江西省2025-2026学年高二下学期5月阶段检测语文试题

2025一2026学年下学期高二语文5月月考试卷 一、现在文阅读(39分) (-)现代文阅读I(本题共5小题,21分) 阅读下面的文字,完成1一5题。 材料一: 《红楼梦》是一部伟大的小说。它在叙事上采用了曲折复义的表达方式,明确说小说故事 是假语存(贾雨村)、真事隐(甄士隐)。在真假、有无、虚实之间,《红楼梦》中有大量的 艺术空白,点,也就是“不写之写”。 “不写之写”应该主要从美学、修辞学和文本学的角度来理解,而不是从索隐或随意联想 的角度来理解。遗憾的是,“不写之写”大多数情况被属于历史学范畴的考证或非文学立场的 索隐派所笼罩。一部艺术作品,所能写到的东西相对于无始无终、波澜壮阔的生活来讲总是有 限的。也就是说,“不写之写”在“写”和“不写”之间有一个辩证关系。对于作家来说, “写”什么是值得反复思量和推敲的,“写”是主要的,是呈现给广大读者和观众的,是他们 能够直接感知和认知的,是直接诉诸读者直觉经验的。至于“不写”,则属于并不完全由作家 掌控的部分,由“写”唤起人们对“不写”的感知、认知,这对作家来说不是一个轻而易举的 技能,对阅读来说不是能轻易获得的效果。 那么作家和作品中的“不写之写”究竞该怎么理解?作家的“不写之写”,应该服务于其 艺术目的或者一定的艺术目的。虽然作家通过作品写出来的东西是局部的,但读者可以意识到 它的整体,这才是“不写之写”。换言之,是有限与无限的统一,是确定性和不确定性的统一, 而并不是所有的空白、笔触不到的都叫“不写之写”,不是在阅读过程中随意生发、随意联想 到的内容都是“不写之写”。 用《红楼梦》的文本举例,如第三十五回宝玉与薛宝钗丫鬟莺儿的对话,“莺儿笑道:‘你 还不知道,我们姑娘有几样世人都没有的好处呢,模样儿还在次。’宝玉见莺儿娇憨婉转,语 笑如痴,早不胜其情了,那更提起宝钗来,便问他道:‘好处在那里?好姐姐,细细告诉我听。’ 莺儿笑道:‘我告诉你,你可不许又告诉他去。’宝玉笑道:‘这个自然的。’正说着,只听 外头说道:‘怎么这样静悄悄的,’二人回头看时,不是别人,正是宝钗来了。”既然这个秘 密是莺儿不能告诉宝钗的,此时在莺儿和宝玉对话时当事人宝钗闯了进来,莺儿当然不能当着 宝钗的面给宝玉说了,况且是秘密呢。薛宝钗究竟有什么别人都没有的好处,读者也就无法知 道了。这个“不写之写”,是永无直接答案的。不是宝玉以后没有机会再向莺儿求证求解,而 是作者“不写”了。薛宝钗作为典型的封建放女,确实有许多的好处,也不是一句话两句话能 说得清的。但是,这不是说这个“不写之写”无解,而是我们能够根据文本感受到、理解到薛 宝钗的通晓时务、克己隐忍、善于决断等性格特点。“不写”使文本具有了开放性,使我们可 以凭借自己的经验来丰富和确认,在阅读理解中让薛宝钗的性格丰富起来。而《红楼梦》的叙 述又是具有文本的自足性、自洽性的,作家“写”了很多,“写”又限定了我们的理解和联想。 裤宝钗有世人少有的好处,作家为了让你关注、揣摩他的艺术描写,从设置悬念和激发阅读动 力与兴趣的角度来说,也是不会轻易直接告诉你的。可以说,薛宝钗的进来打断了对话符合生 活里的一般情景,同时也符合艺术家匠心独运的“不写之写”修辞的运用。 急于求解问题的答案有,也没有,莺儿接下来要说的成了文本的“空白点”,这就是“不 写之写”的妙处。这样的“不写之写”,构成了文本理解的不确定性,但具有理解的合理性。 因为这些“不写之写”,是读者可以根据上下文,根据人物一贯的性格、行为逻辑、情感取向 推测到的,但又不能完全说明白,不能完全“意于言表”,从而使艺术具有含蓄隽永、味之无 穷的韵致和品格。为什么这些属于“不写之写”?因为这些留白、空白是艺术家通过艺术描写 限定的,根据叙述逻辑或性格逻辑可以推演的,也是作家个性和风格的延展,是属于作品的内 在构成的内容,是可以通过比较、揣摩、反思意识到的内容。换言之,对这些留白、空白、“不 写之写”不做引申、联想、填补,就不算是合格的阅读、欣赏、品鉴。 (摘编自孙伟科《<红楼梦>中的“不写之写”》) 材料二: 刘姥姥便站起身来,高声说道:“老刘,老刘,食量大似牛,吃一个老母猪不抬头。”自 己却鼓着腮不语。 众人先是发怔,后来一听,上上下下都哈哈的大笑起来。史湘云撑不住,一口饭都喷了出 来;林黛玉笑岔了气,伏着桌子嗳哟;宝玉早滚到贾母怀里,贾母笑的搂着宝玉叫“心肝”; 王夫人笑的用手指着凤姐儿,只说不出话来;薛姨妈也撑不住,口里茶喷了探春一裙子;探春 手里的饭碗都合在迎春身上;惜春离了坐位,拉着他奶母叫揉一揉肠子。地下的无一个不弯腰 屈背,也有躲出去蹲着笑去的,也有忍着笑上来替他姊妹换衣裳的,独有凤姐鸳鸯二人撑着, 还只管让刘姥姥。 (节选自《红楼梦》第四十回) 1,(3.0分)下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是() A.《红楼梦》“假语存、真事隐”的叙事表达,曲折复义,为作品留下诸多艺术空白,也 是“不写之写”手法的鲜明体现。 B.“不写之写”是文学创作中有限与无限、确定性与不确定性的统一,需从美学、修辞学、 文本学角度理性解读。 C.索隐派与考证派从历史考证、主观联想的角度解读“不写之写”,完全背离了文学作品 的艺术创作规律与审美本质。 D.作家刻意设置的艺术空白,并非无法解读,而是能让读者依托文本逻辑、人物性格等, 完成合理的揣摩与填补。 2.(30分)根据材料内容,下列说法不正确的一项是() A.读者对文本空白的解读,既要结合自身阅读经验,也要遵循作品上下文、人物行为逻辑, 不可随意生发联想。 B.“不写之写构成文本理解的不确定性,对这种不确定性的合理解读,不是作者能影响的, 主要取决于读者的理解能力。 2 C.作家运用“不写之写”,既能设置阅读悬念、激发读者探究兴趣,也能让人物形象更含 蓄丰满,提升作品艺术韵味。 D.读者在阅读过程中,如果不能对作品的留白、空白、“不写之写”做出合理的联想、填补, 便有可能误解、曲解作品的应有之义。 3.(3.0分)结合材料内容,下列选项中不能体现“不写之写艺术手法的一项是() A.不著一字,尽得风流。 B.别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。 C.好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净。 D.作画实中求虚,黑中留白,如一灿之光,通室皆明。 4.(6.0分)材料一围绕《红楼梦》“不写之写”展开论述,请简要分析其论证思路,并指出主 要论证方法。 5.(6.0分)材料二是《红楼梦》中写众人笑态的经典场面,宝钗也在现场,但她的神态却“缺席”。 请根据材料一分析曹雪芹这样处理的原因。 (二)现代文阅读 (本题共4小题,18分) 阅读下面的文字,完成6一9小题。 老残游记续集(节选)@ 刘鹑 话说老残在齐河县店中,遇着德慧生携眷回扬州去,他便雇了长车,结伴一同起身。当 日清早,过了黄河,一直向正南奔垫台而行。到了午牌时分,已到垫台,打过了尖⑦,晚间遂 到泰安府南门外下了店。 却说德慧生名修福,原是个汉军旗人。①祖上姓乐,就是那燕国大将乐教的后人,在明 朝万历末年,看着朝政日衰,知道难期振作,就搬到山海关外锦州府去住家。崇祯年间,随太 祖入关,大有功劳,就赏了他个汉军旗籍。从此一代一代的便把原姓收到荷包里去,单拿那名 字上的第一字做了姓了。德慧生二十多岁中进士,点了翰林院庶吉士,在京供职。当日在杨州 与老残会过几面,彼此甚为投契,今日无意碰着,同住在一个店里,你想他们这朋友之乐,尽 有不言而喻了。 老残问德慧生道:“你昨日说明年东北恐有兵事,是从那里看出来的?”慧生道:“我 在一个朋友座中,见一张东三省地图,非常精细,村庄地名俱有。至于山川险隘,尤为详尽。 图末有‘陆军文库’四字。你想日本人练陆军把东三省地图当作功课,其用心可想而知了。② 我把这话告知朝贵,谁想朝贵不但毫不惊慌,还说:‘日本一个小国,他能怎样?’大敌当前, 全无准备,取败之道,不待智者而决矣。况闻有善望气者云‘东北杀气甚重’,恐非小小兵戈 蠢动呢!”老残点头会意。 慧生问道:“你昨日说的那青龙子,是个何等样人?”老残道:“听说是周耳先生的学 生。这周耳先生号柱史,原是个隐君子,住在西岳华山里头人迹不到的地方。凡学他的人,往 往转相传授,其中误会意旨的地方,不计其数。唯这青龙子等兄弟数人,是亲炙周耳先生的, 所以与众不同。我曾经与黄龙子盘桓多日,故能得其梗概。”慧生道:“我也久闻他们的大名, 据说不拘专言道教,于儒教、佛教,亦都精通。但有一事,我不甚懂:以他们这种高人,何以 取名又同江湖术士一样呢?既有了青龙子、黄龙子,一定又有白龙子、黑龙子了。这等道号实 属讨厌。”老残道:“你说得甚是,我也是这么想。当初曾经问过黄龙子,他说道:‘你说我 名字俗,我也知道俗。卢杞、秦桧名字并不俗,然则可能因他名字好就算他是好人呢?所以我 辈大半愚鄙,不像你们名士,把个“俗”字当做毒药,把个“雅”字当做珍宝。推到极处,不 过想借此讨人家的尊敬。要知这个念头,到比我们的名字,实在俗得多呢。’”德慧生道:“这 话也实在说得有理。佛经说人不可以着相,我们总算着了雅相,是要输他一筹哩!” 两人谈得高兴,不知不觉,已是三更时分,同说道:“明日还要起早,我们睡罢。”各 自回房安息。 次日黎明,女眷先起,梳头洗脸。雇了五肩山轿。当时两个女眷,一个老妈子,坐了三 乘山轿前走。德慧生同老残坐了两乘山轿,后面跟着。进了城,先到岳庙里烧香。 庙里正殿九间,德夫人带着环翠正殿上烧过了香,走着看看正殿四面墙上画的古画。小 道士走过来,向德夫人:“请到西院里用茶。还有块温凉玉,是这庙里的镇山之宝,请过去看 看。”德夫人说:“好。”老残说:“依我看来,泰山是五岳之一,既然来到此地,索性痛痛 快快地连一下子。今日上山,听说南天门里有个天街,两边都是香铺,总可以住人的。”小道 士说:“香铺是有的,他们都预备千净被褥,上山的客人在那儿住的多着呢。老爷太太们今儿 尽可以不下山,明天回来,消停得多,还可以到日观峰看出太阳。”德夫人道:“使也使得。 只是香铺子里被褥,什么人都盖,肮脏得了不得,怎么盖呢?若不下山,除非取自己行李去, 叫谁去取呢?”慧生道:“可以不必。横竖我们都有皮斗篷在小轿上,到了夜里被着皮斗篷, 歪一歪就算了。”德夫人道:“这也使得。只是我瞧铁二叔他们二位,都没有皮斗篷,便怎么 好?”老残笑道:“这可多虑了。③我们走江湖的人,比不得你们做官的,我们那儿都可以混。 不要说他山上有被褥,就是没被褥,我们也混得过去。”慧生说:“好,好。我们就去看温凉 玉去罢。”说着就随了小道士走到西院。 道士引到里间,一个半桌上放着,还有个锦幅子盖着。道士将锦幅揭开,原来是一块青 玉,上半裁深青,下半截淡青。道士说:“您用手摸摸看,上半多冻扎手,下半截一点不凉, 仿佛有,点温温的似的。”德夫人摸了,诧异得很。④老残笑道:“这个温凉玉,我也会做。” 大家都怪问道:“怎么?这是做出来假的吗?”老残道:“假却不假,只是块带半璞的玉:上 半截是玉,所以甚凉;下半截是璞,所以不凉。”德慧生连连点头说:“不错,不错。”稍坐 了一刻,给了道人的香钱,道士道了谢,又引到东院去看汉柏。 老残忽抬头,看见西廊有块破石片嵌在壁上,心知必有一个古碣,问那道士说:“西廊 下那块破石片是什么古碑?”道士回说:“就是秦喝,俗名唤做‘泰山十字’。此地有拓片卖, 老爷们要不要?”老残笑道:“我还有廿九字呢。”道士说:“那可就宝贵得了不得了。”说 着各人上了轿,轿子抬着出了北门,斜插着向西北走;不到半里多路,道旁有大石碑一块立着, 刻了六个大字:“孔子登泰山处”。慧生指与老残看,彼此相视而笑。此地已是泰山跟脚,从 此便一步一步地向上行了。 (有删改) 【注】①《老残游记续集》是刘鹗于1903年创作的章回体小说,讲的是江湖郎中老残的 游历。②打尖:旅途中临时、简单地吃饭休息。③亲炙:直接受到教海。 6.(3.0分)下列对文本相关内容与艺术特色的分析和鉴赏,不正确的一项是() A.选文以老残与德慧生结伴游泰山为线索,串联起途中闲谈、岳庙见闻等情节,叙事脉 络清晰,兼具知识性与趣味性。 B.文中对温凉玉、秦碣、“孔子登泰山处”石碑等景物的描写,既展现了泰山的文化底 蕴,也体现了游记散文“移步换景”的特点。 C.选文语言兼具文言的典雅与白话的通俗,如“尽有不言而喻了”“消停得多”等口语 化表达,让叙事更具生活气息,也削弱了文本的讽刺意味。 D.作者在塑造老残这一人物时,既通过他对东三省局势的判断展现其远见,又通过识破 温凉玉的真相体现其阅历丰富。 7.(3.0分)下列对文本中四处画横线句子的理解,不正确的一项是() A.①句介绍德慧生的家世背景,既解释了其汉军旗籍的由来,也暗示了其家族与清廷的 关联,为后文他关心时局、直言朝贵昏聩做了铺垫。 B.②句写日本人将东三省地图作为陆军功课,与后文朝贵“毫不惊慌”的态度形成对比, 揭露了晚清统治阶层的麻木与亡国危机,暗含作者的忧国之思。 C.③句是老残对德慧生夫人的回应,体现了他江湖游医的随性洒脱,也侧面表现出他与 德慧生一家的熟络亲近,语气自然,符合入物身份。 D.④句写众人对温凉玉的“诧异”,与后文老残识破其本质的“笑”形成对比,主要目 的是突出泰山风物的神奇,增添游记的传奇色彩。 8.(6.0分)老残与德慧生身份各异,却一见投契、心意相通。请结合文本概括二人思想契合的 两处体现。 9.(6.0分)选文以“老残游记”为核心,却用较多篇幅叙写老残与德慧生的深夜对话,这样安 排有怎样的艺术效果?请结合文本简要分析。 二、古代诗文阅读(37分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成10一14小题。 材料一: (刘)敬①从匈奴来,因言“匈奴河南白羊、楼烦王,去长安近者七百里,轻骑一日一夕 可以至。秦中新破,少民,地肥饶,可益实。夫诸侯初起时,非齐诸田,楚昭、屈、景莫与。 今陛下虽都关中,实少人。北近胡寇东有六国强族一目有变陛下亦未得安枕而卧也。臣愿陛下 徙齐诸田,楚昭、屈、景,燕,赵,韩,魏后,及豪杰名家,且实关中。无事,可以备胡;诸 侯有变,亦足率以东伐。此强本弱末之术也。”上曰:“善。”乃使刘敬徙所言关中十余万口。 (节选自《汉书 娄敬传》) 材料二: 娄敬之小智足以动人主,而其祸天下也烈矣!迁六国后及豪杰名家居关中,以为强本而 弱末,似也。…眩于一时之利害者,无不动也。乃姑弗与言违生民之性,就其说以折之,敬 之说恶足以逞哉! 富豪大族之所以强者,因其地也。诸田非勃海鱼、盐之利,不足以强;屈、昭、景非云 梦泽薮之资,不足以强;世家非烟亚之盛、朋友之合、小民之相比而相属,不足以强。弃其田 里,违其宗党,夺其所便,拂其所习,羁旅寓食于关中土著之间,不十年而生事已落,气焰沮 丧。豪杰大族,摧折调残而日以衰。聚失业怨咨之民于辇毂之下,弱则靡而悍则怼,岂有幸乎? 而当时之为虐甚矣。 (节选自王夫之《读通鉴论》) 材料三: 汉人论议,凡事皆惩恶亡秦,独于此则承之。高祖甫灭项氏,即徙诸侯于关中;后复以 娄敬言徙齐、楚大族是也。《汉书 地理志》曰:“汉兴,立都长安,徙齐诸田,楚昭、屈、 景及诸侯功臣家于长陵。后世世徙吏二千石,高訾富人及豪桀并兼之家于诸陵,盖亦以强干弱 枝,非独为奉山园也。”则娄敬之策,汉且世世行之矣。章邮破邮郸,皆徙其民河内,夷其城 郭,此则所谓弱枝之策也。非独王室如此也,即诸侯亦竞务徕民以自强。 (节选自吕思勉《秦汉移民论》) [注]①刘敬:娄敬,汉高祖刘邦的重要涞士,后赐姓刘。 10.(3.0分)材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号 涂黑。 北近A胡寇B东C有六国D强族E一日有变F陛下G亦未得H安枕而卧也。 11.(3.0分)下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是() A.益,渐渐,与《苏武传》“武益愈,单于使使晓武”的“益意思相同。 B.拂,违背,与《生于忧患,死于安乐》“行拂乱其所为”的“拂意思不同。 C.属,跟随,与《屈原列传》“屈平属草稿未定”的“属”意思不同。 D.靡,倒下、颓靡,与《曹刿论战》“吾视其辙乱,望其旗靡的“靡”意思相同。 12.(3.0分)下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是() A.西汉建国初期吸取了秦朝灭亡的教训,于是迁徙豪强十余万人口到关中去,后世历代统 治者也都相继效仿推行。 B.娄敬认为匈奴离长安很近,对朝廷构成巨大威胁,关中地区土地肥沃却人口稀少,这些 问题都迫切需要解决。 C.王夫之认为高祖为娄敬的小聪明和一时的利害得失所蒙蔽,于是推行迁徙豪族之策,看 似深谋远虑,实则不然。 D.娄敬所说的“强本”主要是指以豪族充实人口、强化中央根基,由此既可防备匈奴,又可 以在诸侯叛乱时有能力去讨伐。 13.(80分)把文中画横线的句子和课内句子翻译成现代汉语。 (1)外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮。 (2)章邯破邯郸,皆徙其民河内,夷其城郭,此则所谓弱枝之策也。 14.(3.0分)王夫之为什么反对娄敬的徙豪族之策?请结合材料二作简要说明。 (二)、古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首唐诗,完成15一16小题。 送李少府贬峡中王少府贬长沙 高适 嗟君此别意何如,驻马衔杯问谪居。 巫峡啼猿数行泪,衡阳归雁几封书。 青枫江上秋帆远,白帝城边古木疏。 圣代即今多雨露,暂时分手莫踌躇。 15.(3.0分)下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是() A.诗歌开篇叙事抒情,“嗟”字奠定全诗感伤基调,一问一叙,将送别之人与被贬之人的心 境绾合在一起。 B.颔联巧用地域意象与古典意象,巫峡猿啼渲染悲情,衡阳归雁寄托对友人日后音讯互通的 期盼。 C.颈联一江一山、一远一疏,实景刻画两地萧瑟秋景,直抒诗人送别友人的悲凉愁苦。 D.全诗先抑后扬,前六句铺写离别之愁、贬谪之苦,尾联笔锋一转,以宽解慰勉收束,风骨 雄浑。 16.(6.0分)前人评此诗“情景错落,章法精妙”,请结合诗歌中间两联,分析其写景手法与构 思妙处。 (三)、名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)同学们到郊外春游,阳光下树木葱郁,水流淙淙,小慧不禁想起了陶渊明《归去来 兮辞》中的诗句:“ (2)在《陈情表》中,李密向晋武帝陈述了自己面对朝廷多次征召却不能赴任的原因: 想奉旨赴任,但“ ”;要奉养祖母,却“ ”。 (3)流水具有柔软、悠长的特征,古代文人常借流水来表达自己的思想感情,如 。 三、语言文字运用(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成18一21小题。 对多数人来说,手机早已成为生活的一部分,每天睡醒第一件事就是打开手机,睡前最 后一件事就是关掉手机。频烦地刷手机并沉迷其中,的确存在诸多危害,如影响注意力、思考 力、学习力等。专家们将这一现象形象地描述为“脑腐”,这是一种定义,也是一种预警。当人 类的认知能力、情绪管理、社交技能等在无形中被“腐蚀”时,人类引以为傲的理性思维,正在 面邻前所未有的困境与挑战。 “脑腐”现象的出现,存在极大的负面影响。一方面,“脑腐”会给人们的身心健康带来威协, 影响人的激素分泌,破坏大脑的自我修复,对青少年的健康影响更甚。另一方面,“脑腐”还会 带来恶性循环。注意力碎片化会导致认知能力下滑,认知能力下滑又让人难以抵挡诱惑,进而 加刷对手机的依赖。这种循环最可怕的地方在于,它,()地改变了大脑的工作方式,使人们 失去专注阅读、逻缉推理和独立思考的能力,而这些,恰恰是文明社会赖以维系的核心技能。 7 技术进步不可阻挡,我们需要做的是重新确立人的主体地位。法国著名哲学家贝尔纳 斯 蒂格勒曾经说过:“技术是人类的解药,也是人类的毒药。我们要对技术的高速发展心存警惕。” 当智能手机开始“腐蚀”人类最珍贵的心智能力时,就必须重建深度社交,培养批判意识、重新 设置使用边界。我们需要创造一个新的技术文化,去应对技术的时代。唯有如此,我们才能在 享受技术便利的同时,不至于迷失在数字迷雾中,丧失人之为人的思维与尊严。 在“脑腐”现象的认知保卫战中,每个人都是参与者。我们需要放下手机、重拾书本,这不 仅是在修复自己的大脑,更是给人类文明的未来投票。如此,我们才能更从容地应对日益复杂 的各种风险与挑战。 18.(4.0分)文中第一、二段有四处错别字,请找出并改正。 19.(3.0分)填入文中第二段括号内的词语,不恰当的一项是() A.不知不觉B.悄无声息 C.耳濡目染 D.潜移默化 20.(3.0分)文中画波浪线的句子有语病,下列修改正确的一项是.() A.当智能手机开始“腐蚀”人类最珍贵的心智能力时,我们就必须重新设置使用边界、培养 批判意识、重建深度社交。 B.当智能手机开始“腐蚀”人类最珍贵的心智能力时,我们就必须重新设置使用边界、培养 批判意识、开展深度社交。 C.当智能手机开始“腐蚀人类最珍贵的心智能力时,我们就必须开展深度社交、培养批判 意识、重新设置使用边界。 D.当智能手机开始“腐蚀”人类最珍贵的心智能力时,就必须重新设置使用边界、培养批判 意识、重建深度社交。 21.(60分)文中“脑腐一词的造词方式属于隐喻性合成词,通过将“脑”(大脑)与“腐”(腐 烂、衰退)两个概念结合,形象地表达因过度接触低质量信息导致精神或智力状态恶化的现象。 类似“脑腐”的造词方式在现代语言中较为常见,请你另举一例,分析其含义及表达效果。 四、写作(60分) 22.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的作文。 2002年华语传媒大奖授奖词这样评价史铁生:“用残缺的身体,说出了最为健全而丰满 的思想,他体验到的是生命的苦难,表达出的却是存在的明朗和欢乐,他睿智的言辞,照亮的 反而是我们日益幽暗的内心…这种勇气和执着,深深地唤起了我们对自身处境的警醒和关 怀。” 2011年全世界拉斯克医学大奖颁给了81岁的中国土生土长的科学工作者屠坳呦,奖励她 将一种草药变成了世界厂泛使用的抗疟疾药物,“拯救了千百万人的生命一尤其是发展中国 家人民的生命,并将在今后抗击这种致命疾病的斗争中继续造福人类。”屠呦呦一没有博士学 位,二没有海外留学经历,三不是中国两院院士。她在上世纪60年代时期开始了艰难的中药 研究工作,取得了青蒿素抗疟疾药的研制成功,但当前在网上搜不到更多关于她的故事。 在百般磨难中的坚持,往往使平凡走向伟大,你说呢? 要求:自选角度,自定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题;不要脱离材料内容及含意的 范围作文,不要套作,不得抄袭。