吉林长春市第二中学2025-2026学年高二下学期4月阶段检测语文试题

吉林长春市第二中学2025-2026学年高二下学期4月阶段检测语文试题 命题人：刘亚丹 审题人：韩莹莹 一、阅读（68分） （一）阅读I（本题共4小题，共15分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 日前，一位博主发文称自己在短视频平台直播时，多次被提示违规，“微信”不能说，“涉嫌导流”，“秒杀”“赚钱”“直播间”等都不能说，只能换成“秒秒”“赚米”“啵啵间”等才行。他评论道，新一代人，正在接受并使用这些表达，他呼吁“救救孩子”。这可谓一个古老社会文化现象“避讳”在网络时代的复活。 避讳是中国古代社会为了维护君权和整个社会的统治秩序而衍生出的一种特殊的文化现象，广义的避讳分为三种，即敬讳、忌讳和憎讳。在古代社会，敬讳是避讳最常见的一种，《公羊传》里说“春秋为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳”。忌讳则是出于迷信的心理，回避那些凶险、困厄、不吉利的字眼，譬如古代将“失火”说成“走水”即是最为普遍的一例。憎讳是三种避讳中最为特殊的一种，避的是憎恶对象的名字，安史之乱后很多带“安”字的地名被更改即属于避憎讳。某短视频平台将其最大竞争对手的名字列为“敏感词”，也属于憎讳之列。 避讳的方法包括改词、更读、变体、缺笔、空字、加字等。在古代社会，这套复杂的避讳方法，对古代汉语产生了深远的影响，并将影响力渗透到政治、历史等方方面面，其中最典型的，就是异文。 异文即同一文本在流传中出现的不同版本。避讳的方法中“更读、缺笔、空字”都会直接造成信息的损失。一个王朝持续的时间越长，所需要避的讳也就越多，各种各样交织在一起的讳使语言坍缩，丢失大量信息，最终形成了“异文”，同时，王朝持续的时间越长，“异文”就越有可能替代正本，成为新的正本，而在异文替换正本过程中丢失的那些关键信息，就永远地丢失在历史长河中了。 当然，也应当客观认识到，在“雅言”和“俗语”分离的古代社会，避讳对古代汉语的负面影响主要局限在官方文本中，无法也无力深入而具体地约束、管制丰富的民间语言文字。此外，一旦王朝覆灭，相应的“讳”也随之消失，语言文字系统又会得到一定程度的自我修复。而在当代，避讳与过去很不一样。首先是避讳的类型，在古代以“敬讳”为主，在现代则以忌讳和憎讳为主。其次是避讳对语言文字系统的影响，因为“雅言”和“俗语”体系在近代的合流，原本主要针对“雅言”的负面影响，变成了针对整个语言文字系统的全面伤害。第三是避讳的权力机构发生变化。某些互联网巨头的产品凭借其巨大的用户量和流量成为“全民App”之后，随心所欲地制定规则，任意扩大范围，引发了新一轮语言阉割狂潮，他们通过这种方式获得更大的“自主制定规则”的权力来打击对手。 彼此之间处于竞争关系的互联网巨头之间互相对彼此施加“憎讳”，不允许用户在自己的平台上提到竞争对手的名字，不断催生着一种充满隐喻的“新异文”的出现，而他们庞大的用户群体，使这种“新异文”成为一种网络语言，不断蚕食着汉语言的边界，大有“异文”取代“正本”的势头。互联网巨头们通过各自不同机制建造的“平台壁垒”形成了大大小小的互联网气泡，将用户禁锢其中，让身处不同气泡中的个体之间日益疏离，不同网络群体之间的“沟通”日益接近鸡同鸭讲。而身处不同气泡之中的我们，不妨思考：在日益坍缩的语言世界里，我们是否还能通过交流凝聚起足够的共识来保护汉语的完整性？ （摘编自《从技术霸权到避讳与异文：我们的语言世界正在坍缩》） 材料二： 山药本名“薯蓣”，到了唐代宗时期，被改名为“薯药”，到了宋英宗时期又被改名为“山药”。为什么“薯蓣”频频被改名呢？原来它名字里的这两个字分别和唐代宗李豫和宋英宗赵曙名字里的一个字同音，于是难逃被改名的命运。这种事情在古代十分常见，称为“避讳”。 所谓避讳，就是对于帝王、尊者的名字，避免直接说出或写出，以表尊重；也指对某种不便直接说明的事物，采用其他名词来代替。避讳主要有以下几种：第一，为凶者讳。就是出于趋吉避凶的思想意识，采用其他词语来代指某种不吉利的事物。如“着火”称“走水”，“流血”称“见红”。第二，为不雅者讳。比如“大小便”称“解手、净手、更衣”等。第三，为尊者、贤者、长者讳。在古代，帝王的名字、自己先祖的名字是不能直接称呼或书写的。如遇到语言中的某些词语和尊者、贤者、长者的名字相同或同音的情况，就要使用避讳语。 古代有这么多避讳的情况，那如果必须使用需要避讳的字，该如何处理呢？一般有缺笔、空字、改名三种处理方法。缺笔，就是在书写时简省这个需要避讳的字的笔画；空字，就是写到这个字的时候采用空格；改名，就是遇到和需要避讳的字读音相同的事物时，为其改换名称。 避讳是我国的历史文化传统，自然有它积极的一面，可以表示对尊者、长者的尊重。但是，避讳也有其消极的一面，严苛的避讳制度往往成为繁文缛节，甚至成为禁锢人权的枷锁。比如，唐代大诗人李贺幼年时期学习勤奋，聪颖过人，才学出众，但是因为他的父亲名叫“李晋肃”，因为“晋”与“进”同音，当时认为他考进士是冲撞了他父亲的名讳，因此李贺失去了参加科举考试的机会。 （摘编自赵华《古代避讳浅说》） 材料三： 为整治网上国家通用语言文字不规范使用乱象，塑造有利于未成年人健康成长的网络环境和育人生态，中央网信办、教育部印发通知，部署开展“清朗·规范网络语言文字使用”专项行动。专项行动聚焦部分网站平台在热搜榜单、首页首屏、发现精选等重点环节呈现的语言文字不规范、不文明现象，重点整治歪曲音、形、义，编造网络黑话烂梗，滥用隐晦表达等突出问题。 （摘编自《“清朗·规范网络语言文字使用”专项行动开展》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 某博主因使用“微信”“秒杀”等词被平台判定违规，只能换成隐晦表达，作者认为这一现象与“避讳”的文化现象相似。 B. 材料二中不仅说明了避讳的具体处理方法，还通过李贺需避讳父亲名字而科考遭阻的例子，论证了避讳的负面影响。 C. 一个王朝持续的时间越长，所需要避的讳越来越多，避讳的种类也越来越多，这会使大量信息丢失，形成“异文”。 D. 材料一提到的蚕食汉语言边界的“新异文”和材料三中专项行动重点整治的突出问题，两者存在一定的关联。 2. 下列对材料一和材料二论证的相关分析，正确的一项是（ ） A. 材料一使用了“平台壁垒”“互联网气泡”的比喻手法，意在形象化地揭示“避讳”对语言文字系统的全面伤害，唤醒读者警觉。 B. 材料一开篇从网络现象切入，并在首段末句明确了作者对这种现象的看法，自然引出下文对古今避讳现象的深入剖析。 C. 两则材料都采用了“从具体事例出发，进而展开分析，最终回归到对当今社会影响的总结”的思路，论述脉络清晰。 D. 材料一第五段采用类比手法，将当代“避讳”与古代的避讳进行了多角度类比，论证其新特点与危害，增强了文章的批判力度。 3. 下列选项，与其他三项避讳类型不同的一项是（ ） A. 《谏太宗十思疏》中，“可畏惟人”原应为“可畏惟民”，《阿房宫赋》中“各爱其人”原应为“各爱其民”。 B. 《红楼梦》中黛玉读书时凡书中有“敏”，都将其读作“密”，写字遇到“敏”字也刻意减少一二笔。 C. 王昭君因与晋文帝司马昭名字中的“昭”相冲突，被改称为“王明君”，后世文人尊称其为“明妃”。 D. 沿海渔村的渔民在吃饭的时候不说“把鱼翻过来”，而是说“把鱼划过来”，“盛饭”要说“添饭”。 4. 请结合材料一和材料三，谈谈开展此次“清朗·规范网络语言文字使用”专项行动的必要性。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，共18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 钓鱼的医生 汪曾祺 这个医生几乎每天钓鱼。 你大概没有见过这样钓鱼的。 他搬了一把小竹椅，坐着。随身带着一个白泥小灰炉子，一口小锅，还有一瓶酒。他钓鱼很有经验。钓竿很短，鱼线也不长，而且不用漂子，就这样把钓线甩在水里，看到线头动了，提起来就是一条。都是三四寸长的鲫鱼。钓上来一条，刮刮鳞洗净了，就手放到锅里。不大一会儿，鱼就熟了。他就一边吃鱼，一边喝酒，一边甩钩再钓。这种出水就烹制的鱼味美无比，叫做“起水鲜”。【甲】到听见女儿在门口喊：“爸——！”知道是有人来看病了，他应了声“哎——！”就把火盖上，把鱼竿插在岸边湿泥里，起身往家里走。不一会儿，就有一只钢蓝色的蜻蜓落在他的鱼竿上了。 这位老兄姓王，字淡人。他是阴历九月生的，大名里还带一个菊字。古人的一句“人淡如菊”，造就了一个好名字。 王淡人的家很好认。门口倒没有特别的标志。大门总是开着的，往里一看，就看到通道里挂了好几块大匾。匾上写的是“功同良相”“济世救人”“仁心仁术”……医生家的匾都是这一套。这是亲友或病家送给王淡人的祖父和父亲的。到王淡人的时候，就不大兴送匾了。送给王淡人的只有一块，匾很新，漆地乌亮，匾字发光，是去年才送的。这块匾与医术无关，或关系不大，匾上写的是“急公好义”，字是颜体。 进了过道，是一个小院子。院里种着鸡冠、秋葵、凤仙一类既不花钱，又不费事的草花。有一架扁豆。还有一畦瓢菜。这地方不吃瓢菜，也没有人种。这一畦瓢菜是王淡人从外地找了种子，特地种来和扁豆配对的。王淡人的医室里挂着一副郑板桥作的对子：“一庭春雨瓢儿菜，满架秋风扁豆花。”他很喜欢这副对子。 过了小院，是三间正房，当中是堂屋，一边是卧房，一边是他的医室。 他的医室和别的医生的不一样，像一个小药铺。架子上摆着许多青花小瓷坛，坛口塞了棉纸卷紧的塞子，坛肚子上贴着浅黄蜡笺的签子，写着“九一丹”“珍珠散”“冰片散”……他这个医生是“男妇内外大小方脉”，就是说内科、外科、妇科、儿科，什么病都看。王家三代都是如此。外科用的药，大都是“散”——药面子。“神仙难识丸散”，多有经验的医生和药铺的店伙也鉴定不出散的真假成色，都是一些粉红的或雪白的粉末。虽然每一家药铺都挂着一块小匾“修合存心”，但是王淡人还是不相信。外科散药里有许多贵重药：麝香、珍珠、冰片……哪家的药铺能用足？因此，他自己炮制。他的老婆、儿女，都是他的助手，经常看到他们抱着一个乳钵，握着乳锤，一圈一圈慢慢地磨研。 …… 有人说：王淡人很傻。 王淡人是有点傻。去年、今年，就办了两件傻事。 去年闹大水。这个县的地势，四边高，当中低，因此，这地方常闹水灾。去年闹了一次大水。王淡人在河边钓鱼，傍晚听见蛤蟆爬在柳树顶上叫，叫得他心惊肉跳，他知道这是不祥之兆。果然，连天暴雨，一夜西风，运河决了口。大水十多天未退，有很多人困在房顶、树顶；还有许多人生病：上吐下泻，痢疾伤寒。王淡人就用了一根结结实实的撑船用的长竹篱拄着，在齐胸的大水里来往奔波，为人治病。他听说泰山庙北边有一个被大水围着的孤村子，一村子人都病倒了。但是泰山庙那里正是洪水的出口，水流很急，不能容舟，过不去！他和四个水性极好的专在救生船上救人的水手商量，弄了一只船，在他的腰上系了四根铁链，每一根又分在一个水手的腰里，这样，即使是船翻了，他们之中也可能有一个人把他救起来。船开了，看着的人的眼睛里都蒙了一层眼泪。眼看这只船在惊涛骇浪里颠簸出没，终于靠到了那个孤村，大家发出了雷鸣一样的欢呼。这真是玩儿命的事！ 水退之后，那个村里的人合送了他一块匾，就是那块“急公好义”。 拿一条命换一块匾，这是一件傻事。 另一件傻事是给汪炳治搭背，今年。 汪炳是和他小时候一块掏蛐蛐、放风筝的朋友。这人原先很阔。这家伙后来把家业败得精光，连一片瓦都没有，最后只好在几家亲戚家寄食。一天夜里，他觉得背上疼痛，浑身发烧，早上歪歪倒倒地来找王淡人。 王淡人一看，这是个有名有姓的外症：搭背。说：“你不用走了！”王淡人把汪炳留在家里住，管吃、管喝。王淡人祖上传下来的麝香、冰片也为他用去了三分之一。一个多月以后，汪炳的搭背收口生肌，好了。 【乙】有人问王淡人：“你干嘛为他治病？”王淡人倒对这话有点不解，说：“我不给他治，他会死的呀。” 王淡人的老婆是很贤惠的，对王淡人所做的事没有说过一个不字。【丙】但是她忍不住要问问淡人：“你给汪炳用掉的麝香、冰片，值多少钱？”王淡人笑一笑，说：“没有多少钱。——我还有。”他老婆也只好笑一笑，摇摇头。 王淡人就是这样，给人看病，看“男女内外大小方脉”，做傻事，每天钓鱼。一庭春雨，满架秋风。 你好，王淡人先生！ （有删改） 文本二： 初学写小说时我喜欢把人物的对话写得很漂亮，有诗意，有哲理，有时甚至很“玄”。沈从文先生对我说：“你这是两个聪明脑袋打架！”他的意思是说这不像真人说的话。托尔斯泰说过：“人是不能用警句交谈的。”写对话应该贴着人物写，越简单，越好。小说的每一个字，都渗透了人物。 （摘编自汪曾祺《语言要和人物贴近》） 5. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 小说写“蜻蜓落在鱼竿上”，看似闲笔，实则通过细节描写营造了一种宁静诗意的氛围，契合全文清雅淡然的基调。 B. 送给王淡人的匾“字是颜体”与后文他喜欢郑板桥的对子形成呼应，这两处细节都体现了王淡人对文人雅趣的追求。 C. 文中写王淡人不相信药铺“修合存心”，讽刺了其他药铺背离诚信、偷工减料，突出了王淡人对医者良心的坚守。 D. 小说对王淡人的称呼转变，体现了叙述者对其情感态度的转变：从平视、好奇，到旁观、亲近，最后升华为敬意。 6. 关于王淡人大水中救人这一段落，下面说法不正确的一项是（ ） A. 王淡人听见蛤蟆在树顶上叫，预感水灾将至，体现他阅历丰富，顺势引出后文发洪水救人的情节。 B. 写王淡人与水手约定系铁链赴孤村，既体现救人计划的周全，也侧面表现出洪水凶险、救人艰难。 C. 这段刻画王淡人的“急公好义”，与前文“恬淡悠然”形成反差，说明危难时刻方见人物真性情。 D. 这部分多用短句，情节推进迅速，叙事节奏紧凑急促，与前文舒缓从容的叙述形成张弛对比。 7. 小说开篇不直接写王淡人行医，却用大量笔墨描摹了他钓鱼的场景。请结合文本简要分析这一构思的巧妙之处。 8. 文本二提出：“写对话应该贴着人物写，越简单，越好。”请分别分析文本一甲乙丙三处对话是如何体现作者这一创作理念的。 （三）阅读Ⅲ（本题共5题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 晏子朝，乘弊车，驾驽马。景公见之曰：“嘻！夫子之禄寡耶？何乘不佼之甚也！”晏子对曰：“赖君之赐，得以寿三族，及国游士，皆得生焉。臣得暖衣饱食，弊车驽马以奉其身，于臣足矣。”晏子出，公使梁丘据遗之辂车乘马，三返不受。公不说，趣召晏子。晏子至，公曰：“夫子不受，寡人亦不乘。”晏子对曰：“君使臣临百官之吏，臣节其衣服饮食之养，以先齐国之人，然犹恐其侈靡而不顾其行也。今辂车乘马，君乘之上，臣亦乘之下，民之无义，侈其衣食，而不顾其行者，臣无以禁之。”遂让不受也。 （节选自《说苑·臣术》） 材料二： 赵简子攻卫，附郭。自将兵，及战，且远立，又居于犀蔽屏橹①之下。鼓之而士不起。简子投桴而叹曰：“士之速弊一若此乎！”行人烛过②免胄横戈而进曰：“亦有君不能耳，士何弊之有？”简子艴然作色曰：“寡人之无使，而身自将是众也，子亲谓寡人之无能，有说则可，无说则死！”对曰：“昔吾先君献公即位五年，兼国十九，用此士也。文公即位二年，砥之以勇，故三年而士尽果敢；城濮之战，五败荆人，定天子之位，成尊名于天下，用此士也。亦有君不能耳，士何弊之有？”简子乃去犀蔽屏橹，而立于矢石之所及，一鼓而士毕乘城。简子曰：“与吾得革车千乘也，不如闻行人烛过之一言。”行人烛过可谓能谏其君矣赏不加厚罚不加重一言而士皆乐为其上死。 （节选自《吕氏春秋·贵直》） 材料三： 陶侃性聪敏，勤于吏职，恭而近礼，爱好人伦。终日敛膝危坐，阃外③多事，千绪万端，罔有遗漏。远近书疏，莫不手答，笔翰如流，未尝壅滞。常语人曰：“大禹圣者，乃惜寸阴，至于众人，当惜分阴，岂可逸游荒醉，生无益于时，死无闻于后，是自弃也。”诸参佐或以谈戏废事者，乃命取其酒器、蒱博之具，悉投之于江。有奉馈者，皆问其所由。若力作所致，虽微必喜，慰赐参倍；若非理得之，则切厉呵辱，还其所馈。尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取之耳。”侃大怒曰：“汝既不田，而贼人稻！”执而鞭之。是以百姓勤于农植。 （节选自《晋书·陶侃传》） [注]①犀蔽屏橹：指用犀牛皮做成的遮蔽物以及防护用的大盾牌。②行人烛过：行人，官名；烛过，人名。③阃（kǔn）外：统兵在外。 9. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 行人烛过可谓能A谏B其君矣C赏不加D厚E罚不加F重G一言而士皆乐H为其上死。 10. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（ ） A. 趣，急速、赶快，与《兰亭集序》“虽趣舍万殊，静躁不同”的“趣”意义相同。 B. 侈，意动用法，与《种树郭橐驼传》中“非有能早而蕃之也”的“蕃”用法不同。 C. 速，快速，与《六国论》中“至丹以荆卿为计，始速祸焉”的“速”意义相同。 D. 众人，普通人、一般人，与《过秦论》中“才能不及中人”的“中人”意义相同。 11. 下列对材料有关内容的概述，正确的一项是（ ） A. 晏子朝见君主时就只乘坐弊车驽马，虽然不豪华，但是还是立即就受到了景公的赞赏，景公忍不住发出了赞叹。 B. 赵简子攻打卫国时，自身躲在安全之处，因而士兵不愿冲锋，烛过直谏，列举先君事例，指出了简子的问题。 C. 陶侃为人聪敏勤勉，处理政务严谨细致，除了书信需要借助手下人帮助，其他千头万绪的事务都能妥善处理。 D. 陶侃对其他人的馈赠都会欣然接受，同时加倍回赠，以此鼓励人们通过正当劳动获取财物，反对不劳而获。 12. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）简子乃去犀蔽屏橹，而立于矢石之所及，一鼓而士毕乘城。 （2）“汝既不田，而贼人稻！”执而鞭之。是以百姓勤于农植。 13. 请结合三则材料，简要概括“以身作则”这一理念的表现。 （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面的唐诗和元曲，完成小题。 赠渔父 杜牧 芦花深泽静垂纶，月夕烟朝几十春。 自说孤舟寒水畔，不曾逢著独醒人。 【双调】沉醉东风·渔夫 白朴注 黄芦岸白蘋渡口，绿杨堤红蓼滩头。虽无刎颈交，却有忘机友。 点秋江白鹭沙鸥。傲杀人间万户侯，不识字烟波钓叟。 ［注］白朴：元代散曲大家，终身不仕。 14. 下列对这两首作品的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 杜诗是七言绝句，讲究格律要求，白曲是小令，形式相对灵活，但两首作品都用韵讲究，具有独特的韵律美。 B. 杜诗首句是空间上的定格，点明渔父垂钓地点；第二句则从时间维度上，描绘了渔父坚守垂钓生活的漫长岁月。 C. 白曲中钓叟以白鹭沙鸥为“忘机友”，这与黄庭坚“此心吾与白鸥盟”的内涵相通，二者均借鸥鹭意象寄寓了情怀。 D. 两首作品开篇均选取典型的自然意象，勾勒出色彩明丽、清新雅致的画面，为渔父的活动营造出清幽自在的氛围。 15. 杜牧诗中的“渔父”与白朴曲中的“钓叟”展现出不同的生命状态。请分析二者的形象差异，以及作者寄寓其中的人格追求。 （五）情境式默写（本题共1题，6分） 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李密在《陈情表》中，形象地写其孤独情境的名句：“_______，_______。” （2）庄子有“等生死，齐万物”的哲学观点，王羲之在《兰亭集序》中明确反对，指出“_______，_______”，从而确立了珍惜当下真实生命体验的立场。 （3）下图为明代马轼、李在和夏芷三位画家创作的《归去来兮图》局部，看到画作内容，我们自然就会想到陶渊明《归去来兮辞》中“_______，_______”两句话。 二、课内文言文选择（每题2分，共6分） 17. 下列各组句子中，加点词的意义全都不相同的一组是（ ） A. 寻蒙国恩，除臣洗马 寻程氏妹丧于武昌 既窈窕以寻壑 B. 汝姊在吾怀，呱呱而泣 某所，而母立于兹 字而幼孩 C. 凡在故老，犹蒙矜育 本图宦达，不矜名节 虫翘然矜鸣 D. 臣以险衅，夙遭闵凶 但以刘日薄西山 告余以春及 18. 下列各句中加点词解释全都正确的一项是（ ） ①吾小人辍飧饔以劳吏者（早饭） ②故病且怠（生病） ③迨诸父异爨（等到） ④其筑欲密（捣土） ⑤善万物之得时（善良） ⑥景翳翳以将入（影子） ⑦聊乘化以归尽（姑且） ⑧或植杖而耘耔（除草） ⑨但以刘日薄西山（轻视） ⑩门衰祚薄（福气） ⑪皇天后土实所共鉴（审辨） ⑫生生所资（资助） A. ①④⑤⑦⑧⑫ B. ③⑥⑦⑧⑩⑫ C. ③④⑦⑧⑩⑪ D. ①②③⑦⑨⑪ 19. 下列各组句子中句式全都相同的一项是（ ） A. 而刘夙婴疾病 既自以心为形役 则告诉不许 轩凡四遭火，得不焚 B. 仰观宇宙之大 不能喻之于怀 胡为乎遑遑欲何之 乐夫天命复奚疑 C. 农人告余以春及 传其事以为官戒也 急于星火 其制稍异于前 D. 今臣亡国贱俘 妪，先大母婢也 富贵非吾愿 凡长安豪富人为观游及卖果者 三、语言文字运用（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 同素逆序词，简称“逆序词”，语言学者给出的定义是：“逆序词指的是词内部语素的语音形式、书写形式、意义完全相同而线性次序相反的一组词。例如‘累积—积累’‘斗争—争斗’等。”上述定义表述大致准确，但也有值得商què【 甲 】的地方：汉语中两个词“意义完全相同”的情况并不普遍，在具体使用中往往会出现强调重点和感情色彩上的偏差，“逆序词”亦然。 逆序词在汉语中很常见，而且出现很早。《诗经·桃夭》中“之子于归，宜其室家”“之子于归，宜其家室”两句同义反复，韵脚各异，诗意翻新。“室家”与“家室”这对逆序词汇，不仅适应了新的韵脚，也带来了新的阅读感受。五四以后，白话成为书写的主流语言，“逆序词”依然常常见之于大家作品中。如鲁迅对逆序词的使用就带有明显个人特点，经常一对逆序词出现在同一篇文章中，显然是 ，这成为了研究鲁迅思想负载和语言使用偏好的重要路径。 ①鲁迅笔下独有的逆序词颇多。②虽然其中多是常用词，但在其思想世界里“头角峥嵘”，引人瞩目。③逆序词以其特有的“结对”形式，诠释着鲁迅思想的内部结构和外在形态，④在其思想大厦中不可替代的具有承重作用。⑤通过逆序词的反复出现，反映了作家心中对于某种情感难以排qiǎn【 乙 】而又试图化解的渴望。 从形式层面来说，逆序词的大量使用，也与鲁迅追求文风的简洁有关。他曾说：“所以我力避行文的唠叨，只要觉得够将意思传给别人了，就宁可什么陪衬拖带也没有。”将词素逆序使用，造成陌生化效果，也就避免了“行文的唠叨”。 以“草丛”和“丛草”为例。“草丛”是鲁迅的常用词，而“丛草”只出现在《诗歌之敌》中，此文以诗的外行谈诗入手，讽刺那些攻击诗歌的人，全篇充满了揶揄的味道。在谈到“赏识美的事物”的时候，文章写道：“柳阴下听黄鹂鸣，我们感得天地间春气横溢，见流萤明灭于丛草里，使人顿怀秋心。” 鲁迅将“草丛”颠倒为陌生词“丛草”，与全句有意渲染的诗意相吻合，还带有一种俏皮的微讽效果。……这些颠覆性的戏谑【 丙 】，与逆序词的使用，正相匹配。 20. 在甲乙处根据拼音书写汉字，在丙处为加点字注音。 21. 填入文中第二段横线处的词语，最恰当的一项是（ ） A. 有意为之 B. 处心积虑 C. 别有用心 D. 煞费苦心 22. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 23. 请结合以上材料，简要分析语段中加点词的精妙之处。 逆序词：鉴赏/赏鉴 有一回，我竟在画片上忽然会见我久违的许多中国人了，一个绑在中间，许多站在左右，一样是强壮的体格，而显出麻木的神情……正要被日军砍下头颅来示众，而围着的便是来赏鉴这示众的盛举的人们。 ——鲁迅《<呐喊>自序》 四、作文（60分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 内省不疚，夫何忧何惧？ ——《论语·颜渊》 赞扬声与骂声，都不要在意，而要在乎自己能不能做好。 ——任正非 深窥自己的心，而后发觉一切奇迹在你自己。 ——培根 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 吉林长春市第二中学2025-2026学年高二下学期4月阶段检测语文试题 命题人：刘亚丹 审题人：韩莹莹 一、阅读（68分） （一）阅读I（本题共4小题，共15分） 【1~4题答案】 【答案】1. C 2. B 3. D 4. ①有利于打破“平台壁垒”，便于不同网络群体之间的沟通畅通，避免恶意竞争。 ②有利于维护语言文字的规范性与纯洁性，整治网上不规范使用国家通用语言文字的乱象。 ③有利于塑造清朗网络空间环境和育人生态，保护未成年人。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，共18分） 【5~8题答案】 【答案】5. A 6. C 7. ①照应标题，以“每天钓鱼”“奇特的钓鱼方式”等自然引出主人公王淡人；激发读者的好奇和阅读兴趣。 ②通过淡人钓鱼场景的细致描摹，表现其恬淡自适、潇洒自在的生活姿态，契合“人淡如菊”的性格底色。 ③钓鱼场景展现王淡人日常生活中的生活情趣、淡泊，与后文行医救人时的急公好义、善良、医术高明等相互呼应，使人物丰富立体、真实可感。 ④钓鱼场景的叙述节奏缓慢，奠定了小说自然恬淡的基调，也契合全文散文化的行文风格。 8. 甲处：这是父女的简单呼告和应答，仅用两个词完成对话，自然真实，既体现了父女间的默契，又凸显了王淡人随时准备行医、心系患者的医者形象，贴合人物身份。 乙处：旁人的提问直白世俗，王淡人的回答朴实坦诚；王淡人不加思索的回答完全贴合其重情重义、不计得失、内心纯粹的性格，让人物形象真实可感。 丙处：妻子关于药物花费的提问贴合普通家庭主妇的身份，王淡人的回答轻描淡写，既委婉安抚了妻子，又鲜明展现了他淡泊钱财、慷慨助人的品性。 （三）阅读Ⅲ（本题共5题，20分） 【9~13题答案】 【答案】9. CEG 10. D 11. B 12. （1）赵简子于是离开屏障和盾牌，而站立在箭矢可以射到的地方，只击一通鼓士卒就全部登上了城墙。 （2）“你既不种田，却又毁害别人的稻谷！”陶侃把那人抓起来并鞭打他。因此百姓在农业种植方面很勤劳。 13. ①晏子拒受车马，自奉节俭，为百姓作出表率。 ②赵简子一开始作战躲在壁垒后面，士兵不肯冲锋，后亲临战场一线，身先士卒，激发士兵斗志。 ③陶侃勤勉惜时，严于律己，爱惜粮食，带动下属与百姓。（必须体现以身作则，有带动他人的目的） （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 【14~15题答案】 【答案】14. D 15. ①杜牧诗中的渔父是孤高寂寞的隐者。他常年隐居，面对浊世独醒，不随波逐流。作者借渔父形象，表达自己对浑浊世态的不满，和坚守个人节操，不与世俗同流合污的清高人格追求。 ②白朴曲中的渔夫是一位淡泊自在的旷达隐者。他以鸥鹭为友、忘怀机心，傲对功名利禄，安于烟波垂钓的隐逸生活，整体形象从容自适，对隐居生活十分满足。作者终身不仕，借钓叟形象，表达了对官场功名的鄙弃，寄托了自己对无拘无束、淡泊自在的隐逸生活的追求，彰显了傲岸不羁的人格。 （五）情境式默写（本题共1题，6分） 【16题答案】 【答案】 ①. 茕茕孑立 ②. 形影相吊 ③. 固知一死生为虚诞 ④. 齐彭殇为妄作 ⑤. 问征夫以前路 ⑥. 恨晨光之熹微（农人告余以春及，将有事于西畴） 二、课内文言文选择（每题2分，共6分） 【17题答案】 【答案】C 【18题答案】 【答案】C 【19题答案】 【答案】A 三、语言文字运用（本题共4小题，16分） 【20~23题答案】 【答案】20. 榷 遣 xuè 21. A 22. ④，修改为“在其思想大厦中具有不可替代的承重作用”。 ⑤，修改为“逆序词的反复出现……”。 23. ①“鉴赏”指对美好事物的欣赏、品鉴，带有肯定色彩，而“赏鉴”则侧重观看、猎奇，带有赏玩意味。 ②语境中人们围观同胞被砍头示众，突出看客们的冷漠麻木、无聊愚昧的丑态。 ③使用“赏鉴”使表达陌生化，颠覆性的戏谑，讽刺更加尖锐，表现力强于“鉴赏”。 四、作文（60分） 【24题答案】 【答案】例文： 向内深耕，自有光芒 以自省安身、以坚守定心、以自探发力，个体的成长从不在外界的喧嚣中，而在向内深耕的坚守里，唯有自省、守我、自探，方能行稳致远、绽放光芒。 内省不疚，是安放内心的底气，是自我成长的底色。所谓内省，不是自我苛责，而是对自身言行的审视与修正，是在喧嚣中守住内心的清醒，唯有常自省，方能无愧疚、无畏惧。古人云“吾日三省吾身”，曾子每日反思言行得失，终成儒家先贤；苏轼一生颠沛流离，却始终以自省修身，在逆境中修正心境、坚守本心，写下“一蓑烟雨任平生”的豁达。反观当下，不少青年被外界的浮躁裹挟，盲目跟风、不思自省，做错事推诿逃避，遇挫折怨天尤人，最终在迷茫中迷失方向。真正的成长，始于向内的审视，常自省、明得失、改不足，才能筑牢内心的根基，拥有抵御外界纷扰的底气，行而不慌、稳而致远。 坚守自我，是抵御喧嚣的定力，是奔赴远方的航向。外界的评价从来都是双刃剑，赞扬易让人浮躁，骂声易让人沉沦，唯有不困于褒贬、专注做好自己，才能守住前行的方向。作曲家布鲁克纳，作品被乐评人汉斯利克批评空洞乏味，指挥家列维拒绝指挥他的第八交响曲，称其无法演出。他坚持创作，晚年终获认可，用一生诠释了做好自己。新时代青年，更应摒弃“活在别人眼中”的执念，不被赞扬冲昏头脑，不被骂声击垮信心，专注于自己的目标与热爱，以坚守对抗浮躁，以初心照亮前路。 深窥内心，是挖掘潜力的钥匙，是创造奇迹的源泉。每个人的内心都藏着无限可能，唯有敢于深窥自我、向内发力，才能解锁自身潜力，创造属于自己的奇迹。我们不必仰望他人，不必抱怨平庸，深窥自己的内心，正视自己的价值，便能在深耕中绽放光芒。爱迪生在发明电灯的过程中，遭遇无数失败，却始终不放弃对自我潜力的挖掘，反复试验、不断探索，终获成功；青年航天员王亚平，不满足于现有成就，不断向内突破、刻苦训练，终圆太空梦想，成为中国首位出舱女航天员。所谓奇迹，从来不是偶然，而是向内深耕、自我挖掘的必然结果。 内省为基，守我为舵，自探为翼。新时代青年，身处喧嚣浮躁的时代，更应牢记三则箴言的智慧，不困于外界褒贬，不惑于前路迷茫，以自省修正方向，以坚守筑牢根基，以自探挖掘潜力。 向内深耕，不慌不忙；坚守自我，自有光芒，终能在属于自己的赛道上，走出精彩人生，创造属于自己的奇迹。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $