精品解析：吉林通化市梅河口市第五中学2025-2026学年高二下学期5月阶段检测语文试题

吉林通化市梅河口市第五中学2025-2026学年高二下学期5月阶段检测语文试题 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 媒介作为沟通作者与读者、作品与世界之间的桥梁，向来对文学影响巨大。媒介技术的不断进步和媒介平台的不断拓展，深刻改变了文学的生产和传播方式。当文学与社交媒体融合，尤其是与多种多样的自媒体融合之后，极大改变了当前的文学生态。为了区别于传统大型文学网站所生产的网络文学，在这里姑且将其称之为新媒介文学，与传统网络文学平台动辄百万字的超长篇不同，新媒介文学作品主要以短篇、中篇为主，往往结合了多种媒介的表现形式，如文字、图像、音频、视频等，并通过个性化创作、社交性互动以及平台化传播，重新定义了作者、文本与读者之间的关系。那么，作为新大众文艺的一种表现形式，新媒介文学究竟有哪些特点？ 新媒介文学作品常通过微信公众号、微博、知乎、豆瓣、小红书等平台发布，作品面世不再局限于传统出版渠道，这就让更多有写作热情的人能够自由地发布作品。得益于自媒体的创作与传播的即时性，文学作品可以迅速触及大量受众，在传播速度和受众覆盖面上具备了压倒性的优势。许多自媒体创作者通过文学作品表达个人观点、情感、生活经历或思想观念，形成独特的创作风格。在自媒体平台上，创作者不仅是作品的作者，也是自我表达和个人品牌的塑造者。此外，新媒介文学更追求品牌意识和流量密码。创作者通常具有较强的个人特色和创作风格，往往通过IP认同、情感共鸣和细分市场来积累读者。而基于大数据和人工智能分析，平台也能够根据读者的阅读习惯、兴趣、驻留甚至情感反应量身定制内容，带来极致的个性化阅读体验。 与传统文学相比，新媒介文学不仅仅是创作者向读者单向度地输出内容，还强调读者的参与和反馈。读者通过评论、点赞、转发等方式与作者互动，创作者能够根据读者的反馈和建议调整书写策略，社交平台和网络社区为创作提供灵感、方向和支持，形成交互式的创作模式。例如，豆瓣悬疑冠军作家梁柯在谈到自己的创作时说过：“我写作，方方面面都是为了给读者他们想要的。类型文学很多时候是为别人写作，也始终假设别人的目光在看着你。”这种模式是读者驱动的内容生产，读者分享了作者的创作权，相比于传统阅读模式，读者的权利得到了空前的提高，这大大增强了文学创作的公共性和共享性，使得文学创作和消费的方式发生了深刻变化。 由于自媒体平台内容的多模态属性，新媒介文学呈现出一种跨媒介态势，并天然具备了跨媒介跨业态改编的优势。新媒介文学打破了以单一文字文本为载体的局限，采用跨媒介手段进行创作和呈现，形成了具有互动性和沉浸感的文学作品。跨媒介的融合使得文学创作变得更加灵活和丰富，也吸引了更多跨界创作者和读者参与。 总之，新媒介文学作为大众文艺的一种新兴形式，集众多优点于一身，使其成为当代文学的重要组成部分，并正在逐步构建起一个崭新的文学生态。它突破了传统文学的局限，适应了当代人的阅读需求和习惯。然而，由于流量导向和注意力危机，新媒介文学也面临着一些挑战，这可能影响其文学深度、思想性和艺术性。如何在媒介表达创新的同时，提升作品的文学性和艺术性，是新媒介文学未来发展的关键问题。 （摘编自雷勇《新媒介文学：新大众文艺的一种表现形式》） 材料二： 近年来，伴随着技术革新和媒介传播方式的变化，文艺生产机制和艺术形态都已发生重大变革和调整，甚至对整个文艺生态产生全链条的颠覆性影响。在此过程中，文学的跨界破圈现象，已成为新大众文艺崛起中的一道独特风景。 诗歌可以借助新媒介得到更广泛的传播，那么，这个新媒介除了抖音、小红书等网络平台，还会是什么？在此背景之下，《青春》与某奶茶品牌的深度联名也就呼之欲出。当书写成为标注自己的坐标，而奶茶又成为当下年轻人颇具仪式感的社交符号时，由南京《青春》杂志社与某奶茶品牌合力打造的联名杯，正以一种传递情感、彰显身份认同的新载体，引起文学圈内圈外的广泛关注。不同年龄、不同身份、不同地点的写作者，在短短三行诗中一边书写自己的青春，一边捡拾青春的记忆。“请全世界的声音来守持/关于年轻，只有一种准则/请你翻阅我，但切勿指正”“褶皱的脸缀满斑纹/偶然提到青春/他谈起一个陌生人”……喝着奶茶，读着有关青春与生命的诗行，这种联结无疑会让一个人的人生体验变得更丰富、更深沉、更蕴藉。 据了解，截至目前，《青春》与某奶茶品牌的联名杯及“三行诗”系列杯都已相继推出，后面还会推出作家系列杯，将更多诗人的诗歌，通过投向市场的100万只杯子，抵达更广阔的读者人群。 上海大学教授谭旭东认为，在大众文化的语境下，文学性从纸质作品中溢出，成为跨媒介存在的景观。由此，文学作品不仅是个体孤独阅读的对象，而且还通过多媒介转化实现跨界破圈，成为具有公共性的文化产品。在这个过程中，文学也实现了文化的增值、审美的增值。 （摘编自<青春>创新将诗歌搬上奶茶杯——新大众文艺崛起让文学成为跨媒体景观，《南京日报》2025年4月28日） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 传统网络文学以超长篇为主，而新媒介文学则以短篇、中篇为主，这种差异主要源于两者创作目的和受众群体的不同。 B. 新媒介创作者注重自我表达和个人品牌的塑造，因此新媒介文学作品比传统文学作品更能体现个人特色和创作风格。 C. 新媒介文学呈现出一种跨媒介态势，并天然具备了跨媒介跨业态改编的优势，使自媒体平台产生了内容的多模态属性。 D. 媒介技术的进步拓展了文学传播渠道，自媒体平台作为新的形式存在，事实上使文学生产与消费方式发生了很大的变化。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 新媒介文学创作者同时也是作品的传播者，平台IP、情感共鸣、市场等因素往往会影响作品的流量和传播效果。 B. 材料一剖析新媒介文学的三大特征，指出新大众文艺崛起面临的问题，这体现出技术赋能与文学本真的双重思考。 C. 豆瓣悬疑作家梁柯在谈自己创作时的发言，印证了新媒介文学中“读者驱动”模式对传统作者中心地位的完全消解。 D. 《青春》杂志将诗印于奶茶杯，通过媒介融合的方式吸引更多读者参与，成为一种传递情感、彰显身份认同的新载体。 3. 根据材料内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。 “只有红楼梦·戏剧幻城”融合现代技术，让观众沉浸大观园，开创经典文学传播新形式。创新性与_________兼备的特点，使其成为京津冀地区最具代表性的文化艺术新地标。在艺术表现方面，它采用_________将原著中诗意的语言转化为立体的视听体验，让观众仿佛置身大观园中。_________，它基于大数据分析，根据用户数据为观众定制个性化方案，为观众带来个性化体验。 4. 材料一提及“新媒介文学也面临着一些挑战”，那么它面临的挑战可能是什么？请写出一个并阐述理由。 5. 请结合两则材料，简要分析“晨光开学季”活动利用新媒介载体能够成功破圈的原因。 近年来，晨光在每学期开学时都会举行“晨光开学季”品牌推广活动。今年不仅与《中国诗词大会》推出联名产品，还借势推出“晨光飞花令，我来接招了！”的线上活动，发起了一轮古诗词接力。这个活动，吸引了国风、汉服、亲子、老师、文化等圈层的达人参与，输出很多优质内容。线下其推出“晨光开学季，发现我的光”这个主题活动。让那些从古流传至今的诗歌，激励着青年去继承和开拓。晨光的这一次宣传又圈粉无数，它的成功，在于通过传统的诗词文化去与年轻人碰撞，让传播别开生面，让传承中华文化变成企业和青年群体共同的责任。 ——2024年《财经论坛》（有删改） 【答案】1. D 2. C 3. ①. 文学性（经典性/艺术性） ②. 跨媒介手段（多模态方式） ③. 在用户体验方面（在个性化服务方面） 4. ①挑战：过度追求流量，文学艺术性不足。 ②理由：新媒介文学以流量为导向，创作者为吸引大众注意力，往往迎合受众浅层次、娱乐化的阅读需求，忽视作品思想内涵与艺术品质的打磨，容易导致作品泛娱乐化，缺乏文学深度，难以产出经典作品。 5. ①跨媒介融合创新形式：借鉴跨界破圈思路，将诗词文化与文具、线上活动结合，打破文学与商业边界，实现文化与审美的增值。 ②互动驱动扩大影响：推出飞花令接力活动，借助社交平台的互动属性，形成读者驱动的传播模式，吸引多圈层用户参与，扩大活动影响力。 ③IP联动唤起共鸣：与《中国诗词大会》IP联动，传递文化传承理念，唤起年轻人的情感认同，塑造品牌文化内涵，实现高效破圈。 【解析】 【导语】这组文本围绕新媒介转型下的文学生态变革展开，兼具理论深度与现实观照。材料一清晰梳理新媒介文学的定义、核心特征，客观点明其优势与发展困境，逻辑清晰；材料二以诗歌联名奶茶杯的实践为例，佐证新媒介文艺跨界破圈的价值，理论实例互证，紧扣当下文艺发展核心议题。 【1题详解】 A.“差异主要源于两者创作目的和受众群体的不同”错误。材料一仅说明“传统大型文学网站所生产的网络文学……动辄百万字的超长篇……新媒介文学作品主要以短篇、中篇为主”，未提及差异源于“创作目的和受众群体”，属于无中生有。 B.“更能体现个人特色和创作风格”错误。原文只说新媒介创作者注重塑造个人风格，并未推导得出“新媒介文学作品比传统文学更有个人特色”，属于强加因果。 C.“新媒介文学……使自媒体平台产生了内容的多模态属性”错误。材料一表述为“由于自媒体平台内容的多模态属性，新媒介文学呈现出一种跨媒介态势，并天然具备了跨媒介跨业态改编的优势”，选项因果倒置。 故选D。 【2题详解】 C.“对传统作者中心地位的完全消解”错误。梁柯的发言只说明新媒介文学是读者驱动的创作模式，读者分享了创作权，并未“完全消解传统作者中心地位”，“完全”表述绝对化。 故选C。 【3题详解】 解答本题需紧扣前后文语境、句式结构与语义衔接。 ①处：前文提到“融合现代技术……开创经典文学传播新形式”，后文强调“成为京津冀地区最具代表性的文化艺术新地标”，结合材料一提到的“提升作品的文学性和艺术性”的要求，此处应体现作品的文化价值内核，可补写“文学性”“艺术性”或“经典性”。 ②处：前文说“在艺术表现方面”，后文描述“将原著中诗意的语言转化为立体的视听体验，让观众仿佛置身大观园中”，与材料一“打破了以单一文字文本为载体的局限，采用跨媒介手段进行创作和呈现”的表述对应，可补写“跨媒介手段”或“多模态方式”。 ③处：前文以“在艺术表现方面”引出并列结构，后文提到“基于大数据分析，根据用户数据为观众定制个性化方案，为观众带来个性化体验”，此处应引出对应的维度，即用户体验或个性化方面，可补写“在用户体验方面”或“在个性化服务方面”。 【4题详解】 明确新媒介文学的特点，再分析其衍生的挑战，理由需紧扣文本逻辑。 ①定挑战：结合材料“流量导向和注意力危机”，提炼出过度追求流量导致文学艺术性不足这一挑战。 ②析理由：从平台算法与用户偏好入手，说明创作者为适配平台流量规则，常复制热门题材与表达范式，导致作品千篇一律，失去独特的艺术个性，削弱了文学的多样性与创新活力。 【5题详解】 答题核心是材料理论和案例事实一一对应，每一点都要先扣住材料的核心观点，再用题干中的活动细节来印证。 ①对应材料“跨媒介跨业态”融合观点：先点出活动的跨界模式，再结合题干中诗词文化与文具、线上活动结合的细节，说明其打破了文学与商业的边界，呼应材料二文学成为跨媒介景观、实现文化与审美增值的论述。 ②对应材料“读者驱动”的互动传播观点：紧扣材料一“交互式”创作模式的特点，结合题干中飞花令接力、多圈层达人参与的活动形式，说明其借助社交平台互动性，让受众参与传播，扩大了活动影响力。 ③对应材料IP与“情感共鸣”观点：结合材料中IP认同、情感共鸣积累读者的思路，分析活动与《中国诗词大会》IP联动、传递文化传承理念的做法，说明其如何唤起年轻人的文化认同，实现品牌破圈。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 军号嘹亮 梁柱生 梁龙出身唢呐世家，从小将一把唢呐吹得出神入化，是唢呐乐团梁家班的后起之秀。淮海战役后，梁家班去劳军，庆祝胜利，梁龙为战士们表演拿手绝活——鼻吹唢呐。 两鼻孔各插一把唢呐，双手扶住，梁龙一顿脚，就摇头晃脑地吹起唢呐名曲《抬花轿》来，声音之大，虽然没有扩音器，但现场所有的人都听到了，而且技艺精湛，表现力强，开朗豪放，刚柔相济。大家热烈鼓掌。 首长说：“用鼻子都吹得这么好，用嘴吹就吹得更好了。” 梁龙笑笑，改用嘴吹，一口气吹了《全家福》《百鸟朝凤》《六字开门》等十几支唢呐曲子，居然面不改色气不喘，因为他早把循环换气法掌握得炉火纯青。大家高声喝彩，而首长却惊异于他的肺活量，因此表演结束后问他：“会吹军号吗？”梁龙腼腆地笑笑：“没吹过，但我想它跟唢呐是相通的。”首长又问：“愿不愿意参军？我们很需要你这样的司号员。”梁龙高兴地吹了两声唢呐：“愿意！” 就这样，他便当了兵，拿过了锃亮的铜军号。 军号分勤务号、联络号、行动号、名目号、连队兵种号、战斗命令号、礼节号，每号又有若干种内容，共107种号谱。梁龙因有吹奏唢呐的基础，在老号手的指点下，很快把所有号谱全部掌握。他把感情融入军号中，使吹出的号声高亢激昂，雄壮嘹亮，鼓舞人心，增强斗志。首长听后很满意。 梁龙发现，在上百种号谱中，唯独没有撤退号，就悄声问老号手：“是不是我军只许前进，不许撤退？”老号手说：“当然不是。撤出战斗必须有专人通知，或在战前有撤出时间的命令。如果吹撤退号，敌人听见了，就会猛烈反扑，到时无法撤出，所以需要撤退时，一般先来个反冲锋，把敌人打退后再悄悄撤出，等敌人再冲上来时，阵地上早已没有人了。” 梁龙听后，更加苦练战斗命令号中的26种号谱，因为他觉得这些号谱最实用…… 练兵期间，梁龙所在的七连成绩最好，这在很大程度上得益于他那振奋人心的军号声。 朝鲜战争爆发后，七连奉命入朝作战，在釜谷里阻击敌人。对方是“联合国军”中的英军皇家来复枪团，这是一支曾在二战中参加过诺曼底登陆的精锐部队，装备精良，有特殊的作战技巧，战斗力十分强悍。志愿军这边，武器落后，弹药稀缺，所在的地区也很难进行物资补给，但战士们克服困难，顽强战斗，使侵略者无法前进半步。 打到黄昏，阵地上只剩下梁龙、神枪手等七人，连长也牺牲了。梁龙就临时当起了指挥员。要命的是，子弹已全部打光，只剩下一颗手榴弹。这颗手榴弹是勇士们留给自己的。如果敌人蜂拥上来，他们就抱在一起，拉响这颗“光荣弹”，死也不当俘虏！ 敌人摸不准我军阵地的真实情况，不敢贸然发起冲锋。 战场上暂时沉寂下来，只有军车燃烧的声音和敌兵伤员的呻吟。 梁龙看了看战友们的遗体，心里十分难过。突然，他摸出军号，擦去号嘴上的泥土，吹响了冲锋号！ 战士们一激灵，正要条件反射地冲出去，神枪手把他们止住，压低声音对梁龙说：“你疯啦，我们只有七人，不足敌人的零头，怎么冲锋？而且没有一颗子弹，冲出去不白白送死？！” 梁龙没有回答，依旧使劲地吹着。弹尽粮绝，他已作好必死的准备。军号声中，他想到了许多，眼泪流了下来。他越吹越投入，号声也越来越高亢，声振林樾，响遏行云，有着一种强大的穿透力，像把寒光闪闪的利剑，在战场上空飞舞，朝敌人阵地刺去。 敌人先是一愣，继而惊恐。他们对这号声太熟悉了，不止一次，只要这号声一响，志愿军就会像猛虎下山一般冲过来，跟他们展开殊死的肉搏战。肉搏中，对方就像疯了一般，不把你送回老家誓不甘休，至少也要跟你同归于尽…… 风声鹤唳，草木皆兵，更如何这激越的冲锋号！敌人两腿发抖，开始后退。 梁龙一看，两眼发亮，更加使劲地吹号，同时打手势叫战友们跃出战壕，到前方开阔地去捡拾敌军尸体的枪支射击敌人。 敌人退却后，战壕前方的空地不再有危险。战士们机警地跳出去，捡起枪支，趴在地上，以敌尸为掩体，瞄准后退的敌人射击。尤其是神枪手，一枪一个，专打敌军官。军官被消灭后，敌人群龙无首，加上这催命一般的急促的冲锋号，阵脚更乱。 梁龙见状，马上变换号谱：前进、冲锋、散开、靠拢、追击、与敌遭遇、反冲锋、敌人退却、占领阵地、进入坑道、左、右、要弹药、弹药已去、要求增援、增援已去、要担架、担架已去…… 这些变换的号声在敌人听来，仿佛志愿军的增援部队已到，千军万马，所向无敌，正四面八方地包抄过来。敌人心理完全崩溃，不少人把枪扔掉，没命逃跑，只恨爹娘少生两条腿…… 敌人去远后，梁龙才停止吹号，带领战士们撤出阵地，奇迹般生还。 事后，神枪手问梁龙怎么想到吹号退敌这一招？ 梁龙说：“什么呀，当时我们只剩下七个人，而敌人是我们的数十倍，我想这次肯定完了，死之前就让我吹吹冲锋号为牺牲的战友们送行吧，也尽一下我这个司号员的最后职责。哪承想敌人那么害怕冲锋号，竟开始退却！我见状，越发吹得起劲，你们一打他们的活靶子，我一变换号谱，他们就更乱了，自相践踏，溃不成军！哈哈，直到这时，我才真正领悟首长当初对我说的那句话。” “什么话？” “军号是部队的灵魂，是司号兵的武器！” 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 开头“顿脚”“摇头晃脑”的描写，刻画了梁龙得到首长夸赞时洋洋自得的神态。 B. 观众为一口气能吹十几支唢呐曲子的梁龙喝彩，而首长却并不关注表演是否精彩。 C. 梁龙从唢呐艺人到司号员的成功转型，既有偶然性，也与他个人的努力密切相关。 D. 小说着力突出军号传递精确战术指令的功能，却淡化了其对部队士气影响的描写。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说中首长这一形象着墨不多，但他的决策和行为，对整个故事的走向产生了重要影响，同时也丰富了小说的内容。 B. 战场上只有“军车燃烧的声音和敌兵伤员的呻吟”，以动衬静，既凸显了战场上的死寂，也营造出紧张激烈的氛围。 C. 小说结尾插叙了神枪手和梁龙的对话情节，既使故事情节更加完整，又突出了梁龙灵活应变、不畏牺牲的英雄形象。 D. 小说运用了全知视角，在我方与敌方的战斗场景间进行自由灵活地切换，让读者仿佛置身于一个立体的故事世界中。 8. 小说详细列出军号类别，看似闲笔，但却不可或缺，请结合文本加以分析。 9. 怎样理解“军号是部队的灵魂，是司号兵的武器”？请结合文本具体分析。 【答案】6. C 7. C 8. ①突出人物形象：描写军号类别和复杂训练，展现梁龙刻苦训练和融情入声的吹奏技艺，进一步塑造其智慧与英勇的形象。 ②为情节发展做铺垫：军号类别的详细介绍为后文战场上的号谱变换埋下伏笔，展现军号在战斗中巨大作用的合理性。 ③表现军号的重要作用：通过军号分类强调军号是部队重要的通信工具，同时凸显“军号是部队的灵魂”的主旨。 ④增强小说的真实感：军号的具体分类丰富了故事细节，展现了军号在战场上多样化的应用，令情节更加真实可信。 9. ①体现军号的核心作用：军号能够传递命令，指挥战斗，是部队行动的统一标准，也是军队凝聚力的象征，军号声可以激发战士斗志，稳固军心。 ②展现司号兵的战场作用：梁龙用军号通过传递虚拟命令鼓舞己方、干扰敌方，体现出军号在战斗中不仅是信息工具，更是心理战的武器。 ③深化小说主题：军号从纯工具变为智慧策略与精神力量的象征，“部队的灵魂”强调了精神激励作用，“司号兵的武器”则体现其实战功效，点明全文主题。 【解析】 【导语】《军号嘹亮》通过主人公梁龙从唢呐艺人转变为司号员的经历，展现了军号在战争中的独特作用和精神象征。小说情节紧凑，从梁龙在战场上利用军号声巧妙对敌到最终成功退敌，不仅表现了他的机智和勇敢，也突出了军号的激励和震慑力量。故事通过生动的场景描写和细腻的心理描绘，展现了战争中智慧与勇气的结合，使读者感受到军队集体精神的重要性。 【6题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 A.“刻画了梁龙得到首长夸赞时洋洋自得的神态”错， 文中“顿脚”“摇头晃脑”的描写，展现的是梁龙在表演唢呐名曲《抬花轿》时的肢体动作和情感投入，目的是突出他的高超技艺，让观众感受到表演的生动性与感染力。 而非洋洋自得。 B.“而首长却并不关注表演是否精彩”错，首长实际上非常关注梁龙的表演，注意到他精湛的技艺和强大的肺活量，提出有没有吹过军号，并询问是否愿意参军成为司号员，所以不能说首长不关注表演精彩与否。 D.“却淡化了其对部队士气影响的描写”错，小说不仅表现了军号在战术指令传递中的重要作用，也突出了其激励士气的作用。例如，在釜谷里阻击战中，梁龙用冲锋号的嘹亮号声震慑了敌人，激励了战士的斗志，这种对士气影响的描写贯穿全文，并在关键场景中起到了推动情节发展的作用，因此不能说此内容被淡化。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对文章艺术特色的分析鉴赏的能力。 C.“小说结尾插叙了神枪手和梁龙的对话情节”错，神枪手和梁龙的对话是情节的自然推进，并非插叙，而是顺叙，是情节发展的自然部分，这段对话使故事情节更加连贯，解释战斗中突然局势逆转的原因，着重展现了梁龙的机智应变及英雄气概。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 ①突出人物形象：文本细致描写了军号的分类以及学习使用的复杂过程，例如“军号分勤务号、联络号、行动号、名目号”等，每类军号又包含具体的内容，共计107种号谱。梁龙凭借吹唢呐的基础和刻苦训练，在老号手的帮助下，快速掌握了这些复杂的号谱，还能将感情融入吹奏，使号声高亢激昂、鼓舞士气。这些描写不仅体现出梁龙在司号员岗位上的专业与努力，更突出了其聪明才智和对工作的使命感，为后文其战场上的机智应变与英雄行为奠定了形象基础，同时突显了他既智慧又勇敢的特质。 ②为情节发展做铺垫：小说列出军号类别，尤其是战斗命令号的26种号谱，表明军号在战场上的重要性，梁龙对此熟练掌握，不仅显示军号变化复杂，还为后文战斗情节中的灵活变换号谱埋下伏笔。例如，他在危急时刻冷静地吹出冲锋号、散开号、追击号等，让敌人误以为志愿军增援兵力已到，从而自乱阵脚溃退。这种精确的战术指令变换依赖于前文对军号种类及训练的描写，使人物的行动显得合理可信，推动了故事高潮的展开。 ③表现军号的重要作用：小说中详细列出军号类别不仅看似闲笔，却实际为情节发展做了重要铺垫，梁龙为了成为合格的司号员，刻苦训练，掌握了包括行动号、战斗命令号、礼节号在内的107种号谱。这一铺垫在后文中发挥了重要作用，尤其是在釜谷里阻击战中，梁龙临危不乱，凭借号谱灵活变换，用冲锋号振奋战士士气，假装增援赶到迷惑敌人，引起了敌军误判并导致他们溃败。军号类别的介绍为这一情节夯实了基础，使梁龙的智慧和号声的作用更为可信和具有说服力。 ④增强小说的真实感：文本中讲述梁龙从唢呐艺人转型为司号员后，快速掌握了107种号谱，并在战斗中熟练运用，这些细节展示了军号作为通信工具的多样化功能，例如行动号、战斗命令号等，都在战争中发挥了巨大作用。在梁龙面对敌军时，他通过变换不同的号谱，成功地迷惑并击退敌人，这些细节不仅为大战情节的发展提供了合理性支持，还让军号的应用场景多样化，增强了情节的真实感，让读者能够更深入地理解军号在战场上的重要性与可操作性。 【9题详解】 本题考查学生理解文中重要句子的含义的能力。 ①体现军号的核心作用：在文本中，军号不仅是传递命令、统一部队行动的工具，更象征着部队的灵魂。故事中，梁龙用军号传达意志，甚至在阵地岌岌可危时，以冲锋号振奋士气，令敌军误以为志愿军要发起反攻，达到了激励己方、打击敌方心理的效果。这种精神与实际作用使军号成为部队凝聚力和战斗力的象征，体现了军号在军事行动中的关键作用。 ②展现司号兵的战场作用：在小说中，梁龙通过改变号谱有效指挥战士们的行动，还利用军号虚张声势，创造出敌军受到围攻的假象。虽然战士们面临弹尽粮绝的境地，他凭借虚拟指令迷惑敌军，成功实现了反转战局。这不仅突显出司号兵在特殊战术情境中的非凡作用，更展示了军号在实战中的战略价值，使其不再仅仅是传统的通信工具，成为帮助达成军事胜利的利器。 ③深化小说主题：在文本内，军号从一个简单的信号工具发展为贯穿梁龙智慧与精神的象征，其充当了部队心理支柱的角色，引发士兵们的坚定信念，在战场局势中发挥重要心理影响。梁龙的机智和勇敢使军号成为战斗中的实用武器，实际上不再是吹响战斗的号角，而是运用智慧和策略转化困境，升华出了对生命和信念的崇高理解，由此深化了整个故事主题在精神和实际层面的表现力。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 崔群，字敦诗，清河武城人，山东著姓。十九登进士第，又制策登科，授秘书省校书郎，累迁右补阙。元和初召为翰林学士，历中书舍人。群在内职，常以谠言正论闻于时。宪宗嘉赏，降宣旨云：“自今后学士进状，并取崔群连署，然后进来。”群以禁密之司动为故事自尔学士或恶真丑正则其下学士无由上言。群坚不奉诏，三疏论奏方允。 元和七年，惠昭太子薨，穆宗时为遂王，宪宗以澧王居长，又多内助，将建储贰，命群与澧王作让表。群上言曰：“大凡己合当之，则有陈让之仪；己不合当，因何遽有让表？今遂王嫡长，所宜正位青宫。”竟从其奏。群前后所论多惬旨，无不听纳。迁礼部侍郎，选拔才行，咸为公当。转户部侍郎。 穆宗即位，征拜吏部侍郎，召见别殿，谓群曰：“我升储位，知卿为羽翼。”群曰：“先帝之意，元在陛下。若不知先帝深旨，臣岂敢轻言？”数日，拜御史中丞。泱旬，授检校兵部尚书，兼徐州刺史、武宁军节度、徐泗濠观察等使。 群年未冠举进士，陆贽知举，访于梁肃，议其登第有才行者。肃曰：“崔群虽少年，他日必至公辅。”果如其言。 （节选自《旧唐书·崔群传》） 材料二： 贞松产于岩领，高直耸秀，条畅硕茂，粹然立于千仞之表。和气之发也，禀和气之至者，必合以正性。于是有贞心劲质，用固其本，御攘冰霜，以贯岁寒，故君子仪之。清河崔敦诗，有柔儒温文之道，以和其气，近仁复礼，物议归厚，其有禀者欤？有雅厚质方之诚，以正其性，悫论忠告，交道甚直，其有合者欤？是故日章之声，振于京师。尝与陇西李杓直、南阳韩安平洎予交友。杓直敦柔深明，冲旷坦夷，慕崔君之和；安平厉庄端毅，高朗振迈，悦崔君之正；予以刚柔不常，造次爽宜，求正于韩，袭和于李，就崔君而考其中焉。忘言相视，默与道合。今将宁觐东周，振策于迈，且饯于野，或命为之序。予于崔君，有通家之旧，外党之亲，然吾不以是合之。崔君以文学登于仪曹，扬于王庭，甲俊造之选，首雠校之列，然吾不以是视之。于其序也，故载之其末云。 （选自柳宗元《送崔群序》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 群以禁密A之司B动为C故事D自尔学士E或恶直F丑正G则其下H学士无由I上言。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “累迁右补阙”与“顷襄王怒而迁之”（《屈原列传》）两句中的“迁”字含义不同。 B. “竟从其奏”与“何竟日默默在此”（《项脊轩志》）两句中的“竟”字含义相同。 C. “故君子仪之”的“仪”字与“驼业种树”（《种树郭橐驼传》）的“业”字用法相同。 D. “予以刚柔不常”与“壹是皆以修身为本”（《大学之道》）两句中的“以”字用法不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 崔群年少得志，十九岁就考中进士并在制策考试中登科，在宫内任职时，因正直言论而闻名，深受宪宗赞赏。 B. 在立太子一事上，崔群认为澧王本不该得太子之位，就不应有辞让表，而遂王应被立为太子，其意见被宪宗采纳。 C. 穆宗即位后，崔群被授予多个重要官职，他在与穆宗交谈时，表明先帝立穆宗为太子是早有深意，自己只是依旨行事。 D. 柳宗元在《送崔群序》中，将崔群与朋友的交往比作贞松与冰霜的对抗，突出崔群在朋友间调和矛盾的重要作用。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）群年未冠举进士，陆贽知举，访于梁肃，议其登第有才行者。 （2）是故日章之声，振于京师。尝与陇西李杓直、南阳韩安平洎予交友。 14. 崔群有哪些“才行”？请结合两则材料简要概括。 【答案】10. BDG 11. B 12. D 13. （1）崔群不到二十岁就考中了进士，陆贽主持科举考试，向梁肃征求意见，讨论那些考中进士且有才能和品行的人。 （2）因此日益显著的名声，在京城传扬。他曾与陇西李杓直、南阳韩安平及我结交为友。 14. ①品性正直，敢于谏言。 ②选拔人才公正得当。 ③气质温和，刚柔兼济。 ④文学才能突出。 【解析】 【导语】这两则材料通过不同视角展现了唐代名臣崔群的形象。材料一以史传笔法，通过仕途升迁、谏言立储等事件，突出其刚正不阿的政治品格；材料二则以柳宗元的赠序，用贞松喻人，从交友之道展现其“和而不同”的儒雅风范。两文互补，既见崔群作为政治家的原则性，又显其作为文人的修养气度。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：崔群认为宫廷机要部门的事情，一旦做了就会成为惯例，倘若以后有学士嫉恨正直、憎恶公正的人，那么他下面的学士就没有机会向上进言了。 “禁密之司”为偏正短语作“以”的宾语，在B处断开； “动”作状语，“为”作谓语，“故事”作宾语，结构完整，在D处断开。 “自尔”作时间状语，“学士”作主语，“恶直丑正”为并列的动宾结构，在G处断开。 故选BDG。 【11题详解】 本题考查学生理解文言实词和虚词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。升迁/放逐。句意：多次升迁后担任右补阙。/顷襄王发怒，就放逐了屈原。 B.错误。最终/整、全。句意：宪宗最终听从了他的奏请。/为什么整天默默地呆在这里。 C.正确。以……为典范/以……为业，均是名词的意动用法。句意：所以君子以它为典范。/郭橐驼以种树为职业。 D.正确。连词，因为/介词，把。句意：我因为刚柔不定。/都应该把修养自身的品德作为根本。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“将崔群与朋友的交往比作贞松与冰霜的对抗，突出崔群在朋友间调和矛盾的重要作用”错误。柳宗元在《送崔群序》中以“贞松”比喻崔群的品格（“贞心劲质，御攘冰霜”），而非“与朋友交往”。文中提及崔群与朋友交往时，强调其“和其气”“正其性”，而非“调和矛盾”。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“冠”，二十岁；“知”，主持；“访”，征求意见。 （2）“章”，显著；“振于京师”，状语后置，应为“于京师振”；“洎”，及。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 ①依据材料一，崔群“常以谠言正论闻于时”，坚拒不合理诏令，体现品性正直、敢于谏言； ②选拔人才“咸为公当”，表明选拔人才公正得当； ③材料二提到他“有柔儒温文之道”“雅厚质方之诚”，展现其气质温和、刚柔兼济； ④他能任翰林学士、中书舍人等职，说明文学才能突出；“以文学登于仪曹，扬于王庭，甲俊造之选”等语也能彰显其文学才能。 参考译文： 材料一： 崔群，字敦诗，是清河武城人，是山东的名门望族。他十九岁考中进士，又在制策考试中登科，被授予秘书省校书郎的官职，多次升迁后担任右补阙。元和初年，被召入朝廷任翰林学士，又历任中书舍人。崔群在宫内任职时，常常因为正直的言论而在当时闻名。唐宪宗对他很是赞赏，下达宣旨说：“从今后学士进呈的奏状，都要取得崔群的联合署名，然后才能呈进来。”崔群认为宫廷机要部门的事情，一旦做了就会成为惯例，倘若以后有学士嫉恨正直、憎恶公正的人，那么他下面的学士就没有机会向上进言了。崔群坚决不接受这一诏令，多次上奏章论说才得到宪宗的允许。 元和七年，惠昭太子去世，穆宗当时是遂王，宪宗认为澧王年长，而且又有很多宫内的助力，打算确立太子之位时，就命令崔群为澧王撰写辞让太子的表章。崔群上奏说：“一般来说自己应当得到的职位，才有陈述辞让的礼仪；自己不应当得到的，为什么突然要有辞让的表章呢？如今遂王是嫡长子，应该被立为太子。”宪宗最终听从了他的奏请。崔群前后所议论的事情大多符合皇帝的心意，皇帝没有不采纳的。他升任礼部侍郎，选拔有才能和品行的人，都公正得当。后转任户部侍郎。 穆宗即位后，征召崔群并授予他吏部侍郎的官职，在别殿召见他，对崔群说：“我能被立为太子，知道你是出了力的。”崔群说：“先帝的心意，原本就在陛下身上。如果我不知道先帝的深意，我怎么敢随便说呢？”几天后，被授予御史中丞的官职。十天后，被授予检校兵部尚书，兼任徐州刺史、武宁军节度使、徐泗濠观察使等职。 崔群不到二十岁就考中了进士，陆贽主持科举考试，向梁肃征求意见，讨论那些考中进士且有才能和品行的人。梁肃说：“崔群虽然年轻，将来一定能做到三公、宰相。”果然像他说的那样。 材料二： 坚贞的松树生长在山岭，高大挺直、枝叶秀丽，枝条舒展、树干粗壮，纯正地矗立在千仞高的山崖之上。它生发着和煦之气，能完全承受这种和煦之气的事物，必然与端正的本性相契合。于是有坚定的心志与刚强的品质，用来稳固根本，抵御冰霜，来度过严寒的时节，所以君子以它为典范。清河人崔敦诗，具备柔和儒雅、温润文雅的修养，用和气调和自身，亲近仁德、践行礼法，众人议论他品性敦厚，难道不是具有这种禀赋的人吗？他有雅正厚重、质朴方正的诚心，用正直端正本性，诚恳地发表议论、忠心地劝告他人，交往之道非常正直，难道不是与贞松相合的人吗？因此日益彰显的名声，在京城传扬。他曾与陇西李杓直、南阳韩安平及我结交为友。杓直敦厚柔和、思虑深远，冲淡旷达、坦荡平和，仰慕崔君的谦和；安平严肃庄重、端方刚毅，气度高洁、振奋豪迈，喜爱崔君的正直；我因为刚柔不定，仓促间常失分寸，向韩君求教正直之道，向李君学习谦和之风，到崔君处考察中和之道。我们彼此默默相视，沉默中与道相合。如今他将回乡探望东周故地的亲人，挥鞭启程远行，众人在郊外设宴饯别，有人命我作序。我与崔君，有世代交好的旧情，还有外戚的亲缘关系，但我不以这些作为结交的理由。崔君凭借文学才能在礼部任职，在朝廷上显扬声名，是优秀人才中的佼佼者，在负责校对书籍的官员中位居首位，但我不以这些看待他。在这篇序文里，所以把这些写在末尾。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成小题。 春至 白居易 若为南国春还至，争向东楼日又长。 白片落梅浮涧水，黄梢新柳出城墙。 闲拈蕉叶题诗咏，闷取藤枝引酒尝。 乐事渐无身渐老，从今始拟负风光。 15. 下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联照应标题，点明南方春日悄然降临，其中“若为”二字暗含惊喜与不确定感。 B. 首联下句写春日白昼渐长，“争”字将春天拟人化，赋予其一种迫不及待的状态。 C. 颔联巧妙运用色彩对照和视听结合，“白”“黄”相映，梅、柳和水声结合，灵动和谐。 D. 颈联叙事，写诗人拿起蕉叶在上面题写诗篇，取来藤枝品尝美酒，语言平易晓畅。 16. 这首诗以“春至”为题，却饱含怅惘之情，请结合全诗，简要分析诗人是如何表达怅惘之情的。 【答案】15. C 16. ①以乐景衬哀情：颔联描写落梅浮水、新柳抽梢的明丽春景，反衬诗人内心的孤寂烦闷；②叙事抒情：颈联写诗人闲题蕉叶、闷饮独酌的行为，看似闲适，实则暗含百无聊赖的惆怅；③直抒胸臆：尾联直接点出“乐事渐无”“身渐老”的境况，抒发春光依旧而自身年华老去、乐趣消减的怅惘。 【解析】 【导语】这首《春至》以细腻笔触描绘南国春景，却暗含时光流逝之叹。白梅浮水、新柳出墙的明丽色彩，与蕉叶题诗、藤枝饮酒的闲适形成反差，尾联“乐事渐无身渐老”直抒胸臆，在春光明媚中突显诗人对年华老去的无奈，形成强烈的情感张力。 【15题详解】 本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 C.“视听结合”错误，颔联“白片落梅浮涧水，黄梢新柳出城墙”，仅描写了落梅的白色、新柳的黄色，以及梅浮水面、柳出城墙的视觉景象，无听觉描写，“视听结合”的赏析错误。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 ①以乐景衬哀情：颔联选取“白梅”“黄柳”两种春日典型意象，勾勒出一幅色彩明丽、生机盎然的春景图。但这样的美景，却与诗人“闲拈”“闷取”的孤寂心境形成反差，以春景之乐反衬诗人内心的怅惘，使哀伤之情更显深沉。 ②叙事抒情：颈联的“题诗咏”“引酒尝”，表面看是文人雅士的闲适之举，实则暗藏心绪。“闲”字透露出诗人无所事事的百无聊赖，“闷”字更是直接点出内心的烦闷，诗人借这些行为排遣愁绪，却更显孤独惆怅。 ③直抒胸臆：尾联直抒胸臆，“乐事渐无”直言生活中的乐趣越来越少，“身渐老”点明年华逝去的无奈。春光年年依旧，而诗人却日渐衰老、兴致消减，只能“负风光”——辜负这大好春光，直接抒发了对时光流逝、自身境遇的怅惘之情。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）习近平总书记在2026年新年贺词中指出：“锐始者必图其终，成功者先计于始。”这句话正与《谏太宗十思疏》中“_______，_______”的劝诫形成深刻呼应。 （2）李老师退休后喜欢独自待在书房里，坐在椅子上休息，有时轻松吟唱或安静思考，享受独处的自在，这种情形不禁让人想起归有光《项脊轩志》中的“_______，_______”。 （3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“_______，_______。” 【答案】 ①. 有善始者实繁 ②. 能克终者盖寡 ③. 偃仰啸歌 ④. 冥然兀坐 ⑤. 渐黄昏 ⑥. 清角吹寒（角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫/醉里挑灯看剑，梦回吹角连营） 二、语言文字运用 阅读下面的文字，完成下面小题。 记者文章：面对纷繁的网络信息，不少人对那些道听途说的“内幕消息”往往趋之若鹜，觉得宁可信其有不可信其无，实则极易被误导。 专家点评：“趋之若鹜”里的“鹜”是“野鸭”的意思，本义是像野鸭一样成群地跑过去，形容许多人争着去追逐某种事物，带有强烈的贬义，多用于追逐不好的、不值得的事物。如今，有些人把“趋之若鹜”误用来形容对正面事物的追捧，比如“大家对公益活动趋之若鹜”，这种用法模糊了词语的感情色彩，违背了其本义规范。有人说，（ ）。语言的含义从来不是一成不变的，某个词的用法只要被足够多的人接受，就算偏离本义也该被认可。这种说法看似包容，实则忽视了语言规范的价值。放任这种“误用即合理”的逻辑，我们会失去对语言准确性的基本要求，最终导致交流混乱。 ① 一种用法经过时间检验、获得全社会的普遍认同， ② 不违背语言发展的内在规律时，我们 ③ 能承认它的合理性。这不是保守，而是对语言负责的态度。有人说，普通人说话何必纠结于“规范”，只要能让人听懂就行。这种说法完全忽略了语言的深层价值：语言不仅是沟通的工具，更是文化传承的载体。忽视语言规范，不仅会降低交流效率，而且会导致文化内含的流失。这一点，已经被古今中外的大量事实所验证。许多青少年在网络用语的冲击下，日常表达中频繁出现用词错误、表意模糊，甚至连基本的语法规则都常常被忽视。这不得不引起我们的反醒。更需警惕的是，部分自媒体为了博眼球、赚流量，不惜刻意混淆词义，编造虚假案例来误导受众，这种行为对语言生态的破坏作用不容质疑。 18. 将下列语句填入文中括号内，最恰当的一项是（ ） A. 语言是文化的载体 B. 语言是活的有机体 C. 语言是交流的桥梁 D. 语言是思维的工具 19. 将下列关联词语填入文中横线处，恰当的一项是（ ） A. ①只有②并且③就 B. ①只有②或者③才 C. ①当②或者③就 D. ①当②且③才 20. 专家点评中有多处含错别字的词语，请找出两处并改正。 21. 文中画波浪线的句子有两处语病，请指出并修改。 22. 有些成语的感情色彩会随着使用发生变化，如“瞻前顾后”既可以形容做事之前考虑周密慎重；又可以形容顾虑太多，犹豫不决。请参考举例，再列举两个成语，并写出其不同感情色彩的词义。 【答案】18. B 19. D 20. ①“内含”的“含”改为“涵”；②“反醒”的“醒”改为“省”；③“不容质疑”的“质”改为“置”。 21. 修改后句子：许多青少年在网络用语的冲击下，日常表达中频繁出现用词错误、表意模糊的问题，甚至常常忽视基本的语法规则。 22. 类似成语示例：①天马行空：既可以形容才思敏捷、想象丰富、不受拘束，文笔、思路奔放流畅。也可以形容说话做事不着边际、不切实际、浮夸空泛。②想入非非：既指意念进入玄妙境界。也可以形容不切实际的胡思乱想。③勾心斗角：既可以形容古代宫殿建筑结构精巧交错；现也比喻人与人之间用尽心思、互相算计、明争暗斗。 【解析】 【18题详解】 括号后核心内容是“言的含义从来不是一成不变的，某个词的用法只要被足够多的人接受，就算偏离本义也该被认可”，强调语言的动态发展属性。 A“文化的载体”侧重语言的功能，与“变化”无关； C“交流的桥梁”、D“思维的工具”均聚焦语言功能，未体现动态性； B“活的有机体”比喻语言具有生命力、会不断演变，与后文“含义不变”“用法被接受即认可”的逻辑高度契合。 故选B。 【19题详解】 原句需要同时满足两个条件，才能得出后面的结论。第一个条件是一种用法经过时间检验并获得全社会普遍认同，第二个条件是这种用法不违背语言发展的内在规律，这两个条件必须同时成立，缺一不可，因此②处应使用表示并列关系的“且”。 ①处用“当”引出条件情境，③处用“才”与前面的条件呼应，表示只有具备这些条件，才能承认其合理性。 据此可以确定，正确选项为①当②且③才。 故选D。 【20题详解】 “文化内含”错误字是“含”，正确应为“涵”。“内涵”指内在的意义、底蕴，是固定词语，而“内含”只指内部含有，不能用于文化层面的表达。 “反醒”错误字是“醒”，正确应为“省”。“反省”指回想自己的言行并检查错误，属于固定写法，“醒”是睡醒，和反思无关。 “不容质疑”错误字是“质”，正确应为“置”。“不容置疑”意思是不允许加以怀疑，“置”是放置、施加的意思，不能写成“质”。 【21题详解】 第一处：成分残缺，原句“频繁出现用词错误、表意模糊”缺少宾语中心语，应在句末加上 “的问题”或“的现象”。 第二处：主语不一致，被动句式使用不当，前半句主语是“许多青少年”，后半句“甚至连基本的语法规则都常常被忽视”换成了“语法规则”，造成逻辑混乱，应改为主动句式，让“青少年”继续作主语。 【22题详解】 这道题的要求是：仿照给出的“瞻前顾后”为例，另外写出两个成语，并分别说明它们两种不同感情色彩（一褒一贬/中性与贬义）的含义。 先回忆成语：优先想那些古今意义发生变化、兼有褒贬两种用法的成语，比如中性变贬义、本义中性今义褒贬两用的。 再区分感情色彩：一个写褒义或中性义（正面、客观用法），一个写贬义（负面、批评用法），确保意思明显不同。 规范表述：每个成语分两行写，先写正面含义，再写负面含义，表述简洁准确。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，依据要求写作。 鲁迅在《阿Q正传》中塑造了令人窒息的未庄——精神胜利法盛行，麻木与自欺成为生存策略；沈从文在《边城》里创造了诗意的湘西世界——人性纯净如溪水，人情温暖似炉火。一个以锋利的解剖直面民族痼疾，一个以温柔的笔触守护精神家园。 有人说：“我们这个时代更需要鲁迅式的批判，去刺破种种精致的自欺。”也有人说：“我们这个时代更需要沈从文式的审美，在焦虑与撕裂中重建心灵的秩序。” 对此，你有怎样的思考？请结合材料，联系现实，写一篇文章，体现你的立场、取舍与思辨。 要求：①立场明确，观点鲜明；②体现对两种文学传统的理解；③结合当下社会现实进行分析；④自拟标题，不少于800字。 【答案】例文： 执批判之剑，守审美之灯 鲁迅以笔为刀，剖开未庄麻木的肌理，直指民族痼疾；沈从文以墨为泉，浇灌湘西纯净的土壤，守护精神家园。前者是锋利的批判，刺破自欺的迷雾；后者是温柔的审美，抚平心灵的褶皱。当今时代，唯有执鲁迅式批判之剑，守沈从文式审美之灯，方能在破立之间，奔赴更有温度、更具风骨的未来。 鲁迅式的批判，是刺破精致自欺、唤醒清醒认知的锐利锋芒。如今，有人沉溺于“岁月静好”的虚假叙事，对社会沉疴视而不见；有人陷入“躺平”“摆烂”的消极逃避，以“佛系”为借口掩盖自身的惰性与怯懦；更有甚者，在流量裹挟下，用滤镜美化现实，用谎言遮蔽真相，这便是新时代“精致的自欺”。庆幸的是，总有“鲁迅式”的力量挺身而出：媒体曝光劣质食品、虚假宣传等乱象，以批判倒逼行业规范；学者直面教育内卷、职场PUA等问题，以理性唤醒社会反思。这让我们在自欺中清醒，在沉疴中奋起。 沈从文式的审美，是抚慰时代焦虑、重建心灵秩序的温柔力量。对人性之美、人情之暖的守护，正是当下我们最需要的心灵滋养，沈从文式的审美具有不可替代的价值：莲云社区开展“心理游园会”，用温情活动舒缓青少年学业压力，以互助模式温暖老年群体，复刻着湘西世界的人情暖意；无数普通人在平凡生活中坚守善意，志愿者挺身而出帮扶困境群体，邻里之间守望相助，这些温暖的瞬间，如同沈从文笔下的炉火，照亮人心、凝聚力量，让我们在焦虑中寻得安宁，在撕裂中重建心灵的秩序。 批判与审美，相辅相成、辩证统一。没有鲁迅式的批判，沈从文式的审美便会沦为逃避现实的乌托邦，沦为粉饰太平的麻醉剂；没有沈从文式的审美，鲁迅式的批判便会沦为冰冷的苛责，失去人文关怀的温度。鲁迅的批判，是“破”，打破麻木的枷锁、自欺的壁垒；沈从文的审美，是“立”，确立人性的标杆、心灵的坐标。二者如同车之两轮、鸟之双翼，共同支撑起时代的精神脊梁。 作为新时代青年，我们既要传承鲁迅“横眉冷对千夫指”的批判精神，敢于直面现实的不足，勇于揭露社会的弊病；也要汲取沈从文“俯首甘为孺子牛”的审美情怀，心怀善意、坚守美好，在认清生活的真相后依然热爱生活。批判让我们不迷失方向，审美让我们不丧失温度。愿我们以鲁迅之锐，破自欺之障；以沈从文之暖，筑心灵之居，在批判与审美中，书写时代的精神华章。 【解析】 【详解】【审题】 材料以鲁迅《阿Q正传》的批判现实与沈从文《边城》的诗意守望二元对照切入：鲁迅以锋利笔触解剖国民麻木自欺、直面时代痼疾，是清醒的批判者；沈从文以温柔文字描摹纯良人性、构筑精神净土，是温情的守护者。两种文学精神代表两种时代姿态：鲁迅式批判，刺破精致利己、盲目内卷、自我麻痹的社会伪装；沈从文式审美，抚慰当代人焦虑内耗、精神漂泊、心灵撕裂的生存困境。 材料设置思辨命题：时代更需要尖锐批判，还是温柔守望？核心并非二选一的绝对对立，而是辨析批判与守望的辩证关系，思考二者在当下社会不可缺位的价值，厘清何时需锋芒针砭、何时需诗意安顿，立足现实做出理性取舍与融合思考。 【立意】 1.以鲁迅锋芒破虚妄，以沈从文温柔守初心。 2.批判为时代祛病，审美为心灵安家。 3.怀鲁迅之清醒明世相，持沈从文之温润渡流年。 4.锋芒针砭不可少，诗意栖居亦需存。 【行文思路】 采用思辨层进式结构。开篇引材料中鲁迅与沈从文的文学特质，点明批判与守望两种精神内核，提出中心论点：当下时代，既需鲁迅式批判刺破浮华自欺，亦需沈从文式审美安顿焦虑心灵，二者相辅相成，缺一不可。主体分层递进：第一层，剖析当下现实乱象，精致利己、躺平麻木、内卷焦虑丛生，论证鲁迅式批判是时代刚需，以锋利反思破除精神惰性；第二层，论述快节奏时代人心浮躁、精神荒芜，阐释沈从文式审美的价值，以诗意温情重建心灵秩序、守住人性本真；第三层，思辨辩证关系，指出批判非苛责偏激，守望非逃避现实，二者对立统一，批判为守望扫清迷雾，守望为批判留存底气。接着联系青年现实，我辈当兼具鲁迅的清醒风骨与沈从文的温润情怀，不盲从世俗、不沉溺浮躁。结尾回扣材料，升华主旨，呼吁以批判明方向、以温柔润人生，在锋芒与诗意间寻得时代平衡。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 吉林通化市梅河口市第五中学2025-2026学年高二下学期5月阶段检测语文试题 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 媒介作为沟通作者与读者、作品与世界之间的桥梁，向来对文学影响巨大。媒介技术的不断进步和媒介平台的不断拓展，深刻改变了文学的生产和传播方式。当文学与社交媒体融合，尤其是与多种多样的自媒体融合之后，极大改变了当前的文学生态。为了区别于传统大型文学网站所生产的网络文学，在这里姑且将其称之为新媒介文学，与传统网络文学平台动辄百万字的超长篇不同，新媒介文学作品主要以短篇、中篇为主，往往结合了多种媒介的表现形式，如文字、图像、音频、视频等，并通过个性化创作、社交性互动以及平台化传播，重新定义了作者、文本与读者之间的关系。那么，作为新大众文艺的一种表现形式，新媒介文学究竟有哪些特点？ 新媒介文学作品常通过微信公众号、微博、知乎、豆瓣、小红书等平台发布，作品面世不再局限于传统出版渠道，这就让更多有写作热情的人能够自由地发布作品。得益于自媒体的创作与传播的即时性，文学作品可以迅速触及大量受众，在传播速度和受众覆盖面上具备了压倒性的优势。许多自媒体创作者通过文学作品表达个人观点、情感、生活经历或思想观念，形成独特的创作风格。在自媒体平台上，创作者不仅是作品的作者，也是自我表达和个人品牌的塑造者。此外，新媒介文学更追求品牌意识和流量密码。创作者通常具有较强的个人特色和创作风格，往往通过IP认同、情感共鸣和细分市场来积累读者。而基于大数据和人工智能分析，平台也能够根据读者的阅读习惯、兴趣、驻留甚至情感反应量身定制内容，带来极致的个性化阅读体验。 与传统文学相比，新媒介文学不仅仅是创作者向读者单向度地输出内容，还强调读者的参与和反馈。读者通过评论、点赞、转发等方式与作者互动，创作者能够根据读者的反馈和建议调整书写策略，社交平台和网络社区为创作提供灵感、方向和支持，形成交互式的创作模式。例如，豆瓣悬疑冠军作家梁柯在谈到自己的创作时说过：“我写作，方方面面都是为了给读者他们想要的。类型文学很多时候是为别人写作，也始终假设别人的目光在看着你。”这种模式是读者驱动的内容生产，读者分享了作者的创作权，相比于传统阅读模式，读者的权利得到了空前的提高，这大大增强了文学创作的公共性和共享性，使得文学创作和消费的方式发生了深刻变化。 由于自媒体平台内容的多模态属性，新媒介文学呈现出一种跨媒介态势，并天然具备了跨媒介跨业态改编的优势。新媒介文学打破了以单一文字文本为载体的局限，采用跨媒介手段进行创作和呈现，形成了具有互动性和沉浸感的文学作品。跨媒介的融合使得文学创作变得更加灵活和丰富，也吸引了更多跨界创作者和读者参与。 总之，新媒介文学作为大众文艺的一种新兴形式，集众多优点于一身，使其成为当代文学的重要组成部分，并正在逐步构建起一个崭新的文学生态。它突破了传统文学的局限，适应了当代人的阅读需求和习惯。然而，由于流量导向和注意力危机，新媒介文学也面临着一些挑战，这可能影响其文学深度、思想性和艺术性。如何在媒介表达创新的同时，提升作品的文学性和艺术性，是新媒介文学未来发展的关键问题。 （摘编自雷勇《新媒介文学：新大众文艺的一种表现形式》） 材料二： 近年来，伴随着技术革新和媒介传播方式的变化，文艺生产机制和艺术形态都已发生重大变革和调整，甚至对整个文艺生态产生全链条的颠覆性影响。在此过程中，文学的跨界破圈现象，已成为新大众文艺崛起中的一道独特风景。 诗歌可以借助新媒介得到更广泛的传播，那么，这个新媒介除了抖音、小红书等网络平台，还会是什么？在此背景之下，《青春》与某奶茶品牌的深度联名也就呼之欲出。当书写成为标注自己的坐标，而奶茶又成为当下年轻人颇具仪式感的社交符号时，由南京《青春》杂志社与某奶茶品牌合力打造的联名杯，正以一种传递情感、彰显身份认同的新载体，引起文学圈内圈外的广泛关注。不同年龄、不同身份、不同地点的写作者，在短短三行诗中一边书写自己的青春，一边捡拾青春的记忆。“请全世界的声音来守持/关于年轻，只有一种准则/请你翻阅我，但切勿指正”“褶皱的脸缀满斑纹/偶然提到青春/他谈起一个陌生人”……喝着奶茶，读着有关青春与生命的诗行，这种联结无疑会让一个人的人生体验变得更丰富、更深沉、更蕴藉。 据了解，截至目前，《青春》与某奶茶品牌的联名杯及“三行诗”系列杯都已相继推出，后面还会推出作家系列杯，将更多诗人的诗歌，通过投向市场的100万只杯子，抵达更广阔的读者人群。 上海大学教授谭旭东认为，在大众文化的语境下，文学性从纸质作品中溢出，成为跨媒介存在的景观。由此，文学作品不仅是个体孤独阅读的对象，而且还通过多媒介转化实现跨界破圈，成为具有公共性的文化产品。在这个过程中，文学也实现了文化的增值、审美的增值。 （摘编自<青春>创新将诗歌搬上奶茶杯——新大众文艺崛起让文学成为跨媒体景观，《南京日报》2025年4月28日） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 传统网络文学以超长篇为主，而新媒介文学则以短篇、中篇为主，这种差异主要源于两者创作目的和受众群体的不同。 B. 新媒介创作者注重自我表达和个人品牌的塑造，因此新媒介文学作品比传统文学作品更能体现个人特色和创作风格。 C. 新媒介文学呈现出一种跨媒介态势，并天然具备了跨媒介跨业态改编的优势，使自媒体平台产生了内容的多模态属性。 D. 媒介技术的进步拓展了文学传播渠道，自媒体平台作为新的形式存在，事实上使文学生产与消费方式发生了很大的变化。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 新媒介文学创作者同时也是作品的传播者，平台IP、情感共鸣、市场等因素往往会影响作品的流量和传播效果。 B. 材料一剖析新媒介文学的三大特征，指出新大众文艺崛起面临的问题，这体现出技术赋能与文学本真的双重思考。 C. 豆瓣悬疑作家梁柯在谈自己创作时的发言，印证了新媒介文学中“读者驱动”模式对传统作者中心地位的完全消解。 D. 《青春》杂志将诗印于奶茶杯，通过媒介融合的方式吸引更多读者参与，成为一种传递情感、彰显身份认同的新载体。 3. 根据材料内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。 “只有红楼梦·戏剧幻城”融合现代技术，让观众沉浸大观园，开创经典文学传播新形式。创新性与_________兼备的特点，使其成为京津冀地区最具代表性的文化艺术新地标。在艺术表现方面，它采用_________将原著中诗意的语言转化为立体的视听体验，让观众仿佛置身大观园中。_________，它基于大数据分析，根据用户数据为观众定制个性化方案，为观众带来个性化体验。 4. 材料一提及“新媒介文学也面临着一些挑战”，那么它面临的挑战可能是什么？请写出一个并阐述理由。 5. 请结合两则材料，简要分析“晨光开学季”活动利用新媒介载体能够成功破圈的原因。 近年来，晨光在每学期开学时都会举行“晨光开学季”品牌推广活动。今年不仅与《中国诗词大会》推出联名产品，还借势推出“晨光飞花令，我来接招了！”的线上活动，发起了一轮古诗词接力。这个活动，吸引了国风、汉服、亲子、老师、文化等圈层的达人参与，输出很多优质内容。线下其推出“晨光开学季，发现我的光”这个主题活动。让那些从古流传至今的诗歌，激励着青年去继承和开拓。晨光的这一次宣传又圈粉无数，它的成功，在于通过传统的诗词文化去与年轻人碰撞，让传播别开生面，让传承中华文化变成企业和青年群体共同的责任。 ——2024年《财经论坛》（有删改） （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 军号嘹亮 梁柱生 梁龙出身唢呐世家，从小将一把唢呐吹得出神入化，是唢呐乐团梁家班的后起之秀。淮海战役后，梁家班去劳军，庆祝胜利，梁龙为战士们表演拿手绝活——鼻吹唢呐。 两鼻孔各插一把唢呐，双手扶住，梁龙一顿脚，就摇头晃脑地吹起唢呐名曲《抬花轿》来，声音之大，虽然没有扩音器，但现场所有的人都听到了，而且技艺精湛，表现力强，开朗豪放，刚柔相济。大家热烈鼓掌。 首长说：“用鼻子都吹得这么好，用嘴吹就吹得更好了。” 梁龙笑笑，改用嘴吹，一口气吹了《全家福》《百鸟朝凤》《六字开门》等十几支唢呐曲子，居然面不改色气不喘，因为他早把循环换气法掌握得炉火纯青。大家高声喝彩，而首长却惊异于他的肺活量，因此表演结束后问他：“会吹军号吗？”梁龙腼腆地笑笑：“没吹过，但我想它跟唢呐是相通的。”首长又问：“愿不愿意参军？我们很需要你这样的司号员。”梁龙高兴地吹了两声唢呐：“愿意！” 就这样，他便当了兵，拿过了锃亮的铜军号。 军号分勤务号、联络号、行动号、名目号、连队兵种号、战斗命令号、礼节号，每号又有若干种内容，共107种号谱。梁龙因有吹奏唢呐的基础，在老号手的指点下，很快把所有号谱全部掌握。他把感情融入军号中，使吹出的号声高亢激昂，雄壮嘹亮，鼓舞人心，增强斗志。首长听后很满意。 梁龙发现，在上百种号谱中，唯独没有撤退号，就悄声问老号手：“是不是我军只许前进，不许撤退？”老号手说：“当然不是。撤出战斗必须有专人通知，或在战前有撤出时间的命令。如果吹撤退号，敌人听见了，就会猛烈反扑，到时无法撤出，所以需要撤退时，一般先来个反冲锋，把敌人打退后再悄悄撤出，等敌人再冲上来时，阵地上早已没有人了。” 梁龙听后，更加苦练战斗命令号中的26种号谱，因为他觉得这些号谱最实用…… 练兵期间，梁龙所在的七连成绩最好，这在很大程度上得益于他那振奋人心的军号声。 朝鲜战争爆发后，七连奉命入朝作战，在釜谷里阻击敌人。对方是“联合国军”中的英军皇家来复枪团，这是一支曾在二战中参加过诺曼底登陆的精锐部队，装备精良，有特殊的作战技巧，战斗力十分强悍。志愿军这边，武器落后，弹药稀缺，所在的地区也很难进行物资补给，但战士们克服困难，顽强战斗，使侵略者无法前进半步。 打到黄昏，阵地上只剩下梁龙、神枪手等七人，连长也牺牲了。梁龙就临时当起了指挥员。要命的是，子弹已全部打光，只剩下一颗手榴弹。这颗手榴弹是勇士们留给自己的。如果敌人蜂拥上来，他们就抱在一起，拉响这颗“光荣弹”，死也不当俘虏！ 敌人摸不准我军阵地的真实情况，不敢贸然发起冲锋。 战场上暂时沉寂下来，只有军车燃烧的声音和敌兵伤员的呻吟。 梁龙看了看战友们的遗体，心里十分难过。突然，他摸出军号，擦去号嘴上的泥土，吹响了冲锋号！ 战士们一激灵，正要条件反射地冲出去，神枪手把他们止住，压低声音对梁龙说：“你疯啦，我们只有七人，不足敌人的零头，怎么冲锋？而且没有一颗子弹，冲出去不白白送死？！” 梁龙没有回答，依旧使劲地吹着。弹尽粮绝，他已作好必死的准备。军号声中，他想到了许多，眼泪流了下来。他越吹越投入，号声也越来越高亢，声振林樾，响遏行云，有着一种强大的穿透力，像把寒光闪闪的利剑，在战场上空飞舞，朝敌人阵地刺去。 敌人先是一愣，继而惊恐。他们对这号声太熟悉了，不止一次，只要这号声一响，志愿军就会像猛虎下山一般冲过来，跟他们展开殊死的肉搏战。肉搏中，对方就像疯了一般，不把你送回老家誓不甘休，至少也要跟你同归于尽…… 风声鹤唳，草木皆兵，更如何这激越的冲锋号！敌人两腿发抖，开始后退。 梁龙一看，两眼发亮，更加使劲地吹号，同时打手势叫战友们跃出战壕，到前方开阔地去捡拾敌军尸体的枪支射击敌人。 敌人退却后，战壕前方的空地不再有危险。战士们机警地跳出去，捡起枪支，趴在地上，以敌尸为掩体，瞄准后退的敌人射击。尤其是神枪手，一枪一个，专打敌军官。军官被消灭后，敌人群龙无首，加上这催命一般的急促的冲锋号，阵脚更乱。 梁龙见状，马上变换号谱：前进、冲锋、散开、靠拢、追击、与敌遭遇、反冲锋、敌人退却、占领阵地、进入坑道、左、右、要弹药、弹药已去、要求增援、增援已去、要担架、担架已去…… 这些变换的号声在敌人听来，仿佛志愿军的增援部队已到，千军万马，所向无敌，正四面八方地包抄过来。敌人心理完全崩溃，不少人把枪扔掉，没命逃跑，只恨爹娘少生两条腿…… 敌人去远后，梁龙才停止吹号，带领战士们撤出阵地，奇迹般生还。 事后，神枪手问梁龙怎么想到吹号退敌这一招？ 梁龙说：“什么呀，当时我们只剩下七个人，而敌人是我们的数十倍，我想这次肯定完了，死之前就让我吹吹冲锋号为牺牲的战友们送行吧，也尽一下我这个司号员的最后职责。哪承想敌人那么害怕冲锋号，竟开始退却！我见状，越发吹得起劲，你们一打他们的活靶子，我一变换号谱，他们就更乱了，自相践踏，溃不成军！哈哈，直到这时，我才真正领悟首长当初对我说的那句话。” “什么话？” “军号是部队的灵魂，是司号兵的武器！” 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 开头“顿脚”“摇头晃脑”的描写，刻画了梁龙得到首长夸赞时洋洋自得的神态。 B. 观众为一口气能吹十几支唢呐曲子的梁龙喝彩，而首长却并不关注表演是否精彩。 C. 梁龙从唢呐艺人到司号员的成功转型，既有偶然性，也与他个人的努力密切相关。 D. 小说着力突出军号传递精确战术指令的功能，却淡化了其对部队士气影响的描写。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说中首长这一形象着墨不多，但他的决策和行为，对整个故事的走向产生了重要影响，同时也丰富了小说的内容。 B. 战场上只有“军车燃烧的声音和敌兵伤员的呻吟”，以动衬静，既凸显了战场上的死寂，也营造出紧张激烈的氛围。 C. 小说结尾插叙了神枪手和梁龙的对话情节，既使故事情节更加完整，又突出了梁龙灵活应变、不畏牺牲的英雄形象。 D. 小说运用了全知视角，在我方与敌方的战斗场景间进行自由灵活地切换，让读者仿佛置身于一个立体的故事世界中。 8. 小说详细列出军号类别，看似闲笔，但却不可或缺，请结合文本加以分析。 9. 怎样理解“军号是部队的灵魂，是司号兵的武器”？请结合文本具体分析。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 崔群，字敦诗，清河武城人，山东著姓。十九登进士第，又制策登科，授秘书省校书郎，累迁右补阙。元和初召为翰林学士，历中书舍人。群在内职，常以谠言正论闻于时。宪宗嘉赏，降宣旨云：“自今后学士进状，并取崔群连署，然后进来。”群以禁密之司动为故事自尔学士或恶真丑正则其下学士无由上言。群坚不奉诏，三疏论奏方允。 元和七年，惠昭太子薨，穆宗时为遂王，宪宗以澧王居长，又多内助，将建储贰，命群与澧王作让表。群上言曰：“大凡己合当之，则有陈让之仪；己不合当，因何遽有让表？今遂王嫡长，所宜正位青宫。”竟从其奏。群前后所论多惬旨，无不听纳。迁礼部侍郎，选拔才行，咸为公当。转户部侍郎。 穆宗即位，征拜吏部侍郎，召见别殿，谓群曰：“我升储位，知卿为羽翼。”群曰：“先帝之意，元在陛下。若不知先帝深旨，臣岂敢轻言？”数日，拜御史中丞。泱旬，授检校兵部尚书，兼徐州刺史、武宁军节度、徐泗濠观察等使。 群年未冠举进士，陆贽知举，访于梁肃，议其登第有才行者。肃曰：“崔群虽少年，他日必至公辅。”果如其言。 （节选自《旧唐书·崔群传》） 材料二： 贞松产于岩领，高直耸秀，条畅硕茂，粹然立于千仞之表。和气之发也，禀和气之至者，必合以正性。于是有贞心劲质，用固其本，御攘冰霜，以贯岁寒，故君子仪之。清河崔敦诗，有柔儒温文之道，以和其气，近仁复礼，物议归厚，其有禀者欤？有雅厚质方之诚，以正其性，悫论忠告，交道甚直，其有合者欤？是故日章之声，振于京师。尝与陇西李杓直、南阳韩安平洎予交友。杓直敦柔深明，冲旷坦夷，慕崔君之和；安平厉庄端毅，高朗振迈，悦崔君之正；予以刚柔不常，造次爽宜，求正于韩，袭和于李，就崔君而考其中焉。忘言相视，默与道合。今将宁觐东周，振策于迈，且饯于野，或命为之序。予于崔君，有通家之旧，外党之亲，然吾不以是合之。崔君以文学登于仪曹，扬于王庭，甲俊造之选，首雠校之列，然吾不以是视之。于其序也，故载之其末云。 （选自柳宗元《送崔群序》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 群以禁密A之司B动为C故事D自尔学士E或恶直F丑正G则其下H学士无由I上言。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “累迁右补阙”与“顷襄王怒而迁之”（《屈原列传》）两句中的“迁”字含义不同。 B. “竟从其奏”与“何竟日默默在此”（《项脊轩志》）两句中的“竟”字含义相同。 C. “故君子仪之”的“仪”字与“驼业种树”（《种树郭橐驼传》）的“业”字用法相同。 D. “予以刚柔不常”与“壹是皆以修身为本”（《大学之道》）两句中的“以”字用法不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 崔群年少得志，十九岁就考中进士并在制策考试中登科，在宫内任职时，因正直言论而闻名，深受宪宗赞赏。 B. 在立太子一事上，崔群认为澧王本不该得太子之位，就不应有辞让表，而遂王应被立为太子，其意见被宪宗采纳。 C. 穆宗即位后，崔群被授予多个重要官职，他在与穆宗交谈时，表明先帝立穆宗为太子是早有深意，自己只是依旨行事。 D. 柳宗元在《送崔群序》中，将崔群与朋友的交往比作贞松与冰霜的对抗，突出崔群在朋友间调和矛盾的重要作用。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）群年未冠举进士，陆贽知举，访于梁肃，议其登第有才行者。 （2）是故日章之声，振于京师。尝与陇西李杓直、南阳韩安平洎予交友。 14. 崔群有哪些“才行”？请结合两则材料简要概括。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成小题。 春至 白居易 若为南国春还至，争向东楼日又长。 白片落梅浮涧水，黄梢新柳出城墙。 闲拈蕉叶题诗咏，闷取藤枝引酒尝。 乐事渐无身渐老，从今始拟负风光。 15. 下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联照应标题，点明南方春日悄然降临，其中“若为”二字暗含惊喜与不确定感。 B. 首联下句写春日白昼渐长，“争”字将春天拟人化，赋予其一种迫不及待的状态。 C. 颔联巧妙运用色彩对照和视听结合，“白”“黄”相映，梅、柳和水声结合，灵动和谐。 D. 颈联叙事，写诗人拿起蕉叶在上面题写诗篇，取来藤枝品尝美酒，语言平易晓畅。 16. 这首诗以“春至”为题，却饱含怅惘之情，请结合全诗，简要分析诗人是如何表达怅惘之情的。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）习近平总书记在2026年新年贺词中指出：“锐始者必图其终，成功者先计于始。”这句话正与《谏太宗十思疏》中“_______，_______”的劝诫形成深刻呼应。 （2）李老师退休后喜欢独自待在书房里，坐在椅子上休息，有时轻松吟唱或安静思考，享受独处的自在，这种情形不禁让人想起归有光《项脊轩志》中的“_______，_______”。 （3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“_______，_______。” 二、语言文字运用 阅读下面的文字，完成下面小题。 记者文章：面对纷繁的网络信息，不少人对那些道听途说的“内幕消息”往往趋之若鹜，觉得宁可信其有不可信其无，实则极易被误导。 专家点评：“趋之若鹜”里的“鹜”是“野鸭”的意思，本义是像野鸭一样成群地跑过去，形容许多人争着去追逐某种事物，带有强烈的贬义，多用于追逐不好的、不值得的事物。如今，有些人把“趋之若鹜”误用来形容对正面事物的追捧，比如“大家对公益活动趋之若鹜”，这种用法模糊了词语的感情色彩，违背了其本义规范。有人说，（ ）。语言的含义从来不是一成不变的，某个词的用法只要被足够多的人接受，就算偏离本义也该被认可。这种说法看似包容，实则忽视了语言规范的价值。放任这种“误用即合理”的逻辑，我们会失去对语言准确性的基本要求，最终导致交流混乱。 ① 一种用法经过时间检验、获得全社会的普遍认同， ② 不违背语言发展的内在规律时，我们 ③ 能承认它的合理性。这不是保守，而是对语言负责的态度。有人说，普通人说话何必纠结于“规范”，只要能让人听懂就行。这种说法完全忽略了语言的深层价值：语言不仅是沟通的工具，更是文化传承的载体。忽视语言规范，不仅会降低交流效率，而且会导致文化内含的流失。这一点，已经被古今中外的大量事实所验证。许多青少年在网络用语的冲击下，日常表达中频繁出现用词错误、表意模糊，甚至连基本的语法规则都常常被忽视。这不得不引起我们的反醒。更需警惕的是，部分自媒体为了博眼球、赚流量，不惜刻意混淆词义，编造虚假案例来误导受众，这种行为对语言生态的破坏作用不容质疑。 18. 将下列语句填入文中括号内，最恰当的一项是（ ） A. 语言是文化的载体 B. 语言是活的有机体 C. 语言是交流的桥梁 D. 语言是思维的工具 19. 将下列关联词语填入文中横线处，恰当的一项是（ ） A. ①只有②并且③就 B. ①只有②或者③才 C. ①当②或者③就 D. ①当②且③才 20. 专家点评中有多处含错别字的词语，请找出两处并改正。 21. 文中画波浪线的句子有两处语病，请指出并修改。 22. 有些成语的感情色彩会随着使用发生变化，如“瞻前顾后”既可以形容做事之前考虑周密慎重；又可以形容顾虑太多，犹豫不决。请参考举例，再列举两个成语，并写出其不同感情色彩的词义。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，依据要求写作。 鲁迅在《阿Q正传》中塑造了令人窒息的未庄——精神胜利法盛行，麻木与自欺成为生存策略；沈从文在《边城》里创造了诗意的湘西世界——人性纯净如溪水，人情温暖似炉火。一个以锋利的解剖直面民族痼疾，一个以温柔的笔触守护精神家园。 有人说：“我们这个时代更需要鲁迅式的批判，去刺破种种精致的自欺。”也有人说：“我们这个时代更需要沈从文式的审美，在焦虑与撕裂中重建心灵的秩序。” 对此，你有怎样的思考？请结合材料，联系现实，写一篇文章，体现你的立场、取舍与思辨。 要求：①立场明确，观点鲜明；②体现对两种文学传统的理解；③结合当下社会现实进行分析；④自拟标题，不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $