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赤峰第四中学分校(赤峰曾军良实验学校) 2025-2026学年下学期期中考试试题 高一语文 (试卷满分:150分考试用时:150分钟) 一、现代文阅读(25分) (一)阅读I(本题共4小题,13分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 花是春天的象征,花的盛开意味着春天的到来。然而,日渐发展的城市,与 纯真的大自然有了一层淡淡隔膜。都城内的诗人,未必能第一时间感知春天降临, 反倒要经由卖花者的活动来获得春天降临的真实感。陈师道《和谢公定雨行逢卖 花》云:“逢花驻马尚多情,天不违人旋作晴。不使近诗增纸价,得知春入凤凰 城。”春天来到都城的讯息,是经由被卖的花朵传递到诗人那里的。 对于都城之内的诗人而言,卖花不只是单纯的商业活动,还是春日风物的真 实载体。以卖花书写春日风物,成为城市尤其是都城诗人的常见手法。“京师巷 陌新晴后,卖得风流更一般”(林逋《杏花》),“三月名园草色青,梦回犹听卖 花声”(赵葵《柳花》),“海棠阴浅日黄昏…卖花声过忽开门”(吕夏卿《春 阴》),等等,这样的诗句实在不胜枚举。 卖花给人带来的不只是视觉的享受,还有听觉上的独特美感。《东京梦华录》 的“卖花者以马头竹篮铺排,歌叫之声,清奇可听”,就是真实写照。叫卖是宋 代城市发展起来的特色,自北宋开封时就已如此,南宋亦仿照北宋。叫卖声甚至 演化为专门的技艺。耐得翁《都城纪胜》“瓦舍众伎”条称:“叫声,自京师起 撰,因市井诸色歌吟卖物之声,采合宫调而成也。”卖花声的存在,从听觉上也 给予文人一种新鲜的刺激。这类卖花声通常来自流动性的商贩。正所谓“帝城只 卖担头枝”,都城内流动性的卖花者极多。这类花贩所卖之花,多为朵花、把花, 不会是大型盆栽。轻巧的货品,让卖花人可以轻松穿越街巷;以叫卖声招揽客人。 声音具有穿透性,就算隔着高墙,也能由户外传播到室内。街巷的错落,又增加 了卖花声的幽深感,卖花声的响起与远去,都牵动着居室内的听者。这让深处居 1 室之内的文人获得了一种新的感受外界的方式,不必看到花担上五颜六色的花朵, 只凭耳中传来的叫卖声,就能感知时令的变化和城市节奏的展开。 对于寓居都城的诗人而言,卖花传递的时令变换,往往会牵动思乡的心绪和 客居的落寞。戴复古《都中冬日》的卖花书写,书写了都城客居的情境:“脱却 鹬裘付酒家,忍寒图得醉京华。一冬天气如春暖,昨日街头卖杏花。”京华之地, 居大不易。对于一生未仕、漫游江湖的戴复古而言,更是如此。典当衣裘,只图 得一醉。幸而临安的冬季天气和暖,街头已有杏花叫卖。“昨日街头卖杏花”, 不只是临安冬日的风景,同时也是对京华客子的抚慰。“忍寒图得醉京华”则有 着江湖游士的辛酸无奈。 对任职都城的士大夫而言,美丽的鲜花不但装点着他们的生活,也调整着他 们的心态。《六一诗话》称:“士大夫牵于事役,良辰美景,罕获宴游之乐。其 诗至有‘卖花担上看桃李,拍酒楼头听管弦’之句。”都城明明拥有最特别的风 景,士大夫却因公务繁忙无暇游赏,只能从卖花担上欣赏桃花李花的盛放。卖花 带来了四季流转的美好,安慰着王事鞅掌的士大夫。杨万里《初夏清晓赴东宫讲 堂,行经和宁门外卖花市》:“众红半霎聊经眼,不枉皇州第二年。”都城花市 的商品紧紧呼应着四季花时,让诗人不必执念于回归故园、退居乡里。花市让杨 万里感受到了都城特有的繁华,也纾解了他渴盼回乡的寂寞。 卖花书写中所折射的时序变换、所承载的客居心绪,是宋代作者对都城时间 与空间的真切感知,是宋代作者对都城生活节奏的新鲜体验,更隐含着他们关于 都城的新思考:该如何自处于都城之中?是在自我与都城的碰撞中伤感,还是努 力融入都城生活的节奏?宋人的感受与思考,促使花卉买卖成为体察都城生活及 世态人情的精妙视角,而卖花也日渐成为表达都城时序变换与诗人居处心态的成 熟事象。 (摘编自周剑之《花担上的帝京:宋代卖花诗词的都城感知及文学意蕴》) 材料二: 南宋都城临安,气候温暖,城市里面购买鲜花的非常多。宋代种花业之所以 昌盛,是因为不仅买花的人多,而且购买的量也大。婉约派大词人柳永在《剔银 灯 何事春工用意》中形容道:“渐渐园林明媚,便好安排欢计。论篮买花,盈 车载酒。”可以想象,在那明媚的春光下,一辆辆装满鲜花的马车从花园里出来, 2 喧阗而又热闹。 商业发达和文化昌盛,使得扬州、成都、洛阳等宋代名城的花市也各有“色 彩”。宋人家铉翁《上元夜》也写道:“沙河红烛暮争然,花市清箫夜彻天。” 红烛争燃,萧声连夜,洛阳花市的繁华与热闹程度自可想象。成都则二月举办花 市,尤以海棠花为最好;扬州的开明桥“春月有花市”,市上卖的芍药的价格有 时会比洛阳牡丹还要贵。 为了方便鲜花买卖,南宋政府甚至还专门设置了用于鲜花交易的花市。北宋 邵伯温在《邵氏闻见录》中回忆北宋时的洛阳风俗。文中对当时人们赏花、购花 的情景作出细致的描写。在鲜花开放之际,吸引了各方人士来到花圃,面对群芳, 举杯畅饮,纵情放歌。暮色降临,花农们用竹笼小篮盛着鲜花来到花市“唱卖”。 可见,北宋花市,当以夜间最为热闹。尤其是在每年正月十五的元宵之夜,在火 光交错间,鲜花争妍。这盛大美景成为宋代文人雅士笔下的一幅美景。诗人文彦 博曾夜游花市,在《游花市示之珍慕容》中写道:“去年春夜游花市,今日重来 事宛然。列肆千灯多闪烁,长廊万蕊斗鲜妍。”在灯光闪烁间,诗人夜游花市, 故地重游,忧惚间,去年美景再现眼前。 (摘编自贾玺增《四季花与节令物:中国古人头上的一年风景》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是() A.都城内的诗人,不能第一时间感知春天降临,因此要经由卖花者的活动来获 得春天降临的真实感。 B.卖花带来了四季流转的美好,不仅装点了任职都城的士大夫的生活,同时也 安慰了公事繁忙的他们。 C.宋代诗人对都城的真切感受与思考,使花卉成为表达都城时序变换与诗人居 处心态的成熟事象。 D.宋代名城的花市各有特点,不仅有商业发达和文化昌盛的因素,更与政府的 全方位支持密切相关。 2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是() A.宋代文人依据自己的生活经历、对都城的认识,赋予了卖花活动以多姿多彩 的文学意蕴。 B.“帝城只卖担头枝”说明北宋都城只有流动性的花贩,因为轻巧的货品便于 花贩走街串巷。 C:无论是流动性的商贩,还是南宋政府专门设置的花市,都为宋人买花和赏花 提供了便利。 D.在宋代,买花赏花不是统治阶层或文人骚客的专利,而是普通人家也可兴之 所至的事情。 3.下列选项,从内容的角度讲最适合作为论据来支撑材料一第二段观点的一项 是() A.“咸阳亲戚长安里,无限将金买花子。”一一刘言史《买花谣》 B.“一冬天气如春暖,昨日街头卖杏花。”一一戴复古《都中冬日》 C.“匆匆殿下催分首,扰扰宫前听卖花。”一一王安石《次杨乐道韵六首》(其 六) D.“年年二月卖花天,唯有小桃偏占先。”一一梅尧臣《和江邻几省中赏小桃》 4.引用论证在材料一材料二中频繁使用,请简要分析其论证效果影(4分) 《临安春雨初霁》陆游 世味年来薄似纱,谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。 矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。 补充译文: 这些年世态人情淡薄得似纱,谁又让我乘马来到京都作客沾染繁华? 住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答,明日一早,深幽的小巷便有人叫卖杏 花。 铺开小纸从容地斜写着草书,在小雨初晴的窗边细细地煮水、沏茶、撇沫, 试品名茶。 不要叹息那京都的尘土会弄脏洁白的衣衫,清明时节还来得及回到镜湖边的 山阴故家。 (二)现代文阅读II(本题共3小题,12分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 王安石:无私交才显王道 王安石(1021年~1086年) 个性名片:当世人不知我,后世人当谢我!奈何“有心栽花花不开,无心插 4 柳柳成阴”。 人物简介:北宋丞相、新党领袖、唐宋八大家之一,一心为民力主改革,可 惜天未亮,他起得太早。 著名的包公包青天难得人情世故一回,借着牡丹花开,很风雅地置办了酒宴, 请来同事小聚。作为主家和上司,包公周全地一一请酒。平日里不喜应酬、滴酒 不沾的司马光,碍于情面,勉力喝了几杯。轮到王安石时,包公嘴皮子都磨破了, 一张黑脸都急白了,执拗的王安石仍目中无人地岿然不动。最后,暴脾气的包公 没脾气了,只得放弃。 此时的王安石,已至中年,并在官场浸泡二十余载,依然做不到官场那种客 套又俗套的应酬一酒肉吃进肚里,朋友挂在嘴上。他的人生信条简单得可怕, 你走天桥,我走地下道,无私交才是王道。 碰王安石钉子的,不独有实力派的包公,还有权利派的仁宗。 按照帝国规定,凡进士高第者,为官一任即三年后,便可回京述职,留到皇 帝身边。这种近水楼台先得月的提拔方式,有宋一代,一直被视为仕途发达的最 佳捷径,他人没有条件也想创造条件地上,王安石却一再矫情地拒绝,拿仁宗签 发的入京圣旨当白纸。一来二去,连钦差都习惯了他的躲猫猫,直接把圣旨送到 家门口。这一次,王安石竟然极富想象力地躲进了茅房。钦差左等右等不见人来, 只好把圣旨放到桌上就走。得知消息的王安石从茅房里跳出来,抓起圣旨一路狂 奔,硬生生将圣旨还了回去。 情商如此低下,又如此不识抬举,王安石的前途,本该一片漆黑,伸手不见 五指。但神宗的1069年,却变成了他一个人的舞台,他像一颗大彗星,拖着长 而明亮的大尾巴呼啸而来,官拜参政知事(宰相职),权倾朝野,政界为之变色。 没办法,他情商低自有低调的活法,让别人无话可说。 当年,20岁的他一路风尘仆仆来到开封,当时的文化名流曾巩、欧阳修等, 一看他的文稿,惊为天人。第二年,科举应试之日,王安石的锦绣文章,被主考 官一眼就相中为状元卷子。他用甩开他人若干条街的才华,让人望尘莫及。 随后25年里,他从县令一级级地千到太守。其间,在每一个地方,全部政 绩斐然。而且,在此期间,他建提筑堰,改革学校,开办农民贷款法,也就是后 来的青苗法的雏形,全部大获成功。他靠真枪实弹挣得的官声与民望,让文武百 5 官、黎民百姓都埋头点赞。 最绝的是,他不贪色、不爱财。中国传统思想中,一个大坏官,无非这两条, 可他一条都不沾。 他终生不纳妾,这在风流开放的宋代文人中几乎绝无仅有。他正经得连自己 夫人都觉得无趣,于是夫人亲自出面,为他物色了一个美貌女子。结果,他不仅 退还了女子,还帮女子家还清了债务。 他节俭清廉,视富贵如浮云。每次发官饷,总是拎了装钱的袋子回家,直接 就上缴给夫人。据说,他的宰相俸禄几乎已经变成公款,任凭亲友甚至同事花费。 而且,官居宰相高位那么些年,从未用此权力为自己及其亲族谋过私利。 如今,翻看官方修订的《宋史》,我们会赫然发现:王安石变法的最重要支 持者、参与者、助手、学生和继承人,几乎全部被列入奸臣的行列,只有他这位 高举变法大旗的首倡者安然无恙—他活得如此低调又本分,人品和文品一样 无可挑剔,即便是他最凶猛的敌人,也很难找到攻击他的破绽来。至于变法的完 败,真是怨不得他,悲剧在于,天还没亮,而他起得太早了一超前,注定了他是 孤独的伟大者。 5.王安石能“官拜宰相职”的原因,下面分析和概括不正确的一项是() A.皇帝支持。神宗主张改革,信任王安石,使其官拜参政知事(宰相职),权倾 朝野。 B.文品卓著。当时的文化名流曾巩、欧阳修等,一看他的文稿,惊为天人。 C.政绩斐然。25年里,王安石建堤筑堰,改革学校,开办农民贷款法,全部大 获成功。 D.人品可贵。他不贪色、不爱财,活得低调又本分,是高举变法大旗的首倡者。 6.下列对传记有关内容的分析和概括,正确的一项是() A.个性名片中介绍王安石“当世人不知我,后世人当谢我”,表明在宋代王安 石变法孤立无助,注定失败;其实从历史发展的角度看,王安石是伟大的改革家。 B包青天难得置办酒席宴请同僚,连不喜应酬、滴酒不沾的司马光都勉力喝了 几杯;王安石却是执拗不喝,表现出王安石目中无人,固执己见。 C由于不满宋仁宗的统治,不愿意留到皇帝身边,王安石一再矫情地拒绝入京 圣旨,不识抬举的王安石前途一片漆黑。 6 D.在地方任职的25年里,王安石在每一个地方,全部政绩斐然。这不仅使他赢 得了官声与民望,而且也为他后来制定新法奠定了坚实的现实基础。 7.最后一段在文章中有什么作用?请简要分析。(6分) 二、古诗文阅读(55分) (一)文言文阅读(20分) 阅读下面的文言文,完成小题。 材料一: 景公之时,雨雪三日而不霁。公被孤白之裘,坐于堂侧阶。晏子入见,立有 间。公曰:“怪哉!雨雪三日而天不寒。”晏子对曰:“天不寒乎?”公笑。晏 子曰:“婴闻古之贤君,饱而知人之饥,温而知人之寒,逸而知人之劳。今君不 知也。”公曰:“善!寡人闻命矣。”乃令出裘发粟,以与饥寒者。令所睹于途 者,无问其乡;所睹于里者,无问其家;循国计数,无隐其名。孔子闻之曰:“晏 子能明其所欲,景公能行其所善也。” (选自《晏子春秋》) 材料二: 河间献王曰:“管子称‘仓廪实,知礼节:衣食足,知荣辱。’”夫谷者, 国家所以昌炽,礼义所以行,而人心所以安也。子贡问为政,孔子曰:“富之, 既富乃教之也,此治国之本也。” 齐桓公问管仲曰:“王者何贵?”曰:“贵天。”桓公仰而视天。管仲曰: “所谓天者,非苍苍莽莽之天也,君人者以百姓为天。百姓与之则安辅之则强非 之则危背之则亡。” 晋文公见咎季,其庙傅于西墙,公曰:“孰处而西?”对曰:“君之老臣也。” 公曰:“西益而宅。”对曰:“臣之忠,不如老臣之力,其墙坏而不筑。”公曰: “何不筑?”对曰:“一日不稼,百日不食。”公出而告之仆,仆顿首于轸曰: “君之明,群臣之福也。”乃令于国曰:“毋淫宫室,以妨人宅,板筑以时,无 夺农功。” (选自刘向《说苑 建本》) 材料三: 孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子 7 为诸侯,得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷,则变置。牺牲既成,粢盛既洁,祭祀以 时,然而旱干水溢,则变置社稷。” 孟子曰:“诸侯之宝三:土地、人民、政事。宝珠玉者,殃必及身。” (选自《孟子 尽心下》) 8.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答 案标号涂黑。 百姓与之A则安B辅之C则强D非之E则F危G背之H则亡。 9.、下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是() A.与,给予,与《烛之武退秦师》“失其所与的“与”意思相同。 B.“王者何贵”与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》“为国以礼”句式不相 同。 C.夺,耽误,与《齐桓晋文之事》“勿夺其时”的“夺”意思相同。 D.危,使…危险,与《鸿门宴》“素善留侯张良”的“善”用法不相同。 10.下列对材料有关内容的概述和理解,不正确的一项是() A.齐景公穿着狐皮大衣,认为下雪三天天气却不寒冷,晏子用古之贤君的事例 来提醒他,景公听后立即下令救济百姓。 B.晋文公得知老臣因忙于农事而没修缮西墙,便下令不得因扩建宫室而妨碍百 姓宅院,并强调要按时令进行土木建设。 C.孟子认为百姓是最重要的,国家其次,君主最轻。如果祭祀能够按时举行但 仍然会发生水旱灾害,就应该改立君主。 D.三则材料都体现了“以民为本”的思想,但说理方式不同,材料一借事说理, 材料二引言论事相结合,材料三直陈观点。 11.把文中画横线的句子及课本中所学的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)富之,既富乃教之也,此治国之本也。 (2)为国者无使为积威之所劫哉!(《六国论》) 12.简要概括材料一和材料二中古代“民本”思想的内涵,并谈谈其对当代社会 治理的启示。(3分) 8 (二)古代诗歌阅读(9分) 阅读下面这首唐诗,完成下面小题。 清溪行① 李白 清溪清我心,水色异诸水。 借问新安江②,见底何如此? 人行明镜中,鸟度屏风里。 向晚猩猩啼,空悲远游子。 [注]①本诗作于诗人被“赐金放还”,离开京城已漫游十年之际。②新安江: 河流名。发源于安徽,在浙江境内流入钱塘江。以清澈闻名。 13.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是() A.这首诗情景交融,着意描写清溪水色的清澈,寄托了诗人喜清厌浊的情怀。 B.诗的首句描写了自己的感受,赋予客观景物主观化特性,突显出清溪水色的 特异。 C.诗的颔联用衬托手法突出地表现了清溪水色的清澈。 D.此诗的诗眼是“荐”,围绕诗人在清溪的行踪表现他对清溪的喜爱,情由境 出。 14.某学者在一书中点评此诗“五、六(颈联)笔有画致,七、八(尾联)使人 凄然”,请结合诗句内容简要赏析。(6分) (三)课内文言知识(共7题,每题2分,共14分) 15.下列各句中,加点实词解释有误的一项是() A.窃以为与君实游处相好之日久 窃:私下,私自 B.必浚其泉源 浚:疏通、深挖 C.六国互丧,率赂秦耶 率:大概 D.戍卒叫,函谷举 举:被攻占 6下列各组句子中,加点虚词意义和用法完全相同的一项是() A.盘庚之迁,胥怨者民也 师道之不传也久矣 B.以地事秦,犹抱薪救火 则思三驱以为度 C.赂秦而力亏,破灭之道也 蟹六跪而二螯 D.其皆出于此乎 惜其用武而不终也 9 17.下列各句加点词,词类活用类型与其他三项不同的一项是( A,以膏泽斯民 B.则思正身以黜恶 C.李牧连却之 D.后人哀之而不鉴之 18.对下列句中重点实词释义,完全正确的一组是() A.非特朝廷士大夫而已 特:特别 思国之安者.必积其德义 安:安定 B.始速祸焉 速:招致 独夫之心,日益骄固 固:顽固 C.能克终者盖寡 克:克服 洎牧以谗诛 洎:等到 D. 弃掷逦迤 逦迤:连续不断 度义而后动 度:法度 19.下列句子,加点词词类活用分类正确的一项是() ①朝歌夜弦 ②貌恭而不心服 ③以事秦之心礼天下之奇才 ④则思江海下百川⑤后人哀之而不鉴之⑥日益骄固 A.①③④/②⑥/⑤ B.①②④/③⑤/⑥ C.①③⑤/②④/⑥ D.①②⑥/③④/⑤ 20.下列各句中,古今异义词释义有误的一项是() A.傲物则骨肉为行路 古义:路人 今义:走路 B.其实百倍 古义:它的实际数目 今义:表示所说的是实际情况 C.隔离天日 古义:遮蔽 今义:隔开、隔绝 D.纵情以傲物 古义:尽情 今义:放纵情感 21下列各句特殊句式归类正确的一项是() ①则众何为而不汹汹然 ②虑壅蔽,则思虚心以纳下 ③灭六国者六国也,非秦也 ④戍卒叫,函谷举 ⑤秦人不暇自哀 ⑥赵尝五战于秦 10 A.①⑤/②④/③.⑥ ①③/②5/④/⑥ ①⑤/②③/④/⑥ D.①④/②⑤/③/⑥ (四)名句名篇默写(12分) 22. 1)语文课上,叶老师使用魏征《谏太宗十思疏》中“ ”两句话,引导学生在学习上要有始有终,不可半途而废。 2)《答司马谏议书》中“ ”两句,可以说是 王安石的行事准则,也是历史上改革家刚决精神的一种概括。 3)今年夏天,小武去西安旅游,站在阿房宫遗址前,遥想当年宫殿占地广 阔、遮天蔽日的气势,他不禁吟诵出《阿房宫赋》中的“ ”两句。 4)在《阿房宫赋》中,杜牧借“ ”向当朝统 治者敲响了一记警钟,阐述了“前事不忘,后事之师”的深刻道理。 5)写议论文时,我们要善于引入“虚拟论敌”。如苏洵《六国论》中就提出 ”这一疑问,完善了论证逻辑。 6)荀子《劝学》“不积小流,无以成江海”,以水为喻,强调学习应注重积 累;魏征《谏太宗十思疏》“ ”,以水为喻,主 张君王治国需厚积德义。二者都非常生动贴切,令人印象深刻。 四、语言文字运用(本题共5小题,10分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 语言,也就是说话,好像是及其稀松平常的事儿。可是仔细的想想,实在是 一件了不起的大事。①正因为说话跟吃饭、走路一样平常,②人们所以不去想它 究竟是怎么回事儿。③其实这三件事都是极不平常的,④都是使人类不同于别的 动物。⑤别的动物都是吃生的,只有人类会烧熟了吃。别的动物走路都是让身体 根地面平行,有几条腿使几条腿。只有人类直起身子用两条腿走路,把另外两条 腿解放出来干别的、更重要的活儿。同样,别的动物的嘴只会吃东西,人类的嘴 除了吃东西还会说话。 古人说:“鹦鹉能言,不离飞鸟。”但仔细一想,这句话不全对。鹦鹉能学 人说话,可只是作为现成的公式来说,不会加以变化。只有人说话是从具体情况 (包括外界情况和本人意图)出发,情况一变,话也跟着变。人类语言之所以能 ”,一方面在于能够把语音分析成若千音素(当然是不自觉地),又 能把这些音素组合成音节,再把音节连缀起来,一音素数目有限,各种语言一 般都只有几十个音素,可是组成音节就可以成百上千,再组成双音节、三音节, 就能有几十万、几百万音素:另一方面,人们又能分析外界事物及其变化,形成 无数的“意念”,一一配以语音,然后综合运用,表达各种复杂的意思。一句话, 人类语言的特点就在于能用变化无穷的语音,表达变化无穷的意义。这是任何其 他动物办不到的。 23.文中第一段有多处错别字,请指出并加以改正。(3分) 24.文中第一段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言 准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。(4分) 25.填入文中横线处的词语,最恰当的一项是( )(3分) A.变化无穷 B.变幻莫测 C.千变万化 D.随机啦变 五、作文 26.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 古之先贤深知自己肩负着社会、国家的责任,因此孔圣人不辞劳苦,奔波于 世,推行自己的思想;烛之武不畏艰险,临危受命,智退强秦;今之学者亦不忘 “匹夫之责”,他们孜孜以求、执着探索、攻克难关,以己之力引众人前行… 责任不分大小,生活中,我们每个人都在以不同的身份承担着各种责任。 请根据以上材料,结合现实,写一篇文章,体现你的感悟与思考。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭: 不少于800字。 12