精品解析:吉林通化市梅河口市第五中学2025-2026学年高二下学期5月阶段检测历史试题

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2026-05-30
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版文化交流与传播
年级 高二
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-阶段检测
学年 2026-2027
地区(省份) 吉林省
地区(市) 通化市
地区(区县) 梅河口市
文件格式 ZIP
文件大小 898 KB
发布时间 2026-05-30
更新时间 2026-05-30
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-05-30
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来源 学科网

内容正文:

高二历史 一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。 1. 魏晋南北朝时期,“峻礼教之防,准五服以制罪”成为立法核心原则,亲属间的犯罪处罚随亲疏关系差异而有别;《唐律疏议》更明确规定“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”。这一发展历程可以用来说明( ) A. 律令的儒家化进程 B. 律例合编维护社会稳定 C. 礼刑关系单向融合 D. 社会等级制度趋向瓦解 2. 下图为17—19世纪英国城市和农村人口比重示意图。这反映了当时英国( ) A. 产业结构日趋合理 B. 农村人口迅速减少 C. 城市化的进程加快 D. 城乡差距逐步缩小 3. 黑死病在欧洲的大流行结束后,意大利锡耶纳的9名寡头行政官中仅剩5人;各地幸存的普通民众在绝望中变得愈发暴饮暴食和恣意纵欲;劳动力的极度缺乏还带来了西欧各国工资的普遍上涨。据此可推知,黑死病的流行客观上( ) A. 引发了价格革命 B. 阻碍了宗教传播 C. 加速了社会转型 D. 导致了城市萧条 4. 西周时期,“天”被视为至高主宰,周王常以“天子”之名强调“丕显文王,受天有大命”。至春秋战国,孔子主张“未能事人,焉能事鬼”,荀子提出“制天命而用之”,韩非则认为“治强者王”。这一变化反映了先秦思想( ) A. 凸显现实秩序的构建诉求 B. 延续传统天命观念的内核 C. 呈现诸子思想的融合趋势 D. 迎合专制集权体制的需要 5. 下表显示了近代中国知识分子对欧洲“文艺复兴”的译介。这反映出当时的知识分子( ) 代表人物 译介 梁启超 “泰西古学复兴,遂开近世之治”“文艺复兴者,由复古得解放也” 章太炎、刘师培等 “古学复兴”“文学复古”“文学复兴”“保存国粹、振兴中华” 胡适等 “再生时代”“研究问题,输入学理,整理国故,再造文明” A. 主张中西融合实现文化转型 B. 借助西学探索民族复兴之路 C. 复兴传统文化推动政治革命 D. 倡导文学革命促进思想革新 6. 考古学家在朝鲜半岛某遗址发现一批7世纪的木简,上面写有汉字诗句“东望沧溟月,西怀陇右云”,同时在木简背面发现用“吏读”方式标记的朝鲜语读法。同一遗址还出土了一尊小型铜制佛像,其底座刻有“愿以此功德,普度众生苦”的汉文铭文。综合以上考古发现,合理的推论是( ) A. 当时朝鲜半岛已完全使用汉字作为日常书写语言,本民族语言已消亡 B. 佛教在7世纪的朝鲜半岛已得到传播,且汉文佛经对当地有直接影响 C. 该遗址出土的书写材料为木简,说明中国的造纸术此时尚未传入朝鲜 D. 铜像底座铭文内容属于婆罗门教经典,表明印度文化直接传入朝鲜 7. 下面为印欧人早期(公元前3000~前1000年)迁徙路线图。以印欧人为主体的游牧部落迁徙后分别形成了赫梯人、波斯人、希腊人和雅利安人。下列选项中,只与图中“丙”处族群相关的是( ) A. 发明和使用了马以及马拉战车 B. 制定世界上现存最早的成文法典 C. 率先掌握了冶炼铁器的技术 D. 首次将西亚与北非文明统一起来 8. 19世纪中后期,美国旧金山等地兴起“淘金热”,同时东南亚、美洲等地的种植园与铁路建设急需大量劳动力。受此驱动,西方殖民势力以“契约华工”为名义,在中国东南沿海大肆诱骗、掳掠民众出洋,史称“苦力贸易”。导致该现象的主要原因是( ) A. 自然经济逐渐解体 B. 世界市场最终形成 C. 政府鼓励海外移民 D. 西方列强侵略加剧 9. 在新加坡,马来族是原住民群体,保留了浓厚的马来—伊斯兰传统,但各族混居共处,公立学校实行多语言教学,学生从小学习其他族群的语言与文化。春节、开斋节、印度族的屠妖节均为法定假日,全民参与庆祝,增强文化共情。日常饮食中,华族的肉骨茶、海南鸡饭等已成为全国性美食。印度族的煎饼、拉茶等美食也深受各族喜爱。这反映出新加坡( ) A. 多元文化的和谐共处 B. 原住民文化特色更为突出 C. 文化一体化趋势加强 D. 国家认同优先于族群认同 10. 唐宋以来,西南茶马古道上的马帮赶路时,会自发的放歌高唱以提振精神、抒发情绪。不同民族的曲调各具特色,经长期碰撞融合,形成了以“赶马”为主题、具有共通性的音乐基调,即“赶马调”。这反映出唐宋时期( ) A. 边疆与内地经贸来往密切 B. 茶马贸易推动了区域文化交融 C. 马拉车是主要的交通工具 D. 政府对边境贸易的管控力弱化 11. 学者罗德里格斯认为,近代美洲文化犹如一条彩虹,在这条彩虹中可以分辨出七种文化的颜色,即西班牙文化、葡萄牙文化、印第安人文化、黑人文化、印第安伊比利亚人文化、美洲黑人文化和全面混血人的文化。据此可知,近代美洲( ) A. 文化呈现多元混合特征 B. 种族之间差异日渐消失 C. 传统文化遭到彻底毁灭 D. 资本主义文化居于主导 12. 1870年英国枢密院发布关于文官制度改革的命令,规定:多数重要文官职位必须按照文官制度委员会的要求,通过公开竞争考试,择优录用。这次改革( ) A. 有利于提升文官的素质 B. 提高了文官队伍司法水平 C. 堵塞了文官考试的漏洞 D. 强化了对文官队伍的监督 13. 下表为19世纪前期中西方部分国家贸易政策对比。这些国家的贸易政策( ) 国家/地区 贸易政策核心内容 实施背景 英国 废除《谷物法》、《航海条例》,推行自由贸易 工业革命完成,成为“世界工厂” 中国清朝 坚持闭关锁国,仅开放广州一口通商 自然经济占主导,维护封建统治 德国 实行关税同盟,保护国内工业发展 工业革命起步晚,需抵御外来竞争 A. 顺应了近代化的发展潮流 B. 体现出世界经济发展的不平衡性 C. 服务于抵御外来侵略需要 D. 反映出资本主义世界市场的分裂 14. 19世纪下半叶后,西欧玩具生产商与零售商广泛运用零售空间的陈列设计与情感商业化等策略,刺激并创造玩具消费需求,并通过广告宣传、育儿建议等大众媒体话语,将儿童塑造为有着善变欲望的消费主体。这反映出近代西欧( ) A. 自由主义开始影响民众的消费观念 B. 资本注重塑造有利于自己的消费文化 C. 人文精神逐渐在社会底层传播开来 D. 儿童消费权益得到了社会各界的认可 15. 20世纪30年代后,英属非洲的报业宣传内容从文学随笔、宗教节选转向新闻报道与政治评论,逐步成为表达诉求、传播民族主义思想的平台。这一变化( ) A. 摧毁了英国的殖民枷锁 B. 加快了非洲政治一体化的进程 C. 顺应了反殖民统治需要 D. 推动了非洲民族主义思潮兴起 16. 第二次世界大战后,获得独立的第三世界国家重视文化教育事业,建立了许多反映传统文化的博物馆,用于教育人民;还发起文物归还运动,要求归还殖民地时期被宗主国劫掠的文物。这些活动( ) A. 意在适应经济全球化的需要 B. 有利于增强民族自信心 C. 推动了不同国家文化的交流 D. 以争取民族独立为目标 二、非选择题:本题共4小题,共52分。 17. 阅读材料,完成下列要求。 材料 时期 概况 东汉末年 东汉末年的30年间,有明确记载的全国性大瘟疫共有12次。瘟疫横行,伴随着饥荒与战乱,造成以都城洛阳为中心的中原地区出现大量人口死亡。据官方记载,公元157年中国的人口数量为5650万,而公元280年仅存1600余万,锐减了近3/4,在疫情最严重的中原地区,人口数量仅及百年前的1/10 明清时期 明清时期中外交流频繁,使得许多新、旧传染病,如鼠疫、麻风、天花、梅毒、白喉、猩红热及霍乱等接踵而来,流行极为严重。16—17世纪,中国华北地区总计1000万人死于鼠疫,疟疾曾在全国肆虐 19世纪末 20世纪初 19世纪中叶,中国大部分地区出现血吸虫病疫情,据推测患病人数在3200万以上。19世纪末20世纪初,云南发生腺鼠疫,疫情播散到香港,并延及世界。霍乱于19世纪初经由东南亚传入我国,直到20世纪中叶,在我国广泛传播,致死率很高。而第一次世界大战后在世界范围内爆发了流行性感冒,中国死亡人数在100万左右 ——摘编自屠燕捷、方肇勤等《中国历史上疫病高发期疫病回顾》 根据材料整体或部分信息拟定一个具体论题,并结合所学知识进行论述。(要求:论题明确,条理清晰,史论结合) 18. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 美国的人种包含了世界上的三大人种,其人民也来自世界各地。不同的国家有着不同的风俗传统、生活习惯、宗教信仰……这些文化在美国这一片土地上汇聚和发展,从而形成了多元的美国文化。虽然美国文化的多元性也受到其他因素的影响,但是族裔的多样性是其形成最为关键和根本的因素。美国文化多元性的特点,对美国经济、法律、民族精神的形成等社会生活方面都产生了深远影响。 ——摘编自赵雅旭《试论美国的多元文化》 材料二 多元文化主义在缓解社会矛盾的同时,也为各族群的发展营造了宽松、平等的环境,使得所有人更清晰地认识到社会多样化的现实,文化多元的理念已经深入人心,美国逐步走上了种族宽容之路。各个族裔的特性张扬,说明多元化才是美国文化的真正特色,要求各个族群和所有移民都归于一种文化的做法既不可能也不合理。主流社会对外来者的接纳度在提高,移民也希望保留本族裔的文化传统,在多元文化中寻找与主流文化的交汇点。在较为自由宽松的环境中,各族群感到自己的文化传统得到了尊重,在保持自身族裔身份的同时参与到国家事务当中来,对国家的认同程度自然会提高,即使在短期内这是一种双重认同,它也不会削弱主流群体对国家的认同。 ——摘编自何良《论多元文化主义及其对美国社会的影响》 (1)根据材料一并结合所学知识,概括美国多元文化形成的原因。 (2)根据材料一、二并结合所学知识,简析多元文化对美国社会的影响。 19. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 1930年南京国民政府颁布《古物保存法》,明令“埋藏地下之古物,概归国有”,并规定“古物流通以国内为限”。1934年中央古物保管委员会成立后,因经费拮据、人员短缺,根本无力监管全国,甚至连较为全面的文物统计都做不到。“各地盗掘古墓之风仍炽”,中外奸商常以“仿古艺术品”名义报关,或以贿赂方式将文物出口至国外。文物修复则完全依赖传统技艺,大足石刻的修补“竟以石灰和土补之,殊碍观瞻,且易剥落”。 ——摘编自李建《我国近代文物保护法制化进程研究》 材料二 新中国成立后,政务院立即颁布《禁止珍贵文物图书出口暂行办法》等五项法规,迅速扭转文物流失局面。1961年国务院颁布《文物保护管理暂行条例》,公布第一批全国重点文物保护单位;1982年全国人大常委会通过《中华人民共和国文物保护法》,确立文物保护根本大法地位,此后又多次修订完善。20世纪60年代,中国历史博物馆、敦煌研究院等机构建立科学保护实验室或文物保护科研基地。现代分析技术如碳十四测年等广泛应用于文物检测,纸质文物脱酸、出土漆木器脱水、壁画病害治理等领域取得突破性进展。1985年,中国加入《保护世界文化和自然遗产公约》,2004年加入《保护非物质文化遗产公约》,2011年颁布《中华人民共和国非物质文化遗产法》。 ——摘编自中华人民共和国国家文物局《新中国70年文物工作大事要览》 (1)根据材料一,概括南京国民政府时期中国文物保护中存在的问题。 (2)根据材料二并结合所学知识,概括新中国文物保护的特点并分析其形成原因。 20. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 古代罗马城不仅是政治中心,更是一座用大理石和混凝土铸就的公共生活舞台。城内遍布着广场、浴场、竞技场、剧场和输水道等公共建筑。这些宏伟工程的建造,往往由罗马皇帝或帝国政府直接主持,调动全国的人力、物力和财力,由专业的建筑师团队规划设计,组织数以万计的奴隶和工匠共同完成。在技术上,罗马人创造性地使用了由火山灰、石灰和碎石混合而成的天然混凝土,这使得他们能够浇筑出巨大的拱券和穹顶。这种建筑风格气势恢宏,反映了罗马帝国强盛时期对统一秩序和世俗公共生活的重视,体现了古典文明的人本主义精神。 ——摘编自陈志华《外国建筑史(19世纪末叶以前)》 材料二 12世纪时,西欧大型浴场、竞技场等世俗公共建筑已难觅踪迹,一种与古罗马迥然不同的建筑风格在西欧兴起。新风格的教堂采用尖拱、高塔和巨大的彩色玻璃窗,内部空间高耸明亮,阳光透过彩色玻璃洒入,营造出神圣而神秘的氛围,令信徒仿佛置身天国。起初,大教堂的建造由教会主持,国王、贵族捐款,贫穷教徒义务劳动。后来,城市中的许多教堂由市民捐资,各地的行会工匠和自由手工业者参与建造。 ——摘编自王贵祥《论建筑艺术中的象征与意义——以中世纪哥特教堂为例》 (1)根据材料一、二,概括12世纪后西欧建筑与古罗马建筑的不同。 (2)根据材料二并结合所学知识,分析12世纪后西欧建筑风格发生转变的原因。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 高二历史 一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。 1. 魏晋南北朝时期,“峻礼教之防,准五服以制罪”成为立法核心原则,亲属间的犯罪处罚随亲疏关系差异而有别;《唐律疏议》更明确规定“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”。这一发展历程可以用来说明( ) A. 律令的儒家化进程 B. 律例合编维护社会稳定 C. 礼刑关系单向融合 D. 社会等级制度趋向瓦解 【答案】A 【解析】 【详解】A.“准五服以制罪”是将儒家传统礼制(五服亲疏制度)引入定罪量刑,《唐律疏议》明确提出“德礼为本、刑罚为用”,说明儒家思想不断融入古代律令体系,这一发展历程本质就是律令儒家化的进程,正确。 B.律例合编的体例形成于明代,题干未提及该内容,也未体现对社会稳定的作用,错误。 C.“单向融合”表述错误,材料体现的是礼法结合(礼融入法、礼刑并用),并非单向融合,错误。 D.材料中的法律原则是维护传统宗法等级和社会秩序,不是推动等级制度瓦解,错误。 故选A项。 2. 下图为17—19世纪英国城市和农村人口比重示意图。这反映了当时英国( ) A. 产业结构日趋合理 B. 农村人口迅速减少 C. 城市化的进程加快 D. 城乡差距逐步缩小 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干信息可知,城市人口比重从22%升至52%,且在19世纪中期增速明显加快,直接反映了城市化进程的加速,C项正确;图表仅反映人口比重变化,未涉及产业结构(如农业、工业、服务业的比例),无法得出产业结构是否合理的结论,排除A项;图表显示的是农村人口的比重下降,并不代表农村人口的绝对数量减少。在工业革命时期,英国总人口大幅增长,农村人口的绝对数量可能仍在增加,排除B项;工业革命时期,城市经济快速发展,城乡差距实际是扩大的,图表也未提供关于城乡差距的信息,排除D项。故选C项。 3. 黑死病在欧洲的大流行结束后,意大利锡耶纳的9名寡头行政官中仅剩5人;各地幸存的普通民众在绝望中变得愈发暴饮暴食和恣意纵欲;劳动力的极度缺乏还带来了西欧各国工资的普遍上涨。据此可推知,黑死病的流行客观上( ) A. 引发了价格革命 B. 阻碍了宗教传播 C. 加速了社会转型 D. 导致了城市萧条 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料及所学可知,黑死病导致人口锐减,劳动力极度缺乏,引发西欧工资普遍上涨,动摇了封建庄园经济的基础;同时,寡头行政官减少和民众行为变化,反映出原有社会秩序和思想观念受到冲击。这些变化推动了商品经济发展和人文主义思想的萌芽,为文艺复兴和资本主义萌芽创造了条件,客观上加速了西欧从封建社会向近代社会的转型,C项正确;价格革命是新航路开辟后(16世纪)大量贵金属流入欧洲导致的物价上涨,与14世纪黑死病无直接关联,排除A项;黑死病初期民众因绝望更依赖宗教慰藉,教会虽因应对不力权威受损,但并未“阻碍宗教传播”,宗教改革运动(16世纪)才对教会权威形成实质性冲击,排除B项;材料中劳动力缺乏推动工资上涨,反而可能刺激城市手工业和商业发展,且黑死病后欧洲城市逐渐恢复并走向繁荣,“萧条”说法与史实不符,排除D项。故选C项。 4. 西周时期,“天”被视为至高主宰,周王常以“天子”之名强调“丕显文王,受天有大命”。至春秋战国,孔子主张“未能事人,焉能事鬼”,荀子提出“制天命而用之”,韩非则认为“治强者王”。这一变化反映了先秦思想( ) A. 凸显现实秩序的构建诉求 B. 延续传统天命观念的内核 C. 呈现诸子思想的融合趋势 D. 迎合专制集权体制的需要 【答案】A 【解析】 【详解】据本题材料概括得出主要结论是:西周天命观强调王权神授,服务于贵族统治秩序;春秋战国时期,孔子关注人事、荀子主张人定胜天、韩非强调国力强盛,均淡化了“天”的主宰地位,转向现实社会秩序的构建与治理,凸显了思想的世俗化与现实性,A项正确;春秋战国诸子思想或弱化天命、或主张改造自然,与西周天命至上的传统内核截然不同,并非“延续”,排除B项;材料仅罗列孔子、荀子、韩非的不同主张,未体现诸子思想的相互融合,排除C项;专制集权体制形成于秦朝,春秋战国时期只是其萌芽阶段,排除D项。故选A项。 5. 下表显示了近代中国知识分子对欧洲“文艺复兴”的译介。这反映出当时的知识分子( ) 代表人物 译介 梁启超 “泰西古学复兴,遂开近世之治”“文艺复兴者,由复古得解放也” 章太炎、刘师培等 “古学复兴”“文学复古”“文学复兴”“保存国粹、振兴中华” 胡适等 “再生时代”“研究问题,输入学理,整理国故,再造文明” A. 主张中西融合实现文化转型 B. 借助西学探索民族复兴之路 C. 复兴传统文化推动政治革命 D. 倡导文学革命促进思想革新 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料体现知识分子借欧洲文艺复兴探索中国出路,并未突出强调“中西融合”,错误。 B.题干中不同派别的知识分子都以欧洲文艺复兴的历史经验为参照,最终指向“振兴中华”“再造文明”,本质是借助西学探索中国的民族复兴之路,正确。 C.“推动政治革命”不符合所有群体,梁启超、胡适都不主张以政治革命为核心目标,且复兴传统文化只是手段,并非核心目的,错误。 D.“文学革命”只是以胡适为代表的新文化运动知识分子的主张,无法涵盖梁启超、章太炎等人的诉求,错误。 故选B项。 6. 考古学家在朝鲜半岛某遗址发现一批7世纪的木简,上面写有汉字诗句“东望沧溟月,西怀陇右云”,同时在木简背面发现用“吏读”方式标记的朝鲜语读法。同一遗址还出土了一尊小型铜制佛像,其底座刻有“愿以此功德,普度众生苦”的汉文铭文。综合以上考古发现,合理的推论是( ) A. 当时朝鲜半岛已完全使用汉字作为日常书写语言,本民族语言已消亡 B. 佛教在7世纪的朝鲜半岛已得到传播,且汉文佛经对当地有直接影响 C. 该遗址出土的书写材料为木简,说明中国的造纸术此时尚未传入朝鲜 D. 铜像底座铭文内容属于婆罗门教经典,表明印度文化直接传入朝鲜 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料显示木简背面有朝鲜语读法,说明本民族语言未消亡,“完全使用汉字、本民族语言已消亡” 表述绝对化,错误。 B.7世纪朝鲜半岛遗址出土汉文铭文佛像,且铭文是佛教相关内容,说明佛教在7世纪朝鲜半岛已传播,汉文佛经对当地有直接影响,正确。 C.遗址出土木简不能证明造纸术未传入,木简只是书写材料之一,无法否定造纸术传入的史实,错误。 D.“愿以此功德,普度众生苦”是佛教内容,并非婆罗门教经典,且文化是经中国中转传入朝鲜,并非印度直接传入,错误。 故选B项。 7. 下面为印欧人早期(公元前3000~前1000年)迁徙路线图。以印欧人为主体的游牧部落迁徙后分别形成了赫梯人、波斯人、希腊人和雅利安人。下列选项中,只与图中“丙”处族群相关的是( ) A. 发明和使用了马以及马拉战车 B. 制定世界上现存最早的成文法典 C. 率先掌握了冶炼铁器的技术 D. 首次将西亚与北非文明统一起来 【答案】D 【解析】 【详解】A.马和马拉战车是印欧人游牧阶段就普遍使用的工具,并非波斯人独有,错误。 B.世界现存最早的成文法典是古巴比伦《汉谟拉比法典》,古巴比伦是西亚本土文明,不属于印欧迁徙形成的族群,错误。 C.率先掌握冶铁技术的是赫梯人,赫梯人活动在小亚细亚(图中甲处),不符合丙地,错误。 D.波斯人建立的波斯帝国,征服了整个西亚和北非的埃及,首次将西亚与北非文明统一起来,符合题意,正确。 故选D项。 8. 19世纪中后期,美国旧金山等地兴起“淘金热”,同时东南亚、美洲等地的种植园与铁路建设急需大量劳动力。受此驱动,西方殖民势力以“契约华工”为名义,在中国东南沿海大肆诱骗、掳掠民众出洋,史称“苦力贸易”。导致该现象的主要原因是( ) A. 自然经济逐渐解体 B. 世界市场最终形成 C. 政府鼓励海外移民 D. 西方列强侵略加剧 【答案】D 【解析】 【详解】A.自然经济逐渐解体是“苦力贸易”出现的背景之一,但并非主要原因,错误。 B.世界市场最终形成于19世纪末20世纪初,与题干时间“19世纪中后期”不符,错误。 C.清政府并未鼓励海外移民,“苦力贸易”是西方殖民势力诱骗、掳掠民众的非法行为,错误。 D.19世纪中后期,西方列强侵略加剧,通过不平等条约获取特权,以“契约华工”为名诱骗、掳掠民众出洋,是导致“苦力贸易”出现的主要原因,正确。 故选D项。 9. 在新加坡,马来族是原住民群体,保留了浓厚的马来—伊斯兰传统,但各族混居共处,公立学校实行多语言教学,学生从小学习其他族群的语言与文化。春节、开斋节、印度族的屠妖节均为法定假日,全民参与庆祝,增强文化共情。日常饮食中,华族的肉骨茶、海南鸡饭等已成为全国性美食。印度族的煎饼、拉茶等美食也深受各族喜爱。这反映出新加坡( ) A. 多元文化的和谐共处 B. 原住民文化特色更为突出 C. 文化一体化趋势加强 D. 国家认同优先于族群认同 【答案】A 【解析】 【详解】A.材料显示,虽然新加坡三大民族习俗不同,但三大民族混居共处,增强文化共情,这反映出新加坡多元文化的和谐共处,正确。 B.材料并未突出原住民文化占据优势,只是客观展现不同族群文化并存发展,错误。 C.文化一体化强调消除差异、走向统一,而新加坡各民族依旧保留自身特色,并非一体化,错误。 D.题干侧重文化交融与族群包容,没有对比国家认同与族群认同的主次关系,错误。 故选A项。 10. 唐宋以来,西南茶马古道上的马帮赶路时,会自发的放歌高唱以提振精神、抒发情绪。不同民族的曲调各具特色,经长期碰撞融合,形成了以“赶马”为主题、具有共通性的音乐基调,即“赶马调”。这反映出唐宋时期( ) A. 边疆与内地经贸来往密切 B. 茶马贸易推动了区域文化交融 C. 马拉车是主要的交通工具 D. 政府对边境贸易的管控力弱化 【答案】B 【解析】 【详解】A.题干仅提及茶马古道上的音乐文化融合,未体现边疆与内地经贸往来的密切程度,错误。 B.茶马古道的贸易活动让不同民族的曲调长期碰撞融合,形成了共通的“赶马调”,体现了茶马贸易推动区域文化交融,正确。 C.材料中提到的是“马帮”,并非马拉车,错误。 D.题干未涉及政府对边境贸易的管控力度,错误。 故选B项。 11. 学者罗德里格斯认为,近代美洲文化犹如一条彩虹,在这条彩虹中可以分辨出七种文化的颜色,即西班牙文化、葡萄牙文化、印第安人文化、黑人文化、印第安伊比利亚人文化、美洲黑人文化和全面混血人的文化。据此可知,近代美洲( ) A. 文化呈现多元混合特征 B. 种族之间差异日渐消失 C. 传统文化遭到彻底毁灭 D. 资本主义文化居于主导 【答案】A 【解析】 【详解】A.学者将近代美洲文化比作彩虹,指出其包含西班牙文化、葡萄牙文化、印第安人文化、黑人文化等多种文化类型,体现了近代美洲文化多元混合的特征,正确。 B.近代美洲殖民时期长期实行种族等级制度,16世纪起族群层级划分固化,种族界限依然存在,错误。 C.印第安文化、黑人文化在美洲始终保有自身传承脉络,本土传统文化保持延续性,错误。 D.近代美洲文化构成包含多重文明类型,16至19世纪没有形成资本主义文化单独统领全局的格局,错误。 故选A项。 12. 1870年英国枢密院发布关于文官制度改革的命令,规定:多数重要文官职位必须按照文官制度委员会的要求,通过公开竞争考试,择优录用。这次改革( ) A. 有利于提升文官的素质 B. 提高了文官队伍司法水平 C. 堵塞了文官考试的漏洞 D. 强化了对文官队伍的监督 【答案】A 【解析】 【详解】A.1870年英国文官改革明确要求重要文官通过公开竞争考试、择优录用,这种选拔方式能够筛选出具备相应能力的人才,有利于提升文官队伍的素质,正确。 B.文官主要承担行政事务,本次改革是文官选拔制度的调整,不涉及司法领域,无法提高文官队伍的司法水平,错误。 C.这次改革只是英国近代文官制度正式确立的标志,不可能彻底消除文官考试的所有漏洞,错误。 D.材料体现的是文官的选拔录用规则,不是针对文官的监督机制,与强化监督无关,错误。 故选A项。 13. 下表为19世纪前期中西方部分国家贸易政策对比。这些国家的贸易政策( ) 国家/地区 贸易政策核心内容 实施背景 英国 废除《谷物法》、《航海条例》,推行自由贸易 工业革命完成,成为“世界工厂” 中国清朝 坚持闭关锁国,仅开放广州一口通商 自然经济占主导,维护封建统治 德国 实行关税同盟,保护国内工业发展 工业革命起步晚,需抵御外来竞争 A. 顺应了近代化的发展潮流 B. 体现出世界经济发展的不平衡性 C. 服务于抵御外来侵略需要 D. 反映出资本主义世界市场的分裂 【答案】B 【解析】 【详解】A.清朝闭关锁国政策阻碍了中国融入世界市场,抑制了工商业发展,阻碍了中国近代化进程,并非顺应近代化潮流,错误。 B.19世纪前期,英国率先完成工业革命成为“世界工厂”,工业竞争力最强,因此推行自由贸易;德国工业革命起步晚,工业实力弱,需要关税保护本国工业;清朝仍以自给自足的自然经济占主导,实行闭关锁国维护统治。不同国家的贸易政策是各国经济发展水平差异的结果,直接体现了世界经济发展的不平衡性,正确。 C.英国推行自由贸易是为了向外扩张商品市场、抢占原料产地,本质是对外经济扩张,不是抵御外来侵略,错误。 D.19世纪前期资本主义世界市场处于不断拓展发展的过程中,并未分裂;德国关税同盟推动了德国国内市场统一,反而推动了资本主义世界市场的发展,错误。 故选B项。 14. 19世纪下半叶后,西欧玩具生产商与零售商广泛运用零售空间的陈列设计与情感商业化等策略,刺激并创造玩具消费需求,并通过广告宣传、育儿建议等大众媒体话语,将儿童塑造为有着善变欲望的消费主体。这反映出近代西欧( ) A. 自由主义开始影响民众的消费观念 B. 资本注重塑造有利于自己的消费文化 C. 人文精神逐渐在社会底层传播开来 D. 儿童消费权益得到了社会各界的认可 【答案】B 【解析】 【详解】A.自由主义在第一次工业革命时期已兴起,并非19世纪下半叶才开始影响消费观念,且材料核心与自由主义经济思想无关,错误。 B.19世纪下半叶第二次工业革命后,西欧资本主义工商业发展,生产商和零售商(资本方)通过一系列商业手段塑造消费主体、刺激消费需求,本质是为了扩大利润,主动塑造符合自身利益的消费文化,正确。 C.材料围绕商业消费展开,未体现人文精神在社会底层的传播,错误。 D.材料反映的是资本将儿童塑造为消费对象牟利,并非对儿童消费权益的认可,错误。 故选B项。 15. 20世纪30年代后,英属非洲的报业宣传内容从文学随笔、宗教节选转向新闻报道与政治评论,逐步成为表达诉求、传播民族主义思想的平台。这一变化( ) A. 摧毁了英国的殖民枷锁 B. 加快了非洲政治一体化的进程 C. 顺应了反殖民统治需要 D. 推动了非洲民族主义思潮兴起 【答案】C 【解析】 【详解】A.报业宣传仅起到思想动员作用,远未“摧毁”英国殖民统治,错误。 B.材料反映的是非洲各殖民地反殖民的民族诉求,与非洲区域政治一体化无关,错误。 C.20世纪30年代非洲民族解放运动发展,英属非洲报业转向政治评论、传播民族主义,顺应了非洲人民反抗英国殖民统治的现实需要,正确。 D.材料明确说明报业已经是“传播民族主义思想的平台”,说明非洲民族主义思潮在此之前已经兴起,错误。 故选C项。    16. 第二次世界大战后,获得独立的第三世界国家重视文化教育事业,建立了许多反映传统文化的博物馆,用于教育人民;还发起文物归还运动,要求归还殖民地时期被宗主国劫掠的文物。这些活动( ) A. 意在适应经济全球化的需要 B. 有利于增强民族自信心 C. 推动了不同国家文化的交流 D. 以争取民族独立为目标 【答案】B 【解析】 【详解】A.第三世界国家的文化举措与经济全球化无直接关联,这些活动的核心目的并非适应经济全球化的需要,错误。 B.第三世界国家建立传统文化博物馆、发起文物归还运动,能够唤醒民众对本国历史文化的认同,增强民族自信心与文化自豪感,正确。 C.材料主要体现的是第三世界国家对自身文化的保护与传承,未涉及不同国家间的文化交流,错误。 D.这些活动是独立后的文化建设举措,并非以争取民族独立为目标,错误。 故选B项。 二、非选择题:本题共4小题,共52分。 17. 阅读材料,完成下列要求。 材料 时期 概况 东汉末年 东汉末年的30年间,有明确记载的全国性大瘟疫共有12次。瘟疫横行,伴随着饥荒与战乱,造成以都城洛阳为中心的中原地区出现大量人口死亡。据官方记载,公元157年中国的人口数量为5650万,而公元280年仅存1600余万,锐减了近3/4,在疫情最严重的中原地区,人口数量仅及百年前的1/10 明清时期 明清时期中外交流频繁,使得许多新、旧传染病,如鼠疫、麻风、天花、梅毒、白喉、猩红热及霍乱等接踵而来,流行极为严重。16—17世纪,中国华北地区总计1000万人死于鼠疫,疟疾曾在全国肆虐 19世纪末 20世纪初 19世纪中叶,中国大部分地区出现血吸虫病疫情,据推测患病人数在3200万以上。19世纪末20世纪初,云南发生腺鼠疫,疫情播散到香港,并延及世界。霍乱于19世纪初经由东南亚传入我国,直到20世纪中叶,在我国广泛传播,致死率很高。而第一次世界大战后在世界范围内爆发了流行性感冒,中国死亡人数在100万左右 ——摘编自屠燕捷、方肇勤等《中国历史上疫病高发期疫病回顾》 根据材料整体或部分信息拟定一个具体论题,并结合所学知识进行论述。(要求:论题明确,条理清晰,史论结合) 【答案】【示例】 论题:中国大规模疫病的出现是多种因素共同作用的结果。 论述:中国从公元3世纪到公元20世纪,多次出现较大规模的瘟疫,这是多种因素共同作用的结果。首先是自然灾害的影响,旱涝灾害、地震等自然灾害的发生,往往会引发瘟疫。其次是政治动荡,社会秩序遭到破坏,人民流离失所,如东汉末年政治动荡,土地兼并现象严重,阶级矛盾尖锐,瘟疫横行肆虐,伴随着饥荒与战乱,造成以都城洛阳为中心的中原地区出现大量人口死亡。再有就是世界市场的逐渐形成,加强了中国与世界的联系,疫病也伴随着中西方的交流传播到世界各地,如明清时期中外交流频繁,使得许多新、旧传染病,如鼠疫、麻风、天花、梅毒、白喉、猩红热及霍乱等接踵而来,流行极为严重。还有战争的影响,如第一次世界大战后世界范围爆发了流行性感冒,中国死亡人数较多。除此之外,公共卫生条件差,人们的卫生意识淡薄,医疗条件简陋,等等,都是影响疫病出现的重要原因。 总之,中国大规模疫病的出现是多种因素影响的结果,要想减少或解决疫病的危害,就要提高经济发展水平,多角度、多方面地进行疫病的防治,保障人民的健康,提升民众的幸福感。 (“示例”仅作阅卷参考,不作为唯一标准答案) 【解析】 【详解】本题为开放性试题。要求在阅读材料的基础上,根据材料整体或部分信息拟定一个具体论题,并结合所学知识进行论述。可以按照如下步骤进行分析: 第一步:根据材料“明清时期中外交流频繁,使得许多新、旧传染病,如鼠疫、麻风、天花、梅毒、白喉、猩红热及霍乱等接踵而来”“霍乱于19世纪初经由东南亚传入我国,直到20世纪中叶,在我国广泛传播,致死率很高。而第一次世界大战后在世界范围内爆发了流行性感冒,中国死亡人数在100万左右”可知,中国历史上疫病是多种因素共同作用的结果,由此可以得出论题:中国大规模疫病的出现是多种因素共同作用的结果。 第二步:围绕提出的论题展开论证,要注意史论结合、史实准确、条理清晰。关于论证,可以从自然灾害引发瘟疫、政治动荡导致瘟疫横行、世界市场形成使得疫病传播、公共卫生条件差和人们的卫生意识淡薄以及医疗条件简陋也会引发疫病等角度分析。突出古代中国的疫病是多种因素导致的。 第三步:在充分论证的基础上进行总结提升。立足疫病防治,强调只有提高经济发展水平,多角度、多方面地进行疫病的防治,才能保障人民的健康,提升民众的幸福感。 18. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 美国的人种包含了世界上的三大人种,其人民也来自世界各地。不同的国家有着不同的风俗传统、生活习惯、宗教信仰……这些文化在美国这一片土地上汇聚和发展,从而形成了多元的美国文化。虽然美国文化的多元性也受到其他因素的影响,但是族裔的多样性是其形成最为关键和根本的因素。美国文化多元性的特点,对美国经济、法律、民族精神的形成等社会生活方面都产生了深远影响。 ——摘编自赵雅旭《试论美国的多元文化》 材料二 多元文化主义在缓解社会矛盾的同时,也为各族群的发展营造了宽松、平等的环境,使得所有人更清晰地认识到社会多样化的现实,文化多元的理念已经深入人心,美国逐步走上了种族宽容之路。各个族裔的特性张扬,说明多元化才是美国文化的真正特色,要求各个族群和所有移民都归于一种文化的做法既不可能也不合理。主流社会对外来者的接纳度在提高,移民也希望保留本族裔的文化传统,在多元文化中寻找与主流文化的交汇点。在较为自由宽松的环境中,各族群感到自己的文化传统得到了尊重,在保持自身族裔身份的同时参与到国家事务当中来,对国家的认同程度自然会提高,即使在短期内这是一种双重认同,它也不会削弱主流群体对国家的认同。 ——摘编自何良《论多元文化主义及其对美国社会的影响》 (1)根据材料一并结合所学知识,概括美国多元文化形成的原因。 (2)根据材料一、二并结合所学知识,简析多元文化对美国社会的影响。 【答案】(1)原因:美国是典型的移民国家;美国移民来源的多样性;美国公民族裔的多样性;美国相对宽松自由的社会环境;美国经济发展对劳动力的需求带动各洲移民涌入;等等。(任答三点即可) (2)影响:在一定程度上缓解了美国的社会矛盾;促使美国逐步走上种族宽容之路;增强了美国公民对国家的认同感;推动了美国社会生活的多样化;有利于美国的社会进步;等等。(任答四点即可) 【解析】 【小问1详解】 原因:本小问可从移民国家属性、族裔多样性、宽松的社会环境、经济发展的推动等角度进行概括。解题思路如下表: 材料关键信息 推理过程 原因 美国的人种包含了世界上三大人种,其人民也来自世界各地 美国是典型的移民国家→移民来源的多样性直接带来了不同地域的文化 美国是典型的移民国家;美国移民来源的多样性 族裔的多样性是其形成最为关键和根本的因素 美国公民族裔构成复杂→不同族裔带来了各自的风俗、生活习惯与宗教信仰 美国公民族裔的多样性 美国历史上相对宽松自由的社会环境,吸引了来自不同地区的移民 宽松的社会环境减少了文化融合的阻力→为多元文化的汇聚提供了条件 美国相对宽松自由的社会环境 美国经济发展对劳动力的需求,带动了各洲移民涌入 近代以来美国经济发展对劳动力的大量需求→吸引了世界各地的移民→进一步丰富了文化构成 美国经济发展对劳动力的需求带动各洲移民涌入 【小问2详解】 影响:本小问可从缓解社会矛盾、推动种族宽容、增强国家认同感、推动社会生活多样化与进步等角度进行概括。解题思路如下表: 材料关键信息 推理过程 影响 多元文化主义在缓解社会矛盾的同时,也为各族群的发展营造了宽松、平等的环境 多元文化主义缓解了不同族群间的矛盾→减少了社会冲突 在一定程度上缓解了美国的社会矛盾 美国逐步走上了种族宽容之路,主流社会对外来者的接纳度在提高 多元文化理念深入人心→推动美国社会向种族宽容方向发展→提升了社会包容性 促使美国逐步走上种族宽容之路 各族群感到自己的文化传统得到了尊重,对国家的认同程度自然会提高 文化传统得到尊重的同时→移民对国家的认同感增强→未削弱主流群体的国家认同 增强了美国公民对国家的认同感 “多元性的特点对美国经济、法律、民族精神的形成等社会生活方面都产生了深远影响”“社会多样化的现实” 多元文化推动了美国社会生活的多样化→对经济、法律、民族精神等各方面产生了积极影响→促进社会进步 推动了美国社会生活的多样化;有利于美国的社会进步 19. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 1930年南京国民政府颁布《古物保存法》,明令“埋藏地下之古物,概归国有”,并规定“古物流通以国内为限”。1934年中央古物保管委员会成立后,因经费拮据、人员短缺,根本无力监管全国,甚至连较为全面的文物统计都做不到。“各地盗掘古墓之风仍炽”,中外奸商常以“仿古艺术品”名义报关,或以贿赂方式将文物出口至国外。文物修复则完全依赖传统技艺,大足石刻的修补“竟以石灰和土补之,殊碍观瞻,且易剥落”。 ——摘编自李建《我国近代文物保护法制化进程研究》 材料二 新中国成立后,政务院立即颁布《禁止珍贵文物图书出口暂行办法》等五项法规,迅速扭转文物流失局面。1961年国务院颁布《文物保护管理暂行条例》,公布第一批全国重点文物保护单位;1982年全国人大常委会通过《中华人民共和国文物保护法》,确立文物保护根本大法地位,此后又多次修订完善。20世纪60年代,中国历史博物馆、敦煌研究院等机构建立科学保护实验室或文物保护科研基地。现代分析技术如碳十四测年等广泛应用于文物检测,纸质文物脱酸、出土漆木器脱水、壁画病害治理等领域取得突破性进展。1985年,中国加入《保护世界文化和自然遗产公约》,2004年加入《保护非物质文化遗产公约》,2011年颁布《中华人民共和国非物质文化遗产法》。 ——摘编自中华人民共和国国家文物局《新中国70年文物工作大事要览》 (1)根据材料一,概括南京国民政府时期中国文物保护中存在的问题。 (2)根据材料二并结合所学知识,概括新中国文物保护的特点并分析其形成原因。 【答案】(1)问题:立法与执行脱节,《古物保存法》没有得到真正落实;文物保护缺乏协作;文物大量外流;文物修复技术落后。 (2)特点:政府主导,国家统筹推进;法律体系健全,形成完整法律保障体系;文物修复保护技术提升,科学性增强;积极融入国际,接轨全球规则;保护对象从物质文化遗产延伸至非物质文化遗产(保护对象不断扩大)。原因:吸取近代文物流失的教训;党和政府的高度重视;社会主义法制建设的推进;经济发展与科技进步;对外开放与国际合作。 【解析】 【小问1详解】 问题:本小题要求概括南京国民政府时期中国文物保护中存在的问题。需要在阅读材料的基础上,通过划分层次、勾画关键词等方式,全面准确的概括。根据材料,可以从立法与执行脱节、保护缺乏协作、文物外流、修复技术落后。 【小问2详解】 特点:本小题要求概括新中国文物保护的特点。需要在阅读材料的基础上,通过划分层次、勾画关键词等方式,全面准确的概括。根据材料,可以从政府主导、法律保障、文物修复、融入国际、保护对象变化。原因:本小题要求分析其形成原因。需要在阅读材料的基础上,通过划分层次、勾画关键词等方式,全面准确的概括。根据材料,可以从吸取教训、党和政府重视、法制建设、经济建设、科技进步、对外开放、国际合作等角度分析。 20. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 古代罗马城不仅是政治中心,更是一座用大理石和混凝土铸就的公共生活舞台。城内遍布着广场、浴场、竞技场、剧场和输水道等公共建筑。这些宏伟工程的建造,往往由罗马皇帝或帝国政府直接主持,调动全国的人力、物力和财力,由专业的建筑师团队规划设计,组织数以万计的奴隶和工匠共同完成。在技术上,罗马人创造性地使用了由火山灰、石灰和碎石混合而成的天然混凝土,这使得他们能够浇筑出巨大的拱券和穹顶。这种建筑风格气势恢宏,反映了罗马帝国强盛时期对统一秩序和世俗公共生活的重视,体现了古典文明的人本主义精神。 ——摘编自陈志华《外国建筑史(19世纪末叶以前)》 材料二 12世纪时,西欧大型浴场、竞技场等世俗公共建筑已难觅踪迹,一种与古罗马迥然不同的建筑风格在西欧兴起。新风格的教堂采用尖拱、高塔和巨大的彩色玻璃窗,内部空间高耸明亮,阳光透过彩色玻璃洒入,营造出神圣而神秘的氛围,令信徒仿佛置身天国。起初,大教堂的建造由教会主持,国王、贵族捐款,贫穷教徒义务劳动。后来,城市中的许多教堂由市民捐资,各地的行会工匠和自由手工业者参与建造。 ——摘编自王贵祥《论建筑艺术中的象征与意义——以中世纪哥特教堂为例》 (1)根据材料一、二,概括12世纪后西欧建筑与古罗马建筑的不同。 (2)根据材料二并结合所学知识,分析12世纪后西欧建筑风格发生转变的原因。 【答案】(1)不同:古罗马以广场、浴场等世俗公共建筑为主,12世纪西欧以哥特式教堂等宗教建筑为主,世俗公共建筑衰落;古罗马用混凝土、拱券穹顶,气势恢宏,西欧用尖拱、高塔、彩色玻璃窗,营造神圣神秘氛围;古罗马由中央政府主持,调动全国资源,西欧早期由教会主持,后期市民、行会参与;体现世俗人本主义,服务于宗教信仰,表达对天国的向往。 (2)原因:基督教神权至上,宗教建筑成为主流,风格服务于宗教崇拜;帝国瓦解,缺乏中央组织能力支撑大型世俗工程;城市兴起,市民、行会参与推动建筑发展;尖拱、肋拱等技术成熟,支撑了高耸的哥特式建筑;神权取代人文主义,建筑精神内涵转向宗教神学。 【解析】 【小问1详解】 不同:本小问要求概括12世纪后西欧建筑与古罗马建筑的不同,需要根据材料,通过勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从类型与用途、风格与技术、建造主体、精神内涵等角度归纳。 【小问2详解】 原因:本小问要求分析12世纪后西欧建筑风格发生转变的原因,需要根据材料,通过勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从宗教主导、政治与社会变化、技术革新、思想转变等角度归纳。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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