15.2《答司马谏议书》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修下册

该高中语文课件聚焦《答司马谏议书》，系统整合王安石与司马光的政见交锋、变法背景及文本辩驳逻辑。通过走近作者、了解背景导入，逐步梳理文意结构与“名实之辩”论证方法，构建从历史背景到文本深层逻辑的学习支架。 其亮点在于以“名实之辩”为核心，结合盘庚迁殷史实与思维导图解析辩驳逻辑，培养学生逻辑思维与辩证思维。通过措辞特点分析与写作特色总结提升语言运用能力，渗透改革精神增强文化自信。学生能深化文本理解与思辨能力，教师可依托系统支架高效组织教学。

王安石变法可以说是中国古代历史上一次重大的政治改革，其推行的具体政策和理念对于中国的政治经济文化等方面产生了深远的影响。在这篇文章中，我们将详细介绍王安石变法的背景、内容、影响等方面，希望能够为读者提供供一些深入了解这一历史事件的参考。一、背景王安石变法是在北宋时期进行的一次政治改革，发生在北宋中期，也就是11世纪中叶。当时的北宋政府面临着一系列的内外问题，比如兵荒马乱、赋税繁重、官员贪污等等。这些问题导致了社会的动荡和不稳定，也给国家的统治带来了巨大的困难。在这种背景下，王安石作为一位当时的宰相，意识到了中国政治体制的问题所在，并且提出了一系列的变革方案，这就是所谓的王安石变法。他的改革理念主要是通过加强中央政府的控制力度，推行改革政策，解决当时的社会矛盾和问题。2、内容王安石变法的内容涉及政治经济、文化等多个方面，主要包括以下几个方面军，书法军书法是王安石变法中最重要的一个方面，它的主要目的是通过调整土地和赋税的分配，减轻农民的负担，提高农民的生产积极性。军书法的实行主要包括以下几个方面，一是按田亩数征税，逐步取消人头税，实行更加公平的赋税政策。二是实行保甲法，即建立一种基层组织形式，对农民进行管理和服务，同时也可以进行一些维护社会稳定的工作。三是加强对土地的管理和监管，推行土地不卖政策，使得农民的土地得到了更好的保护。改革科举制度。科举制度是中国古代的一种选拔官员的制度，也是当时政治体制中的重要组成部分。但是，科举制度在实际运行中存在一些问题，比如依赖于贡献家族氏族的关系。接着，上文王安石对士大夫阶层的变法措施引起了强烈的反对和抵制，尤其是他的新法对地主和贵族的利益造成了巨大的冲击，导致地方官员和士绅们采取种种手段破坏新法的实施，这些手段包括拖延不执行、暗中破坏、借口难以实施、极力抵制等。此外，王安石的新法实施过程中，由于缺乏有效的监督和管理机制，导致了一些地方官员的贪污腐败以及对普通百姓的不公平对待。这些问题的出现，也使得新法实施过程中受到了广泛的批评和质疑。在这种情况下，王安石决定进一步加强对新法的推行和实施。他提出了势在必行的口号，并开始采取更加强硬的手段，比如逐渐削弱官僚和地方势力的权力，加强对地方官员的考核，整肃军队和制造业等等。但这些措施却引起了更大的反弹和抵制，导致新法最终无法被完全实施。总的来说，王安石变法虽然在一定程度上推动了宋朝的政治经济和文化发展，但由于种种原因，最终还是失败了。不过，王安石变法为中国历史上的变法运动提供了重要的经验和启示，也成为了后世改革者的参考和借鉴。 亦敌亦友，君子之交是友情的另一种境界。在中国历史上，王安石和司马光就是这样的典范。昨天收到您的来信。与您。交往的日子虽久，但议论起政事来，意见常常不一致。这恐怕是因为我们所持的主张大都不同，想向你啰嗦几句，但终究您是不会接受的。我接受了皇帝的任命，修正国家的法令制度，再交给专职的官吏去执行，这不能算是削弱官吏的权力。实行历代贤君的政策，兴办对天下有利的事业，消除种种弊病，这不能算是制造事端。整顿财政，这也不能算是和百姓争夺财力。抨击不当的言论，驳斥无理之人，这也不能算是拒绝接受规劝吧。至于对我的诸多诽谤和怨恨，我早就。料到了。人们习惯于苟且偷安，得过且过已不是一两天了。如果你责备我，是因为我任职这么久，没能为国家干一番大事业，让老百姓得到些好处，那么我承认自己有罪。如果说我现在什么都不做，墨守前人的陈规旧法，那我不能。认同。我与你虽然想法不一致，但最终目的是一致的。你正在你的职位上实现你的理想，以拯救天下百姓。我已辞去我的职位，践行我的志向，以福泽天下苍生，这就是所谓和而不同。我把自己的想法讲给你是尽朋友的道义，舍弃还是采纳，全在你了。变法第五年，百年不遇的大旱降临，生灵涂炭，群臣上书，太后哭诉，宋神宗犹豫不决，大刀阔斧的改革已经很难继续推行。这年秋天，王安石被罢免，轰轰烈烈的变法就这样夭折了。67岁的司马光被重新启用，身居要职。十年后，王安石郁郁而终，有人趁机诋毁王安石，被司马光阻止。在司马光的心里，王安石是正直的人，值得尊敬的人。君子和而不同，小人等同法异。两人的关系正如王安石在书信结尾描述的一般。没有机会与你见面，但内心对你仰慕。至极。 王安石 列宁：中国十一世纪最伟大的改革家。 　　王安石，字介甫，号半山，临川(今属江西)人。北宋著名的思想家、政治家、文学家，改革家，名列“唐宋八大家”。 　　仁宗庆历二年(1042)登进士第，嘉祐三年(1058)上万言书，言“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。”提出变法主张，要求抑制大官僚地主和豪商的特权，改变宋朝积贫积弱的局面，推行富国强兵政策。神宗熙宁二年 (1069)任参知政事，次年拜相。在神宗的支持下，制定并推行新法，史称“王安石变法”“熙宁新政”。 　　因守旧派反对，熙宁七年罢相，退居江宁。元祐元年，保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，赠太傅。 王安石（1021-1086） 拗相公：不洗澡，不换衣，不挑食，不纳妾，好读书。 走近作者 　　王安石和司马光，可谓“亦敌亦友，君子之交”的典范，两人的政治主张针锋相对，彼此都认为对方的执政方针荒谬至极。王安石大权在握，皇帝询问他对司马光的看法，王安石大加赞赏，称之为“国之栋梁”，对其人品、能力、文学造诣都给予很高的评价。因此，司马光虽然失去皇帝的信任，但并没有因为大权旁落而陷入悲惨的境地，反而从容地“退江湖之远”，吟诗作赋，锦衣玉食。 　　神宗死后，司马光担任宰相。哲宗皇帝询问司马光对王安石的评价时，司马光说:“王安石嫉恶如仇，胸怀坦荡，忠心耿耿。”哲宗说了一句话“卿等皆君子也!”1086年，王安石去世。司马光预感到王安石身后可能会遭受世俗的鄙薄和小人的凌辱。他立即抱病作书，告诉右相吕公著:“介甫文章节义，过人之处甚多……方矫其失，革其弊，不幸介甫谢世，反复之徒必诋毁百端，光意以谓朝廷宜优加厚礼，以振起浮薄之风 。” 　　司马光对王安石的评价甚为恰当。王安石文章在气势上为常人所不能及，所发议论多带锋芒，无平庸之气。朝廷根据司马光建议，追赠他为太傅，赠谥号为“文”。 王安石＆司马光：“政敌”与“诤友” 　　北宋中期，社会矛盾尖锐。宋神宗任命王安石为参知政事，实行变法，力图通过整军理财以求富国强兵。保守派代表人物当时任右谏议大夫的司马光多次致书王安石，要求罢黜新法，恢复旧制。 　　王安石读了司马光的第一封信，就颇不高兴，出于礼节，只回了一封短信，没有就司马光的意见作实质性答复。司马光心有不甘，又写了第二封信，进一步阐明变法（青苗法）的不当之处，其意仍在说教。王安石接信后，又回了封信，就司马光第一封信作了较为具体的答复，这就是后来闻名于世的《答司马谏议书》。 了解背景 “答复、回复”之意。 即“谏议大夫”，官职名； 司马光曾担任右谏议大夫。 书：书信。 司马光，字君实， 北宋政治家、史学家。 　　“书”即书信，是古代的一种文体。古人写信，多设题目，用来说明是写给谁的。信题多为“报…书”、“与…书”、“上…书”、“答…书”等，如：司马迁《报任安书》、吴均《与朱元思书》、陶弘景《答谢中书书》等。 “答司马谏议书”，即“回复谏议大夫司马光的信”。 　　某启：昨日蒙教。窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。 代指本人 禀告 承蒙，蒙受 教诲，指教 我私下 认为 同游共处，交好，交往 常常 吻合，合拍 持有 方法，主张 缘故 即使 勉强 被理解 频繁称说，反解释 简略 回信 “辩”，分辩 又 考虑 看待，对待 优厚 指书信往返 粗疏，草率 详细说明 缘由 希望 用于动词前表示“我” 原谅，宽恕 　　我安石禀告：昨天承蒙您来信赐教，我私下认为跟您往来交好的日子很久，但是议论起政事来常常意见不合，这是我们所持的政治主张多有不同的缘故啊。即使想要（向您）勉强解释，最终必定不能被您理解，所以只是简略地给您回信，不再一一为自己辩解。又想到承蒙君实您待我优厚，在书信往来上不应该粗疏草率，所以现在详细地说出我之所以这样做的缘由，希望您或许能够原谅我吧。 文意梳理 第一段：阐明写信原因和目的 ①“议事每不合，所操之术多异故也” 政见不合 ②“虽欲强聒，终必不蒙见察” 变法不被理解 ③“具道所以” 写信因由：回应司马光的抨击，陈说推行新法的缘由。希望得到理解。 ❶本段主要内容是什么？ ❷本段在措辞上有何特点？ ①措辞彬彬有礼（蒙教，上报，见恕……） ②语调含蓄委婉 （强聒，不宜卤莽，冀君实或见恕也） ③暗藏锋芒（终必不蒙见察） 有礼节、有风度、有风骨的政治家形象。 ❸这体现了王安石什么样的形象？ 　　盖儒者所争，尤在于名实。名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。 发语词 士大夫 特别 明确，理顺 清楚 用来做…的 我 侵夺职权 求，争 因而 招致，招来 怨恨诽谤 认为 帝王 修正 把 授予 主管官吏 不是 施行 兴办，推行 革除，清理 陋习，弊病 利好，益处 批驳，驳斥 排斥，拒绝 不正确 巧言谄媚、不行正道者 规劝 取独 本来 预先 争持，争论 表顺承 　　士大夫们所争持的问题，尤其在于名实是否相符。如果名实的关系明确了，那么天下的根本道理也就清楚了。现在您用来指教我的，认为我侵夺官吏职权，生事扰民，与民争利，拒绝接受不同意见，因而招致天下人的怨恨非议。我却认为从皇上那里接受命令，商议法令制度又在朝廷上修正它，把它交给负有专责的官吏去执行，这不是侵夺官吏职权；施行先王的政治主张，以此来兴利除弊，这不是生事扰民；为天下治理财政，不是与民争利；批驳不正确的言论，排斥奸佞之人，不是拒绝接受他人的规劝。至于天下对我对怨恨非议这么多，那是我本来预先料到会这样的。 　　从“名实相符”的论事原则出发，驳斥批评司马光对变法的指责，表明自己坚持变法的立场。 　　（名实之辩是中国哲学史和逻辑思想史上对名实关系的研究和争论，讲究“名正则言顺而事行”。站在不同立场，对同一事件会有不同的甚至完全相反的看法。） 名：名称、名义，外在形式；实：实质、本源，内容。　在《答司马谏议书》中： 名：司马光给新法冠上的罪名；　　实：王安石变法的实际内容（性质）。 变法的危害 侵官 增设新官，侵夺原来官吏的职权 生事 派人到各地推行新法，生事扰民 征利 设法生财，与民争利 拒谏 朝中有反对的意见，拒不接受 ❶本段主要内容是什么？ ❷司马光认为王安石变法有哪些危害？ ①先驳“侵官”：指出变法是 “受命于人主”，自己与大家在朝廷公开地议论修订，负有专责的官吏去推行，“侵官”之说便不攻自破。“受——议——授”使新法从决策到制定到推行名正言顺。 ②次驳“生事”：“举先王之政”是理论根据，“兴利除弊”是根本目的。这样的“事”，上合先王之道，下利国家百姓，自然不是“生事扰民”。 　　在辩驳之前，先高屋建瓴地提出“名实问题”，先立于高处，揭露事情的本质，才能从根本上驳倒对方的责难，为变法正名。（先问是不是，再说好与坏，这是批驳对方的出发点。） ❸王安石反驳了司马光的那些观点？ ⑤最后驳“怨诽之多”：却不从正面反驳，仅用“固前知其如此”一语带过，大有不屑一顾的轻蔑意味。 ④接着驳“拒谏”：只有拒绝正确的批评，文过饰非才叫拒谏，“辟邪说，难壬人”便与拒谏风马牛不相及。 ③再驳“征利”：只用“为天下理财”一句已足。因为问题不在于是否征利，而在于为谁征利。变法根本出发点是正确的，“征利”的责难也就站不住脚。 司马光的言辞攻击， 指责非难。 王安石完美防守， 守中有攻。 名 实 变法程序 合理合法 变法目的 为国为民 矛头指向 反对变法 王 安石 司马光 天下怨谤 小结：盖儒者所争，尤在于名实。 侵官 生事 征利 拒谏 ①思路清楚、逻辑明晰【辩论高手】 ②抓住问题实质，从大处高处着眼（在驳斥的同时指责司马光忤逆“人主”旨意，违背“先王”之政，不愿为天下兴利除弊，将司马光置于壬人邪说代言人的难堪境地）【扣帽子】 ③言辞锐利，气势逼人，锋芒毕露（不为侵官/不为生事/不为征利/不为拒谏/固前知其如此）【咄咄逼人】 ❹本段中王安石的辩驳有何特点？ 　　人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。无由会晤，不任区区向往之至。 得过且过 顾念，忧虑 把 附和世俗 献媚讨好 作为美德 皇帝 变革，改变 估量，考虑 对抗 气势汹汹状 取独 相怨，怨恨 只是 因为 缘故 计划 估量，考虑 适宜 表顺承 采取行动 认为正确 表递进 值得反悔 如果 责备 用 作为 ｎ→ｖ，施恩惠 应当 ｎ→ｖ，做，处理 固守 做法，成例 知道，领教 晤面，会见 不胜 仰慕 谦，我 极 　　人们习惯于得过且过不是一天两天的事了，士大夫们多把不忧虑国事，附和世俗，向众人献媚讨好当作美德，皇上想要改变这种状况，可我却不去考虑反对者的多少，想出力帮助皇上来对抗他们，那么这些人又为何会不气势汹汹地大吵大闹呢？盘庚迁都，怨恨他的是老百姓啊，不只是朝廷士大夫而已；盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变他的计划，考虑到这样做合宜就采取行动，是他认为自己做得正确且看不出有什么值得后悔之处的缘故啊。如果您用我在位时间很久，没能帮助皇上干一番大事业，施恩慧给百姓来责备我，那么我知罪；如果您说我现在应该不做任何事，守着以前的成法就行了，那么这就不是我敢领教的了。 　　没有机缘与您见面，而我内心实在禁不住对你仰慕至极啊。 　　指责保守派无所作为的思想，进一步明确自己的立场和态度，表明坚持改革的决心。 人习于苟且非一日；（百姓） 士大夫多不恤国事、同俗自媚于众；（官员） 上乃欲变此。（皇上） 王安石自己“不量敌之众寡，欲出力助上以抗之”。（个人） ❶本段主要内容是什么？ ❷从文中可以看出，王安石为什么要变法？ 　　——王安石借“盘庚迁殷”表达变法的正确性、有效性，以及自己施行变法的坚定决心。 ❸王安石在回信中也引用了盘庚迁殷的史实，他想表达什么？ ❹梳理本段结构层次导图 分析原因 怨诽之多的原因 人：习于苟且 士大夫：同俗自媚 我：欲助上变此 众何为而不汹汹然 不顾怨诽的原因 盘庚迁都的先例 度义而后动 自是而不悔 举例论证 申明坚决的态度 未助上有为，以膏泽斯民 → 我知罪 当不事事，守前所为 → 我不苟同 坚持变法，义无反顾 小结：行文导图 答司马谏议书 ①交代写信缘由：希望政敌理解己之所为 ②驳斥批评 名：天下怨谤 → 侵官、生事、征利、拒谏。 实：利国利民 → 受命人主；兴利除弊；理财天下；辟邪远佞。 ③分析原因 怨诽之多：习于苟且，同俗自媚 不顾怨诽：度义后动，自是不悔 表明态度：坦言知罪，拒绝苟同 ④结束语：表达遗憾与仰慕：书信惯常结尾 坚持变法，义无反顾！ 行文简洁，结构严谨，不枝不蔓。 反驳多样，说理充沛。 　　直接反驳 　　摆道理进行反驳 　　举史实进行反驳 气势磅礴，寓刚于柔。 　　义正辞严，理足气胜； 　　擅用排比、反语修辞。 贰 壹 叁 写作特色 下 课 Lavf61.7.100 Lavf61.7.100 $