近处看,有的修直挺拔,好似当年山头的岗哨;
有的密密麻麻,好似埋伏在深坳里的奇兵;有的看来出世还不久,却也亭亭玉立,别有一番神采。
③“井冈山的竹子,是革命的竹子!”井冈山人爱这么自豪地说。
④有道是:天下竹子数不清,井冈山竹子头一名。
⑤是的,当年用自己的血汗保卫过第一个红色政权的战士们,谁不记得井冈山上的翠竹呢?用
它搭过帐篷,用它做过梭镖,用它当罐盛过水、当碗蒸过饭,用它做过扁担和吹火筒,在黄洋界和八面
山上,还用它摆过三十里竹钉阵,使多少白匪魂飞魄散,鬼哭狼嗥。如今,早就不再用竹钉当武器了,
然而谁又能把它们忘怀呢?
⑥你看,那边山路上走来了两位老表,一人提着一只竹筒。这是什么?这不是红军的硝盐罐吗?
要不,是给山头的红军送饭来了吧?这两只小小的竹筒,能引起老战士们多少回忆!看见它,就想起
了竹筒饭的清香,想起了老表们冲过白匪封锁线冒着生命危险送上山来的粮食,想起了山上缺粮的
年月,红军每天每顿只能用南瓜充饥,但是同志们仍然意气风发地唱:“天天吃南瓜,革命打天下!”
⑦毛委员和朱军长下山去了,红军下山去了,井冈山的毛竹,同井冈山人民一样,坚贞不屈。血
雨腥风里,毛竹青了又黄,黄了又青,不向残暴低头,不向敌人弯腰。竹叶烧了,还有竹枝:竹枝断了,
还有竹鞭:竹鞭砍了,还有深埋在地下的竹根。“野火烧不尽,春风吹又生。”一到春天,漫山遍野,向
大地显露着无限生机的,依然是那一望无际的翠竹!
⑧毛竹年年长,为的是向敌人示威:井冈山是压不倒、烧不光的。毛竹年年绿,为的是等待亲人,
等待当年用竹筒盛水蒸饭、用竹钉竹枪打白匪的红军,等待自己的英雄子弟。朝也等,暮也等,等了
漫长的二十年。二十年过去了,毛竹依旧是那么青翠,那么稠密,井冈山终于换了人间!
⑨如今,你若是在井冈山许多山坳走过,便能看到一条条修长的竹滑道。它们几乎是笔直地从
山顶上穿过竹林挂下山来。这便是英雄的井冈山人的业绩。他们在竹林里送走了几百个白天和黑
夜,用竹滑道,用水滑道,送出了一百多万根毛竹。这一百多万根毛竹,流去了井冈山人多少汗水,是
无法计算的。为了搭起滑道,他们翻越了多少陡峭的悬岩绝壁;为了找寻水路,他们踏遍了多少曲折
的幽谷荒滩。冒着大风雪,二百多青年男女来到离茨坪六十多里的深山,要在那周围二十多里没有
人烟的林海深处,完成砍伐三十万根毛竹的任务。漫天风雪,封住山,阻住路,却摇撼不了人们的意
志,扑灭不了人们心头的熊熊烈火。风雪一天比一天大,人们的干劲一天比一天猛,砍下的毛竹一天
比一天堆得高,为竹滑道修的架在两座高山之间的竹桥,也在一天比一天往上长。杜鹃花开满山头
的时节,英雄们终于唱着凯歌,欢送着亲手砍下的那三十万根毛竹,让它们沿着满山旋绕的滑道,一
路欢唱着飞下山去了。
⑩井冈山的翠竹啊,你是革命的竹子!你不仅曾经为革命建立功勋,而且现在和将来仍然为社
会主义、共产主义大厦继续献出一切。你永远那么青翠,永远那么挺拔,风吹雨打,从不改色;刀砍火
烧,永不低头—这正是英雄的井冈山人,也是亿万中国人民的革命气节和革命精神!
1960年10月,井冈山
-10-
16.文中第⑧段加点的“等待”一词在描写毛竹时反复出现,这样写的主要作用是
)(2分)
A.赋予毛竹人的情感,象征对革命战士的怀念与胜利期盼。
B.突出毛竹在恶劣环境中“不向敌人弯腰”的坚贞品格。
C.强调毛竹在革命时期做梭镖、摆竹钉阵的实际战斗用途。
D.描绘毛竹“郁郁苍苍”的自然生长状态与旺盛生命力。
17.下列对文章相关内容的理解和分析,不正确的一项是
()(2分)
A.文章第②段勾勒出毛竹“郁郁苍苍”的广袤林海全景,又以“岗哨”“奇兵”等比喻细致刻画其
挺拔、茂密的不同姿态。
B.第⑤段用五个“用它”的排比句,强调了毛竹在革命时期搭帐篷、做梭镖、当容器、摆竹钉阵等
多方面的重要作用。
C.第⑦段引用“野火烧不尽,春风吹又生”,以隐喻手法表现毛竹所象征顽强重生的革命力量,深
化其象征意义。
D.全文通过描写毛竹在革命时期和社会主义建设时期的贡献,主要表达了作者对自然景物的喜
爱和对劳动人民的赞美。
18.请结合内容分析文中第⑦段画线句中三个加点的“还”字的表达效果。(3分)
竹叶烧了,还有竹枝;竹枝断了,还有竹鞭;竹鞭砍了,还有深埋在地下的竹根。
19.如果为《井冈翠竹》设计一幅插图,你认为最适合的背景色是什么?请结合文中对毛竹的描写及
其象征的革命精神,说明你的选择理由。(5分)
(四)阅读下面的文字,完成下面小题。(13分)
麦收与粽子
周国利
①中原田地里长大的我,心里对端午节的印象不仅仅是屈原、粽子、龙舟,还与麦收密不可分地
联系在一起。
②遍布的竹林,四十年前是我们家乡的一景,以毛竹和斑竹为主。许多村落就隐藏在一片片茂
密的竹林里,家家户户使用的桌椅、板凳、床、柜都是竹制的,许多农户就是靠经营竹子而生存。
③竹笋在二三月份时亭亭玉立。孩子们天天到竹林里采集脱落下的笋叶,抬头看一下翠绿挺拔
的新竹,顶部已经生成一把蓬蓬松松的绿伞,中下部的笋叶则发黄、卷曲,握住竹竿轻轻一摇,这些一
尺长的棕黄色笋叶便纷纷扬扬地脱落下来。笋叶捡回来,要放在大锅里好好煮一下,变成黄褐色,非
常柔韧结实。
④粽子在麦收时节是农家最方便、实惠的食物。白天洗净、泡好的糯米、大枣、花生,连同再一次蒸
煮的笋叶都准备好,晚上大家围坐在院子中间的竹桌旁,一家人边说说笑笑边包粽子。两片笋叶交叉
对折成一个小兜,抓一把洁白的糯米放里边,两头塞进鲜红的大枣和花生、糖块,笋叶折过来一裹,用细
绳绑扎好。锅台上的大铁锅里烧好开水,粽子丢进去,一会儿工夫,院子里、竹林中就飘散出糯米和竹
叶的阵阵清香。粽子煮熟后要盛在一个水桶里,然后吊进自家的井底,用清凉的井水“冰”一晚上。
⑤第二天,粽子捞出来,拿在手里,那么冰凉舒服。解开细绳,打开粽叶,晶莹黏糯的米里藏着深
红色的大枣,讲究点的再蘸一下桂花酱,咬一口在嘴里,米的软糯、竹的清香、枣的甜润、桂花的浓香
融合在一起令人从口到心都感觉到一股凉爽、舒心、通畅。
⑥煮熟的粽子就盛在家里的大水桶里,随吃随捞。大人孩子收麦回来,一身大汗,满心疲惫,进
屋先捞两个粽子,吃进肚里,消暑顶饥,清凉解渴,香甜解馋。基本上,整个麦收期间,粽子都伴随着
我们,可谓最便利、最可口的食品。
⑦“麦熟一晌”,五月成熟的麦穗在烈日的暴晒下,一晌午就会变得焦黄,必须分秒必争地抢割、
抢收。我们农场的大型收割机按顺序排成行,依次围着麦田由外到里进行收割、吞进、碾轧、吐籽、倒
出麦秸,广阔的麦田弥漫着浓郁的麦香与草香。
⑧从六七岁开始,我们这些孩子就加入了麦收的大军。挎个竹篮,拿把剪刀,一大群孩子到收割
完的麦田里拾麦穗,一天定量为20斤,完成任务有奖励。再大一点,拖着锄头,带把镰刀,到麦田里
填河沟(地里灌溉用的小沟,填平后才不至于导致收割机颠簸、丢撒麦粒),把地角的麦子收割干净。
初中时,跟着解放牌大卡车,在麦田、晒麦场之间来回奔跑,收割机卸麦子时,帮着推平车厢里的麦
堆、堵塞缝隙。高中的大孩子要协助大人夜间看护麦田、麦场、仓库,女孩子负责收集孩子们捡到的
麦穗,装入大麻袋,用大杆秤称重,装车运回,或者给麦田里的父母兄弟姐妹们送水送饭。
⑨漫长的麦收季节,除了劳累与炎热,也充满了田地里长大的孩子们才能体会到的乐趣。当收
割机收割到麦田中心时,集中在里面的野免、野鸡会炸窝般四散奔逃,一大群孩子也发疯一样大喊大
叫、追捕猎物。守护麦子的夜间,饥饿难耐,几个孩子在麦田的机井泵房里点起一小堆篝火,烧烤几
把刚刚发黄的麦穗,咀嚼焦香清甜的麦粒当野餐,佐菜是白天捕捉到的麻雀、野鸽、斑鸠,用泥巴一
裹,丢火堆里熏烤,体会一把“叫花鸡”的香甜。
⑩就这样,每到端午就想到麦收,每到麦收就想起端午。吃到面食,就想起麦子收获的艰辛;品
尝到粽子,就想起家乡笋叶粽子的香甜。收麦与端午,成为一段无法割舍的记忆。
(选自《齐鲁晚报》,有删改)
20.下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是
()(2分)
A.文中既描写了紧张的麦收劳动场景,也展现了孩子们田间嬉戏的欢乐时光。
B.孩子们在麦田里追逐野兔的描写,为紧张的劳动增添了轻松愉快的氛围。
C.文中写夜间烤麦穗、麻雀等情节,主要是为了表现农村孩子生活的无拘无束。
D.文章通过端午粽子和麦收劳动的描写,表达了对童年乡村生活的深切怀念。
21.请从感官描写的角度,赏析第⑤段画线句子。(2分)
解开细绳,打开粽叶,晶莹黏糯的米里藏着深红色的大枣,讲究点的再蘸一下桂花酱,咬一口
在嘴里,米的软糯、竹的清香、枣的甜润、桂花的浓香融合在一起。
22.结合文章内容,谈谈你对结尾句“收麦与端午,成为一段无法割舍的记忆”的理解。(5分)
23.假如你是文中的“我”,多年后回到家乡,看到如今的麦收场景和端午节习俗发生了变化(如机械
化收割普及、粽子改用成品粽叶等),你会有怎样的感受?请结合文章内容,以第一人称写一段
80字左右的感悟。(4分)
三、写作。(50分)
总
24.阅读下面的文字,根据要求写作。(50分)
生命中最珍贵的美德,往往在平凡处绽放出最温暖的光芒:那是阿长省吃俭用,用微薄积蓄
换来《山海经》时执着的赤诚;是老山界险峻山路上,战士们用肩膀托起战友时无言的担当;是梨
花姑娘在寒夜茅屋中,为陌生人,点亮油灯时真挚的善良。这些平凡的身影,如同散落在人间的星
辰,他们虽不及日月辉煌,却在岁月的长河里始终闪烁着最纯粹的光芒。
请以《藏在岁月里的
》为题写一篇文章。
要求:①自选角度,自定立意,补全题目,自选文体;②不得泄露真实的人名、校名等个人信
息;③要有真情实感,不要套作,不得抄袭;④不少于600字。