陕西省西安市滨河中学2025-2026学年九年级下学期语文中考学情调查（七）

2025-2026-2单元学情调查（七） 九年级语文 班级开展以“游目骋怀天地间”为主题的成长体验活动，请你参与并完成以下任务。 【见天地亲自然】 一、语言运用·参加实践活动（共7小题，计24分） 【自然润心】小文在走向自然、沉淀感受中创作下面的文段，请你帮忙解决其表达的语言问题。 我走过的每一寸黄土、仰望的每一棵树术，都在悄悄塑造我看世界的方式。从骊山晚照的静谧，到泾 涓分明湿地的广mo,我愈发顿开茅塞：对自然的热爱是一份宝贵的馈赠，它贮蓄着每个人无法想象的幸福， 常令人喜出wng外；万物生灵的美，本身就是一种奇迹一一迥乎不同却自有秩序。 1.请确认句中加点字的读音。(2分) (1)贮蓄(a.chdB.zhd) (2)迥乎不同(A.iǒngB.jnog 2.请根据语境，写出拼音所对应的汉字。(2分) (1)广mào() (2)喜出wang外(） 【自然诗意】回味经典诗句，让我们一起领悟古人于自然间的智慧。（11分) 3.山水如温润星光，乃生命之指引：李白虽步履维艰却仍高唱“(1) 》 (《行路难》)是对未来的乐观坚定；王维用“(2) ”(《使至塞上》)描 绘出边陲的壮阔雄奇心怀随之豁达；文天祥放眼河山吟出“(3) ”（《过零 丁洋》)是生死不改的气节；刘禹锡安居陋室悟得“斯是陋室，(4) ”是超脱的自信豪迈；鲁 迅在回味中感慨百草园“(5) ，就有无限乐趣。”愿我们能不拘一室、沉潜自然，见新奇、安 身心。 【自然育心】小语特别喜欢这段论述自然教育的文字，请你一起鉴赏并完成相关任务。 ①如何让少年拥有好奇之心，是中国科技强国的必经之路？②自然救育，是点燃火炬，是让人们热爱 自然，最终保护自然。③在这个过程中，自然的万千变化与不规则的特性带来了好奇心与创造力的提升。 ④对自然的观察与记录的习惯，又带来了满足好奇心与深入研究世间万物的能力提升。科研过程是用求知 欲和好奇心代替那无尽实验的枯燥与反复。⑤由此看来，科研精神痛苦不堪的“坚持”，对真相的 探求从而满足自身了解的欲望。 4.请你提取第③句话的主干，写在下面的横线上。(2分 5,第①句话标点符号使用有误，请你给出修改意见。(2分) 第1页共8页 6.请你给第⑤句话的横线上，补充关联词，并谈谈理由。(2分) 【自然感召】7.小文从经典中读到前辈面对自然时令人敬仰的精神，请你完成表格内容。(3分) 篇目 语段 精神品析 满天都是星光，火把也亮起来了。从山脚 向上望，只见火把排成许多“之”字形，一直 连到天上，跟星光接起来，分不出是火把还是 长征路上，面对山势险 星星。这真是我生平没见过的奇观。… 峻，红军用(1)的精神筑 《老山界》 “不要掉队呀！” 起了壮丽的奇观！ “不要落后做乌龟呀！” (请结合选段至少写两方面) “我们顶着天啦！” 大家听了，哈哈地笑起来。 我们也热心于体育锻炼。在寒假当中，我 们徒步穿野越林，爬山绕城，渡江过河。遇见 下雨，我们就脱掉衬衣让雨淋，说这是雨浴。 这是(2) 向斯 《红星照 烈日当空，我们也脱掉衬衣，说是日光浴。 诺讲述的自己青年时代经历： 耀中国》 春风吹来的时候，我们高声叫嚷，说这是 你认为他与自然之间的 叫作‘风浴’的体育新项目。在已经下霜的日 关系是： (3) 子，我们就露天睡觉，甚至到十一月份，我们 还在寒冷的河水里游泳。 二、综合阅读提升思维品质（共11小题，计46分) 【现代文阅读】（共7小题，计30分） 【向户外健身心】 (一)阅读下面材料，完成810题。（共3小题，计9分） 【材料一】户外救育的火种，自19世纪在欧美点燃便从未熄灭。英国的荒野学校让学生在暴雨中学习生存 智慧，澳大利亚的丛林课堂用星辰指引方向，日本的“步育”教育让孩童在山道上丈量成长一这些跨越 百年的实践，早已淬炼出成熟的教育范式。东京大学研究显示：坚持徒步的青少年，其前额叶皮层发育速 度比同龄人快12%；哈佛大学追踪数据表明：户外团队活动能使青少年的协作能力提升40%。当科学数据与 百年实践共振，我们终于读懂：自然不是教育的背景板，而是最生动的课堂。向野而行，户外教育应该成 第2页共8页 为当代青少年成长的必修课。 （节选自《央视新闻网》2026.2.3，有改动) 【材料二】户外教育有怎样不可取代的价值？ 全感官沉浸式学习体验。课堂里的知识是沉睡的标本，自然中的教育却是跳动的生命。当孩子蹲下身 观察蚂蚁搬家，他正在学习社会分工的奥秘；当用苔藓辨别方向，他掌握的是比指南针更古老的智慧；当 亲手搭建庇护所，几何学原理在指尖具象化。在这里，知识不再是需要背诵的考点，而是融入血脉的生存 本能。 软技能的硬核养成。岩壁上的每一次攀登，都是对勇气的锻造；团队协作搭建帐篷时的争执与妥协， 是情商的修行；突遇暴雨时的应急处理，是危机智慧的启蒙。这些在自然中生长的能力一抗挫力、领导 力、共情力，恰是人类最珍贵的“反脆弱”技能。联合国救科文组织报告指出：户外教育经历能使青少年 的职业适应力提升58%，这组数据印证着一个朴素的真理：真正的成长，永远发生在舒适区之外。 亲子关系的修复剂。当父母与孩子并肩走在山路上，手机信号的消失反而让心灵信号满格。父亲教孩 子辨认星座时的专注侧脸，母亲为孩子包扎伤口时的温柔指尖，这些在自然中自然发生的互动，远比客厅 里的“你该学习了”更有穿透力，户外教育始终守护着人类成长的本质。 （节选自《中国教育报》2026.3.1，有改动) 【材料三】凌晨徒步百里，获全网点赞！这堂课，为何一直火？ 2026年4月3日凌晨，宁夏固原市第二中学与弘文中学的师生们再次集合，肩负着敬意与传承，徒步 往返108里，前往彭阳县任山河烈士陵园祭奠英烈。 这条山路，曾浸染着革命先烈的热血。1949年，任山河战役的硝烟在此弥漫，三百余位烈士长眠于斯。 1995年清明节前夕，固原二中初一年级的300多名师生们率先踏上这条山路，开启了这堂跨越岁月的“行 走的思政课”。一万次的说教，不如一次刻骨铭心的行走。31年光阴流转，学校历经变迁，师生们百里壮 行的脚步从未停歌，红色信仰的薪火始终炽热如初。108里长途跋涉，尽显庄重赤诚，只为让英烈精神走出 历史、融入青春，在少年心底生根发芽。学子们以脚步丈量信仰，用坚持致敬英雄，让爱国主义教育化作 可触可感的成长印记。 （选自《共青团中央》2026.4.4，有改动) 【材料四】A!的强大，在于处理结构化、可重复、有明确规则的问题。但人生的核心挑战是非结构化、模 糊、充满不确定性的。A!能规划最优路线，但无法处理“徒步时队友突然扭伤”的突发状况；A!能生成 团队合作报告，但无法解决“帐篷搭建时谁都不服谁”的真实冲突；A!能模拟自然风光，但无法让孩子感 受到“清晨第一缕阳光照在脸上的温度”和“泥土与花香的真实气味”。 户外运动培养的是A!时代最稀缺的三种能力：1.非线性决策力：在野外迷路时，没有“下一步”按钮， 第3页共8页 孩子必须综合地形、天色、体力，做出动态判断。当手机没有信号，A!无法运作的时候，孩子该如何自主 决策，这是核心能力。2.模糊情境耐受力：天气突变、计划受阻，孩子必须在不确定中保持冷静，调整策 略。3.跨感官整合力：听风声判断天气、观察植被寻找水源、用触觉判断岩石稳定性一这是任何V设备 都无法模拟的“全感官学习”。神经科学证实，户外复杂环境（多变的光线、声音、地形)是对大脑的“丰 富性刺激”，能极大促进神经连接。而团队运动中的社交互动，则直接锻炼了掌管情绪、共情、协作的“社 会脑”。A!或许能给孩子知识，但只有真实的汗水、泥土和协作，才能给他们智慧。 (选自《中青报》2026.4.7，有改动) 8双休日，当你想外出徒步放松身心，爸妈却担心你中考在即。请你用运用【材料一】【材料二】的相关内 容，有理有据地说服父母同意“亲子户外同行”。(3分) 9再读【材料四】请你思考，如果你真的能跟父母户外徒步，哪些事情可以交给1来完成？哪些事情必须 自己亲自完成？(4分) 10.下列对材料有关内容的表述，正确的一项是（)(2分) A东京大学研究显示：坚持徒步的青少年，其前额叶皮层发育速度比同龄人快12%，户外团队活动也能使青 少年的协作能力提升40%。 B.1949年，任山河战役硝烟弥漫，三百余位烈士长眠于斯。自此，固原二中初一年级的300多名师生们就 踏上这条山路，开启了这堂跨越岁月的“行走的思政课”。 C,联合国教科文组织报告指出：户外教育经历能使青少年的职业适应力提升58%，这组数据揭示了朴素的成 长真相：真正的成长，一定发生在舒适区之外。 D神经科学证实，户外复杂环境直接锻炼掌管情绪、共情、协作的“社会脑”，而团队运动中的社交互动是 对大脑的“丰富性刺激”，能极大促进神经连接。 【望来路壮胸怀】 （二)阅读下面文字，完成11-14题。（共4小题，计21分） 一根牛绳 阿木 ①阮贤山将军小时候家里很穷，一家五口，两间破草房，四壁皆空，吃了上顿愁下顿，唯一值钱的就 第4页共8页 是有头水牛，这是他家养家糊口的宝贝。将军小时候天天牵着自家的牛去吃草，去给大户人家耕田换钱， 与牛为伴，爱牛胜过自己的生命。1934年10月中央红军长征前，也就是阮将军参加红军之前，他家接二连 三突发了重大变故，彻底改变了将军的命运。 ②九月的一天，国民党围剿红军的部队在山路上抓住了他下山去借粮的爹，硬说他爹是红军探子，不 由分说把他爹杀害了，他娘悲痛欲绝也去世了。当时只有十六岁的阮贤山将军含泪埋葬双亲，靠着那头水 牛带着年幼弟妹过着更加艰难的日子。但是，没想到雪上加霜，灾难又降临在他的头上。没过多久，又一 拨国民党围剿部队的士兵把他家的牛强行拉去杀着吃了。等到阮将军赶到军营外，他的牛只剩下牛头和牛 鼻孔上的牛绳。将军怒火中烧，欲哭无泪，然而他人小力薄，斗不过强悍凶恶的国民党士兵。见到牛绳， 他想起他爹经常说的一句话：“卖房不卖门，卖牛不卖绳。”于是，他把牛绳带回了家。拿回牛绳的当天 夜晚，他把弟妹寄托给族人，毅然决然地参加了红军，跟着共产党走，打白匪子，报仇雪恨。 ③阮将军参加红军时什么都没带，就带了他的这根牛绳。他把牛绳折成几道，当成裤带系在腰上，从 此走上了革命的道路。 ④当年中央红军冲破国民党层层封锁渡过湘江时，刚刚参军的阮贤山将军作战勇敢，第一次战斗就打 死国军一个连长。当天夜里，他的班长把他的牛绳裤带丢到门口，奖给他国军连长的牛皮带。将军见了生 大气，跑到门外捡回牛绳又系在腰上。他对班长说：“卖房不卖门，卖牛不卖绳，你不知道？亏你也是从 农村出来的，我以后回去还要买牛的！” ⑤长征时，阮将军的部队是中央红军的殿后军团，阻击国民党军队的追杀。中央红军大部过了草地， 能吃的野菜被前军全扯光了，他们一路上找不到什么东西可吃的，他和他的班长都饿昏了。一次，班长一 不小心陷入了沼泽地，眼看着泥水淹没头顶，阮将军急忙解开牛绳裤带把一头扔给班长，硬是把班长从泥 团中拉了出来。后来，阮将军煮着国军连长的牛皮带给班长吃，他扶着班长说：“王班长，我的牛绳有用 吧？” ⑥在延安，在与胡宗南大军进攻延安的保卫战前，已经是侦察连长的阮将军带人去敌营摸情况，抓舌 头。抓到舌头后，他们没有东西绑住敌人，阮将军想起了自己的牛绳裤带，解下来捆住敌人，顺利地把舌 头带回了驻地，掌握了胡宗南要进攻延安的许多重要军事情报。阮将军笑着说：“那次是顺利地回来了， 可我一只手拿着枪，一只手提着裤子走了几十里地，难受死了。” ⑦阮贤山将军追随毛主席，紧跟共产党，一路叱咤风云，战功卓著。解放后，成为中国人民解放军第 一批授衔的少将军衔。 ⑧阮贤山成了将军不忘初心，没有忘记“卖屋不卖门，卖牛不卖绳”的俗语，改革开放后多次回老家 省亲，想把他的牛绳传给他的侄孙们，了却他多年想买牛的心愿，可他怎么也找不到合适的机会。因为他 的老家虽是山村，却发生了翻天覆地的巨大变化，田地早已退耕还林，不用水牛耕地了，要耕地也使用小 第5页共8页 型农机具。 ⑨为了办好纪念建国七十周年展览会，我们专门去阮将军家征集物件。九十多岁高龄的阮将军笑着说： “我没有什么东西可展览的，勋章有几枚，立功证书有几本，但都在行军作战途中遗失了。再说，那都是 过去的事了，不值得一提。现在自己享共产党的福，天天过天子的命，感谢共产党。” ⑩在我们执着要求下，阮将军想了半天，就指着一直挂在他家墙上的牛绳说：“你们想要，就把它拿 去吧，这可是我的宝贝。” ①我们接过这根普通的牛绳，它小指头般粗，中间有结，呈煤黑色，油腻腻的泛着光亮。它并不耀眼 的光里折射着触动人心的、不普通的力量。 (文章选自《中国微型小说选刊》，节选，有改动) 11.文中多次出现父亲那句“卖房不卖门，卖牛不卖绳”。请你结合全文，分析这句话在不同阶段的精神内 涵，完成以下表格。(6分) 时期 人物及事件 精神意义 少年时期 (1) (1分) 对家业的坚守/穷苦人家朴素的生存意志 入伍初期 捡回牛绳拒绝皮带 (2) (2分) 长征途中 用牛绳解救班长 战友之间生死情意/绝境中不放弃的坚韧 解放以后 (3) (1分) (4) (2分) 12.有人认为，阮将军既是一个忠诚的革命战士，又是一个“固执”的农民。你认为这两种身份矛盾吗？请 结合文意谈谈你的理解。(6分) 13.请你为第⑩段设计朗读，分别从语速、语调、重音等方面结合文本内容分析你设计的原因。(4分) 在我们执着要求下，阮将军想了半天，就指着一直挂在他家墙上的牛绳说：“你们想要，就把它拿去 吧，这可是我的宝贝。” 14,初中毕业在即，班级拟制作“物微情深”纪念册，请你选取能真实承载三年班级情谊的小物件，结合本 文“牛绳”的精神意义，创作一段150字以上的推荐语，向同学们阐明你推荐此物的原因。(5分) 第6页共8页 【古诗文阅读】（共5小题，计16分) (三)阅读下面古诗文，完成15-19题。（(16分) 【甲】 唐长庆二年，白乐天以中书舍人刺杭州。时杭地濒江，并泉咸苦，而钱塘湖年久不浚，旱则水酒不足 以溉，潦则湖溢不能以蓄。公至郡，见民有饥色，慨然曰：“守土而弗恤民。与浮木何异？” 公命工淘浚，由是井水常足。已而周视湖提，议增筑以广潴泄。 时有非之者，或云决湖水则不利县官，或云鱼龙无所托，或云菱菱失其利。公作《钱塘湖石记》以晓 之，中有云：“鱼龙与生民之命孰急？菱茭与稻粱之利孰多？”且辨放湖非郭内六井无水利，请其详数凿 凿，诡俗皆折。提成于长庆四年春，公自记其本末，又自云“欲读者易晓，故不文其言”。去郡之日，父 老遮道挽留，公赋诗《别州民》赠之“唯留一湖水，与汝救凶年”。后世称所筑堤为白公堤，今虽湮没， 而湖心石函犹存，与波光相映。民思其德，又名“白沙提”。 (节选自《旧唐书》，有改动) 【乙】 别州民 白居易（作于长庆四年） 耆老遮归路，壶浆满别筵。甘棠无一树，那得泪潸然？ 税重多贫户，农饥足旱田。唯留一湖水，与汝救凶年。 【丙】 钱塘湖春行 白居易（作于长庆三年） 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙提。 15.解释下列加点的词语。（4分) (1)见民有饥色 (2)时有非之者 (3)或云菱茭失其利 (4)又名“白沙堤” 16.下列句中，加点词的意义和用法全都相同的一项是()(2分) A.旱则水湘不足以溉余则组袍敝衣处其间 第7页共8页 B.议增筑以广潴泄 静以修身 C.去郡之日 往之女家 D.今虽湮没 虽乘奔御风 17.请将文中划横线的句子翻译成现代汉语。(4分) (1)守土而弗恤民，与浮木何异？(2分) (2)是成于长庆四年春，公自记其本末，又自云“欲读者易晓，故不文其言”。(2分) 18.下面对以上诗文的内容理解不正确的一项是()(3分) A.甲文中我们看到的白居易是务实勇毅的政治家，他敢于驳斥流俗，将“利民”落于始末。 B.丙文视听结合写出西湖早春春水初涨、湖面开阔、生机盎然的美景。 C.甲文百姓“遮道挽留”白居易的原因是赞赏其在《钱塘湖春行》所展现出的“雅士”风度。 D.乙文除了写百姓送别之隆重，更表达出白居易作为父母官的对生民疾苦的牵挂与深情。 19.有同学读完三篇诗文，认为白居易在丙文中作为“吟湖者”比不上甲乙文中的“治湖者” 你怎么看 这种观点？结合诗文谈谈你的理解。(3分) 【抒心怀酿成长】 三、审美表达·展现多彩生活(50分) 20.在你的成长经历中，一定有过走出教室、走近自然的时刻。也许是学校组织的徒步祭扫，也许是与 父母的一次登山露营，也许是班级的研学旅行。那次经历可能让你看见了山川的壮美，也可能让你感受到 历史的厚重，还可能让你在团队协作中懂得感恩、感受深情。 请结合本次活动体验，以“我在天地间”为话题写一篇文章，讲述你的真实故事和成长感悟。 要求：①题目自拟；②文体自选；③不要套作，不得抄袭， ④不得透露真实的地名、校名、人名等相关信息；⑤不少于600字。 第8页共8页 参 考 答 案 1.（2分）（1）B.（2）A. 2.（2分）（1）广袤（2）喜出望外 3.（11分）长风破浪会有时，直挂云帆济沧海；大漠孤烟直，长河落日圆； 人生自古谁无死，留取丹心照汗青；惟吾德馨；单是周围的短短的泥墙根一带。 4.变化与特性带来提升； 5.把问号改为句号（2分） 6.这里应该填“不是（并非）……而是”；理由：根据上下文语境，语段否定了科研精神是对痛苦不堪的“坚持”， 肯定是对真相的探索的欲望。（选择1分，理由1分） 7.（3分）（1）勇敢、乐观与团结（2）毛泽东 他与自然的关系从来不是单纯的欣赏，而是亲近、互动、参与、感受。 8.（3分）答案示例：爸妈，中考前户外运动不但不会耽误学习反而能提高学习效率。材料一说，坚持徒步的青少年大脑发育更快、协作能力更强；材料二指出，户外教育能培养抗挫力和专注力，而且当你们陪我一起走在山路上，手机信号没了，我们的心灵交流却更近了（亲子关系修复剂）。所以，陪我去徒步半天，回来我复习更有劲！ 【得分标准：情境回应+表态1分；理由抓到关键词至少2个方面，共2分。理由围绕材料一二，抓关键点均可。】 9. 可以交给AI完成的事情（2分）：①用AI规划最优徒步路线、查天气（材料四：AI能处理结构化问题） ② 用AI识别不认识的植物或星星（材料四：可重复、有规则的任务）；或者用AI根据复杂情况全面设计活动方案。 必须自己亲自完成的事情（2分）： ① 遇到队友扭伤或天气突变时，自己动脑做决定（材料四：非结构化、突发状况AI无法处理） ②感受阳光的温度、泥土的气味（材料四：真实感官体验AI无法模拟） 10.C A两个大学的研究成果不能合并；B.行走开始于1995年；C.换词，但意义和内涵不变；D.前后因果混乱。 时期 人物及事件 精神意义 少年时期 父亲留牛绳传家训 （带牛绳回家，想起家训） 对家业的坚守/穷苦人家朴素的生存意志 入伍初期 他捡回牛绳拒绝皮带 坚守农民本色/对亲人和故乡思念/重建家业的信念 长征途中 他用牛绳解救班长 战友之间生死情意/绝境中不放弃的坚韧 解放以后 他想把牛绳传给侄孙 （把牛绳捐给展览会） 农耕时期勤劳坚韧精神传承/不忘初心与传统期待 11. 12.① 忠诚的革命战士：他16岁为报杀父杀牛之仇、为穷人翻身，毅然参加红军；长征中作战勇敢，第一次战斗就击毙敌军连长；在延安保卫战前亲自抓“舌头”获取情报；一生追随共产党，战功卓著，成为开国少将。 ② “固执”的农民：他始终牢记父亲“卖牛不卖绳”的话，拒绝用牛绳换皮带，说要留着以后买牛；解放后还想传牛绳给侄孙、买牛耕地，却不知家乡已不用牛耕。这种“固执”是对土地、对耕牛、对传统农耕生活的深切依恋。 ③ 这种“矛盾”并不对立，反而统一：正是因为他出身贫苦农民，才更懂得被压迫的苦，从而投身革命；而革命胜利后他依然保持农民本色——节俭、恋旧、不忘本。他的“固执”恰恰是忠诚的延伸：对家庭记忆的忠诚，对初心的忠诚。 【给分标准：能准确概括“革命战士”具体表现（2分）和“固执农民”具体表现（2分）。能分析二者内在统一性（2分）。 若只谈一方，最多得2分。】 13.语速：缓慢平缓（1分）。语调：温和亲切，带着珍视与欣慰（1分）。重音：落在“牛绳、宝贝、这”这几个词上（2分）。 这样朗读可以突出将军对牛绳的看重和深情，将军在既有不舍又决意捐出牛绳让爱国初心得以传承，在矛盾之后决定捐赠坚决内心。 【给分标准】语速、语调设计合理，各得1分；重音设计合理，阐述理由能分析出阮将军内心的矛盾，共2分。 14.参考答案：同学们，大家好！（回应情境1分）正如本文中的“牛绳”它既承载着一家人质朴勤劳的家风又见证着战友温情、爱家爱国的初心与传承（2分，必须答出至少两个方面）。我推荐的小物是我们黑板旁白那只陪伴了我们三年的涂改笔。它辗转于同学们手中，是老师批注点拨的智慧传递，是班委提醒大家团结一心的细心帮助，是同学们爱心涂鸦的温暖记忆，它见证同窗情谊和师生深情。（2分，至少写出2个精神内涵） 15. （4分）（1）神色、面色、神情、表情；（2）反对、责怪、非议、指责、认为……不正确；（3）有的人；（4）命名。 16. B（2分）A.就、转折“却”；B.目的连词“来”；C.的；动词，往、到；D.虽然；即使 17. （4分）（1）做地方官（守护地方）却不体恤百姓，和漂浮的木头有什么两样（不同）？ 【得分标准：弗、恤、异，三个字翻译正确1分；反问句翻译正确1分】 （2） 堤坝在长庆四年（824年）的春天修成，白公亲自记录事情始末，又自称“想让读者容易明白，所以不用文绉绉的言辞”。 【得分标准：状语后置倒装语序调整对1分；自、喻、文，三个字翻译正确1分】 18.（3分）C.甲文百姓“遮道挽留”白居易的原因是因其在任期间修筑堤坝为民造福； 19.（3分）我不同意这种观点。“吟湖者”与“治湖者”并非高下之分，而是相辅相成。（1分；只表态未言明二者关系不能给分）《钱塘湖春行》以生动的笔触描绘西湖早春之美，使后人得以感受白公眼中的湖山胜景， 若没有这份诗意的传诵，后人对白居易治湖之功的认知或许会单薄许多；《别州民》与《钱塘湖石记》则展现了白居易作为地方官的务实担当，疏湖筑堤、定法利民，这是“治湖者”的实绩。二者互为表里：没有治湖之功，便无春行之美；没有吟湖之诗，治湖之德亦难广为人知。（2分，各自说明其价值各1分） 文言译文： 唐朝长庆二年（822年），白居易以中书舍人的身份出任杭州刺史。当时杭州靠近钱塘江，井水又咸又苦，而钱塘湖（西湖）多年没有疏浚，天旱时湖水干涸无法灌溉，发大水时湖水泛滥又蓄不住水。白公到任后，看到百姓面带饥色，感慨地说：“做地方官却不体恤民众，和漂浮的木头有什么两样？” 白公命工匠淘清疏通，从此井水常年充足。接着他又环绕湖堤视察，计划加高加固堤坝，来扩大湖泊的蓄水与排洪能力。 当时有人认为他的提议不对，有的人说放掉湖水对官府征税不利，有的人说湖里的鱼和龙无处安身，有的人说菱角和茭白会失去收益。白公写了《钱塘湖石记》来开导他们，文中写道：“鱼龙的生命和百姓的活命哪个更急？菱角茭白的收益和水稻粮食的利益哪个更大？”他还详细说明：放湖水并不会影响城里六口井的用水，请他将详细数据一条条列出，荒唐的说法都被驳倒了。堤坝在长庆四年（824年）春天修成，白公亲自记录事情始末，又自称“想让读者容易明白，所以不用文绉绉的言辞”。他离开杭州那天，父老乡亲拦在路上挽留，他写诗《别州民》赠给百姓“只留下这一湖水，帮你们度过灾荒年”。后世称他所修的堤是“白公堤”，现在虽然已经湮没，但湖心的石函（放水涵洞的控制设施）仍然存在，与湖光相映照。百姓思念他的恩德，又命名其为“白沙堤”。 1 学科网（北京）股份有限公司 $