北京市第八十中学2025-2026学年高一下学期5月阶段检测语文试题

北京市第八十中学2025--2026学年第二学期5月阶段测 高 一 语 文 参 考 答 案2026年5月 一、本大题共5小题，共18分。 1．（3分）D 2．（3分）D 3．（3分）B 4．（3分）C 5．（6分）答案要点： ①中轴线打造了北京独有的壮美秩序，形成个性鲜明的城市形象，在整治修缮、创新利用的过程中带动了北京经济、文化的繁荣。 ②北京中轴线秉承了“中”“和”的哲学理念，延续以中为尊、均衡对称的布局，寄寓着对社会和谐安定的美好追求，有利于打造和谐城市。 ③北京中轴线传承了中华文明的历史文脉，对中轴线进行保护和创新利用，促进了北京经济和文化的可持续发展。 【评分参考】每点2分；意思对即可。 二、本大题共4小题，共27分。 6．（3分）D 7．（3分）D 8．（6分）答案示例： 这句话是说陶渊明的诗写饮酒，未必是真的沉醉于酒中，而是借此别有寄托。本诗中“若复不快饮，空负头上巾”表面上是说，要是不痛痛快快地喝酒，就对不起用来漉酒的头巾，实则感叹整个社会的人都丧失真淳，忙于追名逐利，无人再读六经，像孔子一样探寻救世之道。结尾说起饮酒，实乃对世道失望的愤懑无奈之语，暗含诗人对现实的关注和忧虑。 【评分参考】意思对即可。 9．（15分） （1）德不厚而思国之理 （2）竭诚则吴越为一体 （3）惧满溢则思江海下百川；忧懈怠则思慎始而敬终 （4）议法度而修之于朝廷 （5）举先王之政，以兴利除弊；是而不见可悔故也 （6）矗不知其几千万落 （7）杳不知其所之也 （8）多于在庾之粟粒；多于周身之帛缕 （9）然后得一夕安寝 （10）故不战而强弱胜负已判矣 （11）洎牧以谗诛；惜其用武而不终也 【评分参考】每空1分，有错别字或看不清不得分。 三、整本书阅读。本大题共2小题，共21分。 10．（9分） （1）（3分）没有仁德的人不能长久地处于穷困之中，也不能长久地处于富贵之中。 【评分参考】意思对即可。 （2）（6分）不仁之人，失其本心：长期处于穷困之中，就会胡作非为；长期处于富贵之中，就会骄横放纵。 【评分参考】意思对即可。 11．（12分） （1）（3分）“金兰契”指感情投合的朋友。这里指黛玉和宝钗互剖心迹，感情极其融洽。 【评分参考】意思对即可。 （2）（3分）A （3）（6分）答案示例： 示例1：同意。节选部分黛玉对宝钗的认识发生了变化，以前她认为宝钗心里藏奸，如今却与宝钗推心置腹说了很多体己话，表明她对人的认识更深了一层；她肯放下孤傲真心交友，这也是成长的表现。 示例2：不同意。宝钗仅仅劝导了黛玉几句，黛玉就将一片赤诚之心捧出来，把自己的烦难都告诉宝钗，恰恰表明黛玉心思还是很单纯，这不是成长的表现。 【评分参考】“同意”或“不同意”均可，关键要看考生能否针对自己的观点自圆其说；按照合理性赋分。 四、本大题共4小题，共17分。 12．（3分）B 13．（3分）B 14．（6分）答案要点： ①缘自茶树自身的香气； ②因岚气茶树得以更好地生长； ③茶农基于对茶树所喜高度、方位、土壤的了解，而辟茶山、种茶树； ④采茶者技艺娴熟； ⑤制茶师傅辛勤劳作、手艺高妙、不断追求创新； ⑥品茶者心境悠闲。 【评分参考】每点1分；意思对即可。 15．（6分）答案要点： ①第①段写岚气飘忽游移的朦胧美，开篇点题。 ②第⑥段写岚气洁净素淡，带给作者陌生感、新鲜感，触发作者对忙碌与闲适两种生存状态的辩证思考。 ③第⑨段呼应题目（或呼应前文），使文章结构紧凑（或者答：融情于景，使文章余味悠长）。 【评分参考】每点2分；意思对即可。 五、本大题共2小题，共16分。 16．（1）（3分）A （2）（3分）C 17．（10分） （1）我并不赞同完全依赖网络评分榜来选择阅读、聆听或游览的项目。虽然这些评分榜能反映大众的喜好和评价，但也可能忽略了一些小众或特别的作品，或者没有充分考虑到个别差异和品味，并且评分榜的真实性不易判断。因此，我们应该结合自己的兴趣、知识和需求，自主做出合适的选择。 【详解】本题考查学生拟写看法建议的能力。 拟写看法建议需要结合观点判断，结合事例或数据分析作答。题目提及很多同学在决定读哪本书、听哪首歌，会依据网络上的“评分榜”做选择这一社会现象，说明理由，认为这是一种节约时间，也可以不认同，同时评分榜可能并不适用自身。同时建立表达意识要遵循以下基本原则： （1）向心性原则。这里指所写的一段文字的每一句话都要直接或间接地指向中心，陈述中心，而不要游离中心。（2）连贯性原则。这里指所写的一段话围绕中心，叙述角度一致，前后照应，语气上一气贯通。（3）层次性原则。这里指所写的一段话，甚至是一句话都要有明显的等级次序。（4）协调性。这是指语言在句式、结构、音节等方面要和谐，读起来顺口。 （2）《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书，他对儿子的殷殷教海与无限期望尽在此书中。这封家书简练严谨，充满智慧，句句经典，堪称家训中的经典之作。《诫子书》可以说是浓缩着诸葛亮一生的生活经历、人生体验和处世思想，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。 【详解】本题考查学生微写作的能力。 写作类型：实用类的微写作。 审题：审清题干要求是关键。（1）明确“推介词”重在“推荐”，应以抒发自我好的感受的表达方式为主，写作主体性很强。（2）注意题材来源于“经典名著”中“适合全家人共读”，因为是题目是名著，所以可选推荐范围可以是小说，也可以是诗文、散文，作品古今中外皆可。小说如《爱的教育》中的“成长故事”，堪称经典；诗文如众多的“家书”，如诸葛亮的《诫子书》、曾国藩的“家书”、林觉民的《与妻书》等等。（3）推介词要“写出作品名”，符合作品内容，可以表达作品哪些内容打动了我，哪些内容又是我觉得值得推荐给他人的，要体现出家庭之爱的特点和精神风貌，以及情感主旨。因字数限制，要“长话短说”，评其一点，抓住要害。 写作思路：以诸葛亮的《诫子书》为例，先点明作者、篇名及关于《诫子书》的内容归纳，再用简短的评价指出要推荐的作品的价值所在，然后结合推荐人的阅读感受进行表述，即写出我的阅读体会，故而建议他人阅读，这部分内容可以借鉴作品相关的经典评价，并结合自我的认识来总结。推荐词要写出真情实感，不落俗套，特别是从适合家庭阅读的角度来推荐，家人共读收益更多。 （3）当铃声响起，我们都迫不及待地奔向教室外。好蓝的天啊，好白的云啊，舒活一下上课时被束缚的筋骨，深呼吸后向着高大的木棉树大喊一声：我的大学，我就要来啦！努力后的放松真是舒服极了，奋斗后的结局才会真正无憾！加油，高三！加油，亲爱的同学！当铃声再次响起，我们已满血复活，逐梦路上，你我同行！ 【详解】本题考查学生微写作的能力。 写作类型：抒情性微写作。 审题：要求以“当铃声响起”为开头，给定了开头语，“当铃声响起”是一个场景，可以是上课、下课铃声，还可以是来电话的铃声，闹钟铃声等。具体抒情内容内容随选定的节点而定。以此为开头，写一首小诗或一段抒情文字，限定了抒情的表达方式，“当铃声响起”这个场景有很大拓展空间，能够传递出怎样的情感？期待，奋进，昂扬；焦虑，留恋，伤心……都可以。 写作指导：以“当铃声响起”为开头，创设情境，如上课铃声响起，可以设计一个预备的场景，可以简单展现同学们的状态，运用环境烘托气氛，然后表达要专心努力学习，奋发有为之外对美好未来的希冀。注意传达的情感应积极向上，抒情自然真挚。 答案第14页，共18页 学科网（北京）股份有限公司 $2025~2026学年第二学期高一年级5月阶段测评 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区城的答案无效 语文试卷答题卡 2026.5 姓名 班级 8.(6分) 注意事项： 选择题作答必须用2油铅笔，修改时用型料橡皮擦干净 笔答蔬作答必须用黑色签学笔填写，答是不得超出答型 知。 2 保特卡面清洁，不要折叠，不要弄破。 w 注：请考生 3 在每页考生镇息框中填写姓名及准考证号 将条形码 4 采用网上园卷务必亚在右侧填涂准考证号， 条形码粘贴区域。 白 粘贴在左 选泽题填涂说明： 侧方框内+ 正确填涂：■错误填涂，州财X幻 缺考标记：☐监考老师代涂缺考标记 9.(15分) (1) 选择题，共11题，33分 1 CA3 CB]CC3 CD] (2) 6 EAJCB]CC]C0] 13 CAJ C83 CCJ.CD3 2 CAJ EBJ C03 CD] 7 CAJ CB]CCJ CD] 16(1)CAJ[B1[Gc0] (3) 3 CA3 CB]C03 C03 11(2)EA3 CB]CC3 C0] 16(2)CA3 CB3 CC3 C03 (4) 4 CAJ EB]C0J C03 12 CAJ CB]CC3CD] (5) (6) 5.(6分) (7) (8) (9) (10) (11) 10.(1)(3分) 高一语文答题卡第1页（共2页） 10.(2)(6分) 15.(6分) 17.(10分)(1)☐ (2)☐ (3)☐ 11.(1)(3分) 11.(3)(6分) 14.(6分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 高一语文答题卡第1页（共2页）北京市常八十中学2025-2026学年第二学预阶段划语大试卷2026年5月 北京市第八十中学2025一2026学年第二学期五月阶段测 力的全面繁荣，是当下我们要思考的主要问题。打造具有独特地方气质的城市文化，形成个性鲜明的城市形 原，使城市更具生机与活力，是推动减市繁荣发展的有效途径。 高一 语文 2026年5月 理想城市应是和谐之地。和谐指人与社会、人与自然协调发展。中国传统文化主张以和为贵，强调天地 班级 姓名 考号 万物和谐共生、社会秩序和谐稳定。打造和诺城市，要继承传统文化中“和”的理念，要平衡好人的发展与 (考试时间90分钟满分100分) 自然环境之间的关系，平衡好个人的发展与社会权益分配之间的关系。科乎合理规划城市的生产空间、生活 空间、生态空间，处理好城市生产生活和生态环境保护的关系。兼顾不同社会群体的需求，在保障社会安定 提示：试卷答案请：律填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。 的前提下，尽可能满足人民对物质和精神文化生活的需求，这种和谐理念对中国城市发展具有深刻的指导意 在答题卡上，选择题用2B铅笔作答，其他试题用黑色签字笔作答。 一、本大题共5小题，共18分。 理想城市应是永埃之地，要实现生态环境、社会、经济的可持续发展。我们要改变“重增长、重速度 阅读下面材料，完成1-5题 轻发展、轻环境”的发展模式、协调好经济增长、社会公平和环境保护之间的关系，使城市达到和诸共生， 材料 持续发展的状态。依靠改革、科技、文化三大驱动力，增强城市可持续发展能力。通过改革不断提升城市治 2024年7月27日，第46届世界遗产大会上，联合国教科文组织通过决议，将“北京中轴线一中国 理体系和治理能力的现代化水平：运用大数据、人工智能等科技手段推进智慧城市建设，实现“科技让生活 理想都城秩序的杰作”列入《世界逢产名录》。北京中轴线，是活着的文化遗产，是发展的城市空问，是独 更关好”的目标：加强城市历史文化保护与传承，延续城市历史文脉，让古老城市焕发新的活力。 特的文化符号，这一宝贵遗产，传承了中华文明的历史文脉，代表了世界城市历史中的一种特有类型 (取材于吴缚龙、董慧等的相美文章) 北京中轴线全长78公里，是世界上最长的城市轴线，由15处遗产构成要素组成。中轴线北端为钟鼓 1,根据材料“，下列对“北京中轴线”的理解，不正确的项是(3分) 楼，向南经万宁桥、景山，过故宫、端门、天安门、外金水桥、天安门广场及建筑群、正阳门、中轴线南段 A,北京中轴线包含的15处遗产构成要素，涵盖了5种不同类型的历史遗存。 道路遣存，至南端永定门，太庙和社稷坛、天坛和先农坛分列中轴线东西两侧。这些遗产构成要素福盖了古 B.万宁桥、故宫、端门、外金水桥、E阳门在北京中轴线上是从北至南分布的 代皇家宫范建筑、古代皇家祭把建筑、古代城市管理设施、国家礼仪和公共建筑、居中道路境存等5种不同 C,北京中轴线联系起了宏伟庄严的国家礼仪场所和繁华热闹的市并街市。 类型的历史道存，联系起宏伟庄严的国家礼仪场所和繁华热闹的市并街市，形成了前后起伏、左右均衡对称 D.前后起伏的景观使得北京中轴线成为中国传统都城中轴线的典范之作。 的景观韵律与壮美秩序，是中国传统都城中轴线发展至成熟阶段的典范之作，著名建筑学家梁思成曾贊叹“北 2.根据材料一，下列理解不正确的一项是(3分) 京独有的壮美秩序就由这条中轴的建立而产生” A,寿皇毁的相关展览可以让游客体验中轴线的历史文化 北京中轴线体现了历史性继承与可持续发展的高度能一，提供了古都保护与城市更新、文脉传承与文明 B.先农坛的籍田古时专属于皇帝，现可供人们体险耕种 创造相融合的中国案例。 C.正阳门箭楼开放规划中引入互联网打卡、互动直播，有利于讲好中轴线故事。 北京中轴线来承“中”“和”的哲学理念，以秩序、审美的方式传承着中华文明的文化基国。“中”意 D,北京中轴线申遗的首个数字形象“北京雨燕”，展现了古都北京的壮丽美景。 为不偏不倚，无过无不及：“和”意为均衡有序，和谐稳定。“中”“和”理念落实在城市规划和建筑设计 5.根据材料二，下列理解与推断，正确的项是(3分) 等层面，即表现为追求以中为尊、均衡对称的布局。北京中轴线的核心建筑群，择中选址、对称布局，象征 A,每个时代都有对理想城市的探索，都建成了符合时代特点的理想城市。 并强化了国家政权的崇高性和礼仪秩序的重要性，寄禽着对社会和谐安定的美好追求。在进行天安门广场及 B。某市政府推行了促进经济发展的政策，可能有助于带动该城市的繁荣。 建筑群建设时，居中布置国家纪念性建筑，于东西两侧对称分布中国国家博物馆、人民大会堂，延埃了中华 C。处理好城市生产生活和生态环境保护之间的关系，就可打造和谐城市。 文明“中”“和”理念，为北京中轴线文化的时代完整性提供了重要支撑。 D.城市如果要实现可持续发展，需要重视发展和环境，轻祝增长和速度， 历时12戴的中遣，让北京中轴线重新焕发生机。在整治修塔、创新利用的过程中，中轴线更加广泛地 4.根据材料一和材料二，下列表述不正确的一项是(3分) 融入人们的生活，带动了北京相关行业的繁荣，促进了城市的可持埃发展。寿皇殿经过5年腾退、修塔、复 A.北京中轴线重新换发生机与申遗密不可分 原布晨，大致恢复了清乾隆十四年皇家祠堂的原貌，吸引了大量游客来此体味中轴线的历史文化。先农坛中 B,对理想城市的规划受到社会和文化的影响， 的籍田，曾经作为古代皇帝的“一亩三分地”，经修塔整治恢复原貌后，可供游客体验春种秋收的快乐。正 C。“和”的理念在北京中轴线与理想城市中体现的方式完全相同。 阳门箭楼的开放规刻中设计了打卡中轴线、寻玩镇水兽、重走正阳桥等活动，通过引入互联同打卡、互动直 D。“数字中轴”项目、智慧城市建设，都体现了科技对城市的影响。 播等新兴服务业态，更好地向世界讲好中轴线故事。2021年“数字中轴”项目启动，发布了北京中轴线中 5.综合以上两则材料，概述保护，传承北京中轴线文化对北京建设为理想城市的意义·(6分) 遗的首个数字形象“北京雨燕”，同时“云上中轴”小程序也正式上线，公众可以在“云端”了解北京中轴 线上的遗产点，领略古都北京中轴线壮丽美景。 一、本大题共4小题，共27分。 北京中抽线中道成功，是对我国文化遗产保护和传承工作的高度肯定，将极大提升北京这座城市的文化 阅读下面古诗，完成6一8题。 内活，增强民族文化自信。 饮酒（其二十） “取村于杨彬彬、李祺瑶等的相关文章) 陶渊明 材料二 羲农去我久，举世少复真。 城市是人类栖居的重要家国，自城市产生之日起，人类对理想城市的探索就从来停数。每一个时代都有 汲汲鲁中史”，称缝使其滹。 对理想城市的追求。针对不同时代、不同国家所面临的问题而提出的理想城市模式是不同的，探常理想城市 风鸟虽不至，礼乐暂得新。 不能航离社会和文化背景，现阶段中国理想城市理念应当包括三个方面：繁荣、和谐、永续。 漆酒”辙微响，漂流逮狂泰。 理想城市应是繁荣之地。繁荣是一个城市生命力和活力的持久展现，城市繁蒙意味着基于人民性的城市 诗书复何罪？一朝成灰尘。 经济财富的增强以及人民生活质量的全面提升。随着经济的发展，如何实现以文化软实力为核心的城市竞争 区区诸老翁，为事诚般勤。 如何绝世下田，六籍无一亲 (高一语文第1页共6页) (高一语文第2页共6页) 北京市第人十中学20252026学年第三学期阶段划播文试思2026年5县 终日驰车走，不见所问津 (2)请借助以上三则材料的内容，说说孔子为什么认为“不仁者不可以久处约，不可以长处乐”，(6 若复不快饮，空负头上巾回 分) 但根多谬误，君当怒醉人， 11.阅读下面《红楼梦》中的文字，按要求回答问题。 注释：【1】鲁中叟：指孔子。【2】洙酒：，水名，孔子曾在那里教授弟子。【3】绝世下：指汉代灭亡以后。【4】 箕玉叹道：“你素日待人，国然是极好的，然我最是个多心的人，只当你心里藏奸，从前日你说看杂书 六镰：即六经。【5】问津：出自《论语·微子》“长沮、桀潮耦而拼，孔子过之，使子路问津焉”。【6】头上巾： 不好，又劝我那些好话，竟大感激你。…若不是从前日看出来，今日这话，再不对你说。…” 《陶潜传》载，陶渊明曾“取头上葛巾漉酒，毕，还复著之” 6.下列对本诗的理解，不正确的一项是(3分) 紫玉道：“你如何比我？你又有母亲，又有哥号，这里又有买套地土，家里又仍旧有房有地。你不过是亲 A.开头两句直抒感叹之情，既莫定了整首诗的感情基调，又统摄全篇 成的情分，白住了这里，一应大小事情，又不沾他们一文半个，要走就走了。我是一无所有，吃穿用度，一 B.“诛酒”两句，写孔子之后礼乐教化中断，世风日下，直到暴秦时代。 草一纸，皆是和他们家的姑娘一样，那起小人岂有不多嫌的。” C.“区区”两句，写前代饱学诗书的长者忠诚勒恳地传授儒家文化典箱 (选自《红楼梦》第四十五回《金兰哭互制金兰语风两夕问制风雨词》】 D.“终日”两句，写当今社会上人们终日奔忙，却没有一个人向我请教。 (1)请解释回目中“金兰契”的意思。(3分】 7,诗中“风鸟”出自《论语》（子曰：“风鸟不至，河不出图，洛不出书，吾已矣夫！"）。下列诗句中“风” (2)下列选项中的画线人物与上文黛玉口中的“你”，所指人物相同的一项是（③分） 的含义，与本诗中相同的一项是(3分) A滴深亭杨妃戏彩蝶 B器雅女雅集苦吟诗 A吾令风鸟飞瞬兮，继之以日夜。（战国·屈原《离骚》） C.薛小妹新编怀古诗 D.恶湘云醉眠芍药洲 B昆山玉碎风凰叫，芙蓉拉露香兰笑。（唐·李贺《李凭箜篌引》） (3)有同学认为，在经历了一些事情后，林黛玉成长了，你是否同意这种说法？请结合上面选段或《红楼梦》 C身无彩风双飞翼，心有灵犀一点通。（唐·李离隐《无题》） 中的其他内容，说明理由。(6分) D.岂无当世志，风鸟不可逢。（明：唐时升《园中》） 8宋代叶梦得《石林诗话》中指出，陶渊明的诗“言饮酒，未必意真在酒”。请结合全诗，谈谈你对这句话|四、本大题共4小题，共18分。 的理解。(6分) 阅读下面作品，完成12-15题 9.在横线处填写作品原句。要求：书马规范，字迹清晰。(15分) 岚起处有茶香 (1)根不固而求木之长， 臣虽下愚，知其不可。 ①多雨的暮春，总可以看到岚起寨的四国夜象升起游移的冀气，和大片碧绿的茶国融为一体。发气是 (2) 做物则骨肉为行路。 变动不居的，只有在觉气散去时，茶国才得以清晰地显见。塞于被耳山环抱着，在它的西南，有一道瀑布， (3)念高危则思谦冲而自牧， 乐盘游测思三驱以为度， 从动黑的巨大岩石上奔流而下，碎五最晶莹遥减。通向山岭高处的路径似乎都不曾开发，便给了小动物们更 (4)某则以谓受命于人主， 以授之于有司，不为侵官 多穿行的空间。有登山癖好的人来此，也只能固于一偶，静观四围之景象一不行路时色是可以生出许多念 (5) ,度义而后动 头的，尤其安然坐下时，比行色匆匆时有了更多的松他一不仅仅是动作上的，更在于内心。 (6)蜂房水涡。 ②对于岚起塞的幕春，我只能如简笔画那般信手勾勒。乔治·吉辛说：“世上有多少人能这样宁静会 (7)毓辘远所， 心地欣赏天地回的晏是呢？每五万人中能否有一个人如此呢？”我想，此时的我，或许是五万人中的那一个 (8)钉头硫磷， :瓦缝参差， 卡运者。 (9)今日制五城，明日制十城， ③如果不是下起春而，岚起寨的茶国里便都是一些忙碌的身影，地们的指腕灵活地翻转着，积年的经脸 (10)奉之弥繁，侵之愈急， 使地们采摘鲜叶时不必经过思索，便能做到准确而且迅统。在指腕的都转中，外人看到了美感，地们则看到 (11) ,邯郸为郡， 了日常的真实不座。解叶及时地由露天来到车间，开始了由润泽到千燥的历程。 ④一夜无眠的制茶师得们在展曦到来时一险倦意一从基叶脱离母树后，他们的辛劳就开始了。许多程 三、整本书阅读题。本大题共2小题，共21分。 序，一一做去一我只记下了球捻、炒青、烘培。每年制茶的可能是这几位师傅，成者是那几位师得，手上 10.阅读下面《论语》中的文字，回答间题。 功夫都不客置疑，他们在一起其实是各自展现差异。聊便是同一位师傅相阁一年来到岚起塞，他色已经不是 树料一 过往的自己了一此时持有的情性、识见，已非去年的还原，这也使今年之茶，非去年的复制。茶树一哇哇 不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。(《论语·里仁》】 的，看似天生天养，从运处望去都如同无数的卧龙纹丝未动，然草木有本心，每一株茶树内部也各有差异。 材料二 天下植物千万，人确认茶为饮中上品，一定是历经了无数的诚验，然后开辟茶山，种植培养，各出溢味。茶 的，优贫因也。夫君子处簧愈久，德行无变。若不仁之人久处约，则必斯谧为道，故不可久处也。乐， 农之于茶树可谓知音，知其所喜高度、方位、土球。那些试图探求无限者，会不图于既往的经验，脱略旧龈 富黄也。君子富责愈久，愈好礼不倦。若不仁之人久处富贵，必为骄溢也。辩行仁之中有不同也，若来性自 而开新径。身在井隅，心怀璀腺一我想，每位师傅在制茶过程中都会有如此向往， 仁者则能安仁色，何以验之？假令行仁获罪，性仁人行之不悔，是仁者安仁也。智者，谓识昭前境，而非性 ⑤戒在岚起塞顶楼的阳台上坐下来，而不是匆忙地赶往某个景点。出外旅行时，所思所想异于平素，想 仁者也。利仁者其见行仁者若于彼我皆利，则己行之：若于我有损，则使停止，是智者利仁也。（皇凰《论 的总是“松弛”“闲适”“举寂”“清旷”这些宇眼，便有了“坐下来”这个安效的婆态。在有些日子里，我 语义疏》) 们的确是在微着“只争朝夕”的劳作，澄办法停下来。元人杨截曹加此形容：“波湖开圆，如江海之波，二 材料三 道未平一波复起，”这个生活节奏越发迅疾的时代，没有谁可以置身共外，但是个人的调节也能带来一些 约，穷国也。利，犹食也，盖深知驾好而必欲得之也。不仁之人，失其本心，久约必遭，人乐必淫。推 自由，使感官体验到与“迅疾”相反的趣味。如我在浅起塞的这些日子，说起来液有什么工作成效。闲坐花 仁者则安其仁而无造不然，知者则利于仁而不易所守，益虽深浅之不同，然皆非外物所能布矣。（来熹《四 了不少时间，品茶又花了不少时何，没有创造任何物质财富，精种上的感悟一时也说不出有多少一它们潜 书章句集注》) 沉于深处，不知何时才会者然天开。不过，闲散地坐下来，加上茶水的浸润，的确使人松弛了不少。以前我 (1)根据以上三则材料的内容，将下面句子翻译成现代汉语。(3分) 觉得自己写文、写宇在结构方面都有点紧，后来松了许多，我以为是慢功夫的成全。 不仁者不可以久处约，不可以长处乐。 (高-·语文第3页共6页) (高一语文第4页共6页) 北京市第人十中学2025-2026学年第三学期阶段岁播大试卷2026年5月 ⑥古人认为山以不动为法。它的厚重、沉实、坚硬，和人的生存相仿，很实在、真切，也都向前延仲， B.第②句中加点的关联词语使用恰当。 正如每个人都需要嘴实劳作，方能实现生存的延续。然而，一应山的灵气，往往是由岚气来承担的，它擦闯 C,第③句中画线的两个分句与前后文衔接紧密。 随风，无一定之规地漫起、游移。任意西东。最袅而起的岚气在情调和色调上都异于火烧云，它薄妙一般洁 D.第④句中加点词语的引号使用得当 净、素淡，人于远处静静地欣赏，甚至不愿开口评说什么，岚气所形成的氛围，无法让人说明白，那些说不 (2)第⑤句中依次填入横线上的词语，最恰当的一组是(3分) 明白的部分一只可意会，让人心怀一种罩脆的陌生感、新解感。 A开放变革包容 ⑦夜半醒来，觉得满室茶香，心想，人是让茶香唤醒的。每一种植物都有自己的香气，茶香为人所喜， B开启变革宽容 起始可能是偶然，慢慢地，不可替代。从解叶到此时的茶香弥爱，我想是接近圆满了一楼下的制茶师傅已 C开放创新包容 经很多个夜晚没有合眼了，如此茶香可以观为回报。一批茶做完的时候，他们的心绪便舒展起来。和茶香可 D.开片创新宽容 以相提并论的是书香，它们的起源是一样的，都来自植物。每一泡茶都有自己的审美取向，大红袍异于白鸡17.微写作(10分) 冠，半天妖异于铁罗汉。每一本节也都有自己的风格承载，旧版书不同于新版书，雕版印利不同于激光眠排。 从下面三个题目中任选题，按要求作答，不超过150字。不透露所在学校及个人信息， 文士于书斋纤靠着，翻翻书，品茶，而后又翻翻书，甚觉畅适。 (1)很多同学在决定读哪本书、听哪首歌、去哪里参观游览时，会依据网络上的“评分榜”做选择。 ⑧“休对故人思故国，且将新火试新茶”一一这是苏东坡就的，然而制茶师傳似乎不认可此说，隔我还 你是香赞同这种选择方式？请说明理由。要求：理由充分，条理清。 是先喝去年的茶，新茶放一段再说。“关于里由，他只用了“退火”两个字。天下道理大燕相通一我到文房 (2)社区拟开展以“爱”为主题的“家庭读书月”活动。请你选一部适合全家人共读的经典名著，从 四宝店挑了一些宣纸回家，并不急用，而是围起来，日后再说。待旧宣纸用完了，新的宣纸也火气销尽，平 “爱”的主愿出发，写-一段推介词。要求：写出作品名，符合作品内容：条理清晰，语言简洁。 和温涧，此时下笔便觉畅快。经过时日磨洗的纸，居然有这般效果一时日无语而行，某些国素于其中悄然 (3)请以“当铃声响起”为开头，写一首小诗或一段抒情文字。愿目自拟。要求：感情真蔡，语言生 化解，于是品质被提升了。有人来，送了一些老纸和老墨，它们还达不到古纸古墨的等级，却也使找期待之 动，有感染力。 至。·很迫切地就把老墨研了，把老纸排开了，写一首清冷的宋词，感觉还真不同于以往，其中就有我对过 往时日的敬畏，时间让这些纸和墨都有资格冠之以“老"。新茶做成后，也在静静经历时日之变，这就不需 人工参与了如同青钢器爬上锈进，八仙来漫上包菜，全是时日的拿手好戏。当然，茶叶不需放置那么久 长，它们在道宜的时候放饮用，的致能得到最充分的展现。 ⑨我离开岚起塞时已是立夏之后。采摘究鲜叶的茶山人迹罕至，一片静邀。它在浮游的岚气中继续汲天 她精神，开始了新的生长。 (取材于朱以撒的同名散文) 12.下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是(3分) A.也只能面于一隅 固于一调：局限在一个空间 B.,手上功夫都不容置疑 不容置疑：不允许提出不同意见 C.脱略旧辙而开新径 脱略旧辙：打破旧有规则或传统 D.不知何时才会若然天开 者然天开：一下子就领悟了 13.下列对文章的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A,第②段通过写“我只能如简笔画那般信手勾勒”，来表现岚起泰暮春时节说不尽的美。 B。第⑤段写人在“只争朝夕”的劳作中无法体验松驰闲适之趣，从而否定忙碌的生活。 C。作者由新茶退火想到新宜纸火气销尽，进而产生了许多事物需要经历时日之变的思考 D.本文画线的三处引用，或凸显情感，或增添形象性，或引发进一步思考，各得其宜 14.第⑦段写到“夜半醒来，觉得满室茶香”，请联系全文，谈谈“茶香”缘何而来。(6分) 15.文章①⑥⑨段都写到了“岚气”，请联系全文分别回答这三次写岚气的作用。(6分) 五、本大题共2小题，共16分 16.语言基础运用（共6分） ①前不久，第五届中国国际进口博宽会在国家相关部门和上海市委市政府的大力支持下，圆满落暴。② 进博会不仅是许多新产品、新技术、新服务全球首发的平台，而且是促进国际经贸合作、实现互利互惠的平 台。③五年来，这一全球贸易盛会，年年如约而至，属届鉴商云集。④不同国家、数千家企业参展踊跃，展 示内客愈发丰富，尤其是世界500强企业持续“返场”，各是活动精彩纷呈，使这一盛会成为共享发展机遇、 实现互利共赢的重要见证。⑤中国以自己的实际行动，鼓舞世界各国坚持融通，拓展互利合作空间： 坚持 引领，加快新旧动能转换；竖持 普惑，推动各国共同发展。 (1)下列说法不正确的·项是(3分) A第①向中“大力”换为“鼎力”，表达效果不变 (高语文第5页共6贞) (高语文第6页共6页)北京市第八十中学2025-2026学年第二学期阶段测语文试卷 2026年5月 北京市第八十中学2025--2026学年第二学期5月阶段测 高 一 语 文2026年5月 班级 姓名 考号 （考试时间90分钟 满分100分） 提示：试卷答案请一律填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。 在答题卡上，选择题用2B铅笔作答，其他试题用黑色签字笔作答。 一、本大题共5小题，共18分。 阅读下面材料，完成1-5题。 材料一 2024年7月27日，第46届世界遗产大会上，联合国教科文组织通过决议，将“北京中轴线——中国理想都城秩序的杰作”列入《世界遗产名录》。北京中轴线，是活着的文化遗产，是发展的城市空间，是独特的文化符号。这一宝贵遗产，传承了中华文明的历史文脉，代表了世界城市历史中的一种特有类型。 北京中轴线全长7.8公里，是世界上最长的城市轴线，由15处遗产构成要素组成。中轴线北端为钟鼓楼，向南经万宁桥、景山，过故宫、端门、天安门、外金水桥、天安门广场及建筑群、正阳门、中轴线南段道路遗存，至南端永定门，太庙和社稷坛、天坛和先农坛分列中轴线东西两侧。这些遗产构成要素涵盖了古代皇家宫苑建筑、古代皇家祭祀建筑、古代城市管理设施、国家礼仪和公共建筑、居中道路遗存等5种不同类型的历史遗存，联系起宏伟庄严的国家礼仪场所和繁华热闹的市井街市，形成了前后起伏、左右均衡对称的景观韵律与壮美秩序，是中国传统都城中轴线发展至成熟阶段的典范之作。著名建筑学家梁思成曾赞叹“北京独有的壮美秩序就由这条中轴的建立而产生”。 北京中轴线体现了历史性继承与可持续发展的高度统一，提供了古都保护与城市更新、文脉传承与文明创造相融合的中国案例。 北京中轴线秉承“中”“和”的哲学理念，以秩序、审美的方式传承着中华文明的文化基因。“中”意为不偏不倚，无过无不及；“和”意为均衡有序，和谐稳定。“中”“和”理念落实在城市规划和建筑设计等层面，即表现为追求以中为尊、均衡对称的布局。北京中轴线的核心建筑群，择中选址、对称布局，象征并强化了国家政权的崇高性和礼仪秩序的重要性，寄寓着对社会和谐安定的美好追求。在进行天安门广场及建筑群建设时，居中布置国家纪念性建筑，于东西两侧对称分布中国国家博物馆、人民大会堂，延续了中华文明“中”“和”理念，为北京中轴线文化的时代完整性提供了重要支撑。 历时12载的申遗，让北京中轴线重新焕发生机。在整治修缮、创新利用的过程中，中轴线更加广泛地融入人们的生活，带动了北京相关行业的繁荣，促进了城市的可持续发展。寿皇殿经过5年腾退、修缮、复原布展，大致恢复了清乾隆十四年皇家祠堂的原貌，吸引了大量游客来此体味中轴线的历史文化。先农坛中的籍田，曾经作为古代皇帝的“一亩三分地”，经修缮整治恢复原貌后，可供游客体验春种秋收的快乐。正阳门箭楼的开放规划中设计了打卡中轴线、寻找镇水兽、重走正阳桥等活动，通过引入互联网打卡、互动直播等新兴服务业态，更好地向世界讲好中轴线故事。2021年“数字中轴”项目启动，发布了北京中轴线申遗的首个数字形象“北京雨燕”，同时“云上中轴”小程序也正式上线，公众可以在“云端”了解北京中轴线上的遗产点，领略古都北京中轴线壮丽美景。 北京中轴线申遗成功，是对我国文化遗产保护和传承工作的高度肯定，将极大提升北京这座城市的文化内涵，增强民族文化自信。 （取材于杨彬彬、李祺瑶等的相关文章） 材料二 城市是人类栖居的重要家园。自城市产生之日起，人类对理想城市的探索就从未停歇。每一个时代都有对理想城市的追求。针对不同时代、不同国家所面临的问题而提出的理想城市模式是不同的，探索理想城市不能脱离社会和文化背景。现阶段中国理想城市理念应当包括三个方面：繁荣、和谐、永续。 理想城市应是繁荣之地。繁荣是一个城市生命力和活力的持久展现，城市繁荣意味着基于人民性的城市经济财富的增强以及人民生活质量的全面提升。随着经济的发展，如何实现以文化软实力为核心的城市竞争力的全面繁荣，是当下我们要思考的主要问题。打造具有独特地方气质的城市文化，形成个性鲜明的城市形象，使城市更具生机与活力，是推动城市繁荣发展的有效途径。 理想城市应是和谐之地。和谐指人与社会、人与自然协调发展。中国传统文化主张以和为贵，强调天地万物和谐共生、社会秩序和谐稳定。打造和谐城市，要继承传统文化中“和”的理念，要平衡好人的发展与自然环境之间的关系，平衡好个人的发展与社会权益分配之间的关系。科学合理规划城市的生产空间、生活空间、生态空间，处理好城市生产生活和生态环境保护的关系。兼顾不同社会群体的需求，在保障社会安定的前提下，尽可能满足人民对物质和精神文化生活的需求。这种和谐理念对中国城市发展具有深刻的指导意义。 理想城市应是永续之地，要实现生态环境、社会、经济的可持续发展。我们要改变“重增长、重速度，轻发展、轻环境”的发展模式，协调好经济增长、社会公平和环境保护之间的关系，使城市达到和谐共生、持续发展的状态。依靠改革、科技、文化三大驱动力，增强城市可持续发展能力。通过改革不断提升城市治理体系和治理能力的现代化水平；运用大数据、人工智能等科技手段推进智慧城市建设，实现“科技让生活更美好”的目标；加强城市历史文化保护与传承，延续城市历史文脉，让古老城市焕发新的活力。 （取材于吴缚龙、董慧等的相关文章） 1．根据材料一，下列对“北京中轴线”的理解，不正确的一项是（   ）（3分） A．北京中轴线包含的15处遗产构成要素，涵盖了5种不同类型的历史遗存。 B．万宁桥、故宫、端门、外金水桥、正阳门在北京中轴线上是从北至南分布的。 C．北京中轴线联系起了宏伟庄严的国家礼仪场所和繁华热闹的市井街市。 D．前后起伏的景观使得北京中轴线成为中国传统都城中轴线的典范之作。 2．根据材料一，下列理解不正确的一项是（   ）（3分） A．寿皇殿的相关展览可以让游客体验中轴线的历史文化。 B．先农坛的籍田古时专属于皇帝，现可供人们体验耕种。 C．正阳门箭楼开放规划中引入互联网打卡、互动直播，有利于讲好中轴线故事。 D．北京中轴线申遗的首个数字形象“北京雨燕”，展现了古都北京的壮丽美景。 3．根据材料二，下列理解与推断，正确的一项是（   ）（3分） A．每个时代都有对理想城市的探索，都建成了符合时代特点的理想城市。 B．某市政府推行了促进经济发展的政策，可能有助于带动该城市的繁荣。 C．处理好城市生产生活和生态环境保护之间的关系，就可打造和谐城市。 D．城市如果要实现可持续发展，需要重视发展和环境，轻视增长和速度。 4．根据材料一和材料二，下列表述不正确的一项是（   ）（3分） A．北京中轴线重新焕发生机与申遗密不可分。 B．对理想城市的规划受到社会和文化的影响。 C．“和”的理念在北京中轴线与理想城市中体现的方式完全相同。 D．“数字中轴”项目、智慧城市建设，都体现了科技对城市的影响。 5．综合以上两则材料，概述保护、传承北京中轴线文化对北京建设为理想城市的意义。（6分） 二、本大题共4小题，共27分。 阅读下面古诗，完成6-8题。（共12分） 饮酒（其二十） 陶渊明 羲农去我久，举世少复真。汲汲鲁中叟【1】，弥缝使其淳。 凤鸟虽不至，礼乐暂得新。洙泗【2】辍微响，漂流逮狂秦。 诗书复何罪？一朝成灰尘。区区诸老翁，为事诚殷勤。 如何绝世下【3】，六籍【4】无一亲。终日驰车走，不见所问津【5】。 若复不快饮，空负头上巾【6】。但恨多谬误，君当恕醉人。 注释：【1】鲁中叟：指孔子。【2】洙泗：二水名，孔子曾在那里教授弟子。【3】绝世下：指汉代灭亡以后。【4】六籍：即六经。【5】问津：出自《论语·微子》“长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉”。【6】头上巾：《陶潜传》载，陶渊明曾“取头上葛巾漉酒，毕，还复著之”。 6．下列对本诗的理解，不正确的一项是（3分） A．开头两句直抒感叹之情，既奠定了整首诗的感情基调，又统摄全篇。 B．“洙泗”两句，写孔子之后礼乐教化中断，世风日下，直到暴秦时代。 C．“区区”两句，写前代饱学诗书的长者忠诚勤恳地传授儒家文化典籍。 D．“终日”两句，写当今社会上人们终日奔忙，却没有一个人向我请教。 7．诗中“凤鸟”出自《论语》（子曰：“凤鸟不至，河不出图，洛不出书，吾已矣夫！”）。下列诗句中“凤”的含义，与本诗中相同的一项是（3分） A．吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。（战国•屈原《离骚》） B．昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。（唐•李贺《李凭箜篌引》） C．身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。（唐•李商隐《无题》） D．岂无当世志，凤鸟不可逢。（明•唐时升《园中》） 8．宋代叶梦得《石林诗话》中指出，陶渊明的诗“言饮酒，未必意真在酒”。请结合全诗，谈谈你对这句话的理解。（6分） 9．在横线处填写作品原句。要求：书写规范，字迹清晰。（15分） （1）根不固而求木之长，________________，臣虽下愚，知其不可。 （2）________________，傲物则骨肉为行路。 （3）念高危则思谦冲而自牧，________________，乐盘游则思三驱以为度，________________。 （4）某则以谓受命于人主，________________，以授之于有司，不为侵官。 （5）________________，度义而后动，________________。 （6）蜂房水涡，________________。 （7）辘辘远听，________________。 （8）钉头磷磷，________________；瓦缝参差，________________。 （9）今日割五城，明日割十城，________________。 （10）奉之弥繁，侵之愈急。________________。 （11）________________，邯郸为郡，________________。 三、整本书阅读。本大题共2小题，共21分。 10．阅读下面《论语》中的文字及相关材料，回答问题。 材料一 不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。 （《论语・里仁》） 材料二 约，犹贫困也。夫君子处贫愈久，德行无变。若不仁之人久处约，则必斯滥为道，故不可久处也。乐，富贵也。君子富贵愈久，愈好礼不倦。若不仁之人久处富贵，必为骄溢也。辩行仁之中有不同也，若秉性自仁者则能安仁也，何以验之？假令行仁获罪，性仁人行之不悔，是仁者安仁也。智者，谓识昭前境，而非性仁者也。利仁者其见行仁者若于彼我皆利，则己行之；若于我有损，则使停止，是智者利仁也。 （皇侃《论语义疏》） 材料三 约，穷困也。利，犹贪也，盖深知笃好而必欲得之也。不仁之人，失其本心，久约必滥，人乐必淫。惟仁者则安其仁而无适不然，知者则利于仁而不易所守，盖虽深浅之不同，然皆非外物所能夺矣。 （朱熹《四书章句集注》） （1）根据以上三则材料的内容，将下面句子翻译成现代汉语。（3分） 不仁者不可以久处约，不可以长处乐。 （2）请借助以上三则材料的内容，说说孔子为什么认为“不仁者不可以久处约，不可以长处乐”。（6分） 11．阅读下面《红楼梦》中的文字，按要求回答问题。 黛玉叹道：“你素日待人，固然是极好的，然我最是个多心的人，只当你心里藏奸。从前日你说看杂书不好，又劝我那些好话，竟大感激你。……若不是从前日看出来，今日这话，再不对你说。……” …… 黛玉道：“你如何比我？你又有母亲，又有哥哥，这里又有买卖地土，家里又仍旧有房有地。你不过是亲戚的情分，白住了这里，一应大小事情，又不沾他们一文半个，要走就走了。我是一无所有，吃穿用度，一草一纸，皆是和他们家的姑娘一样，那起小人岂有不多嫌的。” （选自《红楼梦》第四十五回《金兰契互剖金兰语风雨夕闷制风雨词》） （1）请解释回目中“金兰契”的意思。（3分） （2）下列选项中的画线人物与上文黛玉口中的“你”，所指人物相同的一项是（   ）（3分） A．滴翠亭杨妃戏彩蝶 B．慕雅女雅集苦吟诗 C．薛小妹新编怀古诗 D．憨湘云醉眠芍药裀 （3）有同学认为，在经历了一些事情后，林黛玉成长了。你是否同意这种说法？请结合上面选段或《红楼梦》中的其他内容，说明理由。（6分） 四、本大题共4小题，共17分。 阅读下面文学作品，完成第12-15题。 岚起处有茶香 ①多雨的暮春，总可以看到岚起寨的四围袅袅升起游移的岚气，和大片碧绿的茶园融为一体。岚气是变动不居的，只有在岚气散去时，茶园才得以清晰地显现。寨子被群山环抱着，在它的西南，有一道瀑布，从黝黑的巨大岩石上奔流而下，碎玉般晶莹迸溅。通向山岭高处的路径似乎都不曾开发，便给了小动物们更多穿行的空间。有登山癖好的人来此，也只能囿于一隅，静观四围之景象，不行路时也是可以生出许多念头的，尤其安然坐下时，比行色匆匆时有了更多的松弛——不仅仅是动作上的，更在于内心。 ②对于岚起寨的暮春，我只能如简笔画那般信手勾勒。乔治·吉辛说：“世上有多少人能这样宁静、会心地欣赏天地间的美景呢？每五万人中能否有一个人如此呢？”我想，此时的我，或许是五万人中的那一个幸运者。 ③如果不是下起春雨，岚起寨的茶园里便都是一些忙碌的身影，她们的指腕灵活地翻转着。积年的经验，使她们采摘鲜叶时不必经过思索，便能做到准确而且迅捷。在指腕的翻转中，外人看到了美感，她们则看到了日常的真实不虚。鲜叶及时地由露天来到车间，开始了由润泽到干燥的历程。 ④一夜无眠的制茶师傅们在晨曦到来时一脸倦意——从鲜叶脱离母树后，他们的辛劳就开始了。许多程序，一一做去——我只记下了揉捻、炒青、烘焙。每年制茶的可能是这几位师傅，或者是那几位师傅，手上功夫都不容置疑，他们在一起其实是各自展现差异。即便是同一位师傅相隔一年来到岚起寨，他也已经不是过往的自己了——此时持有的情性、识见，已非去年的还原，这也使今年之茶，非去年的复制。茶树一畦畦的，看似天生天养，从远处望去都如同无数的卧龙纹丝未动，然草木有本心，每一株茶树内部也各有差异。天下植物千万，人确认茶为饮中上品，一定是历经了无数的试验，然后开辟茶山，种植培养，各出滋味。茶农之于茶树可谓知音，知其所喜高度、方位、土壤。那些试图探求无限者，会不囿于既往的经验，脱略旧辙而开新径。身在井隅，心怀璀璨——我想，每位师傅在制茶过程中都会有如此向往。 ⑤我在岚起寨顶楼的阳台上坐下来，而不是匆忙地赶往某个景点。出外旅行时，所思所想异于平素，想的总是“松弛”“闲适”“岑寂”“清旷”这些字眼，便有了“坐下来”这个安放的姿态。在有些日子里，我们的确是在做着“只争朝夕”的劳作，没办法停下来。元人杨载曾如此形容：“波澜开阖，如江海之波，一波未平，一波复起。”这个生活节奏越发迅疾的时代，没有谁可以置身其外，但是个人的调节也能带来一些自由，使感官体验到与“迅疾”相反的趣味。如我在岚起寨的这些日子，说起来没有什么工作成效。闲坐花了不少时间，品茶又花了不少时间，没有创造任何物质财富，精神上的感悟一时也说不出有多少——它们潜沉于深处，不知何时才会砉然天开。不过，闲散地坐下来，加上茶水的浸润，的确使人松弛了不少。以前我觉得自己写文、写字在结构方面都有点紧，后来松了许多，我以为是慢功夫的成全。 ⑥古人认为山以不动为法。它的厚重、沉实、坚硬，和人的生存相仿，很实在、真切，也都向前延伸。正如每个人都需要踏实劳作，方能实现生存的延续。然而，一座山的灵气，往往是由岚气来承担的，它缥缈随风，无一定之规地漫起、游移，任意西东。袅袅而起的岚气在情调和色调上都异于火烧云，它薄纱一般洁净、素淡，人于远处静静地欣赏，甚至不愿开口评说什么。岚气所形成的氛围，无法让人说明白，那些说不明白的部分——只可意会，让人心怀一种朦胧的陌生感、新鲜感。 ⑦夜半醒来，觉得满室茶香。心想，人是让茶香唤醒的。每一种植物都有自己的香气，茶香为人所喜，起始可能是偶然，慢慢地，不可替代。从鲜叶到此时的茶香弥漫，我想是接近圆满了——楼下的制茶师傅已经很多个夜晚没有合眼了，如此茶香可以视为回报。一批茶做完的时候，他们的心绪便舒展起来。和茶香可以相提并论的是书香，它们的起源是一样的，都来自植物。每一泡茶都有自己的审美取向，大红袍异于白鸡冠，半天妖异于铁罗汉。每一本书也都有自己的风格承载，旧版书不同于新版书，雕版印刷不同于激光照排。文士于书斋斜靠着，翻翻书，品茶，而后又翻翻书，甚觉畅适。 ⑧“休对故人思故国，且将新火试新茶”——这是苏东坡说的，然而制茶师傅似乎不认可此说，嘱我还是先喝去年的茶，新茶放一段再说。关于理由，他只用了“退火”两个字。天下道理大抵相通——我到文房四宝店挑了一些宣纸回家，并不急用，而是囤起来，日后再说。待旧宣纸用完了，新的宣纸也火气销尽，平和温润，此时下笔便觉畅快。经过时日磨洗的纸，居然有这般效果——时日无语而行，某些因素于其中悄然化解，于是品质被提升了。有人来，送了一些老纸和老墨，它们还达不到古纸古墨的等级，却也使我期待之至。很迫切地就把老墨研了，把老纸摊开了，写一首清冷的宋词，感觉还真不同于以往，其中就有我对过往时日的敬畏，时间让这些纸和墨都有资格冠之以“老”。新茶做成后，也在静静经历时日之变，这就不需人工参与了——如同青铜器爬上锈迹，八仙桌漫上包浆，全是时日的拿手好戏。当然，茶叶不需放置那么久长，它们在适宜的时候被饮用，韵致能得到最充分的展现。 ⑨我离开岚起寨时已是立夏之后。采摘完鲜叶的茶山人迹罕至，一片静谧。它在浮游的岚气中继续汲天地精神，开始了新的生长。 （取材于朱以撒的同名散文） 12．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（   ）（3分） A．也只能囿于一隅         囿于一隅：局限在一个空间 B．手上功夫都不容置疑     不容置疑：不允许提出不同意见 C．脱略旧辙而开新径       脱略旧辙：打破旧有规则或传统 D．不知何时才会砉然天开   砉然天开：一下子就领悟了 13．下列对文章的理解和赏析，不正确的一项是（   ）（3分） A．第②段通过写“我只能如简笔画那般信手勾勒”，来表现岚起寨暮春时节说不尽的美。 B．第⑤段写人在“只争朝夕”的劳作中无法体验松弛闲适之趣，从而否定忙碌的价值。 C．作者由新茶退火想到新宣纸火气销尽，进而产生了许多事物需经历时日之变的思考。 D．本文画线的三处引用，或凸显情感，或增添形象性，或引发进一步思考，各得其宜。 14．第⑦段写到“夜半醒来，觉得满室茶香”，请联系全文，谈谈“茶香”缘何而来。（6分） 15．文章①⑥⑨段都写到了“岚气”，请联系全文，分别回答这三次写岚气的作用。（6分） 五、本大题共2小题，共16分。 16．语言基础运用（共6分） ①前不久，第五届中国国际进口博览会在国家相关部门和上海市委市政府的大力支持下，圆满落幕。②进博会不仅是许多新产品、新技术、新服务全球首发的平台，而且是促进国际经贸合作、实现互利互惠的平台。③五年来，这一全球贸易盛会，年年如约而至，届届客商云集。④不同国家、数千家企业参展踊跃，展示内容愈发丰富，尤其是世界500强企业持续“返场”，各类活动精彩纷呈，使这一盛会成为共享发展机遇、实现互利共赢的重要见证。⑤中国以自己的实际行动，鼓舞世界各国坚持 融通，拓展互利合作空间；坚持 引领，加快新旧动能转换；坚持 普惠，推动各国共同发展。 （1）下列说法不正确的一项是（   ）（3分） A．第①句中“大力”换为“鼎力”，表达效果不变。 B．第②句中加点的关联词语使用恰当。 C．第③句中画线的两个分句与前后文衔接紧密。 D．第④句中加点词语的引号使用得当。 （2）第⑤句中依次填入横线上的词语，最恰当的一组是（   ）（3分） A．开放   变革   包容 B．开启   变革   宽容 C．开放   创新   包容 D．开启   创新   宽容 17．微写作（10分） 从下面三个题目中任选一题，按要求作答。不超过150字。不透露个人信息。 （1）很多同学在决定读哪本书、听哪首歌、去哪里参观游览时，会依据网络上的“评分榜”做选择。你是否赞同这种选择方式？请说明理由。要求：理由充分，条理清晰。 （2）社区拟开展以“爱”为主题的“家庭读书月”活动。请你选一部适合全家人共读的经典名著，从“爱”的主题出发，写一段推介词。要求：写出作品名，符合作品内容；条理清晰，语言简洁。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。 （3）请以“当铃声响起”为开头，自拟题目，写一首小诗或一段抒情文字。要求：感情真挚，有感染力。 （高一语文 第1页 共6页） （高一语文 第2页 共6页） 学科网（北京）股份有限公司 $