第17课《短文两篇—爱莲说》课件2025—2026学年统编版语文七年级下册

2026-05-31
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普通

资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版七年级下册
年级 七年级
章节 爱莲说/周敦颐,17 短文两篇
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 59.64 MB
发布时间 2026-05-31
更新时间 2026-05-31
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-05-31
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来源 学科网

摘要:

该初中语文课件围绕《爱莲说》展开,核心知识点包括托物言志手法、莲的象征意义及君子品质。课堂以猜谜语“荷花”导入,关联周敦颐对莲花的钟爱,通过作者背景、文体知识、字词积累等学习支架,引导学生从诵读涵泳到疏通文意,再到探究笔法,形成完整学习脉络。 其亮点在于采用任务驱动式设计,分“诵读感知—内容分析—笔法探究”三任务,结合表格梳理莲的特点与品质培养思维能力,拓展延伸联系生活提升文化自信,对比阅读《陋室铭》强化语言运用。学生能积累文言知识、涵养品德,教师可依托清晰结构高效开展教学。

内容正文:

猜谜语 小小一姑娘,坐在水中央,身穿粉红袄,阵阵放清香 荷花、莲花、芙蓉 莲花,自古以来,一直是我国历代文人墨客的钟爱之物。而宋代的周敦颐,更是对莲花情有独钟!今天,就让我们走进周敦颐的作品——《爱莲说》,去感受他笔下的莲花。 爱 莲 说 学习目标 1.积累常用文言词语,疏通文意,朗读并背诵全文。 2.品析语言,理解作者用托物言志的写作方法表达的高洁情趣。 3.学习作者的生活态度,培养道德情操。 任 务 单 壹 任务一:诵读涵泳,文意渐明 壹 任务二:洞悉内容,感知形象 任务三:探究笔法,体悟情思 贰 叁 任务一: 诵读涵泳,文意渐明 了解作者 周敦颐(1017—1073), 字茂叔,谥号元公,号“濂溪”,世称“濂溪先生”,北宋哲学家。 周敦颐年少勤学,志趣高远,博学力行,精研《易经》。他曾出任小官,后辞官归隐,在庐山西北麓筑堂创办濂溪书院,讲学授徒。他不慕钱财,淡泊名利,胸怀洒落,人品高尚。 周敦颐是中国理学的开山鼻祖,他的理学思想在中国哲学史上起到了承前启后的作用,被人称为程朱理学的开山祖。他提出了“太极”和“无极”等哲学范畴和思想,在中国思想史上占有重要地位。 写作背景 这篇文章是周敦颐做南康(今江西庐山市)郡守时写的。他曾于府治东侧开辟一块40余丈宽的莲池,池中建赏莲亭,南北曲桥连岸,夏秋之交,莲花盛开,披霞含露,亭亭玉立。每当微风吹过,田田荷叶轻摇,朵朵莲花颔首,阵阵馨香扑鼻。先生凭栏放目,触景生情,爱莲花之洁白,感宦海之浑浊,于是写下了著名的《爱莲说》。 文体知识 “说”是古代的一种议论性文体。大多是借事物或一种现象来抒发作者的感想。 特点:写法上不拘一格,行文崇尚自由活泼,波澜起伏,篇幅一般长短不定,跟现代杂文颇为相似。它可以直接说明事物,阐述事理,也可以托物寓意,借物抒情。 “爱莲说”的意思是“论说喜欢莲花的道理”。 预习检查 周敦颐 甚蕃 淤泥 濯清涟 不蔓不枝 亵玩 噫 鲜有闻 yí fán yū zhuó màn xiè yī xiǎn 学习诵读 水陆草木/之花,可爱者/甚蕃(fán)。晋陶渊明/独爱菊。自/李唐来,世人/甚爱牡丹。予独爱/莲之出淤(yū)泥/而不染,濯(zhuó)清涟/而不妖,中通/外直,不蔓(màn)/不枝,香远/益清,亭亭/净植,可远观/而不可/亵(xiè)玩焉。 予/谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!(yī)菊之爱,陶后/鲜(xiǎn)有闻。莲之爱,同予者/何人?牡丹/之爱,宜乎/众矣。 任务二: 洞悉内容,感知形象 疏通文意 水陆草木之花,可爱者甚 蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。 喜爱 非常 多 只 水上、地上各种草木的花,值得喜爱的很多。晋朝的陶渊明只喜爱菊花。自唐朝以来,社会上的人都非常喜爱牡丹。 疏通文意 予独爱莲之出淤泥 而不 染,濯 清涟而不 妖, 我只喜爱莲花,从污泥里生长出来却不受沾染;它经过清水洗涤,但不显得妖艳; 我 助词,用于主谓之间,取消句子的独立性。 表示转折,但、却。 沾染污秽 洗 水波 过分艳丽 疏通文意 中通 外直, 不蔓不枝, 它的柄内部贯通,外部笔直,不横生藤蔓,不旁生枝茎; 指莲的柄外部笔直。 指莲的柄中间贯通。 名词作动词,生藤蔓,生枝茎。 疏通文意 香远 益 清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 香气远闻更加清芬;它洁净地挺立在那里,可以从远处观赏却不能靠近赏玩它啊。 竖立 更加 耸立的样子 靠近赏玩。亵,亲近而不庄重 疏通文意 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。 以为,认为 隐居避世。这里是说菊花不与别的花争奇斗艳 指品德高尚的人 我认为,菊花是花中的隐士;牡丹花,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。 噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 疏通文意 叹词,表示感慨 少 应当 唉!对于菊花的喜爱,陶渊明以后很少有传闻了。对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹花的喜爱,人应当很多了。 字词清单 一词多义 之 陶后鲜有闻 芳草鲜美 形容词,少 形容词,鲜艳 鲜 水陆草木之花 予独爱莲之出淤泥而不染 花之隐逸者也 结构助词,的 助词,无实义 结构助词,的 字词清单 一词多义 可 香远益清 可远观而不敢亵玩焉 形容词作动词,远播 形容词作状语,从远处 远 可爱者甚蕃 可远观而不可亵玩焉 值得 可以 字词清单 词类活用 不蔓不枝 名词用作动词,横生枝蔓,旁生枝茎 香远益清 形容词用作动词,远播 古今异义 亭亭净植 古义:竖立。 今义:栽种 精细研读 出淤泥而不染,濯清莲而不妖 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净值,可远观而不可亵玩焉 生长环境 体态 香气 风度气质 1.作者为什么独喜欢莲花?分别是从哪些方面描写莲花的? 精细研读 2、结合文中具体语句,说说描写了莲花哪些特点?品质? 文中语句 莲的特点 莲的品质 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 可远观而不可亵玩焉 不会被污浊的环境侵染 不因环境的美好而放纵 花 不旁逸斜出 给周围有益的影响 洁净且笔直挺立 凛然不可侵犯 洁身自爱,不同流合污 不媚俗,坚守道德 刚直,胸怀坦荡 独立,行为正直 美德广布,有感召力 洁净挺拔,卓尔不群 独立高贵,令人景仰 精细研读 在作者眼中,君子应当具备哪些优秀的品质? 1.“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”象征君子虽身处污浊环境,洁身自爱,不同流合污,不哗众取宠的品质。 2.“中通外直,不蔓不枝,香远益清”象征君子的正直不苟、豁达大度、美名远播的品质。 3.“亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”象征君子的志洁行廉,令人敬重的品质。 任务三: 探究笔法,体悟情思 精细研读 1、文章咏莲,却写菊花和牡丹,在作者的眼里这两种花还指代什么人? 菊是隐逸者的象征,菊花不在春天与百花争艳,而在群芳凋落的秋季吐露幽芳,代表了那些不肯与世俗同流合污,隐逸山林的居士。 牡丹是富贵者的象征,贪图享乐。它雍容华贵,绚丽多姿,就像达官显贵和攀附富贵的庸碌之辈。 精细研读 菊花 牡丹 莲花 隐逸 富贵 君子 探究手法 2、作者写对莲花的喜爱,为什么还要写菊花和牡丹?运用了什么写作手法? 衬托 正衬 反衬 正衬 菊花是花中的隐士衬托莲不愿与世俗同流合污的超凡品质。 反衬 牡丹是富贵的象征,大家对它的喜爱反映了当时人们贪慕富贵、追逐名利的世风。 运用了衬托的手法,作者以菊花正衬,突出了莲的不与世俗同流合污;用牡丹反衬,强调了莲洁身自好,不贪图富贵追逐名利。 探究手法 3、运用衬托手法,表明了作者对三种花怎样的态度? 正衬 反衬 惋惜 赞美 鄙弃 志向高洁、隐居避世 不慕名利、洁身自好 贪慕富贵、追逐名利 知识拓展 不是花中偏爱菊,此花开尽更无花 ——元稹《菊花》 采菊东篱下,悠然见南山。 ——陶渊明《饮酒·其五》 唯有牡丹真国色,花开时节动京城。 ——刘禹锡《赏牡丹》  云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。 ——李白《清平调·其一》 知识链接 陶渊明是东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职,最末一次出仕为彭泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人,被称为"古今隐逸诗人之宗"。 结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。(陶渊明《饮酒·其五》) 【资料1】“晋陶渊明独爱菊” 知识链接 帝城春欲暮,喧喧车马度。共道牡丹时,相随买花去。贵贱无常价,酬直看花数。灼灼百朵红,戋戋五束素。上张幄幕庇,旁织巴篱护。水洒复泥封,移来色如故。家家习为俗,人人迷不悟。有一田舍翁,偶来买花处。低头独长叹,此叹无人喻。一丛深色花,十户中人赋!(白居易《买花》) 洛阳之俗,大抵好花。春时城中无贵贱皆插花,虽负担者亦然。花开时,士庶竞为游邀,往往于古寺废宅有池台处为市井,张幄帘,笙歌之声相|闻。最盛于月陂堤、张家园、棠棣坊、长寿寺、东街与与郭令宅,至花落乃罢。(欧阳修《洛阳牡丹记》) 【资料2】“自李唐来,世人甚爱牡丹” 精细研读 4、怎样理解“莲之爱,同予者何人”? 这是一个反问句。一方面照应上文"予独爱莲",另一方面也透露出作者对人生世事的感叹,慨叹当时与作者志同道合的人少,能做到品行高洁的人少。通过作者对"菊""牡丹""莲"三种花的态度,表明作者既不愿像陶渊明那样消极避世,又不愿像世人那样追逐功名富贵,他要在污浊的世间独立不移,永远保持清白的操守和正直的品德。 探究手法 5、作者借莲的形象来言君子之志,这是一种什么表现手法? 出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 莲的形象 君子之志 物 志 托物言志是一种常见的表现手法,所谓托物言志,也称寄意于物,是指诗人运用象征或起兴等手法,通过描绘客观上事物的某一个方面的特征来表达作者情感或揭示作品的主旨。 采用托物言志的文章特点是:用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等。 托物言志的写作方法:最常用的有比喻、拟人、象征、对比等。 拓展延伸 6、“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”这句话千古流传。请结合你的生活经验,说说你如何理解这句话? 真正的君子,能在污浊的世间独立不移,不与世俗同流合污,永远保持清白的操守和正直的品德。 如今,"出淤泥而不染"仍然是值得每个人学习和追求的人生境界。我们要坚守原则,坚持做人的底线,洁身自好,不随波逐流,使生命如莲花般绽放。 主旨归纳 本文运用了托物言志的手法,作者借赞美莲高贵的品质,表达自己不慕名利、洁身自好的生活态度,也婉转地批判了当时追名逐利、趋炎附势的恶浊世风。 板书设计 爱莲说 莲 生长环境 体态香气 风度气质 君子——托物言志 菊—隐逸者—逃避现实—正衬 牡丹—富贵者—庸俗逐利—反衬 不慕名利 洁身自好 对比阅读 相同点 不同点 《陋室铭》 《爱莲说》 都表现了作者高洁的品质。 都从多角度刻画所表现的事物。 都运用了托物言志的手法。 都采用了骈散结合的句式 借陋室抒发了作者注重道德修养的情操。 从居室环境、交往人物和生活情趣等方面表现陋室不陋。 借陋室表达了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。 句式整齐,以骈句为主,读起来节奏分明,音韵和谐。 借赞美莲的可爱之处来歌颂君子的坚贞气节。 从莲的生长环境、体态香气、风度气质等角度赞美莲的品格。 借赞美莲表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度。 骈散结合,以散句为主,长短相间,错落有致,富于变化。 对比阅读《陋室铭》与《爱莲说》,说说两文有哪些异同点。 课堂检测 (1)可以调素琴(  ) (2)无丝竹之乱(   ) (3)香远益清(  ) (4)亭亭净植(   ) (5)陶后鲜有闻(   ) (6)宜乎众矣(  ) 1.解释下面各句中画线的词语。 课堂检测 A、本文通过对莲可贵品格的赞美,含蓄地表达了作者的人生态度: 既不愿像陶渊明那样消极避世,又不愿像世人那样追逐功名富贵,而是要污浊的世间独立不移,永远保持清白。 B、作者写莲花是为了写人,用莲花的高洁品质来象征君子高尚的品质。这是欲扬先抑的写法。 C、以"菊之爱""牡丹之爱"衬托"莲之爱",突出莲的高洁质朴,赋予莲花美好的品质,同时表达作者洁身自好、不慕名利、正直伟岸的高尚情操。 D、莲花是高洁的象征,它出淤泥而不染,清洁无瑕,故而中国人民喜欢以莲花的"出淤泥而不染,濯清涟而不妖"作为激励自己洁身自好的座右铭,而这一名句就出自北宋著名的哲学家周敦颐的《爱莲说》。 2、对课文《爱莲说》内容理解不正确的一项是( ) B 课堂检测 3、对课文《爱莲说》内容理解不正确的一项是( ) C A、作者从生长环境、体态香气、风度气质等方面描写莲花的超凡脱俗,赋予莲君子般的美好品格。 B、"出淤泥而不染,濯清涟而不妖",比喻君子不与恶浊的世风同流合污,但又不以孤高自许。 C、"中通外直,不蔓不枝,香远益清",比喻君子通达事理,行为端正,因而美名远扬。 D、"亭亭净植,可远观而不可亵玩焉",比喻君子志洁行廉,又仪态庄重,令人敬重而不敢轻侮。表现了作者对莲的爱慕之情。 无因果关系 课后作业 1、背诵并默写《爱莲说》 2、文化积累:收集与莲花有关的诗句和故事。 谢 谢 观 看! 2019 Blues 74712.0 $

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