精品解析：江西省2025-2026学年高二下学期5月阶段检测语文试题

2025—2026学年下学期高二语文5月月考试卷 一、现代文阅读（39分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，21分） 阅读下面的文字，完成各题。 材料一： 《红楼梦》是一部伟大的小说。它在叙事上采用了曲折复义的表达方式，明确说小说故事是假语存（贾雨村）、真事隐（甄士隐）。在真假、有无、虚实之间，《红楼梦》中有大量的艺术空白点，也就是“不写之写”。 “不写之写”应该主要从美学、修辞学和文本学的角度来理解，而不是从索隐或随意联想的角度来理解。遗憾的是，“不写之写”大多数情况被属于历史学范畴的考证或非文学立场的索隐派所笼罩。一部艺术作品，所能写到的东西相对于无始无终、波澜壮阔的生活来讲总是有限的。也就是说，“不写之写”在“写”和“不写”之间有一个辩证关系。对于作家来说，“写”什么是值得反复思量和推敲的，“写”是主要的，是呈现给广大读者和观众的，是他们能够直接感知和认知的，是直接诉诸读者直觉经验的。至于“不写”，则属于并不完全由作家掌控的部分，由“写”唤起人们对“不写”的感知、认知，这对作家来说不是一个轻而易举的技能，对阅读来说不是能轻易获得的效果。 那么作家和作品中的“不写之写”究竟该怎么理解？作家的“不写之写”，应该服务于其艺术目的或者一定的艺术目的。虽然作家通过作品写出来的东西是局部的，但读者可以意识到它的整体，这才是“不写之写”。换言之，是有限与无限的统一，是确定性和不确定性的统一，而并不是所有的空白、笔触不到的都叫“不写之写”，不是在阅读过程中随意生发、随意联想到的内容都是“不写之写”。 用《红楼梦》的文本举例，如第三十五回宝玉与薛宝钗丫鬟莺儿的对话，“莺儿笑道：‘你还不知道，我们姑娘有几样世人都没有的好处呢，模样儿还在次。’宝玉见莺儿娇憨婉转，语笑如痴，早不胜其情了，那更提起宝钗来，便问他道：‘好处在那里？好姐姐，细细告诉我听。’莺儿笑道：‘我告诉你，你可不许又告诉他去。’宝玉笑道：‘这个自然的。’正说着，只听外头说道：‘怎么这样静悄悄的，’二人回头看时，不是别人，正是宝钗来了。”既然这个秘密是莺儿不能告诉宝钗的，此时在莺儿和宝玉对话时当事人宝钗闯了进来，莺儿当然不能当着宝钗的面给宝玉说了，况且是秘密呢。薛宝钗究竟有什么别人都没有的好处，读者也就无法知道了。这个“不写之写”，是永无直接答案的。不是宝玉以后没有机会再向莺儿求证求解，而是作者“不写”了。薛宝钗作为典型的封建淑女，确实有许多的好处，也不是一句话两句话能说得清的。但是，这不是说这个“不写之写”无解，而是我们能够根据文本感受到、理解到薛宝钗的通晓时务、克己隐忍、善于决断等性格特点。“不写”使文本具有了开放性，使我们可以凭借自己的经验来丰富和确认，在阅读理解中让薛宝钗的性格丰富起来。而《红楼梦》的叙述又是具有文本的自足性、自洽性的，作家“写”了很多，“写”又限定了我们的理解和联想。薛宝钗有世人少有的好处，作家为了让你关注、揣摩他的艺术描写，从设置悬念和激发阅读动力与兴趣的角度来说，也是不会轻易直接告诉你的。可以说，薛宝钗的进来打断了对话符合生活里的一般情景，同时也符合艺术家匠心独运的“不写之写”修辞的运用。 急于求解问题的答案有，也没有，莺儿接下来要说的成了文本的“空白点”，这就是“不写之写”的妙处。这样的“不写之写”，构成了文本理解的不确定性，但具有理解的合理性。因为这些“不写之写”，是读者可以根据上下文，根据人物一贯的性格、行为逻辑、情感取向推测到的，但又不能完全说明白，不能完全“意于言表”，从而使艺术具有含蓄隽永、味之无穷的韵致和品格。为什么这些属于“不写之写”？因为这些留白、空白是艺术家通过艺术描写限定的，根据叙述逻辑或性格逻辑可以推演的，也是作家个性和风格的延展，是属于作品的内在构成的内容，是可以通过比较、揣摩、反思意识到的内容。换言之，对这些留白、空白、“不写之写”不做引申、联想、填补，就不算是合格的阅读、欣赏、品鉴。 （摘编自孙伟科《<红楼梦>中的“不写之写”》） 材料二： 刘姥姥便站起身来，高声说道：“老刘，老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头。”自己却鼓着腮不语。 众人先是发怔，后来一听，上上下下都哈哈的大笑起来。史湘云撑不住，一口饭都喷了出来；林黛玉笑岔了气，伏着桌子嗳哟；宝玉早滚到贾母怀里，贾母笑的搂着宝玉叫“心肝”；王夫人笑的用手指着凤姐儿，只说不出话来；薛姨妈也撑不住，口里茶喷了探春一裙子；探春手里的饭碗都合在迎春身上；惜春离了坐位，拉着他奶母叫揉一揉肠子。地下的无一个不弯腰屈背，也有躲出去蹲着笑去的，也有忍着笑上来替他姊妹换衣裳的，独有凤姐鸳鸯二人撑着，还只管让刘姥姥。 （节选自《红楼梦》第四十回） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 《红楼梦》“假语存、真事隐”的叙事表达，曲折复义，为作品留下诸多艺术空白，也是“不写之写”手法的鲜明体现。 B. “不写之写”是文学创作中有限与无限、确定性与不确定性的统一，需从美学、修辞学、文本学角度理性解读。 C. 索隐派与考证派从历史考证、主观联想的角度解读“不写之写”，完全背离了文学作品的艺术创作规律与审美本质。 D. 作家刻意设置的艺术空白，并非无法解读，而是能让读者依托文本逻辑、人物性格等，完成合理的揣摩与填补。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 读者对文本空白的解读，既要结合自身阅读经验，也要遵循作品上下文、人物行为逻辑，不可随意生发联想。 B. “不写之写”构成文本理解的不确定性，对这种不确定性的合理解读，不是作者能影响的，主要取决于读者的理解能力。 C. 作家运用“不写之写”，既能设置阅读悬念、激发读者探究兴趣，也能让人物形象更含蓄丰满，提升作品艺术韵味。 D. 读者在阅读过程中，如果不能对作品的留白、空白、“不写之写”做出合理的联想、填补，便有可能误解、曲解作品的应有之义。 3. 结合材料内容，下列选项中不能体现“不写之写”艺术手法的一项是（ ） A. 不著一字，尽得风流。 B. 别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。 C. 好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。 D. 作画实中求虚，黑中留白，如一灿之光，通室皆明。 4. 材料一围绕《红楼梦》“不写之写”展开论述，请简要分析其论证思路，并指出主要论证方法。 5. 材料二是《红楼梦》中写众人笑态的经典场面，宝钗也在现场，但她的神态却“缺席”。请根据材料一分析曹雪芹这样处理的原因。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成各小题。 老残游记续集（节选）① 刘鹗 话说老残在齐河县店中，遇着德慧生携眷回扬州去，他便雇了长车，结伴一同起身。当日清早，过了黄河，一直向正南奔垫台而行。到了午牌时分，已到垫台，打过了尖②，晚间遂到泰安府南门外下了店。 却说德慧生名修福，原是个汉军旗人。①祖上姓乐，就是那燕国大将乐毅的后人，在明朝万历末年，看着朝政日衰，知道难期振作，就搬到山海关外锦州府去住家。崇祯年间，随太祖入关，大有功劳，就赏了他个汉军旗籍。从此一代一代的便把原姓收到荷包里去，单拿那名字上的第一字做了姓了。德慧生二十多岁中进士，点了翰林院庶吉士，在京供职。当日在扬州与老残会过几面，彼此甚为投契，今日无意碰着，同住在一个店里，你想他们这朋友之乐，尽有不言而喻了。 老残问德慧生道：“你昨日说明年东北恐有兵事，是从那里看出来的？”慧生道：“我在一个朋友座中，见一张东三省地图，非常精细，村庄地名俱有。至于山川险隘，尤为详尽。图末有‘陆军文库’四字。②你想日本人练陆军把东三省地图当作功课，其用心可想而知了。我把这话告知朝贵，谁想朝贵不但毫不惊慌，还说：‘日本一个小国，他能怎样？’大敌当前，全无准备，取败之道，不待智者而决矣。况闻有善望气者云‘东北杀气甚重’，恐非小小兵戈蠢动呢！”老残点头会意。 慧生问道：“你昨日说的那青龙子，是个何等样人？”老残道：“听说是周耳先生的学生。这周耳先生号柱史，原是个隐君子，住在西岳华山里头人迹不到的地方。凡学他的人，往往转相传授，其中误会意旨的地方，不计其数。唯这青龙子等兄弟数人，是亲炙③周耳先生的，所以与众不同。我曾经与黄龙子盘桓多日，故能得其梗概。”慧生道：“我也久闻他们的大名，据说不拘专言道教，于儒教、佛教，亦都精通。但有一事，我不甚懂：以他们这种高人，何以取名又同江湖术士一样呢？既有了青龙子、黄龙子，一定又有白龙子、黑龙子了。这等道号实属讨厌。”老残道：“你说得甚是，我也是这么想。当初曾经问过黄龙子，他说道：‘你说我名字俗，我也知道俗。卢杞、秦桧名字并不俗，然则可能因他名字好就算他是好人呢？所以我辈大半愚鄙，不像你们名士，把个“俗”字当做毒药，把个“雅”字当做珍宝。推到极处，不过想借此讨人家的尊敬。要知这个念头，到比我们的名字，实在俗得多呢。’”德慧生道：“这话也实在说得有理。佛经说人不可以着相，我们总算着了雅相，是要输他一筹哩！” 两人谈得高兴，不知不觉，已是三更时分，同说道：“明日还要起早，我们睡罢。”各自回房安息。 次日黎明，女眷先起，梳头洗脸。雇了五肩山轿。当时两个女眷，一个老妈子，坐了三乘山轿前走。德慧生同老残坐了两乘山轿，后面跟着。进了城，先到岳庙里烧香。 庙里正殿九间，德夫人带着环翠正殿上烧过了香，走着看看正殿四面墙上画的古画。小道士走过来，向德夫人：“请到西院里用茶。还有块温凉玉，是这庙里的镇山之宝，请过去看看。”德夫人说：“好。”老残说：“依我看来，泰山是五岳之一，既然来到此地，索性痛痛快快地逛一下子。今日上山，听说南天门里有个天街，两边都是香铺，总可以住人的。”小道士说：“香铺是有的，他们都预备干净被褥，上山的客人在那儿住的多着呢。老爷太太们今儿尽可以不下山，明天回来，消停得多，还可以到日观峰看出太阳。”德夫人道：“使也使得。只是香铺子里被褥，什么人都盖，肮脏得了不得，怎么盖呢？若不下山，除非取自己行李去，叫谁去取呢？”慧生道：“可以不必。横竖我们都有皮斗篷在小轿上，到了夜里披着皮斗篷，歪一歪就算了。”德夫人道：“这也使得。只是我瞧铁二叔他们二位，都没有皮斗篷，便怎么好？”老残笑道：“这可多虑了。③我们走江湖的人，比不得你们做官的，我们那儿都可以混。不要说他山上有被褥，就是没被褥，我们也混得过去。”慧生说：“好，好。我们就去看温凉玉去罢。”说着就随了小道士走到西院。 道士引到里间，一个半桌上放着，还有个锦幅子盖着。道士将锦幅揭开，原来是一块青玉，上半截深青，下半截淡青。道士说：“您用手摸摸看，上半多冻扎手，下半截一点不凉，仿佛有点温温的似的。”德夫人摸了，诧异得很。④老残笑道：“这个温凉玉，我也会做。”大家都怪问道：“怎么？这是做出来假的吗？”老残道：“假却不假，只是块带半璞的玉：上半截是玉，所以甚凉；下半截是璞，所以不凉。”德慧生连连点头说：“不错，不错。”稍坐了一刻，给了道人的香钱，道士道了谢，又引到东院去看汉柏。 老残忽抬头，看见西廊有块破石片嵌在壁上，心知必有一个古碣，问那道士说：“西廊下那块破石片是什么古碑？”道士回说：“就是秦碣，俗名唤做‘泰山十字’。此地有拓片卖，老爷们要不要？”老残笑道：“我还有廿九字呢。”道士说：“那可就宝贵得了不得了。”说着各人上了轿，轿子抬着出了北门，斜插着向西北走；不到半里多路，道旁有大石碑一块立着，刻了六个大字：“孔子登泰山处”。慧生指与老残看，彼此相视而笑。此地已是泰山跟脚，从此便一步一步地向上行了。 （有删改） 【注】①《老残游记续集》是刘鹗于1903年创作的章回体小说，讲的是江湖郎中老残的游历。②打尖：旅途中临时、简单地吃饭休息。③亲炙：直接受到教诲。 6. 下列对文本相关内容与艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 选文以老残与德慧生结伴游泰山为线索，串联起途中闲谈、岳庙见闻等情节，叙事脉络清晰，兼具知识性与趣味性。 B. 文中对温凉玉、秦碣、“孔子登泰山处”石碑等景物的描写，既展现了泰山的文化底蕴，也体现了游记散文“移步换景”的特点。 C. 选文语言兼具文言的典雅与白话的通俗，如“尽有不言而喻了”“消停得多”等口语化表达，让叙事更具生活气息，也削弱了文本的讽刺意味。 D. 作者在塑造老残这一人物时，既通过他对东三省局势的判断展现其远见，又通过识破温凉玉的真相体现其阅历丰富。 7. 下列对文本中四处画横线句子的理解，不正确的一项是（ ） A. ①句介绍德慧生的家世背景，既解释了其汉军旗籍的由来，也暗示了其家族与清廷的关联，为后文他关心时局、直言朝贵昏聩做了铺垫。 B. ②句写日本人将东三省地图作为陆军功课，与后文朝贵“毫不惊慌”的态度形成对比，揭露了晚清统治阶层的麻木与亡国危机，暗含作者的忧国之思。 C. ③句是老残对德慧生夫人的回应，体现了他江湖游医的随性洒脱，也侧面表现出他与德慧生一家的熟络亲近，语气自然，符合人物身份。 D. ④句写众人对温凉玉的“诧异”，与后文老残识破其本质的“笑”形成对比，主要目的是突出泰山风物的神奇，增添游记的传奇色彩。 8. 老残与德慧生身份各异，却一见投契、心意相通。请结合文本概括二人思想契合的两处体现。 9. 选文以“老残游记”为核心，却用较多篇幅叙写老残与德慧生的深夜对话，这样安排有怎样的艺术效果？请结合文本简要分析。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成各小题。 材料一： （刘）敬①从匈奴来，因言：“匈奴河南白羊、楼烦王，去长安近者七百里，轻骑一日一夕可以至。秦中新破，少民，地肥饶，可益实。夫诸侯初起时，非齐诸田，楚昭、屈、景莫与。今陛下虽都关中，实少人。北近胡寇东有六国强族一日有变陛下亦未得安枕而卧也。臣愿陛下徙齐诸田，楚昭、屈、景，燕，赵，韩，魏后，及豪杰名家，且实关中。无事，可以备胡；诸侯有变，亦足率以东伐。此强本弱末之术也。”上曰：“善。”乃使刘敬徙所言关中十余万口。 （节选自《汉书·娄敬传》） 材料二： 娄敬之小智足以动人主，而其祸天下也烈矣！迁六国后及豪杰名家居关中，以为强本而弱末，似也。……眩于一时之利害者，无不动也。乃姑弗与言违生民之性，就其说以折之，敬之说恶足以逞哉！ 富豪大族之所以强者，因其地也。诸田非勃海鱼、盐之利，不足以强；屈、昭、景非云梦泽薮之资，不足以强；世家非姻亚之盛、朋友之合、小民之相比而相属，不足以强。弃其田里，违其宗党，夺其所便，拂其所习，羁旅寓食于关中土著之间，不十年而生事已落，气焰沮丧。豪杰大族，摧折凋残而日以衰。聚失业怨咨之民于辇毂之下，弱则靡而悍则怼，岂有幸乎？而当时之为虐甚矣。 （节选自王夫之《读通鉴论》） 材料三： 汉人论议，凡事皆惩恶亡秦，独于此则承之。高祖甫灭项氏，即徙诸侯于关中；后复以娄敬言徙齐、楚大族是也。《汉书·地理志》曰：“汉兴，立都长安，徙齐诸田，楚昭、屈、景及诸侯功臣家于长陵。后世世徙吏二千石，高訾富人及豪桀并兼之家于诸陵，盖亦以强干弱枝，非独为奉山园也。”则娄敬之策，汉且世世行之矣。章邯破邯郸，皆徙其民河内，夷其城郭，此则所谓弱枝之策也。非独王室如此也，即诸侯亦竞务徕民以自强。 （节选自吕思勉《秦汉移民论》） [注]①刘敬：娄敬，汉高祖刘邦的重要谋士，后赐姓刘。 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 北近A胡寇B东C有六国D强族E一日有变F陛下G亦未得H安枕而卧也。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 益，渐渐，与《苏武传》“武益愈，单于使使晓武”的“益”意思相同。 B. 拂，违背，与《生于忧患，死于安乐》“行拂乱其所为”的“拂”意思不同。 C. 属，跟随，与《屈原列传》“屈平属草稿未定”的“属”意思不同。 D. 靡，倒下、颓靡，与《曹刿论战》“吾视其辙乱，望其旗靡”的“靡”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 西汉建国初期吸取了秦朝灭亡的教训，于是迁徙豪强十余万人口到关中去，后世历代统治者也都相继效仿推行。 B. 娄敬认为匈奴离长安很近，对朝廷构成巨大威胁，关中地区土地肥沃却人口稀少，这些问题都迫切需要解决。 C. 王夫之认为高祖为娄敬的小聪明和一时的利害得失所蒙蔽，于是推行迁徙豪族之策，看似深谋远虑，实则不然。 D. 娄敬所说的“强本”主要是指以豪族充实人口、强化中央根基，由此既可防备匈奴，又可以在诸侯叛乱时有能力去讨伐。 13. 把文中画横线的句子和课内句子翻译成现代汉语。 （1）外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。 （2）章邯破邯郸，皆徙其民河内，夷其城郭，此则所谓弱枝之策也。 14. 王夫之为什么反对娄敬的徙豪族之策？请结合材料二作简要说明。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成各小题。 送李少府贬峡中王少府贬长沙 高适 嗟君此别意何如，驻马衔杯问谪居。 巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书。 青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏。 圣代即今多雨露，暂时分手莫踌躇。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗歌开篇叙事抒情，“嗟”字奠定全诗感伤基调，一问一叙，将送别之人与被贬之人的心境绾合在一起。 B. 颔联巧用地域意象与古典意象，巫峡猿啼渲染悲情，衡阳归雁寄托对友人日后音讯互通的期盼。 C. 颈联一江一山、一远一疏，实景刻画两地萧瑟秋景，直抒诗人送别友人的悲凉愁苦。 D. 全诗先抑后扬，前六句铺写离别之愁、贬谪之苦，尾联笔锋一转，以宽解慰勉收束，风骨雄浑。 16. 前人评此诗“情景错落，章法精妙”，请结合诗歌中间两联，分析其写景手法与构思妙处。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）同学们到郊外春游，阳光下树木葱郁，水流淙淙，小慧不禁想起了陶渊明《归去来兮辞》中的诗句：“__________，__________。” （2）在《陈情表》中，李密向晋武帝陈述了自己面对朝廷多次征召却不能赴任的原因：想奉旨赴任，但“__________”；要奉养祖母，却“__________”。 （3）流水具有柔软、悠长的特征，古代文人常借流水来表达自己的思想感情，如“__________，__________”。 三、语言文字运用（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 对多数人来说，手机早已成为生活的一部分，每天睡醒第一件事就是打开手机，睡前最后一件事就是关掉手机。频烦地刷手机并沉迷其中，的确存在诸多危害，如影响注意力、思考力、学习力等。专家们将这一现象形象地描述为“脑腐”，这是一种定义，也是一种预警。当人类的认知能力、情绪管理、社交技能等在无形中被“腐蚀”时，人类引以为傲的理性思维，正在面邻前所未有的困境与挑战。 “脑腐”现象的出现，存在极大的负面影响。一方面，“脑腐”会给人们的身心健康带来威协，影响人的激素分泌，破坏大脑的自我修复，对青少年的健康影响更甚。另一方面，“脑腐”还会带来恶性循环。注意力碎片化会导致认知能力下滑，认知能力下滑又让人难以抵挡诱惑，进而加剧对手机的依赖。这种循环最可怕的地方在于，它（ ）地改变了大脑的工作方式，使人们失去专注阅读、逻缉推理和独立思考的能力，而这些，恰恰是文明社会赖以维系的核心技能。 技术进步不可阻挡，我们需要做的是重新确立人的主体地位。法国著名哲学家贝尔纳·斯蒂格勒曾经说过：“技术是人类的解药，也是人类的毒药。我们要对技术的高速发展心存警惕。”当智能手机开始“腐蚀”人类最珍贵的心智能力时，就必须重建深度社交，培养批判意识、重新设置使用边界。我们需要创造一个新的技术文化，去应对技术的时代。唯有如此，我们才能在享受技术便利的同时，不至于迷失在数字迷雾中，丧失人之为人的思维与尊严。 在“脑腐”现象的认知保卫战中，每个人都是参与者。我们需要放下手机、重拾书本，这不仅是在修复自己的大脑，更是给人类文明的未来投票。如此，我们才能更从容地应对日益复杂的各种风险与挑战。 18. 文中第一、二段有四处错别字，请找出并改正。 19. 填入文中第二段括号内的词语，不恰当的一项是（ ） A. 不知不觉 B. 悄无声息 C. 耳濡目染 D. 潜移默化 20. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改正确的一项是（ ） A. 当智能手机开始“腐蚀”人类最珍贵的心智能力时，我们就必须重新设置使用边界、培养批判意识、开展深度社交。 B. 当智能手机开始“腐蚀”人类最珍贵的心智能力时，我们就必须重新设置使用边界、培养批判意识、重建深度社交。 C. 当智能手机开始“腐蚀”人类最珍贵的心智能力时，我们就必须开展深度社交、培养批判意识、重新设置使用边界。 D. 当智能手机开始“腐蚀”人类最珍贵的心智能力时，就必须重新设置使用边界、培养批判意识、重建深度社交。 21. 文中“脑腐”一词的造词方式属于隐喻性合成词，通过将“脑”（大脑）与“腐”（腐烂、衰退）两个概念结合，形象地表达因过度接触低质量信息导致精神或智力状态恶化的现象。类似“脑腐”的造词方式在现代语言中较为常见，请你另举一例，分析其含义及表达效果。 四、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的作文。 2002年华语传媒大奖授奖词这样评价史铁生：“用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想，他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心……这种勇气和执著，深深地唤起了我们对自身处境的警醒和关怀。” 2011年全世界拉斯克医学大奖颁给了81岁的中国土生土长的科学工作者屠呦呦，奖励她将一种草药变成了世界广泛使用的抗疟疾药物，“拯救了千百万人的生命——尤其是发展中国家人民的生命，并将在今后抗击这种致命疾病的斗争中继续造福人类。”屠呦呦一没有博士学位，二没有海外留学经历，三不是中国两院院士。她在上世纪60年代时期开始了艰难的中药研究工作，取得了青蒿素抗疟疾药的研制成功，但当前在网上搜不到更多关于她的故事。 在百般磨难中的坚持，往往使平凡走向伟大，你说呢？ 要求：自选角度，自定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025—2026学年下学期高二语文5月月考试卷 一、现代文阅读（39分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，21分） 阅读下面的文字，完成各题。 材料一： 《红楼梦》是一部伟大的小说。它在叙事上采用了曲折复义的表达方式，明确说小说故事是假语存（贾雨村）、真事隐（甄士隐）。在真假、有无、虚实之间，《红楼梦》中有大量的艺术空白点，也就是“不写之写”。 “不写之写”应该主要从美学、修辞学和文本学的角度来理解，而不是从索隐或随意联想的角度来理解。遗憾的是，“不写之写”大多数情况被属于历史学范畴的考证或非文学立场的索隐派所笼罩。一部艺术作品，所能写到的东西相对于无始无终、波澜壮阔的生活来讲总是有限的。也就是说，“不写之写”在“写”和“不写”之间有一个辩证关系。对于作家来说，“写”什么是值得反复思量和推敲的，“写”是主要的，是呈现给广大读者和观众的，是他们能够直接感知和认知的，是直接诉诸读者直觉经验的。至于“不写”，则属于并不完全由作家掌控的部分，由“写”唤起人们对“不写”的感知、认知，这对作家来说不是一个轻而易举的技能，对阅读来说不是能轻易获得的效果。 那么作家和作品中的“不写之写”究竟该怎么理解？作家的“不写之写”，应该服务于其艺术目的或者一定的艺术目的。虽然作家通过作品写出来的东西是局部的，但读者可以意识到它的整体，这才是“不写之写”。换言之，是有限与无限的统一，是确定性和不确定性的统一，而并不是所有的空白、笔触不到的都叫“不写之写”，不是在阅读过程中随意生发、随意联想到的内容都是“不写之写”。 用《红楼梦》的文本举例，如第三十五回宝玉与薛宝钗丫鬟莺儿的对话，“莺儿笑道：‘你还不知道，我们姑娘有几样世人都没有的好处呢，模样儿还在次。’宝玉见莺儿娇憨婉转，语笑如痴，早不胜其情了，那更提起宝钗来，便问他道：‘好处在那里？好姐姐，细细告诉我听。’莺儿笑道：‘我告诉你，你可不许又告诉他去。’宝玉笑道：‘这个自然的。’正说着，只听外头说道：‘怎么这样静悄悄的，’二人回头看时，不是别人，正是宝钗来了。”既然这个秘密是莺儿不能告诉宝钗的，此时在莺儿和宝玉对话时当事人宝钗闯了进来，莺儿当然不能当着宝钗的面给宝玉说了，况且是秘密呢。薛宝钗究竟有什么别人都没有的好处，读者也就无法知道了。这个“不写之写”，是永无直接答案的。不是宝玉以后没有机会再向莺儿求证求解，而是作者“不写”了。薛宝钗作为典型的封建淑女，确实有许多的好处，也不是一句话两句话能说得清的。但是，这不是说这个“不写之写”无解，而是我们能够根据文本感受到、理解到薛宝钗的通晓时务、克己隐忍、善于决断等性格特点。“不写”使文本具有了开放性，使我们可以凭借自己的经验来丰富和确认，在阅读理解中让薛宝钗的性格丰富起来。而《红楼梦》的叙述又是具有文本的自足性、自洽性的，作家“写”了很多，“写”又限定了我们的理解和联想。薛宝钗有世人少有的好处，作家为了让你关注、揣摩他的艺术描写，从设置悬念和激发阅读动力与兴趣的角度来说，也是不会轻易直接告诉你的。可以说，薛宝钗的进来打断了对话符合生活里的一般情景，同时也符合艺术家匠心独运的“不写之写”修辞的运用。 急于求解问题的答案有，也没有，莺儿接下来要说的成了文本的“空白点”，这就是“不写之写”的妙处。这样的“不写之写”，构成了文本理解的不确定性，但具有理解的合理性。因为这些“不写之写”，是读者可以根据上下文，根据人物一贯的性格、行为逻辑、情感取向推测到的，但又不能完全说明白，不能完全“意于言表”，从而使艺术具有含蓄隽永、味之无穷的韵致和品格。为什么这些属于“不写之写”？因为这些留白、空白是艺术家通过艺术描写限定的，根据叙述逻辑或性格逻辑可以推演的，也是作家个性和风格的延展，是属于作品的内在构成的内容，是可以通过比较、揣摩、反思意识到的内容。换言之，对这些留白、空白、“不写之写”不做引申、联想、填补，就不算是合格的阅读、欣赏、品鉴。 （摘编自孙伟科《<红楼梦>中的“不写之写”》） 材料二： 刘姥姥便站起身来，高声说道：“老刘，老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头。”自己却鼓着腮不语。 众人先是发怔，后来一听，上上下下都哈哈的大笑起来。史湘云撑不住，一口饭都喷了出来；林黛玉笑岔了气，伏着桌子嗳哟；宝玉早滚到贾母怀里，贾母笑的搂着宝玉叫“心肝”；王夫人笑的用手指着凤姐儿，只说不出话来；薛姨妈也撑不住，口里茶喷了探春一裙子；探春手里的饭碗都合在迎春身上；惜春离了坐位，拉着他奶母叫揉一揉肠子。地下的无一个不弯腰屈背，也有躲出去蹲着笑去的，也有忍着笑上来替他姊妹换衣裳的，独有凤姐鸳鸯二人撑着，还只管让刘姥姥。 （节选自《红楼梦》第四十回） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 《红楼梦》“假语存、真事隐”的叙事表达，曲折复义，为作品留下诸多艺术空白，也是“不写之写”手法的鲜明体现。 B. “不写之写”是文学创作中有限与无限、确定性与不确定性的统一，需从美学、修辞学、文本学角度理性解读。 C. 索隐派与考证派从历史考证、主观联想的角度解读“不写之写”，完全背离了文学作品的艺术创作规律与审美本质。 D. 作家刻意设置的艺术空白，并非无法解读，而是能让读者依托文本逻辑、人物性格等，完成合理的揣摩与填补。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 读者对文本空白的解读，既要结合自身阅读经验，也要遵循作品上下文、人物行为逻辑，不可随意生发联想。 B. “不写之写”构成文本理解的不确定性，对这种不确定性的合理解读，不是作者能影响的，主要取决于读者的理解能力。 C. 作家运用“不写之写”，既能设置阅读悬念、激发读者探究兴趣，也能让人物形象更含蓄丰满，提升作品艺术韵味。 D. 读者在阅读过程中，如果不能对作品的留白、空白、“不写之写”做出合理的联想、填补，便有可能误解、曲解作品的应有之义。 3. 结合材料内容，下列选项中不能体现“不写之写”艺术手法的一项是（ ） A. 不著一字，尽得风流。 B. 别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。 C. 好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。 D. 作画实中求虚，黑中留白，如一灿之光，通室皆明。 4. 材料一围绕《红楼梦》“不写之写”展开论述，请简要分析其论证思路，并指出主要论证方法。 5. 材料二是《红楼梦》中写众人笑态的经典场面，宝钗也在现场，但她的神态却“缺席”。请根据材料一分析曹雪芹这样处理的原因。 【答案】1. C 2. B 3. C 4. 文章层层递进展开论述：开篇由《红楼梦》的叙事特点引出核心概念不写之写（艺术空白点）。阐释解读原则，指出应从文学角度理解，批判索隐、历史考证式解读，并分析“写”与“不写”的辩证关系。界定“不写之写”的内涵，说明其是有限与无限、确定与不确定的统一，区分普通空白与艺术留白。以莺儿谈论宝钗的情节为例，具体阐释“不写之写”的艺术妙处、表达效果与阅读要求，收束全文。 主要论证方法：举例论证：举莺儿欲言又止的情节，直观诠释“不写之写”。道理论证：阐释概念内涵、读写关系与艺术价值，进行理论分析。对比论证：将文学审美解读与索隐、历史考证式解读对比，明确正确解读方向。 5. ①宝钗神态的“缺席”，成了文本的空白点，属于“不写之写”，读者可以利用自己的阅读经验，根据对人物一贯的性格、行为逻辑、情感取向进行推测。 ②读者可以根据薛宝钗稳重平和、冷静克制的性格推测出她在这一场合的反应，这种“不写”使文本具有了开放性，可以收到含蓄隽永、味之无穷的艺术效果。 【解析】 【导语】这组阅读材料以《红楼梦》经典艺术手法“不写之写”为核心，先以文论厘清“不写之写”的美学内涵，澄清学界误读，再辅以原著经典片段做实例印证，将理论阐释与原作审美赏析结合，既引导读者体会《红楼梦》留白叙事的匠心，也培养文本细读的审美能力，选材典型，理趣与美感兼具。 【1题详解】 C.“完全背离了”错误。原文仅说“不写之写”多被考证、索隐派笼罩，并未提及二者完全背离艺术规律。“完全”一词过于绝对，属于曲解文意。 故选C。 【2题详解】 B.“不是作者能影响的”错误。原文提到“写”会限定读者的理解与联想，留白是作者匠心设计、通过艺术描写加以限定的，并非“不是作者能影响的”，该项曲解文意。 故选B。 【3题详解】 “不写之写”核心内涵：作者刻意留下文本空白，不直接落笔，依靠已有内容、逻辑让读者揣摩体悟，虚实相生。 A.“不著一字”即刻意不写，却意蕴无穷，契合“不写之写”。 B.“无声”是言语、情绪上的留白，以“不写”传深沉愁绪，符合手法特点。 C.此句是作者直接描绘贾府最终结局，直白抒情、写景，无艺术空白，未运用“不写之写”。 D.绘画“留白”与文本“不写”道理相通，以虚衬实，体现该艺术理念。 故选C。 【4题详解】 先梳理论证思路：按照“引概念—明原则—释内涵—举实例”的行文逻辑逐段分析。首先把握首段作用，提炼引出“不写之写”的核心；再梳理中间段落，区分正确解读方式与错误解读，分析“写”与“不写”的关系；接着提炼概念本质，划清艺术留白与普通空白的界限；最后结合举例段落，明确实例作用与文末观点。 再判断论证方法：回归原文语句，文中大量阐释概念、原理，判定为道理论证；引用红楼情节佐证观点，是举例论证；将文学解读与索隐、历史考证对比，判定为对比论证，最后整合要点作答即可。 【5题详解】 首先结合材料一，明确不写之写的核心：刻意设置文本空白，读者可依据文本逻辑、人物性格合理推演，兼具开放性与含蓄的艺术美感。 再分析题干场景：众人笑态皆细致描摹，唯独不写宝钗神态，这正是作者有意留下的艺术空白。 接着关联人物形象：结合宝钗沉稳克制、端庄内敛的性格，读者能自行推想她的状态，无需作者直白刻画。 最后点明作用：这种“缺席”契合“不写之写”的手法，既丰富解读空间，又让表达含蓄蕴藉，提升艺术韵味，据此组织答案即可。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成各小题。 老残游记续集（节选）① 刘鹗 话说老残在齐河县店中，遇着德慧生携眷回扬州去，他便雇了长车，结伴一同起身。当日清早，过了黄河，一直向正南奔垫台而行。到了午牌时分，已到垫台，打过了尖②，晚间遂到泰安府南门外下了店。 却说德慧生名修福，原是个汉军旗人。①祖上姓乐，就是那燕国大将乐毅的后人，在明朝万历末年，看着朝政日衰，知道难期振作，就搬到山海关外锦州府去住家。崇祯年间，随太祖入关，大有功劳，就赏了他个汉军旗籍。从此一代一代的便把原姓收到荷包里去，单拿那名字上的第一字做了姓了。德慧生二十多岁中进士，点了翰林院庶吉士，在京供职。当日在扬州与老残会过几面，彼此甚为投契，今日无意碰着，同住在一个店里，你想他们这朋友之乐，尽有不言而喻了。 老残问德慧生道：“你昨日说明年东北恐有兵事，是从那里看出来的？”慧生道：“我在一个朋友座中，见一张东三省地图，非常精细，村庄地名俱有。至于山川险隘，尤为详尽。图末有‘陆军文库’四字。②你想日本人练陆军把东三省地图当作功课，其用心可想而知了。我把这话告知朝贵，谁想朝贵不但毫不惊慌，还说：‘日本一个小国，他能怎样？’大敌当前，全无准备，取败之道，不待智者而决矣。况闻有善望气者云‘东北杀气甚重’，恐非小小兵戈蠢动呢！”老残点头会意。 慧生问道：“你昨日说的那青龙子，是个何等样人？”老残道：“听说是周耳先生的学生。这周耳先生号柱史，原是个隐君子，住在西岳华山里头人迹不到的地方。凡学他的人，往往转相传授，其中误会意旨的地方，不计其数。唯这青龙子等兄弟数人，是亲炙③周耳先生的，所以与众不同。我曾经与黄龙子盘桓多日，故能得其梗概。”慧生道：“我也久闻他们的大名，据说不拘专言道教，于儒教、佛教，亦都精通。但有一事，我不甚懂：以他们这种高人，何以取名又同江湖术士一样呢？既有了青龙子、黄龙子，一定又有白龙子、黑龙子了。这等道号实属讨厌。”老残道：“你说得甚是，我也是这么想。当初曾经问过黄龙子，他说道：‘你说我名字俗，我也知道俗。卢杞、秦桧名字并不俗，然则可能因他名字好就算他是好人呢？所以我辈大半愚鄙，不像你们名士，把个“俗”字当做毒药，把个“雅”字当做珍宝。推到极处，不过想借此讨人家的尊敬。要知这个念头，到比我们的名字，实在俗得多呢。’”德慧生道：“这话也实在说得有理。佛经说人不可以着相，我们总算着了雅相，是要输他一筹哩！” 两人谈得高兴，不知不觉，已是三更时分，同说道：“明日还要起早，我们睡罢。”各自回房安息。 次日黎明，女眷先起，梳头洗脸。雇了五肩山轿。当时两个女眷，一个老妈子，坐了三乘山轿前走。德慧生同老残坐了两乘山轿，后面跟着。进了城，先到岳庙里烧香。 庙里正殿九间，德夫人带着环翠正殿上烧过了香，走着看看正殿四面墙上画的古画。小道士走过来，向德夫人：“请到西院里用茶。还有块温凉玉，是这庙里的镇山之宝，请过去看看。”德夫人说：“好。”老残说：“依我看来，泰山是五岳之一，既然来到此地，索性痛痛快快地逛一下子。今日上山，听说南天门里有个天街，两边都是香铺，总可以住人的。”小道士说：“香铺是有的，他们都预备干净被褥，上山的客人在那儿住的多着呢。老爷太太们今儿尽可以不下山，明天回来，消停得多，还可以到日观峰看出太阳。”德夫人道：“使也使得。只是香铺子里被褥，什么人都盖，肮脏得了不得，怎么盖呢？若不下山，除非取自己行李去，叫谁去取呢？”慧生道：“可以不必。横竖我们都有皮斗篷在小轿上，到了夜里披着皮斗篷，歪一歪就算了。”德夫人道：“这也使得。只是我瞧铁二叔他们二位，都没有皮斗篷，便怎么好？”老残笑道：“这可多虑了。③我们走江湖的人，比不得你们做官的，我们那儿都可以混。不要说他山上有被褥，就是没被褥，我们也混得过去。”慧生说：“好，好。我们就去看温凉玉去罢。”说着就随了小道士走到西院。 道士引到里间，一个半桌上放着，还有个锦幅子盖着。道士将锦幅揭开，原来是一块青玉，上半截深青，下半截淡青。道士说：“您用手摸摸看，上半多冻扎手，下半截一点不凉，仿佛有点温温的似的。”德夫人摸了，诧异得很。④老残笑道：“这个温凉玉，我也会做。”大家都怪问道：“怎么？这是做出来假的吗？”老残道：“假却不假，只是块带半璞的玉：上半截是玉，所以甚凉；下半截是璞，所以不凉。”德慧生连连点头说：“不错，不错。”稍坐了一刻，给了道人的香钱，道士道了谢，又引到东院去看汉柏。 老残忽抬头，看见西廊有块破石片嵌在壁上，心知必有一个古碣，问那道士说：“西廊下那块破石片是什么古碑？”道士回说：“就是秦碣，俗名唤做‘泰山十字’。此地有拓片卖，老爷们要不要？”老残笑道：“我还有廿九字呢。”道士说：“那可就宝贵得了不得了。”说着各人上了轿，轿子抬着出了北门，斜插着向西北走；不到半里多路，道旁有大石碑一块立着，刻了六个大字：“孔子登泰山处”。慧生指与老残看，彼此相视而笑。此地已是泰山跟脚，从此便一步一步地向上行了。 （有删改） 【注】①《老残游记续集》是刘鹗于1903年创作的章回体小说，讲的是江湖郎中老残的游历。②打尖：旅途中临时、简单地吃饭休息。③亲炙：直接受到教诲。 6. 下列对文本相关内容与艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 选文以老残与德慧生结伴游泰山为线索，串联起途中闲谈、岳庙见闻等情节，叙事脉络清晰，兼具知识性与趣味性。 B. 文中对温凉玉、秦碣、“孔子登泰山处”石碑等景物的描写，既展现了泰山的文化底蕴，也体现了游记散文“移步换景”的特点。 C. 选文语言兼具文言的典雅与白话的通俗，如“尽有不言而喻了”“消停得多”等口语化表达，让叙事更具生活气息，也削弱了文本的讽刺意味。 D. 作者在塑造老残这一人物时，既通过他对东三省局势的判断展现其远见，又通过识破温凉玉的真相体现其阅历丰富。 7. 下列对文本中四处画横线句子的理解，不正确的一项是（ ） A. ①句介绍德慧生的家世背景，既解释了其汉军旗籍的由来，也暗示了其家族与清廷的关联，为后文他关心时局、直言朝贵昏聩做了铺垫。 B. ②句写日本人将东三省地图作为陆军功课，与后文朝贵“毫不惊慌”的态度形成对比，揭露了晚清统治阶层的麻木与亡国危机，暗含作者的忧国之思。 C. ③句是老残对德慧生夫人的回应，体现了他江湖游医的随性洒脱，也侧面表现出他与德慧生一家的熟络亲近，语气自然，符合人物身份。 D. ④句写众人对温凉玉的“诧异”，与后文老残识破其本质的“笑”形成对比，主要目的是突出泰山风物的神奇，增添游记的传奇色彩。 8. 老残与德慧生身份各异，却一见投契、心意相通。请结合文本概括二人思想契合的两处体现。 9. 选文以“老残游记”为核心，却用较多篇幅叙写老残与德慧生的深夜对话，这样安排有怎样的艺术效果？请结合文本简要分析。 【答案】6. C 7. D 8. ①老残身处江湖，德慧生身在官场，但两人都看清了晚清官场的腐朽与外患的严峻，均关心国事。 ②在“雅俗之辨”的问题上，两人都跳出了“以名取人”“执着于形式”的世俗误区，认同“内在品性重于外在表象”的价值观。 ③在看透温凉玉本质的事件上，二人都能不被神化的表象迷惑，以理性视角拆解事物本质。 9. ①结构上：深夜闲谈承接结伴同行，为后文游览泰山、鉴赏古迹做铺垫，由闲谈转入登山见闻，行文张弛有度。 ②人物上：借对话凸显老残见识广博、德慧生忧国清醒，印证二人投契的交情，丰满人物形象。 ③主旨上：借谈论东北边患、名士附庸风雅，批判晚清权贵昏聩、世俗执念虚名，深化小说忧时伤世的内核。 ④行文上：闲谈与日间游赏错落搭配，跳出单纯记游，兼具游记趣味与现实批判。 【解析】 【导语】这篇《老残游记续集》节选展现了刘鹗独特的叙事风格。通过老残与德慧生的对话，小说巧妙地将时代忧思（如东北兵事）与游历见闻（泰山之行）交织，既呈现了晚清社会的危机意识，又延续了传统游记文学的闲适笔调。人物塑造上，德慧生的官员身份与老残的江湖郎中形象形成互补，二人关于雅俗、名字的讨论体现了作者对传统价值观的反思。道士“炫宝”等细节则增添了市井气息，使文本在文人雅趣与世俗风貌间保持张力。 【6题详解】 C.“也削弱了文本的讽刺意味”错误。文中口语词句增添生活气息，但并未削弱讽刺意味。文中借德慧生之言讽刺朝中权贵漠视东北边防、轻敌误国；借黄龙子话语嘲讽名士刻意附庸风雅、执着于雅俗虚名，白话通俗反而让讽刺更直白有力。 故选C。 【7题详解】 D.“主要目的是突出泰山风物的神奇”错误。众人诧异、老残一语戳破温凉玉真相，并非突出泰山风物神奇，而是反衬众人见识浅薄、道士借奇石故弄玄虚，凸显老残阅历广博、见多识广。 故选D。 【8题详解】 本题需紧扣二人心意相通、思想契合的核心，从时局认知、价值观念、处世认知等文本关键情节筛选共同点，摒弃身份差异，提炼双向契合的思想特质，分点精准概括。 第一步，定位情节：锁定文中二人交谈国事、探讨雅俗、品鉴温凉玉三处核心对话情节。 第二步，提炼共性：梳理二人统一观点，剔除单独人物特质，聚焦思想共识。 第三步，规范作答：分点简洁概括，贴合文本、逻辑清晰，控制字数。 【9题详解】 本题从情节结构、人物塑造、主旨思想、行文节奏四个角度思考，立足对话内容，结合游记叙事特点，区分对话与登山游览内容的作用，分点梳理艺术效果。 第一步，梳理对话内容：分为时局国事、道号雅俗两层谈话； 第二步，关联结构：深夜闲谈铺垫后文泰山游历内容； 第三步，分析人物：借对话凸显二人思想契合的形象； 第四步，挖掘主旨：借闲谈寄寓作者忧国与批判思考。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成各小题。 材料一： （刘）敬①从匈奴来，因言：“匈奴河南白羊、楼烦王，去长安近者七百里，轻骑一日一夕可以至。秦中新破，少民，地肥饶，可益实。夫诸侯初起时，非齐诸田，楚昭、屈、景莫与。今陛下虽都关中，实少人。北近胡寇东有六国强族一日有变陛下亦未得安枕而卧也。臣愿陛下徙齐诸田，楚昭、屈、景，燕，赵，韩，魏后，及豪杰名家，且实关中。无事，可以备胡；诸侯有变，亦足率以东伐。此强本弱末之术也。”上曰：“善。”乃使刘敬徙所言关中十余万口。 （节选自《汉书·娄敬传》） 材料二： 娄敬之小智足以动人主，而其祸天下也烈矣！迁六国后及豪杰名家居关中，以为强本而弱末，似也。……眩于一时之利害者，无不动也。乃姑弗与言违生民之性，就其说以折之，敬之说恶足以逞哉！ 富豪大族之所以强者，因其地也。诸田非勃海鱼、盐之利，不足以强；屈、昭、景非云梦泽薮之资，不足以强；世家非姻亚之盛、朋友之合、小民之相比而相属，不足以强。弃其田里，违其宗党，夺其所便，拂其所习，羁旅寓食于关中土著之间，不十年而生事已落，气焰沮丧。豪杰大族，摧折凋残而日以衰。聚失业怨咨之民于辇毂之下，弱则靡而悍则怼，岂有幸乎？而当时之为虐甚矣。 （节选自王夫之《读通鉴论》） 材料三： 汉人论议，凡事皆惩恶亡秦，独于此则承之。高祖甫灭项氏，即徙诸侯于关中；后复以娄敬言徙齐、楚大族是也。《汉书·地理志》曰：“汉兴，立都长安，徙齐诸田，楚昭、屈、景及诸侯功臣家于长陵。后世世徙吏二千石，高訾富人及豪桀并兼之家于诸陵，盖亦以强干弱枝，非独为奉山园也。”则娄敬之策，汉且世世行之矣。章邯破邯郸，皆徙其民河内，夷其城郭，此则所谓弱枝之策也。非独王室如此也，即诸侯亦竞务徕民以自强。 （节选自吕思勉《秦汉移民论》） [注]①刘敬：娄敬，汉高祖刘邦的重要谋士，后赐姓刘。 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 北近A胡寇B东C有六国D强族E一日有变F陛下G亦未得H安枕而卧也。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 益，渐渐，与《苏武传》“武益愈，单于使使晓武”的“益”意思相同。 B. 拂，违背，与《生于忧患，死于安乐》“行拂乱其所为”的“拂”意思不同。 C. 属，跟随，与《屈原列传》“屈平属草稿未定”的“属”意思不同。 D. 靡，倒下、颓靡，与《曹刿论战》“吾视其辙乱，望其旗靡”的“靡”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 西汉建国初期吸取了秦朝灭亡的教训，于是迁徙豪强十余万人口到关中去，后世历代统治者也都相继效仿推行。 B. 娄敬认为匈奴离长安很近，对朝廷构成巨大威胁，关中地区土地肥沃却人口稀少，这些问题都迫切需要解决。 C. 王夫之认为高祖为娄敬的小聪明和一时的利害得失所蒙蔽，于是推行迁徙豪族之策，看似深谋远虑，实则不然。 D. 娄敬所说的“强本”主要是指以豪族充实人口、强化中央根基，由此既可防备匈奴，又可以在诸侯叛乱时有能力去讨伐。 13. 把文中画横线的句子和课内句子翻译成现代汉语。 （1）外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。 （2）章邯破邯郸，皆徙其民河内，夷其城郭，此则所谓弱枝之策也。 14. 王夫之为什么反对娄敬的徙豪族之策？请结合材料二作简要说明。 【答案】10. BEF 11. B 12. A 13. （1）外面没有关系比较亲近的亲戚，家里没有照应门户的未成年僮仆。 （2）当年章邯攻破邯郸，把邯郸百姓全部迁徙到河内，拆毁邯郸城郭，这就是所谓的“弱枝之策”。 14. 违背百姓生活生产的自然规律，使大族失去发展强大的根基而走向衰败，民众心中产生不满和怨恨，易产生祸乱。 【解析】 【导语】这篇文言阅读选材颇具匠心，围绕西汉娄敬“徙豪实关中”之策，辑录《汉书》原始史料、王夫之的批判史论与吕思勉的制度梳理，三层材料层层递进，兼具原始文献与后世史家的不同视角。既考查文言基础能力，又引导考生辩证思考古代治国策略的利弊，兼顾文本解读与思辨能力考查，设计得当。 【10题详解】 句意：北边迫近匈奴敌寇，东边盘踞着六国旧族势力，一旦发生叛乱，陛下就再也不能高枕无忧了。 “北”作方位状语，“近”作谓语动词，“胡寇”作宾语。主谓宾结构完整，在B处断开； “东”作方位状语，“有”作谓语动词，“六国强族”作宾语。与前句构成严整的并列结构，在E处断开； “一日”作时间状语，“有变”是动宾结构作谓语。这是一个完整的假设条件分句，在F处断开。 故选BEF。 【11题详解】 A.正确。句意：可以逐渐补充人口来充实这里。/苏武渐渐痊愈，单于派人通知苏武。 B.“意思不同”错误，都是“违背”的意思。句意：违背他们的生活习惯。/所做的事违背、扰乱他原本的行为。 C.正确。跟随/撰写。句意：百姓的互相亲近和跟随依附。/屈平撰写的草稿还没有定稿。 D.正确。句意：（那些被迁徙的百姓）软弱的就会颓靡不振，强悍的就会心怀怨恨。/我看见他们的车轮印迹混乱，望见他们的军旗也倒下了。 故选B。 【12题详解】 A.“后世历代统治者也都相继效仿推行”错误，材料三中吕思勉提到“汉且世世行之矣”，指的是汉朝历代君主相继效仿推行迁徙豪强的政策，而不是选项中表述的“后世历代统治者”。 故选A。 【13题详解】 （1）“期功”，关系比较亲近的亲属；“强近”，勉强算是亲近的；“应门”，照应门户；“五尺之僮”，未成年僮仆。 （2）“破”，攻破；“徙”，迁徙；“夷”，夷平、拆毁。 【14题详解】 作答此类分析原因题，需定位材料二相关语句，提取王夫之反对的核心观点，从违背自然规律、导致豪族衰败、引发民怨三个角度归纳。 首先，材料二开篇即批评“其祸天下也烈矣”，并指出娄敬之策“违生民之性”，说明王夫之认为是迁徙政策违背了百姓的自然生活规律。 其次，分析其具体论述。王夫之指出富豪大族的强大依赖于“因其地也”，即土地、宗党、姻亲、朋友、小民依附等根基，迁徙使豪族失去发展根基而迅速衰败。 最后，王夫之进一步指出迁徙的后果：“弱则靡而悍则怼，岂有幸乎？”即把失业怨民聚集在京城，弱者萎靡不振，强者心生怨恨，容易引发祸乱。 【参考译文】 材料一： 娄敬从匈奴出使归来，趁机向刘邦进言：“匈奴在黄河以南的白羊王、楼烦王，距离长安最近的地方只有七百里，轻骑兵一天一夜就能抵达。关中地区刚刚经历战乱，人口稀少，但土地肥沃富饶，可以补充人口来充实这里。当初诸侯起兵反秦的时候，没有齐国的田氏宗族、楚国的昭、屈、景三大族，就没人能成大事。如今陛下虽然定都关中，但实际人口稀少。北边靠近匈奴，东边有六国的强宗大族，一旦发生变故，陛下连安稳睡觉都做不到。我希望陛下把齐国的田氏、楚国的昭、屈、景，还有燕、赵、韩、魏的后裔，以及各地的豪杰名家，都迁徙到关中。这样一来，太平时期可以防备匈奴；如果诸侯发生叛乱，也足以率领他们向东讨伐。这是强化根本、削弱枝末的治国方略啊。”刘邦说：“好。”于是派娄敬（后赐姓刘，称刘敬）把他说的这些人迁徙到关中，共计十余万人口。 材料二： 娄敬的小聪明足以打动君主，可他给天下带来的灾祸太惨烈了！把六国后裔和豪杰名家迁到关中，说是强化根本、削弱枝末，听起来好像有道理。……被一时的利害得失迷惑的君主，没有不被他说动的。就算暂且不说他的主张违背了百姓的本性，单就他的说法本身来驳斥，娄敬的论调哪里站得住脚呢！ 富家大族之所以强大，是因为他们有本土的根基。齐国田氏没有渤海的鱼盐之利，就无法强盛；楚国昭、屈、景三族没有云梦泽的物质资源，就无法强盛；世家大族没有姻亲的势力、朋友的助力、百姓的依附拥护，就无法强盛。强行让他们抛弃故土家园，离开宗族乡党，剥夺他们的便利，违背他们的生活习惯，让他们客居在关中土著之间，用不了十年，家业就会败落，气焰也会彻底消磨。豪杰大族就这样被摧残打压，一天天衰败下去。把这些失业、满腹怨气的百姓聚集在天子脚下，性格软弱的就会萎靡不振，强悍的就会心生怨恨，哪里会有好结果？而当时这种迁徙政策造成的暴虐，实在太严重了。 材料三： 汉代人的议论，凡事都以秦朝灭亡是戒、痛恨秦朝的政策，唯独在移民这件事上，却继承了秦朝的做法。汉高祖刚灭掉项羽，就把诸侯迁徙到关中；后来又采纳娄敬的建议，迁徙齐国、楚国的大族，就是明证。《汉书·地理志》记载：“汉朝兴起，定都长安，把齐国田氏、楚国昭、屈、景，还有诸侯、功臣的家族迁徙到长陵。后世历代都把俸禄二千石的官员、高资产的富人、豪强兼并之家，迁徙到各个皇陵附近，这也是为了强化中央、削弱地方，不只是为了供奉陵园。”可见娄敬的策略，汉朝世世代代都在推行。当年章邯攻破邯郸，把邯郸百姓全部迁徙到河内，拆毁邯郸城郭，这就是所谓的“弱枝之策”。不只是中央王室这么做，各地诸侯也争相招揽人口来壮大自己。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成各小题。 送李少府贬峡中王少府贬长沙 高适 嗟君此别意何如，驻马衔杯问谪居。 巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书。 青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏。 圣代即今多雨露，暂时分手莫踌躇。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗歌开篇叙事抒情，“嗟”字奠定全诗感伤基调，一问一叙，将送别之人与被贬之人的心境绾合在一起。 B. 颔联巧用地域意象与古典意象，巫峡猿啼渲染悲情，衡阳归雁寄托对友人日后音讯互通的期盼。 C. 颈联一江一山、一远一疏，实景刻画两地萧瑟秋景，直抒诗人送别友人的悲凉愁苦。 D. 全诗先抑后扬，前六句铺写离别之愁、贬谪之苦，尾联笔锋一转，以宽解慰勉收束，风骨雄浑。 16. 前人评此诗“情景错落，章法精妙”，请结合诗歌中间两联，分析其写景手法与构思妙处。 【答案】15. C 16. 写景手法： ①想象。颔联和颈联分别写到诗人想象李少府和王少府去往被贬之地途中的情景，既写出了贬谪之苦，又含有对友人的牵挂。 ②用典。颔联上句化用“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”；下句化用“归雁传书”的典故。暗示二人所去的地方荒凉偏僻。 构思角度： ①作者在两联中，一句写李、一句写王，然后一句写王、一句写李，错综交织，而井然不乱。 ②采用了“互文”手法，在一联中上句隐含着下句，下句隐含着上句，“巫峡”一联上句写贬谪荒远的凄凉，下句说要多通音信，表面看是对李、王分开讲的，实际上是对两人共同而言。同样，“青枫江”一联上句说流连光景，下句说寻访古迹，实际也是对二人共同讲的。诗人巧妙的处理，使写分送二人的困难迎刃而解，既照顾到了二人不同的地点，又表达了对双方一致的情意。 【解析】 【导语】这是高适赠给两位贬谪友人的送别诗，将对友人的同情、牵念融入分写二人贬地的景物描摹中，末句转作宽解慰勉，章法绵密，情真语挚，沉郁中见飒爽盛唐风骨。 【15题详解】 C.“实景刻画两地萧瑟秋景，直抒诗人送别友人的悲凉愁苦”错误。颈联是诗人想象友人被贬之地的秋景，属于虚写，并非“实景”；且借景抒情，不是“直抒胸臆”。 故选C。 【16题详解】 先明确答题方向，围绕写景手法和构思妙处两大角度，聚焦中间两联分析。 手法分析：诗句描绘的是友人贬地景象，并非眼前之景，判定为想象（虚写）；结合课内积累，识别巫峡猿啼、归雁传书两处典故，理解其渲染凄苦氛围的作用。 构思分析：观察诗句排布，发现两联交叉描写两位友人的贬谪之地，看似一句写一人，交错铺展（颔联先峡中后长沙，颈联先长沙后峡中），实则采用互文修辞，形成回环呼应，表达对二位友人的共同情谊，体现“构思精妙”。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）同学们到郊外春游，阳光下树木葱郁，水流淙淙，小慧不禁想起了陶渊明《归去来兮辞》中的诗句：“__________，__________。” （2）在《陈情表》中，李密向晋武帝陈述了自己面对朝廷多次征召却不能赴任的原因：想奉旨赴任，但“__________”；要奉养祖母，却“__________”。 （3）流水具有柔软、悠长的特征，古代文人常借流水来表达自己的思想感情，如“__________，__________”。 【答案】 ①. 木欣欣以向荣 ②. 泉涓涓而始流 ③. 则刘病日笃 ④. 则告诉不许 ⑤. 不知江月待何人 ⑥. 但见长江送流水(无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来/君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回/问君能有几多愁，恰似一江春水向东流/世间行乐亦如此，古来万事东流水/泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔） 三、语言文字运用（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 对多数人来说，手机早已成为生活的一部分，每天睡醒第一件事就是打开手机，睡前最后一件事就是关掉手机。频烦地刷手机并沉迷其中，的确存在诸多危害，如影响注意力、思考力、学习力等。专家们将这一现象形象地描述为“脑腐”，这是一种定义，也是一种预警。当人类的认知能力、情绪管理、社交技能等在无形中被“腐蚀”时，人类引以为傲的理性思维，正在面邻前所未有的困境与挑战。 “脑腐”现象的出现，存在极大的负面影响。一方面，“脑腐”会给人们的身心健康带来威协，影响人的激素分泌，破坏大脑的自我修复，对青少年的健康影响更甚。另一方面，“脑腐”还会带来恶性循环。注意力碎片化会导致认知能力下滑，认知能力下滑又让人难以抵挡诱惑，进而加剧对手机的依赖。这种循环最可怕的地方在于，它（ ）地改变了大脑的工作方式，使人们失去专注阅读、逻缉推理和独立思考的能力，而这些，恰恰是文明社会赖以维系的核心技能。 技术进步不可阻挡，我们需要做的是重新确立人的主体地位。法国著名哲学家贝尔纳·斯蒂格勒曾经说过：“技术是人类的解药，也是人类的毒药。我们要对技术的高速发展心存警惕。”当智能手机开始“腐蚀”人类最珍贵的心智能力时，就必须重建深度社交，培养批判意识、重新设置使用边界。我们需要创造一个新的技术文化，去应对技术的时代。唯有如此，我们才能在享受技术便利的同时，不至于迷失在数字迷雾中，丧失人之为人的思维与尊严。 在“脑腐”现象的认知保卫战中，每个人都是参与者。我们需要放下手机、重拾书本，这不仅是在修复自己的大脑，更是给人类文明的未来投票。如此，我们才能更从容地应对日益复杂的各种风险与挑战。 18. 文中第一、二段有四处错别字，请找出并改正。 19. 填入文中第二段括号内的词语，不恰当的一项是（ ） A. 不知不觉 B. 悄无声息 C. 耳濡目染 D. 潜移默化 20. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改正确的一项是（ ） A. 当智能手机开始“腐蚀”人类最珍贵的心智能力时，我们就必须重新设置使用边界、培养批判意识、开展深度社交。 B. 当智能手机开始“腐蚀”人类最珍贵的心智能力时，我们就必须重新设置使用边界、培养批判意识、重建深度社交。 C. 当智能手机开始“腐蚀”人类最珍贵的心智能力时，我们就必须开展深度社交、培养批判意识、重新设置使用边界。 D. 当智能手机开始“腐蚀”人类最珍贵的心智能力时，就必须重新设置使用边界、培养批判意识、重建深度社交。 21. 文中“脑腐”一词的造词方式属于隐喻性合成词，通过将“脑”（大脑）与“腐”（腐烂、衰退）两个概念结合，形象地表达因过度接触低质量信息导致精神或智力状态恶化的现象。类似“脑腐”的造词方式在现代语言中较为常见，请你另举一例，分析其含义及表达效果。 【答案】18. “频烦”改为“频繁”；“面邻”改为“面临”；“威协”改为“威胁”；“逻缉”改为“逻辑”。 19. C 20. A 21. 示例：脑洞 ①含义：将“脑”（大脑、思维）与“洞”（洞穴、空隙）结合，隐喻人的想象力开阔、思维有独特的缺口或创意，常用来形容新奇、天马行空的想法。 ②表达效果：以“洞”的具象概念比喻思维的抽象特征，生动形象地突出了想法的新奇独特与开阔性，通俗易懂且富有趣味性，符合网络语言和现代口语的表达习惯，能让读者快速理解并产生共鸣。 其他：如“刷屏”“躺平”“社恐”“内卷”。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生识记现代汉语常用字字形的能力。 ①“频烦”应为“频繁”。“频”指多次，“繁”指多而杂，“频繁”形容次数多，符合“刷手机次数多”的语境；“烦”为烦躁、烦闷之意，用在此处为字形误用。 ②“面邻”应为“面临”。“临”有面对、靠近的意思，“面临”指面前遇到（问题、形势等）；“邻”指邻居、邻近，无法与“面”搭配表达该含义。 ③“威协”应为“威胁”。“胁”有逼迫、恐吓的意思，“威胁”指用威力逼迫恫吓使人屈服；“协”指协助、合作，属于字形误用。 ④“逻缉”应为“逻辑”。“逻辑”是指思维的规律和规则，为固定词语；“缉”指搜捕、捉拿，如缉拿，用在此处错误。 【19题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 本句强调“这种循环”在人们毫无察觉的情况下，悄然改变大脑工作方式。 A.不知不觉：指没有意识到、没有察觉到就发生了变化，契合“改变的隐蔽性”语境。 B.悄无声息：形容没有声音、不被人察觉，符合“循环对大脑的无形影响”的表述。 C.耳濡目染：指长期在某种环境中耳听目见，潜移默化地受到影响，强调环境的长期熏陶，而非行为习惯带来的内在改变，不符合语境。 D.潜移默化：形容人的思想、性格、能力等在无形之中受到影响而发生变化，贴合“改变大脑工作方式”的语境。 故选C。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画波浪线句子存在三处问题： 一是主语缺失，“智能手机开始‘腐蚀’……时”是时间状语，后半句“就必须重建……”缺少主语，应补充主语“我们”； 二是逻辑顺序不当，应对“脑腐”现象的措施需遵循合理逻辑，应先“重新设置使用边界”（从行为上约束），再“培养批判意识”（从思想上提升），最后“重建深度社交”（从社交层面改善），原句顺序不符合治理逻辑； 三是搭配不当，“重建”与“社交”搭配不当，把“重建”改为“开展”。 修改正确的只有A项。 故选A。 【21题详解】 本题考查学生分析词语造词方式及表达效果的能力。 作答需紧扣“隐喻性合成词”的特点，即把抽象概念或现象，通过具象化的词语组合进行比喻，使表达更生动形象。 首先，需选取与“脑腐”构词一致的词（如“脑洞”），先拆解所选词的两个语素本义，再结合隐喻手法，阐释其组合后的抽象含义，贴合“脑腐”“具象+抽象”的隐喻逻辑。接着，从表达效果切入，分析所选词如何用具象语素比喻抽象特征，突出其生动形象、通俗易懂的特点，结合现代语言（网络、口语）的表达习惯，说明其易被读者理解、产生共鸣的优势。 可以举例“脑洞”“刷屏”“躺平”“社恐”“内卷”等，进行分析。 四、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的作文。 2002年华语传媒大奖授奖词这样评价史铁生：“用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想，他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心……这种勇气和执著，深深地唤起了我们对自身处境的警醒和关怀。” 2011年全世界拉斯克医学大奖颁给了81岁的中国土生土长的科学工作者屠呦呦，奖励她将一种草药变成了世界广泛使用的抗疟疾药物，“拯救了千百万人的生命——尤其是发展中国家人民的生命，并将在今后抗击这种致命疾病的斗争中继续造福人类。”屠呦呦一没有博士学位，二没有海外留学经历，三不是中国两院院士。她在上世纪60年代时期开始了艰难的中药研究工作，取得了青蒿素抗疟疾药的研制成功，但当前在网上搜不到更多关于她的故事。 在百般磨难中的坚持，往往使平凡走向伟大，你说呢？ 要求：自选角度，自定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 【答案】例文： 超越平凡，造就伟大 未读《钢铁是怎样炼成的》前，我心中始终疑惑，保尔·柯察金，一个普普通通的小伙子，他究竟是如何成长为一名成熟可靠的共产党员的呢？可是，读了《钢铁是怎样炼成的》，我才真正明白什么是“平凡造就伟大”。 保尔不是一个天生的英雄，他是在老一辈党员朱赫莱的教育下，通过他自身的长期斗争，在战斗、劳动、工作中成为一个具有崇高理想和钢铁般意志的共产主义战士。他犯过错、失败过，甚至多次想了结自己的生命——但没有成功。每每当他想要放弃，想要自尽时，总有一股坚持到底的信念支撑着他，正是这股信念使平凡的他走向了伟大。 如同爱默生曾说过“完成伟大事业的人，起初并不伟大。”每一段伟大的路上最初都布满荆棘，每一位先贤都曾被视为移山的愚公。保尔就是这样的一个人，他不会说多么华丽的词藻，他只会用踏踏实实的奋斗来证明自己。在困境中磨炼，在顺途中奋进，古谚有云“只有通往地狱的路，才铺满善意的鲜花”，克服磨难难道不是抵达梦想的必经之路吗？ 巴尔扎克说过“苦难是人生的一块垫脚石，对于强者是笔财富，对于弱者却是万丈深渊。”的确，如果保尔没有那段人生经历，如果他不坚持不懈地去努力，他就不会铸就传奇。人的一生充满了荆棘和艰辛，一帆风顺只是我们内心美好的希望，我们每个人都不可避免地经历改变命运的一次次大坎。 古今历史上，由寒门学子晋升达官贵人的成功者也不在少数。华为创始人任正非家庭世代贫穷，小时候一家人睡觉，竟然不是每人都能盖到被子。但是，任正非勤奋好学，大学毕业后，当上了建筑兵，他在部队工程队的钻研业绩令领导和战友们赞赏有加。退伍后，他又到深圳打工，走过了一段坎坷路。但他不怕困难，不怕挫折，找到几位志同道合的朋友一起打拼，不断坚持奋斗，一次次克服困难，最终成就了举世瞩目的华为科技公司。他们都曾经平凡，但是却已经到达伟大的境地，他们是我们心中的楷模、不朽的丰碑。 一滴水可以折射太阳的光辉，一朵花可以点缀春天的美丽，一颗螺丝钉可以带动机器的运转。平凡不是平庸，是值得尊敬的伟大，在无声处绽放最光彩夺目的美丽。我们中学生，要在平凡的学习中积累，向保尔学习、向身边的优秀的人学习，克服生活中的磨难，并持之以恒地把努力学习坚持下去。 我始终相信：平凡造就伟大，努力创造奇迹。心怀星星之光，我们的人生终将起于白塔尖顶，终将铺满希望之地。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道记叙类材料作文题。 材料首先介绍了史铁生、屠呦呦两个名人的事例。史铁生的磨难在于病痛和残缺的身体，这使他因为没有一个健全的体魄而遭受着常人难以忍受的磨难。但正是因为对生命苦难的坚忍和反思，他才会对生命有更为深切的思考，并由此不断积累出日益健全而丰满的思想。而材料对屠呦呦的描述，则重在平凡，他没有博士学位、没有海外留学经历、没有两院院士的光辉头衔，在众多科学家中，她看似是个平凡人。但正是这样一个平凡的科学家，在几十年如一日的默默坚持下，终攻克青蒿素大关，拯救千百万人的生命，造福人类。材料的最后一句话，更是点出了整则材料的核心：在百般磨难中的坚持，往往使平凡走向伟大 所以，在写作时，一定要从克服磨难、坚持到底的角度，论证从平凡到伟大的条件。写作时，可以从克服磨难对人意志的培养和锻炼、对不良客观条件的攻克等角度指出克服磨难的重要性，注意不能仅仅围绕“苦难使人伟大”这一角度展开写作，必须突出人的主观能动性。而对于“坚持”这一要素，则可通过对比能否坚持到底的论证来展开思辨。 立意： 1.接受苦难，克服苦难。 2.是坚持而非苦难成就伟大人生。 3.从平凡到伟大，先决条件在人的主观能动性。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $