河南信阳市光山县泼陂河镇中学等两校2025-2026学年九年级下学期 中考二模语文试卷

**基本信息** 以“根脉中原·匠心传承”非遗研学为主题，整合河南本土文化与语文核心素养，通过真实情境串联基础积累、阅读探究与表达应用，凸显文化自信与语言运用能力考查。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |积累与运用|5题/22分|字音字形、句子排序、材料探究、对联补写、古诗文默写|以非遗传承为情境，融合地方文化与语言基础，如补写对联需对仗工整且贴合“传承创新”主题| |现代文阅读|2篇/28分|情节梳理、句子赏析、伏笔分析、标题含义、论证分析|《匠心》通过人物故事渗透工匠精神，议论文结合端砚制作考“古代匠心”判断，体现思维能力与审美创造| |古诗文阅读|2题/15分|文言字词、翻译、对比分析、情感探究|对比《岳阳楼记》与《治河论》，考查忧国情怀与治理思想，强化文化传承与辩证思维| |作文|2选1/50分|记叙文（半命题）、议论文|记叙文聚焦青春成长，议论文关联樊锦诗等人物事迹，引导从个人到社会的价值思考，适配二模综合能力检测需求|

河南省初中语文考试试卷 注意事项: 1. 本试卷共8页，五个大题，满分120分，考试时间120分钟。 2. 本试卷上不要答题，请按答题卡上注意事项的要求，直接把答案填写在答题卡上。答在试卷上的答案无效。 一、积累与运用（共22分） 班级开展“根脉中原·匠心传承——河南非物质文化遗产研学”主题学习活动，你所在的小组搜集整理了一些材料，请你完善。 【探寻·非遗璀璨新篇】 1. 请根据材料回答下列小题。（共4分） 河南，作为华夏文明的重要发祥地，孕育了无数璀璨的非物质文化遗产。从精妙绝 伦 （ ）的汴绣到浑厚朴拙的朱仙镇木版年画，从铿锵有力的黄河号子到悠扬 萦 （ ）回的豫剧，每一项技艺都镌刻着中原先民的智慧与情感。一代代非遗传承人 dān （ ）精竭虑，以匠心守望传统，让这些文化瑰宝在新时代 zhàn （ ）放出更加迷人的光彩，成为连接过去与未来的精神纽带。 (1) 语段中的两个加点字应该怎么读？请写出正确的拼音。(2分) 绝 伦 （ ） 萦 （ ）回 (2) 根据语境，写出下面词语中拼音所对应的汉字。(2分) dān （ ）精竭虑 zhàn （ ）放 【梳理·文化根脉源流】 2. 将下面介绍河南非物质文化遗产价值的句子组成语意连贯的一段话，排序最恰当的一项是（ ）(3分) ① 河南非物质文化遗产既是中原先民生产生活的智慧结晶，也是中华文明连续性、创新性的生动见证。 ② 从豫剧的激昂唱腔到少林功夫的刚健迅猛，从淮阳泥泥狗的神秘古朴到洛阳宫灯的华美精致，多元化的非遗项目共同构成了中原文化的灿烂星空。 ③ 这些穿越时空的技艺与习俗，蕴含着“天人合一”、“自强不息”的民族精神，不断滋养着中原儿女的精神世界。 ④ 近年来，河南通过“非遗进校园”、“数字化保护”、“非遗工坊”等创新举措，积极探索非遗活化利用的新路径，让古老非遗融入现代生活。 ⑤ 它们既是历史的回响，也是未来的滋养，非遗的保护与传承，关乎文化血脉的赓续。 A. ①②⑤③④ B. ①③②⑤④ C. ①②③④⑤ D. ①⑤②③④ 【探究·传承创新实践】 下面是小组搜集的2026年以来与河南省非物质文化遗产传承相关的材料，请根据要求完成题目。 材料一 2026年3月，河南省教育厅联合省文化和旅游厅，正式启动“非遗薪火传校园”系列活动。活动为全省中小学配套研发《河南省非遗研学教程》，内容涵盖豫剧、汴绣、钧瓷烧制技艺等本土非遗项目；同时开展“非遗大师公开课”、“我的家乡非遗”主题征文等活动，邀请非遗传承人走进校园，指导学生进行简单的非遗技艺体验，让非遗的种子在青少年心中生根发芽。 材料二 2026年春节期间，河南省文化和旅游厅联动郑州、洛阳、开封、南阳等非遗资源富集城市，推出“行走河南·寻味非遗”主题文化活动。洛阳开展“非遗里的年味”系列活动，包括河洛大鼓展演、民间剪纸体验；开封则举办了“朱仙镇木版年画精品展”，吸引大量市民和游客参与。据统计，全省春节期间共举办各类非遗展示活动500余场，线上线下参与人次超过3000万，其中青少年群体占比超过60%。 材料三 2026年5月，河南省非物质文化遗产保护中心启动“黄河非遗·匠心传承”计划。该计划聚焦汝瓷、钧瓷、澄泥砚等黄河流域国家级非遗项目，通过开设“非遗匠心”传习所、推出“非遗+研学”精品线路、举办“非遗文创设计大赛”等方式，鼓励传承人与设计师、高校师生合作，在保持核心技艺的基础上，开发符合现代审美和市场需求的文创产品，推动非遗的创造性转化与创新性发展。 3. 综合以上三则材料，探究河南省在非物质文化遗产传承与创新方面的核心举措。（4分） 4. 小组成员为本次河南省非遗研学活动拟写了上联，请结合三则材料内容，补写下联，要求对仗工整、贴合主题。（3分） 上联：访匠心技艺 承古韵遗风 守望中原根脉 下联：_________________________________ 【赓续·精神薪火相传】 5. 下面的文字是同学们参与研学后抒写的感想，请把它补充完整。（8分） 大河之南，匠心不朽。有人以画笔绘出“______①______，______②______”（王维《使至塞上》）的边塞壮阔，色彩间尽显山河气韵；有人以歌喉唱响“______③______，______④______”（杜甫《望岳》）的凌云壮志，旋律中传递攀登精神；有人以双手践行“______⑤______，______⑥______”（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）的广厦之愿，作品里映照济世情怀；有人以坚守诠释“______⑦______，______⑧______”（陆游《游山西村》）的柳暗花明，岁月里见证非遗重光。如今，我们也当接过先辈的薪火，守护中华文化的厚重与璀璨，续写新时代的匠心传奇。 二、现代文阅读（共28分） （一）阅读下文，完成下面小题。（共16分） 匠心 ① 青石板路从古镇码头蜿蜒而来，两旁是鳞次栉比的店铺。镇东头是“陈记”当铺，老板陈怀瑾，世代经营，为人敦厚。镇西头是“陆羽”茶楼，老板陆谦，祖籍徽州，做得一手好茶点，尤以“徽州顶市酥”和“黄山毛峰”最为出名。两家隔街相望，是镇上最有头脸的门面。 ② 这日午后，陈怀瑾在茶楼二楼雅间临窗独酌，就着一碟五香花生米，自得其乐。楼下大厅里，人声鼎沸。突然，一声脆响伴着争吵传来。陈怀瑾探头望去，只见一桌客人正指着地上的碎瓷片对伙计发难：“这是明代的青花！你们茶楼怎么搞的，伙计毛手毛脚，这怎么算！”伙计吓得脸色煞白，连声道歉。那客人不依不饶，非要茶楼赔偿五百大洋。 ③ 陆谦闻讯赶来，认出那人是邻镇有名的古玩商，姓周。他心知这瓷器价值不菲，但五百大洋也绝非小数目，一时急得满头是汗。正为难间，陈怀瑾走下楼梯，拿起一片碎瓷细看片刻，对那位周姓客商拱手道：“周老板，在下陈怀瑾，略知一二。此物确是明晚期民窑精品，但胎质略显粗疏，釉面有细微棕眼，市价应在三百大洋上下。伙计失手，我们认赔，就按三百大洋，您看如何？”周姓客商一怔，没想到遇见行家，面子上挂不住，便就坡下驴，拿了三百大洋悻悻离去。 ④ 陆谦感激不尽，自此对陈怀瑾另眼相看。两人常在一起品茶论道，志趣相投。陆谦知陈怀瑾酷爱金石书画，每每收到好的茶饼或得了好茶，必邀陈怀瑾共赏；陈怀瑾收到好的古籍字画，也总拿去茶楼与陆谦一同品鉴。两人虽为商贾，却都有君子之风，淡泊钱财，看重情义，遂结为异姓兄弟。 ⑤ 天有不测风云。一年秋天，一场百年不遇的大火烧了半条街，陆谦的茶楼也化为灰烬，更不幸的是，有两位住店的客商在大火中丧生。官府闻讯前来，捕头姓赵，铁面无情。陆谦变卖了家中所有积蓄，倾尽全力安抚了其中一家死者，另一家却怎么也找不到家属。赵捕头说：“找不到家属，你儿子就得先押在大牢里，什么时候了结，什么时候放人。”陆谦之子陆文，年仅十五，体弱多病，是大牢里能待的地方？ ⑥ 陆谦求告无门，走投无路，只得硬着头皮来找陈怀瑾。陈怀瑾正伏案算账，见陆谦进来，面色灰败，连忙起身让座。陆谦嗫嚅半晌，老泪纵横，说明了来意。陈怀瑾二话不说，让账房取出五百大洋，放在陆谦面前：“陆兄，先拿去用，把贤侄救出来要紧。”陆谦抹了把泪，从怀中掏出一个锦盒，打开后，里面是一方古砚，砚台温润如玉，上有数颗石眼，雕工精美绝伦。陆谦说：“陈兄，这是我家祖传的‘紫云’砚，据说是米芾用过之物，你给估个价，先押在你这里。”陈怀瑾捧起古砚，仔细端详，爱不释手，良久叹道：“果然是好砚，神品也！不只五百大洋。”陆谦松了口气。 ⑦ 陈怀瑾亲自将五百大洋和陆谦送到门口。陆谦走出几步，又回头，欲言又止。陈怀瑾拍拍他的肩：“陆兄，你我还分彼此吗？放心，这方砚，我替你好好收着，等着你随时来赎，绝不出让与他人。”陆谦喉头哽咽，深施一礼，转身大踏步离去。 ⑧ 陆谦儿子当晚获释。陆谦在茶楼废墟旁搭了个简易茶棚，重操旧业，卖些大碗茶和粗制点心。他不畏辛劳，事事亲为，生意渐渐有了起色。 ⑨ 转年，战火烧到古镇。日寇飞机轰炸，镇上人心惶惶。陆谦决定携家眷回徽州老家避难。临行前夜，他来到陈家辞行。陈怀瑾取出那方“紫云”砚，连同当年的当票，一并交还陆谦，说：“兵荒马乱，此物珍贵，陆兄带着，也好有个念想。”陆谦坚决推辞，涨红了脸说：“陈兄，交情归交情，规矩不能破。钱我还没还，东西不能拿。”两人执手相看，无语凝噎。 ⑩ 陆谦一走，音讯全无。运河的水依旧流淌，青石板路依旧斑驳。 ⑪ 二十年后，陈怀瑾已是一位白发苍苍的老人。一日午后，家人说门外有位老人求见。陈怀瑾颤巍巍迎出去，只见来人正是陆谦！两人相拥而泣。 ⑫ 叙旧已毕，陆谦递上一本存折，上面是一笔不小的数目。陈怀瑾看后，只取了当年的本金和半年的利息，把其余的退了回去，说：“陆兄，多的我不要，那是交情。” ⑬ 陆谦又捧出那方“紫云”砚，突然跪了下去，磕头道：“陈兄，陆某该死！当年那方砚，是赝品，是我花五十块大洋买来充门面的。我对不住您！” ⑭ 陈怀瑾哈哈大笑，扶起陆谦，说：“陆兄，你当我这双老眼是白长的？我第一天就知道那是假的。米芾的‘紫云’砚，岂会这么轻易到我手上？”陆谦一脸愕然：“那你为何……”陈怀瑾握住他的手，郑重地说：“因为我们是兄弟。砚是假的，交情是真的。” （根据同名小说改编） 6. 通读全文，梳理小说的故事情节，将下面的表格补充完整。（4分） 故事情节 陈怀瑾的言行举动 陆谦的心理与反应 茶楼内，客商因碎瓷索赔发难 ① 心生感激，有意与陈怀瑾亲近 茶楼失火遭难，陆谦为救子登门求助 二话不说取出五百大洋，承诺保管古砚 ② 日寇犯境，陆谦回乡避乱前来道别 ③ 坚决推辞，感念交情与规矩 二十年后，陆谦持当票登门重逢 ④ 愧疚自责，坦白古砚是赝品 7. 请结合语境，按要求赏析文中的句子。（4分） （1）青石板路从古镇码头蜿蜒而来，两旁是鳞次栉比的店铺。（从修辞手法的角度赏析）（2分） （2）陈怀瑾哈哈大笑，扶起陆谦，说：“陆兄，你当我这双老眼是白长的？我第一天就知道那是假的。”（从人物描写的角度赏析）（2分） 8. 小说结尾处，陆谦坦白当年抵押的是赝品，陈怀瑾却称“我第一天就知道”，这一反转看似意外，实则前文早有多处伏笔。请找出文中的两处伏笔，并简要分析。（4分） 9. 小说以“匠心”为标题，意蕴丰厚。请结合全文，谈谈你对标题的理解。（4分） （二）阅读文本，完成下面小题。（共12分） 中国古代有“工匠精神”吗？ ① 中国古代有“工匠精神”吗？这一看似简单的问题，在学界引发了长期讨论。 ② 一派学者认为，“工匠精神”是工业文明和现代职业伦理的产物，其核心包括对完美的极致追求、对职业的敬畏、对创新的执着，这些都需要特定的社会制度和思想土壤。中国古代社会“重道轻器”，工匠地位低下，缺乏孕育现代“工匠精神”的环境。而另一派学者则指出，中国古代虽然无“工匠精神”之名，却有其实。从先秦的《考工记》到明代的《天工开物》，从秦陵兵马俑到宋代五大名窑，无数精湛的工艺作品背后，无不体现着精益求精、一丝不苟的态度，这本身就是“工匠精神”的体现。 ③ 双方立论基础均源于现代对“工匠精神”的定义。要考察中国古代是否存在“工匠精神”，应抓住其核心——对技艺的极致追求和对产品的高度负责，同时避免以今衡古，忽略历史语境。 ④ 在古代，与“工匠精神”最接近的表述是“工巧”与“匠心”。先秦时期的青铜器铸造，从采矿、冶炼到铸造、装饰，工序繁杂，分工精细。如曾侯乙尊盘，其镂空装饰工艺之复杂，至今难以完全复原，若非怀着对完美的极致追求，断难成就。这种“工巧”，体现了早期匠人对技艺的虔敬。 ⑤ 官方对匠人的管理制度也间接催生了“工匠精神”。唐代的“物勒工名”制度，要求工匠在产品上刻上自己的名字，以便追责。这虽然是强制性质量管理，但也促使工匠不敢懈怠，形成了对产品负责的传统。宋代的“修内司”和“文思院”等官方作坊，集中了全国最优秀的匠人，其生产的瓷器、金银器皿，工艺之精美，令人叹为观止。 ⑥ 然而，并非所有古代手工制品都能体现“工匠精神”。大量粗制滥造的民间日用器物，追求的是实用和低成本，而非艺术价值和精工细作。同时，一些文人士大夫把玩的书画、砚台、玉雕，其“精”与“雅”更多地是服务于个人审美情趣，虽体现了高超技艺，但其初衷与面向大众、改进生产、推动社会进步的现代“工匠精神”仍有所不同。 ⑦ 还有一类作品，如明清时期的苏绣、景泰蓝、宣德炉等，它们既是皇家御用的顶级工艺品，也代表了当时手工业的最高水平。这些作品的设计与制作，往往是由帝王或上层阶级主导，不计成本，集众人之智，竭万匠之力，其出发点并非我们今天所推崇的市场竞争与创新驱动。 ⑧ 综上，中国古代存在追求极致技艺、对产品负责的精神内核，这在无数传世瑰宝和官方管理制度中得到了印证。但由于社会制度和价值观念的差异，这种“工匠精神”与现代语境下的“工匠精神”在动力、目标和服务对象上存在差异。用“古代匠心”或“传统工巧”来指称，或许更为准确。因此，说中国古代完全没有“工匠精神”是武断的，但它也并未形成现代意义上的、普遍的、自觉的职业伦理。 10. 能够依据文意做出的一项推断是（ ）（3分） A. 曾侯乙尊盘的工艺成就，证明了先秦时期已具备现代意义上的“工匠精神”。 B. “物勒工名”制度是古代“工匠精神”形成的根本动力。 C. 古代的民间日用器物大多无法体现对技艺的极致追求。 D. 所有传世的古代工艺品，都能作为古代存在“工匠精神”的证据。 11. 文中列举了大量古代工艺作品和制度，请简要分析其论证效果。（4分） 12. 按照本文作者提供的判断标准，中国古代四大名砚之一的“端砚”及其制作技艺，是否可以归入“古代匠心”的范畴？请结合下面材料，谈谈你的看法。（5分） 材料 端砚，始于唐，盛于宋，为中国四大名砚之首。其制作工序繁杂，包括采石、选料、设计、雕刻、打磨等十数道工序。历代端砚工匠根据石料的天然形态、石品花纹（如天青、鱼脑冻、蕉叶白）进行巧妙设计，雕刻出山水、人物、花鸟等精美图案。一方上品端砚，往往耗费匠人数月甚至数年心血，不仅要研墨实用，更要兼具艺术欣赏价值，古人评砚有“下墨”、“发墨”等严苛标准。“端砚制作技艺”已被列入国家级非物质文化遗产名录。 三、古诗文阅读（共15分） （一）阅读下面两个文段，完成下面小题。（共11分） 【甲】 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 若夫霁日，登城楼，望太行，云霞吞吐，倏忽万状。凭高远眺，则见黄河如带，自西而来，奔流东下，此天地之壮观也。然河之为患，自古有之。汉之瓠子，宋之商胡，皆决溢为灾，漂没千里。昔贾让陈“治河三策”，其上策曰：“徙冀州之民当水冲者，放河使北入海。”然历代执政者，惮于劳民动众，多行筑堤束水之法，以图苟安。堤日高，河日淤，终至溃决，不可收拾。 呜呼！天下之事，欲图久安，必思深虑远，不惮艰难，效先王“疏浚”之道。若仅补苴罅漏，以目前之安为安，则如筑堤障河，终不免于复决也。为国者，岂可无深长之思哉！ （节选自《治河论》，有删改） 【注释】 ①瓠子：地名，汉武帝曾在此处亲临指挥堵塞黄河决口。②商胡：地名，宋代黄河在此处决口。③贾让：汉代水利家，提出治理黄河的上、中、下三策。④补苴（jū）罅（xià）漏：补好裂缝，堵住漏洞，比喻弥补事物的缺陷。 13. 下列选项中加点字词意思相同的一项是（ ）（2分） A. 予观夫巴陵胜状 / 予尝求古仁人之心 B. 而或长烟一空 / 或异二者之为 C. 然则何时而乐耶 / 如筑堤障河，终不免于复决也 D. 此则岳阳楼之大观也 / 此天地之壮观也 14. 把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。（2分） 15. 乙文写汉代瓠子决口和宋代商胡决口，有什么作用？（3分） 16. 甲、乙两文都表达了对国家治理的思考，二者在思想立场上有何相同之处？请结合文本内容简要分析。（4分） （二）阅读下面这首诗，回答问题。（共4分） 秋词 [唐]刘禹锡 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 17. 据传本诗与《酬乐天扬州初逢席上见赠》，均为刘禹锡经历长期贬谪后所作，二者在情感表达上有何异同？请结合两首诗的具体内容简要分析。（4分） 四、名著阅读（5分） 石 深夜里， 我问石： 你怕不怕风雨？ 石笑了，说： 我生来， 就是为了承受磨砺的。 18. 这首诗中的“石”，让你联想到了《红岩》或《红星照耀中国》中的哪个人物？请结合小说相关情节，说说你的理由。（5分） 五、作文（50分） 19. 阅读下面材料，任选一题作文。（50分） 成长路上，我们总会在青春里积攒前行的力量：或许是直面挑战时勇敢迈出的第一步，或许是屡遭挫折后依然不肯放弃的执着，或许是迷茫失意时被善意点亮的瞬间，每一次奔赴与成长，都在雕琢着闪闪发光的我们。 （1） 请以“把______刻进青春里”为题目，写一篇记叙文。 要求： ①表达意图明确，内容具体充实；②不要套作，不得抄袭；③不少于600字；④文中回避与你相关的人名、校名、地名。 “敦煌女儿”樊锦诗，扎根大漠五十余载，从青春少女到满头华发，用一生的坚守与奉献，守护着敦煌石窟，践行着“择一事，终一生”的信念，让沉寂的文物焕发永恒的光彩。“人民楷模”朱彦夫，在长津湖战役中失去四肢和左眼，却拖着残躯带领乡亲们治山改水、脱贫致富，用极限人生书写了共产党人的精神传奇。他用残臂夹笔，耗时七年，完成了自传体小说《极限人生》，激励了无数人。 人生从无捷径，所有的非凡，都来自超越极限的坚守；所有的光芒，都源于不曾止息的奋进。 （2） 上述材料引发了你怎样的联想和思考？请联系现实生活，自拟题目，写一篇简单的议论文。 要求： ①观点明确，有理有据；②不要套作，不得抄袭；③不少于600字；④文中回避与你相关的人名、校名、地名。 参考答案 一、积累与运用（22分） 1. (1) (2分) lún； yíng (2) (2分) 殚； 绽 2. (3分) A 3. (4分) ①推动非遗进校园（校园教育渗透），让非遗在青少年中生根发芽（或编写教程、开展活动）；②打造主题文旅活动（社会传播推广），让非遗融入大众生活（或开展特色活动，吸引青少年参与）；③实施活态传承计划（创新性发展），推动非遗创造性转化（或开设传习所、开发文创产品）。（答出两点给3分，答出三点给4分，意思对即可） 4. (3分) 示例：传百代薪火 启万世新知 续写华夏传奇 评分说明：对联要求对仗工整（动宾/偏正结构对应）、平仄协调、内容契合材料中“传承与创新”的主题。 5. (8分) ①大漠孤烟直 ②长河落日圆 ③会当凌绝顶 ④一览众山小 ⑤安得广厦千万间 ⑥大庇天下寒士俱欢颜 ⑦山重水复疑无路 ⑧柳暗花明又一村 (每空1分，见错该空不得分) 二、现代文阅读（28分） (一)（16分） 6. (4分) ①细看碎瓷，判定价值，帮忙解围。②感动落泪（或喉头哽咽），深施一礼，心怀感激。③主动归还古砚，让陆谦带走。④只收本金与半年利息，大笑揭穿赝品真相。 7. (4分) (1) (2分) 运用了比喻的修辞手法，将青石板路比作蜿蜒的形态，生动形象地写出了古镇街道的悠长和店铺的密集，为故事发生提供了富有古朴韵味的环境。 (2) (2分) 运用了动作（“哈哈大笑”“扶起”）、神态和语言描写，生动刻画了陈怀瑾得知真相后的豁达与从容，表现了他对友情的珍视超越物质利益，使人物形象更加立体。 8. (4分) 伏笔一：第⑥段中，陈怀瑾看到古砚后评价“果然是好砚，神品也！不只五百大洋。”作为当铺老板，他对珍贵文物的估值过于轻率，且砚台价值远超借款，不合常理，暗示他可能已看出端倪，意在安陆谦之心。 伏笔二：第⑦段中，陈怀瑾承诺“这方砚，我替你好好收着，等着你随时来赎，绝不出让与他人。”正常的典当行是为了转手盈利，而他强调“绝不出让”，暗示他根本没打算将其作为抵押物，而是出于情谊代为保管，不在乎其真假。 (每处2分，找出句子1分，分析1分，意思对即可) 9. (4分) ①指陈怀瑾身为当铺老板，鉴别古董时眼光独到、业务精通的“匠心”（职业素养）。②更指陈怀瑾明知古砚是赝品，却为了成全朋友、顾全情谊而不说破，用心呵护友情的“匠心”（善良、真诚、重情重义的品格）。③标题赞美了超越物质利益、经得起考验的真挚友情，这种真情是用心血“打磨”出来的。 (答出一点给2分，两点给3分，三点给4分) (二)（12分） 10. (3分) C 11. (4分) ①用“曾侯乙尊盘”为例，具体论证了先秦时期已有对技艺的极致追求（或“工巧”），使论证更具说服力。②用“物勒工名”制度为例，论证了古代管理制度对“工匠精神”的催生作用，使论证更具体、更扎实。③用“民间日用器物”和“文人士大夫玩物”为例，从反面论证了古代“工匠精神”的局限性，使论证更全面、更严谨。（答出一点给2分，两点给3分，三点给4分，意思对即可） 12. (5分) 可以归入“古代匠心”的范畴。（1分）理由：①从制作工序看，端砚制作工序繁杂，耗费匠人大量心血，体现了对技艺的极致追求（精益求精）。（2分）②从价值追求看，端砚不仅追求实用功能，更追求艺术欣赏价值，有严苛标准，体现了高度的职业责任感和对完美的执着。（2分）③从传承看，其技艺被列入国家级非遗，符合文中“古代匠心”作为传统工巧的定义。（意思对即可） 三、古诗文阅读（15分） (一)（11分） 13. (2分) D 14. (2分) 不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。 15. (3分) ①列举历史上黄河决口造成灾害的例子，论证了黄河水患自古有之，危害巨大。②引出后文对历代治河策略（筑堤束水）的批评。③为下文提出“为国者须深谋远虑、效法疏浚之道”的观点提供事实依据。（一点1分，意思对即可） 16. (4分) 相同之处：都体现了超越个人得失、以天下为己任的忧患意识与担当精神。（2分）甲文中范仲淹提出“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧”，体现了无论进退都心系国家和人民的胸怀。乙文作者批评历代执政者“以目前之安为安”，主张要“思深虑远”“效法疏浚之道”，体现了对国家长治久安的深切忧虑和责任感。（2分，结合文本分析） (二)（4分） 17. (4分) 相同点：都表达了诗人身处逆境但依然乐观进取、不向命运低头的人生态度。（1分）《秋词》直接赞美秋日胜过春天，借“鹤排云”展现奋发豪情；《酬乐天》中“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”也以积极昂扬的姿态面对贬谪。（1分） 不同点：《秋词》重在表达一种独异于人的孤高、自信与精神上的超脱，情感更显清刚俊逸；（1分）《酬乐天》在表达乐观的同时，还包含了对岁月流逝、人事变迁的感慨和对友人关怀的感激，情感更为复杂深沉。（1分） 四、名著阅读（5分） 18. (5分) 示例一：让我联想到了《红岩》中的许云峰。理由：诗中的“石”生来就是为了承受磨砺，在黑暗中展现坚韧与不屈。（2分）许云峰在狱中，面对敌人的严刑拷打和死亡威胁，如同磐石般坚定。他凭借顽强的意志，在阴暗潮湿的地牢里用手指和铁镣挖通了地道，为战友们开辟了生的希望，最终英勇就义，用生命践行了共产党员的钢铁誓言。（3分） 示例二：让我联想到了《红星照耀中国》中的红军战士。理由：诗中的“石”象征着不畏风雨、在磨砺中坚守信念的革命意志。（2分）在长征途中，红军战士们面对敌人的围追堵截、雪山草地的恶劣环境，如同坚硬的石头一样，从未退缩。他们凭借坚定的革命理想和顽强的毅力，克服重重困难，最终胜利会师，创造了人类历史的奇迹。（3分） (言之成理即可) 五、作文（50分） 19. (50分) 学科网（北京）股份有限公司 $