精品解析：海南华侨中学2026届高三下学期考前模拟语文试题

2023级高三年级第二学期第四次试语文科试题 注意事项： 1．答卷前；考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上相应的位置。 2．全部答案在答题卡上完成，答在本试卷上无效。 3．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案用0.5mm黑色笔迹签字笔写在答题卡上。 一、阅读（71分） （一）阅读1（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 文本一： ①楚简文献是破解楚文化核心空间迁徙的重要“密码”。清华简《楚居》篇除重构楚国早期世系之外，还充分暗示了楚国建设了大量的城市。这些城市最大的特点是，楚王曾经短暂或长期地在城中居住过。战国时期的楚国史官称这些城市为“郢”，所载有“湫郢”“为郢”“鄩郢”“朋郢”等。“郢”为“楚”字变换而来，意为“楚王居住过的城市”。因为楚地处于中原文化圈与长江文化圈的交汇地带，这些“郢”肯定都在南阳盆地、襄宜平原或江汉平原的“某处”。学者们多从古文字学、音韵学、文献学角度，结合新出考古资料，对“郢”的具体地望进行了长期研究，但仍存争议（如“为郢”有“当阳季家湖”与“宜城郭家岗”两说）。虽然如此，“郢”的大致空间分布却可以基本确定，并清晰地勾勒出楚人沿汉水、沮漳河流域南迁的路线，从丹淅之会的早期都城（河南淅川），经宜城楚皇城（湖北宜城）至季家湖楚城（宜昌当阳）；再到纪南城（湖北荆州），最终东至寿春（安徽寿县），悠悠八百余年。美国城市学家刘易斯认为，城市有容器、磁体与文化三大功能。这些以“郢”命名的城市，无论是正都、陪都还是别宫、游宫，历史上都曾作为楚人的“容器”，围绕楚王族的生产生活、思想文化、艺术创造，物质不断汇聚在这些城市之中。考古学家用考古类型学的观察充分揭示出这些城市具有巨大的磁体功能。楚国不同时期的郢都，既暗示了楚文化的核心孕育空间，也指示了楚文化持续传播的空间。 ②楚简文献是了解楚地多元思想文化交融历史的重要“媒介”。20世纪80年代，楚文化学者将“老庄哲学”作为楚国主流思想的代言词，并一度为学术界所接受。时至今日，学者们正不断修正楚人的思想文化，楚人所喜好的，不仅包括道家思想，还包括了儒家、法家、墨家等学派思想。传世文献所载“儒学南渐”，沉淀在郭店楚简之中。王家咀楚简版本的《诗》大部分可以和今本《毛诗·国风》对读，既保留着中原文化的核心基因，又渗透着楚人“惊采绝艳”的审美特质，生动诠释了“和而不同”的文化交融机制。 ③楚简文献是证实楚国尝试依法治国的重要“案例”。针对《汉书·地理志》所说楚人“信巫鬼，重淫祀”的刻板认知，楚地出土文献展现了截然不同的制度面相。据文献记载，春秋时期，楚国就存在“仆区之法”，是春秋时期成文法的早期代表，其后又制定了“茅门之法”“鸡次之典”等重要法典。战国时期，各国变法图强，先后掀起波澜壮阔的变法运动。刘玉堂先生在对比秦楚两国的法律时曾发现，楚人之法倾向于追求稳定社会、发展经济之效应，法律缓而清明，颇有“王道”之风，与秦法之“霸道”形成鲜明对比。考察包山楚简，其内容主要包括司法文书、卜筮祭祷记录和遣策。其中，所载楚国“左尹”“司败”等，都是楚国负责司法事务的官职，“左尹”是高级司法官员，而“司败”则负责处理具体案件，可见楚国从起诉到执行均有严格的程序，体现了楚国法制的成熟。楚国法律强调物证、书证的效力，反映出楚人有完整的诉讼程序和证据规则，体现出切实保护当时楚人合法权益的特点。 （摘编自卢川《简启鸿蒙：楚文明基因的简帛解码与范式重构》） 文本二： ①荆州作为楚纪南故城所在地，已出土楚简5000多枚、秦汉简牍近万枚，每批简牍都是亟待抢救的文明记忆。简牍学是冷门绝学，专业门槛高，传承面临诸多困难。 ②简牍的发掘保护是与时间的赛跑。刚出土的竹简脆弱如面条，接触空气易氧化，文字可能瞬间消失。龙会河楚墓发掘中，考古人员采用“整体提取法”，以薄塑料板为“手术刀”、木托板为“担架”，将简牍整体托起送往保护中心。后续的揭取、清理、绘图、编号、红外扫描、脱水脱色等流程，需精细操作，才能让模糊的文字逐渐清晰。 ③荆州博物馆馆员蒋鲁敬长期致力于简牍释读整理。他正在整理的王家咀楚简《诗经》，150余篇可与今本《国风》对读，部分诗句顺序的差异，为研究先秦典籍原貌提供了重要依据。《令丙第九》木牍记载汉文帝令荆州枇杷运送长安，刷新了对西汉法令与荆州物产的认知。蒋鲁敬认为，简牍文字是“原生态”历史记忆，释读需深厚的多学科功底，破解疑难字词的成就感堪比破获“悬案”。如今，他与同事们正以年轻人喜闻乐见的方式传播简牍文化，让这门冷门绝学“活”起来、传下去。 （摘编自范昊天《竹木之上，读简证史意兴长》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 清华简《楚居》明确记载了楚王“郢”城的具体地望，呈现楚人筚路蓝缕沿特定流域南迁的完整路线。 B. 包山楚简记载的“左尹”“司败”等官职，有效地印证了楚国从起诉到执行的严谨司法程序已经成熟。 C. 荆州出土的近万枚秦汉简牍属于延伸的楚简，其释读工作需要依赖多学科知识，以及地域文明的传承。 D. 王家咀楚简中的《诗》与今本《毛诗·国风》能一一对应，这为研究文化基因及审美特质提供了条件。 2. 下列对材料论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 文本一以“密码”“媒介”“案例”为喻，分别阐释楚简在城市迁徙、思想交融、法治实 践研究中的作用，论证形象鲜明。 B. 文本一引用刘易斯观点，为概括楚国“郢”城具备汇聚物质、吸引人口、承载文化等功 能提供了理论框架，增强论证权威性。 C. 文本二通过龙会河楚墓“整体提取法”的例子，具体说明了简牍发掘保护过程的精细性，呼应了“与时间赛跑”的表述。 D. 文本二围绕简牍的“出土数量—保护难度—释读价值—传播方式”展开，层层递进，重点突出了简牍的学术价值和愿景。 3. 根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过8个字。 楚简的保护与研究是系统性工程。刚出土的简牍极度脆弱，________是保护文字的首要前提。经过清理、扫描、脱水等流程后，学者需具备古文字学、音韵学等多学科功底，才能完成___________的核心工作。而让简牍文化走进公众视野，________则是打破其“冷门”困境的关键。 4. 结合文本一与下列材料，分析传世文献对楚国的认知倾向与楚简文献揭示的历史面貌存在怎样的差异，并谈谈这对历史研究有何启示。 《史记·楚世家》载：“楚之先祖出自帝颛顼高阳……熊绎辟在荆山，筚路蓝缕，以处草莽。”《谷梁传》亦称：“荆者，楚也。何为谓之荆？狄之也。” 5. 文本二提到简牍学是“冷门绝学”，请结合两则文本分析楚简的学术价值。 【答案】1. B 2. D 3. ①. 隔绝空气（或“快速防护”） ②. 文字的释读（或“破解疑难字词”） ③. 创新传播方式 4. 差异：传世文献强调楚国的“蛮夷”身份与落后状态，而楚简文献则揭示了楚文化具有多元思想交融（儒道法等学派并存）、“和而不同”的审美特质，以及法治成熟（成文法典、专职司法官员、完整诉讼程序）的文明面貌。 启示：传世文献可能因中原中心观念或时代局限存在偏见与刻板印象，历史研究应重视出土文献的补正作用，坚持多重证据互证，以批判性思维审视传统认知，避免盲从权威记载。 5. ①提供核心一手史料，填补历史空白。楚简文献是破解楚文化空间迁徙的“密码”、了解思想交融的“媒介”和证实法治实践的“案例”，补正传世文献的不足，修正传统认知。 ②承载“原生态”文明记忆，真实反映古代社会。简牍文字是未经后世篡改的“原生态”历史记忆，如王家咀楚简《诗经》为还原先秦典籍原貌提供依据。 ③揭示文化交融机制，解码文明基因。楚简体现了“和而不同”的文化交融，为了解中华文明多元一体格局的形成提供了关键线索。 【解析】 【导语】这是一组聚焦楚简研究的非连续性文本，选材兼具学术性与现实关怀。文本一厘清楚简在楚史重构中的多重价值，清晰展现楚文明面貌；文本二聚焦简牍保护传承现状，关照冷门绝学发展困境。选文紧扣文化传承命题，内容鲜活逻辑清晰，适配语文阅读考察要求。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A.“明确记载了楚王‘郢’城的具体地望”错误，结合“学者们……对‘郢’的具体地望进行了长期研究，但仍存争议”可知，原文指出“郢”的具体地望仍存争议。 C.“属于延伸的楚简”错误，由原文可知，秦汉简牍与楚简是并列关系，并非延伸关系。 D.“一一对应”错误，结合“王家咀楚简版本的《诗》大部分可以和今本《毛诗·国风》对读”可知，应为“大部分和今本《毛诗·国风》对读”。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 D.“重点突出了简牍的学术价值和愿景”错误，选项表述片面，文本二的重点并非仅“学术价值”，还包括简牍的保护困境与传承举措；“愿景”在文末一笔带过，也没有“重点突出”。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生理解文章内容以及进行情境补写的能力。 ①，结合“刚出土的竹简脆弱如面条，接触空气易氧化，文字可能瞬间消失”可知，刚出土的竹简接触空气易氧化、文字消失，所以首要任务是隔绝空气（或“快速防护”），保住文字，所以，第①空可填“隔绝空气”或“快速防护”。 ②，结合“简牍文字是‘原生态’历史记忆，释读需深厚的多学科功底，破解疑难字词的成就感堪比破获‘悬案’”可知，清理扫描后，关键是解读简牍上的文字、破解疑难字词，这就是文字的释读的核心工作，所以，第②空可填“文字的释读”或“破解疑难字词”。 ③，结合“如今，他与同事们正以年轻人喜闻乐见的方式传播简牍文化，让这门冷门绝学‘活’起来、传下去”可知，文中提到用年轻人喜欢的方式传播，让绝学“活”起来，即创新传播方式，是打破“冷门”的关键，所以，第③空可填“创新传播方式”。 【4题详解】 本题考查学生分析、运用文本信息的能力。 差异：传世文献如《史记》《谷梁传》多站在中原文化视角，称楚为“荆”“狄”，强调其地处蛮荒、落后简陋，带有明显的蛮夷偏见与中原中心倾向。而楚简文献展现出更真实的面貌：楚文化吸纳儒、道、法、墨等多元思想，体现“和而不同”的文化交融；楚国拥有成熟法制，有成文法典、专职司法官与完整诉讼程序，呈现出高度发达、开放包容的文明形态。 启示：传世文献受时代立场、文化偏见影响，存在片面与刻板印象，不能完全信从。历史研究应重视出土文献的证伪、补正作用，将传世文献与考古发现互证，以客观、批判的态度审视传统记载，才能接近历史真相，获得更全面、公正的认识。 【5题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 ①它提供珍贵一手史料，可破解楚都迁徙路线、思想融合、法治建设等难题，修正传世文献对楚国“蛮夷”的刻板印象，填补历史研究空白。 ②楚简是原生态文明记忆，未被后世篡改，如王家咀楚简《诗经》能还原先秦典籍原貌，为考证古代文献、物产、制度提供直接实证。 ③它能解码楚文明基因，展现儒道法墨多元交融的“和而不同”文化机制，揭示楚国成熟的法治体系与先进文明程度，帮助理解中华文明多元一体的形成过程，让冷门绝学具有重大史学意义。 （二）阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 烟火中，红尘外 蝉声穿透纱窗的午后，①空调外机与知了的二重奏里，我忽然触摸到时间粗糙的质地。床头那本翻旧的《宋词鉴赏》正摊开在陆游的《鹧鸪天》页，发黄纸页上“家住苍烟落照间”七个字，像一扇突然打开的雕花木窗，放进来八百年前的夕照。 现代人的困倦总带着电子产品的蓝光。手指在手机屏幕上划出的轨迹，与古人“斟残玉灎行穿竹”的闲适形成奇妙的镜像。我们被囚禁在钢筋森林的格子间里，盯着屏幕上跳动的光标赶工，却向往着词人笔下“卷罢《黄庭》卧看山”的散淡。某外卖平台的年度报告显示，都市白领年均点单量达328次，那些贴着“新鲜现做”标签的餐食，终究隔着打包盒的距离；而陆游只需走到后院竹林，就能采摘带着晨露的笋尖，配着自酿的米酒，便成一餐风雅。办公室茶水间的速溶咖啡香气再浓，也冲不出宋人点茶时“结浚霭，结凝雪”的意境与耐心。 空调冷气吹不散的燥热中，我忽然想起童年外婆家的傍晚。炊烟从青瓦间升起时，整个村庄都浸泡在柴火饭的香气里。那种带着草木灰的烟火气，与词中“暧暧远人村，依依墟里烟”的意境竟有七分神似。②如今燃气灶的蓝色火苗的温度精确到小数点后两位，却再也烧不出陶渊明式的田园牧歌。 张孝祥的洞庭秋月从书页里浮出来时，窗外的城市正下着霓虹雨。写字楼玻璃幕墙反射的碎光，比“玉鉴琼田三万顷”更耀目，却照不亮加班者眼里的疲惫。统计数据显示，这座城市凌晨两点的网约车订单量常年位居全国前三，③而词人笔下“着我扁舟一叶”的逍遥，早已沉没在晚高峰的车流里。 现代人发明了星空顶民宿，用LED灯模拟的星河再璀璨，也不及旷野中“素月分辉，明河共影”的天然帷幕来得震撼。网红景点打着“沉浸式宋词夜游”的旗号，用全息投影复刻“表里俱澄澈”的意境，喷雾机制造的朦胧里，游客们举着自拍杆追逐光影，像极了执迷不悟的捕风者。我们忙着用镜头定格一切，却忘了如宋人般静下心来，让美景真正流入眼底、浸润心底。 我曾在太湖夜航时见过最接近词境的月光。当游轮关闭所有景观灯，突然降临的黑暗中，水天交接处渐渐浮起一道银线，④继而整个湖面都开始流淌水银。那一刻忽然懂得“悠然心会，妙处难与君说”的沉默，比朋友圈九宫格更接近永恒，这种无需言说的感动，是任何滤镜都无法修饰的。 考古学家发现，宋代市井的喧嚣程度不亚于现代商圈。《东京梦华录》记载的汴河两岸，叫卖声能传三里之远。茶坊里的点茶技艺比拼、勾栏瓦舍的说唱表演，热闹得鲜活生动。朱熹的词句跳入眼帘时，手机恰好弹出工作群消息。“尘世难逢一笑”的感叹与甲方“今晚必须修改完毕”的指令重叠在一起，构成后现代主义的荒诞剧。我们的生活被精确分割成日程表上的色块，连休闲都成了需要规划的任务，少了那份随性而至的松弛。 地铁站里“紫萸黄菊”的重阳节广告牌下，行色匆匆的白领们正用手机扫码领取优惠券，没人留意站台角落悄悄绽放的野菊，更不会有“堪插满头归”的闲情——我们的发间只停留着头皮护理液的化学香精，再无草木的天然气息。这种与自然的脱节，或许就是现代人“自然缺失症”的寻常注脚，对季节的感知只剩天气预报的数字提醒。 合上书页时，空调显示屏跳转到26℃，这个数字精确得令人伤感。宋词里的温度永远带着草木呼吸的波动：竹林晨露的凉，是李清照“玉枕纱厨，半夜凉初透”的清寂；酒樽指温的暖，是苏轼“休对故人思故国，且将新火试新茶”的慰藉；夕照余晖的温，是陆游“家住苍烟落照间”的淡然。我们发明了恒温恒湿的智慧家居，用空调调节四季，用加湿器模拟湿度，却弄丢了感知四季的身体记忆，不会因“绿杨带雨垂垂重”而心动，也难因“叶里黄鹂时一弄”而惊觉时序流转。 但转念想来，陆游的闲适背后是北伐梦碎的隐痛，“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的壮志殊未熄灭；张孝祥的澄明之下藏着政坛倾轧的阴影，洞庭湖畔的放歌不过是暂避锋芒的洒脱；朱熹的超脱里沉淀着理学与欲望的撕扯，“尘世难逢一笑”道尽宦海沉浮的无奈。每个时代都有其特有的喧嚣，而诗意永远在红尘的裂缝处生长。 加班的深夜，我曾在24小时便利店遇见插满雏菊的外卖箱。外卖小哥正啃着冷掉的包子，见我注视花束便笑着解释：“妻子嘱咐‘带去城市的花香’，说我跑单时能添点好心情。”那些沾着夜露的黄色小花，在荧光灯下依然保持着山野的天真。原来无论时代如何变迁，这份藏在琐碎里的温柔与诗意，从来不曾缺席。他手机屏保是女儿用蜡笔画的全家福，歪扭的线条里，倒有几分宋人小品画的率真意趣。 我在电子日历上标记了下个休假日，决定去城郊的湿地公园看白鹭。古人曾追求“丝毫尘事不相关”的绝对超脱，但真正的智慧在于：在会议间隙偷得五分钟看云，在外卖餐盒里种一株薄荷，在手机备忘录写下偶然想到的诗句——就像词人们在宦海沉浮间，始终为美保留着敏感的心弦。 暮色渐浓时，楼下的烧烤摊准时飘来烟火气，孜然与炭火的香气混着邻桌的笑语，漫过窗台与书页里的墨香奇妙交融。我忽然领悟到：所谓“红尘外”，从来不在远方的民宿或网红景点，而在于我们以何种目光凝视眼前的烟火。就像宋人既能在朝堂上心怀天下，也能在书斋里焚香点茶，于喧嚣中守一份从容，于琐碎里藏一份诗意，这便是穿越千年依然鲜活的生活智慧。蝉声渐歇时，我在书页间夹进一片刚摘下的薄荷叶子，或许明天翻开时，能闻到几分宋词里的清芬。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 第二段先写外卖平台年度报告数据，接着写陆游采摘笋尖，意在反映现代外卖行业对传统农耕生活的冲击。 B. 笔五段写全息投影难以复刻宋词意境、反对游客跟风拍照，旨在反思科技对自然真实的消解，倡导人们静心赏景。 C. 第七段将朱熹的“尘世难逢一笑”与甲方的指令并置，这种蒙太奇手法凸显了精神追求与现实压力的冲突。 D. 文中通过古今生活的对照，表达了作者对古人生活的无限向往，流露出对现代人无从寻得诗意的惋惜。 7. 下列对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①运用通感这一修辞手法，将抽象的时间具象化、触觉化，增强了代入感。 B. 句子②点明人们在现代生活中虽然享受到科技的便捷，却已远离自然质朴的诗意。 C. 句子③写了古人泛舟江湖的逍遥，反衬现代都市人因深夜加班带来的忙碌和疲惫。 D. 句子④写出月光映照下湖面的光泽和动态，体现出关闭景观灯后湖面呈现的本真之美。 8. 文中画波浪线的句子意蕴丰富，请简要分析。 9. 文中古典诗词与现代生活场景交织穿插，产生了独特的艺术效果，请结合文本简要分析。 【答案】6. B 7. A 8. ①古人并非生活在纯粹的田园牧歌中，他们同样要面对国破家亡、政治失意和人世纷扰的“喧嚣”。 ②现代人也面对着电子产品裹挟、快节奏下加班忙碌、与自然和四季脱节、诗意感知钝化等“喧嚣”。 ③但在生活的琐碎里、忙碌中的休息时、眼前的烟火气中，人们可以始终为美保留着敏感的心弦，在喧嚣中保留从容与温柔，发现和创造生活中的美好。 9. ①增强文章的历史纵深感。古诗词与当下场景相呼应，使文章超越单一时空的局限。 ②诗词中的丰富意蕴与当下生活对比，表达在喧嚣中追求诗意的思考，深化主题的现实意义。 ③使文章语言兼具诗词的典雅蕴藉与现代表达的鲜活灵动，增强了文化底蕴和艺术感染力。 【解析】 【导语】这篇散文以宋词意境为镜，巧妙映照现代都市生活的精神困境。作者通过“空调外机与知了二重奏”“外卖订单与竹林笋尖”等意象的蒙太奇组接，构建出古今生活的诗意对话。在恒温26℃的精确与“玉枕纱厨”的天然凉意之间，在LED星空与“素月分辉”的对比中，揭示科技文明对自然感知的消解。但结尾处外卖箱里的雏菊、烧烤摊的烟火气，又昭示着诗意始终在生活缝隙中生长。全文以细腻的意象编织和克制的抒情，完成了对现代人“自然缺失症”的温柔叩问与治愈。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。 A.“意在反映现代外卖行业对传统农耕生活的冲击”错，第二段将外卖数据与陆游采笋对比，是通过生活方式与精神体验的差异，凸显现代生活（依赖外卖、隔阂自然）与古人生活（亲力亲为、亲近自然）在获取“风雅”与“闲适”上的不同，重在表现现代人生活节奏与心灵状态的异化。 C.“凸显了精神追求与现实压力的冲突”错，将朱熹感叹尘世艰辛的词句与甲方催促的工作指令并置，主旨并非单纯凸显个人精神追求与现实压力的冲突，更是为了展现古今“喧嚣”的异同，并为后文“每个时代都有其特有的喧嚣”的议论作铺垫。 D.“表达了作者对古人生活的无限向往，流露出对现代人无从寻得诗意的惋惜”错，文中虽有古今对照，并指出现代生活的某些缺失，但情感并非单一的“无限向往”与“惋惜”。文章在结尾部分（如外卖箱中的雏菊、决定去湿地公园看白鹭、领悟“于喧嚣中守从容”）明确表达了在现代生活中同样可以发现与创造诗意的积极态度，体现了辩证与升华的思考。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。 A.“运用通感这一修辞手法”错，通感是把不同感官的感觉沟通起来，借联想引起感觉转移。此句中“触摸到时间粗糙的质地”，“时间”本是抽象的概念，无法触摸，这里将听觉上的“二重奏”与触觉上的“触摸”相沟通，将抽象的时间具象化、触觉化，但这种表述并非通感，通感一般是不同感官之间的直接转换，这里更像是通过一种情境引发对时间的独特感受。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。 ①揭示了古人生活的真实境遇，并非纯粹的田园牧歌。他们同样身处“喧嚣”之中：如陆游面临“北伐梦碎的隐痛”，张孝祥遭遇“政坛倾轧的阴影”，朱熹体会“宦海沉浮的无奈”。这指出了历史中诗意的背景常是现实的纷扰与苦闷。 ②概括了现代人面临的普遍困境，即时代特有的“喧嚣”。这包括被电子产品裹挟（“盯着屏幕上跳动的光标”）、快节奏下的疲惫（“加班者眼里的疲惫”）、与自然及四季感知的脱节（“弄丢了感知四季的身体记忆”）等，点明了现代性带来的精神困境。 ③阐明了诗意的根源与存在方式。它并不要求脱离尘世（“不在远方的民宿”），而恰恰生长于“红尘的裂缝处”。这表现为在琐碎日常中保持对美的敏感与创造，如“外卖箱中的雏菊”、“会议间隙偷得五分钟看云”，启示人们于喧嚣中守护从容，在寻常里发掘诗意，这是超越时代的生活智慧。 【9题详解】 本题考查学生分析作品的表现手法的能力。 ①文中将古典诗词与现代生活场景交织，如写现代人困倦于电子产品的蓝光时，与古人“斟残玉瀎行穿竹”的闲适形成对比，这种古今呼应，让文章超越了单一时空的局限，增强了历史纵深感。 ②诗词中蕴含着古人对生活的诗意追求，如陆游的“家住苍烟落照间”的淡然，而现代生活场景如都市白领年均点单量高、加班至凌晨等，展现出忙碌与喧嚣。二者对比，引发读者思考在喧嚣中如何追求诗意，深化了主题的现实意义。 ③文中引用古典诗词，语言典雅蕴藉，如“暧暧远人村，依依墟里烟”；描述现代生活场景时语言鲜活灵动，如“写字楼玻璃幕墙反射的碎光，比‘玉鉴琼田三万顷’更耀目”。二者交织，增强了文章的文化底蕴和艺术感染力。 （三）阅读III（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 凡与敌对垒，不可令军士通家书、亲戚往来，恐言语不一，众心疑惑。法曰：“信问通，则心有所恐；亲戚往来，则心有所恋。” 蜀将关羽屯江陵，吴以吕蒙代鲁肃屯陆口。蒙初至，外倍修恩德，与羽结好。后蒙袭收公安、南郡，而蜀将皆降于蒙。蒙入据城，得羽将士家属，皆抚慰，令军卒不得干历人家，有所取求。蒙麾下士，与蒙同汝南人，取民一笠，以覆官铠；虽公，蒙犹以为犯军令，不可以乡里故废法，乃泣而斩之。于是，军中震栗，道不拾遗。蒙旦暮使亲近存恤耆老问所不足疾病者给医药饥寒者与衣粮。羽还，在道，每使人相问，蒙则厚遇之，周游城中，家家致问，或手书示信。羽人还，私相参问，咸贺家门无恙，相待过于平时，故羽士卒皆无斗志。会权又至，羽自知孤穷，乃走麦城，西至漳乡，众皆降，羽被杀。 （选自《百战奇略·书战》） 材料二： 六年春二月，汉诸葛亮率众讨雍闿等，参军马谡送之数十里。亮曰：“虽共谋之历年，今可更惠良规。”谡对曰：“南中恃其险远，不服久矣，虽今日破之，明日复反耳。今公方倾国北伐以事强贼，彼知官势内虚，其叛亦速。若殄尽遗类以除后患，既非仁者之情，且又不可仓卒也。夫用兵之道，攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下，愿公服其心而已。”亮纳其言。 （选自《资治通鉴》卷第七十·魏纪二） 材料三： 吕蒙、陆逊妖魔耳！纵然奸计得行，亦一时胜负，何足夸战？汝不见蒙与逊与当年草木同朽腐矣！耿耿正气，至今照耀华夷，惟吾壮缪先生一人而已。 （选自李贽《汇评三国志演义》） 材料四： 以孔明之明略，所以待谡者如此，亦足以见其善论军计矣。观孔明南征之时，谡陈攻心之论，岂悠悠坐谈者所能及哉！ （选自《资治通鉴》·魏纪三·胡三省注） 10. 文中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 蒙旦暮使亲近A存恤B耆老C问所D不足E疾病者F给医药G饥寒者H与衣粮 11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 倍，加倍，与《鸿门宴》中“愿伯具言臣之不敢倍德也”中的“倍”意思不同。 B. 遇，礼遇，与《庖丁解牛》中“臣以神遇而不以目视”的“遇”意思不同。 C. 若，如果，与《烛之武退秦师》中“若舍郑以为东道主”中的“若”意思相同。 D. 何，哪里，与《五代史伶官传序》中“何其衰也”中的“何”意思相同。 12. 下列对材料内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 吕蒙治军严明，不徇私情，同乡士兵虽然拿取百姓斗笠用于公务，但是仍被他依法处斩。 B. 南中地区凭借地险路遥不归附朝廷，马谡对此现象积极献策，诸葛亮采纳了他的建议。 C. 李贽认为吕蒙使用奸计取得的胜利只是暂时的，不值得被肯定，他已经与草木一同腐朽。 D. 胡三省肯定马谡善于谋划军计，但认为其攻心之论流于空谈，难以真正应用于实际征战。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今公方倾国北伐以事强贼，彼知官势内虚，其叛亦速。 （2）以孔明之明略，所以待谡者如此，亦足以见其善论军计矣。 14. 吕蒙、马谡均着眼于攻心取胜，但二人的目的和策略不同。请根据材料补全下表。 对象 维度 吕蒙 马谡 目的 瓦解关羽军队斗志，夺取胜利 ①___________ 策略 ②_____________ 以德服人，不专任武力征伐 【答案】10. CEG 11. D 12. D 13. （1）如今您正准备倾尽全国之力北伐来对付强大的曹魏，他们得知朝廷内部空虚，反叛也会加速。 （2）凭借诸葛亮的英明谋略，他这样器重马谡，也能够看出马谡确实善于谈论军事谋略。 14. ①. 使南中归服，实现长期安定 ②. 乱其军心，使对方军士与其家属互通讯息 【解析】 【导语】这组文言文以古代军事“攻心”谋略为核心议题，采用群文组合形式：既有吕蒙攻心破羽、马谡南征献策的原始史料，也有李贽、胡三省的后世评点，兼具史实与史论，文史结合。选材紧扣传统兵法智慧，层次清晰，既考查文言基础能力，也引导探析传统军事思想的内涵，命题设计得当。 【10题详解】 句意：吕蒙从早到晚让身边亲近的人去慰问老人，询问他们缺少什么，有病的就给予医药，饥寒的就给予衣服和粮食。 “亲近存恤耆老”是完整的主谓宾结构，应在“老”后C处断开。 “问所不足”是动宾结构，应在“足”后E处断开。 “疾病者给医药”与“饥寒者与衣粮”结构相同，应在“药”后G处断开。 故选CEG。 【11题详解】 A.正确。加倍。句意：表面上格外加倍地广施恩德。 通“背”，意为违背。句意：希望您详细告诉项王我不敢违背恩德。 B.正确。礼遇。句意：吕蒙总是厚礼对待他们。 接触。句意：我用精神去接触而不用眼睛去看。 C.正确。如果。句意：如果要把他们全部消灭以铲除后患。 如果。句意：如果放弃攻打郑国而把它作为东方道路上的主人。 D.错误。哪里。句意：哪里值得夸耀为战绩呢？ 多么。句意：多么衰败啊！ 故选D。 【12题详解】 D.“但认为其攻心之论流于空谈，难以真正应用于实际征战”错误，材料四“观孔明南征之时，谡陈攻心之论，岂悠悠坐谈者所能及哉”，是以反问句式表达对马谡攻心之论的肯定。 故选D。 【13题详解】 （1）“方”，正要；“倾国”，举国；“以”，来；“事”，对付。 （2）“以”，凭借；“明略”，明智和谋略；“所以”，用来……的方式。 【14题详解】 第一步，从材料二中提取马谡的目的。马谡说“愿公服其心而已”，且指出“虽今日破之，明日复反耳”，可知其目的是让南中真心归附，而非一时战胜，可概括为“使南中归服，实现长期安定”。 第二步，从材料一中提取吕蒙的策略。吕蒙入城后“抚慰”关羽将士家属，“旦暮使亲近存恤耆老”，对关羽派来的使者“厚遇之”“家家致问”，导致关羽将士“皆无斗志”，可概括为“乱其军心，使对方军士与其家属互通讯息”。 【参考译文】 材料一： 大凡与敌人对峙相持，不可让军士与家中通信、与亲戚往来，恐怕（各方）说法不一致，导致军心疑惑。兵法上说：“（与家中）通信频繁，就会使心中有所恐惧；亲戚互相往来，就会使心中有所眷恋。” 蜀国大将关羽驻守江陵，东吴派吕蒙代替鲁肃驻守陆口。吕蒙刚到任时，表面上对关羽倍加示好，与关羽交好。后来吕蒙袭击攻取了公安、南郡，蜀国将领都向吕蒙投降。吕蒙入城占据（城池），得到关羽部下的家属，都加以安抚慰问，下令士兵不得干扰民家、索取财物。吕蒙麾下有一个士兵，与吕蒙同是汝南人，拿了百姓一顶斗笠，用来覆盖公家铠甲；虽然是为公事，吕蒙还是认为他触犯了军令，不能因为是同乡的缘故而废弃法令，于是流着泪杀了他。从此，军中震惊畏惧，路不拾遗。吕蒙从早到晚让身边亲近的人去慰问老人，询问他们缺少什么，有病的就给予医药，饥寒的就给予衣服和粮食。关羽（从樊城）回军途中，多次派人来（吕蒙军中）打探消息，吕蒙总是厚待关羽的使者，让他们在城中周游，到每一家去问候，甚至让家属亲笔写信以示平安。关羽的使者回去后，（将士们）私下互相询问，都庆幸家中平安无事，受到的待遇比平时还好，因此关羽的士兵都没有了斗志。恰逢孙权又率军到来，关羽自知势单力薄，于是逃往麦城，向西到漳乡，部众都投降了，关羽被杀。 材料三： 建兴六年春季二月，蜀汉丞相诸葛亮率领军队讨伐雍闿等人，参军马谡送行几十里。诸葛亮说：“虽然我们共同谋划此事已有多年，今天还是请你再赐予好的计策。”马谡回答说：“南中地区依靠地势险要、路途遥远，不服朝廷已经很久了，即使今天击败了他们，明天他们又会反叛。如今您正要举国北伐去对付强大的曹魏，他们知道我朝廷内部兵力空虚，反叛也会更加迅速。如果要把他们全部消灭以铲除后患，既不是仁者的情怀，而且也不可能仓促做到。用兵的法则，攻心为上策，攻城为下策；心理战为上策，兵刃战为下策，希望您只是让他们心服罢了。”诸葛亮采纳了他的建议。 材料三： 吕蒙、陆逊不过是妖魔鬼怪罢了！纵然他们的奸计能够得逞，也不过是一时的胜负，有什么值得夸耀为战绩的呢？你难道没有看见吕蒙和陆逊与当年的草木一同腐朽了吗？光明正大、刚正不阿的正气，至今照耀中华大地和海外，只有我们壮缪公关羽一人而已。 材料四： 凭诸葛亮的明智和谋略，他对待马谡达到这样的程度，也足以看出马谡善于谈论军事计策了。看诸葛亮南征的时候，马谡陈述攻心为上的言论，哪里是那些只知空谈、坐而论道的人所能比得上的呢！ （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗歌，完成下面小题。 大雨书寓所壁二首（其二） 袁凯 湿云密密覆高轩，浊流滔滔①注满园。 一双白鸟当窗下，无数黄蜂入户喧。 亲朋何由致音问？道路已绝无攀援。 野瓜新菜最称意，引蔓开花满败垣。 [注]①滔滔：泥水翻涌之貌。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联巧用“密密”“滔滔”两个叠音词，既生动描摹出云气浓重、浊流奔涌的雨景，又增添了诗句的音韵美。 B. 颔联聚焦白鸟、黄蜂两个典型意象，动静结合、视听相映，共同勾勒出了大雨之中诗人寓所内外的自然图景。 C. 颈联写与亲朋音信断绝的困境，原因与杜甫《登岳阳楼》中“亲朋无一字”不同，但境遇相似，饱含孤寂无奈之感。 D. 诗歌以大雨为背景谋篇布局，由远处之景到眼前之物，由处境遭遇到心中之情，内容层层推进，脉络清晰分明。 16. 有人评论诗歌尾联“使全篇生意盎然”，请结合诗歌内容简要分析。 【答案】15. B 16. ①尾联描写野瓜新菜在断壁残垣上牵藤开花、蓬勃生长的景象，展现了自然生命的顽强生机。 ②尾联写诗人在困厄隔绝中不悲怨不颓丧，反而安然自足于眼前瓜菜，体现出一种安贫乐道、苦中作乐的精神力量。 ③尾联的旺盛之景和旷达之情，与前面渲染的烦乱困苦氛围形成强烈反差，诗歌意境豁然开朗，格调为之一振。 【解析】 【导语】这是袁凯的即景抒怀之作，以大雨为脉络谋篇：先以叠笔铺写云重水涨、大雨封途、亲朋断讯的场景，层层推进，将灾雨中的困窘孤寂写得真切可感。末联宕开一笔，以断墙边瓜蔓开花的野趣翻出盎然生机，于窘迫境遇中透出诗人恬淡从容的襟怀。 【15题详解】 B.“动静结合”错误，颔联写白鸟从窗前飞下、黄蜂进入室内均为动景。 故选B。 【16题详解】 一、审清题干，明确方向：“使全篇生意盎然”要求分析尾联如何让整首诗充满生机活力。关键抓住“生意”（生命力）与“全篇”（需联系上下文）两个词。 二、分步解析，逐层深入： ①观其象：尾联“野瓜新菜”“引蔓开花”“败垣”等意象，写出植物在断壁残垣上蓬勃生长的画面，这是“生意”的直接来源。 ②悟其情：诗人称“最称意”，可见其不以困厄为苦，反而安于田园、自得其乐，这种旷达心境是精神层面的“生机”。 ③察其变：全诗前六句铺写大雨阻路、音信断绝，氛围压抑烦乱；尾联陡然一转，以盎然生机冲淡愁绪，形成强烈反差，使诗歌格调由沉郁转向明朗。 三、整合答案，条理清晰：从景象生机、心境豁达、对比反差三个角度作答，每点紧扣“生意盎然”展开。答题时切忌只写尾联内容，必须结合全篇语境。 （五）名篇名向默写（共1小题，6分） 17. 写出下列句子中的空缺部分。 （1）在“相信长期主义的力量”班会课上，老师引用《谏太宗十思疏》中的_____________，_____________”两句，勉励学生做事贵在坚持，要善始善终。 （2）在音乐课上，陈老师以白居易《琵琶行》中的“_____________，_____________”两句为例，告诉同学们有时音乐声的中断也可以产生很好的艺术效果。 （3）借冬奥东风，冰雪经济迎来快速发展，我们学过的古诗词中有关冰雪的描述，你印象最深的是“_____________，_____________”两句。 【答案】 ①. 有善始者实繁 ②. 能克终者盖寡 ③. 别有幽愁暗恨生 ④. 此时无声胜有声 ⑤. 忽如一夜春风来 ⑥. 千树万树梨花开（孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪/欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山/窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船） 二、语言文字运用（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 随着《长安的荔枝》热播，“一骑红尘妃子笑”中“骑”字的读音，再一次引起热议。一面是《现代汉语词典》标定（qí）为正确读音，一面是不少网友分享读（jì）的回忆杀，引得广泛共鸣。 其实，查阅教育部发布的《普通话异读词审音表》（1985）及2016年修订版，可知这些字的规犯读音一直如此，没有变化。当然，记忆中的那些读音亦渊源有自，多为旧读。古人创作讲求平仄分明、韵脚得当。A ，语言长河变动不居，有些同韵字分化了，有些仄声字派入平声，有些字音表达的意思在后来的演近中消失了……如此这般，一些古诗词今天读起来就不一定符和声律了。旧读的情况十分复杂，每个字都需要具体分析，甚至涉及一门学问。B ，在基础教育的中小学教材中，在面向大众传播时，使用普通话标读古诗的做法既合情也合理。 同时也要看到，从《普通话异读词审音表》推出至今已经40年，但一些读音仍引发舆论关注。这说明权威的引证早已有之，但其中缘由没有相应传开。毕竟语言是人们“日用而不觉”的，一些审音工作还是要遵循语言规律，照顾公众感受，普及科学的汉语史观。 更值得关注的是，网友对读音的讨论，反映出对中华优秀传统文化的关切。①每一个字的读音，②本质上都是好的一个中国故事。③不仅知其然，④还要知其所以然，⑤越来越多人从读音的平仄中，⑥领悟文字的温度，⑦参与文化的形塑。 回过头再看，语言的生命力在于使用。阅读古书、诵读古诗时，借助旧读体会声律、理解文意，C 不失为一种有效方式。普通话有标准读音，方言也有其文化意蕴。万物并行而不悖，（ ），这是文化涵养我们的方式，也理应成为我们对待文化的态度。 18. 文中第二段有三处错别字，请找出并改正。 19. 请在文中横线处填入恰当的关联词语。 20. 文中第四段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 填入文中第五段括号内的词语，不恰当的一项是（ ） A. 和而不同 B. 殊途同归 C. 美美与共 D. 求同存异 22. 国学大师陈寅恪说“凡解释一字即是作一部文化史”，请结合材料及所学知识，阐释“一骑红尘妃子笑”中的“骑”旧读为（jì）的原因。 【答案】18. 规犯——规范 演近——演进 符和——符合 19. A但是；B故此；C也 20. ②定语语序不当：“本质上都是好的一个中国故事”改成“本质上都是一个好的中国故事”。⑥动宾搭配不当：“领悟文字的温度”改成“感受文字的温度”。 21. B 22. ①从声律角度：读（jì）为仄声，与对句“无人知是荔枝来”形成平仄相对，合乎诗歌格律，若读 （qí），则为平声。②从词性角度： “骑”通过声调区别词性，平声（qí）为动词，指骑马，去声（jì）为名词，指 一人一马。③从内容角度：诗句描写驿站快马疾驰送荔枝的场景，“骑”（jì）凸显了唐代驿传制度中骑兵单位的特殊性，承载了古代军事、交通文化的记忆。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 “规犯”应写作“规范”。“范”指标准、法式，符合“规定读音”的语境； “演近”应写作“演进”。“进”指发展、前进，“演进”即演变发展，符合语言变化的语境； “符和”应写作“符合”。“合”指契合、一致，“符合”为固定搭配，指与标准一致。 【19题详解】 本题考查学生正确使用关联词语的能力。 A处：前文讲“古人创作讲求平仄分明”，后文说“语言长河变动不居……古诗词今天读起来不一定符和声律”，前后存在转折关系，故填“但是”； B处：前文分析“旧读情况复杂”，后文得出“使用普通话标读合情合理”的结论，前后为因果关系，故填“故此”； C处：前文强调“语言的生命力在于使用”，后文指出“借助旧读体会声律是有效方式”，是对“使用旧读”的价值的补充说明，其与“不失为”搭配，故填“也”。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 序号②：定语语序不当。原句“本质上都是好的一个中国故事”中，多层定语“好的”“一个”语序混乱，数量定语应在形容词定语前，修改为“本质上都是一个好的中国故事”； 序号⑥：动宾搭配不当。“领悟”指领会理解，多搭配“道理”“含义”等抽象概念，“温度”是可感知的体验，搭配“领悟”不当，修改为“感受文字的温度”。 【21题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A.和而不同：指与人相处时，能和谐融洽地共处，但在具体问题的看法或做法上却不盲目附和，保持自身独立见解。 B.殊途同归：指通过不同的道路走到同一个目的地，比喻采取不同的方法或途径，最终能达到相同的目的或得到相同的结果。 C.美美与共：指将各自优秀的文化成果或美好事物展现出来，相互欣赏、共同分享。 D.求同存异：指寻求彼此观点、利益或目标中的共同之处，同时保留各自的不同意见或差异。 文中语境为“普通话有标准读音，方言也有其文化意蕴。万物并行而不悖”，强调不同语言形式（普通话、方言）各有价值、和谐共存。“和而不同”“美美与共”“求同存异”均侧重“不同事物和谐相处”，符合语境；“殊途同归”指不同道路走向同一目标，文中未提及普通话与方言“目标一致”，仅强调共存价值，故不恰当。 故选B。 【22题详解】 本题考查学生谈观点、写评论的能力。 ①声律适配需求：材料提及“古人创作讲求平仄分明”，“骑”旧读（jì）为去声，属仄声，与下句“无人知是荔枝来”中“无”（平声）形成平仄相对，契合律诗对仗工整的声律要求；若读（qí）（平声），则平仄失对，破坏诗歌韵律美感。 ②词性分化功能：古汉语中“骑” 通过声调区别词性，读（qí）为动词，表“骑马”动作；读（jì）为名词，特指“一人一马”的骑兵单位。诗句写驿站快马送荔枝，“一骑”指“一名骑手及所乘之马”，用名词读音（jì）能精准表义。 ③文化内涵承载：“骑”（jì）的读音与唐代驿传制度紧密相关，凸显了当时以“一人一马”为单位的加急传递模式，承载了古代交通、军事的文化记忆，如材料所述，读音本质是“中国故事”，旧读正是这种文化的语音留存。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一： 近年来，国家层面多次明确要求保障中小学生“每天运动1小时”，并将体育锻炼列为课后服务标配，推动青少年体育锻炼常态化、制度化。 材料二： 在“十五五”规划纲要中提出要涵养“昂扬奋发的精神气质”，强调要铸就自信自强、刚健有为的人民精神面貌。 材料三： 习近平总书记深刻指出：“人无精神则不立，国无精神则不强。唯有精神上站得住、站得稳，一个民族才能在历史洪流中屹立不倒、挺立潮头。” 从“每天运动1小时”的校园实践，到涵养“精神气质”的国家号召，再到“精神立则国运立”的时代论断——一个从强健体魄到刚健精神、从个人成长到民族复兴的逻辑脉络清晰可见。请根据材料写一篇文章表达你的认识与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息：不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料立足新时代育人导向，从“每天运动1小时”的校园实践切入，延伸至涵养“昂扬奋发的精神气质”的国家号召，最终落脚于“精神立则国运立”的时代论断。命题核心直击当代青年的成长命题：强健体魄与刚健精神的内在关联，个人成长与民族复兴的逻辑贯通。材料摒弃“唯分数论”的功利思维，引导考生跳出体育锻炼的单一视角，聚焦核心命题——当代青年无需将运动视为负担，关键在于理解体质建设与精神塑造的辩证统一，以健康身心回应时代召唤。 【立意】 1.以强健体魄铸就刚健精神，实现身心同频共振。 2.从“每天运动1小时”到“精神气质涵养”，让个体成长汇入民族复兴洪流。 3.运动不仅锤炼体质，更塑造自信自强、刚健有为的时代品格。 4.以强健体魄承载刚健精神，以个人成长助推国运昌隆。 【行文思路】 采用层进式结构行文，开篇提出中心论点：从校园操场到民族复兴征程，“每天运动1小时”不仅是体质锤炼的起点，更是精神建设的基石，当代青年当以强健体魄承载刚健精神，以个人成长助推国运昌隆。主体第一层：剖析体质与精神的辩证关系，论述体育锻炼如何塑造意志品质。运动场上的坚持与超越，正是自信自强、刚健有为精神的实践。第二层：阐释个人精神气质与民族精神面貌的内在联系。涵养“昂扬奋发的精神气质”并非空泛口号，它需要千万青年的日常养成，需要从每一次奔跑跳跃中汲取力量。第三层：辩证说理厘清边界。强调“每天运动1小时”的制度保障是为青年搭建身心成长的坚实平台；涵养精神气质也非一朝一夕之功，需要在持之以恒中淬炼自我。结尾呼吁新时代青年从每一次运动开始强健体魄、锤炼精神，让个人成长的涓涓细流汇入民族复兴的壮阔江河，以刚健有为的姿态挺立时代潮头。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2023级高三年级第二学期第四次试语文科试题 注意事项： 1．答卷前；考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上相应的位置。 2．全部答案在答题卡上完成，答在本试卷上无效。 3．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案用0.5mm黑色笔迹签字笔写在答题卡上。 一、阅读（71分） （一）阅读1（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 文本一： ①楚简文献是破解楚文化核心空间迁徙的重要“密码”。清华简《楚居》篇除重构楚国早期世系之外，还充分暗示了楚国建设了大量的城市。这些城市最大的特点是，楚王曾经短暂或长期地在城中居住过。战国时期的楚国史官称这些城市为“郢”，所载有“湫郢”“为郢”“鄩郢”“朋郢”等。“郢”为“楚”字变换而来，意为“楚王居住过的城市”。因为楚地处于中原文化圈与长江文化圈的交汇地带，这些“郢”肯定都在南阳盆地、襄宜平原或江汉平原的“某处”。学者们多从古文字学、音韵学、文献学角度，结合新出考古资料，对“郢”的具体地望进行了长期研究，但仍存争议（如“为郢”有“当阳季家湖”与“宜城郭家岗”两说）。虽然如此，“郢”的大致空间分布却可以基本确定，并清晰地勾勒出楚人沿汉水、沮漳河流域南迁的路线，从丹淅之会的早期都城（河南淅川），经宜城楚皇城（湖北宜城）至季家湖楚城（宜昌当阳）；再到纪南城（湖北荆州），最终东至寿春（安徽寿县），悠悠八百余年。美国城市学家刘易斯认为，城市有容器、磁体与文化三大功能。这些以“郢”命名的城市，无论是正都、陪都还是别宫、游宫，历史上都曾作为楚人的“容器”，围绕楚王族的生产生活、思想文化、艺术创造，物质不断汇聚在这些城市之中。考古学家用考古类型学的观察充分揭示出这些城市具有巨大的磁体功能。楚国不同时期的郢都，既暗示了楚文化的核心孕育空间，也指示了楚文化持续传播的空间。 ②楚简文献是了解楚地多元思想文化交融历史的重要“媒介”。20世纪80年代，楚文化学者将“老庄哲学”作为楚国主流思想的代言词，并一度为学术界所接受。时至今日，学者们正不断修正楚人的思想文化，楚人所喜好的，不仅包括道家思想，还包括了儒家、法家、墨家等学派思想。传世文献所载“儒学南渐”，沉淀在郭店楚简之中。王家咀楚简版本的《诗》大部分可以和今本《毛诗·国风》对读，既保留着中原文化的核心基因，又渗透着楚人“惊采绝艳”的审美特质，生动诠释了“和而不同”的文化交融机制。 ③楚简文献是证实楚国尝试依法治国的重要“案例”。针对《汉书·地理志》所说楚人“信巫鬼，重淫祀”的刻板认知，楚地出土文献展现了截然不同的制度面相。据文献记载，春秋时期，楚国就存在“仆区之法”，是春秋时期成文法的早期代表，其后又制定了“茅门之法”“鸡次之典”等重要法典。战国时期，各国变法图强，先后掀起波澜壮阔的变法运动。刘玉堂先生在对比秦楚两国的法律时曾发现，楚人之法倾向于追求稳定社会、发展经济之效应，法律缓而清明，颇有“王道”之风，与秦法之“霸道”形成鲜明对比。考察包山楚简，其内容主要包括司法文书、卜筮祭祷记录和遣策。其中，所载楚国“左尹”“司败”等，都是楚国负责司法事务的官职，“左尹”是高级司法官员，而“司败”则负责处理具体案件，可见楚国从起诉到执行均有严格的程序，体现了楚国法制的成熟。楚国法律强调物证、书证的效力，反映出楚人有完整的诉讼程序和证据规则，体现出切实保护当时楚人合法权益的特点。 （摘编自卢川《简启鸿蒙：楚文明基因的简帛解码与范式重构》） 文本二： ①荆州作为楚纪南故城所在地，已出土楚简5000多枚、秦汉简牍近万枚，每批简牍都是亟待抢救的文明记忆。简牍学是冷门绝学，专业门槛高，传承面临诸多困难。 ②简牍的发掘保护是与时间的赛跑。刚出土的竹简脆弱如面条，接触空气易氧化，文字可能瞬间消失。龙会河楚墓发掘中，考古人员采用“整体提取法”，以薄塑料板为“手术刀”、木托板为“担架”，将简牍整体托起送往保护中心。后续的揭取、清理、绘图、编号、红外扫描、脱水脱色等流程，需精细操作，才能让模糊的文字逐渐清晰。 ③荆州博物馆馆员蒋鲁敬长期致力于简牍释读整理。他正在整理的王家咀楚简《诗经》，150余篇可与今本《国风》对读，部分诗句顺序的差异，为研究先秦典籍原貌提供了重要依据。《令丙第九》木牍记载汉文帝令荆州枇杷运送长安，刷新了对西汉法令与荆州物产的认知。蒋鲁敬认为，简牍文字是“原生态”历史记忆，释读需深厚的多学科功底，破解疑难字词的成就感堪比破获“悬案”。如今，他与同事们正以年轻人喜闻乐见的方式传播简牍文化，让这门冷门绝学“活”起来、传下去。 （摘编自范昊天《竹木之上，读简证史意兴长》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 清华简《楚居》明确记载了楚王“郢”城的具体地望，呈现楚人筚路蓝缕沿特定流域南迁的完整路线。 B. 包山楚简记载的“左尹”“司败”等官职，有效地印证了楚国从起诉到执行的严谨司法程序已经成熟。 C. 荆州出土的近万枚秦汉简牍属于延伸的楚简，其释读工作需要依赖多学科知识，以及地域文明的传承。 D. 王家咀楚简中的《诗》与今本《毛诗·国风》能一一对应，这为研究文化基因及审美特质提供了条件。 2. 下列对材料论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 文本一以“密码”“媒介”“案例”为喻，分别阐释楚简在城市迁徙、思想交融、法治实 践研究中的作用，论证形象鲜明。 B. 文本一引用刘易斯观点，为概括楚国“郢”城具备汇聚物质、吸引人口、承载文化等功 能提供了理论框架，增强论证权威性。 C. 文本二通过龙会河楚墓“整体提取法”的例子，具体说明了简牍发掘保护过程的精细性，呼应了“与时间赛跑”的表述。 D. 文本二围绕简牍的“出土数量—保护难度—释读价值—传播方式”展开，层层递进，重点突出了简牍的学术价值和愿景。 3. 根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过8个字。 楚简的保护与研究是系统性工程。刚出土的简牍极度脆弱，________是保护文字的首要前提。经过清理、扫描、脱水等流程后，学者需具备古文字学、音韵学等多学科功底，才能完成___________的核心工作。而让简牍文化走进公众视野，________则是打破其“冷门”困境的关键。 4. 结合文本一与下列材料，分析传世文献对楚国的认知倾向与楚简文献揭示的历史面貌存在怎样的差异，并谈谈这对历史研究有何启示。 《史记·楚世家》载：“楚之先祖出自帝颛顼高阳……熊绎辟在荆山，筚路蓝缕，以处草莽。”《谷梁传》亦称：“荆者，楚也。何为谓之荆？狄之也。” 5. 文本二提到简牍学是“冷门绝学”，请结合两则文本分析楚简的学术价值。 （二）阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 烟火中，红尘外 蝉声穿透纱窗的午后，①空调外机与知了的二重奏里，我忽然触摸到时间粗糙的质地。床头那本翻旧的《宋词鉴赏》正摊开在陆游的《鹧鸪天》页，发黄纸页上“家住苍烟落照间”七个字，像一扇突然打开的雕花木窗，放进来八百年前的夕照。 现代人的困倦总带着电子产品的蓝光。手指在手机屏幕上划出的轨迹，与古人“斟残玉灎行穿竹”的闲适形成奇妙的镜像。我们被囚禁在钢筋森林的格子间里，盯着屏幕上跳动的光标赶工，却向往着词人笔下“卷罢《黄庭》卧看山”的散淡。某外卖平台的年度报告显示，都市白领年均点单量达328次，那些贴着“新鲜现做”标签的餐食，终究隔着打包盒的距离；而陆游只需走到后院竹林，就能采摘带着晨露的笋尖，配着自酿的米酒，便成一餐风雅。办公室茶水间的速溶咖啡香气再浓，也冲不出宋人点茶时“结浚霭，结凝雪”的意境与耐心。 空调冷气吹不散的燥热中，我忽然想起童年外婆家的傍晚。炊烟从青瓦间升起时，整个村庄都浸泡在柴火饭的香气里。那种带着草木灰的烟火气，与词中“暧暧远人村，依依墟里烟”的意境竟有七分神似。②如今燃气灶的蓝色火苗的温度精确到小数点后两位，却再也烧不出陶渊明式的田园牧歌。 张孝祥的洞庭秋月从书页里浮出来时，窗外的城市正下着霓虹雨。写字楼玻璃幕墙反射的碎光，比“玉鉴琼田三万顷”更耀目，却照不亮加班者眼里的疲惫。统计数据显示，这座城市凌晨两点的网约车订单量常年位居全国前三，③而词人笔下“着我扁舟一叶”的逍遥，早已沉没在晚高峰的车流里。 现代人发明了星空顶民宿，用LED灯模拟的星河再璀璨，也不及旷野中“素月分辉，明河共影”的天然帷幕来得震撼。网红景点打着“沉浸式宋词夜游”的旗号，用全息投影复刻“表里俱澄澈”的意境，喷雾机制造的朦胧里，游客们举着自拍杆追逐光影，像极了执迷不悟的捕风者。我们忙着用镜头定格一切，却忘了如宋人般静下心来，让美景真正流入眼底、浸润心底。 我曾在太湖夜航时见过最接近词境的月光。当游轮关闭所有景观灯，突然降临的黑暗中，水天交接处渐渐浮起一道银线，④继而整个湖面都开始流淌水银。那一刻忽然懂得“悠然心会，妙处难与君说”的沉默，比朋友圈九宫格更接近永恒，这种无需言说的感动，是任何滤镜都无法修饰的。 考古学家发现，宋代市井的喧嚣程度不亚于现代商圈。《东京梦华录》记载的汴河两岸，叫卖声能传三里之远。茶坊里的点茶技艺比拼、勾栏瓦舍的说唱表演，热闹得鲜活生动。朱熹的词句跳入眼帘时，手机恰好弹出工作群消息。“尘世难逢一笑”的感叹与甲方“今晚必须修改完毕”的指令重叠在一起，构成后现代主义的荒诞剧。我们的生活被精确分割成日程表上的色块，连休闲都成了需要规划的任务，少了那份随性而至的松弛。 地铁站里“紫萸黄菊”的重阳节广告牌下，行色匆匆的白领们正用手机扫码领取优惠券，没人留意站台角落悄悄绽放的野菊，更不会有“堪插满头归”的闲情——我们的发间只停留着头皮护理液的化学香精，再无草木的天然气息。这种与自然的脱节，或许就是现代人“自然缺失症”的寻常注脚，对季节的感知只剩天气预报的数字提醒。 合上书页时，空调显示屏跳转到26℃，这个数字精确得令人伤感。宋词里的温度永远带着草木呼吸的波动：竹林晨露的凉，是李清照“玉枕纱厨，半夜凉初透”的清寂；酒樽指温的暖，是苏轼“休对故人思故国，且将新火试新茶”的慰藉；夕照余晖的温，是陆游“家住苍烟落照间”的淡然。我们发明了恒温恒湿的智慧家居，用空调调节四季，用加湿器模拟湿度，却弄丢了感知四季的身体记忆，不会因“绿杨带雨垂垂重”而心动，也难因“叶里黄鹂时一弄”而惊觉时序流转。 但转念想来，陆游的闲适背后是北伐梦碎的隐痛，“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的壮志殊未熄灭；张孝祥的澄明之下藏着政坛倾轧的阴影，洞庭湖畔的放歌不过是暂避锋芒的洒脱；朱熹的超脱里沉淀着理学与欲望的撕扯，“尘世难逢一笑”道尽宦海沉浮的无奈。每个时代都有其特有的喧嚣，而诗意永远在红尘的裂缝处生长。 加班的深夜，我曾在24小时便利店遇见插满雏菊的外卖箱。外卖小哥正啃着冷掉的包子，见我注视花束便笑着解释：“妻子嘱咐‘带去城市的花香’，说我跑单时能添点好心情。”那些沾着夜露的黄色小花，在荧光灯下依然保持着山野的天真。原来无论时代如何变迁，这份藏在琐碎里的温柔与诗意，从来不曾缺席。他手机屏保是女儿用蜡笔画的全家福，歪扭的线条里，倒有几分宋人小品画的率真意趣。 我在电子日历上标记了下个休假日，决定去城郊的湿地公园看白鹭。古人曾追求“丝毫尘事不相关”的绝对超脱，但真正的智慧在于：在会议间隙偷得五分钟看云，在外卖餐盒里种一株薄荷，在手机备忘录写下偶然想到的诗句——就像词人们在宦海沉浮间，始终为美保留着敏感的心弦。 暮色渐浓时，楼下的烧烤摊准时飘来烟火气，孜然与炭火的香气混着邻桌的笑语，漫过窗台与书页里的墨香奇妙交融。我忽然领悟到：所谓“红尘外”，从来不在远方的民宿或网红景点，而在于我们以何种目光凝视眼前的烟火。就像宋人既能在朝堂上心怀天下，也能在书斋里焚香点茶，于喧嚣中守一份从容，于琐碎里藏一份诗意，这便是穿越千年依然鲜活的生活智慧。蝉声渐歇时，我在书页间夹进一片刚摘下的薄荷叶子，或许明天翻开时，能闻到几分宋词里的清芬。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 第二段先写外卖平台年度报告数据，接着写陆游采摘笋尖，意在反映现代外卖行业对传统农耕生活的冲击。 B. 笔五段写全息投影难以复刻宋词意境、反对游客跟风拍照，旨在反思科技对自然真实的消解，倡导人们静心赏景。 C. 第七段将朱熹的“尘世难逢一笑”与甲方的指令并置，这种蒙太奇手法凸显了精神追求与现实压力的冲突。 D. 文中通过古今生活的对照，表达了作者对古人生活的无限向往，流露出对现代人无从寻得诗意的惋惜。 7. 下列对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①运用通感这一修辞手法，将抽象的时间具象化、触觉化，增强了代入感。 B. 句子②点明人们在现代生活中虽然享受到科技的便捷，却已远离自然质朴的诗意。 C. 句子③写了古人泛舟江湖的逍遥，反衬现代都市人因深夜加班带来的忙碌和疲惫。 D. 句子④写出月光映照下湖面的光泽和动态，体现出关闭景观灯后湖面呈现的本真之美。 8. 文中画波浪线的句子意蕴丰富，请简要分析。 9. 文中古典诗词与现代生活场景交织穿插，产生了独特的艺术效果，请结合文本简要分析。 （三）阅读III（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 凡与敌对垒，不可令军士通家书、亲戚往来，恐言语不一，众心疑惑。法曰：“信问通，则心有所恐；亲戚往来，则心有所恋。” 蜀将关羽屯江陵，吴以吕蒙代鲁肃屯陆口。蒙初至，外倍修恩德，与羽结好。后蒙袭收公安、南郡，而蜀将皆降于蒙。蒙入据城，得羽将士家属，皆抚慰，令军卒不得干历人家，有所取求。蒙麾下士，与蒙同汝南人，取民一笠，以覆官铠；虽公，蒙犹以为犯军令，不可以乡里故废法，乃泣而斩之。于是，军中震栗，道不拾遗。蒙旦暮使亲近存恤耆老问所不足疾病者给医药饥寒者与衣粮。羽还，在道，每使人相问，蒙则厚遇之，周游城中，家家致问，或手书示信。羽人还，私相参问，咸贺家门无恙，相待过于平时，故羽士卒皆无斗志。会权又至，羽自知孤穷，乃走麦城，西至漳乡，众皆降，羽被杀。 （选自《百战奇略·书战》） 材料二： 六年春二月，汉诸葛亮率众讨雍闿等，参军马谡送之数十里。亮曰：“虽共谋之历年，今可更惠良规。”谡对曰：“南中恃其险远，不服久矣，虽今日破之，明日复反耳。今公方倾国北伐以事强贼，彼知官势内虚，其叛亦速。若殄尽遗类以除后患，既非仁者之情，且又不可仓卒也。夫用兵之道，攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下，愿公服其心而已。”亮纳其言。 （选自《资治通鉴》卷第七十·魏纪二） 材料三： 吕蒙、陆逊妖魔耳！纵然奸计得行，亦一时胜负，何足夸战？汝不见蒙与逊与当年草木同朽腐矣！耿耿正气，至今照耀华夷，惟吾壮缪先生一人而已。 （选自李贽《汇评三国志演义》） 材料四： 以孔明之明略，所以待谡者如此，亦足以见其善论军计矣。观孔明南征之时，谡陈攻心之论，岂悠悠坐谈者所能及哉！ （选自《资治通鉴》·魏纪三·胡三省注） 10. 文中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 蒙旦暮使亲近A存恤B耆老C问所D不足E疾病者F给医药G饥寒者H与衣粮 11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 倍，加倍，与《鸿门宴》中“愿伯具言臣之不敢倍德也”中的“倍”意思不同。 B. 遇，礼遇，与《庖丁解牛》中“臣以神遇而不以目视”的“遇”意思不同。 C. 若，如果，与《烛之武退秦师》中“若舍郑以为东道主”中的“若”意思相同。 D. 何，哪里，与《五代史伶官传序》中“何其衰也”中的“何”意思相同。 12. 下列对材料内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 吕蒙治军严明，不徇私情，同乡士兵虽然拿取百姓斗笠用于公务，但是仍被他依法处斩。 B. 南中地区凭借地险路遥不归附朝廷，马谡对此现象积极献策，诸葛亮采纳了他的建议。 C. 李贽认为吕蒙使用奸计取得的胜利只是暂时的，不值得被肯定，他已经与草木一同腐朽。 D. 胡三省肯定马谡善于谋划军计，但认为其攻心之论流于空谈，难以真正应用于实际征战。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今公方倾国北伐以事强贼，彼知官势内虚，其叛亦速。 （2）以孔明之明略，所以待谡者如此，亦足以见其善论军计矣。 14. 吕蒙、马谡均着眼于攻心取胜，但二人的目的和策略不同。请根据材料补全下表。 对象 维度 吕蒙 马谡 目的 瓦解关羽军队斗志，夺取胜利 ①___________ 策略 ②_____________ 以德服人，不专任武力征伐 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗歌，完成下面小题。 大雨书寓所壁二首（其二） 袁凯 湿云密密覆高轩，浊流滔滔①注满园。 一双白鸟当窗下，无数黄蜂入户喧。 亲朋何由致音问？道路已绝无攀援。 野瓜新菜最称意，引蔓开花满败垣。 [注]①滔滔：泥水翻涌之貌。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联巧用“密密”“滔滔”两个叠音词，既生动描摹出云气浓重、浊流奔涌的雨景，又增添了诗句的音韵美。 B. 颔联聚焦白鸟、黄蜂两个典型意象，动静结合、视听相映，共同勾勒出了大雨之中诗人寓所内外的自然图景。 C. 颈联写与亲朋音信断绝的困境，原因与杜甫《登岳阳楼》中“亲朋无一字”不同，但境遇相似，饱含孤寂无奈之感。 D. 诗歌以大雨为背景谋篇布局，由远处之景到眼前之物，由处境遭遇到心中之情，内容层层推进，脉络清晰分明。 16. 有人评论诗歌尾联“使全篇生意盎然”，请结合诗歌内容简要分析。 （五）名篇名向默写（共1小题，6分） 17. 写出下列句子中的空缺部分。 （1）在“相信长期主义的力量”班会课上，老师引用《谏太宗十思疏》中的_____________，_____________”两句，勉励学生做事贵在坚持，要善始善终。 （2）在音乐课上，陈老师以白居易《琵琶行》中的“_____________，_____________”两句为例，告诉同学们有时音乐声的中断也可以产生很好的艺术效果。 （3）借冬奥东风，冰雪经济迎来快速发展，我们学过的古诗词中有关冰雪的描述，你印象最深的是“_____________，_____________”两句。 二、语言文字运用（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 随着《长安的荔枝》热播，“一骑红尘妃子笑”中“骑”字的读音，再一次引起热议。一面是《现代汉语词典》标定（qí）为正确读音，一面是不少网友分享读（jì）的回忆杀，引得广泛共鸣。 其实，查阅教育部发布的《普通话异读词审音表》（1985）及2016年修订版，可知这些字的规犯读音一直如此，没有变化。当然，记忆中的那些读音亦渊源有自，多为旧读。古人创作讲求平仄分明、韵脚得当。A ，语言长河变动不居，有些同韵字分化了，有些仄声字派入平声，有些字音表达的意思在后来的演近中消失了……如此这般，一些古诗词今天读起来就不一定符和声律了。旧读的情况十分复杂，每个字都需要具体分析，甚至涉及一门学问。B ，在基础教育的中小学教材中，在面向大众传播时，使用普通话标读古诗的做法既合情也合理。 同时也要看到，从《普通话异读词审音表》推出至今已经40年，但一些读音仍引发舆论关注。这说明权威的引证早已有之，但其中缘由没有相应传开。毕竟语言是人们“日用而不觉”的，一些审音工作还是要遵循语言规律，照顾公众感受，普及科学的汉语史观。 更值得关注的是，网友对读音的讨论，反映出对中华优秀传统文化的关切。①每一个字的读音，②本质上都是好的一个中国故事。③不仅知其然，④还要知其所以然，⑤越来越多人从读音的平仄中，⑥领悟文字的温度，⑦参与文化的形塑。 回过头再看，语言的生命力在于使用。阅读古书、诵读古诗时，借助旧读体会声律、理解文意，C 不失为一种有效方式。普通话有标准读音，方言也有其文化意蕴。万物并行而不悖，（ ），这是文化涵养我们的方式，也理应成为我们对待文化的态度。 18. 文中第二段有三处错别字，请找出并改正。 19. 请在文中横线处填入恰当的关联词语。 20. 文中第四段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 填入文中第五段括号内的词语，不恰当的一项是（ ） A. 和而不同 B. 殊途同归 C. 美美与共 D. 求同存异 22. 国学大师陈寅恪说“凡解释一字即是作一部文化史”，请结合材料及所学知识，阐释“一骑红尘妃子笑”中的“骑”旧读为（jì）的原因。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一： 近年来，国家层面多次明确要求保障中小学生“每天运动1小时”，并将体育锻炼列为课后服务标配，推动青少年体育锻炼常态化、制度化。 材料二： 在“十五五”规划纲要中提出要涵养“昂扬奋发的精神气质”，强调要铸就自信自强、刚健有为的人民精神面貌。 材料三： 习近平总书记深刻指出：“人无精神则不立，国无精神则不强。唯有精神上站得住、站得稳，一个民族才能在历史洪流中屹立不倒、挺立潮头。” 从“每天运动1小时”的校园实践，到涵养“精神气质”的国家号召，再到“精神立则国运立”的时代论断——一个从强健体魄到刚健精神、从个人成长到民族复兴的逻辑脉络清晰可见。请根据材料写一篇文章表达你的认识与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息：不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $