2026年江苏省常州市第二十四中学中考二模语文试题

九年级二模调研测试 语文试题 2026.5 注意事项：1.本试卷满分为120分，考试时间为150分钟。 2.请将答案全部填写在答题卡上，在本试卷上答题无效。 一、积累与运用（共20分) 阅读下列文字，完成1-2题。（共5分) 当我们美ù（▲）别人的成就时，往往只看到了他们光鲜亮丽的一面，却忽略了他们背 后所付出的艰辛。那些站在事业diān（▲)峰的人，没有一个是靠等待和运气成功的。他 们或许也曾遭遇过不少失败，也曾多次陷入过迷茫，但他们始终坚信“事在人为”，从未放弃 努力。他们用自己的双手，在荆棘丛中▲一（开辟/开拓)出了一条属于自己的道路。不要 畏惧困难，困难只是用来磨炼我们意志的试金石。无论我们身处何种境地，都不能轻易放弃。 因为事在人为，…。 1.(1)根据拼音写出相应的汉字。（2分) 羡（mù)▲ （(dian)峰△ (2结合语境，从括号内选择一个恰当的词语填在横线上。（1分) ▲（开辟/开拓) 2.为语段中的“.…”处选择最恰当的一组内容（2分) 【▲】 A.只要我们愿意付出努力，就能改变现状，实现自己的人生价值 B.只有我们愿意付出努力，就能改变现状，实现自己的人生价值 C.如果我们愿意付出努力，才能改变现状，实现自己的人生价值 D.只要我们愿意付出努力，才能改变现状，实现自己的人生价值 3.阅读下面小语收集到的关于常州古运河的几则材料，请帮小语完成相关任务。 【材料一】5月31日上午，“水韵江苏·家门口享非遗”常州站暨2025常州大运河龙舟 赛在钟楼区盛犬启幕。古运河两岸人声鼎沸，热闹非凡。活动以端午民俗为纽带，汇聚全省3 市50余项非遗代表性项目，融合龙舟竞渡、国潮展演、非遗市集、萌宠互动等多元形式，为市 民游客打造了“传统与潮流共生”的端午假期新选择。 (1)任务一：给这则新闻材料拟写一个标题，不超过20字。（3分) 【材料二】家长您好！龙舟竞渡是古运河畔传承千年的端午民俗，为深入了解这一文化瑰 宝，感受龙舟文化的魅力，我班决定于2025年6月5日举行“古运河畔话龙舟”主题班会。届 时将有龙舟知识竞答、龙头模型制作、端午诗词吟诵、赛龙舟动作模拟等活动，整个活动预计 持续2小时左右。 (2任务二：上述材料是某班给家长的邀请函正文，请补写完成末尾的邀请语。（3分) 九年级语文第1页（共6页） CS扫描全能王 3亿人都在用的扫描APp 【材料三】班会上，同学们围绕“保护古运河，我们应该如何行动”展开了讨论。有的同 学说：“我觉得保护古运河是政府的事，是有钱人的事，我们还是学生，能做什么呢？”有的 同学说：“我不这么认为。保护古运河，我们人人有责。”班长说：“说得有道理，那我们班 级可以做些啥？我们个人又可以做些什么呢？”大家开始七嘴八舌议论起来。 (3)任务三：从班级与个人两个层面分别提一条“保护古运河”的倡议。（4分) ▲ 4.默写。（5分) 四季更迭，在古人笔下凝成了永恒的诗篇。春天是白居易“乱花渐欲迷人眼，①▲” (《钱塘湖春行》)的烂漫生机，夏日是辛弃疾“②▲，清风半夜鸣蝉”(《西江月·夜 行黄沙道中》)的清幽与喧闹，秋天是刘禹锡③“▲一，▲”(《秋词》)的颂秋 豪情，而冬日则是④“▲一，▲一”那般的别样与独特。 二、阅读理解（共50分) (一)阅读下面一首古诗，完成题目。（共3分) 杨墩 【明】彭孙贻 官道马蹄绝，夕阳山月昏。 行人与归鸟，争渡过杨墩。 5.诗中一二两句“官道马蹄绝，夕阳山月昏”营造了怎样一种意境？（3分) (二)阅读下面文言，完成69题，（共13分） 入境观其风俗其百姓朴其声乐不流污，其服不挑，甚畏有司⑦而顺，古之民也。及都邑官 府，(1)其百吏意然，莫不恭俭、敦敬、忠信而不楛，古之吏也。入其国，观其士大夫，出于其 门，入于公门，出于公门，归于其家，无有私事也；2)不比周，不朋党，倜然®莫不明通而公 也，古之士大夫也。观其朝廷，其闲听决百事不留，恬然如无治者，古之朝也。 (出自《苟子·强国》) 【注释】①挑：同“佻”，不稳重。②有司：指官吏。③楛：粗劣。④比周：指结党营私。⑤倜然：超然。 6.对下列加点词的理解和分析，正确的一项是(2分) 【A】 A.其服不挑（佩服） B.甚畏有司而顺（顺利） C.及都邑官府（到） D.恬然如无治者（严肃的样子） 7.用现代汉语写出下列两个句子的意思。(5分) ()其百吏肃然，莫不恭俭、敦敬、忠信而不桔。 (2)不比周，不朋党，倜然莫不明通而公也。 8.选文给我们呈现了一个理想的国家治理样态，请简要梳理概括(4分) 九年级语文第2页（共6页) CS扫描全能王 3亿人都在用的扫描ApP 9.对文言选文的理解和分析，正确的一项是(2分) 【 A.选文中“入境/观其风俗/其百姓朴/其声乐不流污”的朗读节奏划分是酷误的。 B.选文主要采用神态描写与“出”“入”等动作描写来展现人物风貌。 C.作者连续使用“其…其…其…”等句子，虽形成往复，但显得不够简洁。 D.作者以“古治”作为价值标准，从侧面暗讽了当时现实治理的失序。 (三)阅读小说，完成10-13题。（共12分) 庇佑 百岁只记得爸爸姓刘，爸爸一心要带着他和妈妈去五台山。“那是菩萨庇佑的地方，不用 逃难，饿不死，也不会冷。”走了走不完的路，受了数不完的惊吓，才走到雁门城。爸爸说， 快了，翻过这座山就是五台山。日本人的飞机就是这时候来的。低空飞行，遮住太阳，扔下炸 弹。炸弹连续落地，雁门城满地狼藉，四处起火，碎片飞溅，百岁惊恐到不会眨眼睛。 他双手按在百岁的肩膀上，看着百岁，炕桌上有一碗杂粮面条，他把筷子递到百岁手里， 百岁没动。这里是雁门关深处，天刚黑下来，风就呼啸着从窗棂和门缝挤进来。他划根火柴， 点亮炕桌上的油灯。“我姓霍，叫霍小山。”他说。“你几岁了？”他问。 那天，百岁在雁门城看到了地狱般的景象。那天，爸妈都倒下了，倒在逃难路上，倒在快 要到五台山的路上。那天，一双大手将百岁抱起，躲开横飞的弹片。抱起他的人就是霍小山。 他抱着百岁，飞快跑出雁门城，又连夜进到雁门关。百岁才8岁，因长期吃不饱饭，长得瘦小。 他头发蓬成草，脸皮皲裂，手和脚全是冻疮，身上一根根骨头很是分明。 灯光下，霍小山把手伸给百岁，要和百岁握手。百岁把眼睛从油灯移开，移到霍小山的大 手上。霍小山鼓励他说：“握个手吧，小同志。”百岁眼前的这个人眼神温和，脸有点长。他 慢慢把手伸向霍小山。他那样一只小手，以鸟爪形态落在霍小山的大手里。 三 山是雁门关山，村是铁匠营村，霍小山是个游击队员，他早晨出去，夜晚回来。霍小山从 月亮地里回来，带着一身冷冽。他点亮油灯照百岁，亮光被手心拢着，把百岁护在当中，百岁 睡得更沉了。雁门关风很大，像杀进来攻城的军队一样，厮杀呐喊。 霍小山不出门的时候，就用火炉给百岁烤山药蛋吃。火炉膛照红半个家，连油灯也省了。 百岁趴在霍小山背上，贴着耳朵听他“咚咚”的心跳。“啥叫同志？”百岁问。“一起打鬼子 的人，叫同志。”百岁又问：“啥叫握手？”“就是你相信我，我也相信你。”霍小山把烤熟 的山药蛋取出，剥去焦皮，露出沙瓢，递给百岁。百岁问：“五台山远吗？”“不远，翻过对 面的南山就是。”爸爸说得对，他们果然离五台山不远了。可是爸妈没能带着百岁翻过那座山， 他们永远留在了雁门城。百岁不由得颤抖。霍小山把自己的衣裳脱下披在百岁身上。百岁那么 小，霍小山的衣裳显得格外宽大。衣裳里有霍小山的气味，混合烤熟的山药蛋味。 百岁很小声地说：“我想叫你爸爸。”霍小山抱起百岁，说：“你叫一声。”“爸爸。” 霍小山把百岁高高举起，转圈。百岁先是胳膊张开，接着两条腿也飞起来，炉膛里的火光映红 他们的脸，百岁身上的衣裳在旋转中鼓荡，像翅膀。 四 把放大镜放在展开的《雁门县志》上，霍百岁深深呼吸。霍卉有点担心，“爷爷，您坐的 时间太久了，该起来活动活动。”在霍卉的搀扶下，霍百岁站起身，在书房走了几圈。 窗外霓虹闪烁。霍百岁对霍卉说起很多年前那个深夜，月亮高挂，铁匠营村一派寒素。门 九年级语文第3页（共6页） CS扫描全能王 可壁3亿人都在用的扫描Ap 轴轻微一响，爸爸回来了。百岁跃起，扑进他怀里。爸爸身上有硝烟味，百岁懂得这味。霍小 山没有点灯，在百岁耳边悄声说：“你不能在这里了，我要把你转移到一个更安全的地方。” 百岁被霍小山转移到雁门关更深处。他把百岁交给一个亲戚，嘱附几句，转身就融进雁门 关的夜色中。百岁没敢哭，霍小山用衣裳裹住他时不许他哭。“你等我回来。”他说。 百岁这一等，就等白了头发，等成了霍卉的爷爷。霍卉在《雁门县志》“军事篇”里看到 那几行字：姓名：霍小山：部别：独立二团：职别：排长：年龄：31岁：籍贯：山西省雁门城 县雁门关乡铁匠营村。牺牲时间：1941年8月。霍卉不想爷爷伤心，就问：“雁门关离五台山 不远，后来，您去五台山了吗？”“没去。”霍百岁答道。他已经得到了庇佑，从此不用逃难， 不用担心饿死，也再没有感到寒冷。 （选自《解放军报》，苏二花，有删改) 10.赏析小说第“二”部分画线句中“慢慢”一词的表达效果。（2分) 11.小说第“四”部分画线语句不能删掉的理由是什么？（3分) 12.小说多次提到“五台山”，请结合全文简析这样写的作用。（5分) 13.下列对本文的理解和分析，不正确的一项是（2分) 【▲】 A.小说截取了四个画面，以“庇佑”为核心词，依次串联起了整个故事情节。 B.小说第“一”部分写他们逃难路上遇到日车轰炸的事，对整体情节来说意义不大。， C.小说中霍小山救下百岁，并将他转移到安全地带，给予百岁父亲般的“遮护”。 D.小说第“三”部分画线句，用比喻与夸张写出了雁门关的风确实比较“疯”。 (四)阅读组合文本，完成14-17题。（共14分） 【文本一】 2025年11月4日，第十八届文华奖在重庆“华丽”揭晓，越剧演员陈丽君凭其领衔主演 的《我的大观园》一剧，成为该奖项设立以来首位“90后”获奖者。 作为中华优秀传统文化重要组成部分，戏曲曾经连续高光一一老一辈那个年代，逢年过节 搭戏台，热热闹闹过大年；后来，戏台下一度“门前冷落鞍马稀”，只有老人在支持。 让看戏人“入戏”更“入心”，《新龙门客栈》的场景因此别有风景。这部从策划伊始就 瞄准年轻人市场的戏剧，不仅对演出风格进行了大胆革新，还将观演区域纳入舞台环境，使观 众成为演出互动的一部分。这样的越剧，不是演员自顾自的念白，而是更加大胆、直接的表达， 让人很有代入感。陈丽君表示她希望她呈现的越刷形象，“是年轻的、亲切的，和年轻人之间 没有代沟的”。在《我的大观园》中，她以坤生视角重塑贾宝玉这一古代传统IP,融合了传统 越剧韵致与先锋舞台美学。自首演以来，该剧巡演票房创戏曲类记录，年轻观众占比超60%。 陈丽君懂时代，时代当然就懂陈丽君。陈丽君及其所在的浙江小百花越剧团，作为当代青 年群体，为传承中华优秀传统文化作出积极探索。他们揭示了一个如何与时代“共情”的逻辑： 传承不是机械地复刻，而是充满创见地转化；不是单向的传递，而是双向的奔赴。曾经，人们 忧虑传统艺术青黄不接，担心非遗技艺后继无人，但“陈丽君们”正在用他们的方式突破传统 文化的传承困局，并让人们看到另一种可能：传统文化不是博物馆里的展品，而是可以融入时 代脉搏的活态存在。 戏曲及所有中华优秀传统文化形态，都是铭刻在中国人骨子里的DNA,一个小石子投下去 之后，DNA就被唤醒了。这个投石过程，就是中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展， 九年级语文第4页（共6页) CS扫描全能王 可壁3亿人都在用的扫描Ap m山止h女江旦 ww兴 是古老艺术形式与当代人情感体验的回响共鸣。夏布可以变成时装元素，南音可以搭配流行歌 曲，戏曲可以融入影视表达…这不是对传统的背离，而是让中华优秀传统文化在新时代走得 更远，成为寻常生活中可感、可触、可用的存在。 (《当代党员》，有删改) 【文本二】 最近，越剧演员陈丽君火了。她在《我的大观园》中饰演贾宝玉，用年轻人喜欢的方式重 新进行演绎，台下观众看后尖叫连连。与此同时，80岁的湖南邵阳布袋戏传承人刘永安在短视 频平台表演“一个人的独角戏”，粉丝数从19人暴涨至27万人，彰显了传统文化正在经历一 场令人惊喜的“逆生长”。两个例子揭示了一个事实：传统文化并非年轻人眼中的“老古董”， 只要找到合适的表达方式，它们完全可以拥有“青春味”，成为新时代的爆款。 近来，陈丽君被越来越多的观众熟知，同她一起“火”起来的，还有中国第二大剧种一一 越剧。很多人心中“奶奶辈儿”的爱好，华丽“转身”，潮了起来。越来越多年轻人发出“血 脉觉醒”的感叹，走进剧场追戏。陈丽君在接受新华访谈专访时说：“戏曲可以听，可以看， 有表演，还有歌舞，加上声光电的配合，性价比很高，‘入坑，是不亏的。” 陈丽君的成功在于打破了传统越刷的表演范式。在《我的大观园》中，她的表演既有传统 戏曲的韵味，又融入了现代戏剧的表现手法。主创团队打破传统框架，采取“非线性”的叙事 方式，用贾宝玉的第一人物视角，带领观众走进大观园，重温游太虚幻境、元春省亲、宝玉成 亲等经典桥段，并借鉴蒙太奇等创作手法，实现了青年宝玉与老年宝玉的跨时空对话。同样， 邵阳布袋戏的走红也源于表达方式的创新。90后博主“小万姑娘”用短视频记录拜师学艺过程， 让布袋戏这一拥有600年历史的非遗技艺以更加轻松活泼的方式呈现，老艺人刘永安那句“木 偶不会老，人会老”的感叹，更是让年轻人“破防”。 越剧和布袋戏的“出圈”证明，传统文化要赢得年轻人的心，关键在创新。从静态展示转 向互动体验，从严肃说教转向情感共鸣，从单一舞台转向多元平台。越剧《我的大观园》打破 “第四面墙”让观众参与剧情，布袋戏通过直播实现即时互动，都是传统文化主动适应新时代 的生动实践。这种剑新不是对传统的背叛，而是让传统在新时代获得新生的必由之路。 当然，传统文化的现代化转型也需要把握分寸。陈丽君以贾宝玉的视角重新解构经典，赢 得叫好的同时，也引发一些争议。这提醒我们，创新不能脱离传统的根基，对剧本的创作要更 严谨；刘永安老人对传承断层的忧虑则表明，一时的网络热度不能替代系统的传承。但无论如 何，这些创新让我们看到传统文化的发展有了无限可能。 (《聊城日报》，有删改) 【文本三】 陈丽君认为戏曲表演固然需要反复训练，但一味死练是不够的，需要更多的理解和思考。 就比如此次出演越剧《我的大观园》，拿到剧本反复研读后，陈丽君有了很多疑惑和想法，她 鼓起勇气向编剧罗怀臻请教。“我紧张到表达都磕磕绊绊，没想到罗老师不仅认真倾听，还表 示会记住我的想法，对其中我所说合理的建议给予采纳，然后对剧本进行调整，这让我备受鼓 舞。随着交流的深入，我对剧本和角色的理解愈发清晰明确。”陈丽君说，通过这些年台前幕 后的锤炼，不仅让她在专业上有所提升，也让她的人生收获颇丰。 同时，陈丽君也在思考：作为年轻人，应该如何赓续传统？如何创作出符合时代审美的作 品？她把自己比作越剧的颗“小石子”一湖面平静的时候，努力去激起一点涟漪一一在环境 式越剧《新龙门客栈》中，借鉴武生的身段，融入现代舞的肢体语言；在《我的大观园》中， 传统“尹派”与现代音乐相碰撞、戏曲身法与多媒体投影相融、古典音乐与现代舞碰撞；参加 综艺节目《乘风2024》时，将越刷的“剑舞”融入女团舞…陈丽君不断地在越剧的传承创新 中实践着。她说，创新不是颠覆传统，而是要用年轻人的方式，让越剧的“唱念做打”焕发新 生。她认为，传统文化的生命力就在于与当代生活对话。(《中国文艺评论》，有删改) 九年级语文第5页（共6页) CS扫描全能王 3亿人都在用的扫描App 14梳理文本一前面四个自然段的行文思路。(3分) ▲ 15.文本三中，陈丽君把自己比作越剧的一颗“小石子”，请简析其内涵。（3分) 16.三则材料都围绕“传统文化的创造性转化、创新性发展”这<主题展开。请结合材料内容， 从·创新路径”的角度，为新时代的“文化传承者”提供三条具体建议。（6分) 17.下列对相关文本的理解和分析，不正确的一项是(2分) 【▲】 A.文本一最后一段侧重阐述了陈丽君《我的大观园》获奖的文化价值与传承意义。 B.文本二中说，陈丽君在《我的大观园》中采取了“非线性”的叙事方式，富有新意。 C.文本三第二段运用了举例论证，论证了陈丽君“在传承创新中实践”的观点。 D.三则材料都认为，创新传统文化就是颠覆传统形式，只有抛弃旧框架才能吸引年轻人。 (五)整本书阅读，完成18-19题。（共8分) 18.《红星照耀中国》第十章：“我坐在窑洞里，听一位红军小战士讲他的故事。他只有十五岁， 却已经走完了长征。他告诉我，他以前是地主家的放牛娃，红军来了以后，他第一次分到了土 地，第一次学会了读书写字。他说：‘我从来没有想过，一个放牛的孩子也能做人。’说这句 话的时候，他的眼睛亮得像两颗星星。”斯诺为什么要特意描写一个普通红军小战士，而不是 只写领导人？这体现了他的写作视角有何恃点？(4分) ▲ 19.“勇者”指那些在逆境中独自坚守信念、不向命运低头的人。请从以下人物中任选一位，结 合具体情节分析其是如何体现“勇者”精神的。(4分) 备选人物： 祥子(《骆驼祥子》) 简·爱(《简·爱》) 三、作文（共50分) 20.抵达，不过是时光里的片刻驻足；而出发，才是贯穿生命的永恒律动。真正的勇敢从不是无 畏，而是带着满心忐忑，依然拾脚向前。当你迈出第一步，那些困住你的无形边界便开始松 动.全新的风景便会在眼前铺展。每一次出发，都是对自我设限的打破；每一次出发，都是 对生命可能性的叩问。目标的实现带来的满足感转瞬即逝，而那些迷路时撞见的风景、跌倒 时学会的坚韧、独行时看清的本心，是任何抵达都给不了的宝藏。 请依据上述材料，从下面的杠务中任选一项，自拟题目，写一篇文章： 任务一：根据生活经历和感悟，写一篇跟“出发”有关的记叙性文章，题目自拟； 任务二：写一篇以“再次出发”为话题的议论性文章，题目自拟。 说明：①任务一自拟题目； ②要联系自己的生活经历和思考感悟，不得抄袭； ③不少于600字； ④不透露考生信息。 九年级语文第6页（共6页） CS扫描全能王 3亿人都在用的扫描APF