精品解析：北京市第八十中学2025-2026学年第二学期四月阶段测高一语文

北京市第八十中学2025—2026学年第二学期四月阶段测 高 一 语 文 2026年4月 班级 姓名 考号 （考试时间 90分钟 满分 100分） 提示： 试卷答案请一律填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。在答题卡上，选择题用2B铅笔作答，其他试题用黑色签字笔作答。 一、本大题共3小题，共13分。 阅读下面《红楼梦》文本，回答问题。 （前情提要）贾母着人查大观园中赌钱现象，查到聚赌者二十多人，其中一个为首之人便是迎春乳母，迎春乳母的儿媳妇王柱儿媳妇前来求迎春为乳母求情，迎春表示无能为力，迎春的丫头绣桔又说出迎春乳母偷窃迎春的首饰攒珠累丝金凤，让王柱儿媳妇归还。 （1）王柱儿家的听见迎春如此拒绝她，绣桔的话又锋利无可回答，一时脸上过不去，也明欺迎春素日好性儿，乃向绣桔发话道：“姑娘，你别太仗势了。你满家子算一算，谁的妈妈奶子不仗着主子哥儿多得些益，偏咱们就这样丁是丁卯是卯的，只许你们偷偷摸摸的哄骗了去。自从邢姑娘来了，太太吩咐一个月俭省出一两银子来与舅太太去，这里饶添了邢姑娘的使费，反少了一两银子。常时短了这个，少了那个，那不是我们供给？谁又要去？不过大家将就些罢了。算到今日，少说些也有三十两了。我们这一向的钱，岂不白填了限呢。”绣桔不待说完，便啐了一口，道：“作什么的白填了三十两，我且和你算算账，姑娘要了些什么东西？” （2）迎春听见这媳妇发邢夫人之私意，忙止道：“罢，罢，罢。你不能拿了金凤来，不必牵三扯四乱嚷。我也不要那凤了。便是太太们问时，我只说丢了，也妨碍不着你什么的，出去歇息歇息倒好。”一面叫绣桔倒茶来。绣桔又气又急，因说道：“姑娘虽不怕，我们是作什么的，把姑娘的东西丢了。她倒赖说姑娘使了她们的钱，这如今竟要准折起来。倘或太太问姑娘为什么使了这些钱，敢是我们就中取势了？这还了得！”一行说，一行就哭了。司棋听不过，只得勉强过来，帮着绣桔问着那媳妇。迎春劝止不住，自拿了一本《太上感应篇》来看。 （3）三人正没开交，可巧宝钗，黛玉，宝琴，探春等因恐迎春今日不自在，都约来安慰她。走至院中，听得两三个人较口。探春从纱窗内一看，只见迎春倚在床上看书，若有不闻之状。探春也笑了。小丫鬟们忙打起帘子报道：“姑娘们来了。”迎春方放下书起身。那媳妇见有人来，且又有探春在内，不劝而自止了，遂趁便要去。探春坐下，便问：“才刚谁在这里说话？倒像拌嘴似的。”迎春笑道：“没有说什么，左不过是她们小题大做罢了。何必问她。”探春笑道：“我才听见什么‘金凤’，又是什么‘没有钱只和我们奴才要，谁和奴才要钱了？难道姐姐和奴才要钱了不成？难道姐姐不是和我们一样有月钱的，一样有用度不成？”司棋、绣桔道：“姑娘说的是了。姑娘们都是一样的，哪一位姑娘的钱不是由着奶奶妈妈们使，连我们也不知道怎么是算账，不过要东西只说得一声儿。如今她偏要说姑娘使过了头儿，她赔出许多来了。究竟姑娘何曾和她要什么了。”探春笑道：“姐姐既没有和她要，必定是我们和她们要了不成！你叫她进来，我倒要问问她。”迎春笑道：“这话又可笑。你们又无沾碍，何得带累于她。”探春笑道：“这倒不然。我和姐姐一样，姐姐的事和我的也是一般，她说姐姐就是说我。我那边的人有怨我的，姐姐听见也即同怨姐姐是一理。咱们是主子，自然不理论那些钱财小事，只知想起什么要什么，也是有的事。但不知金累丝凤因何又夹在里头？”那王柱儿媳妇生恐绣桔等告出她来，遂忙进来用话掩饰。探春深知其意，因笑道：“你们所以糊涂。如今你奶奶已得了不是，趁此求求二奶奶，把方才的钱尚未散人的拿出些来赎取了就完了。比不得没闹出来，大家都藏着留脸面，如今既是没了脸，趁此时纵有十个罪，也只一人受罚，没有砍两颗头的理。你依我，竟是和二奶奶说说。在这里大声小气，如何使得。”这媳妇被探春说出真病，也无可赖了，只不敢往凤姐处自首。探春笑道：“我不听见便罢，既听见，少不得替你们分解分解。” （4）谁知探春早使个眼色与侍书出去了。这里正说话，忽见平儿进来。宝琴拍手笑说道：“三姐姐敢是有驱神召将的符术？”黛玉笑道：“这倒不是道家玄术，倒是用兵最精的，所谓‘守如处女，脱如狡兔’，出其不备之妙策也。”二人取笑。宝钗便使眼色与二人，令其不可，遂以别话岔开。 （5）探春见平儿来了，遂问：“你奶奶可好些了？真是病糊涂了，事事都不在心上，叫我们受这样的委曲。”平儿忙道：“谁敢给姑娘气受，姑娘快吩咐我。”当时柱儿媳妇儿方慌了手脚，遂上来赶着平儿叫：“姑娘坐下，让我说缘故。”平儿正色道：“姑娘这里说话，也有你我混插口的礼！你但凡知礼，只该在外头伺候。不叫你进不来的地方，几曾有外头的媳妇子们无故到姑娘们房里来的例。”绣桔道：“你不知我们这屋里是没礼的，谁爱来就来。”平儿道：“都是你们的不是。姑娘好性儿，你们就该打出去，然后再回太太去才是。”柱儿媳妇见平儿出了言，红了脸方退出去。探春接着道：“我且告诉你，若是别人得罪了我，倒还罢了。如今那柱儿媳妇和她婆婆仗着是妈妈，又瞅着二姐姐好性儿，如此这般私自拿了首饰去赌钱，而且还捏造假账，威逼着还要去讨情，和这两个丫头在卧房里大嚷大叫，二姐姐竟不能遏止，所以我看不过，才请你来问一声：还是她原是天外的人，不知道理？还是谁主使她如此，先把二姐姐制伏，然后就要治我和四姑娘了？”平儿忙陪笑道：“姑娘怎么今日说这话出来？我们奶奶如何当得起！”探春冷笑道：“俗语说的，‘物伤其类’，‘齿竭唇亡’我自然有些惊心。”平儿道：“若论此事，还不是大事，极好处置。但她现是姑娘的奶嫂，据姑娘怎么样为是？”当下迎春只和宝钗阅《太上感应篇》故事，究竟连探春之语亦不曾闻得，忽见平儿如此说，乃笑道：“问我，我也没什么法子。她们的不是，自作自受我也不能讨情，我也不去苛责就是了。至于私自拿去的东西，送来我收下，不送来我也不要了。太太们要问，我可以隐瞒遮饰过去，是她的造化，若瞒不住，我也没法，没有个为她们反欺罔太太们的理，少不得直说。你们若说我好性儿，没个决断，竟有好主意可以八面周全，不使太太们生气，任凭你们处治，我总不知道。”众人听了，都好笑起来。黛玉笑道：“真是‘虎狼屯于阶陛尚谈因果’。若使二姐姐是个男人，这一家上下若许人，又如何裁治她们。”迎春笑道：“正是。多少男人尚如此，何况我哉。”一语未了，只见又有一个人进来。正不知是哪个，且听下回分解。 （节选自《红楼梦》，有改动） 1. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 在《林黛玉进贾府》中，黛玉的看到迎春“肌肤微丰，合中身材，腮凝新荔，温柔沉默，观之可亲”，这一段外貌描写与本文中体现出的迎春的性格基本相符。 B. 选文中大多数出场人物均有台词，而在整个选文中没有宝钗的语言描写，宝钗只安心陪迎春看书，这既写出了宝钗端庄持重，也写出了宝钗对迎春性格的深入了解。 C. 绣桔是贾赦庶女迎春的丫鬟，侍书是贾政庶女探春的丫鬟，平儿是贾琏之妻王熙凤的丫鬟，有其主必有其仆，三个丫鬟在行事中都体现了她们主子的特点。 D. 章回体小说每一回最后往往以“预知后事如何，且听下回分解”收束，起到衔接故事段落、吸引读者的作用。 2. 结合选文内容分析探春的人物形象。 3. 《红楼梦》中多次写“笑”以表现人物的不同性格或心理活动。请对选文中两处“笑”进行分析。 （1）平儿忙陪笑道：“姑娘怎么今日说这话出来？我们奶奶如何当得起！” （2）忽见平儿如此说，乃笑道：“问我，我也没什么法子。她们的不是，自作自受，我也不能讨情，我也不去苛责就是了。……” 【答案】1. C 2. ①善良，姐妹情深（迎春乳母获罪，相约安抚迎春）。 ②为人正直，勇敢（帮迎春出头，追讨金凤）。 ③精明能干，做事讲究策略（提前让侍书去请平儿）。 ④能言善辩。 ⑤自尊自爱（容不得别人欺侮自己和自己的姐妹）。 3. 平儿：劝慰探春，维护王熙凤。 迎春：不愿惹事、懦弱，没能力解决问题。 【解析】 【导语】这段选自《红楼梦》“懦小姐不问累金凤”，以一件府中家事为切口，用精准对比刻画人物：迎春的懦弱佛系、探春的明敏果决跃然纸上，细节暗藏章法，各色人等的态貌都鲜活立体，于日常小事中隐伏人物命运线索，尽显《红楼梦》写人叙事的老道功力。 【1题详解】 C.“三个丫鬟在行事中都体现了她们主子的特点”错误。迎春懦弱随和、缺乏主见、一心息事宁人，对自身权益被侵害也毫不在意。从“绣桔的话又锋利无可回答”“绣桔不待说完，便啐了一口，道：‘作什么的白填了三十两，我且和你算算账，姑娘要了些什么东西？’”等描写中可以看出绣桔并不像迎春那么懦弱。 故选C。 【2题详解】 题干要求分析探春的人物形象，需回到文本提取有关探春的故事情节和描写，然后分析性格特点。 如提取探春见迎春懦弱不能制伏恶奴，主动出头处理争端的情节。可概括出其善良，姐妹情深。 提取探春听见争执后，立刻追问“金凤”一事，主动为迎春撑腰讨公道。表现其为人正直，勇敢。 提取“她说姐姐就是说我”“先把二姐姐制伏，然后就要治我和四姑娘了”的语言描写。表现探春的能言善辩和自尊自爱。 最后分点概述。 【3题详解】 “笑”的含义需依赖上下文，明确说话时的场景、人物间的关系、事件背景。结合说话人的身份、性格以及当时的对话逻辑，分析“笑”背后的心理或性格体现。 分析平儿的陪笑：探春暗指王熙凤可能纵容恶奴，平儿这一笑是赔礼、辩解的笑，既符合自己作为王熙凤下属的身份，又委婉化解探春的质问，安抚探春，体现了平儿机敏通透、谨守分寸的特点。 分析迎春的笑：面对自己的首饰被偷、仆妇大闹闺房的争端，迎春这一笑是漫不经心、息事宁人的笑，体现了她懦弱逃避、不愿惹是非，宁可自己吃亏也要息事宁人的性格，符合她“二木头”的特点。 二、古诗词默写。本大题共1小题，共8分。 4. 在横线处填写作品原句。要求：书写规范，字迹清晰。 （1）千乘之国，_____________，加之以师旅，因之以饥馑。 （2）童子六七人，浴乎沂，_____________，咏而归。 （3）_____________，乾坤日夜浮。 （4）戎马关山北，____________。 （5）_____________，背西风，酒旗斜矗。 （6）六朝旧事随流水，_____________。 （7）素月分辉，明河共影，_____________。 （8）_____________，稳泛沧浪空阔。 【答案】 ①. 摄乎大国之间 ②. 风乎舞雩 ③. 吴楚东南坼 ④. 凭轩涕泗流 ⑤. 归帆去棹残阳里 ⑥. 但寒烟衰草凝绿 ⑦. 表里俱澄澈 ⑧. 短发萧骚襟袖冷 三、课内文言文题，本大题共3小题，共9分。 5. 下列句子加点词解释正确的一项（ ） A. 百姓皆以王为爱也 爱：喜爱 B. 莅中国而抚四夷也 莅：莅临 C. 焉有仁人在位，罔民而可为也 罔：陷害 D. 天下之欲疾其君者，皆欲赴诉于王 疾：疾病 【答案】C 【解析】 【分析】 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.爱：吝惜，舍不得。句子翻译为：老百姓都认为大王吝惜。 B.莅：统治。句意翻译为：统治整个中原地区，安抚四方的少数民族。 D.疾：憎恨。句子翻译为：各国那些憎恨他们君主的人都想跑来向您申诉。 故选C。 6. 下列句中加点字的用法，与例句不相同的一项是（ ） 例句:君为我呼入，吾得兄事之 A. 于是项伯复夜去 B. 头发上指，目眦尽裂 C. 秦时与臣游，项伯杀人，臣活之 D. 项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公 【答案】C 【解析】 【分析】 【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。 例句：名词作状语，用侍奉兄长的礼节。 A.名词作状语，在夜里； B.名词作状语，向上； D.名词作状语，像翅膀一样； C.动词的使动用法，使……活。 故选C。 7. 下列各组句子中，加点的词语的意义和用法相同的一组是（ ） A. 庖丁为文惠君解牛 为之踌躇满志 B. 若如前为寿 若使烛之武见秦君 C. 臣以神遇而不以目视 以羊易之 D. 而刀刃若新发于硎 善刀而藏之 【答案】C 【解析】 【分析】 【详解】本题考查学生理解文言虚词的意义和用法的能力。 A.介词，替；介词，因为。 B.代词，你；连词，如果。 C.均为介词，用。 D.连词，表转折；连词，表承接。 故选C。 四、课外文言文题，本大题共4小题，共18分。 阅读下面两则文言文，完成各题。 【甲】羽，字鸿渐，不知所生。初，竟陵禅师智积得婴儿于水滨，作弟子育。幼时，得张衡《南都赋》，不能读，危坐效群儿嗫嚅，若成诵状，师拘之，令剃草莽。当其记文字，懵懵若有遗，过日不作，主者鞭之。羽因叹曰：“岁月往矣，奈何不知书！”呜咽不自胜。既长，以《易》自筮，得《蹇》之《渐》曰“鸿渐于陆，其羽可用为仪”，始为姓名。又耻削发，因亡去，匿为优，作诙谐数千言。天宝间，署羽伶师，无何，亦遁去。古语云洁其行而秽其迹者，其羽之谓乎？ 上元初，结庐苕溪上，闭门读书。或交游名僧高士，谈宴终日；貌寝，口吃而辩。闻人善，若在己。与人期，虽阻于虎狼不避也。扁舟往来山寺，击林木，弄流水。或行旷野中，诵诗，裴回至月黑，兴尽恸哭而返。 羽嗜茶，造妙理，著《茶经》三卷，言茶之原之法之具，时号茶仙，天下益知饮茶矣。鬻茶家因羽形为瓷陶，神祀之。人买茶与器之足多者，赠一鸿渐。初，御史大夫李季卿宣慰江南，喜茶，知羽，召之。羽野服挈具而入。茶毕，命奴子与钱。羽羞之，更著《毁茶论》。 【乙】夫茶，始为“荼”，其属槚、蔎、茗、荈杂糅，囊括实繁。至陆羽公，始独简南国嘉木之曰茶者论之，崇其康药之效，净化之用，怡养之功，和平之德，专其名而定其义，著《茶经》，备述一源、二具、三造、四器、五煮、六饮、七事、八出、九略，且图谱之。书同形，事同旨，民皆曰茶，凡浙闽湘鄂滇黔所辖尤兴焉，于是茶道流布而茶艺张扬也。由是，以茶为生者众。今之书“茶”者，呈“人在草木”之形，草木之芽醒于春，如诗如画，人处焉，繁忙其事，亦静亦动，天合为一，寓大意于新绿，采秀色而可餐，妙不胜言也。由是观之，创此自然之道，文明之说，费倡广光大之心血，居未可磨灭之功者，非茶圣莫属也！ 史载茶圣陆公，婴而见弃江干，瑟瑟就毙。时群雁为栖，翼覆之，长鸣若晓人者。智积方丈闻而拾之，腹诸寺，日哺以米浆、面糊、茶汤之饮，竟活。又占《易》，得彖辞曰：“鸿渐于陆，其羽可用为仪。”乃使姓陆，名羽，字鸿渐也。赞曰：“本乃凡贱，实为天骄；胎胞所生，竟同仙降。一羽之轻，百姓珍重；一叶之微，万寿其昌！” 8. 下列语句中，加点词语的解释不正确的一项是 ( ) A. 危坐效群儿嗫嚅，若成诵状 危：端正 B. 又耻削发，因亡去，匿为优 优：优秀 C. 或行旷野中，诵古诗，裴回至月黑 裴回：通“徘徊” D. 智积方丈闻而拾之，腹诸寺 腹：怀揣，抱着 9. 下列语句括号中补充的虚词，不正确的一项是 ( ) A. 貌寝，（虽）口吃而辩 B. 婴而见弃（于）江干，瑟瑟就毙 C. 翼覆之，（然）长鸣若晓人者 D. 又占（以）《易》，得彖辞曰 10. 下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是 ( ) A. 古语云洁其行而秽其迹者，其羽之谓乎 古话说有人号称品性高洁，可表现却很糟糕，一定就是指陆羽这种人的。 B. 与人期，虽阻于虎狼不避也 （他）若跟人有约定，即使被再大的困难或危险阻挠，也会坚持前往。 C. 鬻茶家因羽形为瓷陶，神祀之 卖茶的商家按照陆羽的相貌制作成陶瓷人偶，像神灵一般供奉祭祀他。 D. 今之书“茶”者，呈“人在草木”之形 现在写“茶”字，呈现的是“上面草字头，下面木字底，人在草木之间”的形态。 11. 下列的理解和分析，不符合文意的一项是 ( ) A. 文段甲侧重于写陆羽的生平事迹和个性；文段乙则侧重于写他在事业上的主要贡献。 B. 甲乙两段文字对陆羽姓名出处的表述大体一致，但对具体命名人的表述有所不同。 C. 陆羽耻于削发，又不愿接受伶师一职，故几次逃离，最终专于读书、交流与著述。 D. 陆羽孤傲，陪饮李季卿，不仅没有接受李的赏钱，还写了《毁茶论》来宣泄不快。 12. 请根据甲、乙两则文字，概述陆羽为什么会被奉为“茶仙”或“茶圣”。 【答案】8. B 9. C 10. A 11. D 12. 著《茶经》，总结茶道茶艺。推广茶文化。推动了茶叶种植。促进了茶叶经济发展。爱茶而不求名利。 【解析】 【8题详解】 试题分析：本题考查理解常见文言实词在文中的含义。做本题时，除了将实词放入上下文推断它的语境义，联系以前所学知识也是判断正误的非常有效的方法。B项，优，古代宫廷滑稽谈笑与表演者。故选B。 【9题详解】 试题分析：本题考查理解与现代汉语不同的句式和用法的能力，侧重考查省略句的成分补充。解答本题，首先要将选项中的句子回归文本，然后根据上下文分析省略的成分和句间关系，从而做出正确的补充。C项，此处主语是“鸿雁”，上下句为顺接关系，“然”字表转折，不符合前后分句关系。故选C。 【10题详解】 试题分析：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。A项，“号称”于原文无据，“云”应该翻译为“说”；“其羽之谓乎”中“其”表揣测，正确译法为：“恐怕是说陆羽这种人的吧？”。故选A。 【11题详解】 试题分析：本题考查概括和分析文章内容的能力。此题考查把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。此题要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文，从人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较分析，作出判定。D项，“不仅没有接受李的赏钱”一说，于原文无据。故选D。 【12题详解】 试题分析：本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答此题，要在整体把握文意的基础上，根据文中的人物事迹来概括即可。根据原文中找出相关语句，第一则材料“著《茶经》三卷，言茶之原之法之具”“茶毕，命奴子与钱。羽羞之”可以概括出“著《茶经》，总结茶道茶艺”，“爱茶而不求名利”；第二则材料“于是茶道流布而茶艺张扬也”“以茶为生者众”“创此自然之道，文明之说，费倡广光大之心血 ”可以概括出“推广茶文化”“推动了茶叶种植，促进了茶叶经济发展”。据此组织答案即可。 【文段甲】陆羽，字鸿渐，人们不知道他的父母是谁。当初，竟陵的僧人智积在河边捡到一个婴儿，就把他当作自己的弟子来养育。小时候，（偶然）得到张衡的《南都赋》，（不识字）不能阅读，却端坐着学小孩子念念有词的样子，禅师抓住他，让他割草。当他背诵经书的时候，糊里糊涂好像有所丢失一样，过了一天还是无法记住，禅师鞭打他，陆羽感叹说：“时间流逝了，怎么还是不会写呢！”伤心不已。等到长大后，就用《易经》为自己占卜，卜得《蹇》卦中的《渐》卦，卦上说：“鸿渐于陆，其羽可用为仪器。”他才用陆羽做自己的姓名。（后来）他耻于当和尚，就逃离寺庙，躲进了一个说唱搞笑的优伶班子，还撰写了几千字的诙谐文稿。天宝年间，官府任命他为优伶的老师，没办法，又跑了。古话说，有人品性高洁，可行为表现却很糟糕，恐怕是讲陆羽这种人的吧？ 上元初年，陆羽在苕溪上修建了房子，闭门读书。有时也与闻名的僧人或隐士往来， 成天宴饮，交谈学问。陆羽相貌丑陋，说话结巴，却很善辩。他听到别人的美德，就像自己具有这种美德一样高兴。（他）若跟人有约定，即使被再大的困难或危险阻挠，也会坚持前往。他常常驾着小舟在山寺间来往，敲打着林间树木，戏耍着河中清流。有时独行在旷野之中，吟咏古诗，来往徘徊直到月亮下山，兴致尽了才痛哭着回家。 陆羽嗜好喝茶，创制了茶道的精妙理论，著有《茶经》三卷，论述茶道的根源、茶道的方法、茶道的器具，被当时的人称为“茶仙”，天下人由此渐渐懂得喝茶了。卖茶的店家用瓷土陶制出陆羽的塑像，奉为神来祭祀，每当有人买茶和茶具多的时候，就送一具陆羽的塑像。当初，御史大夫李季卿到江南任宣慰使，他喜欢喝茶，知道陆羽的名声，就派人召陆羽来。陆羽身穿农夫衣裳，拎着茶具，进到衙门去侍茶。喝完茶，李季卿吩咐家奴给陆羽赏钱。陆羽认为这于自己是一种羞辱，写了一篇《毁茶论》（宣泄不快）。 【文段乙】茶，当初叫做“荼”。它的品类包括槚、蔎、茗、荈等，混杂而繁多。到陆羽先生，才单单选了一种叫“茶”的南方美树进行研究。他推崇茶叶有助健康的效果、净化肺腑的作用，滋养容颜的功能，平静身心的美德，确定茶的专有名称，概括茶的定义，撰写成一部《茶经》，全面介绍了茶叶文化的起源、用具、炮制、器物、冲泡、品尝、生产、流通、简史等九个方面的知识，并且绘成图画，系统地加以说明。（这样）文字书写相同了，事务意义统一了，老百姓也都称之为“茶”了，尤以浙江、福建、湖南、湖北、云南、贵州所属地区为胜，于是茶道茶艺在社会上得到广泛流传，大力发扬。从这开始，以种茶、卖茶为生的人越来越多了。现在写“茶”字，呈现的是上面草字头，下面木字底，人在草木之间的形态。（试想，）草木的叶芽在春天苏醒，美得如诗如画，农人在其中忙着采摘，有动有静，天人合一，如此巨大的生活意义寄寓在一片新生绿色，采摘秀美的芽尖正合于天下人品饮，此中妙处真是说不尽啊！由此看来，创立茶道这等取源于自然的文明学说，耗费提倡推广、发扬光大的心血，理当占有不可磨灭功劳的人，一定是茶圣陆羽了！ 历史记载，茶圣陆羽在婴儿时就被抛弃在江岸边上，浑身发抖，眼看快死。这时一群大雁为他栖落地下，用宽展的翅膀遮着他，发出长鸣，仿佛要告诉附近的人（这里有个婴儿）。智积方丈听到叫声，就前去拾起这个孩子，把他揣在怀里带回寺庙，每天喂些米浆茶水，终于让孩子活了下来。（老方丈）又根据《易经》占卜，得到一句卦辞说：“鸿渐于陆，其羽可用为仪（大雁栖落陆地，它的一根小小羽毛也是可以当作赠礼的）。”于是让这孩子姓陆，名羽，字鸿渐。有人写了一首诗评赞道：“陆羽啊，出生平凡低贱，实为天之骄子；母亲生而不养的弃儿，成人后竟然如同神仙下凡一般可敬。茶叶啊，一片羽毛那样轻微，却深得百姓万民的珍爱；一片细小的叶芽儿，却能助益人们万寿无疆！” 【点睛】理解并翻译句子时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。 五、本大题共3小题，共12分。 13. 阅读下面古诗，完成答题。 乌江项王庙 严遂成 云旗庙貌拜行人，功罪千秋问鬼神。 剑舞鸿门能赦汉，船沉巨鹿①竟亡秦。 范增一去无谋主，韩信②原来是逐臣。 江上楚歌最哀怨，招魂③不独为灵均④． 【注】①巨鹿：项羽曾率各路义军在巨鹿大破秦军。 ②韩信：刘邦开国大将。投奔项羽，未得重用，转而投奔刘邦。 ③招魂：《楚辞》中有《招魂》诗，据传是宋玉为屈原而作。 ④灵均：屈原字灵均。 （1）下列对这首诗的理解，不正确的一项是　 　 A．首联写自己看见项王庙得到后人拜祭，以此引出对项羽功过是非的叩问。 B．颔联借用“赦汉”和“亡秦”，突出了项羽的一些作为对时势的巨大影响。 C．颈联以范增和韩信为例证，对项羽在楚汉之争中的得与失作了全面评价。 D．尾联说江面的楚歌切合了招魂的情绪，从中也可见出作者对项羽的态度。 （2）清人袁枚认为，咏史诗应当关注见解出新。下列诗句有“见解出新”的一项是　 　 A．云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。 （温庭筠《苏武庙》） B．意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。 （王安石《明妃曲》） C．屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。 （李白《江上吟》） D．燕丹计尽问田生，易水悲歌壮士行。 （张耒《荆轲》） （3）同样是凭吊项羽，下面这首《夏日绝句》与《乌江项王庙》所抒发的情感有相近之处，又有不同之处。请结合具体诗句，作简要分析 夏日绝句注 李清照 生当作人杰，死亦为鬼雄。 至今思项羽，不肯过江东。 【注】此诗作于宋室南渡之后。宋汴京沦陷后，康王赵构带着臣僚南逃，偏安于临安（今杭州）。 【答案】（1）C （2）B （3）两首诗中都流露出对项羽的赞美。严诗中还包含有对项羽功业未竟的惋惜；李诗中还包含着对苟安于一隅的南宋朝廷的讽刺。 【解析】 【详解】（1）本题考查学生对诗句的理解能力。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。 C项，“对项羽在楚汉之争中的得与失作了全面评价”表述错误；颈联只写了项羽不重视人才的一面，只写了失，也并不全面。 故选C。 （2）本题考查对诗句含义的理解和观点的评价能力。解答此类题目，首先要审清题干要求，然后结合题干给出的提示，分析诗句中观点是否符合题干要求，最后得出答案。 A项，写边塞之景，并无新意。 B项，此句一反人们惯常认为毛延寿致使王昭君不被皇帝赏识的观点，提出“意态由来画不成，当时枉杀毛延寿”的观点，很有新意。 C项，本句用典怀古，并无新意。 D项，本句歌颂荆轲刺秦行为，并无新意。 故选B。 （3）本题考查了鉴赏诗歌思想感情的能力。解答此题要抓意象，挖内涵，意象是情感的载体，意象所体现出来的色调是情感的反映。然后还要品诗句，悟感情，作者在诗词中常常会有情感的流露，这些自然流露的情感往往体现在只言片语上，要善于把握这样的词语，借此领悟感情。 从“功罪千秋问鬼神”“剑舞鸿门能赦汉，船沉巨鹿竟亡秦”可见，诗人对项羽功业的赞美之意，与“生当作人杰，死亦为鬼雄”同样，是赞美之意；但“范增一去无谋主，韩信原来是逐臣。江上楚歌最哀怨，招魂不独为灵均”中，也包含了对项羽爱恨交织，他虽然建立起伟大的功业，却也在楚汉之争中决策错误，导致功业未竟，但作者仍旧愿意为他招魂，足见作者对他的怀念、推崇；而李清照的“至今思项羽，不肯过江东”，则是对南宋朝廷渡江后偏安一隅的讽刺。 【点睛】鉴赏诗歌思想情感的题目解答时可从以下几方面入手：①抓显情语。指诗中最生动传神的、最能体现作者思想观点和情感态度的词语或句子；②分析景语。注意按照“意象﹣→意境﹣→诗情”的思路去揣摩；③结合注解，了解作者的生平、思想和创作风格。要注意平时积累一些诗人的相关材料，特别是对一些影响大、在文学史上的地位重要的作家诗人更要留心；④了解古代诗歌类别和常见的内容，把握诗歌的思想情感。要注意大多数诗歌表达的思想情并非单一，而是丰富复杂的；⑤注意积累古诗中的思想感情常用词语：欢快、愉悦、激动、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、激愤、坚守节操、忧国忧民等。 六、作文（40分） 从下面两个题目中任选一题，按要求作答。 14. 请以“想飞”为题，联系现实生活，展开联想或想象，写一篇记叙文。 要求：思想健康；内容充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰。不少于700字。将题目写在答题卡上。不透露所在区、学校及个人信息。 【答案】例文： 想飞 “哎！这么漂亮的小女孩居然是个哑巴，真是可惜了。”这句话已经是第五百回听到了，从出生到现在，所有遇见母亲的人都这样说。小时候，我不明白他们为什么摇头，但却能从他们惋惜的眼神中看出些什么。 妈妈曾对我说，我是一个无声的天使，无意中坠落人间，成了妈妈的孩子，但只要翅膀还在，我就还能飞翔。 我，相信了。每天我都会到那一片青草地上，看小草随风舞动，看蝴蝶快乐地起舞，看鸟儿自由地飞翔。我发现，原来有翅膀能舞得这般美妙。于是，我央求妈妈送我去学舞蹈。我坚信，只有这样，我才能飞得和天一样高。 曾经，从朝阳初升的早晨，到暮色苍茫的黄昏，每一天，我都驻扎在同一个地方——同一棵大树、同一个树枝的同一个点上，看着左边的小黄花一天天绽放，看着蜗牛一步步往上爬，看着那小小窗口后女孩们的舞蹈……我幻想着，何时我也能如此轻盈自由，不再受这无声的禁锢。所以我好想像这棵大树一样，拼命地往外伸展，摆脱这围栏的镣铐。 终于，那间舞蹈教室里多了一个女孩！自那以后，月满星稀的深夜，那个窗口总是隐隐透出微光。 对，那就是我。这是我的机会，一定要把握住。无声的世界里一直回响着这句话。无论怎样，我都要振翅飞翔，这样，我才能与我的梦想一同飞翔。每天，我都会很晚才离开，每一首曲子，我都会跳到腿脚发软，好似穿上了那双传说中的红舞鞋。我的世界不再无声，因为有无数的乐声在这里回荡、融合，慢慢渗透进血液中，给身体的每个部分都带来音乐的激情与能量。 “真想不到，这孩子有这样的毅力。”终于，我听到了未曾有过的赞扬声。 …… 冥冥中，我有种预感，我的梦想就要实现，我感到了难得的轻松，我的身体变得轻盈，似乎快要腾飞。起风了，我的翅膀展开了，我看到了天堂，看到了…… 我想，虽然生活在无声的世界里，但我有一颗比任何人都要狂热的心，我要飞得和天一样高，这样我的未来才能看到希望。 虽然无声，我却想拥有比任何人都更悦耳的生命，插上一双翅膀，在一个天清气朗的日子，振翅，飞翔。我知道，我会和天一样高。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道全命题式作文题。试题限定的标题“想飞”，也就是我们此次要写的写作主题。“想”，说明“飞”这件事情是主人公还不具备的技能，但他却又对此抱有期待和渴望实现的目标，所以会有一个“想要”的目标和具体内容。对“飞”的理解，需从多层面进行思考：可以是像鸟儿那样拥有翅膀在天上飞翔，也可以是抽象的摆脱束缚自由自在的意思，或者是实现理想自在翱翔的样子。此外，试题中还要求我们“联系现实生活，展开联想或想象”，这说明我们应当根据自己的生活，提供支持“想飞”的那双翅膀。而“飞”的过程和“飞”上去之后的内容，就需要我们展开联想、想象了。 试题要求我们写一篇记叙文。因此，我们需要着重刻画出“想飞”的主人公、“想飞”或“想象飞”的具体过程，以及是否完成了“想飞”等。这里的主人公，可以是写作者自己，也可以是我们身边的某个人物，甚至是有一定现实基础的虚构人物。我们在具体描写时，最好能够展现“想飞”与为“想飞”而努力的过程中，主人公得到的成长。如此，这篇文章的立意就深刻了。 立意： 1.想为自由而飞。 2.想飞向神舟十三号飞船。 3.想飞向知识的彼岸。 15. 按要求作文。 清，本义是形容纯净，没有混杂东西。在中华民族悠久的历史文化中，“清”又被赋予了更多的内涵：如“清新”，形容新颖别致、不落俗套；“清高”，形容高尚纯洁、不同流合污……如今，“清”依然是人们的一种审美理念和价值追求。 请以“说‘清’”为题目，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充分，论证合理；语言流畅，书写清晰；不少于700字；将题目写在答题卡上；不透露所在学校及个人信息。 【答案】例文： 说“清” 中华五千年的文化，源远流长，博大精深。在这漫长的历史长河中，“清”字以其独特的韵味和内涵，成为了中华文化中一颗璀璨的明珠。它不仅仅形容纯净、没有混杂东西，更被赋予了清新、清高、清澈等多重含义，成为了一种审美理念和价值追求。 “清”字，首先让人想到的是清新。清新如风，吹散心头的阴霾；清新如雨，洗涤心灵的尘埃。杜甫诗云：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”这春雨，便是清新的象征。它悄无声息地滋润着大地，让万物复苏，生机盎然。这种清新，不仅仅是自然的馈赠，更是人们内心的向往和追求。在快节奏的现代生活中，人们渴望一份清新，一份宁静，一份远离尘嚣的平和。 “清”字，又让人想到清高。清高不是孤傲，不是不合群，而是一种高尚纯洁的品质。陶渊明在《饮酒》诗中写道：“采菊东篱下，悠然见南山。”这不仅仅是对自然景色的描绘，更是对清高品质的赞美。陶渊明不与世俗同流合污，他选择了归隐田园，过上了清贫而宁静的生活。这种清高，是对自我的坚守，是对理想的追求，更是对人生价值的提升。 “清”字，还让人想到清澈。清澈如水，纯净透明；清澈如心，明净无瑕。正如古人所说：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”一个清澈的人，必定是一个坦荡的人，一个无私的人，一个没有杂念的人。他的人生，就像那清澈的湖水，倒映着蓝天白云，闪烁着阳光的光芒。 在这个物欲横流的社会中，“清”的价值更加凸显。它像一股清泉，滋润着人们干涸的心灵；它像一缕清风，吹散人们心头的阴霾；它像一盏明灯，照亮人们前行的道路。追求“清”，就是追求一种高雅的生活情趣，就是追求一种高尚的人格品质，就是追求一种美好的人生境界。 总之，“清”字以其独特的韵味和内涵，成为了中华文化中不可或缺的一部分。它不仅仅是一种形容词，更是一种价值观，一种人生哲学。让我们在追求“清”的过程中，不断提升自我，完善自我，实现自我。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道命题作文题。 “清”的本义是纯净无杂，这一概念在物质层面容易理解，比如清澈的水，没有杂质，给人纯净、干净之感。在社会层面，它可引申为环境的整洁、秩序的井然。例如，一个城市街道干净整洁，交通井然有序，人们的行为文明规范，这便是一种外在环境的“清”。它反映出人们对良好生活环境的基本需求，是社会和谐稳定的基础表现。材料中提到“清新”“清高”等内涵。“清新”在文化艺术领域，体现为作品风格的独特创新，不随波逐流。如魏晋时期的山水诗，摆脱了以往诗歌单纯歌功颂德或抒发个人苦闷的套路，以描绘自然山水之美，展现出清新自然的风格，为诗歌发展开辟了新路径。“清高”则侧重于人的品德修养，在历史长河中，许多仁人志士坚守高尚情操，不与世俗的黑暗势力同流合污。像屈原，面对楚国朝堂的腐败，他坚守自己的政治理想和道德准则，发出“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的呐喊，其清高的品质为后世敬仰。在当今快节奏、物质丰富但精神容易浮躁的时代，“清”的价值愈发凸显。随着工业化和城市化的快速发展，环境污染、社会关系复杂等问题层出不穷。人们渴望在喧嚣的世界中寻得一片心灵的净土，追求精神上的“清”。比如，越来越多人热衷于远离城市喧嚣，投身于自然山水之间，享受清新的空气和宁静的氛围，这是对自然环境“清”的追求。在社会交往中，人们也更愿意与真诚、正直、品德高尚的人交往，这反映了对人际关系“清”的向往。 “清”与“浊”是相互对立又相互依存的概念。没有“浊”的对比，就无法凸显“清”的价值。正是因为存在着贪污腐败、道德沦丧等“浊”的现象，才使得清正廉洁、品德高尚的“清”显得尤为珍贵。同时，“清”与“浊”在一定条件下可以相互转化。一个原本清正廉洁的人，如果在不良环境的影响下，放松了对自己的要求，可能会逐渐变得浑浊；反之，一个曾经陷入泥潭的人，若能幡然醒悟，改过自新，也能走向“清”的道路。“清”本质上是对真善美的追求，是一种对纯粹、美好的向往。它反映了人类内心深处对和谐、有序、美好的渴望。这是人类对理想世界的一种追求，是一种超越现实的精神境界。在追求“清”的过程中，人们不断完善自我，提升道德修养，推动社会向更加美好的方向发展。虽然“清”是一种美好的追求，但在现实中，不能过于绝对地追求“清”。比如，在人际交往中，过于追求清高，可能会导致与他人产生隔阂，难以融入集体。我们需要在坚持原则的基础上，学会灵活变通，把握好“清”的度。同样，在追求环境的“清”时，不能以牺牲经济发展为代价，而应寻求经济发展与环境保护的平衡。同时，对于“清”的标准，也会因时代、地域和文化背景的不同而有所差异。在古代，女子遵循“三从四德”被视为一种“清”的品德表现，但在现代社会，这种观念显然不符合男女平等的价值观。因此，我们需要以发展的眼光看待“清”，不断赋予其新的内涵。可深入探讨如何在复杂的社会环境中坚守“清”。面对各种诱惑和压力，人们需要具备坚定的信念和强大的内心。在互联网时代，信息传播迅速，各种思潮和价值观相互碰撞。网络空间需要“清”，即真实、健康、积极向上的信息。然而，目前网络上存在着大量虚假信息、低俗内容等“浊”的现象，这对人们的思想和社会风气产生了不良影响。因此，营造清朗的网络空间，成为时代的迫切需求。在经济全球化的背景下，国际交往日益频繁。各国在文化交流、经济合作等方面，需要秉持“清”的理念，即平等、公正、诚信。只有这样，才能促进国际间的友好合作，推动构建人类命运共同体。 写作时，开头可通过描述当今社会中一些与“清”相悖的现象，顺势引出文章的中心论点。主体部分，先阐述“清”的内涵，分别从“清”的本义和文化内涵入手，详细解释“清”在不同层面的含义。再论述“清”的价值。在个人层面，“清”有助于提升个人的道德修养，实现自我价值。一个清正廉洁、品德高尚的人，更容易获得他人的尊重和信任。在社会层面，“清”能够促进社会的和谐稳定。当社会成员都秉持“清”的理念，遵守道德规范，社会秩序将更加井然，人际关系将更加融洽。在国家层面，“清”是国家繁荣昌盛的重要保障。一个清正廉洁的政府，能够赢得人民的支持和拥护，有效地推动国家各项事业的发展。然后探讨如何实现“清”。在个人层面，要加强自我修养，树立正确的价值观和人生观，通过学习优秀的传统文化和榜样的力量，不断提升自己的道德水平。在社会层面，要加强舆论引导，营造良好的社会风气。同时，要完善法律法规，加强对不良行为的约束和制裁。在国家层面，要加强党风廉政建设，提高政府的公信力和执行力。结尾，呼吁大家共同努力，积极追求“清”，共同营造一个清新、和谐、美好的社会环境。 立意： 1.坚守内心的清正，方能不为世俗所扰，实现人生价值。 2.保持清正廉洁的风气，是推动社会发展的基石。 3.追求清新独特的文化风格，能让传统文化焕发出新的活力。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 北京市第八十中学2025—2026学年第二学期四月阶段测 高 一 语 文 2026年4月 班级 姓名 考号 （考试时间 90分钟 满分 100分） 提示： 试卷答案请一律填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。在答题卡上，选择题用2B铅笔作答，其他试题用黑色签字笔作答。 一、本大题共3小题，共13分。 阅读下面《红楼梦》文本，回答问题。 （前情提要）贾母着人查大观园中赌钱现象，查到聚赌者二十多人，其中一个为首之人便是迎春乳母，迎春乳母的儿媳妇王柱儿媳妇前来求迎春为乳母求情，迎春表示无能为力，迎春的丫头绣桔又说出迎春乳母偷窃迎春的首饰攒珠累丝金凤，让王柱儿媳妇归还。 （1）王柱儿家的听见迎春如此拒绝她，绣桔的话又锋利无可回答，一时脸上过不去，也明欺迎春素日好性儿，乃向绣桔发话道：“姑娘，你别太仗势了。你满家子算一算，谁的妈妈奶子不仗着主子哥儿多得些益，偏咱们就这样丁是丁卯是卯的，只许你们偷偷摸摸的哄骗了去。自从邢姑娘来了，太太吩咐一个月俭省出一两银子来与舅太太去，这里饶添了邢姑娘的使费，反少了一两银子。常时短了这个，少了那个，那不是我们供给？谁又要去？不过大家将就些罢了。算到今日，少说些也有三十两了。我们这一向的钱，岂不白填了限呢。”绣桔不待说完，便啐了一口，道：“作什么的白填了三十两，我且和你算算账，姑娘要了些什么东西？” （2）迎春听见这媳妇发邢夫人之私意，忙止道：“罢，罢，罢。你不能拿了金凤来，不必牵三扯四乱嚷。我也不要那凤了。便是太太们问时，我只说丢了，也妨碍不着你什么的，出去歇息歇息倒好。”一面叫绣桔倒茶来。绣桔又气又急，因说道：“姑娘虽不怕，我们是作什么的，把姑娘的东西丢了。她倒赖说姑娘使了她们的钱，这如今竟要准折起来。倘或太太问姑娘为什么使了这些钱，敢是我们就中取势了？这还了得！”一行说，一行就哭了。司棋听不过，只得勉强过来，帮着绣桔问着那媳妇。迎春劝止不住，自拿了一本《太上感应篇》来看。 （3）三人正没开交，可巧宝钗，黛玉，宝琴，探春等因恐迎春今日不自在，都约来安慰她。走至院中，听得两三个人较口。探春从纱窗内一看，只见迎春倚在床上看书，若有不闻之状。探春也笑了。小丫鬟们忙打起帘子报道：“姑娘们来了。”迎春方放下书起身。那媳妇见有人来，且又有探春在内，不劝而自止了，遂趁便要去。探春坐下，便问：“才刚谁在这里说话？倒像拌嘴似的。”迎春笑道：“没有说什么，左不过是她们小题大做罢了。何必问她。”探春笑道：“我才听见什么‘金凤’，又是什么‘没有钱只和我们奴才要，谁和奴才要钱了？难道姐姐和奴才要钱了不成？难道姐姐不是和我们一样有月钱的，一样有用度不成？”司棋、绣桔道：“姑娘说的是了。姑娘们都是一样的，哪一位姑娘的钱不是由着奶奶妈妈们使，连我们也不知道怎么是算账，不过要东西只说得一声儿。如今她偏要说姑娘使过了头儿，她赔出许多来了。究竟姑娘何曾和她要什么了。”探春笑道：“姐姐既没有和她要，必定是我们和她们要了不成！你叫她进来，我倒要问问她。”迎春笑道：“这话又可笑。你们又无沾碍，何得带累于她。”探春笑道：“这倒不然。我和姐姐一样，姐姐的事和我的也是一般，她说姐姐就是说我。我那边的人有怨我的，姐姐听见也即同怨姐姐是一理。咱们是主子，自然不理论那些钱财小事，只知想起什么要什么，也是有的事。但不知金累丝凤因何又夹在里头？”那王柱儿媳妇生恐绣桔等告出她来，遂忙进来用话掩饰。探春深知其意，因笑道：“你们所以糊涂。如今你奶奶已得了不是，趁此求求二奶奶，把方才的钱尚未散人的拿出些来赎取了就完了。比不得没闹出来，大家都藏着留脸面，如今既是没了脸，趁此时纵有十个罪，也只一人受罚，没有砍两颗头的理。你依我，竟是和二奶奶说说。在这里大声小气，如何使得。”这媳妇被探春说出真病，也无可赖了，只不敢往凤姐处自首。探春笑道：“我不听见便罢，既听见，少不得替你们分解分解。” （4）谁知探春早使个眼色与侍书出去了。这里正说话，忽见平儿进来。宝琴拍手笑说道：“三姐姐敢是有驱神召将的符术？”黛玉笑道：“这倒不是道家玄术，倒是用兵最精的，所谓‘守如处女，脱如狡兔’，出其不备之妙策也。”二人取笑。宝钗便使眼色与二人，令其不可，遂以别话岔开。 （5）探春见平儿来了，遂问：“你奶奶可好些了？真是病糊涂了，事事都不在心上，叫我们受这样的委曲。”平儿忙道：“谁敢给姑娘气受，姑娘快吩咐我。”当时柱儿媳妇儿方慌了手脚，遂上来赶着平儿叫：“姑娘坐下，让我说缘故。”平儿正色道：“姑娘这里说话，也有你我混插口的礼！你但凡知礼，只该在外头伺候。不叫你进不来的地方，几曾有外头的媳妇子们无故到姑娘们房里来的例。”绣桔道：“你不知我们这屋里是没礼的，谁爱来就来。”平儿道：“都是你们的不是。姑娘好性儿，你们就该打出去，然后再回太太去才是。”柱儿媳妇见平儿出了言，红了脸方退出去。探春接着道：“我且告诉你，若是别人得罪了我，倒还罢了。如今那柱儿媳妇和她婆婆仗着是妈妈，又瞅着二姐姐好性儿，如此这般私自拿了首饰去赌钱，而且还捏造假账，威逼着还要去讨情，和这两个丫头在卧房里大嚷大叫，二姐姐竟不能遏止，所以我看不过，才请你来问一声：还是她原是天外的人，不知道理？还是谁主使她如此，先把二姐姐制伏，然后就要治我和四姑娘了？”平儿忙陪笑道：“姑娘怎么今日说这话出来？我们奶奶如何当得起！”探春冷笑道：“俗语说的，‘物伤其类’，‘齿竭唇亡’我自然有些惊心。”平儿道：“若论此事，还不是大事，极好处置。但她现是姑娘的奶嫂，据姑娘怎么样为是？”当下迎春只和宝钗阅《太上感应篇》故事，究竟连探春之语亦不曾闻得，忽见平儿如此说，乃笑道：“问我，我也没什么法子。她们的不是，自作自受我也不能讨情，我也不去苛责就是了。至于私自拿去的东西，送来我收下，不送来我也不要了。太太们要问，我可以隐瞒遮饰过去，是她的造化，若瞒不住，我也没法，没有个为她们反欺罔太太们的理，少不得直说。你们若说我好性儿，没个决断，竟有好主意可以八面周全，不使太太们生气，任凭你们处治，我总不知道。”众人听了，都好笑起来。黛玉笑道：“真是‘虎狼屯于阶陛尚谈因果’。若使二姐姐是个男人，这一家上下若许人，又如何裁治她们。”迎春笑道：“正是。多少男人尚如此，何况我哉。”一语未了，只见又有一个人进来。正不知是哪个，且听下回分解。 （节选自《红楼梦》，有改动） 1. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 在《林黛玉进贾府》中，黛玉的看到迎春“肌肤微丰，合中身材，腮凝新荔，温柔沉默，观之可亲”，这一段外貌描写与本文中体现出的迎春的性格基本相符。 B. 选文中大多数出场人物均有台词，而在整个选文中没有宝钗的语言描写，宝钗只安心陪迎春看书，这既写出了宝钗端庄持重，也写出了宝钗对迎春性格的深入了解。 C. 绣桔是贾赦庶女迎春的丫鬟，侍书是贾政庶女探春的丫鬟，平儿是贾琏之妻王熙凤的丫鬟，有其主必有其仆，三个丫鬟在行事中都体现了她们主子的特点。 D. 章回体小说每一回最后往往以“预知后事如何，且听下回分解”收束，起到衔接故事段落、吸引读者的作用。 2. 结合选文内容分析探春的人物形象。 3. 《红楼梦》中多次写“笑”以表现人物的不同性格或心理活动。请对选文中两处“笑”进行分析。 （1）平儿忙陪笑道：“姑娘怎么今日说这话出来？我们奶奶如何当得起！” （2）忽见平儿如此说，乃笑道：“问我，我也没什么法子。她们的不是，自作自受，我也不能讨情，我也不去苛责就是了。……” 二、古诗词默写。本大题共1小题，共8分。 4. 在横线处填写作品原句。要求：书写规范，字迹清晰。 （1）千乘之国，_____________，加之以师旅，因之以饥馑。 （2）童子六七人，浴乎沂，_____________，咏而归。 （3）_____________，乾坤日夜浮。 （4）戎马关山北，____________。 （5）_____________，背西风，酒旗斜矗。 （6）六朝旧事随流水，_____________。 （7）素月分辉，明河共影，_____________。 （8）_____________，稳泛沧浪空阔。 三、课内文言文题，本大题共3小题，共9分。 5. 下列句子加点词解释正确的一项（ ） A. 百姓皆以王为爱也 爱：喜爱 B. 莅中国而抚四夷也 莅：莅临 C. 焉有仁人在位，罔民而可为也 罔：陷害 D. 天下之欲疾其君者，皆欲赴诉于王 疾：疾病 6. 下列句中加点字的用法，与例句不相同的一项是（ ） 例句:君为我呼入，吾得兄事之 A. 于是项伯复夜去 B. 头发上指，目眦尽裂 C. 秦时与臣游，项伯杀人，臣活之 D. 项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公 7. 下列各组句子中，加点的词语的意义和用法相同的一组是（ ） A. 庖丁为文惠君解牛 为之踌躇满志 B. 若如前为寿 若使烛之武见秦君 C. 臣以神遇而不以目视 以羊易之 D. 而刀刃若新发于硎 善刀而藏之 四、课外文言文题，本大题共4小题，共18分。 阅读下面两则文言文，完成各题。 【甲】羽，字鸿渐，不知所生。初，竟陵禅师智积得婴儿于水滨，作弟子育。幼时，得张衡《南都赋》，不能读，危坐效群儿嗫嚅，若成诵状，师拘之，令剃草莽。当其记文字，懵懵若有遗，过日不作，主者鞭之。羽因叹曰：“岁月往矣，奈何不知书！”呜咽不自胜。既长，以《易》自筮，得《蹇》之《渐》曰“鸿渐于陆，其羽可用为仪”，始为姓名。又耻削发，因亡去，匿为优，作诙谐数千言。天宝间，署羽伶师，无何，亦遁去。古语云洁其行而秽其迹者，其羽之谓乎？ 上元初，结庐苕溪上，闭门读书。或交游名僧高士，谈宴终日；貌寝，口吃而辩。闻人善，若在己。与人期，虽阻于虎狼不避也。扁舟往来山寺，击林木，弄流水。或行旷野中，诵诗，裴回至月黑，兴尽恸哭而返。 羽嗜茶，造妙理，著《茶经》三卷，言茶之原之法之具，时号茶仙，天下益知饮茶矣。鬻茶家因羽形为瓷陶，神祀之。人买茶与器之足多者，赠一鸿渐。初，御史大夫李季卿宣慰江南，喜茶，知羽，召之。羽野服挈具而入。茶毕，命奴子与钱。羽羞之，更著《毁茶论》。 【乙】夫茶，始为“荼”，其属槚、蔎、茗、荈杂糅，囊括实繁。至陆羽公，始独简南国嘉木之曰茶者论之，崇其康药之效，净化之用，怡养之功，和平之德，专其名而定其义，著《茶经》，备述一源、二具、三造、四器、五煮、六饮、七事、八出、九略，且图谱之。书同形，事同旨，民皆曰茶，凡浙闽湘鄂滇黔所辖尤兴焉，于是茶道流布而茶艺张扬也。由是，以茶为生者众。今之书“茶”者，呈“人在草木”之形，草木之芽醒于春，如诗如画，人处焉，繁忙其事，亦静亦动，天合为一，寓大意于新绿，采秀色而可餐，妙不胜言也。由是观之，创此自然之道，文明之说，费倡广光大之心血，居未可磨灭之功者，非茶圣莫属也！ 史载茶圣陆公，婴而见弃江干，瑟瑟就毙。时群雁为栖，翼覆之，长鸣若晓人者。智积方丈闻而拾之，腹诸寺，日哺以米浆、面糊、茶汤之饮，竟活。又占《易》，得彖辞曰：“鸿渐于陆，其羽可用为仪。”乃使姓陆，名羽，字鸿渐也。赞曰：“本乃凡贱，实为天骄；胎胞所生，竟同仙降。一羽之轻，百姓珍重；一叶之微，万寿其昌！” 8. 下列语句中，加点词语的解释不正确的一项是 ( ) A. 危坐效群儿嗫嚅，若成诵状 危：端正 B. 又耻削发，因亡去，匿为优 优：优秀 C. 或行旷野中，诵古诗，裴回至月黑 裴回：通“徘徊” D. 智积方丈闻而拾之，腹诸寺 腹：怀揣，抱着 9. 下列语句括号中补充的虚词，不正确的一项是 ( ) A. 貌寝，（虽）口吃而辩 B. 婴而见弃（于）江干，瑟瑟就毙 C. 翼覆之，（然）长鸣若晓人者 D. 又占（以）《易》，得彖辞曰 10. 下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是 ( ) A. 古语云洁其行而秽其迹者，其羽之谓乎 古话说有人号称品性高洁，可表现却很糟糕，一定就是指陆羽这种人的。 B. 与人期，虽阻于虎狼不避也 （他）若跟人有约定，即使被再大的困难或危险阻挠，也会坚持前往。 C. 鬻茶家因羽形为瓷陶，神祀之 卖茶的商家按照陆羽的相貌制作成陶瓷人偶，像神灵一般供奉祭祀他。 D. 今之书“茶”者，呈“人在草木”之形 现在写“茶”字，呈现的是“上面草字头，下面木字底，人在草木之间”的形态。 11. 下列的理解和分析，不符合文意的一项是 ( ) A. 文段甲侧重于写陆羽的生平事迹和个性；文段乙则侧重于写他在事业上的主要贡献。 B. 甲乙两段文字对陆羽姓名出处的表述大体一致，但对具体命名人的表述有所不同。 C. 陆羽耻于削发，又不愿接受伶师一职，故几次逃离，最终专于读书、交流与著述。 D. 陆羽孤傲，陪饮李季卿，不仅没有接受李的赏钱，还写了《毁茶论》来宣泄不快。 12. 请根据甲、乙两则文字，概述陆羽为什么会被奉为“茶仙”或“茶圣”。 五、本大题共3小题，共12分。 13. 阅读下面古诗，完成答题。 乌江项王庙 严遂成 云旗庙貌拜行人，功罪千秋问鬼神。 剑舞鸿门能赦汉，船沉巨鹿①竟亡秦。 范增一去无谋主，韩信②原来是逐臣。 江上楚歌最哀怨，招魂③不独为灵均④． 【注】①巨鹿：项羽曾率各路义军在巨鹿大破秦军。 ②韩信：刘邦开国大将。投奔项羽，未得重用，转而投奔刘邦。 ③招魂：《楚辞》中有《招魂》诗，据传是宋玉为屈原而作。 ④灵均：屈原字灵均。 （1）下列对这首诗的理解，不正确的一项是　 　 A．首联写自己看见项王庙得到后人拜祭，以此引出对项羽功过是非的叩问。 B．颔联借用“赦汉”和“亡秦”，突出了项羽的一些作为对时势的巨大影响。 C．颈联以范增和韩信为例证，对项羽在楚汉之争中的得与失作了全面评价。 D．尾联说江面的楚歌切合了招魂的情绪，从中也可见出作者对项羽的态度。 （2）清人袁枚认为，咏史诗应当关注见解出新。下列诗句有“见解出新”的一项是　 　 A．云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。 （温庭筠《苏武庙》） B．意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。 （王安石《明妃曲》） C．屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。 （李白《江上吟》） D．燕丹计尽问田生，易水悲歌壮士行。 （张耒《荆轲》） （3）同样是凭吊项羽，下面这首《夏日绝句》与《乌江项王庙》所抒发的情感有相近之处，又有不同之处。请结合具体诗句，作简要分析 夏日绝句注 李清照 生当作人杰，死亦为鬼雄。 至今思项羽，不肯过江东。 【注】此诗作于宋室南渡之后。宋汴京沦陷后，康王赵构带着臣僚南逃，偏安于临安（今杭州）。 六、作文（40分） 从下面两个题目中任选一题，按要求作答。 14. 请以“想飞”为题，联系现实生活，展开联想或想象，写一篇记叙文。 要求：思想健康；内容充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰。不少于700字。将题目写在答题卡上。不透露所在区、学校及个人信息。 15. 按要求作文。 清，本义是形容纯净，没有混杂东西。在中华民族悠久的历史文化中，“清”又被赋予了更多的内涵：如“清新”，形容新颖别致、不落俗套；“清高”，形容高尚纯洁、不同流合污……如今，“清”依然是人们的一种审美理念和价值追求。 请以“说‘清’”为题目，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充分，论证合理；语言流畅，书写清晰；不少于700字；将题目写在答题卡上；不透露所在学校及个人信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $