10.1《劝学》练习 2025-2026学年统编版高一语文必修上册
2026-05-30
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 必修上册 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | 10-1 劝学/《荀子》 |
| 类型 | 作业-同步练 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 38 KB |
| 发布时间 | 2026-05-30 |
| 更新时间 | 2026-05-30 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-05-30 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58125069.html |
| 价格 | 1.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
以《劝学》为核心,分层设计从基础理解到迁移应用,覆盖文言阅读、名句默写、写作,强化文化传承与思维进阶,适配新授课知识巩固需求。
**分层设计**
|层次|知识覆盖|设计特色|
|----|----------|----------|
|基础理解|核心观点、论证手法、名句记忆|选择题考查文本理解,默写题强化经典记忆,夯实文言基础|
|综合分析|论证效果、主旨差异、论证艺术|简答题分析比喻论证,对比鉴赏凸显《劝学》思想与艺术特色,提升逻辑思维|
|迁移应用|文本内涵与时代价值|作文结合终身学习热点,引导将勤学、积累等智慧转化为现实思考,培养文化自信与表达能力|
内容正文:
10.1《劝学》练习
一、文言文阅读与对比鉴赏
阅读材料一
君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
本段为《劝学》开篇核心段落,提出学习永不停止的核心论点。运用青蓝、冰水、木轮、金砺等生活化比喻,论证学习与后天磨砺的重要性,阐明博学自省能够完善自我、提升品行才智的道理,语言质朴、说理通俗透彻。
1.下列对材料一核心观点的理解,正确的一项是
A.后天学习与磨砺,能够改变本性、完善自我
B.人的本性固定不变,后天努力毫无作用
C.学习只需博览群书,无需自我反思自省
D.天赋高低决定一切,后天努力无法赶超
2.下列对语段论证手法的赏析,不正确的一项是
A.巧用生活化比喻,化抽象道理为具象内容
B.层层类比论证,逻辑清晰,说理浅显易懂
C.大量运用排比,句式杂乱,削弱论证力度
D.以日常事物喻求学之道,贴合生活、说服力强
3.下列对语段语句内涵的分析,准确的一项是
A.博学自省是提升智慧、端正品行的重要途径
B.木材与金属的变化,和人的成长毫无关联
C.学习可以间断,劳逸结合才是求学正道
D.先天禀赋比后天学习、自我磨砺更加重要
4.结合材料一,简要分析本段比喻论证的表达效果。
阅读材料二
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
本段对比空想与实学、平视与登高的差异,借助登高、顺风、乘车、行舟等事例,论证借助外物、借助学习可以弥补自身不足、突破自身局限。点明君子与常人并无先天差异,善于借助学习助力才是成才关键。
5.下列对材料二论证内容的理解,正确的一项是
A.强调善假于物,借助学习外物可弥补自身短板
B.肯定空想思考的价值,认为思考优于踏实学习
C.认为君子天赋异禀,天生优于普通凡人
D.借助外物属于投机取巧,不利于个人成长进步
6.下列对语段论证特色的赏析,不正确的一项是
A.正反对比鲜明,突出实干学习优于空想思索
B.事例贴近生活,论证通俗直白,说服力极强
C.论据空洞无物,无法支撑核心观点,说服力弱
D.句式整齐对称,节奏明快,增强文本气势
7.下列对文段核心主旨的分析,准确的一项是
A.善借学习与外物助力,突破局限、成就自我
B.依靠自身天赋即可成才,无需借助外物
C.终日思考即可悟道,无需投身学习实践
D.外物助力作用微小,对成长没有实际意义
8.结合材料二,概括“善假于物”对个人成长的重要意义。
阅读材料三(劝学主旨对比鉴赏)
【甲】《劝学》主旨内涵
荀子《劝学》立足世俗成长,摒弃天命天赋论,强调后天学习、持续积累、自我磨砺、善借外力的重要性,主旨务实进取,重在教人修身成才、终身精进。
【乙】传统劝学文言主旨
多数传统劝学古文多侧重读书入仕、求取功名,将学习功利化,聚焦仕途发展,格局局限,缺少修身立德、终身成长的普适价值。
二者对比,凸显《劝学》超越时代的成长价值与育人意义。
9.下列对两段文本内容的理解,正确的一项是
A.《劝学》主旨务实,侧重修身精进、终身成长
B.传统劝学文章格局开阔,兼具修身与成才价值
C.两类劝学文本的立意格局、价值导向一致
D.《劝学》功利性极强,仅追求功名仕途发展
10.下列对二者主旨差异效果的辨析,不正确的一项是
A.跳出功利劝学局限,拔高古代劝学文思想高度
B.以传统功利立意反衬《劝学》的普适成长价值
C.证明所有劝学古文的思想主旨基本趋于一致
D.凸显《劝学》突破时代、恒久适用的育人价值
11.下列对文段对比作用的判断,准确的一项是
A.凸显《劝学》去功利化、重修身成长的深刻主旨
B.全盘否定传统劝学古文的教育与文学价值
C.说明劝学文章只能书写修身,不能谈及功名
D.凸显传统劝学古文立意远超《劝学》
12.简要概括《劝学》与传统劝学古文的主旨核心差异。
阅读材料四(论证手法对比鉴赏)
【甲】《劝学》论证特色
《劝学》通篇以比喻论证为主,辅以对比、排比论证,论据均取自日常事物,通俗质朴、层层递进,抽象治学道理具象化,逻辑严密、通俗易懂。
【乙】普通说理古文论证特色
多数古代说理文多采用纯议论说理,语言晦涩、论据抽象,脱离生活实际,说理生硬枯燥,逻辑层次模糊,不易理解与接受。
手法差异凸显《劝学》高超的说理艺术。
13.下列对《劝学》论证艺术的理解,正确的一项是
A.比喻贴合生活,说理通俗,逻辑严密层次清晰
B.论证手法单一,仅有议论,无辅助论证方式
C.论据晦涩抽象,脱离生活,难以让人理解
D.逻辑混乱无序,论证松散,没有说服力
14.下列对二者论证差异的分析,不正确的一项是
A.《劝学》具象说理,普通说理文多抽象空洞议论
B.《劝学》手法多元,普通说理文手法单一固化
C.两类文本的论证方式、说理效果完全相同
D.差异凸显《劝学》通俗生动的说理优势
15.下列对《劝学》论证手法作用的概括,准确的一项是
A.化抽象为具象,增强说服力,让道理浅显易懂
B.仅修饰文本语言,无法辅助观点论证说理
C.打乱文本逻辑,让核心观点变得模糊不清
D.增加文本字数,无实际论证与表达作用
16.简要分析《劝学》多用比喻论证的独特优势。
阅读材料五(精神内涵与时代价值赏析)
《劝学》全文围绕终身学习、持续积累、坚持不懈、修身自省展开,否定天赋决定论,肯定后天努力的核心价值。其蕴含的勤学笃行、久久为功、谦逊自省、借力成长的精神,契合当下终身学习、深耕精进、青年笃行的新时代社会发展理念。
17.下列对全文本思想特色的理解,不正确的一项是
A.否定天赋至上,推崇后天学习与持续努力
B.倡导勤学自省、坚持不懈、日积月累的精神
C.思想消极保守,倡导顺其自然、无需进取
D.说理务实求真,兼具育人价值与现实意义
18.下列对本文核心主旨的判断,正确的一项是
A.阐释学习的意义与方法,倡导终身勤学修身
B.强调天赋的重要性,否定后天努力的作用
C.说明学习毫无意义,主张顺其自然度日
D.批判刻苦求学的行为,倡导安逸闲适的生活
19.下列对文本现实价值的理解,准确的一项是
A.激励当代青年勤学笃行、持续积累、终身精进
B.引导青年佛系躺平,无需努力、顺其自然
C.思想老旧,与当下终身学习理念相互相悖
D.仅有文学鉴赏价值,无现实育人指导意义
20.简要分析《劝学》的勤学精神对当代青年的成长启示。
二、名篇名句默写
21.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《劝学》中,以青蓝冰水为喻,说明人通过学习可以实现自我超越的句子是:__________,__________。
(2)《劝学》中,阐释君子通过博学自省,实现心智品行提升的句子是:__________,__________。
(3)《劝学》中,点明君子与常人无异,只是善于借助外物学习的句子是:__________,__________。
三、作文
22.阅读下面的材料,根据要求写作。
材料:荀子在《劝学》中提出,学不可以已,后天学习、持续积累、善假于物、自省笃行是成长成才的核心关键,打破天赋宿命论,证明平凡人亦可通过勤学精进、久久为功成就自我。当下新时代,科技飞速迭代、知识不断更新,终身学习成为时代刚需。部分青年陷入天赋焦虑、速成误区,急于求成、畏惧积累,依赖天赋、疏于深耕,最终停滞不前。
请结合《劝学》蕴含的勤学、积累、笃行、借力的成长智慧,联系新时代终身学习、青年深耕成长的时政热点,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
参考答案
1.答案:A
(1)A:文段论证后天学习磨砺可改变本性、完善自我。
(2)B:文本否定本性固定,强调后天努力的价值。
(3)C:文中强调博学且每日参省,自省必不可少。
(4)D:文本否定天赋决定论,重视后天努力。
2.答案:C
(1)A:以日常事物设喻,将抽象道理具象化呈现。
(2)B:多组类比层层推进,逻辑清晰说理通俗。
(3)C:句式整齐严谨,层层递进,强化论证力度。
(4)D:喻体贴近生活,让求学道理浅显易懂。
3.答案:A
(1)A:博学自省能够让人智慧明达、品行无过。
(2)B:物的变化喻人的成长,二者道理相通。
(3)C:开篇明确提出学不可以已,学习不可中断。
(4)D:后天学习磨砺,远比先天禀赋更加重要。
4.参考答案:选取青、冰、木、金等常见事物设喻,化抽象治学道理为具象现象;通俗生动、层层递进,有力论证后天学习可完善自我的观点。
5.答案:A
(1)A:借助学习与外物,能够弥补自身先天不足。
(2)B:文段强调实干学习优于空想思索。
(3)C:君子与常人先天并无差异,贵在善学借力。
(4)D:善假于物是智慧成长方式,并非投机取巧。
6.答案:C
(1)A:空想与实学对比,突出学习的重要价值。
(2)B:登高、顺风等事例生活化,极具说服力。
(3)C:论据丰富贴合生活,有力支撑核心观点。
(4)D:排比句式整齐,节奏铿锵,增强气势。
7.答案:A
(1)A:凭借学习与外物助力,突破局限成就自我。
(2)B:先天禀赋有限,必须借助外物与学习。
(3)C:终日空想无益,必须落实到学习实践。
(4)D:外物助力是突破自我局限的关键途径。
8.参考答案:可弥补个人先天禀赋的不足,突破自身认知与能力局限;借助外部资源快速成长,提升自我、成就事业。
9.答案:A
(1)A:立足修身精进,倡导终身成长的务实理念。
(2)B:传统劝学多功利,格局狭小、立意浅显。
(3)C:二者价值导向、立意格局差异显著。
(4)D:《劝学》去功利化,重在修身成才。
10.答案:C
(1)A:摆脱功利劝学桎梏,提升文本思想高度。
(2)B:反向衬托《劝学》普适、恒久的育人价值。
(3)C:劝学古文立意多元,思想内涵差异极大。
(4)D:对比凸显《劝学》超越时代的独特价值。
11.答案:A
(1)A:鲜明凸显文本修身精进、终身成长的主旨。
(2)B:仅对比差异,不否定传统文本价值。
(3)C:劝学可兼顾功名与修身,立意多元。
(4)D:《劝学》思想格局远超传统劝学文本。
12.参考答案:传统劝学古文偏重功利,聚焦功名仕途;《劝学》立足修身立德,倡导终身学习、后天精进,具备普适成长价值。
13.答案:A
(1)A:喻体生活化,说理通俗,逻辑层次清晰。
(2)B:融合比喻、对比、排比多种论证手法。
(3)C:论据浅显通俗,贴合生活,易于理解。
(4)D:文本逻辑严密,层层递进,说服力强。
14.答案:C
(1)A:《劝学》具象说理,普通说理文抽象空洞。
(2)B:《劝学》手法多元,普通说理文手法单一。
(3)C:二者论证方式、说理效果差异巨大。
(4)D:对比凸显《劝学》生动通俗的说理优势。
15.答案:A
(1)A:具象化说理,强化论证,浅显易懂。
(2)B:论证手法是核心说理手段,作用关键。
(3)C:层层递进论证,让观点更加清晰明确。
(4)D:深化主旨,丰富文本表达层次。
16.参考答案:喻体均取自日常事物,贴近生活、通俗易懂;多组比喻层层递进,逻辑严密,将抽象的治学道理具象化,说服力极强。
17.答案:C
(1)A:否定天赋宿命,肯定后天学习的核心价值。
(2)B:倡导勤学积累、自省坚持的进取精神。
(3)C:思想积极进取,倡导主动求学精进。
(4)D:说理务实,对当代成长极具指导意义。
18.答案:A
(1)A:全面阐释学习意义、方法与修身价值。
(2)B:否定天赋至上,重视后天努力学习。
(3)C:极力推崇学习,肯定学习的重要意义。
(4)D:倡导勤学笃行,反对安逸懈怠。
19.答案:A
(1)A:契合终身学习理念,激励青年勤学奋进。
(2)B:传递进取精神,拒绝躺平佛系心态。
(3)C:勤学精进理念贴合新时代发展需求。
(4)D:兼具文学价值与极强的现实育人价值。
20.参考答案:当代青年应摒弃天赋焦虑,坚持终身学习;注重点滴积累、脚踏实地,善于借力成长,自省精进,在深耕笃行中实现自我蜕变。
21.默写答案
(1)青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水
(2)君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣
(3)君子生非异也,善假于物也
22.(一)作文命题分析
①深挖文本内核,紧扣《劝学》终身学习、后天精进、积累笃行、善假于物的核心思想,落实课内文本迁移考查要求。
②贴合时政热点,对接新时代终身学习、青年拒绝速成焦虑、深耕自我、持续精进的社会热点与成长趋势。
③具备高考思辨性,引导考生辩证思考天赋与努力、速成与积累、独行与借力的成长关系。
④立足立德树人,引导青年树立终身学习、脚踏实地、笃行不怠的正向成长价值观。
(二)作文范文
以勤学笃行之姿 赴终身成长之路
荀子有言:学不可以已。千年之前,先贤打破天赋宿命的桎梏,以朴素通透的道理,道出成长的终极真谛:人生从无天生卓越,所有蜕变皆源于后天勤学、点滴积累、善借外力、自省笃行。当下时代飞速发展,知识迭代日新月异,终身学习已然成为青年立足时代、成就自我的必经之路。摒弃天赋焦虑与速成浮躁,以《劝学》智慧为灯,方能行稳致远、不断精进。
破天赋桎梏,以后天勤学改写人生底色。世人常困于天赋执念,认为天资注定人生高度,陷入自我内耗、轻言放弃。而《劝学》中青出于蓝、冰寒于水的道理,印证了后天学习的无穷力量。天赋是人生的起点,却绝非终点。先天的不足,可通过日复一日的学习弥补;平凡的资质,可依靠持之以恒的深耕超越。新时代青年当破除天赋焦虑,不恃天资、不困宿命,以勤学为羽翼,以求知为初心,在持续学习中突破自我边界。
弃速成浮躁,以点滴积累铸就成长高度。当下社会快餐文化盛行,不少青年追求速成、急于求成,渴望一蹴而就的成功,却不愿深耕积累、久久为功。殊不知,所有惊艳世人的蜕变,皆是日积月累的沉淀。正如木受绳则直、金就砺则利,成长从无捷径,唯有脚踏实地、日积月累,方能厚积薄发。青年成长当摒弃浮躁心态,拒绝浅尝辄止,沉心深耕、持续积累,在日复一日的打磨中沉淀力量、提升自我。
善借力而行,以兼容之智拓宽成长格局。君子生非异也,善假于物也。每个人的能力都有局限,独行虽勇,借力方远。真正的成长,从来不是闭门造车的孤勇,而是善于借助外物、吸纳新知、借力成长。身处信息爆炸的新时代,青年更应学会借力,借助优质资源、借鉴他人所长、紧跟时代潮流,打破自我认知局限,拓宽成长边界,在兼容并蓄、勤学善思中实现跨越式成长。
学无止境,笃行不息。《劝学》的千年智慧,穿越时空依旧适配新时代的成长需求。当代青年当承先贤劝学之道,破天赋执念、弃速成浮躁、善借力精进,以终身学习的态度、脚踏实地的行动,在成长路上深耕不辍、笃行不怠,以勤学笃行之姿,书写属于新时代青年的成长华章。
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