摘要:
**基本信息**
以扬州唐子城地域文化与“情绪价值”时代热点为情境,融合基础积累与高阶思维,通过跨文本阅读与生活关联写作,全面考查八年级学生的文化自信、语言运用及思维能力。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|积累运用|5题/30分|字音字形、病句修改、节气诗句、文学常识、古诗文默写|结合唐子城人文描写设题,考查语言基础与传统文化积累,如节气诗句对应题关联自然与民俗|
|阅读理解|4篇/57分|《昆虫记》习性分析、刘禹锡诗文与生平、情绪价值非连文本、《泰山之春》赏析|跨文本整合名著与经典阅读,如《经典常谈》联读设计培养思辨能力;文言文结合诗人“豪”气探究,渗透文化自信|
|作文|1题/63分|记叙文写作|以“纽带”为题,引导学生联系亲情、友情等生活体验,体现语言运用与情感表达的融合|
内容正文:
八年级语文试卷答案2026.5.
1、(1) qī (1分)
(2) 鹜”改成“骛”(1分,找出并改正确得1分) 熙熙 (1分,写出一个也得1分)(共2分)
(3)(绘画成、铺成、绘成、铺展成等,补全动词且动宾搭配得当即可,如句子修改得当均可)一幅可漫步赏景、可静心品读、可栖心释怀的立体山水人文画卷 (2分)
(4)B (2分)
(5)A (3分)
2、B (3分)
3、(1)悄怆幽邃 (2)蒹葭萋萋,白露未晞 (3)盗窃乱贼而不作,故外户而不闭 (4)气蒸云梦泽,波撼岳阳城。 (5)水击三千里,抟扶摇而上者九万里。 (9分)
4、(1)做法:按时节砍伐树木,合理安排砍伐树木的时间、遵循自然规律行事;(2分)(任答一点均2分) 态度:尊重自然、和自然和谐共生,不肆意破坏。(2分) (一点1分,需答两点)(均意对即可)
(2) C 理由:①“仄起平收”,排除AD;②短语结构,“千桥逊”,主谓结构,而“嵌明珠”动宾结构;故排除B ; ③“千桥逊”和“百趣生”词性相互对应;④“百趣生”与“千桥逊”更能表现瘦西湖美景特色,体现扬州人的自豪感。(选C得2分,只答到仄起平落或仄起平收也得1分,①为必答项,②--④任意一点均得1分,共4分)
5、 (1)强盗/掠夺者 (2)宽厚仁慈/忍让 (2分,各1分。意对即可)
(3)(4分)示例1:我选择蝉,
习性特点:它蛰伏地下4年,在地上只有5个星期,即使这样它们也依然在努力完成自己的使命。
体验看法:蝉为自己歌唱,它把日子看得弥足珍贵,不舍得浪费一点时间,不停歇地鸣叫。我们要像蝉一样珍惜时间,好好学习,不辜负人生中的大好年华。
示例2:我选择蜜蜂。
习性特点:蜜蜂是一种非常勤劳的昆虫,它们以采集花蜜为生,通过飞行和舞蹈的方式与同伴交流蜜源信息。它们组织严密,分工明确,共同维护着蜂巢的秩序和安全。
体验看法:蜜蜂的勤劳和团结精神让我深受启发。它们不畏艰辛,日复一日地采集花蜜,为了整个蜂群的生存和繁衍而努力奋斗。这种精神让我意识到,无论在学习还是工作中,我们都需要保持勤奋和坚韧不拔的品质,才能取得更好的成果。同时,蜜蜂的团结合作也教会我,只有与他人携手共进,才能共同克服困难,实现更大的目标。
(共4分,习性需要对应昆虫2分,启示2分,只写昆虫不得分,张冠李戴不得分,言之成理即可)
(4)①墨翟或墨子② 抑郁愤懑/怀才不遇的忧愤/悲愤/以死明志/忧国忧民等。(2分)
③ 示例1:选择《辞赋第十一》,因为《<诗经>第四》专门介绍的《诗经》是中国诗歌现实主义的源头,《辞赋第十一》中介绍的屈原的《楚辞》是中国诗歌浪漫主义的源头,两相比照,可以领略现实主义与浪漫主义诗歌的不同魅力。
示例2:选择《诗第十二》。因为《<诗经>第四》介绍的《诗经》是中国的第一部诗歌总集,《诗第十二》从汉乐府诗开始至宋代诗歌,介绍中国古代诗歌的发展脉络,两者组合,可以更完整地了解中国古代诗歌的发展过程及成果。
示例3:选择《辞赋第十一》和《诗第十二》,《〈诗经〉第四》专门介绍中国的第一部诗歌总集《诗经》,它是中国诗歌现实主义的源头;《辞赋第十一》介绍屈原的《楚辞》及辞赋的发展过程,屈原的《楚辞》是中国诗歌浪漫主义的源头;《诗第十二》从汉乐府诗开始至宋代诗歌,介绍中国古代诗歌的发展脉络,同时也介绍楚辞对后代诗歌的影响等。将这三篇组合阅读,可以让我们对中国古代诗歌有一个完整的了解。
(4分,选择正确篇目1分,理由3分,以上示例理由言之成理即可)
6、 ①不同、不同的 ②不久 ③“说”同“悦”,高兴,开心 ④登记、记录等(4分)
7、 有道士手植仙桃/满观如红霞/遂有前篇。(2分)
8、 “排”,在这里是“排开,推开,冲开”的意思(1分),生动形象地写出了黄鹤一飞冲天,仿佛冲破白云阻隔的气势(1分),表现了诗人奋发进取的豪情和豁达乐观的情怀(2分)。 (共4分)
9、 言官(他们)不懂得培养人才的方法,不是上天不降生人才,而是(人才被)湮没不能发展的缘故。(注意是否有主语!养:培养;扬:发扬、发展 意对即可 2分)
10、①写诗:刘禹锡诗歌风格豪放雄浑,如《秋词》一诗,诗人不写悲秋,一反常调,而是描绘了碧空层云等明丽秋景,景象开阔,气势雄浑,豪气冲天。
②为人:刘禹锡刚毅坚强,洒脱豪迈,不卑不亢。从文中可以看出他一生仕途坎坷,屡遭贬谪,但壮心依旧,豪迈依旧。他敢想,敢说,敢做,敢当,游玄都观写下的诗,对守旧势力、对趋炎附势、攀高结贵之徒进行了无情地鞭挞。
③为官:刘禹锡的心系国家,他不以己悲,不计个人得失,在面对国家不合理的政策,敢于进言,向宰相上书提出建议,罢免四时祭,节省开支,增设学校,一心国家,为学子,为百姓谋福利。(4分,任选两点,一点2分,需结合文本内容分析,意对即可)
原文翻译:
(一)德宗贞元九年(793年)二十二岁。贞元九年被提拔为进士的等第,荣登博学宏辞科。
(二)王叔文(的改革)失败后,(刘禹锡)被牵连贬为连州刺史,(还)没到(连州),(又被再)贬为朗州司马。(朗州)地处西南少数民族地区,当地的风气落后,满眼都是不同(于文明地区)的风俗,没有可以交谈的人。刘禹锡在朗州十年,只能用写文章和吟咏诗文来陶冶性情。
这个时候的诗词作品有《秋词》: 自古以来,骚人墨客都悲叹秋天萧条,我却说秋天远远胜过春天。秋日晴空万里,一只仙鹤排开云层扶摇直上,便引发我的诗情飞上云霄。
(3) 唐宪宗元和十年,从武陵召回,宰相又想把他郎署。当时刘禹锡作《游览玄都观咏看花君子诗》,对涉及讽刺,当局不高兴,又出任为播州刺史。
这个时候刘禹锡写了《游玄都观咏看花君子诗》。长安道上行人车马川流不息,扬起的灰尘扑面而来,人们都说自己刚从玄都观里赏花回来。玄都观里栽种着许多株桃树,全都是在我被贬离开京城后栽下的。
(四)于是改贬连州,又改为夔州刺史。刘禹锡曾经感慨天下学校荒废,就上书给宰相说:"言官说天下缺少读书人,却不懂得培养人才的方法,不是上天不降生人才,而是(人才被)湮没不能发展的缘故。这就如不耕田而只感叹仓库没有剩余的粮食,可以(这样)吗?………请求废除全国地方州县每年四季祭奠孔子的制度,登记那些(用来祭奠)的资财,把一半给予所隶属的地方州县,让(地方)增设学校,拿另一半给太学,仍然不少于成千上万的数量。
(五)贞元二十一年我任屯田员外郎时,玄都观里还没有花木。这一年我贬官出任连州刺史,接着又贬为朗州司马。十年之后,我被召还京师。人们都说玄都观中的道士亲手栽种了仙桃,桃花盛开时光艳如朝霞闪耀,于是我写了前一首诗来记述此事。诗一出,我就又被贬为州刺史,至今已有十四年,再回京后当了主客郎中。重游玄都观,只见庭园空旷,当年的满园桃树早已无踪无影,只有兔葵草和燕麦草在春风中摇动罢了。于是我又写了以下二十八字,以等待后来的游人指教。
这个时候写下了诗作《再游玄都观》。玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔,原盛开的桃花已经荡然无存,只有菜花在开放。先前那些辛勤种桃的道士如今哪里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我--刘禹锡又回来了啊!
刘禹锡(字梦得)在会昌二年(公元842年)于洛阳逝世。白居易评价他:“刘梦得是诗人中的豪杰,他的诗风锋芒锐利,很少有人能与之匹敌。”
11、B 直接推动错误,文中表述缺乏因果关系(3分)
12、①情绪价值能带来积极情绪体验,缓解负面情绪体验如失望、焦虑、沮丧等,获得心理抚慰。②情绪价值能给他人带来情绪支持、满足与愉悦,帮助我们建立更和谐的人际关系。
③有助于提升个人影响他人情绪的能力,更好地处理矛盾、倾听理解、包容共情。④在欣赏文艺作品时,能唤起读者的美感、道德感、荣誉感等,丰富精神世界。 (答出1点给2分,2点3分,3点4分)
13、小文,我知道你遇到考试容易焦躁,其实这种情绪很正常。(1分)我们面对未知的的压力,总会担忧、焦虑,一时的情绪波动是正常的,情绪价值告诉我们,人与人之间可以互相支持、理解和安慰,你不用一个人扛着。我们可以互相鼓励,互相倾听,减少焦虑这种“情绪成本”。同时也要明白,但我们更需要稳定、深刻的心态,采取行动解决问题。你可以把压力转化为积极的动力,专注于感受当下,减少过度思考,一步一个脚印,让自己在踏实努力中获得安全感。(以上结合材料3分)相信只要认真准备,你一定可以发挥出自己的水平,拥抱、学会理解自己的情绪,不再焦虑 。(鼓励期待1分)(共5分,没有人称扣1分,注意语言委婉,语言不委婉直接扣3分,紧扣文本,言之成理即可)
14、A(文章通过不同的视角和感受,描绘了泰山春季的景色以及攀登泰山的人们。文章中的场景转换并非基于作者的实际行走路径,而是通过跳跃式的叙述,展现了泰山的不同面貌和登山者的内心世界。因此,“按照游览顺序,移步换景”的描述并不准确。)(3分)
15、通过“划”“冲”“拉”这三个动词(1分),不仅展现了鹰飞翔动作的轻盈、迅捷、矫健、自由,更表现出雄鹰充满力量,具有旺盛勃发的生命力(1分),鹰与阳光、山巅、天空融为一体,营造展现了生命与自然的和谐之美(1分)表达了作者对鹰的赞美和对自然景色的热爱(1分)。(4分,不得从修辞角度作答,内容意对即可)
16、不仅写出了挑山工为泰山的旅游业和文化建设做出了重要贡献(1分),也凭借他们的坚忍、毅力、不畏艰难和奉献等品质成为了泰山精神的象征(1分),更成为激励人们不断攀登、超越自我的榜样(1分),进一步深化了作者对泰山的赞美,对挑山工和像他们这样的劳动者的歌颂,更是对朴实的民族奋斗精神的礼赞(1分)。(4分,核心参考划线部分,1、做出的贡献 2、人物形象和泰山一样的品质 3、对他人的影响 4、作者的情感升华 阅卷老师也可根据自己理解,标准统一意对即可)
17、【示例一】场景一:这个场景中的松柏在石缝中直立,山崖边斜逸,甚至拉起了葛藤,展现了泰山植物顽强的生命力和坚韧不屈的个性(2分)。这与奋进中国的主题相契合,象征着中华民族在面对困难时的坚韧和顽强,寓意着我们在任何艰难环境下都能茁壮成长,不断前行(2分)。选择这个场景,可以强化视频中对积极向上、勇往直前精神的体现(2分)。
【示例二】场景二:这个场景描绘了登山者们在山道上攀登的壮观景象,他们紧密团结,充满激情,象征着中国人民团结一心、积极进取的精神风貌(2分)。这与“奋进中国”活动的主题高度一致,展现了人们勇攀高峰、挑战自我的决心和勇气,也寓意着国家和民族不断攀登发展高峰,创造辉煌成就(2分)。选择这个场景,可以使短视频更具感染力,激发观众的共鸣和奋进之情(2分)。
(6分,场景寓意2分,分析和“奋进中国”相符的原因2分,对短视频的影响2分 意对即可)
18、(60+3分)中考标准
“纽带”的意思是:比喻起联系作用的人或事物。根据题干材料“有形的,无形的,都可以成为一条条纽带,连接着真情、凝聚着力量”可知,这里的“纽带”可以是具体的事物,也可以是抽象的事物,可以是人,也可以是物。
1、审题精准,明确内涵
先理解“纽带”的本义(如绳带、桥梁等意象),再挖掘引申义(如情感、文化、社会等层面的连接),避免偏题。
2、选材真实,以小见大
选择亲身经历或熟悉的事例作为载体,如家庭中的老物件、校园里的互助事件、社会中的志愿者活动、传统文化,传统手艺的传承等。
通过具体细节(如动作、语言、环境描写)展现“纽带”的作用,最好有自主的参与,要有自己的感知,而非停留在看、欣赏等上,避免空洞说教。
3、情感真挚
若写亲情、友情等主题,需体现情感的双向互动,而非单方面的付出。
4、立意深刻,体现价值
文章需展现出“纽带是什么”“纽带的作用和价值是什么”“纽带让我受到什么启示”等等问题,可联系个人成长、社会现象或文化传承等角度,体现文章的深度和广度。
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$八年级语文试卷(答题纸)
1.(1)栖(
)心释怀(1分)
(2)“
”应改为“”
)然(2分)
(3)
(2分)
(4)选择题(2分)
(5)选择题(3分)
2.选择题
(3分)
3.(9分)
(1)
(2)
(3)
(4)
(5)
4.(1)
(4分)
(2)我选择
(4分)
5.
(1)
(2)
(2分)
(3)我选择:
习性特点:
体验看法:
(4分)
(4)①
②
(2分)
(5)我选择」
,理由:
(4分)
6.(1)
(2)
(3)
(4)
(4分)
7.有道士手植仙桃满观如红霞遂有前篇(2分)
8.
(4分)
9.
(2分)
10.
(4分)
11.选择题(3分)
12.
(4分)
13.
(5分)
14.选择题(3分)
15.
(4分)
16.
(4分)
17.
(6分)
18.作文(60+3分)
八年级语文试卷 2026.5
一、积累运用(30分)
1、阅读以下片段,完成任务。(10分)
蜀冈唐子城北依堡城河,南傍保障湖,西接汉陵苑,东邻瘦西湖路。千年隋唐的厚重文脉,与江南春日的鲜活灵秀,在此浑然相融,一幅可漫步赏景、可静心品读、可栖心释怀的立体山水人文画卷。
沿青石步道拾级而上,一片明艳红枫林俶然撞入眼帘。新叶娇嫩欲滴,沐着暖阳透亮如霞,似簇簇星火燃在林间。枫林深处,一座简朴建筑隐约浮现,那便是伫立千年的铁佛寺,一砖一瓦,皆藏着岁月沉香,僧人禅师盘坐此间,无谓于尘世抉择,心无旁鹜地诵经礼佛,佛寺中是一派xī xī( )然的静穆。
唐子城中一山一水皆藏古典风韵,一草一木尽通人情世故,清风穿林而来,携着文脉墨香与草木清芬。漫步其间,触摸千年历史,拥抱十里春光,沉醉盛唐雅韵,不觉已是日暮,让人乐而忘返。
(1) 在空缺处填写正确的字音。(1分)
栖( )心释怀
(2) 波浪线中有一个错别字,请找出并修改,同时在空缺处填写正确的汉字。(2分)
“ ”应改为“ ” xī xī( )然
(3) 画横线句有语病,修改意见为: 。(2分)
(4)唐子城的四季均有美景,每处景色皆有别致之处。不同季节的节气下美景也均有不同,试选择下面诗句对应节气正确的一项是( )(2分)
①天将小雨交春半,谁见枝头花历乱 ②谢却海棠飞尽絮,因人天气日出长
③睡起秋色无觅处,满阶梧桐月明中 ④一声大震龙蛇起,蚯蚓虾蟆也出来
A.①惊蛰②立秋③立夏④春分
B.①春分②立夏③立秋④惊蛰
C.①立秋②春分③秋分④惊蛰
D.①春分②惊蛰③立秋④立夏
(5)以下选项中,请选出表述错误的一项( )(3分)
A.“五一假期,我观看了黄土高原上安塞腰鼓的演出,这是一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇!”这个感叹句有对演出进行判断的语法功能。
B.反问作为一种修辞格,其本质特征是“无疑而问”,它通过疑问句式来表达确定的观点,并常常借助“难道”、“就”等语气副词来增强表达效果。
C.“触摸千年历史,拥抱十里春光”这是对仗工整的对偶句,体现了汉语特有的对称之美与均衡感。
D.“一山一水皆藏古典风韵,一草一木尽通人情世故。”一句中,“人情世故”通常指处世的经验与智慧,要求待人接物周到、圆通。在这里是文学化引申用法,不存在错误。
2、下列文化、文学常识表述不正确的一项是( )(3分)
A.“记”是古代的一种文体,可以用来叙事、写景、抒怀、阐述观点等。《桃花源记》和《小石潭记》都是这种文体的代表作。《桃花源记》通过虚构的故事表达社会理想,而《小石潭记》则更侧重于描述真实的游览经历和作者的情感表达。
B.《应有格物致知精神》中“格物致知”是中国古代儒家思想中的一个重要概念,源于“四书”之一的《中庸》。丁肇中在文中先阐明格物致知精神在今天的重要性,而后揭示格物致知的真正意义。
C.《安塞腰鼓》是一篇通过描绘西北地域风情来展现人的本质力量和时代精神的抒情散文,它通过对安塞腰鼓表演的生动描绘,带有强烈的“诗化”色彩,使文章在散文的框架内充满了诗歌的韵律和意境。
D.《礼记》是儒家经典著作,又称《小戴记》,是由西汉经学家戴圣编纂。《大道之行也》通过对理想社会特征的描述,阐明了儒家思想中“大同”社会的基本特征,表达了作者对这种理想社会的向往之情。
3、根据语境,完成古诗文默写。(9分)
诗歌于我们而言,是中国人独有的审美,更是根植在骨子里的情怀。让我们奔赴山海,一起去游历和感受。寻树蔓青翠的小石潭,我们似乎能触摸到柳宗元内心的孤寂,“(1)凄神寒骨, ”(《小石潭记》);漫步河岸,感秋水、芦苇之朦胧,露水未干,心境哀愁“(2) , ”(《蒹葭》);游览天下,我们又能体悟《礼记》那“(3)谋闭而不兴, , ”的大同之境(《大道之行也》);探洞庭湖畔,看“(4) , ”的雄浑壮阔(《望洞庭湖上张丞相》);遇浪漫庄子,见其肆意想象,惊叹于“(5) , ”大鹏“徙于南冥”的磅礴气势(《北冥有鱼》)。
4、 绿水青山,低碳你我(8分)
任务一:溯源生态智慧,描摹自然本真
①“斧斤以时入山林,材木不可胜用也 。” ——《孟子·梁惠王上》
②“天行有常,不为尧存,不为桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶 。” ——《荀子·天论》
③“土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。” ——《桃花源记》
小贴士:①胜:尽、完。②横线释意:用合理的方法应对,就会带来吉祥的结果;用不合理的方法应对,就会招致灾祸。
(1)根据以上材料,你能读出古人对待自然的哪些具体做法?包含了他们对自然怎样的态度?(4分)
任务二:传承环保初心,巧创诗意生活
(2)在扬州美好生态的感染下,小语创作了一首七律,颈联“五亭高耸千桥逊,一树低横__________”,最后三字拿不定主意,请帮助他选出最贴切的一项,并解释选择的理由。(4分)
A. 流云上 B. 嵌明珠 C. 百趣生 D. 春意爽
我选择________,理由:
二、阅读理解(57分)
(一)名著阅读(12分)
5、阅读下面有关《昆虫记》的片段,完成下面小题。
昆虫
选段
谜团
“歌手”——蝉
我看见有一些蚂蚁在咬蝉爪,还看见一些蚂蚁在扯蝉翼尖,趁势爬上蝉背,挠蝉的触角。一只胆大包天的蚂蚁就在我的眼前咬着蝉的吸管,拼命往外拽。被这帮小蚂蚁如此这般地搅扰得没了耐心,终于弃井而去。
在一些寓言中,蝉是乞食者,蚂蚁是勤劳的主妇;而在《昆虫记》中,蚂蚁是(1)_______,蝉是(2)_______的歌手。(2分)
(3)法布尔将昆虫的多彩生活与自己的人生感悟融为一体,以虫性反观社会和人生,传达睿智的思考。仿照示例,请选择你最喜欢的一种昆虫分析其习性及表明自己的体验看法。(4分)
示例:螳螂
习性特点:异常凶猛的杀虫机器,善用心理战术,凶狠恶毒。
体验看法:螳螂有着迷人的形象和优雅的姿态,但这美丽之下是凶狠残暴,这告诫我们不能被外表迷惑。
我选择:
习性特点:
体验看法:
(4)阅读《经典常谈》时,小语对春秋战国时期的文化很感兴趣。他发现,不同的人对“国”有不同的态度。请你帮他完善笔记。(2分)
阅读策略
阅读篇目
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笔记整理
选
择
性
阅
读
《诸子第十》
他是鲁国人,后来做了宋国的大夫。以他为首的学派主张“兼爱”“非攻”,更注重功利,凡与国家人民有利的事物,才认为有价值。
①他是诸子中的________(人名)。
《辞赋第十一》
怀王的儿子顷襄王,还是听信亲秦派的话,将屈原的建议策略抛诸脑后,把屈原放逐到江南去。他流浪了九年,秦国的侵略一天紧似一天;他不忍亲见民死国亡的惨象,又想以一死来感悟顷襄王,便自沉在汨罗江里。《离骚》就是他放逐时候所作。
②屈原借《离骚》表达了________的情感。
(5)《经典常谈》内容涉及面较广,可根据兴趣进行组合阅读。《〈诗经〉第四》可以与目录中的哪篇或者哪几篇联读呢?请从中选择一篇或多篇,说说理由。(4分)
《经典常谈》目录
《说文解字》第一
《战国策》第八
《周易》第二
《史记》《汉书》第九
《尚书》第三
诸子第十
《诗经》第四
辞赋第十一
“三礼”第五
诗第十二
“春秋三传”第六
文第十三
“四书”第七
我选择 ,理由:
(二)我们大多偏爱春天,而 “诗豪” 刘禹锡却道 “我言秋日胜春朝”。小语心生好奇,想起在期中卷邂逅柳宗元时,对刘禹锡稍有提及,便饶有兴致地想要深入了解刘禹锡,让我们与他一同探究。(16分)
生平大事记
材料一:刘禹锡(772年--842年),字梦得,洛阳人。贞元九年擢进士第,登博学宏辞科。
德宗贞元九年 (793年)二十二岁
材料二:叔文败,坐贬连州刺史,未至,贬朗州司马。地居西南夷,土风僻陋,举目殊俗,无可与言者。禹锡在朗州十年,唯以文章吟咏陶冶性情。此时的诗作《秋词》
自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
宪宗元和十年 (815年) 四十四岁
材料三:自武陵召还,宰相复欲置郎署。时禹锡作《游玄都观咏看花君子诗》,语涉讥刺,执政不说,复出为播州刺史。此时的诗作《游玄都观①咏看花君子诗》
紫陌②红尘拂面来,无人不道看花回。
玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。
穆宗长庆三年 (823年) 五十二岁
材料四:乃易连州,又徙夔州刺史。
禹锡尝叹天下学校废,乃奏记宰相曰:“言者③谓天下少士,而不知养材之道,非天不生材也,郁堙④不扬也。是不耕而叹廪庾⑤之无余,可乎?……请罢天下州县四时祭⑥,官府籍其资,归府库,使增学校,举半归太学,犹不下万计。”
敬宗宝历二年 (827年) 五十六岁
材料五:余贞元二十一年为屯田员外郎时,此观未有花木。是岁出牧⑦连州,寻贬为朗州司马。居十年,召还京师。人人皆言有道士手植仙桃满观如红霞遂有前篇,以志一时之事。旋又出牧,于今十有四年,复为主客郎中。重游玄都观,荡然无复一树,唯兔葵、燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字,以俟后游。此时的诗作《再游玄都观》
百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。
种桃道士归何处?前度刘郎今又来。
材料六:会昌二年 (842),卒于洛阳,白居易道:“刘梦得,诗豪也,其锋森然,少敢当者。”
【注释】①玄都观:道观名。诗人以桃花比喻暂时得势守旧派,而那些看花君子则是趋炎附势、攀高结贵之徒,饱含讽刺、批判意味。②紫陌:指长安的道路。③言者:言官。④郁堙(yù yīn ):湮没、湮灭。⑤廪庾(lǐn yǔ): 指粮仓。⑥四时祭:四季祭奠孔子的制度,耗资甚重。⑦出牧:离开朝廷,去地方任职。
6、小语对词的意思有疑问,请你借助提示的方法,帮他解答。(4分)
文言字词
方法
注释
举目殊俗
成语推断法:殊途同归
(1)_______________
寻贬为朗州司马
课内迁移法:寻病终
(2)_______________
执政不说
语境推断法:根据上下文的语义判断或推断
(3)_______________
籍其资
语法推断法:根据词语所在的语法位置推断出其用法
(4)_______________
7、小语在阅读文言时对语句有疑问,请协助他进行断句。(2分)
有道士手植仙桃满观如红霞遂有前篇
8、《秋词》一改文人逢秋必愁之态,描写明丽秋景、景象开阔、气势雄浑,给小语带来了别样的体验,他说“排”字用得很妙,但他胸无点墨,无法形容,请你结合诗句,为他分析“排”字的妙处。(4分)
9、在阅读过程中,小语对于以下的句意不是很清楚,请你为他解答。(2分)
原句:不知养材之道,非天不生材也,郁堙不扬也。
10、白居易道:“刘梦得,诗豪也,其锋森然,少敢当者。”请综合以上资料,从写诗、为人、为官三方面谈谈你对刘禹锡之“豪”的理解,任选两点作答。(4分)
(3) 非连续性文本阅读(12分)
小语被刘禹锡的“豪”感染,觉得除了美景能抚慰人心外,古人们也能给我们带来的正向“情绪价值”,为此他做了以下的探究。
材料一:
情绪价值是一个心理学名词,指在互动过程中产生的情绪收益与情绪成本之间的净差值。
“情绪收益”指通过产品使用、服务体验或品牌互动而获得的积极情绪体验,如快乐、满意和安全感等;而“情绪成本”则涵盖了可能遭遇的负面情绪体验,比如失望、沮丧或焦虑……在网络语境中,情绪价值常指人际互动中,通过某种方式让他人感受到情绪上的支持、满足和愉悦,从而创造积极心理体验,满足情感需求。
情绪感染理论解释了情绪如何在人际间传播,而情绪价值则评估这些情绪变化对最终体验的影响。
随着神经科学与心理学的发展,情绪价值的研究延伸到更广泛的领域。2025年11月的报告显示,超九成青年认可“情绪价值”,近六成青年愿意为情绪价值买单。2025年12月,“情绪价值”入选年度十大网络流行语。
(选自《百度百科》,有删改)
材料二:
情绪之上还有情感,还有对情感升华、价值沉淀、境界提升的深层次需求。“情绪价值”近年来成为网络流行词。情绪价值的流行说明了什么?
情绪价值这一概念被运用到日常生活特别是人际关系中,指一个人影响他人情绪的能力,对这种能力的看中显然关联着人们对倾听理解、处理矛盾、包容共情的渴求。从社会现实层面看,情绪价值称得上是高强度、快节奏社会中个体的“刚需”。
情绪价值也成为了评判文艺作品的标准,这与当前的网络文艺生产传播机制密切相关。网络文艺一方面大众化、接地气,更加感性、更易传播;另一方面又是商业化的,对市场敏感,善于从成功模板中复制可行经验。于是,在一些网络文艺作品创作过程中,就不难看到总结“人设”“套路”、计算“情绪”“卖点”的操作,将情绪规约为几种模式, 进行程式化表达。作品传播过程中, 一些“甜”“虐”“燃”“爽”的高情绪片段,也最容易被剪辑、加工,形成话题点,快速流传开来。
“爽”不能让情绪问题一笔勾销,对情绪价值的痴迷与陶醉也容易被流量、算法与资本“拿捏”。更何况,情绪之上还有情感,还有对情感升华、价值沉淀、境界提升的深层次需求。化用网络流行语来说:刺激人的情绪千篇一律,打动人的情感万里挑一。中国传统文论有“诗缘情”之说,“情不知所起,一往而深”,是文艺作品为人所需、让人着迷的重要原因。这里的“情”,既有情绪的含义,更有情感的内涵。深厚的情感内涵能唤起读者和受众的美感、道德感、荣誉感等。 我们借由文艺作品实现的情绪释放也好,心理抚慰也罢,往往是个体性的、局部的、浅层次的,甚至存在被放大、扭曲的可能。
(选自《人民日报》,2025年6月24日,有删改)
材料三:
(选自《情绪价值》,北京日报出版社)
11、下列对整组文本的理解和分析,不正确的一项是( ) ( 3 分 )
A.情绪价值本质是互动中情绪收益与情绪成本的净差值,网络语境中侧重人与人间的情绪支持。
B.2025 年数据显示,超九成青年认可情绪价值,近六成青年愿意为情绪价值买单,这直接推动其入选年度十大网络流行语。
C.网络文艺中,“甜”“虐”“燃”“爽”等高情绪片段易传播,体现了情绪价值在文艺作品传播中的重要作用。
D.我们应该把负面的情绪视为对我们有用的,有价值的情绪,和它们交朋友。
12、根据材料一、材料二简要概述“情绪价值”有哪些积极的意义?(4分)
13、小文遇到考试就容易焦躁,为了帮助他,结合三则材料,你会对他说些什么?(5分)
(四)现代文阅读(17分)
正向的“情绪价值”缓解了小文的焦躁,他也想学习古仁人之士寄情山水,寻求自然的慰藉,以下是他在旅游攻略时发现到的别样泰山,请根据以下文章,你来帮助他感受一下泰山的文化魅力。
泰山之春
王剑冰
①这天早上,整座泰山,变成了一座通体深红的山。空气的明净通透,使得深红没有一点杂质,就像覆盖上了一层釉彩。
②泰安人说,这景象一年也见不到几回,太阳不知怎样投入,才会在泰山做成一篇好文章。
③《诗经》有赞:“泰山岩岩,鲁邦所詹。”泰山处于东方。东方是太阳升起的地方,所以泰山那雄重盘礴的山体,有着直达心灵的神秘色彩,有着安定、康泰的丰厚内蕴。泰山也便承载着“国泰民安”的美好祝愿。
④已经立春。阳光照耀天空和大地。一只鹰飞过,像一个舞者划过冰面,鹰一声不吭,就那么轻轻地划过山巅,向前冲去,和阳光一个方向,在泰山之穹拉出一缕丝滑的弧线。
⑤泰山上的植物在云雾中发育,逐渐挺直自己的腰杆,实际上是挺直了自己的个性。这些植物,有些是独立的个体,有些是以群体的形象出现,有的甚至开出了小小的花朵。还有,那些历经无数岁月的松柏,或在石缝中直立,或在山崖边斜逸,将一些葛藤也拉了上去。
⑥泰山展现的不光是岩石,也有另一种生命的渲染。我虽然叫不全它们的名字,但我知道,它们悄悄汇集、增添着泰山的风采。
⑦随着时间变化,那些植物更不一样了,为山体染了浓浓的一层墨绿。就此知道,泰山的春天真的来了,泰山的春天不仅如此,各种各样的色彩都会呈现。
⑧泰山,以它的宏大深沉、雄壮威严屹立于天地间。正如哲人所言,是一部宏大的人文与自然的教科书!
⑨渐渐地,一个动人的景象显露出来,通往岱顶的山道上,那么多的人在攀登。他们一个紧随着一个,层层叠叠,如同在激情满怀地踏浪而行。他们知道,只要攀登,就能到达心中的那个顶点。
⑩在泰山,从红门到山顶都会看到“登高必自”“惟天在上”的各种启示。人说孔子“登泰山而小天下”;人说“学者仰之如泰山北斗”;人说“泰山不让土壤,故能成其大”。泰山给人以无限的精神。登山一如人生,需要刻苦与勤奋,需要决心和勇气。登泰山,也等于是对自己的一次挑战与超越。
⑪看,登山的队伍中,有老人有孩子,还有挑山工。无论雨雪风霜,泰山挑山工始终与攀登的人们一路相伴。多少年来,他们凭着坚忍与毅力,将人们所需挑上山顶,装饰了泰山,丰厚了泰山,也成为泰山上活的山岩和脊梁。登山者看到他们,立时就有了参照,有了鼓舞,有了劲头。
⑫朝晖洒满了泰山,亦洒满了中华大地,在这片土地上,朴实而又勤劳的民族,谱写着一页又一页华章,创造出一个又一个奇迹。
⑬春天来了,春天的泰山迎接着登泰山的人们。登山道上,人们或者都会想起一句话:世上无难事,只要肯登攀! (选自《人民日报》,有改动)
14、下列对文章的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.文章按照游览顺序,移步换景,描绘了春季生机勃勃的泰山,由景及人,抒发作者对泰山和攀登者的赞美之情。
B.第①段使用“通体深红”“釉彩”等词语,描写早晨阳光照耀下的泰山,用词形象,给读者带来强烈的视觉冲击。
C.第⑩段引用名句,指出泰山给人的深刻启示和带来的无限精神,并转入对人生的思考,增添了文章的厚重感。
D.文章紧扣“泰山之春”,使用了记叙、描写、抒情、议论多种表达方式,将景、情、理融为一体,读来意趣盎然。
15、读完文章,你与小语同学一起品味语言。
小语:第④段“一只鹰飞过,像一个舞者划过冰面,鹰一声不吭,就那么轻轻地划过山巅,向前冲去,和阳光一个方向,在泰山之穹拉出一缕丝滑的弧线。”请从词语运用的角度赏析这段文字。(4分)
你:
16、第⑪段说挑山工“装饰了泰山,丰厚了泰山,也成为泰山上活的山岩和脊梁”,请结合文章谈谈你的理解。(4分)
17、你们小组想以“泰山之春”为题拍摄短视频,参加“奋进中国”作品展示活动。你想在短视频中使用下面哪个场景?请结合文章说明理由。(6分)
场景一:那些历经无数岁月的松柏,或在石缝中直立,或在山崖边斜逸,将一些葛藤也拉了上去。
场景二:通往岱顶的山道上,那么多的人在攀登。他们一个紧随着一个,层层叠叠,如同在激情满怀地踏浪而行。
3、 作文(60+3分)
18、 春日里观察抽芽的草木,是连接自然和生命的纽带,挑灯备考时家人递上一杯浓浓的奶茶,这是温暖、幸福的亲情纽带;清晨在校园偶遇的笑脸,傍晚分别时的挥手,这是真诚的友谊纽带;一件件文物、一份份文化,这是洞悉历史、继承文明的传承纽带……
有形的,无形的,都可以成为一条条纽带,连接着真情、凝聚着力量……
请以“纽带”为题,自选角度,写一篇记叙文。
要求:①表达意图明确,内容具体充实;②不低于600字;③文中不得出现真实的人名、校名、地名。
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八年级语文
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