精品解析:河南周口市郸城县两校2025-2026学年七年级下学期5月阶段检测道德与法治试题
2026-05-31
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2份
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 道德与法治 |
| 教材版本 | 初中道德与法治统编版七年级下册 |
| 年级 | 七年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-阶段检测 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 河南省 |
| 地区(市) | 周口市 |
| 地区(区县) | 郸城县 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 2.41 MB |
| 发布时间 | 2026-05-31 |
| 更新时间 | 2026-05-31 |
| 作者 | 学科网试题平台 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-05-31 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58139713.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
河南周口市郸城县两校2025-2026学年七年级下学期5月阶段检测道德与法治试题
注意事项:
1.本试卷共6页,两大题,满分:70分 考试时长:60分钟
2.答题前,请将姓名、班级、考号填写在试卷指定位置。
3.选择题答案用2B铅笔规范填涂在答题卡,非选择题用黑色签字笔书写,字迹清晰工整。
4.所有答案必须书写在答题区域,超出答题框作答无效。
一、选择题(本大题共17小题,每小题2分,共34分。每题仅有一项最符合题意)
1. 小宇在班级辩论赛失利后,没有当众辩解失态,课后主动复盘梳理自身逻辑漏洞,坦然接受对手合理点评,始终保持得体的言行分寸。这一行为体现他具备( )
A. 自负心理 B. 自尊品格 C. 自卑情绪 D. 虚荣心态
【答案】B
【解析】
【详解】A:自负是过高地估计自己,往往看不起别人,小宇主动复盘并接受点评,并非自负,故 A 说法错误;
B:自尊是一种健康良好的心理状态,表现为知耻、尊重他人、维护人格尊严,小宇失利后保持得体言行、理性面对不足,体现了自尊品格,故 B 符合题意;
C:自卑是轻视自己,看不到自己的能力,往往逃避竞争,小宇积极面对失利,并非自卑,故 C 说法错误;
D:虚荣是追求表面上的荣耀和光彩,过分在意他人评价,小宇注重内在逻辑梳理,并非虚荣,故 D 说法错误;
2. 下图漫画《抬杠》中,人物总以贬低他人、抬高自己的方式刷存在感,一味计较他人评价,反而丢失了自我底线。这类行为违背自尊的要求是( )
A. 尊重他人,接纳差异 B. 盲目攀比,争强好胜
C. 回避批评,逃避反思 D. 刻意炫耀,彰显优势
【答案】A
【解析】
【详解】A:自尊的人既懂得尊重自己,也懂得尊重他人,能够接纳人与人之间的差异,题干中人物以贬低他人、抬高自己的方式刷存在感,没有做到尊重他人、接纳差异,违背了自尊的相关要求,故A符合题意;
B:盲目攀比、争强好胜本身就是漫画中这类抬杠行为的特点,并不属于自尊的要求,不存在违背该要求的说法,故B不符合题意;
C:题干表述的抬杠行为没有涉及回避批评、逃避反思的相关内容,与题意无关,故C不符合题意;
D:刻意炫耀、彰显优势是漫画中这类抬杠行为的表现,不属于自尊的要求,不存在违背该要求的说法,故D不符合题意。
3. 某校开展校园礼仪宣讲活动,明确要求师生见面主动问好、公共场合不大声喧哗、借用物品及时归还。落实这些细节的核心价值是( )
A. 约束他人,彰显权威 B. 守住自尊,尊重彼此
C. 追求赞美,博取好感 D. 规避惩罚,遵守校规
【答案】B
【解析】
【详解】A:礼仪规范旨在提升个人修养和促进人际和谐,是自律的表现,而非约束他人或彰显权威,故A说法错误;
B:师生见面问好、公共场合不大声喧哗、借用物品及时归还等细节,体现了对他人的尊重和对自我形象的维护,核心价值在于守住自尊,尊重彼此,故B符合题意;
C:践行礼仪应发自内心,是道德修养的体现,而非为了追求赞美或博取好感,故C说法错误;
D:遵守礼仪是内在道德自觉的要求,不仅仅是为了规避惩罚或被动遵守校规,故D说法错误。
4. 小诺每次面对演讲、竞赛等挑战时,总会提前梳理优势、打磨准备,坚信自己可以稳步完成目标,不会因未知困难提前退缩。这种心理状态属于( )
A. 自暴自弃 B. 盲目自大 C. 自信品质 D. 过度谨慎
【答案】C
【解析】
【详解】 A:自暴自弃指甘心落后、不求上进,与小诺积极准备、坚信成功的表现相反,故 A 说法错误;
B:盲目自大指过高估计自己、缺乏客观依据,而小诺是提前梳理优势、打磨准备,基于实际努力,故 B 说法错误;
C:自信是对自身力量的确信,深信自己一定能做成某件事,小诺面对挑战积极准备且坚信能完成目标,体现了自信品质,故 C 说法符合题意;
D:过度谨慎指做事过分小心、畏首畏尾,小诺不会因未知困难提前退缩,故 D 说法错误。
5. 表格中三类学生的对比说明,真正的自信建立在( )
学生类型
面对挫折的表现
内心核心状态
甲类
畏惧挑战,认定自己一事无成,直接放弃尝试
自我否定,自卑怯懦
乙类
轻视困难,不做准备贸然行动,失败后归咎外界
盲目自负,缺乏务实
丙类
正视不足,主动补短板,相信努力可以突破局限
客观自信,积极进取
A. 无视短板、高估能力 B. 认清自我、脚踏实地
C. 逃避难题、降低目标 D. 依赖他人、依附帮助
【答案】B
【解析】
【详解】A:无视短板、高估能力属于盲目自负,对应表格中乙类学生的表现,不是真正的自信,故 A 说法不符合题意;
B:认清自我、脚踏实地属于客观自信,对应表格中丙类学生正视不足、主动补短板的表现,是真正自信的基础,故 B 说法符合题意;
C:逃避难题、降低目标属于自卑怯懦,对应表格中甲类学生的表现,不是真正的自信,故 C 说法不符合题意;
D:依赖他人、依附帮助缺乏独立自主精神,表格中未体现且不是建立自信的正确途径,故 D 说法不符合题意。
6. 乡村教师支月英扎根深山四十余年,克服交通闭塞、物资匮乏等多重困境,独自承担多门课程教学,靠坚持与韧劲守护山区孩子求学路。支老师身上凸显的品质是( )
A. 自怨自艾 B. 自强不息 C. 安于现状 D. 贪图安逸
【答案】B
【解析】
【详解】A:自怨自艾指遇到挫折一味抱怨,支老师克服困难坚守岗位,故A说法错误;
B:自强不息指不懈坚持、奋发向上,支老师扎根深山四十余年守护孩子求学,故B符合题意;
C:安于现状指满足现有状况不求进取,支老师逆境中坚持教学,故C说法错误;
D:贪图安逸指追求舒适享受,支老师面对物资匮乏仍坚守,故D说法错误。
7. 小航从小肢体协调性偏弱,体育长跑始终不及格,但他没有放弃,每天早起循序渐进训练,半年后达标并拿到运动会参赛资格。这件事告诉我们自强的关键是( )
A. 天生优越的条件 B. 战胜自我的意志
C. 他人一味的帮扶 D. 回避自身的弱点
【答案】B
【解析】
【详解】A:小航肢体协调性偏弱,说明他没有天生优越的条件,且自强不依赖先天条件,故A说法错误;
B:小航没有放弃,每天早起循序渐进训练,最终达标,体现了战胜自我、超越自我的意志,这是自强的关键,故B符合题意;
C:材料主要体现小航自身的努力,而非他人帮扶,且自强主要靠自身,故C说法错误;
D:小航面对弱点努力训练而非回避,自强需要正视并克服弱点,故D说法错误。
8. 先秦诸子留下诸多经典论述:“己所不欲,勿施于人”“仁者爱人”“民为邦本,本固邦宁”,跨越千年依旧被后世推崇。这些内容属于中华优秀传统文化中的( )
A. 核心思想理念 B. 现代法治条文
C. 外来文明成果 D. 西方价值观念
【答案】A
【解析】
【详解】A:题干中“己所不欲,勿施于人”等论述体现了讲仁爱、重民本等思想,属于核心思想理念,故 A 说法符合题意;
B:这些是先秦诸子的经典论述,并非现代法治条文,故 B 说法错误;
C:这些是中华民族本土产生的文化,不属于外来文明成果,故 C 说法错误;
D:这些是中国传统价值观念,不属于西方价值观念,故 D 说法错误。
9. 社区开展国学经典诵读活动,重点讲解“天下大同”“讲信修睦”“天下兴亡,匹夫有责”等典籍名句,引导居民读懂古人的家国情怀与处世准则。传承这类理念能够( )
A. 割裂历史,否定传统 B. 涵养精神,凝聚共识
C. 照搬古训,脱离现实 D. 排斥多元,封闭自我
【答案】B
【解析】
【详解】A:社区开展国学经典诵读活动旨在传承优秀传统文化,而非割裂历史、否定传统,故 A 说法错误;
B:传承“天下大同”“天下兴亡,匹夫有责”等优秀理念,有利于涵养居民精神世界,凝聚社会共识,故 B 符合题意;
C:对待传统文化应取其精华、去其糟粕,创造性转化、创新性发展,而非照搬古训、脱离现实,故 C 说法错误;
D:文化传承应包容开放,促进文化交流互鉴,而非排斥多元、封闭自我,故 D 说法错误。
10. 从“先天下之忧而忧”的范仲淹,到舍身报国的文天祥,再到当代戍边卫国的青年战士,一脉相承的家国大义贯穿古今。这体现中华人文精神的核心是( )
A. 利己主义,独善其身 B. 家国情怀,责任担当
C. 消极避世,明哲保身 D. 追逐名利,贪图享乐
【答案】B
【解析】
【详解】A:利己主义、独善其身强调个人利益至上,与题干中舍身报国、戍边卫国的奉献精神相悖,故A说法错误;
B:题干中范仲淹、文天祥及当代战士的事迹均体现了心系国家、勇于承担责任的品质,这正是家国情怀与责任担当的体现,故B符合题意;
C:消极避世、明哲保身是一种逃避社会责任的态度,不符合中华人文精神中积极入世、为国奉献的核心,故C说法错误;
D:追逐名利、贪图享乐是个人主义和享乐主义的表现,与家国大义背道而驰,故D说法错误。
11. 文博讲解员在向青少年介绍文物时,不只讲解器物年代,更深挖背后蕴含的坚韧、包容、向善的人文底色,引导年轻人读懂民族精神内核。弘扬中华人文精神要求我们学会( )
A. 全盘复古,拒绝创新 B. 辩证取舍,内化于心
C. 全盘否定,追逐新潮 D. 浅尝辄止,流于形式
【答案】B
【解析】
【详解】A:对待传统文化应取其精华、去其糟粕,推陈出新,不能全盘复古、拒绝创新,故A说法错误;
B:弘扬中华人文精神需要辩证取舍,汲取优秀文化养分,并将其内化于心,故B符合题意;
C:对待传统文化要坚定文化自信,不能全盘否定、盲目追逐新潮,故C说法错误;
D:题干强调“深挖背后蕴含”,要求深刻理解,不能浅尝辄止、流于形式,故D说法错误。
12. 邻居家老人行动不便,同班同学小雯长期主动帮忙代购物资、陪同就医;班级组织爱心募捐,她每次都带头参与,从不计较个人得失。小雯践行的传统美德是( )
A. 见利忘义、精致利己 B. 助人为乐、友善待人
C. 恃强凌弱、自私自利 D. 沉默冷漠、独善其身
【答案】B
【解析】
【详解】A:见利忘义、精致利己是错误的价值观念,与小雯无私奉献的行为相反,故A说法错误;
B:小雯帮助邻居老人、参与爱心募捐,体现了乐于助人、友善待人的传统美德,故B符合题意;
C:恃强凌弱、自私自利是违背道德的行为,与小雯的善举不符,故C说法错误;
D:沉默冷漠、独善其身缺乏社会责任感,与小雯主动帮忙的行为相反,故D说法错误。
13. 下图漫画《守信》描绘商户多年坚守承诺,哪怕亏损也按时兑现对顾客的约定。诚信作为传统美德,要求我们日常生活中( )
A. 随意许诺、敷衍了事 B. 信守承诺、真诚待人
C. 投机取巧、言而无信 D. 权衡利弊、选择性守信
【答案】B
【解析】
【详解】A:随意许诺、敷衍了事是违背诚信要求的错误行为,不符合诚信准则,故A说法错误;
B:信守承诺、真诚待人是践行诚信的正确做法,契合题干中商户坚守承诺的诚信要求,故B符合题意;
C:投机取巧、言而无信是典型的不诚信行为,不符合诚信的要求,故C说法错误;
D:践行诚信要做到言出必行,不能以自身利益为标尺选择性守信,该做法违背诚信要求,故D说法错误。
14. 某校制定美德实践清单:在家孝敬长辈、主动分担家务;在校尊师守纪、团结同学;在外爱护公物、礼让他人。分层落实传统美德的意义是( )
A. 让美德落地,融入日常行动 B. 形式化走过场,增加负担
C. 固守旧规矩,拒绝时代变化 D. 只做表面功夫,不求实效
【答案】A
【解析】
【详解】A:制定美德实践清单,将抽象的美德具体化为生活中的实际行动,有利于让美德落地,融入日常行动,故 A 说法符合题意;
B:该活动旨在培养学生的道德实践能力,并非形式化走过场或增加负担,故 B 说法错误;
C:传承传统美德需要结合时代特点进行创新,分层落实是为了更好地践行,而非固守旧规矩拒绝变化,故 C 说法错误;
D:清单内容具体明确,目的是引导学生追求实效,而非只做表面功夫,故 D 说法错误。
15. 有同学认为:传统美德是古代人的准则,当下快节奏现代生活不需要刻意践行。该观点错误在于没有认识到传统美德( )
A. 已经完全过时,不具备价值 B. 与时俱进,滋养当代人的品格
C. 只能书面背诵,无法实践 D. 只适用于特殊群体,和青少年无关
【答案】B
【解析】
【详解】A:中华传统美德是中华文化的精髓,具有生生不息、历久弥新的品质,并未过时,故 A 说法错误;
B:传统美德与时俱进,能够滋养当代人的品格,是现代生活不可或缺的精神力量,故 B 说法符合题意;
C:传统美德贵在践行,需要融入日常生活,并非只能书面背诵,故 C 说法错误;
D:传统美德适用于所有社会成员,青少年是传承和弘扬的重要力量,故 D 说法错误;
16. 结合单元知识梳理,自尊、自信、自强三者的内在联系是( )
A. 自尊是根基,自信是动力,自强是行动追求
B. 三者相互对立,无法同时兼具
C. 自强无需自尊,自信不用自省
D. 只需要做到自强,自尊自信可有可无
【答案】A
【解析】
【详解】 A:自尊是做人的根基,自信是成功的动力,自强是行动的追求,三者相辅相成,故 A 说法符合题意;
B:自尊、自信、自强是相互联系、相互促进的,并非相互对立,故 B 说法错误;
C:自强需要自尊作为基础,自信也需要自省来不断完善,故 C 说法错误;
D:自尊、自信、自强都是青少年健康成长必备的品质,缺一不可,故 D 说法错误;
17. 新时代传承核心思想理念、弘扬人文精神、践行传统美德的共同落脚点是( )
A. 提升个人道德修养,涵养美好品格
B. 单纯背诵古籍名句,应付各类考核
C. 脱离现实生活,空谈理论思想
D. 攀比传统文化形式,追求表面排场
【答案】A
【解析】
【详解】A:新时代传承优秀传统文化和美德,关键在于内化于心、外化于行,最终落脚于提升个人道德修养,涵养美好品格,故A符合题意;
B:单纯背诵古籍名句、应付考核属于形式主义,无法真正领悟文化精髓,故B说法错误;
C:文化传承应贴近现实生活,脱离现实空谈理论不利于文化的弘扬与发展,故C说法错误;
D:攀比形式、追求排场违背了勤俭节约的传统美德,不是传承文化的正确方式,故D说法错误。
二、非选择题(共4大题,36分)
18. 阅读下面两段素材,回答问题
材料一 七年级学生小琳曾经极度在意他人评价,同学一句无心的调侃,就让她自我怀疑、情绪低落;后来她在思政课学习自尊相关内容后,开始理性看待外界声音:既虚心接纳善意建议,也不被恶意评价裹挟,正视自己的优缺点,做事坚守底线,待人礼貌谦和,不再因为他人眼光否定自我,整个人状态从容稳定。
材料二 小浩曾经十分自卑,课堂不敢举手发言,遇到难题第一反应就是“我肯定做不好”;班主任引导他从小事建立信心:每天弄懂一道难题、主动一次课堂发言,逐步积累成就感。一学期后,小浩敢于参与学科竞赛,面对失败不再一蹶不振,依靠持续坚持突破自身短板,慢慢养成了不服输、肯攻坚的自强品质。
(1)结合材料一,说说真正的自尊包含哪些核心要求?
(2)材料二中小浩从自卑走向自信、自强的过程,给青少年培育自信、自强品质带来哪些启示?
(3)从自身成长角度,简要说明自尊、自信、自强三者对青少年的共同作用。
【答案】(1)①客观认识自我,正视优缺点;②理性对待他人评价,不盲从、不敏感;③守住人格底线,礼貌尊重自己与他人。
(2)自信启示:从小事积累成就感,正视自身不足,主动突破自我;自强启示:面对困难不放弃,磨砺坚强意志,持之以恒攻克短板;整体要摒弃自卑心态,脚踏实地提升自我。
(3)三者助力青少年完善人格,直面成长挫折,实现自我成长与突破。
【解析】
【小问1详解】
从材料中可知考查自尊的人的要求的知识,需对材料进行关键词提炼;
既虚心接纳善意建议,也不被恶意评价裹挟,正视自己的优缺点,可知客观认识自我,正视优缺点;
做事坚守底线,待人礼貌谦和,可知守住人格底线,礼貌尊重自己与他人;
不再因为他人眼光否定自我,可知理性对待他人评价,不盲从、不敏感。
【小问2详解】
从材料中可知考查做自信的人的要求、做自强不息的中国人的要求的知识,需对材料进行关键词提炼;
班主任引导他从小事建立信心,每天弄懂一道难题、主动一次课堂发言,逐步积累成就感,可知从小事积累成就感,正视自身不足,主动突破自我;
面对失败不再一蹶不振,依靠持续坚持突破自身短板,慢慢养成了不服输、肯攻坚的自强品质,可知面对困难不放弃,磨砺坚强意志,持之以恒攻克短板;摒弃自卑心态,脚踏实地提升自我。
【小问3详解】
从材料中可知考查自尊的作用、自信的作用、自强作用的知识,需对材料进行关键词提炼;
在思政课学习自尊相关内容后,开始理性看待外界声音,可知完善人格;
敢于参与学科竞赛,面对失败不再一蹶不振,依靠持续坚持突破自身短板,慢慢养成了不服输、肯攻坚的自强品质,可知直面成长挫折,实现自我成长与突破。
19. 阅读材料,回答问题
材料一 中华传统核心思想理念源远流长,典籍记载诸多经典表述:“民惟邦本”凸显以民为本;“天行健,君子以自强不息”倡导勤勉进取;“和而不同”主张包容共处;“诚实守信”作为立身之本贯穿历代处世准则。这些理念历经岁月洗礼,至今仍是治国、修身、处世的重要指引。
材料二 学校组织“经典思想进校园”实践活动,摒弃死记硬背模式,设计情景演绎、现实思辨、生活践行三类课堂任务:围绕“和而不同”开展小组合作辩论;结合“自强不息”分享自身克服困难的经历;立足“诚实守信”签订班级诚信公约,让古老思想对接当下校园生活。
(1)列举两条材料外你熟知的中华优秀核心思想理念名句。
(2)结合材料二,谈谈新时代青少年传承核心思想理念,要避免哪些误区?
(3)青少年传承中华核心思想理念,为什么不能脱离现实生活空谈理论?
【答案】(1)①天下兴亡,匹夫有责;②言必信,行必果;③己欲立而立人,己欲达而达人。
(2)①只机械背诵古文,不理解内涵;②脱离现实生活,不会学以致用;③全盘照搬古训,不结合时代辩证取舍。
(3)①核心思想理念源于古人生活实践,最终要回归现实指导修身、处世;②脱离生活空谈理论,理念会变成空洞文字,无法内化品格;③对接校园、日常小事,才能真正读懂、传承、践行优秀思想理念。
【解析】
【小问1详解】
设问要求列举两条材料外中华优秀核心思想理念名句,为开放性试题,言之有理即可。
【小问2详解】
从材料中可知考查脚踏实地、实事求是思想的内涵的知识,需对材料进行关键词提炼;
组织“经典思想进校园”实践活动,摒弃死记硬背模式,可知只机械背诵古文,不理解内涵;
让古老思想对接当下校园生活,可知全盘照搬古训,不结合时代辩证取舍;
结合“自强不息”分享自身克服困难的经历,可知脱离现实生活,不会学以致用。
【小问3详解】
从材料中可知考查脚踏实地、实事求是思想的内涵的知识,需对材料进行关键词提炼;
传承中华核心思想理念,不能脱离现实生活空谈理论,可知优秀传统理念源自生活,立足日常方能传承践行、涵养品格。
20. 阅读材料,回答问题
材料一 “敦煌女儿”樊锦诗扎根大漠数十载,舍弃城市优渥生活,毕生投入敦煌文物保护事业;张桂梅校长坚守山区教育一线,倾尽所有助力乡村女孩走出大山;无数普通志愿者投身乡村振兴、应急救援、敬老帮扶等公益事业。他们身上承载着一脉相承的中华人文精神:心怀家国、心系他人、坚守责任、无私奉献。
材料二 当下部分青少年出现两种偏差:一是认为人文精神距离普通人十分遥远,只有名人伟人才能践行;二是把人文精神等同于简单背诵古文,不懂得转化为自身行动,面对身边需要帮助的人冷眼旁观,缺乏共情与担当。
(1)概括中华人文精神的核心内涵。
(2)结合材料二分析,部分青少年对中华人文精神存在哪些认知误区?
(3)作为中学生,我们可以通过哪些日常小事弘扬中华人文精神?
【答案】(1)以家国情怀为底色,心怀责任担当,共情关爱他人,坚守奉献向善的精神内核。
(2)①误区一:认为人文精神只属于名人,普通人无法践行;②误区二:把人文精神等同于古文背诵,忽视实践行动;③误区三:缺乏共情,面对他人困难冷漠旁观。
(3)示例:主动帮扶身边有困难的同学;参与班级、社区敬老志愿活动;树立家国意识,认真学习担负少年责任;待人包容友善,换位思考体谅他人。
【解析】
【小问1详解】
从材料中可知考查做中华人文精神的弘扬者的要求的知识,需对材料进行关键词提炼;
心怀家国、心系他人、坚守责任、无私奉献,可知以家国情怀为底色,心怀责任担当,共情关爱他人,坚守奉献向善。
【小问2详解】
从材料中可知考查做中华人文精神的弘扬者的要求的知识,需对材料进行关键词提炼;
人文精神距离普通人十分遥远,只有名人伟人才能践行,可知认为人文精神只属于名人,普通人无法践行;
把人文精神等同于简单背诵古文,不懂得转化为自身行动,可知把人文精神等同于古文背诵,忽视实践行动;
面对身边需要帮助的人冷眼旁观,缺乏共情与担当,可知缺乏共情,面对他人困难冷漠旁观。
【小问3详解】
略
21. 阅读材料,回答问题
材料一 中华传统美德涵盖多个维度:修身层面坚守诚信自律;待人层面秉持友善宽容;家庭层面恪守孝亲敬老;社会层面坚守责任担当。从古至今,黄香温席、季布一诺、孔融让梨等经典故事流传千年,激励一代代人修身立德。
材料二 当下社会不断赋予传统美德新的时代内涵:孝亲不再只是顺从长辈,还包括耐心沟通、关心长辈精神需求;诚信不只局限于不撒谎,还包含契约精神、恪守规则;友善不再局限于邻里互助,还延伸为包容不同群体、参与公共公益。传统美德没有僵化固化,始终和时代发展同步。
材料三 部分学生践行美德存在形式化问题:节日临时给长辈做家务拍照发圈,平日对长辈漠不关心;学校公益活动被动应付,私下漠视他人难处;嘴上常说诚实守信,作业抄袭、考试作弊的行为时有发生。
(1)结合材料一,简要说明中华传统美德的丰富内涵。
(2)根据材料二概括,新时代中华传统美德具有怎样的特点?
(3)针对材料三中青少年践行美德形式化的问题,提出四条可行改进做法。
【答案】(1)涵盖修身、待人、家庭、社会多个层面;包含诚信、友善、孝亲、担当等优秀品质;是中华民族代代相传的修身立德准则。
(2)与时俱进,不断丰富时代内涵;灵活发展,贴合现代社会生活需求。
(3)①孝亲敬老落实在日常,主动分担家务、多陪伴沟通长辈;②诚信内化于心,独立完成作业、自觉遵守考场规则;③友善助人常态化,主动帮扶同学、积极参与公益;④践行美德摒弃形式主义,发自内心坚守品德,不做表面表演。
【解析】
【小问1详解】
从材料中可知考查中华传统美德的内涵的知识,需对材料进行关键词提炼;
中华传统美德涵盖多个维度,可知涵盖修身、待人、家庭、社会多个层面;
修身层面坚守诚信自律,待人层面秉持友善宽容,家庭层面恪守孝亲敬老,社会层面坚守责任担当,可知包含诚信、友善、孝亲、担当等优秀品质;
经典故事流传千年,可知中华传统美德是中华民族代代相传的修身立德准则。
【小问2详解】
从材料中可知考查中华传统美德的特点的知识,需对材料进行关键词提炼;
当下社会不断赋予传统美德新的时代内涵,可知与时俱进,不断丰富时代内涵;
传统美德没有僵化固化,始终和时代发展同步,可知灵活发展,贴合现代社会生活需求。
【小问3详解】
从材料中可知考查做中华传统美德的践行者的要求的知识,需对材料进行关键词提炼;
节日临时给长辈做家务拍照发圈,平日对长辈漠不关心,可知孝亲敬老落实在日常,主动分担家务、多陪伴沟通长辈;
学校公益活动被动应付,私下漠视他人难处,可知友善助人常态化,主动帮扶同学、积极参与公益;践行美德摒弃形式主义。
嘴上常说诚实守信,作业抄袭、考试作弊的行为时有发生,可知诚信内化于心,独立完成作业、自觉遵守考场规则。
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河南周口市郸城县两校2025-2026学年七年级下学期5月阶段检测道德与法治试题
注意事项:
1.本试卷共6页,两大题,满分:70分 考试时长:60分钟
2.答题前,请将姓名、班级、考号填写在试卷指定位置。
3.选择题答案用2B铅笔规范填涂在答题卡,非选择题用黑色签字笔书写,字迹清晰工整。
4.所有答案必须书写在答题区域,超出答题框作答无效。
一、选择题(本大题共17小题,每小题2分,共34分。每题仅有一项最符合题意)
1. 小宇在班级辩论赛失利后,没有当众辩解失态,课后主动复盘梳理自身逻辑漏洞,坦然接受对手合理点评,始终保持得体的言行分寸。这一行为体现他具备( )
A. 自负心理 B. 自尊品格 C. 自卑情绪 D. 虚荣心态
2. 下图漫画《抬杠》中,人物总以贬低他人、抬高自己的方式刷存在感,一味计较他人评价,反而丢失了自我底线。这类行为违背自尊的要求是( )
A. 尊重他人,接纳差异 B. 盲目攀比,争强好胜
C. 回避批评,逃避反思 D. 刻意炫耀,彰显优势
3. 某校开展校园礼仪宣讲活动,明确要求师生见面主动问好、公共场合不大声喧哗、借用物品及时归还。落实这些细节的核心价值是( )
A. 约束他人,彰显权威 B. 守住自尊,尊重彼此
C. 追求赞美,博取好感 D. 规避惩罚,遵守校规
4. 小诺每次面对演讲、竞赛等挑战时,总会提前梳理优势、打磨准备,坚信自己可以稳步完成目标,不会因未知困难提前退缩。这种心理状态属于( )
A. 自暴自弃 B. 盲目自大 C. 自信品质 D. 过度谨慎
5. 表格中三类学生的对比说明,真正的自信建立在( )
学生类型
面对挫折的表现
内心核心状态
甲类
畏惧挑战,认定自己一事无成,直接放弃尝试
自我否定,自卑怯懦
乙类
轻视困难,不做准备贸然行动,失败后归咎外界
盲目自负,缺乏务实
丙类
正视不足,主动补短板,相信努力可以突破局限
客观自信,积极进取
A. 无视短板、高估能力 B. 认清自我、脚踏实地
C. 逃避难题、降低目标 D. 依赖他人、依附帮助
6. 乡村教师支月英扎根深山四十余年,克服交通闭塞、物资匮乏等多重困境,独自承担多门课程教学,靠坚持与韧劲守护山区孩子求学路。支老师身上凸显的品质是( )
A. 自怨自艾 B. 自强不息 C. 安于现状 D. 贪图安逸
7. 小航从小肢体协调性偏弱,体育长跑始终不及格,但他没有放弃,每天早起循序渐进训练,半年后达标并拿到运动会参赛资格。这件事告诉我们自强的关键是( )
A. 天生优越的条件 B. 战胜自我的意志
C. 他人一味的帮扶 D. 回避自身的弱点
8. 先秦诸子留下诸多经典论述:“己所不欲,勿施于人”“仁者爱人”“民为邦本,本固邦宁”,跨越千年依旧被后世推崇。这些内容属于中华优秀传统文化中的( )
A. 核心思想理念 B. 现代法治条文
C. 外来文明成果 D. 西方价值观念
9. 社区开展国学经典诵读活动,重点讲解“天下大同”“讲信修睦”“天下兴亡,匹夫有责”等典籍名句,引导居民读懂古人的家国情怀与处世准则。传承这类理念能够( )
A. 割裂历史,否定传统 B. 涵养精神,凝聚共识
C. 照搬古训,脱离现实 D. 排斥多元,封闭自我
10. 从“先天下之忧而忧”的范仲淹,到舍身报国的文天祥,再到当代戍边卫国的青年战士,一脉相承的家国大义贯穿古今。这体现中华人文精神的核心是( )
A. 利己主义,独善其身 B. 家国情怀,责任担当
C. 消极避世,明哲保身 D. 追逐名利,贪图享乐
11. 文博讲解员在向青少年介绍文物时,不只讲解器物年代,更深挖背后蕴含的坚韧、包容、向善的人文底色,引导年轻人读懂民族精神内核。弘扬中华人文精神要求我们学会( )
A. 全盘复古,拒绝创新 B. 辩证取舍,内化于心
C. 全盘否定,追逐新潮 D. 浅尝辄止,流于形式
12. 邻居家老人行动不便,同班同学小雯长期主动帮忙代购物资、陪同就医;班级组织爱心募捐,她每次都带头参与,从不计较个人得失。小雯践行的传统美德是( )
A. 见利忘义、精致利己 B. 助人为乐、友善待人
C. 恃强凌弱、自私自利 D. 沉默冷漠、独善其身
13. 下图漫画《守信》描绘商户多年坚守承诺,哪怕亏损也按时兑现对顾客的约定。诚信作为传统美德,要求我们日常生活中( )
A. 随意许诺、敷衍了事 B. 信守承诺、真诚待人
C. 投机取巧、言而无信 D. 权衡利弊、选择性守信
14. 某校制定美德实践清单:在家孝敬长辈、主动分担家务;在校尊师守纪、团结同学;在外爱护公物、礼让他人。分层落实传统美德的意义是( )
A. 让美德落地,融入日常行动 B. 形式化走过场,增加负担
C. 固守旧规矩,拒绝时代变化 D. 只做表面功夫,不求实效
15. 有同学认为:传统美德是古代人的准则,当下快节奏现代生活不需要刻意践行。该观点错误在于没有认识到传统美德( )
A. 已经完全过时,不具备价值 B. 与时俱进,滋养当代人的品格
C. 只能书面背诵,无法实践 D. 只适用于特殊群体,和青少年无关
16. 结合单元知识梳理,自尊、自信、自强三者的内在联系是( )
A. 自尊是根基,自信是动力,自强是行动追求
B. 三者相互对立,无法同时兼具
C. 自强无需自尊,自信不用自省
D. 只需要做到自强,自尊自信可有可无
17. 新时代传承核心思想理念、弘扬人文精神、践行传统美德的共同落脚点是( )
A. 提升个人道德修养,涵养美好品格
B. 单纯背诵古籍名句,应付各类考核
C. 脱离现实生活,空谈理论思想
D. 攀比传统文化形式,追求表面排场
二、非选择题(共4大题,36分)
18. 阅读下面两段素材,回答问题
材料一 七年级学生小琳曾经极度在意他人评价,同学一句无心的调侃,就让她自我怀疑、情绪低落;后来她在思政课学习自尊相关内容后,开始理性看待外界声音:既虚心接纳善意建议,也不被恶意评价裹挟,正视自己的优缺点,做事坚守底线,待人礼貌谦和,不再因为他人眼光否定自我,整个人状态从容稳定。
材料二 小浩曾经十分自卑,课堂不敢举手发言,遇到难题第一反应就是“我肯定做不好”;班主任引导他从小事建立信心:每天弄懂一道难题、主动一次课堂发言,逐步积累成就感。一学期后,小浩敢于参与学科竞赛,面对失败不再一蹶不振,依靠持续坚持突破自身短板,慢慢养成了不服输、肯攻坚的自强品质。
(1)结合材料一,说说真正的自尊包含哪些核心要求?
(2)材料二中小浩从自卑走向自信、自强的过程,给青少年培育自信、自强品质带来哪些启示?
(3)从自身成长角度,简要说明自尊、自信、自强三者对青少年的共同作用。
19. 阅读材料,回答问题
材料一 中华传统核心思想理念源远流长,典籍记载诸多经典表述:“民惟邦本”凸显以民为本;“天行健,君子以自强不息”倡导勤勉进取;“和而不同”主张包容共处;“诚实守信”作为立身之本贯穿历代处世准则。这些理念历经岁月洗礼,至今仍是治国、修身、处世的重要指引。
材料二 学校组织“经典思想进校园”实践活动,摒弃死记硬背模式,设计情景演绎、现实思辨、生活践行三类课堂任务:围绕“和而不同”开展小组合作辩论;结合“自强不息”分享自身克服困难的经历;立足“诚实守信”签订班级诚信公约,让古老思想对接当下校园生活。
(1)列举两条材料外你熟知的中华优秀核心思想理念名句。
(2)结合材料二,谈谈新时代青少年传承核心思想理念,要避免哪些误区?
(3)青少年传承中华核心思想理念,为什么不能脱离现实生活空谈理论?
20. 阅读材料,回答问题
材料一 “敦煌女儿”樊锦诗扎根大漠数十载,舍弃城市优渥生活,毕生投入敦煌文物保护事业;张桂梅校长坚守山区教育一线,倾尽所有助力乡村女孩走出大山;无数普通志愿者投身乡村振兴、应急救援、敬老帮扶等公益事业。他们身上承载着一脉相承的中华人文精神:心怀家国、心系他人、坚守责任、无私奉献。
材料二 当下部分青少年出现两种偏差:一是认为人文精神距离普通人十分遥远,只有名人伟人才能践行;二是把人文精神等同于简单背诵古文,不懂得转化为自身行动,面对身边需要帮助的人冷眼旁观,缺乏共情与担当。
(1)概括中华人文精神的核心内涵。
(2)结合材料二分析,部分青少年对中华人文精神存在哪些认知误区?
(3)作为中学生,我们可以通过哪些日常小事弘扬中华人文精神?
21. 阅读材料,回答问题
材料一 中华传统美德涵盖多个维度:修身层面坚守诚信自律;待人层面秉持友善宽容;家庭层面恪守孝亲敬老;社会层面坚守责任担当。从古至今,黄香温席、季布一诺、孔融让梨等经典故事流传千年,激励一代代人修身立德。
材料二 当下社会不断赋予传统美德新的时代内涵:孝亲不再只是顺从长辈,还包括耐心沟通、关心长辈精神需求;诚信不只局限于不撒谎,还包含契约精神、恪守规则;友善不再局限于邻里互助,还延伸为包容不同群体、参与公共公益。传统美德没有僵化固化,始终和时代发展同步。
材料三 部分学生践行美德存在形式化问题:节日临时给长辈做家务拍照发圈,平日对长辈漠不关心;学校公益活动被动应付,私下漠视他人难处;嘴上常说诚实守信,作业抄袭、考试作弊的行为时有发生。
(1)结合材料一,简要说明中华传统美德的丰富内涵。
(2)根据材料二概括,新时代中华传统美德具有怎样的特点?
(3)针对材料三中青少年践行美德形式化的问题,提出四条可行改进做法。
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