古诗词诵读《念奴娇·过洞庭》教学设计2025-2026学年统编版高一语文必修下册

该高中语文教学设计聚焦《念奴娇·过洞庭》的意境赏析与词人情怀，通过苏轼《水调歌头》对比导入，建立学生对豪放词的已有认知与新知识的联系，搭建“知人论世—文本详析—深入探究”的学习支架。 此设计以对比阅读（如与王安石《桂枝香》“念”字分析）和意象赏析（如“表里俱澄澈”）为亮点，融合文化自信（传承宋词文化）、思维能力（对比分析与逻辑推理）、审美创造（感受洞庭意境美），助力学生提升审美素养与文化底蕴，为教师提供结构化教学流程，深化文本解读。

《念奴娇·过洞庭》教学设计 教学目标 1.了解张孝祥的生平及创作风格，了解本诗的写作背景。 2.赏析词中所描写的洞庭湖恢宏的意境。 3.体会词人“肝肺皆冰雪”的胸怀和高洁的人格。 教学重点 赏析词中所描写的洞庭湖恢宏的意境，体会词人“肝肺皆冰雪”的胸怀和高洁的人格。 教学过程 一、初读感知 （一）导入新课 大文豪苏轼的《水调歌头》是历来被人称颂的名篇，而清代学者王闿运认为，南宋有一首词，“飘飘有凌云之气，觉东坡《水调》犹有尘心”，就是说，苏东坡的词已经很高妙了，尤其像他的《水调歌头》，但是一对比张孝祥的《念奴娇·过洞庭》，就觉得苏东坡的《水调歌头》犹有尘心，还没有脱离万丈红尘，还没有达到最高蹈的至妙境界。那么这是哪首词呢？这就是我们今天要学的词人张孝祥的一首《念奴娇·过洞庭》。 （二）知人论世 1.走近张孝祥 张孝祥，南宋著名词人。字安国，号于湖居士。安徽和县人。少年聪颖，读书过目不忘，作文一挥而就。宋高宗绍兴二十四年，廷试第一。著有《于湖居士文集》和《于湖词》。词风豪放爽朗，风格颇近苏轼。公元1160年，张孝祥在知静江府兼广南西路经略安抚使的任上，遭谗蒙冤罢官。 2.相关背景 公元1166年（宋孝宗乾道二年），张孝祥因受政敌谗害而被免职。他从桂林北归，途经洞庭湖，即景生情，于是写下了这首词。 3.解题 （1）念奴娇：词牌名。 （2）过：经过，途径。 （3）洞庭：洞庭湖。 二、文本详析 （一）鉴赏“玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。” 明确 这几句运用比喻、夸张的手法，在一大一小的对比中，展示出洞庭的浩淼和开阔，也衬托出词人豪迈的气概。 （二）“素月分辉，明河共影，表里俱澄澈”堪称千古名句，请分析这几句在表达上的妙处。 明确词人巧妙地将月夜洞庭在星月的辉映下，波光粼粼、洁净清朗的景色，与作者澄澈纯净的内心世界有机结合，借景抒情，表现自己“肝胆皆冰雪”的高洁情怀。 （三）“表里俱澄澈”即是上阕写景的总结，也与下阕的抒情遥相呼应，请结合全词说说你的理解。 明确 1.“表里俱澄澈”概括了天上银河璀璨，湖面波光粼粼，月华星辉与波光水色，上下通明，浑然一体的景象，是对上阕写景的总结； 2.此外，“表里俱澄澈”与下阕的“肝胆皆冰雪”呼应，表达了自己因谗言而被贬职到岭南的那段时间里，虽遭困境，但依然保持高洁品德，连肝胆都如冰雪般晶莹，胸怀坦荡，光明磊落。 （四）“妙处难与君说”中“妙处”有怎样的内涵？联系上阕，简要分析。 明确 1.景象清疏淡远、湖水澄静宽广；月色皎洁，水天相印。 2.作者泛舟湖上，内心澄澈，物我合一。 （五）“尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客”一句是如何表现豪迈气概的？请简要赏析。 明确 1.选取“西江”“北斗”“万象”等宏大的意象，凸显豪放之气。 2.运用奇特的想象，使诗歌气魄宏大。词人化身为万物之神，把西江水作美酒，把北斗星作酒器，以天下万物为宾客，体现出天人合一的超然境界。 （六）下阕“扣舷独啸，不知今夕何夕！”抒发了复杂的情感，试结合全篇加以分析。 明确 1.作者置身水天相连、表里澄澈的洞庭湖上，怡然自得，宠辱偕忘，不知今夕何夕，抒发了超然物外的愉悦之情； 2.“尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客”更显得慷慨激昂，大气磅礴，在总揽天地、驱遣万物中抒发了作者的豪迈进取的情志； 3.但现实的严酷毕竟回避不了，“短发萧骚襟袖冷，稳泛沧溟空阔”表现了作者的失意，但失意不失志，因而仍显沉稳，方寸不乱“； 4.扣舷独啸”抒发了作者的愤激不平之意。 （七）联系词中内容，简要分析词人的内心情感。 明确 1.豪迈，从一叶扁舟于万顷湖面可以看出作者的气概。 2.闲适，从所写美景和悠然、妙处等词可以看出。 3.愤慨，作者虽被谗免职，但问心无愧。 4.旷达，与自然交友，万象为宾客，扣舷而歌。 三、深入探究 （一）南宋学者魏了翁评价张孝祥的词集时说，词人“有英姿奇气……洞庭所赋，在集中最为杰特。”请结合全词，简要概括这首词中词人的形象特点。 明确 1.人格高尚，光明磊落，心无纤尘，如月下的大江表里澄澈； 2.胸坦荡怀，忠肝义胆，如同晶莹的冰雪； 3.境界高远，气魄豪迈，身处逆境而从容沉稳，身心与博大的宇宙融为一体。 （二）“扣舷独啸，不知今夕何夕”，展现了词人怎么样的精神境界？ 这是一种超越心灵孤独、与天地合一的自在吟唱。这一句化用苏轼《赤壁赋》“扣舷而歌之”与《念奴娇·中秋》“我醉拍手狂歌，举杯邀月，对影成三客。起舞徘徊风露下，今夕不知何夕”两句。“独啸”与“孤光”相照应，由宏大想象回归真实自我，由实写“洞庭中秋”到虚写“不知何夕”（回扣上阕），表现词人忘怀尘情俗世、与自然物我交融的自在和超脱。 （三）对比阅读 桂枝香·金陵怀古 王安石 登临送目。正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。念往昔、繁华竞逐。叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，谩嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。 张孝祥《念奴娇·过洞庭》和王安石的《桂枝香·金陵怀古》下阙的第一句“念往昔、繁华竞逐。”都用了“念”字，但两位词人所“念”之事和借以抒发的情感并不相同。请根据诗歌内容加以回答。 明确： 1.《桂枝香·金陵怀古》：词人念及六朝旧事，由此产生了对六朝统治者因奢靡荒淫而亡国的悲叹，以及对北宋王朝不能励精图治的不满（对国家命运的担忧）。 2.《念奴娇·过洞庭》：词人念及自己岭海一年的生活，表达了光明磊落、襟怀坦荡的孤高之志，抒发了因谗言被罢却依然自信豪迈的情感。 四、小结 这样用一生去持之以恒的笃定，才让张孝祥遭受贬官之后孤身缥缈过洞庭时，又一次完成了贬谪后的蜕变，在自然山水间悠然心会便觉天地何其宽广，人生便不再有难以逾越的坎坷，也希望同学们也能在漫漫的生命长河中探寻独属于你自己的人生路径，纵是前方坎坷多变，也不改初心，乘长风破万里浪！ 学科网（北京）股份有限公司 $