第1单元 综合闯关(实战册)-【实战高考】2026年高考历史总复习（山东专版）

实战册 实战山东高考·历史 B.政治形势的需要 C.抑制王侯的诉求 D.社会风俗的变迁 7.(2025山东济宁一模)西汉晚期到东汉初 期，黄河流域已经大致归并为关东（山东）、 关西（山西）两个文化倾向有所差异的基本 文化区。扬雄（公元前53一公元18）《方言》 中的某些关东、关西的方域语汇，到东晋郭 璞为《方言》作注时已成为通语。这一现象 充分体现了() A.国家一统的社会影响 B.民族交融的客观作用 C.经济发展的必然结果 D.黄河流域的中心地位 8.(2025山东青岛一模)据《三国志》记载， “(汉灵帝)用刘虞为幽州，刘焉为益州，刘表 综合 一、选择题（每小题3分，共39分） 1.(2024山东济南三模)从目前已发现的中国 新石器时代较为系统的刻划符号来看，其空 间范围包括了黄河流域、淮河流域和长江流 域等地区，与史前城址、礼仪性玉器的分布 范围大体一致。这些发现可以说明当 时() A.早期文明多元走向一体 B.文明交流超越区域界限 C.各地文化风俗趋于相同 D.文明起源空间范围广阔 2.(2025山东日照一模)对中国古人类遗址的 考古发掘表明，陶器出现于新石器时代早 期；猪、狗和黄牛、水牛、山羊、绵羊、鸡等动 物的驯化在新石器时代中期基本完成。这 表明当时社会() A.畜牧业、手工业与农业分离 B.人类已经进人定居生活状态 6 为荆州，贾琮为冀州。虞等皆海内清名之 士，或从列卿尚书以选为牧伯”。汉灵帝意 在() A.遏制汉末群雄割据 B.完善政府选官途径 C.强化对地方的治理 D.平息外戚宦官党争 9.(2024山东泰安一模)班固在《汉书·叙传》 中指责《史记》将汉史“编于百王之末，厕于 秦、项之列”，所以他将《高帝纪》作为开篇， 陈涉、项羽分别由世家、本纪降为传。史学 编撰的这一变化反映出() A.贵族政治遭到史家的封杀 B.作者思想境界的差异巨大 C.史学的政治功能日益扩大 D.官修史书体例发生了变革 闯关 C.产品相对剩余并出现私有制 D.家庭为单位的小农经济萌芽 3.(2025山东淄博一模)下表为内蒙古敖汉旗 三个考古文化遗址的文化层平均厚度及其 遗址数量统计。据此可以推断，这一地 区( ) 考 兴隆洼文化 红山文化 夏家店下层文化 文化 平均 距今8200 距今6000 距今4200 厚度 7400年 5000年 3600年 <0.5米 1 0.5-1米 2 137 699 1.1-1.5米 268 1.6—2米 227 2.5—3米 87 >3.5米 33 A.生产方式不断进步 B.社会分工逐渐成熟 C.聚落迁移频率提高 D.贫富分化日益加剧 0第- 4.(2024山东聊城三模)尧舜活动的晋南地 区，出土了面积约300万平方米的陶寺都邑 遗址，并在其中发现了已知最早的测日影、 确定节气的天文观测设施和着意展示来自 不同地区仪式用品的大型“王墓”。《尚书· 尧典》对其亦有“协和万邦”“光被四表”等记 载。这体现了，当时( ) A.部落战争的频现 B.早期国家的萌芽 C.官僚体制的确立 D.多元格局的出现 5.(2024山东日照二模)周灭商之后，武王“封 商纣子禄父殷之余民”，又“褒封神农之后于 焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后 于陈，大禹之后于杞”，后又“以微子开（帝纣 之庶兄)代殷后，国于宋”。西周褒封古帝王 后代和夏商宗室后裔的深层用意是() A.强化血缘等级关系 B.建立贵族联合统治 C,彰显天下共主地位 D.安抚潜在敌对势力 6.(2025山东日照期末)西周时期，周天子授 予今山西绛县的古老部族首领为媿(ku) 姓，定其家族为倗氏，家族繁衍也按照伯仲 叔季排行，并选取姬姓集团中的大族和强族 毕氏与之联姻；赐予南土汉水流域的胡侯媿 姓，安排南土姬姓的应侯家族与之通婚。此 举旨在() A.凸显姬姓贵族的政治优越地位 B.建立贵族集团联合统治的秩序 C.统一礼制以强化血缘伦理价值 D.因地制宜加强对边疆地区管理 7.(2025山东威海期末)春秋战国时期，谏净 之风盛行。春秋时期，诸侯国国君如果违背 道义和礼制，贵族和百官就会“以礼义正 之”；到战国时期，土人多围绕国家和个人利 元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 益的得失进行谏诤。这一变化表明( A.传统等级秩序趋向解体 B.官僚政治日益完善 C.民本思想受到普遍尊崇 D.家国同构意识增强 8.(2025山东济宁期末)西汉初年出现一个新 的社会阶层—汉初军功受益阶层，由刘邦 政治军事集团转化而来。如图为汉高祖到 汉武帝时期该阶层在三公九卿、王国相、郡 太守中所占比率变动轨迹(%)。由图可知 汉初军功受益阶层( 100: 90 80H 70 60 5 40 10 高帝 惠吕 文帝 景帝 武初武中武后 图例 三公九卿 王国相 郡太守 平均 A.势力总体呈现自下而上的衰退 B.因王国打击导致地位不断下降 C.汉武帝时期仍居政权支配地位 D.映射出政权平民化的发展趋势 9.(2025山东滨州期末)西汉初年，颁律规定 “三人以上无故群饮酒，罚金四两”，灾荒之 年更会下达禁酤令，但同时也存在“百礼之 会，非酒不行”的弛酒情况。这体现出汉初 统治者注重( ) A.物资管控 B.法儒结合 C.按需施政 D.以民为本 10.(2025山东威海期末)汉代统治者注重以 孝治国。汉惠帝曾要求各地推举孝悌者， 被举者可免除徭役或被授以赏赐。至武帝 7 实战册 实战山东高考·历史 时期，“孝治”己深入到汉代教育、法律、选 官等方方面面。汉代的“孝治”() A.重塑了汉代社会道德体系 B.确立起尊崇儒术的局面 C.体现了伦理政治化的趋势 D.反映了治国理念的革新 11.(2024山东济南一模)汉初在关中地区实 行十分严格的禁马出关政策，“禁民毋得私 买马以出扜关、郧关、函谷关、武关及诸河 塞津关”。这一禁令的实施意在() A.保持中央军事优势地位 B.满足对匈奴作战的军备需要 C.发展农耕促进国力恢复 D.保障国家邮驿系统正常运转 12.(2024山东师大附中模拟)汉武帝时期发 行白鹿皮币和白金币。白鹿皮币专门针对 王侯宗室，每张皮币售价40万钱；白金币 由银、锡合铸而成，作价奇高，面向富商豪 民发行。这一改革旨在() A.垄断货币发行B.削弱地方势力 C.增加政府收入D.维护政治统一 13.(2024山东德州一模)西汉前期，士农工商 大都以追求财富和权欲作为动机；西汉后 期，弥漫整个社会的功利思想逐渐淡化。 这一变化缘于() A.社会经济得到恢复发展 B.政府推行重农抑商政策 C.对外经济文化联系加强 D.社会主流思想发生改变 二、非选择题（共29分） 14.(2024山东淄博三模)《管子·问》保存了 春秋战国时期齐国的一份社会调查提纲。 阅读材料，回答问题。(14分) 材料 一份社会调查提纲 8■ 问死事（为国牺牲）之孤，其未有田宅者有乎？ 90000 问死事之寡，其饩廪（口粮）何如？ 问国之有功大者，何官之吏也？ … 问国之弃人，何族之子弟也？ … 问邑之贫人，债而食者几何家？ 问理园圃而食者几何家？ 人之开田而耕者几何家？ … 问宗子（嫡长子）之收（庇护）昆弟者，以贫从昆 弟者几何家？ 余子仕而有田邑，今入者几何人？ … 余子父母存，不养而出离者几何人？ 士之有田而不耕者几何人？身何事？ 甲0e甲p 问人之贷粟米有别券者几何家？ … 问男女有巧伎，能利备用者几何人？ … 工之巧，出足以利军伍，处可以修城郭、补守备 者几何人？ 一《管子·问》 (1)这份社会调查提纲反映了当时哪些社 会现象。(8分) (2)结合所学，指出齐国进行社会调查的目 的。(6分) 0第- 15.(2025山东聊城一模)阅读材料，回答问 题。(15分) 从“周人”到“中国人” 材料“唯武王既克大邑商，则廷告于天， 曰：‘余其宅兹中国，自之义（治理、安定) 民”。以上何尊铭文中的“宅兹中国”，是 “中国”一词出土最早的见证。此意义上的 “中国”一词在《诗经·大雅·民劳》中出现 过4次，在《诗经·大雅·荡》中出现过2 次，如“惠此中国，以绥四方”“惠此京师，以 绥四国”等。《尚书·梓材》亦载：“皇天既 付中国民越（和）厥（他们的）疆土于先王， 肆王惟德用。” 进入战国后，西周的国家共同体早已 荡然无存，春秋时的“诸夏政治共同体”也 濒临崩溃，取而代之的是诸侯变法图强、兼 并争统的政治生态。此时，一个统一的中 国虽尚未出现，但在人们的潜意识中始终 存在着一个高度认同的“中国”。在战国典 籍和诸子的笔下，“中国”一词的使用频率 不但远超春秋，在词义上也呈现多重含义 (见下表)。 序号 含义 例谈 《春秋公羊传》《春秋毂梁传》《周 礼》等史籍中，“中国”一词多指周 免 周朝 朝（西周与东周）。如《孔子家语》 云：“众夹振（鼓动士气）之而四 伐，所以盛威于中国。” 《孟子·公孙丑下》载：“王谓时子 (诸侯 曰：‘我欲中国而授孟子室，养弟 乙 国)国 于以万钟，使诸大夫国人皆有所 都 矜式（敬重，效法）’。”这里的“中 国”即是齐都临淄。 元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 续表 序号 含义 例谈 《战国策》中的“中国”一词，有一 半指中原。如《韩非子》称：“夫越 丙 中原 虽国富兵强，中国之主皆知无益 于己也。” 战国时，人们仍习惯将曾经共同 生活的国度称为中国，如《荀子》 载：“北海则有走马吠犬焉，然而 中国得而畜使之。南海则有羽 记忆 翻，齿革、曾青、丹干焉，然而中国 中国 得而财之。东海则有紫、然、鱼、 盐焉，然而中国得而衣食之。西 海则有皮革、文旄焉，然而中国得 两用之。” 古华夏文化在地理空间、文化同 质上与“中国”吻合，故亦可称“华 夏中国”。如赵国公子成曰：“臣 文化 闻中国者，盖聪明徇智之所居也， 戊 中国 万物财用之所聚也，圣贤之所教 也，仁义之所施也，诗书礼乐之所 用也，异敏技能之所试也，远方之 所观赴也，蛮夷之所义行也。” 各诸侯国不再以恢复周礼为目 标，反而是程度不同地变周礼以 图强，用中央集权的君主制实现 一统 己 华夏文化共同体的“大一统”。据 中国 学者统计，该意义上的“中国” 词在《史记》的相关记载中有100 多处。 摘编自武沐等《从周人到“中国人”： 论先秦时期中华民族共同体意识的演进》 9 实战册 实战山东高考·历史 (1)何尊铭文中“中国”的含义是什么？概 括西周时“周人”作出的历史贡献。(6分) 他省考什么 高考全 考点①中华文明的起源与早期国家 1.(2024甘肃，1,3分)新石器时代中期，大多 数聚落出现结构复杂的“大房子”，与众多中 小型居址形成明显对比。“大房子”是部落 公共活动中心，或部落首领住宅兼公共事务 场所。“大房子”的出现反映了这一时 期( A.社会矛盾逐渐加剧 B.部落组织日益复杂 C.劳动分工更加明确 D.国家形态初步具备 2.(2024湖北，1,3分)湖北襄阳凤凰咀遗址出 土的“蛋壳陶杯”（如下图），制作精美，陶胎 轻薄，杯壁厚度不超过0.5毫米。一般认 为，蛋壳陶杯是显示尊贵身份的礼器。该类 器物此前主要发现于龙山文化遗存，在其他 地区极为罕见。据此可推断( 正视图 俯视图 10 (2)从上表中任选三个角度，运用所学对战 国时期“中国”的多重含义分别予以说明。 (9分) 国视野 答案：P416 A.早期国家认同已广泛形成 B.南北地区间贸易往来较为频繁 C.史前文明存在远距离交流 D.凤凰咀遗存与大汶口文化同期 3.(2025江苏，1,3分)新石器时代晚期，镶嵌 绿松石的玉石器在葬仪和祭祀中扮演重要 角色。绿松石的镶嵌方法中最具代表性的 有孔嵌法和平面镶嵌法。孔嵌法沿黄河自 东向西传播；平面镶嵌法与之相反，从甘肃、 青海地区向黄河中下游传播。这可用于印 证() A.南北方生产工艺的融合 B.母系氏族社会审美的改变 C.原始文化的传播与交流 D.阶级社会等级秩序的建立 4.(2023天津，1,3分)有学者把中国古代国家 的起源与发展划分为三个阶段，并将第一个 阶段形容为“满天星斗”，第二个阶段为“月 明星稀”，第三个阶段为“皓月凌空”。与“月 明星稀”的形容相类似的是() A.原始群落的分布形态 B.部族林立的邦国形态答案册 实战山东高考·历史 物形象的重塑，但这并不是周公形象变化的主要原因，排 除D项。 ⑦B解析根据材料可知，至东晋郭璞注《方言》时，关东 和关西两个基本文化区的词汇已发展为通语，这说明民 族交融推动了语言的交融，故选B项；东晋时，国家处于 分裂时期，排除A项；经济发展不能必然推动文化的融 合，排除C项；关东、关西都处于黄河流域，材料强调黄河 流域内部方言融合的现象，并不能反映黄河流域的中心 地位，排除D项。 ⑧C解析根据材料可知，汉灵帝任用宗室、重臣等海内 清名之士担任重要州的州牧，希望借助他们的才能和威 望来强化对地方的治理，镇压农民起义，稳定地方局势， 故选C项；群雄割据是汉灵帝这一措施的结果而不是目 的，排除A项；汉灵帝任用宗室、重臣担任州牧，根本目的 不在于完善选官途径而在于治理地方，也不在于平息朝 廷内部的外戚宦官党争，排除B、D两项。 ⑨C解析材料“将《高帝纪》作为开篇，陈涉、项羽分别 由世家、本纪降为传”说明《汉书》突出汉代统治者的正统 地位和至高权威，体现了史书编写为封建统治服务的政 治功能，故选C项；陈涉、项羽属于农民起义领袖，不是贵 族，排除A项；《汉书》贬低陈涉、项羽并非完全出于编者 的个人思想境界，排除B项；《史记》《汉书》为私人编撰的 史书，不是官修史书，排除D项。 综合闯关 ①D解析新石器时代的刻画符号与史前城址、礼仪性 玉器的分布范围大体一致，包括黄河流域、淮河流域和长 江流域等地区，这反映了文明起源的空间范围广阔，故选 D项；材料仅体现了文明起源的的空间分布广泛，没有体 现多元一体、文明交流、文化风俗，排除A、B、C三项。 ②B解析根据材料可知，人们使用陶器，饲养家畜，这 说明生活逐渐稳定，人类进入定居生活状态，故选B项； 材料无法体现专门的手工业生产，排除A项；私有制出现 在新石器时代晚期，排除C项；以家庭为单位的小农经济 萌芽于春秋战国时期，排除D项。 ③A解析根据表格数据可知，随着时间推移，从兴隆洼 文化到夏家店下层文化，遗址数量增多、文化层增厚，这 意味着人类活动更频繁、定居更稳定，反映出生产方式的 不断进步，故选A项；表格中并没有关于社会分工的明确 信息，排除B项；文化层厚度增加、遗址数量增多反映的 是文明的稳定发展，而非聚落迁移频率提高，排除C项； 材料未涉及贫富分化的相关内容，排除D项。 4④B解析材料中的天文观测设施体现出当时生产力的 发展，大型“王墓”体现出阶级差别，考古遗址和文献记载 414 相互印证说明了当时出现了早期国家的萌芽，故选B项； 材料没有关于战争的信息，无法得出战争频现的结论，排 除A项；秦统一六国后建立了官僚政治，排除C项；材料 中只有一个遗址，不能体现出多元格局，排除D项。 ⑤C解析西周褒封古帝王后代和夏商宗室后裔，体现 了周王室是这些先代贵族的共主，彰显天下共主的地位， 故选C项；周王室和这些先代贵族之间没有血缘关系，排 除A项；周王的做法主要是为了巩固天下共主的统治地 位，而不仅是建立贵族联合统治，排除B项；安抚潜在敌 对势力只是手段或途径，不是深层用意，排除D项。 ⑥B解析根据材料可知，周天子将姬姓贵族与异姓贵 族联姻，建立贵族联合统治秩序，故选B项；材料中与古 老部族的联姻表明周王室愿意接纳和整合其他部族，而 非仅仅强调自身的政治优越地位，排除A项；材料中的举 措与强化血缘伦理无关，排除C项；材料虽然涉及了不同 地域的部族，但并未明确提及因地制宜的管理策略，排除 D项。 ⑦A解析根据材料并结合所学知识可知，春秋时期贵 族和百官还能“以礼义正之”，说明当时还存在一定的等 级规范和秩序约束，到战国时期，士人更多围绕国家和个 人利益得失进行谏诤，不再单纯以礼义为标准，这反映出 传统以礼义为核心的等级秩序受到冲击，趋向解体，故选 A项；材料主要说的是谏诤之风的变化，没有提及官僚政 治，排除B项；材料中没有体现出民本思想，排除C项；材 料中没有体现出家与国之间这种同构关系的增强，排除 D项。 ⑧A解析根据图片可知，武帝时期，军功受益阶层占比 逐渐下降，总体看最先衰退的是郡太守、其次是王国相， 最后是三公九卿，即总体呈现自下而上的衰退，故选A 项；军功受益阶层占比下降的主要原因是西汉皇权专制 和中央集权的不断加强，而非王国打击，排除B项；汉武 帝时期，军功受益阶层占比虽然有所回升，但总体比率仅 在在30%左右，相比以前大幅下降，排除C项；材料描述 的是西汉军功受益阶层比率变动，反映了专制皇权和中 央集权的加强，没有反映政权平民化，排除D项。 ⑨C解析根据材料可知，西汉初年在不同情况下对酒 的政策有所不同，这反映了政策是依据实际需要而制定 的，故选C项；物资管控虽涉及对酒的管理，但材料更侧 重于政策随情况变化而调整，排除A项；材料未提及儒家 思想对法律制定的影响，排除B项；虽然考虑民众需求可 以视为以民为本，但材料中更直接体现的是政策的灵活 调整，排除D项。 ⑩C解析根据材料可知，汉代把“孝”与国家治理相连， 在教育、法律、选官等多方面推行“孝治”，使其成为维护 统治的工具，这体现了伦理政治化，C项正确；“孝治”强化 和丰富了汉代社会道德中“孝”的部分，并非重塑整个道 德体系，排除A项；“孝治”与尊崇儒术有联系，但不等同， 排除B项；中国古代早有重“孝”传统，“孝治”更多是继承 发展，算不上全新革新，排除D项。 们A解析根据材料“汉初在关中地区实行十分严格的 禁马出关政策”并结合当时的时代背景可知，汉初西北边 疆受到匈奴的袭扰，而诸侯国势力较为强大，禁马出关防 止战马外流，有利于保持汉王朝中央政府的军事优势地 位，故选A项。禁马出关主要是为了防止战马流入地方 和匈奴活动区域，而非满足对匈奴作战的需要，排除B 项。牛是农耕的重要工具，排除C项。材料与国内邮驿 系统的运转无关，排除D项。 2D解析汉武帝专门发行针对王侯宗室、富商豪民出 售的白鹿皮币和白金币，高价出售，说明汉武帝以此削弱 王侯宗室和富商豪民的势力，加强了中央集权，维护了政 治统一，故选D项；根据所学知识可知，白鹿皮币和白金 币价格都不是真正意义上的货币，排除A项；题干所述史 实能够削弱地方势力，但这不是根本目的，排除B项；题 千所述史实能够增加政府收入，但这并不是根本目的，排 除C项。 3D解析汉武帝时期，儒学成为正统思想，儒学义利观 影响日深，社会的功利思想逐渐淡化，故选D项；社会经 济的发展，助推了对财富的追求，排除A项；材料与重农 抑商政策无关，排除B项；材料与对外经济文化联系无 关，排除C项。 4(1)社会现象：抚恤对国家有功之人，奖励军功，世卿世 禄制逐渐被打破；宗族内部关系削弱，宗法制度逐渐崩 溃；农业与工商业得到发展；存在贫富分化现象；租佃及 借贷关系出现；井田制逐渐瓦解。 (2)目的：全面了解当时齐国的政治、经济等状况；为调整 制定相关政策提供依据；实现富国强兵的目的。 解析(1)根据材料“问死事（为国牺牲）之孤”“问国之有功 大者，何官之吏”可知，抚恤对国家有功之人，奖励军功， 世卿世禄制逐渐被打破；根据材料“问国之弃人，何族之 子弟也”“问宗子（嫡长子）之收（庇护）昆弟者，以贫从昆 弟者几何家”可知，宗族内部关系削弱，宗法制度逐渐崩 溃；根据材料“人之开田而耕者几何家”“问男女巧伎能利 备用者几何人”可知，井田制走向瓦解，农业与工商业得 到发展；根据材料“问邑之贫人，债而食者几何家”可知， 存在贫富分化现象；根据材料“问人之贷栗米有别券者几 何家”可知，租佃及借贷关系出现。 ○实战册参考答案及解析 (2)根据材料中社会调查提纲内容可知，该提纲涉及内容 广泛，有助于全面了解当时齐国的政治、经济等状况；官 方的调查提纲是为政府制定相关政策提供依据；结合春 秋战国时期的时代背景可知，齐国官方进行社会调查是 为了实现富国强兵。 ⑤(1)含义：王畿或政治中心，包括镐京与洛邑（成周）及 其附近地区。历史贡献：建立了宗法分封下的政治格局， 树立起“天下共主”基础上的政治认同；促进了边远地区 的开发与中原文明的扩展传播；推动了华夏民族的形成， 创建了中华民族共同体最初的形态一西周；周人创制 的礼乐文明成为后世儒家文化的思想内核，对“大一统” 思想起到了奠基与开拓作用。 (2)甲：周朝。周王室仍是天下共主，王室所居之地仍被 视为“中国”的核心与正统所在，周边诸侯在名义上仍需 向周王室朝贡等，后世儒家推崇的以周礼为载体的制度、 礼乐、文化等也被视为天下的典范。据此，周朝可被看作 战国时期“中国”的多重含义之一。 乙：（诸侯国）国都。战国时期临淄、邯郸、郢都等城市，是 各诸侯国的政治、经济、文化中心。这里人口众多，财富 聚集，文明发达，统治体系完善，亦被称为“中国”。 丙：中原。中原是华夏文明的重要发祥地。到战国时期， 中原地区经济文化发展程度高于周边的秦、楚、燕等，具 有很强的地域中心性意义，成为各诸侯国问鼎、争夺的核 心区域。 丁：记忆中国。这是基于对历史上夏、商、周等朝代的集 体记忆。三代都曾经建立起相对统一的政权，其统治区 域和辉煌成就成为人们心中“中国”的重要组成部分与繁 衍生息的根基。即使诸侯战乱纷争，但“中国”依然成为 对过去辉煌历史的一种指代和记忆符号。 戊：文化中国。战国时，戎狄蛮夷逐渐融入华夏族，华夏 族吸收新鲜血液后更加稳定，分布更为广泛。认同并遵 循华夏文化的地区和人群，都自认是“中国”的一部分。 “中国”超越了单纯的地域和政治界限，成为华夏认同、文 化认同的标志。 己：一统中国。战国时期，诸侯国数目锐减，统一成为大 势所趋和人心所向。诸子百家学说多蕴含追求天下一统 的思想，富国强兵的变法潮流体现了各诸侯国一统天下 的抱负，“中国”成为这种政治理想的象征。 解析(1)含义：根据材料“宅兹中国”等并结合所学知识可 知，何尊铭文中“中国”的含义是王畿或政治中心，包括镐 京与洛邑（成周）及其附近地区。历史贡献：结合所学知 识，从三个方面分析。制度方面：“周人”通过建立宗法分 封的政治格局，树立起“天下共主”基础上的政治认同；民 415 答案册 实战山东高考·历史 族交融方面：促进了边远地区的开发与中原文明的扩展 传播，推动了华夏民族的形成，创建了“西周”这个中华民 族共同体的最初形态；对后世大一统的影响：“周人”创制 的礼乐文明成为后世儒家文化的思想内核，对“大一统” 思想起到了奠基与开拓作用。 高考全 考点①中华文明的起源与早期国家 ①B解析材料表明新石器时代中期，大多数聚落出现 部落公共活动中心或部落首领住宅兼公共事务场所，这 反映出部落组织活动及其管理有了明确的场所，是部落 组织日益复杂的体现，故选B项：部落公共活动中心、部 落首领住宅兼公共事物场所无法体现社会矛盾的加剧， 排除A项；材料未涉及劳动分工，排除C项；新石器时代 晚期，国家形态初步具备，排除D项。 ②C解析蛋壳陶杯此前主要发现于龙山文化遗存，在 其他地区极为罕见，但是湖北襄阳凤凰咀遗址也出土了 蛋壳陶杯，展现了中华早期文明在不同地域之间的交流 与融合，故选C项；新石器时代，早期国家尚未出现，排除 A项；当时生产力低下，南北地区不会出现频繁的贸易往 来，排除B项；凤凰咀与龙山文化存在交流，但无法得出 凤凰咀遗存与大汶口文化同期的结论，排除D项。 ③C解析据材料并结合所学可知，在新石器时代晚期， 绿松石有孔嵌法和平面镶嵌法沿不同方向传播，体现了 不同地区原始文化间的交流传播，所以原始文化的传播 与交流可被印证，故选C项；材料仅涉及黄河流域内部的 东西向传播，未提南方地区如长江流域的参与，且史实上 该时期南北工艺差异明显，排除A项；新石器时代晚期处 于父系氏族社会，并非母系氏族社会，排除B项；尽管新 石器时代晚期可能萌芽阶级分化，但材料只提葬仪祭祀 中玉石器角色，未涉及等级秩序如随葬品差异等证据，排 除D项。 ④C解析根据材料并结合所学知识可知，“满天星斗” 是指不同文明如星斗散布于中国大地，是中华文明早期 的文化分布和部落分布的形态；排除A、B两项；“月明星 稀”中，“月明”指中原核心，“星稀”指周边其他力量，这符 合早期国家夏商周时期，故选C项；“酷月凌空”符合大一 统时代中央集权下的王朝，排除D项。 ⑤D解析“在树木众多的地方以蜃（蚌壳）制工具从事 劳作”说明在原始自然条件下，采用简陋的蚌壳等生产工 具，从事简单农业劳作，因此“农”字的创制可反映当时原 始农耕的生产状况，故选D项；天人合一是道家的主张， 道家形成于春秋战国时期，排除A项；材料强调在树木众 416 (2)根据材料“‘中国’一词多指周朝”“盛威于中国”“中 国’即是齐都临淄”“‘中国’一词，有一半指中原”“共同生 活的国度称为中国”“古华夏文化…与中国’吻合”“实 现华夏文化共同体的‘大一统”等并结合所学知识，对中 国的多重含义进行说明。 国视野 多的地方进行农业生产，而非渔猎采集，排除B项；形神 兼备是书法家追求艺术的最高境界，与材料中从事劳作 的状况不符，排除C项。 考点2诸侯纷争与变法运动 ①D解析春秋时期，周王室衰微，各诸侯国争当“盟 主”，获得盟主身份就意味着在一定程度上能够代行周王 室的部分权力，拥有了对其他诸侯国发号施令的影响力， 可以通过组织诸侯会盟等活动来协调各国之间的关系以 及处理一些地区事务等，故选D项；理论上，分封诸侯在 当时仍是周王室的特权，排除A项；诸侯国的“大宗”是周 天子，排除B项；盟主国本身也需要向周王室交纳贡赋， 也没有权力让其他诸侯国免除交纳贡赋的义务，排除 C项。 ②D解析材料表明，春秋时期的礼器五爵以容量大小 区分贵贱等级，容量越小越贵重，这反映出五爵以小为贵 维系等级秩序，故选D项；春秋时期的五爵均为筒形漆木 器，形制趋同，但使用时仍有明确的等级规定，这无法表 明礼崩乐坏，排除A项；天人合一通常指的是人类行为与 自然规律或宇宙秩序的和谐统一，而材料主要讨论的是 五爵的使用及其政治含义，排除B项；以人为本更多地是 强调重视人的价值和需求，而材料重点强调等级制度，排 除C项。 ③B解析结合所学知识可知，春秋战国时期随着铁农 具、牛耕的使用与推广，生产方式发生重大变革，促使经 济较快发展和人口增加。因此，战国时期诸侯国才有足 够的财力供养兵力庞大的军队，故B项正确。军事理论 是指挥军队作战的理论基础，不是导致材料中军队兵力 增加的主要原因，排除A项；按照唯物史观，经济基础决 定上层建筑，生产力的进步推动了政治制度的演进和军 事的发展变化，排除C项；地形地势属于客观自然条件， 不会导致兵力增加，排除D项。 ④C解析孔子用玉比喻理想人格，强调仁、智、义和礼， 这体现了孔子加强道德修养、完善自我的追求，故选C 项；孔子在政治方面主张德治，隆礼重法是荀子的主张， 排除A项；无为而治是老子的主张，排除B项；孔子的比 喻寄托了道德的理想，与选贤关系不大，排除D项。