【期末专题速递】诗歌鉴赏 2025-2026学年统编版语文八年级下册
2026-05-31
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版八年级下册 |
| 年级 | 八年级 |
| 章节 | 12 《诗经》二首,课外古诗词诵读,24 唐诗三首 |
| 类型 | 题集-专项训练 |
| 知识点 | 诗歌鉴赏 |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 52 KB |
| 发布时间 | 2026-05-31 |
| 更新时间 | 2026-05-31 |
| 作者 | 知识分享小店 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-05-31 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58134021.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
以名家经典诗歌为载体,系统整合意象分析、情感解读、手法鉴赏等解题方法,构建“背景-意象-情感-手法”递进逻辑,强化文化自信与思维能力。
**专项设计**
|模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑|
|----|-----------|----------|----------|
|基础理解|《登岳阳楼》等3题|注释关联法、选项比对法|从文本字面理解到内容正误判断,夯实基础|
|情感分析|《病起书怀》等2题|关键词句法、背景溯源法|由个人境遇切入,关联家国情怀,深化文化自信|
|手法鉴赏|《卖炭翁》等3题|数字对比法、托物寓怀法|通过意象象征、技巧分析,提升审美创造能力|
|对比阅读|《别薛华》与《送杜少府之任蜀州》等2题|异同比较法、主题归类法|横向对比中构建诗歌鉴赏思维链,培养逻辑思维|
内容正文:
【期末专题速递】诗歌鉴赏-2025-2026学年语文八年级下册统编版
阅读下面古诗,完成下面小题。
登岳阳楼①
唐·杜甫
昔闻洞庭水,今上岳阳楼。
吴楚东南坼②,乾坤③日夜浮。
亲朋无一字,老病有孤舟。
戎马④关山北⑤,凭轩涕泗流。
【注释】①唐代宗大历三年(768年),杜甫五十七岁,距生命的终结仅有两年。当时诗人处境艰难,一路漂泊来到岳阳,登楼远眺写了这首诗。②坼(chè):分裂。③乾坤:指天地。④戎马:指战争。⑤关山北:北方边境。
1.下列对古诗理解与分析有误的一项是( )
A.首联起笔破题,呼应了题目《登岳阳楼》,并交代了诗人登楼的时间和地点。
B.颔联承题意写景,既是写实,又有想象,描写洞庭湖的壮阔秀美,气势磅礴。
C.颈联从前面的写景转向议论,由对壮阔之景的描写转到对自身命运的感叹。
D.尾联收束结情,诗人“凭轩”远眺,从个人身世联想到社会现实和国家安危。
2.本诗尾联“凭轩涕泗流”一句,情感丰富,请结合诗歌内容分析作者“涕泗流”的原因。
3.阅读下面的诗歌,完成小题。
别薛华①
【唐]王勃②
送送多穷路③,遑遑④独问津。
悲凉千里道,凄断百年身。
心事同漂泊,生涯共苦辛。
无论去与住,俱是梦中人。
【注释】①薛华:字曜华,以诗文知名当世,是王勃最亲密的朋友。②此诗是王勃被贬漂泊蜀地时所作。③穷路:阮籍穷途而哭的典故,阮籍因不满现实,常独自驾车至穷途而哭。④遑遑(huáng):惊恐不安;匆忙。
这首诗和《送杜少府之任蜀州》都是王勃所写的送别诗,请你简要分析,比较两首诗在主题和情感上的异同。
小文与小语对诗歌进行鉴赏,请根据诗词内容完成对话。
【甲】
茅屋为秋风所破歌(节选)
杜甫
俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!……何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!
【乙】
卜算子·咏梅
陆游
驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更着风和雨。
无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。
4.小文:两篇作品中均描写了“风雨”,但含义并不相同,【甲】诗中的“风雨”指__________,而【乙】词中的“风雨”还象征__________。
5.小语:在两篇作品中,“风雨”虽含义不尽相同,但是都起到了烘托的作用:
【甲】诗中杜甫以“俄顷风定云墨色”“__________,__________”的“风雨”环境烘托诗人__________的胸襟和理想;【乙】词中,陆游以“风吹雨打”的恶劣环境反衬梅花__________的品格。
6.阅读下面一首诗,完成小题。
卖炭翁
白居易
卖炭翁,伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫,系向牛头充炭直。
“一车炭,千余斤”和“半匹红纱一丈绫”两句诗中数词用得极好,请简要分析作者这样写的妙处。
阅读下面诗歌,完成问题。
半山①春晚即事
王安石
春风取花去,酬我以清阴。
翳翳陂②路静,交交园屋深。
床敷每小息,杖屦或幽寻。
惟有北山③鸟,经过遗好音。
【注】①在江苏江宁,由县东门到钟山,恰好为一半路程,故称半山。新法失败后,作者晚年退居江宁,并于宋元丰年中营建半山园,自号半山。②陂(bēi)路:湖岸,塘堤。③北山即钟山,六朝时周颙曾隐居于此。
7.下面对这首诗歌的理解或分析有误的一项是( )
A.首联甚为奇妙,寥寥十字写尽春色的变化,展现出一派绿肥红瘦的景象。春风的和煦跃然纸上。
B.诗中的“酬”的本义“报酬,赠答”,这里指“赐予,带给”。《酬乐天扬州初逢席上见赠》的“酬”指实现(愿望)。
C.三、四句中,“翳翳”形容树木茂密的状貌,“交交”则是形容树木相互覆盖交加的样子。
D.五、六句截取两个生活片断,或居家凭几小憩,或寻幽拄杖独行,一静一动,尽显风神。
8.诗歌尾联“惟有北山鸟,经过遗好音”与《题破山寺后禅院》“万籁此都寂,但余钟磬音”均描写山居幽境,但两首诗表达情感不同。请分别分析诗人在“静景”中寄托的情感。
病起书怀①
[南宋]陆游
病骨支离②纱帽宽,孤臣③万里客江干。
位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺④。
天地神灵扶庙社⑤,京华父老望和銮⑥。
出师一表⑦通今古,夜半挑灯⑧更细看。
【注释】①本诗是陆游被免官后于淳熙三年(1176年)四月在成都所作。病起:病愈。②病骨:指多病瘦损的身躯。支离:憔悴;衰疲。③孤臣:孤立无助或不受重用的远臣。④阖(hé)棺:指死亡,诗中意指盖棺定论。⑤庙社:宗庙和社稷,以喻国家。⑥京华:京城之美称。和銮(luán):同“和鸾”。古代车上的铃铛。诗中代指“君主御驾亲征,收复祖国河山”的美好景象。⑦出师一表:指三国时期诸葛亮所作《出师表》。⑧挑灯:拨动灯火,点灯,亦指在灯下。
9.下列对诗歌内容理解与分析正确的一项是( )
A.“病骨支离”表明诗人因病身体瘦削,“纱帽宽”表明诗人官级提升可以管得更宽了。
B.“阖棺”一词表明诗人身体很不好了,预感到快要死了,对未来收复国土已几近绝望。
C.颈联表现了诗人心忧国家社稷,日夜企盼君主御驾亲征,收复失落河山的强烈愿望。
D.尾联采用典故,抒发诗人忧国忧民的爱国情怀,可收复河山对于诗人来说已毫无办法。
10.陆游被后世誉为“南宋爱国主义诗人”,请结合本诗诗句分析陆游的爱国情怀。
卜算子·黄州定慧院寓居作
苏轼
缺月挂疏桐,漏断人初静。
谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。
惊起却回头,有恨无人省。
拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。
11.下列说法不正确的一项是( )
A.这首词和《承天寺夜游》均写了作者因“乌台诗案”被贬黄州时的生活片段。
B.“缺月”“疏桐”“漏断”等一系列景物的描写,寓情于景,诗人将自己的孤独之情融入清冷的夜景中,让读者仿佛身临其境,感受到那份寂静与凄凉。
C.“惊起却回头,有恨无人省”通过对孤鸿神态和心理描写,运用拟人手法,将诗人内心的痛苦与挣扎表现得淋漓尽致。
D.词中的孤鸿不仅仅是一只鸿雁,更是诗人自我形象的化身。这种抒情方式含蓄委婉,使诗歌更具韵味和艺术感染力。
12.请赏析诗句“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”。
13.诵读“和”古诗。
己酉新正①
[元]叶颤
天地风霜尽,乾坤气象和。历添新岁月,春满旧山河。
梅柳芳容徲②,松篁③老态多。屠苏成醉饮,欢笑白云窝。
【注释】①“新正”,在《己酉新正》中指的是农历新年正月初一,即春节。②徲(tí):久。③松篁:松与竹。
(1)下列关于诗歌的理解和分析有误的一项是( )
A.“天地风霜尽,乾坤气象和。”两句诗,从气候角度写春节期间的祥和,描绘了一幅冬去春来、万物复苏的壮丽图景。“乾坤”二字用得极好,说明这种祥和充斥着天地之间的每一个角落。
B.“历添新岁月,春满旧山河。”两句诗,进一步强调时间的更迭与春天的到来。一个“新”字,表现了岁月更迭,以及对于美好的向往与祝愿。一个“满”字,极好地表达了辞旧迎新之意,满目山河,到处春意盎然,一扫寒冬的衰败萧瑟。
C.“梅柳芳容徲,松篁老态多。”两句诗,从树木的角度写春的到来:梅花、柳树展现新姿,芳华初绽,而冬天不凋的松树和竹子,虽然依旧挺拔,但经过寒冬的洗礼,也显现出一些老态。诗人通过对比梅柳的新姿和松竹的老态,进一步突出了对梅柳的喜爱和对松竹老态的鄙弃。
D.“屠苏成醉饮,欢笑白云窝。”两句诗,将场景转向人间,描绘了人们在节日里欢聚一堂、举杯共饮屠苏酒的欢乐场景。诗人用“成醉饮”来形容人们饮酒的欢乐场景,而“欢笑白云窝”则表达了人们内心的喜悦之情。
(2)在班级“以和为贵”诗歌朗诵节目审核环节,有指导老师提出:朗诵《己酉新正·叶颤》要注意读出诗人对自然之“和”、家庭之“和”与邻里之“和”的诗歌意境来。请就此给出你的朗诵建议。
阅读下面的诗词,完成下面小题。
【甲】
送杜少府之任蜀州
王勃
城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。
无为在歧路,儿女共沾巾。
【乙】
送友人
李白
青山横北郭,白水绕东城。
此地一为别,孤蓬万里征。
浮云游子意,落日故人情。
挥手自兹去,萧萧班马鸣。
14.对甲诗的理解和赏析,不恰当的一项是( )
A.“城阙辅三秦,风烟望五津”写出了送行的地点和友人要赴任的地方,写景气势宏伟,寓不必伤别之意。
B.“海内存知己,天涯若比邻”,写出了友谊可以天长地久,但受空间的限制。
C.“与君离别意,同是宦游人”,这两句写出了王勃与杜少府两人处境相同,感情一致。
D.这是一首五言律诗,作者是被称为“初唐四杰”之一的王勃。
15.甲诗的尾联“无为在歧路,儿女共沾巾。”与乙诗的尾联“挥手自兹去,萧萧班马鸣。”作者是怎样表达内心感受的?请简要分析。
阅读下面的唐诗,完成下面小题。
闻官军①收河南河北
杜甫
剑外②忽传收蓟北③,初闻涕泪满衣裳。却看④妻子愁何在⑤,漫卷⑥诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒,青春⑦作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。
【注】①官军:指唐朝军队。②剑外:剑门关以南,这里指四川。③蓟北:泛指唐代幽州、蓟州一带,是安史叛军的根据地。④却看:回头看。⑤愁何在:哪还有一点的忧伤?⑥漫卷:随手卷起。⑦青春:指明丽的春天景色。
16.一语双关在诗歌中很常见。本诗颈联中“白日”“青春”既写季候,也暗示______________。
17.《春望》和本诗都以“安史之乱”为背景,且两首诗中都有“泪”,“感时花溅泪”是________之泪,“初闻涕泪满衣裳”是________之泪。
试卷第1页,共3页
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《【期末专题速递】诗歌鉴赏-2025-2026学年语文八年级下册统编版》参考答案
1.C 2.杜甫晚年亲朋离散,没有音信,孤独悲伤,自己年老体衰,漂泊无依,内心十分无助凄苦;当时国家北方战事未休,动荡不安,他对国家的命运和百姓的疾苦极为忧虑,忧国忧民,悲痛不已;但是如今自己年老体弱,已无力报国,壮志难酬,这些都让他忍不住老泪纵横。
【导语】杜甫《登岳阳楼》以雄浑笔力绘洞庭壮景,却暗藏身世飘零之悲。“吴楚坼”“乾坤浮”的宏阔气象下,“老病孤舟”的个体渺小形成强烈反差。尾联将个人哀痛升华为家国忧思,涕泗中凝聚着战乱之痛、漂泊之苦与忧国之思,展现诗人沉郁顿挫的至高境界。
【详解】1.本题考查古诗理解和分析。
C.颈联“亲朋无一字,老病有孤舟”是抒情,这两句诗的意思是:亲朋好友们音信全无,我年老多病,只有一只船孤零零地陪着我。诗人通过这两句,抒发了自己晚年孤独、漂泊无依的悲苦之情,并非议论。
故选C。
2.本题考查主题情感。
根据注释的“唐代宗大历三年(768年),杜甫五十七岁,距生命的终结仅有两年。当时诗人处境艰难,一路漂泊来到岳阳,登楼远眺写了这首诗。”可知,杜甫“凭轩涕泗流”,有着多重原因。他此时已五十七岁,距生命终结仅有两年,处境艰难,一路漂泊才来到岳阳。
根据颈联“亲朋无一字,老病有孤舟”可知,他现在孤独凄苦,亲朋好友音信全无,自己又年老多病,晚年的孤独无依、漂泊之苦,让他内心满是无助凄楚。
根据“戎马关山北”可知,当时北方边境战事未止,国家仍处动荡之中,他登楼远眺,想到国家的命运和百姓的疾苦,忧国忧民的情怀涌上心头,对国家和人民的忧虑使他悲痛万分。可他自己年老体衰,即便心怀报国之志,也已无力再为国家效力,壮志难酬的无奈与痛苦交织,种种情绪汇聚在一起,最终让他忍不住老泪纵横。
3.①主题上的相同之处:两首诗都体现了诗人对友情的珍视和对离别的感慨;不同之处:《送》升华哲理,强调精神超越;《别》批判现实,突出人生困顿。
②情感上的相同之处:两诗均蕴含了对人生际遇的感慨。不同之处:《送杜少府之任蜀州》诗人通过对别离赴任友人的宽慰和劝勉,表达了诗人对友情的豁达态度。《别薛华》诗人仕途受阻,客居蜀地,流露出诗人羁旅飘零的伤感和怀才不遇的孤愤。
【导语】王勃此诗以“送送”“遑遑”开篇,叠字用得精妙,将送别时的不舍与漂泊的惶惑尽显。化用阮籍“穷路”的典故,暗抒贬谪之苦;“千里道”“百年身”拓宽时空,道尽悲凉凄断。后两联写与友人同漂泊、共苦辛,“无论去与住,俱是梦中人”收束全篇,把离别之痛与人生困顿交织,情感真挚深沉,满含失意者的共情之悲。
【详解】本题考查诗歌对比分析与概括。
主题异同分析:
根据《别薛华》“心事同漂泊,生涯共苦辛”和《送杜少府之任蜀州》“海内存知己,天涯若比邻”可知,两首诗主题的相同之处在于,均体现诗人对友情的珍视与对离别的感慨——《别薛华》以“同漂泊”“共苦辛”点出与友人同遭人生困境的共情,暗含对这份患难友情的看重;《送杜少府之任蜀州》则以“知己”定调,即便离别,也因友情深厚而不惧距离,同样彰显对友情的珍视。
根据《送杜少府之任蜀州》“无为在歧路,儿女共沾巾”和《别薛华》“悲凉千里道,凄断百年身”可知,主题的不同之处在于:《送杜少府之任蜀州》升华哲理,强调精神超越,诗人以“无为”劝勉友人不必像小儿女般落泪,打破离别即伤感的常规,传递出“天涯若比邻”的豁达,凸显精神层面的友情超越地域阻隔;《别薛华》则暗含对现实的批判,突出人生困顿,“悲凉千里道”写尽贬谪漂泊的艰难,“凄断百年身”道尽人生失意的痛苦,将离别与个人仕途受挫、生活困顿绑定,暗含对现实不公的愤懑。
情感异同分析:
根据《别薛华》“遑遑独问津”和《送杜少府之任蜀州》“与君离别意,同是宦游人”可知,两诗情感的相同之处在于,均蕴含对人生际遇的感慨——《别薛华》中“遑遑”写出诗人被贬后独自漂泊、茫然无措的状态,是对自身困顿际遇的叹息;《送杜少府之任蜀州》以“同是宦游人”点明与友人同为官场漂泊者的身份,暗含对宦海浮沉际遇的共鸣。
根据《送杜少府之任蜀州》“海内存知己,天涯若比邻”和《别薛华》“无论去与住,俱是梦中人”可知,情感的不同之处在于:《送杜少府之任蜀州》通过“天涯若比邻”的宽慰,表达对友情的豁达态度,即便友人远赴蜀州,诗人也以“知己”之谊消解离别伤感,传递出积极乐观的情绪;《别薛华》则因诗人仕途受阻、客居蜀地,“俱是梦中人”将离别后的思念与自身漂泊的孤独交织,流露出羁旅飘零的伤感,而“凄断百年身”更暗含怀才不遇、人生失意的孤愤,情感沉郁悲凉。
4. 自然界的气象 人生路上遭受的挫折磨难 5. 床头屋漏无干处 雨脚如麻未断绝 忧国忧民 坚贞不屈
【导语】杜甫《茅屋为秋风所破歌》以实写风雨之暴烈,映衬民生疾苦,凸显“大庇天下”的济世情怀;陆游《卜算子》则以风雨象征人生困境,反衬梅花孤高自持的君子品格。两作皆善用环境烘托,一显仁者之悲悯,一见志士之坚贞。
4.本题考查诗歌意象。
第①空:“俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑”“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝”等句,细致描绘了秋风、秋雨的景象,这里的“风雨”是对自然界中实际刮的风、下的雨的写实性描写,所以指自然界的气象。
第②空:梅花生长在“驿外断桥边”,处境“寂寞开无主”,又“更着风和雨”。结合陆游的生平,他一生力主抗金,却屡遭排挤、打击。词中的梅花,实则是他自身的写照,“风雨”不仅仅是自然界的风雨,更承载了深层的象征意义,象征着人生路上遭受的挫折磨难。
5.本题考查诗歌的内容理解、情感主旨。
第①②空:【甲】诗中,“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝”描绘出茅屋漏雨、雨水连绵不断的景象,展现出极其恶劣的居住环境。结合上下文,诗人在自身处境艰难的情况下,仍心系天下寒士,所以需要填写这两句体现“风雨”环境的诗句。
第③空:杜甫在自己茅屋为秋风所破、遭受风雨侵袭,生活困苦的情况下,还能发出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的呼喊,希望天下寒士都能有安身之所,充分体现出他忧国忧民的广阔胸襟和崇高理想。
第④空:【乙】词中,梅花生长在“驿外断桥边”,处于寂寞、无人问津的境地,又遭受“风吹雨打”的恶劣环境,但它“无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故”,即便凋零成泥,香气依旧,以恶劣环境反衬出梅花坚贞不屈的品格。
6.“一车炭,千余斤”的“一”和“千”,突出了炭的多和炭的重,极言卖炭翁劳动的艰辛。“半匹红纱一丈绫”的“半”和“一”,突出了宫使给的报酬的少,透露了宫使剥削的残酷。通过前后数字的对比,深刻揭露了宫市的掠夺本质,表达了作者对卖炭翁的深切同情,极具讽刺和批判意味。
【导语】《卖炭翁》以白描手法刻画底层劳动者形象,通过“尘灰烟火色”“十指黑”等细节展现艰辛,又以“衣正单”与“愿天寒”的矛盾心理深化悲剧性。结尾宫使强夺的对比,凸显社会不公。数字“一车炭,千余斤”和“半匹红纱一丈绫”的悬殊对比,形成强烈反讽。
【详解】本题考查词句赏析。
“一车炭,千余斤”意思是:一车的炭,一千多斤。“半匹红纱一丈绫”意思是:半匹红纱和一丈绫。“千余斤”突出了炭的数量多且很重,代表卖炭翁的艰辛劳动和炭的宝贵价值;“半匹”和“一丈”表示物品数量少、价值低廉,说明宫使给的报酬很少,两者形成强烈反差(一重一轻、一多一少)。“一车炭,千余斤”“半匹红纱一丈绫”意味着宫使用半匹红纱和一丈绫换走了卖炭老翁辛苦烧和运来的整整一车炭,足有千余斤,没有公平,没有一丝同情,有的是强权和掠夺,生动揭露了宫使的蛮横剥削(用廉价物品强行换取贵重炭),讽刺了社会不公,表达了作者对下层劳动人民的深切同情,突出了诗歌的主题。
7.B 8.《半山春晚即事》尾联写北山的鸟儿经过时留下悦耳的声音。诗人退居半山,看似悠闲,实则内心有着壮志未酬的悲壮。鸟儿的叫声打破了周围的寂静,也触动了诗人的内心。在闲淡的氛围中,诗人借鸟声含蓄地表达出自己内心的孤独与落寞,以及对往昔的怀念,将悲壮之情寓于闲淡之中。《题破山寺后禅院》中“万籁此都寂,但余钟磬音”,以钟磬音的悠扬,衬托出破山寺后禅院的寂静,抒发了诗人对佛门清静之地的喜爱与向往,以及内心的宁静、超脱。
【导语】这首诗以简淡笔墨勾勒出王安石晚年隐居生活的闲适与孤寂。春风换绿荫的意象暗含政治失意后的自我宽慰,陂路幽深、园屋静谧的景物描写烘托出超然世外的心境。尾联北山鸟鸣的点缀,在空寂中平添一丝生机,恰如其分地体现了“悲壮寓于闲淡”的艺术境界,展现了诗人历经沧桑后的淡泊与坚守。
7.本题考查诗歌的理解和分析。
B.这里的“酬”是“赐予、带给”的意思,符合诗意;而《酬乐天扬州初逢席上见赠》的“酬”是“酬谢、答谢”之意,并非“实现(愿望)”。
故选B。
8.本题考查对比阅读。
《半山春晚即事》:“惟有北山鸟,经过遗好音”以极简的笔触勾勒出诗人晚年隐居时的孤寂心境。北山鸟的鸣叫,既是自然之景,亦是诗人内心的映照。王安石退居半山,表面上寄情山水,实则暗含政治失意后的落寞。鸟声虽“好”,却更衬托出环境的幽寂,暗示诗人虽远离朝堂,却仍难掩对往昔抱负的追忆。钟山曾是六朝隐士周颙的栖居之地,鸟鸣在此不仅是自然之声,更带有历史回响,使诗人的孤独与不甘在闲淡的笔调中愈发深沉。尾联以鸟声为媒介,将个人悲慨融入静谧的山水。
《题破山寺后禅院》:“万籁此都寂,但余钟磬音”意思是此时此刻万物都沉默静寂,只留下了敲钟击磬的声音。周围的所有声音仿佛都消失了,只有古寺中的钟声,发出悠扬而洪亮的佛音,引导人们进入空灵纯净的境界,诗人欣赏幽美的景色,感悟忘却尘世的意境,表达了诗人超脱、淡泊的情怀。
9.C 10.示例一:“位卑未敢忘忧国”表现出诗人虽身处困境、职位低微,但仍心怀国家,表现出强烈的责任感和使命感。这句诗体现诗人的爱国情怀。
示例二:本诗尾联借诸葛亮北伐中原的典故,表达诗人渴望像诸葛亮那样为国效力、收复失地。虽然现实中自己被贬谪,无法施展抱负,但其中蕴含诗人的爱国情怀。
【导语】陆游《病起书怀》作于罢官病中,以沉郁笔调写报国无门之悲。“位卑未敢忘忧国”为千古名句,以卑微处境与赤诚报国志形成强烈反差。颈联“天地神灵扶庙社”的祈愿、“京华父老望和銮”的想象,显其对国家命运的深切关怀。尾联借《出师表》典故,于夜半挑灯细读中寄北伐之志。全诗以病体衰颓与爱国热忱交织,具震撼艺术张力,典型体现其“穷年忧黎元”的士人精神。
9.本题考查对诗歌内容理解与分析。
A.“病骨支离纱帽宽”中,“纱帽宽”是因病后身体瘦削,帽子显得宽松,陆游作此诗时已遭罢官,处境潦倒,并非“官级提升、管得更宽”;
B.“事定犹须待阖棺”的“阖棺”,意为“事情的成败得失要到生命终结才见分晓”,体现陆游对国家前途仍抱执着期待(如坚信收复失地终有一日),而非“预感要死、近绝望”;
D.尾联“出师一表通今古,夜半挑灯更细看”借诸葛亮《出师表》“北伐兴汉”的典故,表达诗人渴望效法先贤、收复中原的壮志。“夜半挑灯”更凸显病中仍心系北伐的热忱,而非“收复河山毫无办法”;
故选C。
10.本题考查诗人情感。
“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺”意思是:地位低微,仍不敢忘记忧虑国家;事情成败,要到生命终结才见分晓。以“位卑”与“忧国”的强烈反差,展现诗人超越个人处境的责任感——即使遭罢官、病弱漂泊,爱国热忱丝毫不减。“事定犹须待阖棺”的“阖棺”暗喻对国家前途的执着期待——坚信收复失地终有一日,至死不渝。
“天地神灵扶庙社,京华父老望和銮”意思是:祈愿天地神灵护佑国家社稷;想象京华父老盼望君主御驾亲征。“扶庙社”是对国家命运的深切祈盼,体现诗人将国家兴衰视为己任。“望和銮”借民众呼声,暗示“收复失地”是家国共同诉求,诗人将个人情怀与百姓愿望、国家使命绑定。
“出师一表通今古,夜半挑灯更细看”意思是:诸葛亮《出师表》的忠义光照古今,诗人深夜挑灯反复研读。此句借诸葛亮“北伐兴汉”的典故,表达自身渴望效法先贤、收复中原的壮志。“夜半挑灯”的细节,凸显诗人病中仍心系北伐,爱国情怀的炽热与执着。
示例:“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺”一句尽显陆游的爱国情怀:彼时他罢官病卧、漂泊江干,身处“位卑”无权的困境,却始终未放下对国家的忧虑,用“位卑”与“忧国”的强烈反差,打破个人境遇对家国情怀的束缚;而“事定犹须待阖棺”一句更藏着深沉信念——即便当下收复失地无望,他仍坚信国家命运终有转机,愿以一生等待,将对山河的赤诚刻进生命尽头,让爱国不再是泛泛之语,而是跨越顺逆、至死不渝的生命底色。
11.C 12.运用了托物寓怀的手法,通过描写孤鸿选求栖息处的情景,表达了作者孤高自许、蔑视流俗的人生态度。
【导语】苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》以孤鸿自喻,通过“缺月”“疏桐”等冷寂意象,展现贬谪后的孤高心境。“拣尽寒枝不肯栖”彰显其坚守节操之志,而“沙洲冷”则暗含现实处境的凄清。全词物我交融,含蓄深沉,是苏轼“清空”词风的典型代表。
11.本题考查诗歌内容的理解和分析。
C.原句“惊起却回头,有恨无人省”侧重描写孤鸿的动作与神态(“惊起”“回头”),以及直接点出其“有恨”的情感,并未深入刻画其心理活动过程。诗人借孤鸿表达自身孤寂与无人理解之恨,但并非直接进行心理描写,而是通过外显行为与情感陈述来暗示;
故选C。
12.本题考查诗歌内容理解和赏析。
这句话意思是:孤鸿将所有的寒枝都挑选了一遍,却不肯栖息于任何一枝,最终宁愿停留在寂寞清冷的沙洲上。诗人以孤鸿自喻,通过“拣尽寒枝不肯栖”的行为,象征自己不肯随波逐流、趋炎附势的品格。“寒枝”暗指世俗中的权贵或功名诱惑,而“不肯栖”则表明诗人对其的拒绝与疏离。这种选择并非一时冲动,而是经过“拣尽”(反复权衡)后的清醒决断,凸显其坚守原则的意志。“寂寞沙洲冷”以冷寂的沙洲景象收束全句,沙洲的荒凉、寒冷与孤鸿的“不肯栖”形成呼应。鸿雁本可栖息于高枝,却主动选择无人问津的沙洲,这一反差既强化了孤独感,又暗示了诗人宁愿承受清贫与寂寞,也不愿妥协于世俗的高洁志向。此句写于苏轼因“乌台诗案”被贬黄州期间,正是其人生低谷。词中的“孤鸿”实为诗人自我形象的投射——“不肯栖”暗喻他不愿依附新政权贵,而“沙洲冷”则对应其贬谪后的孤寂处境。这种含蓄的表达,既避免了直抒胸臆的锋芒,又通过孤鸿的意象将内心的孤高、坚韧与无奈淋漓尽致地展现出来。
13.(1)C
(2)诗歌从气候角度、从树木角度写春的到来、春节期间的祥和,写出了自然之“和”;从“日历”变化细节入手,写到节日里人们欢聚一堂、举杯共饮屠苏酒“成醉饮”的欢乐场景,表达了人们“欢笑白云窝”的内心喜悦之情(分析诗歌表达自然之“和”到家庭之“和”到邻里之“和”的感情表达线索);朗诵时要读出这种情感变化的过程,读出诗人内心对这种自然、家庭、邻里之“和”的由衷喜爱和赞美之情
【导语】这首《己酉新正》以春节为背景,通过描绘天地祥和、万物复苏的景象,展现了自然之“和”;又以家人欢聚、共饮屠苏的温馨画面,传递了家庭之“和”。全诗语言清新,意境开阔,洋溢着新春的喜悦与和谐之美。
【详解】(1)本题考查内容理解。
C.“梅柳芳容徲,松篁老态多”,意思是梅花和柳树展现出久驻的美好姿容,青松与翠竹显露出较多历经岁月的苍老姿态。此句的核心是“从植物角度衬新春”,梅柳因春天焕发生机,松竹虽经寒冬显“老态”,但“老态”并非“衰败”,而是松竹“四季常青、历经岁月仍挺拔”的特质体现。诗人仅是以梅柳的“新”与松竹的“老”形成对比映衬,突出新春对万物的不同影响,并无“对松竹老态的鄙弃”——全诗基调是祥和喜悦,从未流露对松竹的负面情感,此选项属于对诗人情感的误读。
故选C。
(2)本题考查诗歌朗读。
读出自然之“和”:语调舒缓开阔,传递天地祥和的壮阔感。自然之“和”是诗歌开篇的核心意境,需通过语调展现冬去春来的舒展与生机。“天地风霜尽,乾坤气象和”,意思是天地间的风霜已经消散殆尽,天地间的景象一派祥和。读“天地风霜尽,乾坤气象和”时,“天地”“乾坤”二字需稍作停顿,语调放缓、声调上扬,体现天地辽阔的空间感;“风霜尽”要读得轻缓,暗含“寒冬消散”的释然;“气象和”的“和”字拖长音节,用温润的语气传递天地间满是祥和的氛围,让听众感受到冬去春来、万物舒展的自然和谐。
“梅柳芳容徲,松篁老态多”,意思是梅花与柳树展现出久驻的美好姿容,青松和翠竹显露出较多历经岁月的苍老姿态。读“梅柳芳容徲,松篁老态多”时,语调可略带轻柔的欣喜,“梅柳”二字轻快,突出新春里花木的鲜活;“芳容徲”的“徲”(久)字读得舒缓,体现梅柳美好姿态的持久;“松篁”语调稍沉,“老态多”不读得沉重,而是带着沉稳感,展现松竹历经岁月仍挺拔的古朴之态,通过梅柳的“新”与松竹的“老”,读出自然万物共生的和谐。
读出家庭之“和”:语调温暖亲切,传递阖家欢聚的温馨感。家庭之“和”藏在岁月更迭与节日饮酒的细节中,需用贴近生活的语气传递温情。“历添新岁月,春满旧山河”,意思是日历上增添了新的岁月(时光又迎来新的一年),春天的生机填满了旧日的山河。读“历添新岁月,春满旧山河”时,“历添新岁月”语调平缓,带着对时光流转的轻缓感慨,“新”字稍作强调,暗含对新年与家人共度的期待;“春满旧山河”语调转向温暖,“满”字读得饱满,仿佛看到春意铺满山河,也映照着家庭团聚的温暖场景,为后文家庭饮酒做铺垫。
“屠苏成醉饮”,意思是人们共饮屠苏酒,在欢宴中渐渐沉醉。读“屠苏成醉饮”时,语调需变得亲切热闹,“屠苏”二字带着节日的熟悉感,“成醉饮”不读得狂放,而是带着阖家围坐、举杯共饮的轻松愉悦,仿佛能听到家人间的笑语,传递出家庭成员团聚饮酒的温馨和谐。
读出邻里之“和”:语调欢快昂扬,传递邻里同庆的喜悦感。邻里之“和”体现在“欢笑白云窝”的共享欢乐中,需用明快的语调展现集体喜悦。“欢笑白云窝”,意思是欢声笑语萦绕在这如白云缭绕般惬意舒适的居所。读“欢笑白云窝”时,“欢笑”二字语调上扬,带着轻快的节奏感,仿佛能听到邻里间的欢声笑语;“白云窝”可理解为邻里共处的生活空间,读时语气开阔,传递出不仅是自家欢乐,更是邻里间共享新春、彼此祝福的热闹氛围,让听众感受到邻里之间和睦相处、同庆新年的和谐景象。整体朗诵时,需从自然之“和”的舒缓开阔,过渡到家庭之“和”的温暖亲切,再到邻里之“和”的欢快昂扬,通过语调的层层递进,完整呈现诗人对不同维度“和”的喜爱与赞美。
14.B 15.“无为在歧路,儿女共沾巾”两句诗将诗人自己和杜少府的离别态度与普通小儿女的离别情态形成鲜明对比,诗人认为要以一种更加开阔的心胸和乐观的态度去看待离别。“挥手自兹去,萧萧班马鸣”通过描写与友人挥手作别时,马儿长鸣的景象,表现了诗人对友人依依惜别的情感。(言之有理即可)
【导语】王勃《送杜少府之任蜀州》以“城阙辅三秦”起笔,气势开阔,“海内存知己”突破离别愁绪,显豪迈;李白《送友人》借“青山”“白水”绘景,以“孤蓬”“班马鸣”传情,别意绵长。两诗皆写离别,一显旷达,一含缱绻,各尽其妙。
14.本题考查诗歌内容理解辨析。
B.有误,“海内存知己,天涯若比邻”意思是只要四海之内有知心朋友,即使远在天涯海角,也好像近在身边一样。这两句诗强调的是真挚的友谊不受空间距离的限制,反而能跨越天涯,给人以豁达乐观的感受。选项中“但受空间的限制”的表述与诗句原意相悖,表述有误;
故选B。
15.本题考查情感理解。
结合甲诗尾联“无为在歧路,儿女共沾巾”可知,“无为”意为不要,“儿女共沾巾”描绘了小儿女在离别时哭泣流泪、沾湿手帕的情态。诗人明确表示不要在岔路口像小儿女那样伤感落泪,将自己和友人的离别态度与这种常见的儿女情长的离别情态形成鲜明对比。由此可知这两句诗体现了诗人以开阔心胸和乐观态度看待离别的情感。
结合乙诗尾联“挥手自兹去,萧萧班马鸣”可知,“挥手自兹去”直接描写了与友人挥手告别的动作,“萧萧班马鸣”则刻画了分别时马儿发出的萧萧鸣叫声。马儿的鸣叫仿佛是在为离别伤感,侧面烘托出离别的氛围。这两句诗通过动作和景象描写,表现了诗人对友人依依惜别的情感。
16.政治上的冬去春来、雨过天晴(或诗人内心的光明希望与蓬勃生命力/或乱平后的光明前景与重获新生的喜悦) 17. 伤心(悲愤/忧国伤时) 欣喜(激动/喜极而泣)
【导语】《闻官军收河南河北》以“收蓟北”为引,将狂喜之情泼洒全诗。“涕泪满衣裳”“喜欲狂”直抒胸臆,“放歌纵酒”“还乡”绘出急切,末句连用四地名,节奏如奔马,尽显乱平后重生之喜,是杜甫“生平第一快诗”。
16.本题考查词语理解。
结合“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡”意为:我想在晴朗的日子放声高歌,痛饮美酒,并趁着明媚春光,结伴一同返回家乡。“白日”表面指晴朗的白天,是季候的体现;“青春”表面指明媚的春天景色,同样描绘季候。但联系全诗背景,安史之乱中官军收复蓟北,战乱即将平息,诗人得以重返故乡。此时的“白日”不仅是自然的阳光,更象征着战乱平息后政治上的光明前景,“青春”也不仅是春日风光,更暗示着诗人内心因和平到来而燃起的希望与蓬勃生命力,以及乱平后的新生喜悦。
17.本题考查情感理解。
第一空,结合《春望》“感时花溅泪,恨别鸟惊心”可知,诗句写诗人面对战乱中残破的国都,感伤时局动荡,看到盛开的花也仿佛在为国家命运流泪,听到鸟鸣也觉得惊心。这里的“泪”是诗人因国家沦陷、山河破碎而产生的忧国伤时之泪。
第二空,结合《闻官军收河南河北》“剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳”可知,诗句写诗人在剑外突然听到官军收复蓟北的消息,多年战乱即将结束,自己终于可以还乡,激动得泪水沾满衣裳。这里的“泪”是诗人因战乱平息、得以还乡而产生的欣喜激动之泪。
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