精品解析:青海海南藏族自治州高级中学2025-2026学年高一下学期期中考试语文试卷

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2026-05-30
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修下册
年级 高一
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期中
学年 2026-2027
地区(省份) 青海省
地区(市) 海南藏族自治州
地区(区县) 共和县
文件格式 ZIP
文件大小 117 KB
发布时间 2026-05-30
更新时间 2026-05-30
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-05-30
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来源 学科网

内容正文:

海南州高级中学第一学期期中试卷 高一语文 注意事项: 1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 在艺术创作中,往往有一个重复和变化的问题:只有重复而无变化,作品就必然单调枯燥;只有变化而无重复,就容易陷于散漫零乱。在有“持续性”的作品中,这一问题特别重要。所谓“持续性”,有些是时间的持续;有些是在空间转移的持续,但是由于作品或者观赏者由一个空间逐步转入另一空间,所以同时也具有时间的持续性,成为时间、空间的综合的持续。 音乐就是一种时间持续的艺术创作。我们往往可以听到在一首歌曲或者乐曲从头到尾持续的过程中,总有一些重复的乐句、乐段——或者完全相同,或者略有变化。作者通过这些重复而取得整首乐曲的统一性。 音乐中的主题和变奏也是在时间持续的过程中,通过重复和变化而取得统一的另一例子。在舒伯特的《鳟鱼》五重奏中,我们可以听到持续贯串全曲的、极其朴素明朗的“鳟鱼”主题和它的层出不穷的变奏。但是这些变奏又“万变不离其宗”——主题。水波涓涓的伴奏也不断地重复着,使你形象地看到几条鳟鱼在这片伴奏的“水”里悠然自得地游来游去嬉戏,从而使你“知鱼之乐”焉。 舞台上的艺术大多是时间与空间的综合持续。几乎所有的舞蹈都要将同一动作重复若干次,并且往往将动作的重复和音乐的重复结合起来,但在重复之中又给以相应的变化;通过这种重复与变化以突出某一种效果,表达出某一种思想感情。 上面所谈的那种重复与变化的统一在建筑物形象的艺术效果上起着极其重要的作用。古今中外的无数建筑,除去少数例外,几乎都以重复运用各种构件或其他构成部分作为取得艺术效果的重要手段之一。 就举首都人民大会堂为例。它的艺术效果中一个最突出的因素就是那几十根柱子。虽然在不同的部位上,这一列和另一列柱在高低大小上略有不同,但每一根柱子都是另一根柱子的完全相同的简单重复。至于其他门、窗、檐、额等等,也都是一个个依样葫芦。这种重复却是给予这座建筑以其统一性和雄伟气概的一个重要因素,是它的形象上最突出的特征之一。 翻开一部世界建筑史,凡是较优秀的个体建筑或者组群,一条街道或者一个广场,往往都以建筑物形象重复与变化的统一而取胜。说是千篇一律,却又千变万化。每一条街都是一轴“手卷”、一首“乐曲”。千篇一律和千变万化的统一在城市面貌上起着重要作用。 近年来,在全国各城市的建筑中,我们规划设计人员在这一点上做得还不能尽如人意。为了多快好省,我们做了大量标准设计,但是“好”中自应包括艺术的一面,也就是“百花齐放”。我们有些住宅区的标准设计“千篇一律”到孩子哭着找不到家;有些街道又一幢房子一个样式、一个风格,互不和谐;即使它们本身各自都很美观,放在一起就都“损人”且不“利己”,“千变万化”到令人眼花缭乱。我们既要百花齐放,丰富多彩,又要避免杂乱无章,相互减色;既要和谐统一,全局完整,又要避免千篇一律,单调枯燥。这恼人的矛盾是建筑师们应该认真琢磨的问题。 (节选自梁思成《千篇一律与千变万化》) 材料二 清晨的阳光将暖意无差别地抹在建筑上,而这些貌似有差别实则在形状、线条、色彩上高度统一的建筑默默接受着涂抹。几座人字形楼顶的小高层由低到高、由近至远排列,它们让这片因为群集及过高而逼仄的空间有了微弱的变化。 这些建筑规整精巧,像小时候的积木。积木的乐趣是用有限而规整的木块搭出不一样的小屋,是在限制中求不同。而眼前的这些建筑却给人一味趋同的印象。趋同是一种有序的运动,趋同运动来自压力或吸引力。现代住宅建筑的趋同多数迫于客观的因由,真正让人担心的,是住在这些被动趋同建筑内被趋同、甚或主动趋同的我们。 建筑以一个个相同的小窗连通着外界,可里面的人很少站在窗前凝望,因为要看计算机,“每个人桌上都会有一台计算机!”盖茨在30年前狂妄而大胆的预言超预期地被实现了。以今视昔,令人无限感慨。杂志上,一位新华社记者提问一位网络总监:“你怎样看待人类的未来?”答:“从无序到有序。”问题浪漫而有高度,我却一时默然。网络的未来是从无序到有序,而人类的未来却不可如此期许和类比,虽然网络已经如此之深地介入了我们的生活——除非人真的异化为机器。 对于人,有序的趋同本质上是一种退化,根源于懒惰和冷漠的退化。人生无常,于无常中求有序,终将无解。当这些建筑规整有序地分割和安排了我们所居处的空间,为了不“被趋同”“向趋同”,我们必须身在其中而心在其外地保持和挣扎,虽然,环顾周遭,壁垒森严,“知无常而求有序”大约也是唯一可以无尽耽溺且乐趣无穷的运动了——只要这有序不成为隔膜、变异的借口、延伸和深渊。 (《耽溺于有序》有删改) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 梁思成认为艺术创作既要有重复,又要有变化;在有“持续性”的作品中,重复和变化特别重要。 B. 艺术创作中,重复和变化的有机统一既是表达情感、突出主题的重要手段,也是增强艺术力的重要手段。 C. 材料二规整精巧的建筑,在限制中求不同,既在形状、线条上高度统一又有差别,体现出重复与变化的统一。 D. “趋同”是一种有序的运动,但“有序的趋同”本质上是一种退化,带给人们的可能是隔膜与变异。 2. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( ) A. 材料一中“千篇一律”和材料二中“有序”都属于褒义贬用,这两个词既起强调作用,同时因词义反差,提高读者的阅读兴趣。 B. 材料一从音乐的角度论述了重复带来的整体美,以舒伯特的《鳟鱼》五重奏为例,分析了主题与变奏的辩证统一关系。 C. 材料二作者从建筑谈到人们的生活方式时,虽然否定人们沉浸在趋同的生活方式的态度,但结尾还是提倡有序生活。 D. 材料二中提到现代住宅建筑的趋同,是导致住在这些建筑内的人们被趋同、甚或主动趋同的主要原因。 3. 根据材料内容,下列最符合材料一观点的一项是( ) A. 整个故宫,殿、阁、廊、门全都是按照明清两朝工部的统一规格、统一形式建造的,连彩画、雕饰也如此。 B. 走进故宫,整个景色的轮廓、光影,却都在不断地改变着,一个接着一个新的画面出现在周围,千变万化。 C. 颐和园长廊的几百根柱子规格统一,但走到长廊以前,乐寿堂临湖回廊墙上的花窗却各具一格,富有意趣。 D. 黄鹤楼外观为五层建筑,而里面实际是九层。“9”为阳数之首,有天长地久的意思,意思是“九五至尊”。 4. 2025春节联欢晚会上,凤凰传奇唱了一首《栋梁》,其中唱到:“琉璃映霞光随东风过千帆,飞檐翘如翼抚谁家堂前燕,斗棋牵起梦探过星辰九天”“三滴水重檐攒尖,配三层殿台石栏,圆形的轮廓往复是天地复始循环,看三十六根圆柱撑起通天的期盼。”请结合材料一,分析歌词中所体现中国传统建筑的特点。 5. 两则材料都谈到住宅建筑千篇一律的问题,二者的论述侧重点有什么不同?请结合材料谈谈你的认识。 【答案】1. C 2. B 3. C 4. (1)重复元素的统一性。 “圆形的轮廓往复是天地复始循环”及“三十六根圆柱撑起通天的期盼”,体现了传统建筑中对单一构件(如圆柱、圆形轮廓)的重复使用,通过重复圆柱、圆形等元素,赋予建筑整体的统一性和节奏感,营造庄重、和谐的视觉效果。 (2)变化元素的丰富性。“琉璃映霞光随东风过千帆,飞檐翘如翼抚谁家堂前燕,斗棋牵起梦探过星辰九天”:琉璃、飞檐、斗棋这些构件在材质(琉璃)、形态(飞檐如翼)、功能(斗棋结构)上各具特色,属于“在重复中赋予变化”的细节设计。 (3)千篇一律和千变万化的和谐统一。“三滴水重檐攒尖,配三层殿台石栏”:“重檐攒尖”(多层屋檐汇聚于尖顶)与“三层殿台石栏”在层次上形成变化,既保留了传统建筑的基本形制(重复),又通过结构层次的差异避免单调,且在设计中赋予“通天的期盼”等寓意,体现了建筑物的实用功能与文化内涵的统一,符合“千篇一律与千变万化统一”的原则。 5. (1)材料一侧重于论述艺术创作中重复与变化的辩证关系,强调建筑需兼顾统一性与多样性,呼吁建筑设计在标准化中避免单调,实现“百花齐放”。 (2)材料二由现代建筑趋同化入手,侧重于批判现代人的精神异化(“懒惰与冷漠的退化”),“有序趋同”反映社会对效率的追求,但牺牲了个体独特性与创造力。 (3)材料一从美学角度讨论形式问题,并提出“艺术平衡”的解决方案。材料二从社会学角度批判趋同对人性影响,警示现象背后的危机(人的异化)。 【解析】 【导语】这两则材料围绕建筑艺术的“重复与变化”展开辩证思考。梁思成从艺术美学角度,论证建筑中重复与变化的统一是创造艺术效果的关键,强调在统一中求变化的必要性。第二篇则从社会学视角,批判现代建筑趋同化背后反映的人性异化问题,指出机械的有序会导致精神退化。两文共同指向如何在秩序与个性间寻找平衡这一深刻命题。 【1题详解】 本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 C.“体现出重复与变化的统一”错误。材料二原文“这些建筑规整精巧,像小时候的积木。积木的乐趣是用有限而规整的木块搭出不一样的小屋,是在限制中求不同。而眼前的这些建筑却给人一味趋同的印象”,其中“规整精巧的建筑”被批评为“一味趋同”,并未体现“重复与变化的统一”,而是强调被动趋同的负面性。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。 A.“都属于褒义贬用”错误。“千篇一律”本是贬义,材料一中前面的“千篇一律”是褒义贬用,描述建筑物形象重复,后结合“千变万化”强调建筑“都以建筑物形象重复与变化的统一而取胜。说是千篇一律,却又千变万化”“千篇一律和千变万化的统一在城市面貌上起着重要作用”。而对“有些住宅区的标准设计”评价,用“千篇一律”,则是指建筑特点“单调枯燥”,是贬义。材料二“有序的趋同本质上是一种退化,根源于懒惰和冷漠的退化”中“有序”直接指向趋同的弊端,是贬义,二者用法不同。 C.“但结尾还是提倡有序生活”错误。材料二结尾“知无常而求有序” 是对被动趋同的无奈,并非“提倡有序生活”,而是强调在趋同中保持内心的挣扎。 D.“……趋同,是……的主要原因”错误。材料二指出“现代住宅建筑的趋同多数迫于客观的因由”,但“对于人,有序的趋同本质上是一种退化,根源于懒惰和冷漠的退化”,“人们被趋同”的主因是主观的“懒惰和冷漠”,而非建筑本身。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 根据材料一可知,其观点为“建筑物形象的艺术效果需要重复与变化的和谐统一”。 A.不符合。仅强调“统一规格、统一形式”(重复),缺乏变化,不符合“千变万化”。 B.不符合。仅强调“千变万化”(变化),未提及重复,不符合“千篇一律”。 C.符合。长廊柱子“规格统一”(重复),花窗“各具一格”(变化),体现了重复与变化的统一。 D.不符合。侧重数字象征意义,与“重复与变化”无关。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。。 (1)重复元素的统一性。“圆形的轮廓往复是天地复始循环”:圆形轮廓的“往复”体现了建筑构件(如圆形屋顶、拱门等)的重复使用,通过规律性重复营造“天地循环”的整体和谐感,符合材料一中“以重复运用构件取得统一性”的观点;“三十六根圆柱撑起通天的期盼”:圆柱作为建筑构件的重复使用(如人民大会堂的柱子),通过数量上的重复强化建筑的雄伟气概与整体统一性,是“重复作为艺术效果重要手段”的典型体现。 (2)变化元素的丰富性 。变化元素的丰富性。“琉璃映霞光随东风过千帆,飞檐翘如翼抚谁家堂前燕,斗棋牵起梦探过星辰九天”,飞檐的曲线造型、琉璃的色彩光影、斗棋的精巧结构,打破了单纯重复的单调,赋予建筑灵动性和艺术感染力,对应材料一中“在重复之中又给以相应的变化”,通过变化突出艺术效果;“随东风过千帆”“抚谁家堂前燕”暗示建筑与自然环境的互动,不同视角下的光影、空间层次(如飞檐、斗棋的立体感)形成视觉变化,在重复的结构中融入空间维度的动态变化,实现“千变万化”的艺术效果。 (3)千篇一律和千变万化的和谐统一。歌词将重复的构件(圆柱、圆形轮廓)与变化的细节(飞檐、琉璃)结合,既通过重复构建整体秩序,又通过变化避免单调,完美诠释了材料一中“千篇一律和千变万化的统一”。这种统一不仅体现于建筑外观,更通过“天地复始循环”“撑起通天的期盼”等象征意义,将建筑的实用功能与文化内涵(如对天地秩序的呼应、对理想的寄托)相结合,实现了艺术效果与精神表达的统一。 【5题详解】 本题考查学生分析、比较材料和评价作者的思想感情、观点态度能力。 (1)材料一的侧重点:从建筑艺术规律出发,强调“重复与变化的统一”。以建筑美学理论为核心,认为建筑艺术需实现 “千篇一律(重复)”与“千变万化(变化)”的辩证统一。 以人民大会堂为例,说明重复使用柱子、门窗等构件可增强建筑的统一性与雄伟气概,体现 “重复”的艺术价值;又批评当下城市建筑中“千篇一律到孩子找不到家”或“千变万化到眼花缭乱”的乱象,指出问题根源在于忽视艺术层面的“百花齐放”与“和谐统一”;提出建筑设计应兼顾“多样性”与“整体性”,避免单调或杂乱,呼吁建筑师平衡实用与艺术。 (2)材料二的侧重点:从社会与人性角度,批判“趋同”对人的异化。材料二以“规整精巧但一味趋同的建筑”为切入点,聚焦“趋同”现象对人的影响,认为建筑趋同的根源是现代住宅建筑的趋同多迫于客观压力(如规划、成本),但更深层的问题是人在居住空间中主动或被动的趋同;建筑的“有序趋同”可能导致人丧失个性,异化为“机器”(如沉迷计算机、被动接受标准化生活),其根本原因是人的“懒惰和冷漠的退化”。强调人需在“有序趋同”的环境中保持反思与挣扎,避免被规训为“单向度的人”,突出对“个体主体性”的关注。 (3)材料一以建筑美学与城市规划的专业性视角,围绕“重复与变化”的艺术规律展开论述,聚焦建筑设计本身的合理性与艺术性,强调建筑作为“空间持续艺术”的形式美法则,要做到“艺术平衡”;材料二以社会学与哲学视角,将建筑趋同现象上升到人类生存状态的高度,探讨技术发展、社会规训对个体自主性的挤压,聚焦“趋同”背后的人性困境与精神危机。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 八月红 李天岑 林木葱茏的山脚下有一座黛色的小楼,小楼没有围墙,有一片象征院子的空地,中间长有一棵柿树,柿树旁边扎一辆摩托车,车后座上挂满了疙疙瘩瘩的东西。车主赵国成正准备要进城去。 赵国成四十几岁,高挑个儿,不胖不瘦,浓眉高鼻,一双炯炯有神的眼睛正在张望后山那一大片“八月红”林子。他很留恋这片林子,但又要狠心扔下这片林子。他内心的矛盾挂在茫然的脸上。他独说独念着,别了,我的八月红,别了,我的山茱萸! “八月红”学名叫山茱萸。民间相传战国时期赵王有颈椎病,颈痛难忍,一位姓朱的御医用一种干果煎汤给赵王内服,很快使赵王解除病痛。后赵王取朱御医的姓,将山萸果取名为山茱萸。凤凰台这一带至今仍称山茱萸为“八月红”,是因为这里的山茱萸农历八月成熟,每到这个季节漫山遍野红果累累,绯红欲滴,让人沉醉。 赵国成扭过头来,想立即骑上摩托飞奔到八十公里以外的县城去。“这女人真磨叽。”他嘴里嘟囔着,昨晚他与她电话里几乎谈崩了。“我必须陪我儿子去城里读书,让他将来考个好大学,目前对我赵国成来说,悠悠万事,唯此最大。”那女人叫谭梅,村里第一书记。谭梅为了缓和气氛,挂了电话给他发来一条微信:明天上午咱再谈谈。急归急,他必须等她,得耐住性子等她。他拉一把椅子坐下,抽烟。 昨天晚上,他给谭梅在电话中讲了另外一件事。八年前,他正在山坡上嫁接山茱萸,被乡长电话叫到镇上,原来是高中同学“马卡通”来了。马卡通毕业分配,时任县政府办公室副主任。他下乡检查工作,说想会会老同学,叫乡长把赵国成请来。现在把他俩电话里的一段原话直播如下: 赵:中午宴请时,乡长是按规矩办,把马副主任安排坐第一贵宾席位,乡长当然是坐二席陪位,把我和马的秘书安排坐下位。马卡通非拉我坐第一贵宾位不可,我知道自己是平头老百姓,当然不肯坐,只能坐下位。马卡通仍是不依不饶,乡长也帮助我拽着马卡通说,马主任您是县上的领导,再说您是到此地了,国成同志也算半个东家。马卡通恼了,脸黑着嚷乡长,你必须让赵国成坐首位! 他赵国成才是我的领导,是我高中时的班长,又是学兄,必须如此。恭敬不如从命,我坐了上位。 谭:是吗,想不到这个马卡通还挺义气啊! 赵:你听我说完。马卡通喝到酒兴大发时,还说了个事。高考时物理试卷有一道选择题他不会做,他咳嗽了一声,示意想看我的卷子。我回想当时并没领会到他的意思,他说他看到了我的答案,把选择题画上了钩。话到此处,马卡通哈哈大笑着——“当初若不是瞄一眼你的卷子,我还说不准考上考不上大学的”。 谭梅想到当初赵国成在他们中考得最好,可惜家里供不出;后来有大老板公益助学,他说知道那人是黑矿主,干了不少坏事,他就算不上大学,也不能接受昧良心的钱。谭梅当然打心眼佩服他的硬气,但也着实替他可惜,一想到一时硬气换来这么多年的苦,一下子不知说什么好,只听他继续说着。 赵:酒席结束时,乡长对我说,老赵你以后有什么困难就直接找我。从此,乡长每次到凤凰台检查工作都要拐到我家看看。三村五里的人都知道县上有领导请我赵国成到乡政府吃饭了,面子好大啊! 都对我高看一眼,有的还找我帮忙,说我有熟人。从此我…… 谭:从此你飘了! 赵:我没飘,但更明白了,在社会上混,需要钱,但脸面、地位这个无形的东西有时候比钱更重要,甚至是拿钱换不来的,是得用知识、学历换来的。今天我宁可放弃那片让人眼馋的八月红,也要进城陪孩子读高中上大学。你劝我也没用! 昨晚挂了电话后,赵国成铁了心要把手里的林子包出去,进城陪读,他不能让儿子受罪。 “走,上山看看你的林子。”赵国成回头看见谭梅。这林子转大圈得一天,转小圈也得半天,他急着去县城看房子的,可他又不能拒绝。毕竟是村第一书记,得留个情面。 耐着性子带着谭梅钻进那山茱萸林子里。沿路看到山茱萸枝条上那欲将成熟的果实成串子结疙瘩,呈现出黄绿色,再有二十多天或一个月的时间,就全部变红,成了“八月红”,红满山。越往里走,林子越密,棵形越大,果实越稠。谭梅有一个惊奇的发现,每棵山茱萸都有编号,记载着种植的年份、树龄和第一次挂果的时间。她问:“这么多株都有编号吗?”“有,这山上889株每一株都有档案记载。”“这可不容易。” 谭梅拉住一根结满了萸果的枝条,用鼻翼嗅了嗅,一股青涩的味儿,问:“还这么青,八月能红吗?” 国成回答道:“八月准红的,不含糊。” 谭梅随即将了一军:“那你真舍得扔下这片八月红?” “三年后我还会回来的嘛。”赵国成两眼扑闪着说。 “三年后?”谭梅用鼻音哼了一声,“国成,当初你带个好头,村里人都种山茱萸赚了钱,脱了贫,但村里研究,脱贫了不能止步,要继续走振兴之路,还需要有人给大家做榜样。咱这八月红已成名牌,经国家有关部门研发,八月红可药食两用,有人想投资搞绿色保健食品……” 赵国成起初沉默着,谭梅又一番话,不晓得说了什么,离开时两人都很快乐。在赵国成心里,还久久涌动着一份感动。 (原载《北京文学》,有删改。) 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 摩托车上挂满东西表明赵国成进城的决心,对“八月红”林子的张望又表明他对这里的留恋,小说在“走”与“留”中展开矛盾冲突。 B. 小说借对山茱萸命名这一民间故事的叙说,交代了山茱萸的药用价值,为后文对话中脱贫致富、产品开发、乡村振兴等话题做好铺垫。 C. 赵国成不厌其烦地向谭梅讲述宴请一事,是要揭示自己与马卡通、乡长非比寻常的关系,借以提醒谭梅在去与留问题上不能强迫自己。 D. 小说最后一段“不晓得说了什么”适度留白,既避免了叙事拖沓,使故事更加紧凑流畅,又增添了艺术韵味,为读者营造了想象空间。 7. 关于文中赵国成这一人物,下列说法不正确的一项是( ) A. 考上大学却因家境困难没法上学,嫌老板黑心、不想受昧心之财而主动放弃助学机会,在谭梅心里,赵国成值得同情,也颇有骨气。 B. 赵国成自己没能上成大学,深有遗憾,因此下定决心要让儿子去上个好大学,他的大学情结成为他忍痛放弃“八月红”的直接原因。 C. 小说在弘扬正能量的同时,也对吃饭时讲究排座的官本位做派、靠抄袭考上大学当了官等不良现象,进行了一定程度的揭示。 D. 赵国成这个人物形象塑造得立体、丰满,他优点突出,认识上却有一定局限性,表现出多面的人物性格,呈现出动态的成长轨迹。 8. 小说末尾处暗示,赵国成在谭梅劝说下最终留在了村中,他留下来的最可能的原因有哪些? 9. 小说中的“八月红”在不同层面有不同含义,请简要说明。 【答案】6. C 7. B 8. ①村里答应帮赵国成解决儿子上学陪读的问题;②村里正处于乡村振兴的关键节点,离不开赵国成;③赵国成本就热爱山茱萸事业,一旦离开,之前的心血将付之东流。 9. ①指山茱萸,表现农历八月成熟的山茱萸红果累累的丰收景象;②喻示谭梅、赵国成等干事创业、推进乡村振兴的巨大热情;③象征人们热切向往和追求的红火美好的未来生活。 【解析】 【导语】这篇小说以小切口折射新时代乡村振兴的大主题,借山茱萸“八月红”串起故事,以赵国成“走”与“留”的内心冲突展开叙事。人物真实接地气,既有普通人改变命运的朴素执念,也有扎根乡土带动乡邻的担当底色。标题一语双关,留白收尾余味悠长,于日常叙事中暗合时代脉搏,颇具韵味。 【6题详解】 C.“是要揭示自己与马卡通、乡长非比寻常的关系,借以提醒谭梅在去与留问题上不能强迫自己”错误,赵国成讲述宴请往事,目的是感慨学历与知识的重要性,解释自己执意进城陪读的内心缘由,并非炫耀人脉、借此要挟谭梅。 故选C。 【7题详解】 B.“他的大学情结成为他忍痛放弃‘八月红’的直接原因”错误,赵国成放弃林地进城,不只是大学情结,还有想让孩子摆脱穷苦境遇、拥有更好出路的现实考量;选项将原因单一化,理解片面错误。 故选B。 【8题详解】 作答时要结合全文情节,从个人情感、乡村需求、发展前景、现实顾虑四个角度筛选信息。 首先,赵国成对亲手栽种、精心打理的八月红林子感情深厚,耗费多年心血,内心本就不舍离开。 其次,他是村里致富带头人,带领村民靠山茱萸脱贫,乡村振兴、产业发展需要他继续引领示范。 最后,谭梅作为第一书记,必然会给出合理方案,妥善协调孩子读书、陪读等现实难题,打消他的后顾之忧。 【9题详解】 先答表层实物含义:八月红特指山茱萸,因农历八月果实变红得名,是当地特色经济作物,是自然景物与物产的指代。 再答人物精神含义:象征赵国成扎根乡土、勤恳实干的坚守,也代表谭梅扎根乡村、助力振兴的热忱担当。最后答深层主旨含义:隐喻乡村脱贫之后蒸蒸日上的发展势头,象征乡村振兴的红火局面,以及百姓安稳富足、越来越好的美好生活。 由实到虚、由物到人再到主题,分层作答。 二、古代诗文阅读(36分) (一)文言文阅读(本题共5小题,21分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 穆公大悦,遂与烛武①歃血为誓,反使杞子、逢孙、杨孙三将,留卒二千人助郑戍守,不告于晋,秘班师而去。 晋营于函陵,攻围如故。郑伯谓烛武曰:“秦兵之退,子之力也。晋兵未退,如之奈何?”烛武对曰:“闻公子兰②有宠于晋侯,若使人迎公子兰归国,以请成于晋,晋必从矣。”石申父曰:“武劳矣,臣愿代一行。”乃携重宝出城,直叩晋营求见。文公曰:“若欲我退兵,必迎立公子兰为世子,且献谋臣叔詹出来,方表汝诚心也。” 石申父入城回复。郑伯曰:“孤未有子闻子兰昔有梦征立为世子社稷必享之;但叔詹乃吾股肱之臣,岂可去孤左右?”叔詹对曰:“臣闻‘主忧则臣辱,主辱则臣死’。今晋人索臣,臣不往,兵必不解。是臣避死不忠,而遗君以忧辱也。臣请往!”郑伯曰:“子往必死,孤不忍也!”叔詹对曰:“君不忍于一詹,而忍于百姓之危困,社稷之陨坠乎?舍一臣以救百姓而安社稷,君何爱焉?”郑伯涕泪而遣之。 晋侯见叔詹,喝曰:“汝执郑国之柄,使其君失礼于宾客,一罪也;受盟而复怀贰心,二罪也。”命左右速具鼎镬,将烹之。叔詹面不改色,拱手谓文公曰:“臣愿得尽言而死。”文公曰:“汝有何言?”詹对曰:“君侯辱临敝邑,臣常言于君曰:‘晋公子贤明,其左右皆卿才,若返国,必伯诸侯。’及温之盟,臣又劝吾君:‘必终事晋,无得罪,罪且不赦。’天降郑祸,言不见纳。今君侯委罪于执政,寡君明其非辜,坚不肯遣,臣引‘主辱臣死’之义,自请就诛,以救一城之难。夫料事能中,智也;尽心谋国,忠也;临难不避,勇也;杀身救国,仁也。仁智忠勇俱全,有臣如此,在晋国之法,固宜烹矣!”乃据鼎耳而号曰:“自今已往,事君者以詹为戒!”文公悚然,命赦勿杀,曰:“寡人聊以试子,子真烈士也!”不一日,郑伯立公子兰为世子,晋师方退。 (节选自冯梦龙《东周列国志》,有删改) [注]①烛武:指烛之武。②公子兰:指郑穆公,郑文公庶子,未继位之前被称为“公子兰”。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句,请选出相应位置处的字母。 孤未A有子B闻子兰C昔有D梦征E立为F世子G社稷H必I享之 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 世子,指古代诸侯王嗣子的称号,在明清两代为亲王嗣子的称号。 B. “解”是“解除、撤退”的意思,与“庖丁解牛”的“解”字含义相同。 C. 寡人,与“是寡人之过也”中“寡人”同义,是古代君主、诸侯王对自己的谦称。 D. 烈士,文中指刚强不屈、有抱负、志向高远的人。 12. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 秦穆公不仅和烛之武歃血盟誓,停止攻打郑国,还派遣自己的将领和士兵守卫郑国,共同对付晋国,衬托出烛之武能言善辩的形象特点。 B. 为了让晋军撤退,烛之武又为郑伯出谋划策,让他接得晋侯宠爱的公子兰到郑国做世子,从而得到晋侯的谅解,以达到最终撤军的目的。 C. 晋侯认为叔詹执掌郑国的大权却让郑伯失礼于宾客,并且在接受了盟约后又怀有二心,要对他处以死刑,没想到叔詹却不惧刑罚,誓死力争。 D. 叔詹和烛之武一样,都很讲究谋略。他列举自己在不同时期对郑伯的言行,在晋侯面前树立自己仁智忠勇的形象,最终被晋侯赦免并释放。 13. 把下面的句子翻译成现代汉语。 (1)既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之? (2)是臣避死不忠,而遗君以忧辱也。 14. 叔詹说服郑伯让自己前往晋军的理由有哪些?请简要说明。 【答案】10. BEG 11. B 12. B 13. (1)(晋国)在东边使郑国成为它的边境之后,又想扩张它西边的疆界,如果不使秦国土地减少,(晋国)将从哪里取得它所贪求的土地呢? (2)这是我躲避死亡、不忠义,把担忧受辱带给君主您(的不当做法)。 14. ①前往晋军,是晋侯的要求,所以不能不去。②如果自己不去,晋军就不会撤退,就会让君主担忧受辱,这是臣下不忠的表现。③自己前往晋军可以拯救百姓,使社稷(国家)安定。 【解析】 【导语】这是《东周列国志》中“烛之武退秦师”的后续故事,情节紧凑利落,秦退晋逼的危局层层推进。节选聚焦叔詹赴营一事,以对话塑造人物,短短篇幅便将叔詹临难不避、忠勇智仁的春秋士大夫形象立起,尽显古代士人“主忧则臣辱,主辱则臣死”的家国担当,通俗生动中见风骨,极具张力。 【10题详解】 句意:我没有儿子,听说子兰以前有梦兆,立他为世子,是社稷的福气。 “孤未有子”主谓宾结构完整,其后B处应断开; “梦征”作“有”的宾语,宾语后E应断开; “立为世子”中,主语承前省略,“立为”作谓语,“世子”作宾语,语意完整,其后G处应断开。 故选BEG。 【11题详解】 A.正确。 B.错误。解除、撤退/肢解、分割。句意:晋兵必然不撤退。/庖丁宰牛。 C.正确。句意:我不过是试试您的胆量罢了。/这是我的过错。 D.正确。句意:您真是刚强不屈、志向高远的人啊! 故选B。 【12题详解】 B.“到郑国做世子”错误,根据原文“闻公子兰有宠于晋侯,若使人迎公子兰归国,以请成于晋,晋必从矣”可知,烛之武只是建议郑伯派人迎公子兰归国,并未说让他“做世子”。从后文可知,想让公子兰做世子的是晋文公。 故选B。 【13题详解】 (1)“东封”,在东边使……成为边境;“肆”,扩张;“西封”,西边的疆界;“阙”,使……减少,侵损,削减。 (2)“是”,这;“遗”,带给,留给;“遗君以忧辱”,状语后置,应为“以忧辱遗君”。 【14题详解】 锁定答题区间:聚焦文中叔詹劝谏郑伯的两段原话。 逐层提取理由。 第一处:叔詹提出“主忧则臣辱,主辱则臣死”,晋军索要自己,若拒不前往,战火就不会平息,自己便是贪生怕死、心怀不忠,还会让君主陷入忧患与屈辱。 第二处:叔詹进一步剖析,君主若因怜惜自己一人,而置百姓危难、国家危亡于不顾实属不妥;牺牲自身一人,就能保全百姓、安定国家,值得为之。 整合梳理要点。 【参考译文】 秦穆公很高兴,于是就和烛之武歃血为盟,留下杞子、逢孙、杨孙三个将领,率领二千士卒帮助郑国防守,没有告诉晋国,秘密撤军回去了。 晋军在函陵扎营,仍旧围攻郑国。郑文公对烛之武说:“秦军撤退,是您的功劳。晋军不撤退,拿他们怎么办呢?”烛之武回答道:“听说公子兰很受晋侯的宠爱,如果派人迎公子兰回国,来请求晋国退兵,晋侯一定会答应。”石申父说:“烛大夫太劳累了,我愿意代替他走一趟。”于是,石申父携带贵重宝物出城,直达晋军大营求见。晋文公说:“如果想要我退兵,必须迎立公子兰为世子,并且把谋臣叔詹献出来,这样才能表现你们的诚心。” 石申父入城回复(郑文公)。郑文公说:“我没有儿子,听说子兰以前有梦兆,立他为世子,是社稷的福气;但叔詹是我的得力大臣,怎能离开我左右?”叔詹说:“我听说‘君主有忧患是臣子的耻辱,君主受到耻辱那么臣子应该以死保全’。现在晋人索要我,我如果不去,晋兵必然不撤退。这是我躲避死亡、不忠义,把担忧受辱带给君主您(的不当做法)。我请求去晋营!”郑文公说:“您去(晋营)必死,我不忍心!”叔詹回答说:“主公不忍心让我去死,难道(主公)忍心让百姓危困、社稷灭亡吗?舍弃我一个臣子来拯救百姓、稳定社稷,有什么舍不得呢?”郑文公只得挥泪送叔詹去晋营。 晋侯见了叔詹,大喝:“你执掌郑国的权力,(却)让国君失礼于宾客,此为一罪;和晋国结盟而又怀二心,此为二罪。”说完命人赶紧准备烹煮的器具,要将叔詹烹死。叔詹面不改色,拱手对晋文公说:“请让我把话说完再处死我。”晋文公说:“你有什么话?”叔詹回答说:“君侯您屈尊光临我国时,我时常对我们国君说:‘晋公子贤明,他身边都是将相之才,如果返国,一定会称霸诸侯。’到温地会盟时,我又劝我们国君:‘一定要始终侍奉晋国,不能得罪,得罪了就不可赦免。’天降灾祸于郑国,我的话没有被采纳。现在君侯归罪于我,我们国君(郑文公)知道我无辜,坚决不让我来;我引用‘主辱臣死’的大义,自请赴死,来救一城之难。料事能中,是智慧啊;为国尽心,是忠诚啊;遇到危难不逃避,是勇敢啊;舍弃生命来救国,是仁义啊。仁智忠勇都具备了,这样的臣子,在你们晋国还要依律被烹死!”于是叔詹攥着鼎耳大喊道:“从今以后,服侍君侯的以我叔詹为警戒!”文公听罢胆战心惊,命令手下赦免了叔詹,说:“我不过是试试您的胆量罢了,您真是刚强不屈、志向高远的人啊!”没过几天,郑文公立公子兰为世子,晋国就退兵了。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面的宋诗,完成小题。 满庭芳·夏日溧水无想山作 (宋)周邦彦 风老莺雏,雨肥梅子,午阴嘉树清圆。地卑山近,衣润费炉烟。人静乌鸢自乐,小桥外、新绿溅溅。凭栏久,黄芦苦竹,拟泛九江船。 年年。如社燕,飘流瀚海,来寄修椽。且莫思身外,长近尊前。憔悴江南倦客,不堪听、急管繁弦。歌筵畔,先安簟枕,容我醉时眠。 15. 下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. “风老莺雏,雨肥梅子”中“老”“肥”二字化静为动,写出莺雏在风中长成、梅子因雨丰润的初夏景致。 B. “地卑山近,衣润费炉烟”,“费”字写出了南方地湿衣潮、需多燃炉烟烘干的境况,隐含词人的无奈和苦涩。 C. “黄芦苦竹,拟泛九江船”化用白居易被贬江州的典故,暗含自身遭际坎坷、失意苦闷的情感。 D. 全词情感脉络由赏景之喜转为羁旅之悲,再至借酒忘忧、醉眠求安,最终在宴饮之乐中完全实现精神解脱。 16. 请结合林庚在《说“木叶”》一文中的观点,说说诗句“午阴嘉树清圆”中的“树”能不能换成“木”? 【答案】15. D 16. (1)不能。 (2)“木”一般用于秋季的树木,含有落叶、微黄、干燥、舒朗、失意悲凉的形象暗示性。 (3)“午阴嘉树清圆”,写的是夏天的、具有繁茂枝叶的树;与“午阴”搭配合理;表达的是诗人对于美好夏日的喜爱之情。 【解析】 【导语】这是周邦彦贬官溧水时所作的婉约词,以清寂初夏山景衬贬谪羁旅的飘零愁绪,景情交融,章法绵密,暗寓仕途失意,又故作放达,沉郁蕴藉,尽显宋代婉约词的独特风致。 【15题详解】 D.“最终在宴饮之乐中完全实现精神解脱”错,词中虽写借酒排遣愁绪、醉眠求安,但“憔悴江南倦客”直抒羁旅漂泊的苦闷,宴饮的乐声反而加重愁情,词人只是借醉暂时逃避,并未真正实现精神解脱。 故选D。 【16题详解】 明确结论:不能替换。 回顾《说“木叶”》核心观点:“木”自带落叶、枯疏、寒凉、萧瑟的联想意义,多关联秋景与凄清、悲凉的氛围;“树”多指枝叶繁茂的形象,偏向生机、浓密、温润的意境。 结合词句语境分析:“午阴嘉树清圆”描绘盛夏正午,树木枝叶浓密、树影圆润的繁茂景象,是清新明丽的夏日风光。若换成“木”,会生出枯落、萧疏的观感,与盛夏佳木葱茏的画面、语境氛围完全相悖。 整合逻辑:先表态,再阐释“木”的暗示义,最后结合本句景物、时令、意境对比分析。 (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《登岳阳楼》中,杜甫由个人身世之悲转向家国之忧,写出“_________,_________”两句,体现了诗人忧国忧民的博大情怀。 (2)《赤壁赋》中“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”两句意境开阔,胸襟旷达,这与张孝祥的《念奴娇·过洞庭》中“_________,_________”二句有异曲同工之妙。 (3)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,曾皙的理想社会是在“_________,_________”的情况下,成年人带几个孩子自由自在地生活在和谐的社会里。 【答案】 ①. 戎马关山北 ②. 凭轩涕泗流 ③. 玉鉴琼田三万顷 ④. 着我扁舟一叶 ⑤. 莫春者 ⑥. 春服既成 三、语言文字运用(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 曹雪芹以细腻笔触勾勒出众多性格鲜明的人物形象,( 甲 ),将封建贵族家庭的生活百态活灵活现地展现在读者眼前。“林妹妹,你瞧这些书可还入得眼?”宝玉的话语中带着亲昵与关切,尽显其对黛玉的特殊情意;王熙凤“我来迟了,不曾迎接远客”的高声笑语,未见其人,先闻其声,将她泼辣干练的性格刻画得A入木三分。人物语言与各自的身份、性格、心境高度契合,如“心较比干多一窍”的黛玉,言语常带机锋与敏感,其葬花时“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜”的悲叹,把自己寄人篱下的哀愁与对命运的感伤淋漓尽致地抒发出来,使读者B设身处地,深切感受到那份凄美与无奈。 《红楼梦》的语言具有C雅俗共赏的特点:既有“满纸荒唐言,一把辛酸泪”这般凝练深沉,蕴含哲思的开篇典雅之语,又有刘姥姥“食量大如牛,吃个老母猪不抬头”这类充满生活气息的俚俗妙言,二者水乳交融,D相得益彰。( 乙 ),使文字暗含深意,余韵悠长。如“甄士隐”(真事隐)暗示创作意图,“元、迎、探、惜”四姐妹之名谐音“原应叹息”,为其悲剧命运埋下伏笔…… ①《红楼梦》的语言犹如丰饶的一座艺术宝库,②既保留了中国古典文学的语言精华,③又以鲜活的生活化表达④提升了文学的边界。它让人物的一颦一笑皆成性格注脚,让贵族的诗酒雅集与市井的家长里短映衬,更让每一处文字都暗藏命运的伏笔,最终成就了“一部《红楼梦》,满纸春秋言”的文学传奇。 18. 下列诗句与“红消香断有谁怜”所用修辞相同的一句是( ) A. 何以解忧?唯有杜康。 B. 湖月照我影,送我至剡溪。 C. 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。 D. 凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否? 19. 文中划横线的成语使用不恰当的一项是( ) A. 入木三分 B. 设身处地 C. 雅俗共赏 D. 相得益彰 20. 文中最后一段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。 21. 请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。 22. 文中画波浪线的句子中,小明同学认为“注脚”“伏笔”调换顺序更好,你同意他的看法吗?请简要说明理由。 【答案】18. A 19. B 20. 第①处:将“丰饶的”和“一座”颠倒顺序;第④处:把“提升”改为“拓展”。 21. 甲:通过个性化的人物语言       乙:作者还善于运用谐音的手法 22. 不同意,“注脚”有解释的意思,与“一颦一笑把性格显现出来”的意思符合;“伏笔”有暗示的意思,这里和“判词预示人物的命运”相照应。 【解析】 【18题详解】 “红消香断有谁怜”的修辞:“红”代指花朵,“香”代指花香,用事物的特征或属性来代指本体,属于借代修辞。 A.“杜康”代指酒,以人名代指事物,属于借代。与题干修辞一致。 B.“送”运用拟人手法,赋予湖月以人的情感。 C.比喻,用笼中鸟、池中鱼比喻被束缚在官场中的自己;同时两句结构对仗。 D.用典‌,引用战国名将廉颇的历史故事,作者以廉颇自比,表达虽老仍想为国效力;反问,“凭谁问”意为“有谁来问”,实则无人问津,以反问语气强化悲凉情感。‌‌‌ 故选A。 【19题详解】 A.入木三分:形容书法笔力刚劲有力,也比喻对文章或事物见解深刻,透彻。此处用来表现对王熙凤性格的刻画,使用正确。 B.设身处地:指设想自身处在别人的地位或环境中,替别人的处境着想。语境是读者身临其境感受悲情,成语使用不当。 C.雅俗共赏:指文化高的人和文化低的人都能欣赏。形容某些文艺作品既优美又通俗,使不同文化层次的人都能够接受。此处形容《红楼梦》的语言既有优美的一面又有通俗的一面,使用正确。 D.相得益彰:指两个人或两件事物互相配合,双方的能力和作用更能显示出来。此处形容雅俗语言互相映衬,效果更好,使用正确。 故选B。 【20题详解】 第①处:“丰饶的一座艺术宝库”定语语序不当。根据汉语表达习惯,数量词“一座”应置于形容词“丰饶的”之前; 第④处:“提升了文学的边界”中,“提升”与“边界”动宾搭配不当,把“提升”改为“拓展”。 【21题详解】 甲处,前文提及曹雪芹勾勒人物形象,后文举例宝玉与王熙凤的语言,突出人物话语与其身份性格的契合。此处需衔接“人物形象”与“语言”的关系,点明“通过语言刻画人物”的写作手法,故填“通过个性化的人物语言”。 乙处,后文举例“甄士隐(真事隐)”“元迎探惜(原应叹息)”,均为谐音手法的运用,且前文已论述语言的“雅俗共赏”特点,此处需引出新的语言技巧。用“还善于”承接前文,以“谐音的手法”概括后文实例,故填“作者还善于运用谐音的手法”。 【22题详解】 首先明确:不同意。 第一步,理解“注脚”含义:指注解、印证、说明。对应原文:人物一颦一笑都能注解、印证自身性格,用“注脚” 贴合句意。 第二步,理解“伏笔”含义:指前文暗藏暗示、铺垫后文结局。对应原文:文字暗藏人物命运走向,预先埋下悲剧暗示,用“伏笔”精准适配。 第三步,分析句内逻辑顺序: “注脚” 对应性格诠释,“伏笔” 对应命运暗示,前后一一照应。调换后逻辑错乱、对应关系割裂,表意不通顺,所以不能调换。 四、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据提示写作。 近日,深圳某中学高三宿舍旁噪鹃鸟凌晨鸣叫,影响学生休息。学生写信给校长请求拆除鸟巢让鸟儿飞走,校长没有采纳“拆巢”的建议,而是回信写道:“教育的终极目标,不是让世界适应我们,而是让我们学会与世界相处。”并为学生配耳塞、为鸟设新巢。 有人点赞校长用“温柔的不拆”上了一堂生动的生命教育课,也有人认为学生正当需求应优先满足。 对于以上事件,你有怎样的思考?请写一篇文章,谈谈你的看法。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不套作,不抄袭;不泄露个人信息;不少于800字。 【答案】 略 【解析】 【详解】【审题】 材料以深圳某中学高三学生因噪鹃鸟鸣影响备考请求“拆巢”,而校长以“教育的终极目标,不是让世界适应我们,而是让我们学会与世界相处”为由婉拒,并辅以配发耳塞、设置人工鸟巢的柔性措施为核心事件。这一“温柔的不拆”背后,揭示了“个体现实诉求”与“生命教育规律”的深层博弈:学生渴望安静备考是人之常情,代表了当下功利化语境中对“最优环境”的极致追求;而校长的拒绝并非冷漠,而是将“解决麻烦”升华为“教育契机”,本质是在引导学生打破“自我中心”的思维惯性,培养在真实世界中与不确定性、与万物共存的韧性。 材料的核心矛盾指向“顺应自我”与“适应世界”的冲突:人们习惯于要求环境为自己让路,却往往忽略,真正的成长恰恰发生在与外界“不适”的磨合之中。其现实意义在于,当代教育常因过度保护而陷入“无菌化”误区,材料正是引导写作者思考“生命教育”的真谛——它不是空洞的说教,而是在尊重个体感受的同时,教会学生在喧嚣中安放内心,在多元世界中学会包容与共生,兼具现实关怀与长远育人的哲理性。 【立意】 1.教育的终极目标,是学会与世界相处。 2.拒绝“无菌”温室,涵养生命的韧性。 3.在“刚柔并济”中,寻得人与万物的共生之道。 【行文思路】 写作时,可采用层进式的结构。开篇简述“拆巢”风波,引出校长“温柔不拆”的处理方式,提出中心论点,如“教育不应只为个体扫清障碍,更应引导我们在真实的世界里学会与万物共生”。主体内容,分层论述,从“理解学生诉求的合理性”到“剖析校长拒绝背后的教育远见(打破自我中心、培养生命韧性)”,再到“肯定校长‘配耳塞、设新巢’的柔性智慧(理念与行动的统一)”,层层递进。接着,进一步指出这种“与世界相处”的能力在人工智能时代的独特价值。结尾部分,回归材料呼应开头,升华教育真谛,发出理性号召。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 海南州高级中学第一学期期中试卷 高一语文 注意事项: 1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 在艺术创作中,往往有一个重复和变化的问题:只有重复而无变化,作品就必然单调枯燥;只有变化而无重复,就容易陷于散漫零乱。在有“持续性”的作品中,这一问题特别重要。所谓“持续性”,有些是时间的持续;有些是在空间转移的持续,但是由于作品或者观赏者由一个空间逐步转入另一空间,所以同时也具有时间的持续性,成为时间、空间的综合的持续。 音乐就是一种时间持续的艺术创作。我们往往可以听到在一首歌曲或者乐曲从头到尾持续的过程中,总有一些重复的乐句、乐段——或者完全相同,或者略有变化。作者通过这些重复而取得整首乐曲的统一性。 音乐中的主题和变奏也是在时间持续的过程中,通过重复和变化而取得统一的另一例子。在舒伯特的《鳟鱼》五重奏中,我们可以听到持续贯串全曲的、极其朴素明朗的“鳟鱼”主题和它的层出不穷的变奏。但是这些变奏又“万变不离其宗”——主题。水波涓涓的伴奏也不断地重复着,使你形象地看到几条鳟鱼在这片伴奏的“水”里悠然自得地游来游去嬉戏,从而使你“知鱼之乐”焉。 舞台上的艺术大多是时间与空间的综合持续。几乎所有的舞蹈都要将同一动作重复若干次,并且往往将动作的重复和音乐的重复结合起来,但在重复之中又给以相应的变化;通过这种重复与变化以突出某一种效果,表达出某一种思想感情。 上面所谈的那种重复与变化的统一在建筑物形象的艺术效果上起着极其重要的作用。古今中外的无数建筑,除去少数例外,几乎都以重复运用各种构件或其他构成部分作为取得艺术效果的重要手段之一。 就举首都人民大会堂为例。它的艺术效果中一个最突出的因素就是那几十根柱子。虽然在不同的部位上,这一列和另一列柱在高低大小上略有不同,但每一根柱子都是另一根柱子的完全相同的简单重复。至于其他门、窗、檐、额等等,也都是一个个依样葫芦。这种重复却是给予这座建筑以其统一性和雄伟气概的一个重要因素,是它的形象上最突出的特征之一。 翻开一部世界建筑史,凡是较优秀的个体建筑或者组群,一条街道或者一个广场,往往都以建筑物形象重复与变化的统一而取胜。说是千篇一律,却又千变万化。每一条街都是一轴“手卷”、一首“乐曲”。千篇一律和千变万化的统一在城市面貌上起着重要作用。 近年来,在全国各城市的建筑中,我们规划设计人员在这一点上做得还不能尽如人意。为了多快好省,我们做了大量标准设计,但是“好”中自应包括艺术的一面,也就是“百花齐放”。我们有些住宅区的标准设计“千篇一律”到孩子哭着找不到家;有些街道又一幢房子一个样式、一个风格,互不和谐;即使它们本身各自都很美观,放在一起就都“损人”且不“利己”,“千变万化”到令人眼花缭乱。我们既要百花齐放,丰富多彩,又要避免杂乱无章,相互减色;既要和谐统一,全局完整,又要避免千篇一律,单调枯燥。这恼人的矛盾是建筑师们应该认真琢磨的问题。 (节选自梁思成《千篇一律与千变万化》) 材料二 清晨的阳光将暖意无差别地抹在建筑上,而这些貌似有差别实则在形状、线条、色彩上高度统一的建筑默默接受着涂抹。几座人字形楼顶的小高层由低到高、由近至远排列,它们让这片因为群集及过高而逼仄的空间有了微弱的变化。 这些建筑规整精巧,像小时候的积木。积木的乐趣是用有限而规整的木块搭出不一样的小屋,是在限制中求不同。而眼前的这些建筑却给人一味趋同的印象。趋同是一种有序的运动,趋同运动来自压力或吸引力。现代住宅建筑的趋同多数迫于客观的因由,真正让人担心的,是住在这些被动趋同建筑内被趋同、甚或主动趋同的我们。 建筑以一个个相同的小窗连通着外界,可里面的人很少站在窗前凝望,因为要看计算机,“每个人桌上都会有一台计算机!”盖茨在30年前狂妄而大胆的预言超预期地被实现了。以今视昔,令人无限感慨。杂志上,一位新华社记者提问一位网络总监:“你怎样看待人类的未来?”答:“从无序到有序。”问题浪漫而有高度,我却一时默然。网络的未来是从无序到有序,而人类的未来却不可如此期许和类比,虽然网络已经如此之深地介入了我们的生活——除非人真的异化为机器。 对于人,有序的趋同本质上是一种退化,根源于懒惰和冷漠的退化。人生无常,于无常中求有序,终将无解。当这些建筑规整有序地分割和安排了我们所居处的空间,为了不“被趋同”“向趋同”,我们必须身在其中而心在其外地保持和挣扎,虽然,环顾周遭,壁垒森严,“知无常而求有序”大约也是唯一可以无尽耽溺且乐趣无穷的运动了——只要这有序不成为隔膜、变异的借口、延伸和深渊。 (《耽溺于有序》有删改) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 梁思成认为艺术创作既要有重复,又要有变化;在有“持续性”的作品中,重复和变化特别重要。 B. 艺术创作中,重复和变化的有机统一既是表达情感、突出主题的重要手段,也是增强艺术力的重要手段。 C. 材料二规整精巧的建筑,在限制中求不同,既在形状、线条上高度统一又有差别,体现出重复与变化的统一。 D. “趋同”是一种有序的运动,但“有序的趋同”本质上是一种退化,带给人们的可能是隔膜与变异。 2. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( ) A. 材料一中“千篇一律”和材料二中“有序”都属于褒义贬用,这两个词既起强调作用,同时因词义反差,提高读者的阅读兴趣。 B. 材料一从音乐的角度论述了重复带来的整体美,以舒伯特的《鳟鱼》五重奏为例,分析了主题与变奏的辩证统一关系。 C. 材料二作者从建筑谈到人们的生活方式时,虽然否定人们沉浸在趋同的生活方式的态度,但结尾还是提倡有序生活。 D. 材料二中提到现代住宅建筑的趋同,是导致住在这些建筑内的人们被趋同、甚或主动趋同的主要原因。 3. 根据材料内容,下列最符合材料一观点的一项是( ) A. 整个故宫,殿、阁、廊、门全都是按照明清两朝工部的统一规格、统一形式建造的,连彩画、雕饰也如此。 B. 走进故宫,整个景色的轮廓、光影,却都在不断地改变着,一个接着一个新的画面出现在周围,千变万化。 C. 颐和园长廊的几百根柱子规格统一,但走到长廊以前,乐寿堂临湖回廊墙上的花窗却各具一格,富有意趣。 D. 黄鹤楼外观为五层建筑,而里面实际是九层。“9”为阳数之首,有天长地久的意思,意思是“九五至尊”。 4. 2025春节联欢晚会上,凤凰传奇唱了一首《栋梁》,其中唱到:“琉璃映霞光随东风过千帆,飞檐翘如翼抚谁家堂前燕,斗棋牵起梦探过星辰九天”“三滴水重檐攒尖,配三层殿台石栏,圆形的轮廓往复是天地复始循环,看三十六根圆柱撑起通天的期盼。”请结合材料一,分析歌词中所体现中国传统建筑的特点。 5. 两则材料都谈到住宅建筑千篇一律的问题,二者的论述侧重点有什么不同?请结合材料谈谈你的认识。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 八月红 李天岑 林木葱茏的山脚下有一座黛色的小楼,小楼没有围墙,有一片象征院子的空地,中间长有一棵柿树,柿树旁边扎一辆摩托车,车后座上挂满了疙疙瘩瘩的东西。车主赵国成正准备要进城去。 赵国成四十几岁,高挑个儿,不胖不瘦,浓眉高鼻,一双炯炯有神的眼睛正在张望后山那一大片“八月红”林子。他很留恋这片林子,但又要狠心扔下这片林子。他内心的矛盾挂在茫然的脸上。他独说独念着,别了,我的八月红,别了,我的山茱萸! “八月红”学名叫山茱萸。民间相传战国时期赵王有颈椎病,颈痛难忍,一位姓朱的御医用一种干果煎汤给赵王内服,很快使赵王解除病痛。后赵王取朱御医的姓,将山萸果取名为山茱萸。凤凰台这一带至今仍称山茱萸为“八月红”,是因为这里的山茱萸农历八月成熟,每到这个季节漫山遍野红果累累,绯红欲滴,让人沉醉。 赵国成扭过头来,想立即骑上摩托飞奔到八十公里以外的县城去。“这女人真磨叽。”他嘴里嘟囔着,昨晚他与她电话里几乎谈崩了。“我必须陪我儿子去城里读书,让他将来考个好大学,目前对我赵国成来说,悠悠万事,唯此最大。”那女人叫谭梅,村里第一书记。谭梅为了缓和气氛,挂了电话给他发来一条微信:明天上午咱再谈谈。急归急,他必须等她,得耐住性子等她。他拉一把椅子坐下,抽烟。 昨天晚上,他给谭梅在电话中讲了另外一件事。八年前,他正在山坡上嫁接山茱萸,被乡长电话叫到镇上,原来是高中同学“马卡通”来了。马卡通毕业分配,时任县政府办公室副主任。他下乡检查工作,说想会会老同学,叫乡长把赵国成请来。现在把他俩电话里的一段原话直播如下: 赵:中午宴请时,乡长是按规矩办,把马副主任安排坐第一贵宾席位,乡长当然是坐二席陪位,把我和马的秘书安排坐下位。马卡通非拉我坐第一贵宾位不可,我知道自己是平头老百姓,当然不肯坐,只能坐下位。马卡通仍是不依不饶,乡长也帮助我拽着马卡通说,马主任您是县上的领导,再说您是到此地了,国成同志也算半个东家。马卡通恼了,脸黑着嚷乡长,你必须让赵国成坐首位! 他赵国成才是我的领导,是我高中时的班长,又是学兄,必须如此。恭敬不如从命,我坐了上位。 谭:是吗,想不到这个马卡通还挺义气啊! 赵:你听我说完。马卡通喝到酒兴大发时,还说了个事。高考时物理试卷有一道选择题他不会做,他咳嗽了一声,示意想看我的卷子。我回想当时并没领会到他的意思,他说他看到了我的答案,把选择题画上了钩。话到此处,马卡通哈哈大笑着——“当初若不是瞄一眼你的卷子,我还说不准考上考不上大学的”。 谭梅想到当初赵国成在他们中考得最好,可惜家里供不出;后来有大老板公益助学,他说知道那人是黑矿主,干了不少坏事,他就算不上大学,也不能接受昧良心的钱。谭梅当然打心眼佩服他的硬气,但也着实替他可惜,一想到一时硬气换来这么多年的苦,一下子不知说什么好,只听他继续说着。 赵:酒席结束时,乡长对我说,老赵你以后有什么困难就直接找我。从此,乡长每次到凤凰台检查工作都要拐到我家看看。三村五里的人都知道县上有领导请我赵国成到乡政府吃饭了,面子好大啊! 都对我高看一眼,有的还找我帮忙,说我有熟人。从此我…… 谭:从此你飘了! 赵:我没飘,但更明白了,在社会上混,需要钱,但脸面、地位这个无形的东西有时候比钱更重要,甚至是拿钱换不来的,是得用知识、学历换来的。今天我宁可放弃那片让人眼馋的八月红,也要进城陪孩子读高中上大学。你劝我也没用! 昨晚挂了电话后,赵国成铁了心要把手里的林子包出去,进城陪读,他不能让儿子受罪。 “走,上山看看你的林子。”赵国成回头看见谭梅。这林子转大圈得一天,转小圈也得半天,他急着去县城看房子的,可他又不能拒绝。毕竟是村第一书记,得留个情面。 耐着性子带着谭梅钻进那山茱萸林子里。沿路看到山茱萸枝条上那欲将成熟的果实成串子结疙瘩,呈现出黄绿色,再有二十多天或一个月的时间,就全部变红,成了“八月红”,红满山。越往里走,林子越密,棵形越大,果实越稠。谭梅有一个惊奇的发现,每棵山茱萸都有编号,记载着种植的年份、树龄和第一次挂果的时间。她问:“这么多株都有编号吗?”“有,这山上889株每一株都有档案记载。”“这可不容易。” 谭梅拉住一根结满了萸果的枝条,用鼻翼嗅了嗅,一股青涩的味儿,问:“还这么青,八月能红吗?” 国成回答道:“八月准红的,不含糊。” 谭梅随即将了一军:“那你真舍得扔下这片八月红?” “三年后我还会回来的嘛。”赵国成两眼扑闪着说。 “三年后?”谭梅用鼻音哼了一声,“国成,当初你带个好头,村里人都种山茱萸赚了钱,脱了贫,但村里研究,脱贫了不能止步,要继续走振兴之路,还需要有人给大家做榜样。咱这八月红已成名牌,经国家有关部门研发,八月红可药食两用,有人想投资搞绿色保健食品……” 赵国成起初沉默着,谭梅又一番话,不晓得说了什么,离开时两人都很快乐。在赵国成心里,还久久涌动着一份感动。 (原载《北京文学》,有删改。) 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 摩托车上挂满东西表明赵国成进城的决心,对“八月红”林子的张望又表明他对这里的留恋,小说在“走”与“留”中展开矛盾冲突。 B. 小说借对山茱萸命名这一民间故事的叙说,交代了山茱萸的药用价值,为后文对话中脱贫致富、产品开发、乡村振兴等话题做好铺垫。 C. 赵国成不厌其烦地向谭梅讲述宴请一事,是要揭示自己与马卡通、乡长非比寻常的关系,借以提醒谭梅在去与留问题上不能强迫自己。 D. 小说最后一段“不晓得说了什么”适度留白,既避免了叙事拖沓,使故事更加紧凑流畅,又增添了艺术韵味,为读者营造了想象空间。 7. 关于文中赵国成这一人物,下列说法不正确的一项是( ) A. 考上大学却因家境困难没法上学,嫌老板黑心、不想受昧心之财而主动放弃助学机会,在谭梅心里,赵国成值得同情,也颇有骨气。 B. 赵国成自己没能上成大学,深有遗憾,因此下定决心要让儿子去上个好大学,他的大学情结成为他忍痛放弃“八月红”的直接原因。 C. 小说在弘扬正能量的同时,也对吃饭时讲究排座的官本位做派、靠抄袭考上大学当了官等不良现象,进行了一定程度的揭示。 D. 赵国成这个人物形象塑造得立体、丰满,他优点突出,认识上却有一定局限性,表现出多面的人物性格,呈现出动态的成长轨迹。 8. 小说末尾处暗示,赵国成在谭梅劝说下最终留在了村中,他留下来的最可能的原因有哪些? 9. 小说中的“八月红”在不同层面有不同含义,请简要说明。 二、古代诗文阅读(36分) (一)文言文阅读(本题共5小题,21分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 穆公大悦,遂与烛武①歃血为誓,反使杞子、逢孙、杨孙三将,留卒二千人助郑戍守,不告于晋,秘班师而去。 晋营于函陵,攻围如故。郑伯谓烛武曰:“秦兵之退,子之力也。晋兵未退,如之奈何?”烛武对曰:“闻公子兰②有宠于晋侯,若使人迎公子兰归国,以请成于晋,晋必从矣。”石申父曰:“武劳矣,臣愿代一行。”乃携重宝出城,直叩晋营求见。文公曰:“若欲我退兵,必迎立公子兰为世子,且献谋臣叔詹出来,方表汝诚心也。” 石申父入城回复。郑伯曰:“孤未有子闻子兰昔有梦征立为世子社稷必享之;但叔詹乃吾股肱之臣,岂可去孤左右?”叔詹对曰:“臣闻‘主忧则臣辱,主辱则臣死’。今晋人索臣,臣不往,兵必不解。是臣避死不忠,而遗君以忧辱也。臣请往!”郑伯曰:“子往必死,孤不忍也!”叔詹对曰:“君不忍于一詹,而忍于百姓之危困,社稷之陨坠乎?舍一臣以救百姓而安社稷,君何爱焉?”郑伯涕泪而遣之。 晋侯见叔詹,喝曰:“汝执郑国之柄,使其君失礼于宾客,一罪也;受盟而复怀贰心,二罪也。”命左右速具鼎镬,将烹之。叔詹面不改色,拱手谓文公曰:“臣愿得尽言而死。”文公曰:“汝有何言?”詹对曰:“君侯辱临敝邑,臣常言于君曰:‘晋公子贤明,其左右皆卿才,若返国,必伯诸侯。’及温之盟,臣又劝吾君:‘必终事晋,无得罪,罪且不赦。’天降郑祸,言不见纳。今君侯委罪于执政,寡君明其非辜,坚不肯遣,臣引‘主辱臣死’之义,自请就诛,以救一城之难。夫料事能中,智也;尽心谋国,忠也;临难不避,勇也;杀身救国,仁也。仁智忠勇俱全,有臣如此,在晋国之法,固宜烹矣!”乃据鼎耳而号曰:“自今已往,事君者以詹为戒!”文公悚然,命赦勿杀,曰:“寡人聊以试子,子真烈士也!”不一日,郑伯立公子兰为世子,晋师方退。 (节选自冯梦龙《东周列国志》,有删改) [注]①烛武:指烛之武。②公子兰:指郑穆公,郑文公庶子,未继位之前被称为“公子兰”。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句,请选出相应位置处的字母。 孤未A有子B闻子兰C昔有D梦征E立为F世子G社稷H必I享之 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 世子,指古代诸侯王嗣子的称号,在明清两代为亲王嗣子的称号。 B. “解”是“解除、撤退”的意思,与“庖丁解牛”的“解”字含义相同。 C. 寡人,与“是寡人之过也”中“寡人”同义,是古代君主、诸侯王对自己的谦称。 D. 烈士,文中指刚强不屈、有抱负、志向高远的人。 12. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 秦穆公不仅和烛之武歃血盟誓,停止攻打郑国,还派遣自己的将领和士兵守卫郑国,共同对付晋国,衬托出烛之武能言善辩的形象特点。 B. 为了让晋军撤退,烛之武又为郑伯出谋划策,让他接得晋侯宠爱的公子兰到郑国做世子,从而得到晋侯的谅解,以达到最终撤军的目的。 C. 晋侯认为叔詹执掌郑国的大权却让郑伯失礼于宾客,并且在接受了盟约后又怀有二心,要对他处以死刑,没想到叔詹却不惧刑罚,誓死力争。 D. 叔詹和烛之武一样,都很讲究谋略。他列举自己在不同时期对郑伯的言行,在晋侯面前树立自己仁智忠勇的形象,最终被晋侯赦免并释放。 13. 把下面的句子翻译成现代汉语。 (1)既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之? (2)是臣避死不忠,而遗君以忧辱也。 14. 叔詹说服郑伯让自己前往晋军的理由有哪些?请简要说明。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面的宋诗,完成小题。 满庭芳·夏日溧水无想山作 (宋)周邦彦 风老莺雏,雨肥梅子,午阴嘉树清圆。地卑山近,衣润费炉烟。人静乌鸢自乐,小桥外、新绿溅溅。凭栏久,黄芦苦竹,拟泛九江船。 年年。如社燕,飘流瀚海,来寄修椽。且莫思身外,长近尊前。憔悴江南倦客,不堪听、急管繁弦。歌筵畔,先安簟枕,容我醉时眠。 15. 下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. “风老莺雏,雨肥梅子”中“老”“肥”二字化静为动,写出莺雏在风中长成、梅子因雨丰润的初夏景致。 B. “地卑山近,衣润费炉烟”,“费”字写出了南方地湿衣潮、需多燃炉烟烘干的境况,隐含词人的无奈和苦涩。 C. “黄芦苦竹,拟泛九江船”化用白居易被贬江州的典故,暗含自身遭际坎坷、失意苦闷的情感。 D. 全词情感脉络由赏景之喜转为羁旅之悲,再至借酒忘忧、醉眠求安,最终在宴饮之乐中完全实现精神解脱。 16. 请结合林庚在《说“木叶”》一文中的观点,说说诗句“午阴嘉树清圆”中的“树”能不能换成“木”? (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《登岳阳楼》中,杜甫由个人身世之悲转向家国之忧,写出“_________,_________”两句,体现了诗人忧国忧民的博大情怀。 (2)《赤壁赋》中“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”两句意境开阔,胸襟旷达,这与张孝祥的《念奴娇·过洞庭》中“_________,_________”二句有异曲同工之妙。 (3)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,曾皙的理想社会是在“_________,_________”的情况下,成年人带几个孩子自由自在地生活在和谐的社会里。 三、语言文字运用(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 曹雪芹以细腻笔触勾勒出众多性格鲜明的人物形象,( 甲 ),将封建贵族家庭的生活百态活灵活现地展现在读者眼前。“林妹妹,你瞧这些书可还入得眼?”宝玉的话语中带着亲昵与关切,尽显其对黛玉的特殊情意;王熙凤“我来迟了,不曾迎接远客”的高声笑语,未见其人,先闻其声,将她泼辣干练的性格刻画得A入木三分。人物语言与各自的身份、性格、心境高度契合,如“心较比干多一窍”的黛玉,言语常带机锋与敏感,其葬花时“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜”的悲叹,把自己寄人篱下的哀愁与对命运的感伤淋漓尽致地抒发出来,使读者B设身处地,深切感受到那份凄美与无奈。 《红楼梦》的语言具有C雅俗共赏的特点:既有“满纸荒唐言,一把辛酸泪”这般凝练深沉,蕴含哲思的开篇典雅之语,又有刘姥姥“食量大如牛,吃个老母猪不抬头”这类充满生活气息的俚俗妙言,二者水乳交融,D相得益彰。( 乙 ),使文字暗含深意,余韵悠长。如“甄士隐”(真事隐)暗示创作意图,“元、迎、探、惜”四姐妹之名谐音“原应叹息”,为其悲剧命运埋下伏笔…… ①《红楼梦》的语言犹如丰饶的一座艺术宝库,②既保留了中国古典文学的语言精华,③又以鲜活的生活化表达④提升了文学的边界。它让人物的一颦一笑皆成性格注脚,让贵族的诗酒雅集与市井的家长里短映衬,更让每一处文字都暗藏命运的伏笔,最终成就了“一部《红楼梦》,满纸春秋言”的文学传奇。 18. 下列诗句与“红消香断有谁怜”所用修辞相同的一句是( ) A. 何以解忧?唯有杜康。 B. 湖月照我影,送我至剡溪。 C. 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。 D. 凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否? 19. 文中划横线的成语使用不恰当的一项是( ) A. 入木三分 B. 设身处地 C. 雅俗共赏 D. 相得益彰 20. 文中最后一段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。 21. 请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。 22. 文中画波浪线的句子中,小明同学认为“注脚”“伏笔”调换顺序更好,你同意他的看法吗?请简要说明理由。 四、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据提示写作。 近日,深圳某中学高三宿舍旁噪鹃鸟凌晨鸣叫,影响学生休息。学生写信给校长请求拆除鸟巢让鸟儿飞走,校长没有采纳“拆巢”的建议,而是回信写道:“教育的终极目标,不是让世界适应我们,而是让我们学会与世界相处。”并为学生配耳塞、为鸟设新巢。 有人点赞校长用“温柔的不拆”上了一堂生动的生命教育课,也有人认为学生正当需求应优先满足。 对于以上事件,你有怎样的思考?请写一篇文章,谈谈你的看法。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不套作,不抄袭;不泄露个人信息;不少于800字。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:青海海南藏族自治州高级中学2025-2026学年高一下学期期中考试语文试卷
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