6.1《老子·四章》同步课时分层练 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修上册

《老子·四章》同步课时分层练

 

 

 

 

1．对下列句中加粗词的解释，不正确的一项是(     )

A.故有道者不处；处：为，做

B.自伐者无功；伐：夸耀

C.其脆易泮，其微易散；泮：同“判”，判断

D.复众人之所过；复：弥补，补救

2．下列选项中，与所给例句句式相同的一项是(      )

例：千里之行，始于足下

A.凿户牖以为室，当其无，有室之用    B.为之于未有，治之于未乱

C.知人者智，自知者明      D.是以圣人欲不欲，不贵难得之货

3．下列加粗词的意义和用法，不相同的一项是(    )

A.当其无，有车之用 其安易持

B.故有之以为利  物或恶之，故有道者不处

C.死而不亡者寿  民之从事，常于几成而败之

D.其在道也，曰余食赘行 君子生非异也，善假于物也

4．下列对课文《〈老子〉四章》中相关文化常识的表述，不正确的一项是(      )

A.辐，车轮中连接轴心和轮圈的木条，我国古时候的车轮一般有三十根辐条。

B.毂，车轮中心的圆木，周围与辐条的一端相接，中有圆孔，用来插车轴，后借指车轮或车。

C.牖，窗。秦以前的“窗”专指开在屋顶上的窗，开在墙壁上的窗叫“牖”。

D.寿文化是中国传统文化的重要组成部分。《庄子》认为上寿是百岁，下寿是八十岁。

5．下列对文中有关内容的表述，不正确的一项是(     )

A.老子，即老聃，相传姓李名耳，我国春秋时期的哲学家，道家学派的创始人，曾担任秦朝管理藏书的史官。

B.《老子》一书又称《道德经》，共有八十一章传世，尽管其作者是否为老子尚有争议，但基本能反映老子的思想。

C.寿文化是中国传统文化的重要组成部分，《诗经》《老子》等对其都有阐释。古人认为上寿是百岁，中寿八十岁，下寿六十岁。

D.牖，指室与堂之间的窗子。秦代以前的“窗”专指开在屋顶上的天窗，开在墙壁上的窗叫“牖”，秦时多用牖，而窗少见。

6．下列对课文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(      )

A.《老子》把很多社会人生现象提炼为一系列的对立项，比如美与丑、善与恶、有与无、难与易、大与小、长与短等，认为所有这些对立因素都是相辅相成的。

B.《老子》认为，自以为是的人不能彰显。自我夸耀的人，虽是显示自己的功劳，却往往不被认为有功或者不能成就大功。

C.“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。”《老子》认为“自知”比“知人”更加重要，“胜人”比“自胜”更加难得。这是极富人生哲理的判断。

D.人们做事，常常是在将要成功的时候失败了，假如在将要完成的时候像开始的时候一样谨慎，就不会失败。《老子》告诫人们做事要善始善终。

7．补写出下列句子中的空缺部分。

（1）儒、道两家都曾用“行路”来论述积累的重要性，《荀子·劝学》中说“故不积跬步，无以至千里”，《〈老子〉四章》中说“_____________，________________”。

（2）《〈老子〉四章》中，与“人贵有自知之明”表达的意思相同的句子是“____________________，____________________”。

（3）《〈老子〉四章》总是提醒世人注意观察事物那通常被忽视的一面，如通过观察车子、器皿、屋室等事物，老子发现了“无”的意义，并得出“____________________，____________________”的结论。

（4）《〈老子〉四章》中，以树木为喻，表达大的事物总是从小的事物发展起来的道理的句子是“____________________，____________________”。

（5）《〈老子〉四章》中，老子以“____________________，____________________”为喻，引出“自见者”“自是者”“自伐者”“自矜者”的后果都是不好的。

（6）《〈老子〉四章》中，指出自我夸耀的害处的句子是“____________________，____________________”。

（7）《〈老子〉四章》中指出，普通人做事总是在接近成功的时候失败，即“____________________，”如果能做到“____________________”，就不会失败。

（8）《〈老子〉四章》中指出能战胜别人和能克制自己的弱点的重要性的两句是“____________________，____________________”。

 

8.阅读下面的文字，完成下题。

老子是一位令人望而生敬的人，因为我们不知道他智囊般硕大的头颅内究竟包含着多少人生的智慧；他还是一位令人望而生畏的人，他额际密密的皱纹中不知隐藏着多少阴谋与陷阱；当然,他还是一位令人望而迷惘的人——他神奇般地出现在我们民族的孩童时代，大约是失望，或另有使命，又神奇般地消失于他方。

在夕阳的余晖中，他晃动着远去的身影，弃我们如弃敝屣。他对我们竟没有一毫的________________之意，让我们世世代代为此难堪自惭。是的，老子出关而去是一件意义重大的事件，它表明，我们已经不配受哲学的引导；而我们自己由于迷失于物质世界，也可耻地抛弃了哲学。一个绝顶的哲人，不愿埋骨乡梓，甚至不屑以他的同胞为伍，这难道不使他的同胞自信与自尊受挫吗？我写这篇文章时是真心感到了一种难以自掩的羞惭。

老子的行踪可以用这样一个词来形容：神出鬼没。有人说他是神龙见首不见尾，在云端里半隐半显。不过，就算他是飞鸿，________________经过我们的时空，也还是留下了________________，还是给我们留下了怜悯和慈悲。司马迁不知有何依据，断言他是楚苦县厉乡曲仁里人。苦县原属陈，陈又为楚所灭，所以又属楚了。当时南方北方的民风与学风已有较大不同，楚国也就以道家学派及由此而生成的文化传统，自豪地与齐鲁大地的儒家、三晋大地的法家________。

（1）下列各句中的破折号，和文中第一段出现的破折号作用相同的一项是( )

A.“我在江苏的公司干得挺顺心。老板对我不错，工资也挺高——我能抽支烟吗？”

B.“顺——山——倒——”每当森林里响起这样的喊声，她就知道伐木工人又放倒了一棵树。

C.想赢的不能赢，怕输的反而输——这就是竞赛的辩证法。

D.我的朋友，你再也不必提心吊胆地生活啦——你已经踏上了自由的国土。

（2）依次填入文中横线上的词语，全部恰当的一项是(     )

A.留恋 偶然 一鳞半爪 比肩继踵

B.流连 偶尔 雪泥鸿爪 比肩继踵

C.流连 偶尔 一鳞半爪 比肩而立

D.留恋 偶然 雪泥鸿爪 比肩而立