内容正文:
《游园·皂罗袍》(教学设计)
语言建构与运用:夯实字词基础,理解曲中重点词句的内涵与韵律;把握元曲的语言特点,体会曲词清丽婉转、含蓄隽永的表达美。
思维发展与提升:品味炼字、情景交融、借景抒情等艺术手法的表达效果;结合曲词分析景物描写与情感抒发的关联,提升戏曲文辞的鉴赏与逻辑分析能力。
审美鉴赏与创造:赏析曲中园林春景的意境营造,感受春光之美与少女的情感波澜;体会昆曲曲词的审美特征,把握景与情相融的艺术魅力。
文化传承与理解:理解杜丽娘的情感内涵,体会古代女性对自由与美好情感的追求;感悟古典戏曲的文化底蕴,提升对传统戏曲艺术的审美与传承意识。
教学重点:
赏析曲词的写景技巧与抒情手法;把握杜丽娘由赏春到伤春的情感变化,理解曲词的核心主旨。
教学难点:
体会曲中情景交融的深层意蕴,理解杜丽娘情感背后的时代内涵;把握元曲(昆曲)景、情、意相融的写作特色及其表达效果。
1. 教学工具:多媒体课件(《牡丹亭》创作背景、园林春景图片、《游园·皂罗袍》昆曲演唱音频/视频、曲词朗诵音频)
2. 教学方法:
· 情境创设法:播放昆曲选段、展示古典园林春景,结合《牡丹亭》故事背景,营造婉约抒情的戏曲氛围,导入主题。
· 诵读法:通过自由读、齐读、范读、戏曲腔诵读,引导学生体会曲词的韵律和情感,以读悟情、以读品韵。
· 任务驱动法:设计分层研读任务,引导学生捕捉写景关键词、分析情感变化、品味艺术手法。
· 讨论法:组织学生围绕“杜丽娘为何见春景而生愁”“曲中春光之美与情感之悲的关联”展开小组讨论,深化理解。
· 点拨法:在学生分析艺术手法和情感内涵时,针对性引导突破情景交融、情感深层意蕴等理解难点。
春光旖旎,园林竞秀,本是人间赏心乐事;深闺锁秀,芳情难遣,却成红颜怅惘之由。古往今来,多少美好春光,牵动着文人墨客的情思,更撩动着深闺女子的心扉。
明代戏曲大师汤显祖,以一支《皂罗袍》,借杜丽娘的游园一瞥,将春光的烂漫与少女的愁思揉合一处,谱就了《牡丹亭》中最动人心弦的乐章。这曲词里,有姹紫嫣红的春,有断井颓垣的寂,有芳心初醒的喜,有幽情难诉的愁。
今天,我们便一同走进这方古典园林,聆听杜丽娘的游园心声,品味《皂罗袍》的曲词之美与情感之深。
【任务一:知人论世】
1、知作者
汤显祖(1550—1616),中国明代戏曲家、文学家。
明代戏剧界的翘楚,堪称中国古代文学界的璀璨明珠,与莎士比亚同处一个时代,一东一西,遥相辉映,均为戏剧界的巨擘。字义仍,号海若、若士、清远道人。汉族,江西临川人。公元1583年(万历十一年)中进士,任太常寺博士、礼部主事,因弹劾申时行,降为徐闻典史,后调任浙江遂昌知县,又因不附权贵而免官,未再出仕。曾从罗汝芳读书,又受李贽思想的影响。
在戏曲创作方面,反对拟古和拘泥于格律。他的主要剧作包括《牡丹亭》、《紫钗记》、《南柯记》和《邯郸记》,合称为“临川四梦”。汤显祖曾言:“我一生所梦,唯有牡丹最为得志。”
以梦入戏是汤公戏剧艺术的一大特色。“临川四梦”剧剧有梦——《紫钗记》中有霍小玉的“晓窗圆梦”;《牡丹亭》里有杜丽娘的“游园惊梦”;《南柯记》铺衍淳于棼的“南柯一梦”;《邯郸记》铺衍卢生的“黄粱美梦”。
汤公四梦,皆为“情”而作。他把深邃的哲理熔铸在精彩的故事中,把作品当作形象化的哲学宣言来写。“四梦”逻辑层次是:人生而有情——因情成梦——因梦成戏——以戏言情。
四部戏分别寓寄:情因侠合,情至死生,情觉为佛,情了成仙。前二梦(《紫钗记》《还魂记》)是对“善情”的讴歌张扬;后二梦(《南柯记》《邯郸记》)是对“恶情”的鞭挞批判。前二梦是关于人情的戏剧,后二梦是关于人生的戏剧。
2、解题
①游园,选自《牡丹亭》,题目是编者加的。
②《游园》在整部作品中的地位。《牡丹亭》全剧共五十五出(场),《游园》是第十出《惊梦》中的前半部分,由六支曲子组成,主要是刻画杜丽娘的内心世界。在她走出深闺之前,她不知道“春色如许”,当她来到园中,领略了“姹紫嫣红”的春色,也就象征着她的青春的觉醒。
3、故事梗概
《牡丹亭》是明代剧作家汤显祖创作的传奇(剧本),刊行于明万历四十五年(1617年)。
该剧描写了官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱,竟伤情而死,化为魂魄寻找现实中的爱人,人鬼相恋,最后起死回生,终于与柳梦梅永结同心的故事。
该剧是中国戏曲史上杰出的作品之一,与《西厢记》、《窦娥冤》、 《长生殿》合称中国四大古典戏剧。该剧文辞典雅,语言秀丽。
南安有个杜太守,他有个女儿杜丽娘,天生丽质,家里对其宠爱有加,但受到封建家长的管束和封建礼教的压抑,没有接触过爱情和自由。有一天新请的老师给她讲述了“关关雎鸠”,一下子触动了少女的情思,青春的意识开始觉醒,偷偷走出深闺去后花园踏春,回来之后梦到一个书生折柳请她作诗,便与他在牡丹亭里约会。醒来后再也梦不到书生,便抑郁成疾死去了,埋在梅花庵。不久,书生柳梦梅上京赶考途遇风寒,卧病梅花庵,与杜丽娘魂魄相遇相恋。这个书生正是丽娘梦里的书生。柳梦梅掘墓使得丽娘还阳,二人像寻常夫妻那样生活。杜丽娘的老师陈最良看到杜丽娘的坟墓被发掘,就告发柳梦梅盗墓之罪。柳梦梅在临安应试后,受杜丽娘之托,送家信传报还魂喜讯,结果被杜宝囚禁。发榜后,柳梦梅由阶下囚一变而为状元,但杜宝拒不承认女儿的婚事,强迫她离异,纠纷闹到皇帝面前,杜丽娘和柳梦梅二人终成眷属。
【任务二:初读感知】
游园·皂罗袍
原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。
良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院!
朝飞暮卷,云霞翠轩;雨丝风片,烟波画船
——锦屏人忒看的这韶光贱!(颓垣 一作:残垣)
注释:
①断井颓垣:断了的井栏,倒了的短墙。
②奈何天:无可如何的意思。
③锦屏人:被阻隔在深闺中的人。
⑤忒:过于。⑥韶光:美好的时光,指春光。
译文:这样繁花似锦的迷人春色无人赏识,都付予了破败的断井颓垣。这样美好的春天,宝贵的时光如何度过呢?使人欢心愉快的事究竟什么人家才有呢?雕梁画栋、飞阁流丹、碧瓦亭台,如云霞一般灿烂绚丽。和煦的春风,带着蒙蒙细雨,烟波浩渺的春水中浮动着画船,我这深闺女子太辜负这美好春光。
【任务三:深度探知】
活动一:赏读曲词
1.逐句鉴赏,聚焦每句用到的手法以及杜丽娘的情感。
(1).鉴赏“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣”。
运用了对比的手法,“姹紫嫣红”象征着自己的青春,而“断井颓垣”象征着阴冷的生活环境,将“姹紫嫣红”的迷人春色与“断井颓垣”的荒废景象形成鲜明对照,表达了杜丽娘无限的感叹和惋惜。
(2).鉴赏“良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院”。
运用了直抒胸臆和对比的手法,并化用了谢灵运“天下良辰、美景、赏心、乐事,四者难并”的典故,描绘了面对良辰美景却在感伤命运的女子形象,表达了杜丽娘对封建礼教和社会环境的不满、寂寞苦愁、无限哀怨之情。
3.鉴赏“朝飞暮卷,云霞翠轩;雨丝风片,烟波画船”。
运用了想象、借景抒情的手法,并化用唐代王勃《滕王阁》中“画栋朝飞南浦云,朱帘暮卷西山雨”的典故(朝飞暮卷),描绘了一幅和煦春风夹带细雨、烟波浩渺的春水中浮动着画船的春景图,表达了杜丽娘对广阔天地和自由的向往与追求,以及对理想与现实不符的失望与惆怅。
4.鉴赏“锦屏人忒看的这韶光贱!”
运用了直抒胸臆的手法,表达了杜丽娘对封建家教和封建礼教的不满、对青春消逝的叹息与感伤。
活动二:问题探究
思考1:杜丽娘由眼前的春景,生出了哪些情感?请结合词句分析。
明确:
-赞叹之情:“原来姹紫嫣红开遍”,初见春光的惊喜,赞叹春光的烂漫美好;
- 惋惜之情:“似这般都付与断井颓垣”,见美好春光被荒废在荒凉园林中,惋惜春光易逝,也暗惜自己的青春被束缚在深闺;
- 惆怅之情:“良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院”,感叹美好春光无人欣赏,美好心事无处诉说,内心满是怅惘;
- 向往之情:“锦屏人忒看的这韶光贱”,直言自己如深居锦屏的女子,辜负了美好春光,实则表达对挣脱闺阁束缚、追寻自由与美好情感的向往。
思考2:杜丽娘的情感仅仅是伤春吗?还有怎样的深层内涵?
明确:
杜丽娘的伤春,不仅是对春光易逝的惋惜,更是对自己青春被封建礼教束缚、人身与情感自由被限制的哀怨,是女性对美好生活、真挚情感的本能追求,是对封建礼教的无声反抗,其情感背后是对人性自由的渴望。
思考3:结合《牡丹亭》故事谈谈杜丽娘的形象和意义。
明确:她是一个追求爱情、自由和个性解放的形象。
杜丽娘形象的塑造,深刻揭露了封建礼教的残酷,批判了程朱理学的虚伪与反驳,反映了明代资本主义萌芽时期青年男女对自由爱情的渴望,和个性解放的强烈追求,歌颂了他们为实现理想所做的不屈不挠的斗争具有鲜明的历史意义。
思考4:这支曲子温婉迷人,你觉得美在哪里?
提示:可从画面美、情感美、音韵美等方面进行探究。
明确 ①画面美。这支曲子描绘了一幅姹紫嫣红、景色宜人的春景图,富于诗情画意。断井颓垣、春花开遍、姹紫嫣红,还有多情而又年轻美貌的少女构成了一幅美丽迷人的图画;“朝飞暮卷,云霞翠轩;雨丝风片,烟波画船”, 这十六字里,我们仿佛看到了雕梁画栋、飞阁流丹 ,看到了云蒸霞蔚、碧瓦亭台,和煦的春风夹带着蒙蒙细雨,烟波浩渺的春水中浮动着美丽的游艇.....这是多么迷人而又略带怅惘色彩的春景啊!
②情感美。这支曲子,由姹紫嫣红的春光,联想到了自己青春的生命,都交付给了这断井残垣般的清冷拘束的生活环境。曲文感情色彩浓厚,表达了杜丽娘的感叹和惋惜。谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》中说“天下良辰、美景、赏心、乐事,四者难并”,作者化用至此,又用“奈何天”、“谁家院”,倾诉了杜丽娘对命运的感伤。面对良辰美景,而无赏心乐事,只有寂寞苦闷、无限哀怨。后面几句是丽娘和春香的合唱,虚虚实实地展现了一副春天的景象。朝云暮雨,烟波浩渺,更反衬了杜丽娘深闺的寂寞和怅惘。“锦屏人忒看的这韶光贱”,只有深闺中的人才会辜负了美好春光。
③音韵美。整支曲子压ian/uan韵,一韵到底,宛如一泓清泉流动,鸣响着泠冷的韵凋,给人以明快的美的享受。同时句式上,对比、对偶、用典齐用,富有音乐性。比如用了一系列近似对偶的句型,如”姹紫嫣红”对“断井颓垣”;“良辰美景” 对“赏心乐事”。这一-组组对比,既有力地渲染了情和景的矛盾, 突出主人公的复杂微妙心理;而且使句式整齐华美,语言绮丽典雅,富于音乐美。
思考5:赏析艺术特色
明确: ①对比。“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣”都过景象的对比,写出了女子的失落与伤感;
②用典。“赏心乐事”取自晋宋时期谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》:“天下良辰、美景、赏心、乐事,四者难并”,这两句用此句意;“朝飞暮卷”化用唐代王勃《滕王阁诗》中有“画栋朝飞南浦云,朱帘暮卷西山雨”。
③融情于景。借助典型意象,表达了女子的青春萌动的微妙心理。
④直抒胸臆。
1、小结:《游园·皂罗袍》通过杜丽娘游园所见的园林春景,以情景交融的手法,刻画了杜丽娘由赏春到伤春、再到渴望自由的情感变化,既抒发了少女对美好春光和青春年华的珍惜,又表达了对封建礼教束缚女性的哀怨,寄托了对人性自由和美好情感的追求,是对封建礼教的无声反抗。
2.课堂练习
窦娥冤(节选)
关汉卿
【滚绣球】有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。天地也!只合把清浊分辨,可怎生糊突了盗跖、颜渊?为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。天地也!做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船。地也,你不分好歹何为地?天也,你错勘贤愚枉做天!哎,只落得两泪涟涟。
游园(节选)
汤显祖
【皂罗袍】原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院?朝飞暮卷,云霞翠轩,雨丝风片,烟波画船——锦屏人忒看的这韶光贱!〔贴〕是花都放了,那牡丹还早。
思考:这两首曲在表达情感的手法上有所不同,请简要分析
明确 ①“滚绣球”用对比手法,直接抒情。窦娥指责天地鬼神不分清浊,混淆是非,致使恶人横行,良善衔冤,体现了对封建秩序的怀疑和控诉,富有反抗精神。
②《游园》融情于景,间接抒情。盛开的百花,绚烂的色彩,开启了杜丽娘的心扉,诧异春景如画,感叹春光易逝,哀伤春光寂寞,渴望自由幸福的生活,强烈要求身心解放。
1.背诵并默写《游园·皂罗袍》;
2.以“读《游园·皂罗袍》有感”为题,写一段200字左右的感悟,结合曲词的主旨和情感内涵;
3.观看昆曲《牡丹亭·惊梦》选段,体会曲词与戏曲表演的融合之美,写下简短的欣赏感受。
游园·皂罗袍
汤显祖
景:绚烂含凄
姹紫嫣红——断井颓垣(对比、虚实)
情:层层递进
赞叹→惋惜→怅惘→向往
意:核心主旨
伤春惜时 渴望自由 反抗礼教
特色:情景交融 语言清丽 韵律婉转
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