江西部分地区2025-2026学年高三下学期5月检测语文试题汇编：文学类文本阅读

**基本信息** 该汇编精选江西南昌、宜春、赣州等地2026届高三5月检测文学类文本阅读试题，涵盖《一抹红晚霞》《旧巢痕》等6篇当代散文与小说，聚焦亲情、成长、历史记忆等主题，适配高三冲刺阶段人文素养与解题能力训练。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |文学类文本阅读|6篇/约108分|分析文本内容、艺术特色、意象作用、叙事手法（如《一抹红晚霞》考“湖水”意象、“延迟”手法；《旧巢痕》考“两个世界”理解）|选材兼具生活温度与历史厚度，问题设计从基础理解（选择题）到深度探究（简答题），注重思维能力与审美创造，贴合高考“以文育人”命题趋势|

江西省部分地区2025-2026学年高三下学期5月检测语文试题汇编： 文学类文本阅读（原卷版） 江西南昌市2026届高三5月联合检测语文试题 阅读下面的文字，完成下面小题。 一抹红晚霞 干子豪 我和母亲，都爱看那一抹红晚霞。 这就像是一个约定，陪伴了我多年。后来，阔别了故乡，这个约定，也随着时间的流逝，而慢慢地消失在了记忆当中。 一年秋天，枫叶染红了整座城市，我抬头望着孤零零的树叶，心中突然泛起了那一抹“红”。想起，许久未曾给母亲打过电话了。于是我便掏出手机，拨下了母亲的电话。电话那头，母亲说，家里的枫叶也红了。我笑着问母亲，最近是否有去看过晚霞。母亲顿了一下，缓缓地说，原来我还记得呀。 挂了电话，我打算过几天回到家中，和母亲再去回忆一下这份“旧约”。 秋风徐徐吹过，落日的余晖透过玻璃，落在我的手心。轰鸣着的高铁跨越南北，穿过一座座山，一条条河，一缕缕炊烟。记忆的碎片，似乎也在奔驰着的路途中慢慢被拾起，构建了一幅美好的夕阳红。 到了。到家了。 母亲迎上来接过我手中的行李，不停地询问着我的境况。我望见，母亲乌黑的头发不知从何时起，居然生出来根根银丝。我心里酸酸的，想着，是否是我太久未曾见过她了，是否是我太久未曾问过她的身体是否安康了，是否每天都开心了。不等我想完，母亲便拉着我上了父亲的车。父亲默默地开着车，母亲满脸高兴地和我分享着他们近况，我望着窗外熟悉又陌生的故土，悄悄地，撒下了一滴泪。 那几日，天气都不好，并不是看晚霞的最好时机。我做好了行程安排，每日吃过晚饭后，就和母亲骑着自行车去江畔，然后沿着江畔漫步，直到漫步到湖边，在儿时的故地，等待着红晚霞的出现。不凑巧的是，接连几日来，都瞅不见晚霞的影子，更别说红晚霞了。眼看着离开故乡的日子越来越近，我开始焦躁不安起来，不过，焦躁不安又有什么用呢？什么用也没有。 只剩下最后一天了，我想，今晚，一定要看到红晚霞。那天的天气还不错，我和母亲踩上自行车，像儿时那样，沿着江畔一直走。鱼儿在江里嬉戏打闹，蜻蜓顺着河沿翩翩起舞，野生的甘菊也在杂草中探出了头颅，爆发出勃勃生机，一切都是那么有意思。 到了湖边，我望着平静的湖面，内心不禁泛起了一丝涟漪，抬头望向远处，几个孩子在草地上嬉戏打闹，母亲们坐在一旁，安静地看着自己的孩子，我想，这又是多少人的“童年”呢？我转过头，望见了母亲。母亲平静地望着水面，我总是不知道她在想些什么，看不透她，她就像那塘湖水一般，既清澈见底，又深不可测。 我抬头望了望天边，情况似乎并不太好。我焦急地等待着，期待红晚霞的到来。夜色渐渐地笼罩了大地，人群也渐渐地消散开来。 那晚，一抹红晚霞，失约了。不，不能说“失约”，或许只是我们的“一厢情愿”呢？我有些苦恼，一丝惆怅与悲伤笼上心头。我想，我怕是完成不了这个约定了。转身，却望见母亲在那捂着嘴偷笑，像是看透了我的心思一般。我问母亲：“您是不是看透了我的心思，为何偷笑？” 母亲说：“你肯定觉得这次白来了，对吧？但是孩子，生命中总有许多事情不是为你而准备好的，总有许多不尽如意的地方，但是我们不应该悲伤，不应该气馁。不要觉得人生一定要实现所谓的‘成功’，更重要的，是要学会享受成长的过程。你看，至少我们在过来的路上，就见到了很多不一样的‘美好’。美好，不只存在你已有的认知中，更多的，是需要我们自己去寻觅的。用眼睛，用心。” 我闭上眼睛，回故乡路上的一切都在向我招手，一切是那么熟悉又那么陌生，新鲜的空气与我的灵魂交织在一起，让我瞬间回到了过去。 “美好”，只能是那一抹红晚霞吗？我想，美好，不止是红晚霞。 小时候，母亲拉着我的手，一起漫步在红晚霞之下，我和母亲都披上了红色的霞光，母亲说我像个英雄，而我也觉得母亲像个英雄，我们行走在傍晚的江畔；考学时，坐在教室中，身心俱疲、心力憔悴，当我坚持不下去的时候，母亲和我说，抬头望望窗外，红晚霞正等着你；离家后，各种工作忙得我焦头烂额，对家的思念越发浓重的时候，对成功越发期待的时候，母亲和我说，抬头望一望红晚霞吧，我们生活在同一片晚霞下，同一片大地上。我确乎是知道了什么。“红晚霞”一直都在呀！美好的并不止是红晚霞，还有母亲对我的那份爱呀！还有我在成长路上，一直鼓舞我的信念呀！在成功的路途中一直温暖我的一切呀！我为什么总是将他们视之不见呢？ 在千门万户的世界里，在时光飞逝的岁月中，我们在寻找些什么呢？我们在期盼些什么呢？光穿透时间的一切，有光的地方就有岁月，而岁月中，生命中，“美好”，一直都在，永远都在。我们总是“迷茫”的，追求着既定的“美好”，为何不肯停下脚步，去感受一下，身边的“美好”呢？ 晚风从我身边吹过，平静的湖面，开始泛起涟漪，变得荡漾开来。我们收拾好东西，踩上自行车，准备向家的方向进发。在离开之前，我打算再看一眼天边，回头望一望曾经的“美好”，作为最后的告别，即使没有晚霞，我想，我也释怀了。 转过身去，荡漾的湖面又恢复了平静。 晚霞。红晚霞！ 一丝。一抹！ 我惊喜地抬头望去，暮色渐浓的天边，闪烁出一抹红晚霞，像火苗一样，在晨昏线间骄傲地舞蹈。 我惊喜地叫住母亲，母亲的眼睛，似乎被泪水朦胧了，她抹了抹眼角，却依旧微笑着对我说：“你看，该来的总会来的。” 是呀，该来的，总会来的…… （选自《美文》，有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇以“我和母亲都爱看那一抹红晚霞”点题，将自然物象与母子情感绑定，为下文“赴约”情节埋下伏笔，奠定了温情又略带怅惘的基调。 B. 母亲听到“我”问起晚霞时“顿了一下”，这个细节暗示她早已淡忘当年的约定，也侧面反映出“我”离家太久、与母亲疏于联系的愧疚。 C. 文中写“我”看到湖边母子嬉戏的场景时心生感慨，既触发了对自身童年的回忆，也为后文领悟“美好无处不在”的主旨做了隐性铺垫。 D. 母亲的教诲没有停留在“安慰失落”的层面，而是上升到对人生价值的思考，引导“我”打破对“美好”的固化认知，体现了母亲的人生智慧。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章以“红晚霞”为核心线索串联全文，采用“现实—回忆—现实”的环形叙事结构，时空交错中实现了情感与哲理的双重升华。 B. 文中“鱼儿嬉戏”“蜻蜓起舞”“甘菊探头”等景物描写，以乐景衬哀情，反衬出“我”因迟迟等不到晚霞而愈发焦躁的心情。 C. 作者运用通感手法，将天边的红晚霞比作“在晨昏线间骄傲地舞蹈”的火苗，赋予静态景物以动态美感，凸显了晚霞出现时的震撼力。 D. 全文语言质朴自然，没有华丽的辞藻堆砌，却通过细腻的心理描写和精准的细节刻画，传递出真挚动人的母子深情与人生感悟。 8. 文中多次出现“湖水”意象，在不同语境中承载着不同的情感与叙事功能，请结合文本简要分析。 9. 本文在叙事中巧妙运用了“延迟”手法（指作者故意延迟情节高潮的到来，在高潮前设置波折与铺垫），请结合全文分析这种手法的艺术效果。 2026届江西宜春市部分校/广东稳派上进联考高三年级5月高考大练兵语文试题 阅读下面的文字，完成下面小题。 旧巢痕①（节选） 金克木 第十二回 菊花 【评曰】此一回说菊花。种的菊花是接在艾上的。不嫁接就没有力量开大花，只能是野菊花。一嫁接就成为五颜六色各式各样变换不等的高贵品种的菊花了。艺术出于真实而胜于真实，还可以指导真实。 跟随老太爷当厨师的王道清是乡下人，碰上有人从河南那边逃荒过来，带着一个小女孩，实在养不活了，用了一些粮食把当时大约两岁多的女娃娃换了下来。 这次王家夫妇带了些鸡鸭之类进城来看望，一对小孩子也互相认识了。 “我叫菊花。”女孩子先自己报名。 “我六岁。”男孩子说。 “我七岁。”女孩子说。 两个孩子所受的教养和所生活的环境大不相同。一个知书识字，一个是文盲。然而对世界的知识，小文盲这时却比小读书人懂得多。【评：认识世界不是单靠文字书本。】 女孩子是田野里长大的，同男孩子在院中走动，指指点点。 “这棵大臭椿还不砍掉？又不是香椿，可以吃香椿头。那棵树是苦楝树，也没有用。该种点枣树，当年就能结枣子。” 女孩子发现了后园门，便打开了走进去。 “这一片地只养一口猪。那个茅坑的肥做什么用？送来的那一只母鸡是生蛋鸡，千万别杀了，过几天一定下蛋。现在初来认生，不吃食；不来这里，早就下蛋了。” 她这样唠唠叨叨讲个不停。后来，大人允许她同男孩子到大门外去，一出大门，她更精神抖擞了。他们进了菜园望望，又走向麦地。女孩子像教书一样地讲：“这是荠菜，这也是荠菜，别看长得不大一样。这是老鹳嘴。唉，都老了。这是灰灰菜。那是独扫头。那是油饼菜。都好吃。榆树钱好吃，树叶子嫩的也能吃。饿极了，树皮也能吃。这些菜你都吃过吗？”【评：以大自然为粮食，不烦种植。】 男孩子摇摇头：“我们就吃白菜、菠菜、豆腐。” 看到鸟，她也有一些话。看池塘，她问里面有什么鱼。男孩子说不知道。 这个女孩子使男孩子由衷地佩服。还有更可佩服的事是她教会男孩子捻线。 女孩子看见女工用来拧麻绳的“波槌”，问：“你会捻线吗？不会。我给你做一个。”【评：捻线不是纺纱，是粗麻布为衣的时代。】 她问有没有制钱。男孩子找来一个又大又厚的“康熙通宝”。女孩子说：“这样的钱，两个就够了。我看到的都比这个薄、轻，也小些。”男孩子知道那是“光绪通宝”，却不知那是清朝政府从道光、咸丰、同治以来，经过鸦片战争后越来越穷的表现。 女孩子把筷子一头插进铜钱眼，用点线把留在外面的一段缠粗，钱便不致脱落。另一头砍了一个小缺口，系上一段棉线，将上百的线头咬一咬，撕开，续上一点拉成细棉条的棉花，手提着线，把钱一拧，钱和线不断旋转，她不断续棉花，一会儿就是一尺多长的一根棉线。她说：“你来试试。”男孩照样一试，“叭嗒”一声掉在地上。【评：学手艺何如学写字？】 女孩子笑得不得了，但她不是笑他笨，又手把手教他。终于男孩子也能捻出疙里疙瘩不匀称的粗棉线了。 王道清还来过几次。可是菊花只在六七年以后才来过一次。她完全变了样。由于她能干，家事就多指靠她，父母都舍不得嫁她出去，就留下当儿媳妇。两条小辫子成了一条大辫子，还裹了小脚，也不那么爱讲话了。此后再没有她一家的消息。【评：菊花命运无下文，又如何敢问下文？】 又一件热闹事是三哥种菊花。 艾在后园一角，春天长起来了。放风筝的季节一过，三哥便收拾一把锄头，在后园整出了几条花畦，把艾一棵棵分开栽在畦垅上，天天去提桶浇水。 夏天来了。艾长得很起劲，一天一个样。 一天，三哥一早从外边匆忙回家，手里拿着一个用荷叶包着的什么东西到后园去，又从墙角拿过来一捆浸湿的稻草。他先把一棵艾端详了一下，一刀把头砍下来，只留下两三寸高残桩和旁边的下部枝叶。三哥打开荷叶包，原来是一包菊花头，叶子同艾几乎一样。三哥拣起一根菊花头，把枝头削成斜面，又在艾桩上从中劈一刀，把菊花头插进去，扯过一根湿稻草把艾桩捆紧。这样，菊花苗头便长在艾的茎上了。又把艾的枝叶全包起来，不使菊花露一点痕迹，用稻草在外边一扎。这棵艾就成了一包叶子压在低低的茎上。这算完成了一株的嫁接。 小弟弟在旁边站着看，觉得很新鲜，比念书强。 三哥嫁接了一道垅，太阳已经升高了。“你该去念书了。把前面的温习一遍。” 弟弟只好回书房去。这时他已把《论语》快念完了，只剩下末尾三章。《论语》分成两册，《上论》早已读完，现在《下论》也快读完了。【评：由现实回书本，从菊花到中国的圣人。】 念过的书早已烂熟，顺口就可以背出来。写一张用竹纸蒙着描字的影仿。这些字多半难写，一张张不一样，每张要蒙上纸照写许多遍。 功课一完，他收拾一下就往后园跑。 太阳已经很高。三哥还没有完工。他头上戴了一顶大草帽，还蹲在花畦里辛苦劳动。弟弟一直看到他的工作完毕。 当《论语》读完又从头温习了一遍时，后园的菊花已经变了样了，长得很硬朗，没有一棵死的。三哥很高兴。【评：由书本又回现实。艾变成了菊。】 三哥沿花垅摆好一些花盆，然后把菊苗套进去。每棵菊花苗从盆底的洞里穿进盆里向上长。 后来，他开始读《孟子》的第一册《上孟》时，花盆里已壅上了土。再以后，艾叶四披，菊花一盆盆长得很好。 这样到了秋天，三哥的成绩大放光彩。菊花含苞欲放，下面连接艾根处已经砍断，浇水也早就是向盆里浇了。 秋冬之际，三哥开了菊花会。一盆盆菊花从低向高排列摆在厅堂里，每盆还插根竹签，上面标着给花取的名字。【评：有菊花而无诗社，差了一点。他们的父亲辈还是赏花要作诗的。更早就更多了。有诗为证：“不是花中偏爱菊，此花开后更无花。”】 【评曰】本回点出了两个世界。一个是真实的，另一个也不是虚幻的。小孩子从三岁念“人之初”起就在这个真真假假的书本世界中游逛，却也没有脱离书外世界的上上下下种种人。 （有删改） 【注】①该书是金克木自写自评的带有自述性的小说体回忆录，以1912至1920年为故事背景。该书初稿写于1979至1981年间，评注于1997年左右所加。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 女孩名叫“菊花”，她自幼熟悉田间草木、精通捻线手艺，作者将人与后文的“菊”并写，意在批判乡村生活的落后，赞美庭院赏菊的雅致。 B. 全文以孩童时期的弟弟的视角行文，写出了孩子眼中富有童趣的世界，但菊花姑娘不知如何的命运，也给文章增添了无奈的感伤氛围。 C. 后加的评注是作者经历了岁月沉淀后的睿智思考，既评价文章情节，又升华思想内涵，也有对自我的深入反思与批判。 D. 文中“长得很起劲”“比念书强”这样朴素的口语和“不烦种植”“有诗为证”这样雅致的语言共存，别有趣味。 7. 关于文中女孩菊花教“弟弟”捻线和三哥嫁接菊的部分，下列说法不正确的一项是（ ） A. 菊花捻线的部分多用短句，运用“插”“缠”“砍”“系”“咬”“撕”“续”“提”“拧”等一连串动词，节奏紧凑明快地写出了菊花的利落能干。 B. 小说将女孩捻线和三哥扦插嫁接菊花的过程写得非常详细，意在突出文章普及生活技能和园林知识、向读者启蒙的目的。 C. 无论菊花姑娘还是三哥，都是弟弟生活经验的领路人，给了他真挚温柔的陪伴，为他的年少时光增加了温暖亮色。 D. 文中在记叙三哥莳菊时穿插了弟弟读书的情节，两个进程在时间上并行交织，形成了巧妙的呼应，共同构成弟弟成长中不可或缺的养分。 8. 文末评注说本回点出了“两个世界”，请简要说明你对这“两个世界”的理解。 9. 作者在小说后记中说：“百年的大题目、大沧桑就由小人小事而显得可触可感了。”本文节选部分是怎样体现这一点的？请结合文本加以分析。 江西部分地区2026届高三年级下学期5月高考适应性检测语文试题 阅读下面的文字，完成小题。 赛罕乌拉夜话（节选） 倪学礼 赛罕乌拉草原最寒冷的冬天当数我14岁那年。在这样寒冷的天气里，我来到查干沐沦河对岸一个蒙汉杂居村子的皮铺，给阿爸补羊皮袄。 皮铺很大，像个厂房，里面的皮匠们，每个人戴着特制的大口罩，忙得头顶上和屁股后仿佛冒了烟。他们都光着膀子，脖子上搭一条雪白的毛巾，不时擦擦身上的油汗。皮铺中央立一个几抱粗的火炉。火炉已经烧得像一个巨大且透明的西瓜瓤。我感觉它都快要流出甜甜的汁液了。我躲在角落，眼珠子不转地看着忙碌的皮匠们，足足有十袋烟的工夫。当时，我就在心里作了一个决定。 两个月的寒假我就混迹在皮铺里了。留我的中年男人是皮铺打更的。一个礼拜后，我才发现他竟然是一位瞎子。 一位牧民的两只山羊从石砬子上摔下，他把它们背到皮铺，卖了皮，把肉送给皮匠们。瞎子也分到了六七斤。三十袋烟的工夫，一大盆烤肉出笼，新鲜、娇嫩，像银杏叶一样黄澄澄，像熟苹果一样香喷喷。 窗外传来咳嗽声，很轻，随后，棉门帘一挑，进来一个男人。他刚落座，又进来一个。两个人的动作几乎一样。瞎子给我做了介绍：先进来的，是一位先生，在赛罕乌拉，所谓的“先生”特指医生；后进来的，是一位斧手，也就是屠夫。瞎子多摆出一副碗筷，像是还在等什么人。果然，又来了一个姑娘。她和前两位一样，也说了一句话：“闻到棒子叶烤肉的香味，我就来了。” 姑娘叫萨日朗。 从每个人细细的咀嚼中，我感受到烤肉的醇香。刚吃了一块，瞎子说话了：“好久没听先生和斧手讲讲你们的见闻了。要不，我们讲一轮再吃？” 于是，在那个漫长而又短促的严冬，皮铺每一次飘出棒子叶烤肉的香味时，他们两位都如约而来。起初，我暗自想，瞎子打更只是个幌子，其实他是一个收集故事的人；后来，才发现他是一个创作故事的人。不管怎么样，先让我与你分享头几个夜晚的冒险经历吧。 …… 第四夜 一切就绪。大家看着萨日朗，希望今夜她先开讲。 萨日朗说：“丢失的紫点杓兰昨天找到了。” 大家有些兴奋。他们都想知道是怎么找到的。 原来，去年夏天，一个马倌发现洪浩尔沟的一条裂谷里闪着耀眼的蓝光；他还以为是异象，冒死下到黑咕隆咚的谷底，却在峭壁上发现了二十二棵紫点杓兰。它们当时开得正盛；只要乌云遮住裂谷的上空，谷底就发出蓝幽幽的光芒。 紫点杓兰是国家一级保护植物，大多生长在大兴安岭东坡的原始森林里；在赛罕乌拉发现二十二棵，实属奇迹。洪浩尔沟山口的护林员花溪当晚就在裂谷附近搭了帐篷，日夜看护。深秋的一天，干粮断顿，她吃下几个山梨，结果一觉睡了两天两夜。醒来时，裂谷上空一片漆黑。 紫点杓兰被人挖走了。 这事惊动了旗里的警察。他们怀疑盗贼给泉水投了毒，导致花溪昏睡。三四个警察追踪近一年，找到重要线索，锁定嫌疑人，准备抓捕；花溪阻止了他们，理由是，警察如果来硬的，盗贼有可能祸害紫点杓兰，她相信，紫点杓兰还活得好好的。 花溪承诺，她一定把它们找回来。 萨日朗说：“她真的做到了。二十二棵紫点杓兰活着回来啦。” 瞎子说：“她是怎么找到的？” 萨日朗说：“昨天早晨，她从小木屋醒来，发现地上摆着八个榛柴篓子；篓子里是活泼泼的紫点杓兰。” 我说：“我阿妈要是知道这事，得高兴坏了；她最喜欢花花草草了。” 瞎子注视着我，说：“真想去花溪的小木屋看看。” 我说：“这次该我讲了吧？” 斧手连连点头。 我望着窗台的玻璃罐头瓶子，说：“黄花菜又叫忘忧草。古人很早就拿它打比方了。你一想起它，就可以解除忧愁。” 萨日朗说：“芍药花又叫别离草。古人在送别亲友时，往往赠以芍药花，寄予离别之情。” …… 第六夜 人到齐了。烤肉的香味压住外面雪落的声音。 萨日朗说：“那伙盗贼有一个头目，他老婆得了绝症；有人跟他讲，用新鲜紫点杓兰的根泡酒能治好他老婆的病，于是他心生歹念。花溪知道真相后，用自己的办法解决了事情。” 窗外的雪片从玻璃上悄悄划过。 瞎子说：“我上小学四年级时，做了一件亏心事。我上高中时，连续三年做同样的梦——照镜子，眼睛就是两个黑洞。从此以后，我四处游荡……” 我说：“我打小喜欢吃从蜂窝里掏出来的蜜。阿妈经常到灌木丛去寻找。两年半以前，她在给我摘蜂窝时，意外摔死。都是我害死了她。现在，我每时每刻都在想她。” 我号啕大哭。萨日朗侧身把我搂在她的怀里。 …… 第七夜 每人面前只有一碗热水。 瞎子说：“时间对我来说，是一种忽冷忽热的声音。白天，它是热乎乎的、一阵一阵地颤动；它经过时，像一个大力士一拳一拳地打在你身上。晚上，它是凉飕飕的、一汩一汩地流淌；像一个小偷，鬼祟地逃跑，常人听不见，我一伸手就能抓住它……” 萨日朗说：“你抓住它了？” 瞎子说：“我一直在抓它……都把水喝了吧。一会儿，陪我出去看看星星。” 连续的大雪，早已把天地洗刷了无数遍。绿宝石般光闪闪的星星，镶嵌在既远又近的苍穹上。 瞎子轻轻地说：“白天人们只能瞭望大地，夜晚却能看见宇宙。”他一股脑儿触在雪地里，身子佝偻着。大家连滚带爬地拥到瞎子身边。先生又掐人中又按胸口。瞎子终于苏醒。 萨日朗点着马灯。 先生说：“你把我们吓死了！” 瞎子在先生怀里一通挣脱：“你是谁？” 先生说：“我是先生啊。” 瞎子说：“你不是。先生脑袋长长的，跟毛驴似的。” 先生说：“那我现在是什么样？” 瞎子说：“你头圆圆的、脸胖胖的、身子矮矮的，活像草地里一只又肥又大、摇摇摆摆的斑鸠。” 先生说：“啊呀！你能看见东西啦！” 有一天，吃完饭后，瞎子用温热的毛巾给我擦了脸，又让我换上一双新袜子。他说了一句“孩子，你该走了”。我这才意识到，两个月的寒假已经结束。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 作者借助皮铺炉火蒸腾、匠人埋头劳作的场景特写，以室内喧嚣反衬草原冬日的孤寂冷清，表达了对草原底层百姓艰辛生存状态的同情。 B. 每晚闲谈都有相对集中的主题，如第四夜大家围绕兰花、黄花菜、芍药花等花木展开话题，第六夜则集中探讨众人对兰花事件的理解和看法。 C. 小说采取双层嵌套叙事，由“我”讲述乡邻讲述的故事，“我”既是叙事串联者，也是身处现场的聆听者，深度介入并影响了故事中人物的命运。 D. 小说叙写紫点杓兰绽放使“裂谷里闪着耀眼的蓝光”，以及结尾瞎子复明等奇闻逸事，以超现实的手法，有效增强了小说的民间传奇色彩。 7. 下列与紫点杓兰相关的内容，说法不正确的一项是（ ） A. 细致交代了盗花者的身份、偷盗及归还兰花的具体缘由以及后续结局，情节链条叙述完整，让故事脉络清晰、具体详实。 B. 在人物闲谈中穿插紫点杓兰的前情介绍与相关知识，丰富叙述层次，拓宽叙事容量，让这一山野故事更具可信度。 C. 花溪知道盗贼盗花的真相后，用自己的办法解决了事情，可见她不仅心怀守护植物的责任感，更有着对人性的理解与包容。 D. 盗花者并非本性贪婪作恶，而是为救治重病妻子才铤而走险，这一情节赋予盗花行为复杂的人性温度，使人物塑造更为鲜活。 8. 文学作品中，暗示性能赋予文本耐人寻味的深层含义。请从文中找出两处富有暗示性的环境描写，简要阐述其暗示意义。 9. 小说以众人皮铺夜话、轮流讲故事的方式展开情节，请简要分析这种叙事安排的妙处。 2026届江西高三下学期5月考前模拟预测语文试题 阅读下面的文字，完成小题。 在故乡① 柳青 阴历年的前几天，我带着一种近乎好奇的心理回到故乡。故乡变成边区以后，我这回还是头次回家，而不在家里过年，到现在已整十年了。 村子里除了东头那个石灰庙壁上写着“施政纲领”，和庙门口用粉笔歪歪斜斜地涂画了一些选举和公粮的标语，同我前次回来时也没什么更异。我这回探家一则是省亲，再则还想看看故乡究竟变作什么样子。显然，我的理想未免掺杂些孩子似的天真和空幻！想象中的现在的故乡竟是什么都另换了一种模样的。 到家的那天晚间，父兄们和伯叔们同我在一盏黯淡的麻油灯周围闲谈。 “日子总算都好过了吧？”我问。 “自然，”伯父说，“都有地种了……早先的揽工汉而今都成了顶结实的庄稼户，每回赶集，驮出去的是粮食，驮回来的是棉花和炭。明后天，你到村子里去转一回，看一下家家窑顶上堆的干草、高粱秆子、豆秸，你就明白了。” “这就好，”我很欣慰，接着说，“没有过不了日子的人就好。” “嘿！”噙着烟锅坐在灯影里的三叔父忽然笑了一声，仿佛想起什么可笑的事情。他说：“咱村里就是七老汉还过不了，还是你早先见他的那副可怜样子……” 这时，一个老人，翘着几根稀疏的黄胡子，肮脏的破毡帽底下露出经久未剃的头发，穿一身打着重重叠叠补丁的衣服，蹒跚而来的形状，突然一闪，出现在我的脑子里。 他幼年是财主家娃娃，从小不曾受苦，便养成一种惰性，又不愿辱没家门去做叫花子，因此，除七老汉之外，他有许许多多绰号，而其中为人所共知的，便推“串通”和“闲人”这两个了。在我的记忆里，七老汉的影子总是弓着腰，蹒跚着在村子里游来游去，这家门里出来，那家门里进去。夏天，天气炎热，他在树荫里打盹，或在墙影下靠壁蹲着，把裤管卷在膝盖以上，懒懒地用手驱逐着那些不屈不挠地侵犯他的肌肤的苍蝇。在严寒的冬季，他那土窑子虽好些，也因为缺乏些火，还是不如“串门子”好，谁家的窑暖就待在谁家窑里，把他的满肚子的故事不厌其烦地倾吐出来。他常常不回那破土窑里做饭吃，总是张家一碗李家一碗地混着，虽然不能常饱却也不至于饿死。 现在三叔父在闲谈中偶然提起，我这些关于他的记忆立刻一一显现了出来。本来，我竟遗忘了这个老人。回到家里，我像孩子似的问过许多人的近况，独没有想起他来。而这时，我倒有些记挂起他了。我随即问道：“他没分得土地？” “分得了嘛，”三叔父说，“分地的那时，给他的还是三垧顶上地哩。” “好倒运人！”我的父亲愤愤地插嘴说，“就是有地，他要种进去，锄务好，才能收割得吃哩！七老汉，哼，不怕饿死的话，懒得连嘴也不愿张么，还有好日子过？” 父亲是个直性子人，在故乡，谁人不晓得他常以言语伤人，而对七老汉这类懒惰的二流子，更是铁面无情。但七老汉也委实不像样子。故乡的一个受苦人可以种不少地，养活着婆姨②娃娃几口子人。七老汉虽然年岁老了，种三垧地总还能凑合。而这三垧地里的收获，便会使他一个人过起有吃有穿有烧的日子来了。然而他们说我们这位七老汉却把分得的地通通租给旁人，自己连瓜菜也不种一棵。因此，村子里有些喜欢闹笑的人，便叫他“可怜地主”，说他又学他老子的样子出租地了。 “今年秋天，”我二哥说，“我在咱那跑牛坡地里掏山芋的时候，‘可怜地主’提只砍柴笼子来了。嘴里说‘好山芋，好山芋’，就要帮我们捡。我盘算他准是想要些山芋，不要他帮，我给他些吧。可是他不听，只管捡。等到捡满了笼子，才说‘这几棵给我老汉吃了吧？好大的手脚’。我说‘那是几颗？几百颗也够’。不管怎样，他说着就提着走了。恰巧爹往家里送山芋回来，看见他正上坡。‘七老汉提些什么，怎那么重？’说着就喊叫，‘七老汉，等一等！’七老汉听见头也没敢回，连忙赶上坡，翻过山梁去了。后来我还给爹说‘叫老汉吃去……’” 第二天上午，我定睛看着对面山上斑斑点点的一群白的绵羊和黑的山羊，以及羊群旁边那个穿着一件羊皮外衣、戴着有羊皮耳遮的帽子、挟着一杆长柄铁铲站着的牧人。 “那拦羊的是谁呢？”我指着问道。 “贾步高。”二哥说。 “嗯噢，”我立刻想起来，这人从前在我家干过长工。记得他因为孩子很多，揽工挣得养活不来，冬天退工之后，便入了鼓乐班子，做吹鼓手。我这时仿佛又看见儿时常见的贾步高——脖颈上挂着鼓，挺着肚子，边走边用两手打着鼓的样子了。他的婆姨，因为脸色黧黑而粗糙，大家叫她“黑豆面老婆”。她带着几个孩子——引着的，搀着的，背着的——常年在故乡沿村乞食。 “他现在给谁家拦羊呢？” “给他自个么，”二哥边走边说，“你当还是早先的贾步高哩？他而今种好多地，七八口子人，今年还出了公粮呢。这会你到他家里去，也是只听见驴嚎、狗咬、娃娃哭。三个儿，老大娶了一个婆姨，一个小孩子而今也满院子跑了。老二去年冬天娶过媳妇，就是，你该晓得的，前村里那何拐子的女儿。听说而今又打听得给老三定亲哩……” “哈哈，”我听了，将两个贾步高联想起来，不禁奇怪地笑了。但随即又陷入深深的沉默中，想起那个“可怜地主”七老汉来。 1942年 （有删改） [注]①《在故乡》是柳青在回到陕北故乡的所见所闻的基础上创作的小说。当时他的故乡已属于共产党领导的边区，推行了土地改革。②婆姨：媳妇。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文中石灰庙壁上写着的“施政纲领”和庙门口涂画的一些选举、公粮的标语，为不同人物的命运变化提供了时代背景。 B. 父亲“愤愤地插嘴”评价七老汉，符合父亲的直性子，也反映出父亲对懒惰者的不认可，这种不认可的态度在村里有代表性。 C. 文中通过“我”二哥的讲述，写七老汉提只砍柴笼子来了，说帮忙捡山芋，捡满了笼子，提着走了，这体现了七老汉的形象特点。 D. 贾步高的婆姨曾沿村乞食，如今家里粮食充足、儿孙满堂，侧面衬托了土地改革的成效，体现了底层妇女随时代而思想独立的转变。 7. 下列对文中加点词语（短语）及相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “天真和空幻”指“我”回到故乡前凭着想象认为土地改革后故乡会完全变成另外一种模样是不切实际的。 B. “顶结实”用来形容庄稼户，早先的揽工汉后来有地可种，成了庄稼户，他们还能用粮食换东西，他们的生活改善了。 C. “可怜地主”是对七老汉非常厌恶的称谓，侧重表现七老汉好面子的做派，蕴含着村里人对七老汉的调侃。 D. “两个贾步高”指前后两个不同形象的贾步高，以贾步高的变化突显了土地改革给底层人民带来了新生。 8. 请结合文本，简要梳理“我”回到故乡后的心理变化过程。 9. 有评论认为，本文中的七老汉与鲁迅《祝福》中的祥林嫂都是带有悲剧色彩的人物。造成两人悲剧的原因有什么不同？作者塑造这样形象的意图又有什么不同？请结合两篇文章简要分析。 2026届江西赣州市部分学校高三下学期5月第六次联考语文试题 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 牵风记（节选） 徐怀中 “野政文工团”派出一个小分队，来九团慰问演出。思想内容没得说，可是出来进去总是那么几个熟悉面孔，太乏味了！台下开始发难：“不看！不看！不看！” 最初只有少数人起哄，像是受到恶性传染，到处尖声刺耳地打起了口哨。 报幕人从大幕中缝处钻出来，他每次出现，观众都以为演出将会做出重新调整。台下又狂呼乱喊起来：“出来一个坤角儿！出来一个坤角儿！” 宣传队队长亲自到大幕前讲话，面目严肃到不可能更加严肃：“我可以负责地向你们声明，我们这里没有什么坤角儿，绝对没有！” “有！”“有！”台下齐声揭露。 小分队里确实有两位女演员，可是今晚排定的节目单里没有女角，分派她们俩反串鬼子兵。团长齐竞接到报告，风风火火地赶来了。 有人认出了团长，彼此提醒：“一号！”“一号！” 前面几排观众端端正正坐好了，远处的人似乎觉察出有什么不对头，也都不敢再出声了。齐竞这才开始队前训话：“丢人现眼！给八路军丢人现眼！给‘虎团’全团将士丢人现眼！” 全场空气像是凝结在一处，紧张极了，大家都听到自己的心咚咚地跳。齐竞转身向当值的现场总指挥挥手说：“解散！各单位带回！” 老乡们叹息说，可一台好节目，就这样吹灯拔蜡了。 “请等一下！请等一下！”传来一个女孩子的呼喊声。 “虎团”团长齐竞远远看到，那个女孩子站在场地最后，一只手抱着长长的一个什么物件。她很有自信的样子，脸上总挂着那么一丝天然的微笑。 女孩仰起脸，向高居于舞台台口的齐竞提出交涉：“首长同志，你好！碰巧我带着古琴，就由我为大家弹奏一支曲子可以吗？” 一个花季少女怀抱古琴，突然出现在队列前，齐竞简直不敢相信自己的眼睛了。陪同女孩子的地方干部递上介绍信，她是从北平来的女学生，名叫汪可逾。路经此地，正好赶上“虎团”在开晚会。 齐竞脸上顿时感觉热辣辣的，这一下，让沦陷区来的女学生看笑话了！应该欣然接受，还是婉言谢绝呢？他心想，作为现场的最高指挥员，决不可冷冰冰地板起面孔，对着如此天真烂漫的一种想法，劈头一瓢冷水浇下来。 “欢迎欢迎！请到台上来！请到台上来！”齐竞正式发出邀请。 汪可逾登上舞台，她已经高兴得迫不及待解开琴囊，取出了古琴。 “哎哟天哪！这不是一张宋代古琴吗？”齐竞随口吟诵出了白居易《废琴》诗句：“丝桐合为琴，中有太古声。古声澹无味，不称今人情。”女学生也来了兴致，以白居易的另一首诗做回应：“七弦为益友，两耳是知音。心静即声淡，其间无古今。” 老乡们也都重新围拢上来，等待恢复演出。自然是由齐竞担任了报幕员：“安静！安静！现在请小汪同学为大家演奏一支古琴曲，好不好啊？” “好！”只见汪姑娘缓缓抬起右臂腕，纤纤素手弹出了一个散音——空弦音。她的这张宋琴共鸣极佳，洪亮一如铜钟。 离开舞台一段距离，便可以隐约听到远处接连不断的炮声。台下观众早把战火纷飞隆隆炮声置诸脑后了，一支古琴曲营造出了超乎音响感受的一种空幻氛围，清风明月，万籁俱寂，令全场军民泰然心悦，陶醉不已。 20世纪末，军事科学院一个战史编写小组重访太行山根据地。抗战初期许多著名战例，便发生在这一带，1942年日军发起规模空前的“五一”大扫荡，此地也正是遭受祸害的中心地区。当地七八十岁以上的老人，全都作为亲历者接受了采访。 让来访者大失所望，老人们对当年战斗中许多生动感人的细节记忆很模糊，掏不出他们几句话来。而尚未成年的一个北平女学生，以她尚不娴熟的技艺弹奏了几支古琴曲，老人们却至今难以忘怀，连种种细节都能讲得出来。那位汪姑娘怎样席地而坐，怎样将古琴架在双腿上，又怎样缓缓抬起右腕，以右手中指尖弹拨出一个空弦音。 那天独立第九旅举办的军民同乐晚会，远远超出了娱乐的含义，令战史编写组各位将校难以置信。 而事实上，那个夜晚军情正是十万火急。日军已经完成隐蔽合围部署，并组成了“挺进杀入支队”，企图对太行区领导机关来一个迅雷不及掩耳的向心奔袭。我军则采取“敌进我进”战术，适时向日军后方交通线和据点发起猛烈攻击，迫敌回援，变被动为主动。敌我双方作战指挥的电报讯号往返交错，在茫茫夜空织成了一张无形的网。汪姑娘的古琴曲，悠悠然穿过那张炽热的电讯网，随疾风流云远远传向四方。 齐竞接到指挥部加急电报，来不及先向汪姑娘打一声招呼，让她终止演奏，而是直接向全场宣布：“全体起立！出发！” 转眼之间，台上已经空空的了，幕布一收，再看不出这里有过什么舞台的痕迹。“一号”和他的两名警卫员已经上马了，团民运科科长跑来报告，说那个北平女学生向他报名参军，非跟着部队走不可。齐竞一听就急了：“你有脑子没有？她拿着边区政府的介绍信，要去太行二中，你半路把人给拐跑了，怎么交代？”远远看见，小汪深一脚浅一脚向这边跑过来，他指头戳着民运科科长的鼻子尖喝令：“甩掉她！听清楚了，甩掉她！” 齐竞一抖缰绳飞奔而去，两名骑兵通信员紧随其后，消失在黑暗中。 （有删改） 文本二： 1962年，我开始创作这部小说，断断续续写了20万字左右，后来就放下了。如果当时写完了，它只不过就是很一般的一本写战争的书。曲水流觞，绕了几十年，我终于找到了出口。怎么写呢？对于像我这样一辈的老人来说，最大的问题就要使用减号。减去什么？减去数十年来我们头脑中的这种有形无形的概念化、口号化的观念。现在我所交出来的《牵风记》，不是正面去反映这场战争，去书写某个口号，而是充分运用我自己多年来的战争、战地生活积累，像剥茧抽丝一样，把它织成一番生命气象。我只是写了一个旅长、一个警卫员、一个参谋和一匹马的故事，可以说是把我多年来对战争的这些思考汇集起来，成为这么一篇浪漫的故事。 （节编自《第十届茅盾文学奖获奖作家感言：向现实主义致敬，向人民致敬》） 6. 下列对文中加点词语的理解，不正确的一项是（　　） A. 钻出来：写报幕人从大幕中缝现身的状态，生动地刻画出报幕人在观众起哄时出场的仓促与尴尬。 B. 风风火火：形容齐竞接到报告后赶来现场的急切状态，凸显其作为团长的责任与雷厉风行的作风。 C. 热辣辣：写出齐竞得知汪可逾身份后的心理，既有被沦陷区女学生看到部队起哄的羞愧，也有一丝窘迫。 D. 劈头一瓢冷水：比喻齐竞若直接拒绝汪可逾的请求，会浇灭她的热情，表现团长内心的犹豫与纠结。 7. 下列对文本一内容理解和艺术手法分析，不正确的一项是（　　） A. 文章开头写台下观众起哄、呼喊“坤角儿”，与后文古琴曲演奏时军民的陶醉形成对比，突出琴声的魅力。 B. 齐竞与汪可逾吟诵白居易的诗句互相应和，既展现二人的文化素养，也为古琴曲的演奏做了氛围铺垫。 C. 文中插叙20世纪末战史编写小组的采访内容，通过老人们的记忆反差，突出古琴演奏场景的深刻印象，深化主题。 D. 齐竞喝令民运科科长“甩掉她”，既体现其作为军人的果断决绝，也突出战争的残酷，个人恋情必须让位于军事命令。 8. 古琴是文本一的核心意象，请结合文本简要分析古琴的多重作用。 9. 文本二中作者提出“减去了概念化、口号化的观念”，请结合文本一谈谈是如何体现的？ 2026届江西南昌中学三经路校区高三下学期5月模拟测试语文试题 阅读下面的文字，完成小题。 田园诗① 周克芹 在葫芦坝靠西的河坎上，生长着全坝子上最好的庄稼。排着方阵一样的麦田，正在拔节期，绿葱葱的，健壮挺拔。在大片麦田的方阵中间，像棋格子似的，这儿，那儿，呈现着一块块的嫩黄、粉红和深紫色，好看极了。 那粉红色的是刚刚开放的豌豆花，星星点点，被绿色叶片簇拥着，像刚刚醒来的少女扬起头来张望着冬天的太阳。那颜色紫红的蚕豆花儿，深深地隐藏在叶片下，害羞似的，跃跃欲试地张开健美的双翼。早油菜花一片嫩黄，朴素娇小的花儿，向世界散发着一股股沁人肺腑的清香。 这一片庄稼地，与整个葫芦坝的荒凉寂寞比较起来，是多么的不协调啊！然而，它确实是葫芦坝的一颗明珠！这颗闪光的明珠，正是吴昌全科研组的试验地。 这一天，团支书许琴陪伴工作组颜少春组长和小齐同志来这里参观，真是又高兴，又禁不住一阵突突突地心跳。 二十多岁的许家九姑娘自己也说不清楚是在什么时候，在心里产生了这样一个念头：除了父亲和姐姐以外，她需要有一个志同道合的人，同他一块儿并肩作战，去建设社会主义的新农村。九姑娘跟她的姐姐们是不同的。像四姑娘那样的人，是希望找一个各方面都比自己强的丈夫，而七姑娘却有着另外一种希望：她要求未来的丈夫比自己弱一点儿，才不至于不听使唤。三姑娘则是在找到了自己的丈夫以后，才产生爱和恨，爱他的忠厚善良，恨他的软弱……姐姐们的这些心思，九姑娘不曾体验过。她憧憬着另外一种新型的、劳动和战斗的夫妻生活，她爱那些为人民的利益去吃苦的英雄。 那个青年实干家的影子，他那高高的身材，匆匆忙忙的步履，轻锁的双眉……都在她心里生了根。对，吴昌全正是她倾心眷念的那个人！ 此刻，那个实干家正站在她身边，回答着颜组长提出的关于科研地里各种试验项目的问题。 平常少言寡语的科研组长，惟有在别人同他谈到农业生产问题的时候，才会显出他的口才来。小齐不时插话，指出他不突出政治的问题： “路线斗争的问题不解决好，你这些庄稼长得再好又有什么用呢？” 吴昌全好像没有听见似的，依然在兴奋地向颜少春介绍着：“……这个么？这叫‘凡六’，是个新品种。这个么？这是‘980-16’，一个特早熟小麦品种。” “它的优点是什么呀？” “成熟早，产量高，也能抗锈病。” “那么，将来葫芦坝就大面积推广这个品种吧！” “不行，不能大面积推广。” “为什么呢？” “大面积上品种太单一是不行的，还得要早熟、迟熟和中熟的品种，因地制宜地各种一点。” 这种纯技术性的谈话，叫小齐同志听得很不耐烦，而他的几次插话，却像一片树叶儿落进滔滔的江河。他愤怒而孤独。 这时候，颜少春站在开花的豌豆地边笑吟吟地回过头来向许琴和小齐招手。等两个年轻人先后走到她身边以后，便对他们说：“来，听小吴同志给我们上一课。” 吴昌全在和蔼的工作组组长面前一点也不拘束。他那平时有点忧郁的眼睛，这会儿满有精神。 “从哪儿讲起啊？”他并不困窘，说话大方自若。 颜组长十分喜爱这个年轻人。她回答道：“介绍介绍这豌豆的科学嘛。” “豌豆，”吴昌全说，“属于豆科，蝶形花冠。”他用两个指头摘下一朵花来，撕开花瓣给颜少春看，“这叫旗瓣，这叫翼瓣，中间隆起的，叫做龙骨瓣……” 颜少春从地上把他撕下的花瓣拣起来，一片一片地并拢来，辨认着。 吴昌全接着介绍：“这是一种耐寒抗旱、经得起贫穷考验的作物……只是目前产量还不很高。” “怎么才能提高豌豆的产量呢？”颜少春问。 “我们正在试验。” “有一点路子没有？” “还没有呢。” “那么，”颜少春指着眼前两畦盛开着鲜花的豌豆苗问，“像这样的苗稼，这样多的花，一亩能收多少斤豌豆籽？” 昌全正要回答，颜组长却止住了他。她把脸转向小齐：“你先估个产。” 小齐同志的脑子里关于农业产量方面的概念几乎空空如也。颜组长一问，他就脸红了。 看见小齐一时回答不出，颜少春又问许琴：“你看，一亩可以收多少？” 许琴想了想，说：“一般的地，豌豆收一百多斤一亩，这个，怕是二百多斤的产量。” 聪明的小齐为了弥补刚才的难堪，他估摸着许琴的话，接道：“不止这个数吧。这个……豌豆籽儿比麦子颗粒大得多，一亩麦子能收几百斤，这个不能收千把斤么？” 颜少春听着，首先大笑起来。 吴昌全却没有笑，只是惊愕地望着小齐同志。 这情景，小齐自知不妙，却故作镇静：“怎么，我说的不合适么？” 吴昌全说：“你们莫看它开着这样好的花，这些花多半授不了粉，空花结不了果的。” “为什么啦？”许琴吃惊地望着吴昌全。 昌全解释道：“这些早开的花是霜前花，霜前花多半不结果。开了，谢了，就完了。”他跨前几步，指着两畦青翠欲滴的豌豆苗，“你们看，这些还没有开花的豌豆苗，才是真正高产的豌豆呢！”他继续往前走，把三个还在惊愕的参观者丢在身后：“……这儿九个小区豌豆，是我们搞的播期试验。我们想摸索到一个最适合的豌豆播种期。” 颜少春点点头，赞许地说：“好，这个试验很有意义。” 许琴轻轻地“啊”了一声。她低垂着一双睫毛，一抹淡淡的轻愁罩住了她脸上的红晕，她黯然自悲…… （有删改） ［注］①小说选自《许茂和他的女儿们》，以四川一个偏僻地方的家庭命运展示上世纪70年代中期农村的风云变幻。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 小说开篇写庄稼地，由整体到局部，层次丰富；绚丽的色彩，给人以强烈的视觉冲击，展现了庄稼地的蓬勃生机。 B. 小说插写几位姐姐不同的婚姻追求，与许琴对爱情的憧憬形成对比，批判了许家姐姐以自我为中心的落后的婚恋观。 C. 平常少言寡语的吴昌全在谈到农业生产时却侃侃而谈，这是因为工作组组长的和蔼态度让他自由放松，不再拘束。 D. 这篇小说，叙述者时常深入人物内心，细致地展现人物的心理震荡，这与《老人与海》中的心理描写方式相同。 7. 关于颜少春这个人物，下列说法不正确的一项是（ ） A. 颜少春寻根究底式的提问，表现了她对农业生产的关心，以及对吴昌全的信任和欣赏。 B. 辨认花瓣的细节，反映了颜少春作为工作组组长有贴近实际、虚心好学的优良工作作风。 C. 颜组长让小齐估算豌豆亩产，故意让他出丑，可见她对小齐的无知、浅薄非常不满。 D. “好，这个试验很有意义。”颜少春以组长身份说的这句话，是对实干精神的充分肯定。 8. 许琴在听完吴昌全的讲解后“黯然自悲”。结合全文，简要分析许琴这一心理的产生原因。 9. 小说中的特定场所，不仅是故事的发生地，还具有复杂的叙事功能。请结合文本谈谈“试验地”这一特定场所的多重价值。 学科网（北京）股份有限公司 $ 江西省部分地区2025-2026学年高三下学期5月检测语文试题汇编： 文学类文本阅读（解析版） 江西南昌市2026届高三5月联合检测语文试题 阅读下面的文字，完成下面小题。 一抹红晚霞 干子豪 我和母亲，都爱看那一抹红晚霞。 这就像是一个约定，陪伴了我多年。后来，阔别了故乡，这个约定，也随着时间的流逝，而慢慢地消失在了记忆当中。 一年秋天，枫叶染红了整座城市，我抬头望着孤零零的树叶，心中突然泛起了那一抹“红”。想起，许久未曾给母亲打过电话了。于是我便掏出手机，拨下了母亲的电话。电话那头，母亲说，家里的枫叶也红了。我笑着问母亲，最近是否有去看过晚霞。母亲顿了一下，缓缓地说，原来我还记得呀。 挂了电话，我打算过几天回到家中，和母亲再去回忆一下这份“旧约”。 秋风徐徐吹过，落日的余晖透过玻璃，落在我的手心。轰鸣着的高铁跨越南北，穿过一座座山，一条条河，一缕缕炊烟。记忆的碎片，似乎也在奔驰着的路途中慢慢被拾起，构建了一幅美好的夕阳红。 到了。到家了。 母亲迎上来接过我手中的行李，不停地询问着我的境况。我望见，母亲乌黑的头发不知从何时起，居然生出来根根银丝。我心里酸酸的，想着，是否是我太久未曾见过她了，是否是我太久未曾问过她的身体是否安康了，是否每天都开心了。不等我想完，母亲便拉着我上了父亲的车。父亲默默地开着车，母亲满脸高兴地和我分享着他们近况，我望着窗外熟悉又陌生的故土，悄悄地，撒下了一滴泪。 那几日，天气都不好，并不是看晚霞的最好时机。我做好了行程安排，每日吃过晚饭后，就和母亲骑着自行车去江畔，然后沿着江畔漫步，直到漫步到湖边，在儿时的故地，等待着红晚霞的出现。不凑巧的是，接连几日来，都瞅不见晚霞的影子，更别说红晚霞了。眼看着离开故乡的日子越来越近，我开始焦躁不安起来，不过，焦躁不安又有什么用呢？什么用也没有。 只剩下最后一天了，我想，今晚，一定要看到红晚霞。那天的天气还不错，我和母亲踩上自行车，像儿时那样，沿着江畔一直走。鱼儿在江里嬉戏打闹，蜻蜓顺着河沿翩翩起舞，野生的甘菊也在杂草中探出了头颅，爆发出勃勃生机，一切都是那么有意思。 到了湖边，我望着平静的湖面，内心不禁泛起了一丝涟漪，抬头望向远处，几个孩子在草地上嬉戏打闹，母亲们坐在一旁，安静地看着自己的孩子，我想，这又是多少人的“童年”呢？我转过头，望见了母亲。母亲平静地望着水面，我总是不知道她在想些什么，看不透她，她就像那塘湖水一般，既清澈见底，又深不可测。 我抬头望了望天边，情况似乎并不太好。我焦急地等待着，期待红晚霞的到来。夜色渐渐地笼罩了大地，人群也渐渐地消散开来。 那晚，一抹红晚霞，失约了。不，不能说“失约”，或许只是我们的“一厢情愿”呢？我有些苦恼，一丝惆怅与悲伤笼上心头。我想，我怕是完成不了这个约定了。转身，却望见母亲在那捂着嘴偷笑，像是看透了我的心思一般。我问母亲：“您是不是看透了我的心思，为何偷笑？” 母亲说：“你肯定觉得这次白来了，对吧？但是孩子，生命中总有许多事情不是为你而准备好的，总有许多不尽如意的地方，但是我们不应该悲伤，不应该气馁。不要觉得人生一定要实现所谓的‘成功’，更重要的，是要学会享受成长的过程。你看，至少我们在过来的路上，就见到了很多不一样的‘美好’。美好，不只存在你已有的认知中，更多的，是需要我们自己去寻觅的。用眼睛，用心。” 我闭上眼睛，回故乡路上的一切都在向我招手，一切是那么熟悉又那么陌生，新鲜的空气与我的灵魂交织在一起，让我瞬间回到了过去。 “美好”，只能是那一抹红晚霞吗？我想，美好，不止是红晚霞。 小时候，母亲拉着我的手，一起漫步在红晚霞之下，我和母亲都披上了红色的霞光，母亲说我像个英雄，而我也觉得母亲像个英雄，我们行走在傍晚的江畔；考学时，坐在教室中，身心俱疲、心力憔悴，当我坚持不下去的时候，母亲和我说，抬头望望窗外，红晚霞正等着你；离家后，各种工作忙得我焦头烂额，对家的思念越发浓重的时候，对成功越发期待的时候，母亲和我说，抬头望一望红晚霞吧，我们生活在同一片晚霞下，同一片大地上。我确乎是知道了什么。“红晚霞”一直都在呀！美好的并不止是红晚霞，还有母亲对我的那份爱呀！还有我在成长路上，一直鼓舞我的信念呀！在成功的路途中一直温暖我的一切呀！我为什么总是将他们视之不见呢？ 在千门万户的世界里，在时光飞逝的岁月中，我们在寻找些什么呢？我们在期盼些什么呢？光穿透时间的一切，有光的地方就有岁月，而岁月中，生命中，“美好”，一直都在，永远都在。我们总是“迷茫”的，追求着既定的“美好”，为何不肯停下脚步，去感受一下，身边的“美好”呢？ 晚风从我身边吹过，平静的湖面，开始泛起涟漪，变得荡漾开来。我们收拾好东西，踩上自行车，准备向家的方向进发。在离开之前，我打算再看一眼天边，回头望一望曾经的“美好”，作为最后的告别，即使没有晚霞，我想，我也释怀了。 转过身去，荡漾的湖面又恢复了平静。 晚霞。红晚霞！ 一丝。一抹！ 我惊喜地抬头望去，暮色渐浓的天边，闪烁出一抹红晚霞，像火苗一样，在晨昏线间骄傲地舞蹈。 我惊喜地叫住母亲，母亲的眼睛，似乎被泪水朦胧了，她抹了抹眼角，却依旧微笑着对我说：“你看，该来的总会来的。” 是呀，该来的，总会来的…… （选自《美文》，有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇以“我和母亲都爱看那一抹红晚霞”点题，将自然物象与母子情感绑定，为下文“赴约”情节埋下伏笔，奠定了温情又略带怅惘的基调。 B. 母亲听到“我”问起晚霞时“顿了一下”，这个细节暗示她早已淡忘当年的约定，也侧面反映出“我”离家太久、与母亲疏于联系的愧疚。 C. 文中写“我”看到湖边母子嬉戏的场景时心生感慨，既触发了对自身童年的回忆，也为后文领悟“美好无处不在”的主旨做了隐性铺垫。 D. 母亲的教诲没有停留在“安慰失落”的层面，而是上升到对人生价值的思考，引导“我”打破对“美好”的固化认知，体现了母亲的人生智慧。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章以“红晚霞”为核心线索串联全文，采用“现实—回忆—现实”的环形叙事结构，时空交错中实现了情感与哲理的双重升华。 B. 文中“鱼儿嬉戏”“蜻蜓起舞”“甘菊探头”等景物描写，以乐景衬哀情，反衬出“我”因迟迟等不到晚霞而愈发焦躁的心情。 C. 作者运用通感手法，将天边的红晚霞比作“在晨昏线间骄傲地舞蹈”的火苗，赋予静态景物以动态美感，凸显了晚霞出现时的震撼力。 D. 全文语言质朴自然，没有华丽的辞藻堆砌，却通过细腻的心理描写和精准的细节刻画，传递出真挚动人的母子深情与人生感悟。 8. 文中多次出现“湖水”意象，在不同语境中承载着不同的情感与叙事功能，请结合文本简要分析。 9. 本文在叙事中巧妙运用了“延迟”手法（指作者故意延迟情节高潮的到来，在高潮前设置波折与铺垫），请结合全文分析这种手法的艺术效果。 【答案】6. B 7. C 8. ①触发情感转折，由眼前湖边母子嬉戏的场景引出童年回忆，推动叙事从等待的焦躁转向温情回味； ②塑造母亲形象并呼应人物心境，以湖水“既清澈见底，又深不可测”喻指母爱的纯粹与母亲的人生智慧，同时以湖面的波动与平复对应“我”的内心变化，实现景与情的同频共振。 9. ①情节上制造波折，避免平铺直叙，设置“连日无晚霞—最后一天仍无迹象—返程时突然出现”的三重波折，使情节跌宕起伏； ②情感上层层铺垫，通过“期待—焦躁—惆怅—惊喜”的递进，强化情感张力，让母子温情更具感染力； ③主题上契合主旨，延迟过程与“我”的思想蜕变同步，深化了“享受过程、美好自会到来”的人生哲理。 【解析】 【导语】这篇《一抹红晚霞》是兼具温情与哲思的短篇散文，以“红晚霞”的旧日约定为线索，串联起母子跨越岁月的羁绊，将亲情守望与人生感悟自然融合。文章巧设情节波折，于平实细腻的叙事中，引出“美好不必执念既定，身边的温情本就是永恒美好”的内核，浅淡文字藏着动人柔软，读来余味悠长。 【6题详解】 B.“这个细节暗示她早已淡忘当年的约定”错误。“顿了一下”是母亲对时隔多年“我”依然记得和她看晚霞的约定感到意外又触动，并非“早已淡忘当年的约定”。 故选B。 【7题详解】 C.“作者运用通感手法”错误。把红晚霞比作火苗、写其骄傲舞蹈，运用的是比喻、拟人修辞，并非通感。通感是感官互通，此处无跨感官描写。 故选C。 【8题详解】 解答本题需紧扣“湖水”意象，从叙事作用和人物、情感作用两个维度切入。 首先梳理原文中湖水出现的两处关键语境：一是湖边孩童与母亲嬉戏的场景，二是用湖水特质比喻母亲、湖面起伏映衬心境。 第一步分析叙事功能：抓住湖边实景描写，点明湖水作为场景载体，触发“我”的联想，由等待晚霞的焦躁自然过渡到对童年、亲情的回味，起到串联情节、推动行文转折的作用。 第二步分析形象与情感功能：结合“既清澈见底，又深不可测”的语句，解读湖水对母亲内敛通透、蕴含人生智慧形象的烘托作用；再关联湖面由平静到泛起涟漪再归于平静的变化，对应“我”从惆怅、顿悟到释怀的心路历程，做到意象、人物、情感三者结合，分层组织要点作答。 【9题详解】 解答此题先要明确延迟手法的定义，再从情节、情感、主题三个常规角度切入分析。 首先梳理文本情节波折：作者刻意放缓红晚霞出现的节奏，先写连日等候无果，再写最后一天期待落空，层层设置阻碍，把晚霞出场刻意延后，构成典型延迟布局。 其次把握情感脉络：跟随情节延迟，我的心情从期盼、焦躁，到失落惆怅，再到结尾偶遇晚霞的惊喜，情感逐层蓄积，增强文章感染力。 最后关联文章主旨：情节延迟的过程，正是“我”受母亲点拨、完成思想顿悟的过程，让情节波折与人生感悟相融，自然深化享受过程、静待美好的主题，按这三层逻辑即可规范作答。 2026届江西宜春市部分校/广东稳派上进联考高三年级5月高考大练兵语文试题 阅读下面的文字，完成下面小题。 旧巢痕①（节选） 金克木 第十二回 菊花 【评曰】此一回说菊花。种的菊花是接在艾上的。不嫁接就没有力量开大花，只能是野菊花。一嫁接就成为五颜六色各式各样变换不等的高贵品种的菊花了。艺术出于真实而胜于真实，还可以指导真实。 跟随老太爷当厨师的王道清是乡下人，碰上有人从河南那边逃荒过来，带着一个小女孩，实在养不活了，用了一些粮食把当时大约两岁多的女娃娃换了下来。 这次王家夫妇带了些鸡鸭之类进城来看望，一对小孩子也互相认识了。 “我叫菊花。”女孩子先自己报名。 “我六岁。”男孩子说。 “我七岁。”女孩子说。 两个孩子所受的教养和所生活的环境大不相同。一个知书识字，一个是文盲。然而对世界的知识，小文盲这时却比小读书人懂得多。【评：认识世界不是单靠文字书本。】 女孩子是田野里长大的，同男孩子在院中走动，指指点点。 “这棵大臭椿还不砍掉？又不是香椿，可以吃香椿头。那棵树是苦楝树，也没有用。该种点枣树，当年就能结枣子。” 女孩子发现了后园门，便打开了走进去。 “这一片地只养一口猪。那个茅坑的肥做什么用？送来的那一只母鸡是生蛋鸡，千万别杀了，过几天一定下蛋。现在初来认生，不吃食；不来这里，早就下蛋了。” 她这样唠唠叨叨讲个不停。后来，大人允许她同男孩子到大门外去，一出大门，她更精神抖擞了。他们进了菜园望望，又走向麦地。女孩子像教书一样地讲：“这是荠菜，这也是荠菜，别看长得不大一样。这是老鹳嘴。唉，都老了。这是灰灰菜。那是独扫头。那是油饼菜。都好吃。榆树钱好吃，树叶子嫩的也能吃。饿极了，树皮也能吃。这些菜你都吃过吗？”【评：以大自然为粮食，不烦种植。】 男孩子摇摇头：“我们就吃白菜、菠菜、豆腐。” 看到鸟，她也有一些话。看池塘，她问里面有什么鱼。男孩子说不知道。 这个女孩子使男孩子由衷地佩服。还有更可佩服的事是她教会男孩子捻线。 女孩子看见女工用来拧麻绳的“波槌”，问：“你会捻线吗？不会。我给你做一个。”【评：捻线不是纺纱，是粗麻布为衣的时代。】 她问有没有制钱。男孩子找来一个又大又厚的“康熙通宝”。女孩子说：“这样的钱，两个就够了。我看到的都比这个薄、轻，也小些。”男孩子知道那是“光绪通宝”，却不知那是清朝政府从道光、咸丰、同治以来，经过鸦片战争后越来越穷的表现。 女孩子把筷子一头插进铜钱眼，用点线把留在外面的一段缠粗，钱便不致脱落。另一头砍了一个小缺口，系上一段棉线，将上百的线头咬一咬，撕开，续上一点拉成细棉条的棉花，手提着线，把钱一拧，钱和线不断旋转，她不断续棉花，一会儿就是一尺多长的一根棉线。她说：“你来试试。”男孩照样一试，“叭嗒”一声掉在地上。【评：学手艺何如学写字？】 女孩子笑得不得了，但她不是笑他笨，又手把手教他。终于男孩子也能捻出疙里疙瘩不匀称的粗棉线了。 王道清还来过几次。可是菊花只在六七年以后才来过一次。她完全变了样。由于她能干，家事就多指靠她，父母都舍不得嫁她出去，就留下当儿媳妇。两条小辫子成了一条大辫子，还裹了小脚，也不那么爱讲话了。此后再没有她一家的消息。【评：菊花命运无下文，又如何敢问下文？】 又一件热闹事是三哥种菊花。 艾在后园一角，春天长起来了。放风筝的季节一过，三哥便收拾一把锄头，在后园整出了几条花畦，把艾一棵棵分开栽在畦垅上，天天去提桶浇水。 夏天来了。艾长得很起劲，一天一个样。 一天，三哥一早从外边匆忙回家，手里拿着一个用荷叶包着的什么东西到后园去，又从墙角拿过来一捆浸湿的稻草。他先把一棵艾端详了一下，一刀把头砍下来，只留下两三寸高残桩和旁边的下部枝叶。三哥打开荷叶包，原来是一包菊花头，叶子同艾几乎一样。三哥拣起一根菊花头，把枝头削成斜面，又在艾桩上从中劈一刀，把菊花头插进去，扯过一根湿稻草把艾桩捆紧。这样，菊花苗头便长在艾的茎上了。又把艾的枝叶全包起来，不使菊花露一点痕迹，用稻草在外边一扎。这棵艾就成了一包叶子压在低低的茎上。这算完成了一株的嫁接。 小弟弟在旁边站着看，觉得很新鲜，比念书强。 三哥嫁接了一道垅，太阳已经升高了。“你该去念书了。把前面的温习一遍。” 弟弟只好回书房去。这时他已把《论语》快念完了，只剩下末尾三章。《论语》分成两册，《上论》早已读完，现在《下论》也快读完了。【评：由现实回书本，从菊花到中国的圣人。】 念过的书早已烂熟，顺口就可以背出来。写一张用竹纸蒙着描字的影仿。这些字多半难写，一张张不一样，每张要蒙上纸照写许多遍。 功课一完，他收拾一下就往后园跑。 太阳已经很高。三哥还没有完工。他头上戴了一顶大草帽，还蹲在花畦里辛苦劳动。弟弟一直看到他的工作完毕。 当《论语》读完又从头温习了一遍时，后园的菊花已经变了样了，长得很硬朗，没有一棵死的。三哥很高兴。【评：由书本又回现实。艾变成了菊。】 三哥沿花垅摆好一些花盆，然后把菊苗套进去。每棵菊花苗从盆底的洞里穿进盆里向上长。 后来，他开始读《孟子》的第一册《上孟》时，花盆里已壅上了土。再以后，艾叶四披，菊花一盆盆长得很好。 这样到了秋天，三哥的成绩大放光彩。菊花含苞欲放，下面连接艾根处已经砍断，浇水也早就是向盆里浇了。 秋冬之际，三哥开了菊花会。一盆盆菊花从低向高排列摆在厅堂里，每盆还插根竹签，上面标着给花取的名字。【评：有菊花而无诗社，差了一点。他们的父亲辈还是赏花要作诗的。更早就更多了。有诗为证：“不是花中偏爱菊，此花开后更无花。”】 【评曰】本回点出了两个世界。一个是真实的，另一个也不是虚幻的。小孩子从三岁念“人之初”起就在这个真真假假的书本世界中游逛，却也没有脱离书外世界的上上下下种种人。 （有删改） 【注】①该书是金克木自写自评的带有自述性的小说体回忆录，以1912至1920年为故事背景。该书初稿写于1979至1981年间，评注于1997年左右所加。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 女孩名叫“菊花”，她自幼熟悉田间草木、精通捻线手艺，作者将人与后文的“菊”并写，意在批判乡村生活的落后，赞美庭院赏菊的雅致。 B. 全文以孩童时期的弟弟的视角行文，写出了孩子眼中富有童趣的世界，但菊花姑娘不知如何的命运，也给文章增添了无奈的感伤氛围。 C. 后加的评注是作者经历了岁月沉淀后的睿智思考，既评价文章情节，又升华思想内涵，也有对自我的深入反思与批判。 D. 文中“长得很起劲”“比念书强”这样朴素的口语和“不烦种植”“有诗为证”这样雅致的语言共存，别有趣味。 7. 关于文中女孩菊花教“弟弟”捻线和三哥嫁接菊的部分，下列说法不正确的一项是（ ） A. 菊花捻线的部分多用短句，运用“插”“缠”“砍”“系”“咬”“撕”“续”“提”“拧”等一连串动词，节奏紧凑明快地写出了菊花的利落能干。 B. 小说将女孩捻线和三哥扦插嫁接菊花的过程写得非常详细，意在突出文章普及生活技能和园林知识、向读者启蒙的目的。 C. 无论菊花姑娘还是三哥，都是弟弟生活经验的领路人，给了他真挚温柔的陪伴，为他的年少时光增加了温暖亮色。 D. 文中在记叙三哥莳菊时穿插了弟弟读书的情节，两个进程在时间上并行交织，形成了巧妙的呼应，共同构成弟弟成长中不可或缺的养分。 8. 文末评注说本回点出了“两个世界”，请简要说明你对这“两个世界”的理解。 9. 作者在小说后记中说：“百年的大题目、大沧桑就由小人小事而显得可触可感了。”本文节选部分是怎样体现这一点的？请结合文本加以分析。 【答案】6. D 7. B 8. ①一个是田野生活的真实世界：以女孩菊花为代表，充满自然常识、生存技能与质朴烟火气。②一个是书本文化与文人雅趣的世界：以弟弟读书、三哥嫁接赏菊为代表，重教育、重审美、重精神修养。③两个世界并非对立，而是相互映照，共同构成作者回忆中的生活图景。 9. ①文章以小见大，用小人物、小事件折射百年时代沧桑。逃荒换女、制钱变薄、裹小脚等细节，真实再现了清末民初底层百姓的生存处境，也暗含王朝日渐衰落的社会现实。②借两个孩童的交往小事，呈现出城乡、贫富、劳心与劳力的巨大差异，让旧时代的社会发展不平衡变得具体可感。③通过读书习字、嫁接菊花、举办菊花会等日常琐事，既体现旧式传统教育的延续，也写出传统文化风雅的逐渐衰退。 【解析】 【导语】金克木《旧巢痕》这节节选，以“菊花”为引，串起底层女孩菊花的命运与旧家三哥种菊的雅事，天然勾连出书本文字与乡土生活两个世界。作者以晚年回望的通透，淡笔写小人小事，藏着百年沧桑的时代侧影，平和叙述里寄寓命运感慨，余味悠长。 【6题详解】 A.“批判乡村生活的落后”错误。女孩菊花代表自然，质朴，鲜活的民间智慧，庭院嫁接菊代表文人雅致，二者是对照关系，而非褒贬对立。 B.“全文以孩童时期的弟弟的视角行文”错误，本文以作者的成年回忆视角统摄全文，借童年弟弟的见闻叙事，并非单纯以孩童视角行文。 C.“也有对自我的深入反思与批判”错误，文中的评注多是随感式点评，对情节的简要感慨，没有对自我进行深入反思与批判。 故选D。 【7题详解】 B.“意在突出文章普及生活技能和园林知识、向读者启蒙的目的”错误，文中详细描写女孩捻线，三哥嫁接菊花，并非为了普及生活技能，传授园林知识或对读者进行科普启蒙，而是象征不同的世界，对比不同的知识来源，并蕴含更深层的文化与人生寓意。 故选B。 【8题详解】 首先要紧扣题干关键词“两个世界”，依托全文内容划分两类生活图景。 先从文本中梳理以女孩菊花为代表的现实民间世界，这个世界扎根乡野田园，包含草木辨识、农事常识、生存手艺与底层质朴生活气息，是贴近自然与生计的真实世俗生活。 再梳理以弟弟诵读经书、三哥嫁接菊花、举办菊花会为代表的书本文人世界，这个世界依托旧式读书教育、传统园艺审美与文人雅趣，偏向书本学习、精神修养与雅致文化生活。 最后点明两个世界的关系，二者不是相互割裂对立，而是并行存在、相互映照，共同构成旧时孩童成长的完整生活环境，也暗含作者对两种生活形态的观察与思考。 【9题详解】 首先审清题目，要紧扣“百年大题目、大沧桑由小人小事变得可触可感”这一观点，把握以小见大的写作手法，结合文本小人物、日常小事分析时代内涵。 从原文找小事：逃荒换女孩、钱币变薄、裹小脚，推出底层民生艰难、时代衰败。 对比两个孩子：乡村女孩懂生活技艺，富家孩童只会读书，推出城乡、贫富的社会差距。 再看读书、种菊、菊花会无作诗雅事，推出旧式教育延续、文人风雅消退。 把这三点分层整理。 江西部分地区2026届高三年级下学期5月高考适应性检测语文试题 阅读下面的文字，完成小题。 赛罕乌拉夜话（节选） 倪学礼 赛罕乌拉草原最寒冷的冬天当数我14岁那年。在这样寒冷的天气里，我来到查干沐沦河对岸一个蒙汉杂居村子的皮铺，给阿爸补羊皮袄。 皮铺很大，像个厂房，里面的皮匠们，每个人戴着特制的大口罩，忙得头顶上和屁股后仿佛冒了烟。他们都光着膀子，脖子上搭一条雪白的毛巾，不时擦擦身上的油汗。皮铺中央立一个几抱粗的火炉。火炉已经烧得像一个巨大且透明的西瓜瓤。我感觉它都快要流出甜甜的汁液了。我躲在角落，眼珠子不转地看着忙碌的皮匠们，足足有十袋烟的工夫。当时，我就在心里作了一个决定。 两个月的寒假我就混迹在皮铺里了。留我的中年男人是皮铺打更的。一个礼拜后，我才发现他竟然是一位瞎子。 一位牧民的两只山羊从石砬子上摔下，他把它们背到皮铺，卖了皮，把肉送给皮匠们。瞎子也分到了六七斤。三十袋烟的工夫，一大盆烤肉出笼，新鲜、娇嫩，像银杏叶一样黄澄澄，像熟苹果一样香喷喷。 窗外传来咳嗽声，很轻，随后，棉门帘一挑，进来一个男人。他刚落座，又进来一个。两个人的动作几乎一样。瞎子给我做了介绍：先进来的，是一位先生，在赛罕乌拉，所谓的“先生”特指医生；后进来的，是一位斧手，也就是屠夫。瞎子多摆出一副碗筷，像是还在等什么人。果然，又来了一个姑娘。她和前两位一样，也说了一句话：“闻到棒子叶烤肉的香味，我就来了。” 姑娘叫萨日朗。 从每个人细细的咀嚼中，我感受到烤肉的醇香。刚吃了一块，瞎子说话了：“好久没听先生和斧手讲讲你们的见闻了。要不，我们讲一轮再吃？” 于是，在那个漫长而又短促的严冬，皮铺每一次飘出棒子叶烤肉的香味时，他们两位都如约而来。起初，我暗自想，瞎子打更只是个幌子，其实他是一个收集故事的人；后来，才发现他是一个创作故事的人。不管怎么样，先让我与你分享头几个夜晚的冒险经历吧。 …… 第四夜 一切就绪。大家看着萨日朗，希望今夜她先开讲。 萨日朗说：“丢失的紫点杓兰昨天找到了。” 大家有些兴奋。他们都想知道是怎么找到的。 原来，去年夏天，一个马倌发现洪浩尔沟的一条裂谷里闪着耀眼的蓝光；他还以为是异象，冒死下到黑咕隆咚的谷底，却在峭壁上发现了二十二棵紫点杓兰。它们当时开得正盛；只要乌云遮住裂谷的上空，谷底就发出蓝幽幽的光芒。 紫点杓兰是国家一级保护植物，大多生长在大兴安岭东坡的原始森林里；在赛罕乌拉发现二十二棵，实属奇迹。洪浩尔沟山口的护林员花溪当晚就在裂谷附近搭了帐篷，日夜看护。深秋的一天，干粮断顿，她吃下几个山梨，结果一觉睡了两天两夜。醒来时，裂谷上空一片漆黑。 紫点杓兰被人挖走了。 这事惊动了旗里的警察。他们怀疑盗贼给泉水投了毒，导致花溪昏睡。三四个警察追踪近一年，找到重要线索，锁定嫌疑人，准备抓捕；花溪阻止了他们，理由是，警察如果来硬的，盗贼有可能祸害紫点杓兰，她相信，紫点杓兰还活得好好的。 花溪承诺，她一定把它们找回来。 萨日朗说：“她真的做到了。二十二棵紫点杓兰活着回来啦。” 瞎子说：“她是怎么找到的？” 萨日朗说：“昨天早晨，她从小木屋醒来，发现地上摆着八个榛柴篓子；篓子里是活泼泼的紫点杓兰。” 我说：“我阿妈要是知道这事，得高兴坏了；她最喜欢花花草草了。” 瞎子注视着我，说：“真想去花溪的小木屋看看。” 我说：“这次该我讲了吧？” 斧手连连点头。 我望着窗台的玻璃罐头瓶子，说：“黄花菜又叫忘忧草。古人很早就拿它打比方了。你一想起它，就可以解除忧愁。” 萨日朗说：“芍药花又叫别离草。古人在送别亲友时，往往赠以芍药花，寄予离别之情。” …… 第六夜 人到齐了。烤肉的香味压住外面雪落的声音。 萨日朗说：“那伙盗贼有一个头目，他老婆得了绝症；有人跟他讲，用新鲜紫点杓兰的根泡酒能治好他老婆的病，于是他心生歹念。花溪知道真相后，用自己的办法解决了事情。” 窗外的雪片从玻璃上悄悄划过。 瞎子说：“我上小学四年级时，做了一件亏心事。我上高中时，连续三年做同样的梦——照镜子，眼睛就是两个黑洞。从此以后，我四处游荡……” 我说：“我打小喜欢吃从蜂窝里掏出来的蜜。阿妈经常到灌木丛去寻找。两年半以前，她在给我摘蜂窝时，意外摔死。都是我害死了她。现在，我每时每刻都在想她。” 我号啕大哭。萨日朗侧身把我搂在她的怀里。 …… 第七夜 每人面前只有一碗热水。 瞎子说：“时间对我来说，是一种忽冷忽热的声音。白天，它是热乎乎的、一阵一阵地颤动；它经过时，像一个大力士一拳一拳地打在你身上。晚上，它是凉飕飕的、一汩一汩地流淌；像一个小偷，鬼祟地逃跑，常人听不见，我一伸手就能抓住它……” 萨日朗说：“你抓住它了？” 瞎子说：“我一直在抓它……都把水喝了吧。一会儿，陪我出去看看星星。” 连续的大雪，早已把天地洗刷了无数遍。绿宝石般光闪闪的星星，镶嵌在既远又近的苍穹上。 瞎子轻轻地说：“白天人们只能瞭望大地，夜晚却能看见宇宙。”他一股脑儿触在雪地里，身子佝偻着。大家连滚带爬地拥到瞎子身边。先生又掐人中又按胸口。瞎子终于苏醒。 萨日朗点着马灯。 先生说：“你把我们吓死了！” 瞎子在先生怀里一通挣脱：“你是谁？” 先生说：“我是先生啊。” 瞎子说：“你不是。先生脑袋长长的，跟毛驴似的。” 先生说：“那我现在是什么样？” 瞎子说：“你头圆圆的、脸胖胖的、身子矮矮的，活像草地里一只又肥又大、摇摇摆摆的斑鸠。” 先生说：“啊呀！你能看见东西啦！” 有一天，吃完饭后，瞎子用温热的毛巾给我擦了脸，又让我换上一双新袜子。他说了一句“孩子，你该走了”。我这才意识到，两个月的寒假已经结束。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 作者借助皮铺炉火蒸腾、匠人埋头劳作的场景特写，以室内喧嚣反衬草原冬日的孤寂冷清，表达了对草原底层百姓艰辛生存状态的同情。 B. 每晚闲谈都有相对集中的主题，如第四夜大家围绕兰花、黄花菜、芍药花等花木展开话题，第六夜则集中探讨众人对兰花事件的理解和看法。 C. 小说采取双层嵌套叙事，由“我”讲述乡邻讲述的故事，“我”既是叙事串联者，也是身处现场的聆听者，深度介入并影响了故事中人物的命运。 D. 小说叙写紫点杓兰绽放使“裂谷里闪着耀眼的蓝光”，以及结尾瞎子复明等奇闻逸事，以超现实的手法，有效增强了小说的民间传奇色彩。 7. 下列与紫点杓兰相关的内容，说法不正确的一项是（ ） A. 细致交代了盗花者的身份、偷盗及归还兰花的具体缘由以及后续结局，情节链条叙述完整，让故事脉络清晰、具体详实。 B. 在人物闲谈中穿插紫点杓兰的前情介绍与相关知识，丰富叙述层次，拓宽叙事容量，让这一山野故事更具可信度。 C. 花溪知道盗贼盗花的真相后，用自己的办法解决了事情，可见她不仅心怀守护植物的责任感，更有着对人性的理解与包容。 D. 盗花者并非本性贪婪作恶，而是为救治重病妻子才铤而走险，这一情节赋予盗花行为复杂的人性温度，使人物塑造更为鲜活。 8. 文学作品中，暗示性能赋予文本耐人寻味的深层含义。请从文中找出两处富有暗示性的环境描写，简要阐述其暗示意义。 9. 小说以众人皮铺夜话、轮流讲故事的方式展开情节，请简要分析这种叙事安排的妙处。 【答案】6. D 7. A 8. ①“火炉已经烧得像一个巨大且透明的西瓜瓤。我感觉它都快要流出甜甜的汁液了”，暗示皮铺内温暖的氛围与人与人之间的温情，与室外的严寒形成对比，为众人围坐讲故事的情节做铺垫。②“窗外的雪片从玻璃上悄然划过”，暗示草原冬日的孤寂清冷，烘托出人物内心的伤感与沉重，为下文众人倾诉人生遗憾营造了适宜的氛围。③“连续的大雪，早已把天地洗刷了无数遍。绿宝石般光闪闪的星星，镶嵌在既远又近的苍穹上”，暗示人物心灵得到净化与救赎，纯净的星空象征内心的澄澈释然，为瞎子复明的情节做铺垫，凸显了故事的治愈主题。 9. ①叙事节奏舒缓自然，契合草原夜晚静谧的氛围，多个故事通过夜话的形式自然串联，浑然一体。②通过不同人物的讲述，展现了多元的人生经历与丰富的情感世界，拓宽了小说的内容广度，深化了人与人之间相互慰藉的主题。③采用嵌套式叙事结构，将多个小故事融入“我”的寒假经历中，叙事层次丰富，增强了小说的可读性与感染力。④淡化激烈的戏剧冲突，侧重情感的传递与表达，使小说具有浓郁的抒情色彩与诗意美，与“夜话”的标题和意境高度契合。 【解析】 【导语】这是一篇浸润着草原乡土气息的小说节选，以少年“我”的寒假经历切入，借皮铺围坐夜话的形式，串联起赛罕乌拉的风物与众生故事。文字清简质朴，既有山野民间的传奇质感，也流淌着直抵人心的柔软人性温度。 【6题详解】 A. “以室内喧嚣反衬草原冬日的孤寂冷清，表达了对草原底层百姓艰辛生存状态的同情”错。皮铺中央立一个几抱粗的火炉。火炉已经烧得像一个巨大且透明的西瓜瓤，皮铺里众人分食烤肉、围坐讲故事，氛围温暖和谐，并非反衬草原冬日的孤寂冷清，也没有表达对底层百姓艰辛的同情，而是展现乡邻间的温情。曲解文意，无中生有。 B. “第六夜则集中探讨众人对兰花事件的理解和看法”错。第六夜萨日朗说完盗贼的背景后，瞎子讲自己多年前的亏心事，“我”讲阿妈去世的心结，并未集中探讨兰花事件。 C. “‘我’……深度介入并影响了故事中人物的命运”错。“我”只是寒假留在皮铺的聆听者、故事的记录分享者，并未深度介入改变人物命运。 故选D。 【7题详解】 A. “细致交代了盗花者…… 归还兰花的具体缘由以及后续结局”错。原文“昨天早晨，她从小木屋醒来，发现地上摆着八个榛柴篓子；篓子里是活泼泼的紫点杓兰”，文中未交代盗贼归还兰花的具体过程、缘由与后续结局，情节并不完整。 故选A。 【8题详解】 审题，明确需要找有深层暗示义的环境描写，不是单纯写景，要分析字面外的含义。 回原文定位筛选，结合上下文分析暗示义：比如找开头的火炉、结尾的星空、第六夜的落雪这些典型景物，结合情节分析。如开头的火炉描写，屋内炉火炽热温暖，暗示皮铺氛围和睦、人心温情，反衬室外严寒，为众人围坐夜话铺垫环境。如雪片的描写，给人孤寂感，引出众人的遗憾故事，烘托人物的伤感与沉重；如结尾下雪洗天对应瞎子解开心结复明，暗示心灵救赎。 【9题详解】 分析叙事安排的妙处，可从情节、主题、氛围等角度分析。 从叙事结构分析：以轮流讲故事、“我”全程亲历串联的嵌套形式组织情节，把多个独立小故事融为一体，叙事层次丰富，结构连贯完整，提升了文本的可读性与感染力。 从内容主题分析：借助不同人物的讲述，呈现多样人生经历与复杂心绪，拓展了内容广度，着力表现众人彼此倾诉、相互慰藉的状态，深化了温情治愈的主题。 从场景氛围分析：夜话闲谈的形式贴合草原冬夜的环境特点，节奏舒缓松弛，弱化尖锐冲突，营造出诗意柔和的氛围，和文章标题、整体意境完美契合。 2026届江西高三下学期5月考前模拟预测语文试题 阅读下面的文字，完成小题。 在故乡① 柳青 阴历年的前几天，我带着一种近乎好奇的心理回到故乡。故乡变成边区以后，我这回还是头次回家，而不在家里过年，到现在已整十年了。 村子里除了东头那个石灰庙壁上写着“施政纲领”，和庙门口用粉笔歪歪斜斜地涂画了一些选举和公粮的标语，同我前次回来时也没什么更异。我这回探家一则是省亲，再则还想看看故乡究竟变作什么样子。显然，我的理想未免掺杂些孩子似的天真和空幻！想象中的现在的故乡竟是什么都另换了一种模样的。 到家的那天晚间，父兄们和伯叔们同我在一盏黯淡的麻油灯周围闲谈。 “日子总算都好过了吧？”我问。 “自然，”伯父说，“都有地种了……早先的揽工汉而今都成了顶结实的庄稼户，每回赶集，驮出去的是粮食，驮回来的是棉花和炭。明后天，你到村子里去转一回，看一下家家窑顶上堆的干草、高粱秆子、豆秸，你就明白了。” “这就好，”我很欣慰，接着说，“没有过不了日子的人就好。” “嘿！”噙着烟锅坐在灯影里的三叔父忽然笑了一声，仿佛想起什么可笑的事情。他说：“咱村里就是七老汉还过不了，还是你早先见他的那副可怜样子……” 这时，一个老人，翘着几根稀疏的黄胡子，肮脏的破毡帽底下露出经久未剃的头发，穿一身打着重重叠叠补丁的衣服，蹒跚而来的形状，突然一闪，出现在我的脑子里。 他幼年是财主家娃娃，从小不曾受苦，便养成一种惰性，又不愿辱没家门去做叫花子，因此，除七老汉之外，他有许许多多绰号，而其中为人所共知的，便推“串通”和“闲人”这两个了。在我的记忆里，七老汉的影子总是弓着腰，蹒跚着在村子里游来游去，这家门里出来，那家门里进去。夏天，天气炎热，他在树荫里打盹，或在墙影下靠壁蹲着，把裤管卷在膝盖以上，懒懒地用手驱逐着那些不屈不挠地侵犯他的肌肤的苍蝇。在严寒的冬季，他那土窑子虽好些，也因为缺乏些火，还是不如“串门子”好，谁家的窑暖就待在谁家窑里，把他的满肚子的故事不厌其烦地倾吐出来。他常常不回那破土窑里做饭吃，总是张家一碗李家一碗地混着，虽然不能常饱却也不至于饿死。 现在三叔父在闲谈中偶然提起，我这些关于他的记忆立刻一一显现了出来。本来，我竟遗忘了这个老人。回到家里，我像孩子似的问过许多人的近况，独没有想起他来。而这时，我倒有些记挂起他了。我随即问道：“他没分得土地？” “分得了嘛，”三叔父说，“分地的那时，给他的还是三垧顶上地哩。” “好倒运人！”我的父亲愤愤地插嘴说，“就是有地，他要种进去，锄务好，才能收割得吃哩！七老汉，哼，不怕饿死的话，懒得连嘴也不愿张么，还有好日子过？” 父亲是个直性子人，在故乡，谁人不晓得他常以言语伤人，而对七老汉这类懒惰的二流子，更是铁面无情。但七老汉也委实不像样子。故乡的一个受苦人可以种不少地，养活着婆姨②娃娃几口子人。七老汉虽然年岁老了，种三垧地总还能凑合。而这三垧地里的收获，便会使他一个人过起有吃有穿有烧的日子来了。然而他们说我们这位七老汉却把分得的地通通租给旁人，自己连瓜菜也不种一棵。因此，村子里有些喜欢闹笑的人，便叫他“可怜地主”，说他又学他老子的样子出租地了。 “今年秋天，”我二哥说，“我在咱那跑牛坡地里掏山芋的时候，‘可怜地主’提只砍柴笼子来了。嘴里说‘好山芋，好山芋’，就要帮我们捡。我盘算他准是想要些山芋，不要他帮，我给他些吧。可是他不听，只管捡。等到捡满了笼子，才说‘这几棵给我老汉吃了吧？好大的手脚’。我说‘那是几颗？几百颗也够’。不管怎样，他说着就提着走了。恰巧爹往家里送山芋回来，看见他正上坡。‘七老汉提些什么，怎那么重？’说着就喊叫，‘七老汉，等一等！’七老汉听见头也没敢回，连忙赶上坡，翻过山梁去了。后来我还给爹说‘叫老汉吃去……’” 第二天上午，我定睛看着对面山上斑斑点点的一群白的绵羊和黑的山羊，以及羊群旁边那个穿着一件羊皮外衣、戴着有羊皮耳遮的帽子、挟着一杆长柄铁铲站着的牧人。 “那拦羊的是谁呢？”我指着问道。 “贾步高。”二哥说。 “嗯噢，”我立刻想起来，这人从前在我家干过长工。记得他因为孩子很多，揽工挣得养活不来，冬天退工之后，便入了鼓乐班子，做吹鼓手。我这时仿佛又看见儿时常见的贾步高——脖颈上挂着鼓，挺着肚子，边走边用两手打着鼓的样子了。他的婆姨，因为脸色黧黑而粗糙，大家叫她“黑豆面老婆”。她带着几个孩子——引着的，搀着的，背着的——常年在故乡沿村乞食。 “他现在给谁家拦羊呢？” “给他自个么，”二哥边走边说，“你当还是早先的贾步高哩？他而今种好多地，七八口子人，今年还出了公粮呢。这会你到他家里去，也是只听见驴嚎、狗咬、娃娃哭。三个儿，老大娶了一个婆姨，一个小孩子而今也满院子跑了。老二去年冬天娶过媳妇，就是，你该晓得的，前村里那何拐子的女儿。听说而今又打听得给老三定亲哩……” “哈哈，”我听了，将两个贾步高联想起来，不禁奇怪地笑了。但随即又陷入深深的沉默中，想起那个“可怜地主”七老汉来。 1942年 （有删改） [注]①《在故乡》是柳青在回到陕北故乡的所见所闻的基础上创作的小说。当时他的故乡已属于共产党领导的边区，推行了土地改革。②婆姨：媳妇。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文中石灰庙壁上写着的“施政纲领”和庙门口涂画的一些选举、公粮的标语，为不同人物的命运变化提供了时代背景。 B. 父亲“愤愤地插嘴”评价七老汉，符合父亲的直性子，也反映出父亲对懒惰者的不认可，这种不认可的态度在村里有代表性。 C. 文中通过“我”二哥的讲述，写七老汉提只砍柴笼子来了，说帮忙捡山芋，捡满了笼子，提着走了，这体现了七老汉的形象特点。 D. 贾步高的婆姨曾沿村乞食，如今家里粮食充足、儿孙满堂，侧面衬托了土地改革的成效，体现了底层妇女随时代而思想独立的转变。 7. 下列对文中加点词语（短语）及相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “天真和空幻”指“我”回到故乡前凭着想象认为土地改革后故乡会完全变成另外一种模样是不切实际的。 B. “顶结实”用来形容庄稼户，早先的揽工汉后来有地可种，成了庄稼户，他们还能用粮食换东西，他们的生活改善了。 C. “可怜地主”是对七老汉非常厌恶的称谓，侧重表现七老汉好面子的做派，蕴含着村里人对七老汉的调侃。 D. “两个贾步高”指前后两个不同形象的贾步高，以贾步高的变化突显了土地改革给底层人民带来了新生。 8. 请结合文本，简要梳理“我”回到故乡后的心理变化过程。 9. 有评论认为，本文中的七老汉与鲁迅《祝福》中的祥林嫂都是带有悲剧色彩的人物。造成两人悲剧的原因有什么不同？作者塑造这样形象的意图又有什么不同？请结合两篇文章简要分析。 【答案】6. D 7. C 8. ①初回故乡，满怀好奇和期待，眼见故乡外在变化不大，心生失落。②听闻乡亲分得田地、生活向好，内心感到欣慰；想起被自己遗忘的七老汉，生出牵挂。③知晓七老汉有地不耕、懒惰度日，心生惋惜与无奈；了解昔日长工贾步高生活改善，感到惊讶和高兴。④感慨时代变化中不同人的处境差异，并有所反思。 9. （1）悲剧的原因：①造成七老汉悲剧的原因是他自身的长期懒惰、好逸恶劳、不愿种地与精神麻木；②造成祥林嫂悲剧的原因是当时的黑暗社会，是封建思想、封建礼教的毒害以及周围人的冷漠。 （2）作者的意图：①柳青塑造七老汉的悲剧形象，揭露了部分农民身上的惰性与旧习气，意在强调在社会变革中人们自身改变的重要性；②鲁迅塑造祥林嫂的悲剧形象，意在揭露封建思想、封建礼教吃人的本质，批判黑暗的社会，表达对被压迫者的深切同情。 【解析】 【导语】这篇《在故乡》是质感扎实的现实主义短篇，以返乡者“我”的见闻视角展开，跳出了对土地改革的理想化书写。它既通过贾步高这类底层劳动者的命运转变，真实展现了边区土改给普通民众带来的新生活，也没有回避乡村变革中七老汉这类背负旧惰性的存在，让作品更具真实厚度。文章以家族闲谈自然带出人物，叙事平实克制，以小切口映射大时代，兼具生活温度与思想深度。 【6题详解】 选择题分析时要回归文本原文，不可凭借固有认知主观臆断选项正误。 D.“思想独立的转变”错误。贾步高婆姨“思想独立的转变”错误。文中只写她过去乞食、如今生活改善，这是土改带来的物质变化，并未体现其思想独立。她是“底层妇女”不假，但“思想独立”属于过度解读，于文无据。 故选D。 【7题详解】 结合文本语境、主题，比对选项表述与文本内容是否一致，判断是否存在无中生有、过度解读等问题。 C.“非常厌恶的称谓”“好面子”错误。“可怜地主”是“喜欢闹笑的人”对七老汉的调侃绰号，侧重其出租土地、学地主做派的可笑与可怜，并非“好面子”或“厌恶”。 故选C。 【8题详解】 梳理“我”的心理变化要完整覆盖“我”回故乡后的所有见闻节点，不要遗漏过渡性心理 首先定位心理节点：圈画“我”在文中的行踪与见闻，按回乡、闲谈、听闻、感慨的顺序划分层次。依次提取“好奇期待—失落—欣慰—牵挂—惋惜—惊讶—高兴—反思”等心理词。 其次结合情节归因：每种心理须对应具体情节。从每一层次中提取“我”的直接心理描写（如“好奇”“欣慰”“记挂”“沉默”），并结合具体事件分析心理成因：①期待与现实的反差带来失落；②他人生活改善引发欣慰；③忆起七老汉产生牵挂，知其懒散后转为惋惜，见贾步高翻身则惊讶而笑；④继而对比贾步高和七老汉的不同选择、不同结局，陷入了深沉的思考。 最后分点连贯作答：将心理变化串成一条由浅入深、由个体观感到群体反思的线索，用“初回……”“听闻……”“知晓……”“感慨……”等衔接词，按心理变化顺序分条呈现，最后以“沉思”收束，点明作者对时代变革中不同命运的思考，语言简明。 【9题详解】 对比七老汉和祥林嫂时，要结合各自的时代背景分析，不可脱离文本与创作语境泛泛而谈。 第一步，明确比较维度。分“悲剧成因”与“创作意图”两方面作答，每方面先分析七老汉，再分析祥林嫂。 第二步，分析悲剧成因时，从主客观入手。七老汉的悲剧主要源于自身——懒惰、依赖他人、精神麻木；祥林嫂的悲剧主要源于外部——封建礼教的压迫与社会环境的冷漠。 第三步，分析创作意图时，结合时代背景与作者立场。柳青意在反思土改后农民自身的惰性问题，强调思想改造的重要性；鲁迅意在揭露封建礼教吃人本质，唤起民众觉醒与反抗。 第四步，分条对照呈现，语言简练清晰。 2026届江西赣州市部分学校高三下学期5月第六次联考语文试题 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 牵风记（节选） 徐怀中 “野政文工团”派出一个小分队，来九团慰问演出。思想内容没得说，可是出来进去总是那么几个熟悉面孔，太乏味了！台下开始发难：“不看！不看！不看！” 最初只有少数人起哄，像是受到恶性传染，到处尖声刺耳地打起了口哨。 报幕人从大幕中缝处钻出来，他每次出现，观众都以为演出将会做出重新调整。台下又狂呼乱喊起来：“出来一个坤角儿！出来一个坤角儿！” 宣传队队长亲自到大幕前讲话，面目严肃到不可能更加严肃：“我可以负责地向你们声明，我们这里没有什么坤角儿，绝对没有！” “有！”“有！”台下齐声揭露。 小分队里确实有两位女演员，可是今晚排定的节目单里没有女角，分派她们俩反串鬼子兵。团长齐竞接到报告，风风火火地赶来了。 有人认出了团长，彼此提醒：“一号！”“一号！” 前面几排观众端端正正坐好了，远处的人似乎觉察出有什么不对头，也都不敢再出声了。齐竞这才开始队前训话：“丢人现眼！给八路军丢人现眼！给‘虎团’全团将士丢人现眼！” 全场空气像是凝结在一处，紧张极了，大家都听到自己的心咚咚地跳。齐竞转身向当值的现场总指挥挥手说：“解散！各单位带回！” 老乡们叹息说，可一台好节目，就这样吹灯拔蜡了。 “请等一下！请等一下！”传来一个女孩子的呼喊声。 “虎团”团长齐竞远远看到，那个女孩子站在场地最后，一只手抱着长长的一个什么物件。她很有自信的样子，脸上总挂着那么一丝天然的微笑。 女孩仰起脸，向高居于舞台台口的齐竞提出交涉：“首长同志，你好！碰巧我带着古琴，就由我为大家弹奏一支曲子可以吗？” 一个花季少女怀抱古琴，突然出现在队列前，齐竞简直不敢相信自己的眼睛了。陪同女孩子的地方干部递上介绍信，她是从北平来的女学生，名叫汪可逾。路经此地，正好赶上“虎团”在开晚会。 齐竞脸上顿时感觉热辣辣的，这一下，让沦陷区来的女学生看笑话了！应该欣然接受，还是婉言谢绝呢？他心想，作为现场的最高指挥员，决不可冷冰冰地板起面孔，对着如此天真烂漫的一种想法，劈头一瓢冷水浇下来。 “欢迎欢迎！请到台上来！请到台上来！”齐竞正式发出邀请。 汪可逾登上舞台，她已经高兴得迫不及待解开琴囊，取出了古琴。 “哎哟天哪！这不是一张宋代古琴吗？”齐竞随口吟诵出了白居易《废琴》诗句：“丝桐合为琴，中有太古声。古声澹无味，不称今人情。”女学生也来了兴致，以白居易的另一首诗做回应：“七弦为益友，两耳是知音。心静即声淡，其间无古今。” 老乡们也都重新围拢上来，等待恢复演出。自然是由齐竞担任了报幕员：“安静！安静！现在请小汪同学为大家演奏一支古琴曲，好不好啊？” “好！”只见汪姑娘缓缓抬起右臂腕，纤纤素手弹出了一个散音——空弦音。她的这张宋琴共鸣极佳，洪亮一如铜钟。 离开舞台一段距离，便可以隐约听到远处接连不断的炮声。台下观众早把战火纷飞隆隆炮声置诸脑后了，一支古琴曲营造出了超乎音响感受的一种空幻氛围，清风明月，万籁俱寂，令全场军民泰然心悦，陶醉不已。 20世纪末，军事科学院一个战史编写小组重访太行山根据地。抗战初期许多著名战例，便发生在这一带，1942年日军发起规模空前的“五一”大扫荡，此地也正是遭受祸害的中心地区。当地七八十岁以上的老人，全都作为亲历者接受了采访。 让来访者大失所望，老人们对当年战斗中许多生动感人的细节记忆很模糊，掏不出他们几句话来。而尚未成年的一个北平女学生，以她尚不娴熟的技艺弹奏了几支古琴曲，老人们却至今难以忘怀，连种种细节都能讲得出来。那位汪姑娘怎样席地而坐，怎样将古琴架在双腿上，又怎样缓缓抬起右腕，以右手中指尖弹拨出一个空弦音。 那天独立第九旅举办的军民同乐晚会，远远超出了娱乐的含义，令战史编写组各位将校难以置信。 而事实上，那个夜晚军情正是十万火急。日军已经完成隐蔽合围部署，并组成了“挺进杀入支队”，企图对太行区领导机关来一个迅雷不及掩耳的向心奔袭。我军则采取“敌进我进”战术，适时向日军后方交通线和据点发起猛烈攻击，迫敌回援，变被动为主动。敌我双方作战指挥的电报讯号往返交错，在茫茫夜空织成了一张无形的网。汪姑娘的古琴曲，悠悠然穿过那张炽热的电讯网，随疾风流云远远传向四方。 齐竞接到指挥部加急电报，来不及先向汪姑娘打一声招呼，让她终止演奏，而是直接向全场宣布：“全体起立！出发！” 转眼之间，台上已经空空的了，幕布一收，再看不出这里有过什么舞台的痕迹。“一号”和他的两名警卫员已经上马了，团民运科科长跑来报告，说那个北平女学生向他报名参军，非跟着部队走不可。齐竞一听就急了：“你有脑子没有？她拿着边区政府的介绍信，要去太行二中，你半路把人给拐跑了，怎么交代？”远远看见，小汪深一脚浅一脚向这边跑过来，他指头戳着民运科科长的鼻子尖喝令：“甩掉她！听清楚了，甩掉她！” 齐竞一抖缰绳飞奔而去，两名骑兵通信员紧随其后，消失在黑暗中。 （有删改） 文本二： 1962年，我开始创作这部小说，断断续续写了20万字左右，后来就放下了。如果当时写完了，它只不过就是很一般的一本写战争的书。曲水流觞，绕了几十年，我终于找到了出口。怎么写呢？对于像我这样一辈的老人来说，最大的问题就要使用减号。减去什么？减去数十年来我们头脑中的这种有形无形的概念化、口号化的观念。现在我所交出来的《牵风记》，不是正面去反映这场战争，去书写某个口号，而是充分运用我自己多年来的战争、战地生活积累，像剥茧抽丝一样，把它织成一番生命气象。我只是写了一个旅长、一个警卫员、一个参谋和一匹马的故事，可以说是把我多年来对战争的这些思考汇集起来，成为这么一篇浪漫的故事。 （节编自《第十届茅盾文学奖获奖作家感言：向现实主义致敬，向人民致敬》） 6. 下列对文中加点词语的理解，不正确的一项是（　　） A. 钻出来：写报幕人从大幕中缝现身的状态，生动地刻画出报幕人在观众起哄时出场的仓促与尴尬。 B. 风风火火：形容齐竞接到报告后赶来现场的急切状态，凸显其作为团长的责任与雷厉风行的作风。 C. 热辣辣：写出齐竞得知汪可逾身份后的心理，既有被沦陷区女学生看到部队起哄的羞愧，也有一丝窘迫。 D. 劈头一瓢冷水：比喻齐竞若直接拒绝汪可逾的请求，会浇灭她的热情，表现团长内心的犹豫与纠结。 7. 下列对文本一内容理解和艺术手法分析，不正确的一项是（　　） A. 文章开头写台下观众起哄、呼喊“坤角儿”，与后文古琴曲演奏时军民的陶醉形成对比，突出琴声的魅力。 B. 齐竞与汪可逾吟诵白居易的诗句互相应和，既展现二人的文化素养，也为古琴曲的演奏做了氛围铺垫。 C. 文中插叙20世纪末战史编写小组的采访内容，通过老人们的记忆反差，突出古琴演奏场景的深刻印象，深化主题。 D. 齐竞喝令民运科科长“甩掉她”，既体现其作为军人的果断决绝，也突出战争的残酷，个人恋情必须让位于军事命令。 8. 古琴是文本一的核心意象，请结合文本简要分析古琴的多重作用。 9. 文本二中作者提出“减去了概念化、口号化的观念”，请结合文本一谈谈是如何体现的？ 【答案】6. D 7. D 8. ①情节作用：化解演出危机，推动情节发展，让混乱的晚会重回秩序。 ②人物作用：塑造汪可逾纯真、勇敢、有文化素养的形象，展现齐竞知礼、识大体的特质。 ③环境作用：以古琴声隔绝战火，营造宁静空灵氛围，反衬战争的紧张。 ④主题作用：象征战争中的人文温情与生命力量，深化战争与人性的主题。 9. ①不正面写战争场面：避开宏大战斗描写，聚焦军民晚会、古琴演奏等生活化细节。 ②人物塑造去标签化：团长齐竞既有军人的果断，也有对少女的温和，打破军人刻板印象。 ③主题表达去口号化：不宣扬战争口号，以古琴、军民同乐等场景，传递战争中的生命气象与人文关怀。 ④叙事视角生活化：以普通人的记忆、小事件展现战争，而非概念化的战争叙事。 【解析】 【导语】这篇《牵风记》节选跳出革命战争题材的概念化书写，以古琴为核心意象，淡化宏大战斗叙事，在十万火急的军情背景下，晕染出炮火中琴声泰然的独特意境，以半个多世纪后老人的清晰记忆凸显战争里的精神力量，笔调浪漫淡远，意蕴悠长。 【6题详解】 D.“表现团长内心的犹豫与纠结”错误。“劈头一瓢冷水”本意是浇灭热情，文中指齐竞如果直接拒绝，会打击汪可逾的积极性。原文齐竞听到后立刻决定“欣然接受”，并无犹豫。 故选D。 【7题详解】 D.“个人恋情”于文无据。齐竞与汪可逾之间并无感情描写，喝令“甩掉她”是基于军人纪律和战争形势，与恋情无关。因此不正确。 故选D。 【8题详解】 ①定位古琴出现的关键段落：先找出文中所有描写古琴的句子，包括汪可逾抱琴出场、弹奏过程、观众反应、以及战争背景下古琴声的传播等。 ②从不同角度切入分析作用： 情节角度：古琴在晚会即将取消时出现，改变了现场气氛，使演出得以继续，推动故事走向。 人物角度：汪可逾因古琴而展现才华、勇气；齐竞因识琴而对诗，显示其修养。分别分析对两人形象的作用。 环境角度：古琴声悠扬宁静，与远处炮声形成对比，营造超脱战火的氛围。 主题角度：结合文本二“浪漫的故事”，古琴象征战争中的人文情怀、文化传承，对抗战争的血腥与残酷。 ③用文中具体细节佐证：如“洪亮一如铜钟”“清风明月，万籁俱寂”“老人们却至今难以忘怀”等，以此支撑每个作用。 ④组织语言时先概括作用，再简述依据，避免直接抄录答案中的完整句子，但可借用关键词。 【9题详解】 ①理解题干核心：“概念化、口号化”指传统战争文学中常见的宏大叙事、政治标语、英雄脸谱化等写作方式。作者要“减去”这些，追求更真实、更人性化的表达。 ②从选材角度：文本一没有正面描写一场战役，也没有宏大战场，而是聚焦于一次军民联欢会、一个女学生弹琴的日常片段，选材生活化、个人化。 ③从人物塑造角度：人物没有脸谱化——团长齐竞既有军人的果断威严，也有面对少女时的温和与犹豫；汪可逾不是女英雄，而是天真、有才情的少女。人物形象立体、复杂。 ④从主题表达角度：全文没有出现“抗战必胜”“英勇杀敌”等口号，而是通过古琴声传递战火中的生命诗意和人文关怀，主题表达含蓄、深刻。 ⑤从叙事视角角度：通过战后老人的回忆来呈现，强调个体的细节记忆，而非宏观历史评价，叙事视角下沉、贴近普通人。 2026届江西南昌中学三经路校区高三下学期5月模拟测试语文试题 阅读下面的文字，完成小题。 田园诗① 周克芹 在葫芦坝靠西的河坎上，生长着全坝子上最好的庄稼。排着方阵一样的麦田，正在拔节期，绿葱葱的，健壮挺拔。在大片麦田的方阵中间，像棋格子似的，这儿，那儿，呈现着一块块的嫩黄、粉红和深紫色，好看极了。 那粉红色的是刚刚开放的豌豆花，星星点点，被绿色叶片簇拥着，像刚刚醒来的少女扬起头来张望着冬天的太阳。那颜色紫红的蚕豆花儿，深深地隐藏在叶片下，害羞似的，跃跃欲试地张开健美的双翼。早油菜花一片嫩黄，朴素娇小的花儿，向世界散发着一股股沁人肺腑的清香。 这一片庄稼地，与整个葫芦坝的荒凉寂寞比较起来，是多么的不协调啊！然而，它确实是葫芦坝的一颗明珠！这颗闪光的明珠，正是吴昌全科研组的试验地。 这一天，团支书许琴陪伴工作组颜少春组长和小齐同志来这里参观，真是又高兴，又禁不住一阵突突突地心跳。 二十多岁的许家九姑娘自己也说不清楚是在什么时候，在心里产生了这样一个念头：除了父亲和姐姐以外，她需要有一个志同道合的人，同他一块儿并肩作战，去建设社会主义的新农村。九姑娘跟她的姐姐们是不同的。像四姑娘那样的人，是希望找一个各方面都比自己强的丈夫，而七姑娘却有着另外一种希望：她要求未来的丈夫比自己弱一点儿，才不至于不听使唤。三姑娘则是在找到了自己的丈夫以后，才产生爱和恨，爱他的忠厚善良，恨他的软弱……姐姐们的这些心思，九姑娘不曾体验过。她憧憬着另外一种新型的、劳动和战斗的夫妻生活，她爱那些为人民的利益去吃苦的英雄。 那个青年实干家的影子，他那高高的身材，匆匆忙忙的步履，轻锁的双眉……都在她心里生了根。对，吴昌全正是她倾心眷念的那个人！ 此刻，那个实干家正站在她身边，回答着颜组长提出的关于科研地里各种试验项目的问题。 平常少言寡语的科研组长，惟有在别人同他谈到农业生产问题的时候，才会显出他的口才来。小齐不时插话，指出他不突出政治的问题： “路线斗争的问题不解决好，你这些庄稼长得再好又有什么用呢？” 吴昌全好像没有听见似的，依然在兴奋地向颜少春介绍着：“……这个么？这叫‘凡六’，是个新品种。这个么？这是‘980-16’，一个特早熟小麦品种。” “它的优点是什么呀？” “成熟早，产量高，也能抗锈病。” “那么，将来葫芦坝就大面积推广这个品种吧！” “不行，不能大面积推广。” “为什么呢？” “大面积上品种太单一是不行的，还得要早熟、迟熟和中熟的品种，因地制宜地各种一点。” 这种纯技术性的谈话，叫小齐同志听得很不耐烦，而他的几次插话，却像一片树叶儿落进滔滔的江河。他愤怒而孤独。 这时候，颜少春站在开花的豌豆地边笑吟吟地回过头来向许琴和小齐招手。等两个年轻人先后走到她身边以后，便对他们说：“来，听小吴同志给我们上一课。” 吴昌全在和蔼的工作组组长面前一点也不拘束。他那平时有点忧郁的眼睛，这会儿满有精神。 “从哪儿讲起啊？”他并不困窘，说话大方自若。 颜组长十分喜爱这个年轻人。她回答道：“介绍介绍这豌豆的科学嘛。” “豌豆，”吴昌全说，“属于豆科，蝶形花冠。”他用两个指头摘下一朵花来，撕开花瓣给颜少春看，“这叫旗瓣，这叫翼瓣，中间隆起的，叫做龙骨瓣……” 颜少春从地上把他撕下的花瓣拣起来，一片一片地并拢来，辨认着。 吴昌全接着介绍：“这是一种耐寒抗旱、经得起贫穷考验的作物……只是目前产量还不很高。” “怎么才能提高豌豆的产量呢？”颜少春问。 “我们正在试验。” “有一点路子没有？” “还没有呢。” “那么，”颜少春指着眼前两畦盛开着鲜花的豌豆苗问，“像这样的苗稼，这样多的花，一亩能收多少斤豌豆籽？” 昌全正要回答，颜组长却止住了他。她把脸转向小齐：“你先估个产。” 小齐同志的脑子里关于农业产量方面的概念几乎空空如也。颜组长一问，他就脸红了。 看见小齐一时回答不出，颜少春又问许琴：“你看，一亩可以收多少？” 许琴想了想，说：“一般的地，豌豆收一百多斤一亩，这个，怕是二百多斤的产量。” 聪明的小齐为了弥补刚才的难堪，他估摸着许琴的话，接道：“不止这个数吧。这个……豌豆籽儿比麦子颗粒大得多，一亩麦子能收几百斤，这个不能收千把斤么？” 颜少春听着，首先大笑起来。 吴昌全却没有笑，只是惊愕地望着小齐同志。 这情景，小齐自知不妙，却故作镇静：“怎么，我说的不合适么？” 吴昌全说：“你们莫看它开着这样好的花，这些花多半授不了粉，空花结不了果的。” “为什么啦？”许琴吃惊地望着吴昌全。 昌全解释道：“这些早开的花是霜前花，霜前花多半不结果。开了，谢了，就完了。”他跨前几步，指着两畦青翠欲滴的豌豆苗，“你们看，这些还没有开花的豌豆苗，才是真正高产的豌豆呢！”他继续往前走，把三个还在惊愕的参观者丢在身后：“……这儿九个小区豌豆，是我们搞的播期试验。我们想摸索到一个最适合的豌豆播种期。” 颜少春点点头，赞许地说：“好，这个试验很有意义。” 许琴轻轻地“啊”了一声。她低垂着一双睫毛，一抹淡淡的轻愁罩住了她脸上的红晕，她黯然自悲…… （有删改） ［注］①小说选自《许茂和他的女儿们》，以四川一个偏僻地方的家庭命运展示上世纪70年代中期农村的风云变幻。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 小说开篇写庄稼地，由整体到局部，层次丰富；绚丽的色彩，给人以强烈的视觉冲击，展现了庄稼地的蓬勃生机。 B. 小说插写几位姐姐不同的婚姻追求，与许琴对爱情的憧憬形成对比，批判了许家姐姐以自我为中心的落后的婚恋观。 C. 平常少言寡语的吴昌全在谈到农业生产时却侃侃而谈，这是因为工作组组长的和蔼态度让他自由放松，不再拘束。 D. 这篇小说，叙述者时常深入人物内心，细致地展现人物的心理震荡，这与《老人与海》中的心理描写方式相同。 7. 关于颜少春这个人物，下列说法不正确的一项是（ ） A. 颜少春寻根究底式的提问，表现了她对农业生产的关心，以及对吴昌全的信任和欣赏。 B. 辨认花瓣的细节，反映了颜少春作为工作组组长有贴近实际、虚心好学的优良工作作风。 C. 颜组长让小齐估算豌豆亩产，故意让他出丑，可见她对小齐的无知、浅薄非常不满。 D. “好，这个试验很有意义。”颜少春以组长身份说的这句话，是对实干精神的充分肯定。 8. 许琴在听完吴昌全的讲解后“黯然自悲”。结合全文，简要分析许琴这一心理的产生原因。 9. 小说中的特定场所，不仅是故事的发生地，还具有复杂的叙事功能。请结合文本谈谈“试验地”这一特定场所的多重价值。 【答案】6. A 7. C 8. ①面对知识渊博、具有实干精神的吴昌全，她发现自己缺乏实际的真实本领，这种能力上的差距让她产生了自卑感。②许琴憧憬着一种理想的爱情，希望同吴昌全并肩建设社会主义新农村，但现实中的不匹配可能会让这种憧憬落空，让她感到忧愁、痛苦。 9. ①“试验地”揭示了小说主题。在“荒凉寂寞”的葫芦坝背景下，试验地的生机活力象征着对未来的希望。②“试验地”映射了人物的精神特质。“试验地”是吴昌全“实干家”性格的直接体现，是许琴理想爱情的滋生地。③“试验地”是小说矛盾冲突的爆发点，是“实干”还是“空谈”、“科学”还是“路线”等不同观念的看台。 【解析】 【导语】这篇《田园诗》节选自《许茂和他的女儿们》，以诗意笔调开篇，描摹葫芦坝试验田的蓬勃生机，融田园风物、青春心事与时代风云于一体。幽静田畴里暗藏着实干科研与空喊政治的路线分歧，将少女朦胧的爱情憧憬，嵌进七十年代中期农村的时代背景，淡笔中蕴着饱满的生活张力。 【6题详解】 B.“批判了许家姐姐以自我为中心的落后的婚恋观”错误。文中写几位姐姐不同婚恋观，只是对比衬托许琴新式婚恋理想，并没有批判姐姐们婚恋观落后。 C.“这是因为工作组组长的和蔼态度让他自由放松，不再拘束”错误。吴昌全聊农业侃侃而谈，根本原因是热爱农业科研、精通专业，不是只因颜组长态度和蔼；即便平常与人聊生产，他也会滔滔不绝。 D.“心理描写方式相同”错误。本文有第三人称深入人物内心的心理刻画；而《老人与海》多是人物内心独白、自我心理抗争，二者心理描写方式并不相同。 故选A。 【7题详解】 C.“故意让他出丑，可见她对小齐的无知、浅薄非常不满”错误。颜少春让小齐估产，不是故意让他出丑、表达不满，而是借机考验、启发年轻人，用现实农事知识点醒只会空谈政治、不懂生产的小齐，并无刻意刁难和不满。 故选C。 【8题详解】 定位语境：抓住“听完吴昌全的讲解后”“黯然自悲”，锁定文末对话情节。 找人物对比：吴昌全专业博学、懂农事科研；许琴只会粗浅估产，没有真才实学，能力差距让她自卑。 联系前文心理：前文写许琴爱慕吴昌全，向往和他志同道合、共建乡村的理想爱情；看清差距后，觉得自己配不上对方，理想难实现，心生惆怅。 整合两点，就是她黯然自悲的原因。 【9题详解】 先看环境对比：试验地生机勃勃、庄稼繁盛，和葫芦坝整体荒凉寂寞形成反差，解题先想到：烘托环境、象征乡村希望，点明文章主题。 再关联人物形象：试验地是吴昌全搞科研、做农事试验的地方，能凸显他务实实干、精通农技的性格；同时这里是许琴遇见心上人、萌生理想爱情的地方，承载人物情感与精神寄托。 接着找矛盾冲突：小齐空谈政治、轻视农技，吴昌全专注实干搞科研，试验地把重实干与空讲路线的观念冲突集中展现，是矛盾交汇点。 最后梳理叙事作用：所有人物都聚集在试验地参观、对话、辩论，串联情节、聚拢人物，成为故事核心场景。 学科网（北京）股份有限公司 $