河北定州中学2025-2026学年高二下学期期中考试历史试题
2026-05-29
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 高中历史统编版文化交流与传播 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期中 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 河北省 |
| 地区(市) | 保定市 |
| 地区(区县) | 定州市 |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 101 KB |
| 发布时间 | 2026-05-29 |
| 更新时间 | 2026-05-29 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-05-29 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58117729.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
绝密★启用前
高二历史试题
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、班级和考号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1.表1为距今约8000—7000年两个原始文化遗址的信息摘编。该表可说明,当时( )
表1
遗址
农业遗存出土
猪骨遗存出土
河北磁山遗址
大量的窖藏物皆为黍,只有少量粟
出土家猪骨骼
浙江跨湖桥遗址
发现数量较多的稻谷、稻米和稻谷壳等,为早期栽培稻
出土较多猪骨遗存,并存在家猪
A.南北农业技术交流频繁 B.居民已拥有粮食安全意识
C.精耕细作农业得到发展 D.人们的生存条件得到改善
2.胡笳在西汉中期以来的王室贵族以及官僚的出行礼仪中常常见到,如在很多汉画像石的车马出行图中常有车前执胡笳者;这一时期胡笳也流行开来,在河西走廊居延汉代甲渠侯官遗址还出土了一件横吹胡笳,史载东汉时期“灵帝好胡笛”。这反映出( )
A.丝绸之路推动了文化交融 B.统治阶层已呈现出衰颓之势
C.社会教化的内容发生变化 D.朝廷重视推广少数民族文化
3.唐高宗显庆年间“征天下郡县所出药物”,对全国各州“道地”药材进行普查,形成了《唐本草》。开元年间,又颁布法令,要求“诸州输药之处,准校课数量,置采药师。令以时采取。其所须人功,申尚书省,取当州随近丁支配”。唐朝的上述做法有助于( )
A.传承传统中医药文化 B.完善地方医疗体系建设
C.提升药物的性能功用 D.总结中医临床学的经验
4.表2为宋代海南岛部分州县学的设置。对此解读正确的是,宋代( )
表2
名称
地点
说明
琼州学
郡城东南
宋庆历四年(1044)诏立
琼山县学
海口浦
/
澄迈县学
县治东
宝祐间置学田,咸淳间增置学田
儋州学
州城之东
绍兴二十一年(1151)知军陈适徙于城东南隅
万州学
州城西
以寇毁,迁城东,赡学有田
崖州学
州城外东南
淳熙十四年(1187),郡守周康重修
A.官府大力支持书院教育 B.基层社会教育得到发展
C.国家重视推行边疆教化 D.改土归流政策逐步实施
5.明中叶以后,江南各地涌现出一批市镇,这些大小市镇是农副产品、手工业品及日常生活用品的交换市场。其流通范围大都在本地州、县之间的邻近地区。这些市镇的涌现源于( )
A.赋税制度的变革 B.农业经济的进步
C.社会结构的变化 D.经济重心的南移
6.图1为1892—1898年广东每年生丝出口量。该图可用于证明当时中国( )
A.新的商业经营形式得到推广 B.民族工业发展的环境改善
C.传统经济日益卷入世界市场 D.自然经济保持强劲的韧性
7.1920年7月,毛泽东等人发起成立文化书社,提出“文化书社愿以最迅速、最简便的方法,介绍中外各种最新书报杂志,以充青年及全体湖南人新研究的材料”,以解决“湖南人现在脑子饥荒实在过于肚子饥荒,青年人尤其嗷嗷待哺”的问题。上述史料可实证,当时( )
A.马克思主义引领了文化建设 B.实业救国符合时代的要求
C.新文化运动的目标渐趋转变 D.民众思想启蒙的需求迫切
8.国民政府实业部发布的《民国二十年4—6三个月行政计划纲要》认为:“考东西各国对于国内某种工业认为当时最需要最急切者,政府必支出巨额之补助金奖励人民兴办,如英之于人造染料,意之于人造丝,日本之于钢铁、甘油等,年费数千万元,此种方法吾国实与仿效之必要。”该计划( )
A.反映了官僚资本的膨胀 B.旨在推动法币改革运动开展
C.重在完善近代工厂制度 D.渗透了国家干预经济的思想
9.1953年,河北省制定了《河北省1953年农业技术推广工作方案》,撤销了农业技术推广队和病虫害防治站,建立农业技术推广所,下设粮食、技术作物、植物保护、技术宣传、先进经验推广五科室,各专署、县、区也先后建立了1199处推广站、6处治蝗站、3处果树技术指导站、1处柞蚕场。这些举措( )
A.实现了粮食的基本自给 B.适应了集体化的需要
C.有利于土地改革的开展 D.贯彻了乡村振兴战略
10.20世纪80年代初,我国的文化遗产保护增加了对城镇的关注,并于1982年建立国家历史文化名城保护制度,首批公布24座名城,其保护实践不仅关注城墙、民居等物质遗存,也开始重视街巷格局与传统生活方式的延续。上述变化的出现得益于我国( )
A.现代化建设的快速推进 B.文化传承载体的持续更新
C.公众遗产保护意识提升 D.正式加入《世界遗产公约》
11.缅甸庇古出土的公元前1世纪的梵文一巴利文双语碑显示,“南传(佛教)上座部以巴利文统一(佛经)三藏”;公元1世纪初,扶南王(今柬埔寨)混填迎娶了“婆罗门女”,“改行天竺法”;6—9世纪的爪哇普兰巴南神庙刻有《罗摩衍那》章节。这体现了( )
A.古代印度文化呈现出丰富多彩特点
B.东南亚文化的多元发展
C.东南亚文化深受古代印度文化影响
D.早期区域文化开始形成
12.公元前1世纪以来的罗马史学家,以过去为载体,把弘扬罗马精神视为己任,“注意到载于昭昭史册中各种例子的教训”,在他们的史学著作中,“人们的道德愈古愈美好,罗马民族勇敢、忠诚、纯朴的精神,恰好与现实形成了鲜明的对比”。由此可知,古罗马史学( )
A.创新史学编写的体例 B.具有批判反思精神
C.重在炫耀统治者功德 D.注重历史的真实性
13.7世纪中期以来,叙利亚地区和埃及地区逐步丧失了地中海地区国际贸易中心的地位。拜占庭商人乘机将上述两地的商业活动吸引到首都,促进了君士坦丁堡国际贸易的发展。这一时期地中海国际贸易中心的变迁主要源于( )
A.阿拉伯帝国的兴起与扩张 B.拜占庭帝国势力的增强
C.海上丝绸之路的逐步发展 D.日耳曼民族的不断迁徙
14.1588年,意大利人已将马铃薯作蔬菜栽培,17世纪初,德国大部分菜园种植马铃薯。18世纪中叶,法德部分官员和贵族开始支持将休耕地转为马铃薯田,其单产是小麦的四倍,马铃薯渐渐成为欧洲国家的大宗粮食作物。上述变化( )
A.有助于欧洲社会转型 B.满足了统治阶层的食物需求
C.推动了食物物种交流 D.缘于欧洲农业机械化的推进
15.1900年至1901年间,俄国彼得堡和敖德萨的工人组织及社会民主党小组纷纷散发传单,纪念十二月党人起义。他们视自己为十二月党人的革命后代,并在传单中强调“推翻专制制度是获得政治自由和走向社会主义的重要一步”。上述举动旨在( )
A.推翻俄国农奴制度 B.传承十二月党人的精神
C.重构欧洲政治文化 D.积聚推翻沙皇专制力量
16.美国大都市区可分为中心城市与郊区两部分。1950—1990年间,尽管整个美国大都市区人口增长了72%,但是中心城市人口下降了17%。这一变化出现的主要原因是( )
A.城市化水平提升 B.居民居住习惯的改变
C.人口增长的放缓 D.产业与交通布局优化
二、非选择题:本题共4题,共52分。
17.阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料 中国城市尽管起源很早,数量很大,但其功能结构都较为单一,除了少量的商业性和手工业市镇之外,大部分是军事重镇和行政中心。这种单一化功能结构城市随着开埠曾经有所改变,但真正导致较大改观的还是洋务运动在城市中投资兴办企业。这些企业大多修建在原有的城墙之外,如金陵机器局在雨花台,武昌丝麻四局在平湖门外,山东机器局在“省城外泺口迤东相度形势高亢之区”。于是出现了城墙与烟囱对峙的奇特景观,传统政治性都会开始向区域工业中心转型。在这种普遍转型的潮流之中,最为突出的是洋务运动的三大重镇上海、天津和武昌。天津在传统城市体系中历来处于拱卫京畿的附属地位,但自从李鸿章等人在此及周边地区大兴工业之后,其城市内部结构发生了重大改变,一跃而成为华北地区的经济中心。天津机器局“臣栋层栌,广场列厅,迤逦相属,参错相望。……隐然海疆一重镇焉。”张之洞在武汉的工业化实践还体现出某种历史的自觉性,试图在湖北建立一个集军事工业、重工业、轻工业为一体的近代工业体系。经过张之洞十数年的经营,武昌、汉阳由一地区性行政中心转变为“实兼采铁、炼钢、开煤之大端为一事”的工业重镇和区域经济中心城市。
——摘编自涂文学《洋务运动与晚清城市社会近代化》等
(1)根据材料,概括说明洋务运动时期城市功能的新发展。(6分)
(2)结合所学知识,对材料中“城墙与烟囱对峙”这一现象予以合理的解释。(6分)
18.阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料 中国传统文化充满以天下为己任的历史责任感。无论道德修养、人生态度,还是知识积累、思维方式,都是为了经国济民、学以致用。所谓经世致用,是对中国古代学者积极入世精神最恰切的概括。从儒家学说的核心理念“内圣外王”可以看出,其目的是从“内圣”(格物、致知、诚意、正心、修身)达到“外王”(齐家、治国、平天下)的目的。在这种重视国计民生、积极入世思想的培育下,传统知识分子大多具有强烈的历史责任感。他们始终心怀天下,情系苍生。
——摘编自陈国庆《中国传统文化价值浅论》
根据材料,围绕“历史责任感”这一主题,自拟论题,并结合中国古代史相关知识进行阐述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑严谨,表述清晰)
19.阅读材料,完成下列要求。(16分)
材料一 赫梯人在迁徙前后已初步形成了军事组织雏形,其部落武装力量具备对外征服的潜力。他们随着大批印欧民族南迁,经过高加索山或者巴尔干地区迁徙到城邦林立、小国纷争的小亚细亚半岛的东部。赫梯人与土著哈梯文化深度融合,同时吸收美索不达米亚、叙利亚、胡里特等多元文化。这让赫梯民族精神兼具本土性与包容性。从公元前17世纪起,赫梯人逐渐建立起一个强国。
——摘编自李政《论赫梯文明起源的历史文化道路》等
材料二 尽管美国移民来源庞杂,但通过“通婚、联合、互助”,形成了以“个人奋斗”、“求真务实”和“追求平等”为核心的共同价值观。艰苦的生存环境,使民众敢于通过个人奋斗改变命运,从而激发了极大的创业热情。从富尔顿发明汽船、爱迪生发明电灯和建立电站,再到贝尔发明电话,移民及其后裔将务实精神转化为源源不断的发明创造。广大移民之所以背井离乡来到新大陆,主要就是为逃避本国的封建暴政和宗教迫害,追求平等和自由。三权分立的共和政体,就是源于移民对“暴政”的天然排斥。
——摘编自周跃军《试论移民与近代美国历史的发展》等
材料三 黑人文化因其较高的艺术性和人民性,对美国文化的形成与发展产生了重大的影响。20世纪以来,移民来源地更加多元化,他们带来的饮食、节庆、艺术与美国主流文化交融。美国的移民政策经过多次重大修改,但是万变不离其宗,这个宗就是吸引和借助外部人才来发展美国。二战前后涌入的欧洲科学家推动了航空航天竞赛;20世纪末以来,硅谷依赖大量亚裔移民工程师推动信息技术革命。这些科技成就,极大地增强了美国人的自信,并将“创新”固化为核心民族精神之一。
——摘编自邓蜀生《美国移民政策的演变及其动因》等
(1)根据材料一并结合所学知识,说明赫梯人迁徙并定居于小亚细亚的历史条件。(6分)
(2)根据材料二并结合所学知识,简析美利坚民族性格的形成对独立后美国社会发展的价值。(6分)
(3)综合上述材料并结合所学知识,阐释你对“移民与民族精神塑造”的理解。(4分)
20.阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料 1982年,通过在河北合作医疗先进县的调查,卫生部发现随着农业生产责任制的逐步实现,农村医疗保健制度发生了变化,实行谁看病,谁拿钱,合作医疗仅剩下12.8%。1990年以来,河北开始实施农村初级卫生保健规划和创办新型乡办合作医疗等多种类型的集资医疗保健制度。2003年,《河北省新型农村合作医疗管理办法》颁布,明确2010年在全省农村基本建立起新型农村合作医疗制度的要求,同年确立曲周、迁安、枣强三县(市)为首批试点县。2009年全省参合农民达到4793万,参合率达90%。到2014年,河北省新农合参合人数升至5300余万人,参合率达98.5%。
2010年起政府补助标准逐年提高,住院费用报销比例从试点初期的30%左右提升至2015年的75%以上。大病保险覆盖所有参合人群,贫困患者住院实际报销比例达90%以上,有效遏制了“因病致贫、因病返贫”。截至2015年,全省建成标准化村卫生室4.8万个,形成了“村卫生室——乡镇卫生院——县级医院”三级联动的农村医疗网络。随着新农合实现全覆盖,整合城乡居民基本医疗保险的时机已经成熟,省政府在总结威县试点经验的基础上,于2016年印发《关于整合城乡居民基本医疗保险制度的实施意见》。全省各地加快整合,至2018年,全省参保的城乡居民已达5800多万,参保率达95%以上。城市医院对口支援县级医院的制度也日益完善。
——摘编自曾雪兰《河北农村合作医疗制度的历史演进与现实启示》等
(1)根据材料,概括20世纪90年代以来河北农村合作医疗制度的发展趋势。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识,简析20世纪90年代以来河北农村合作医疗制度发展的积极作用。(6分)
高二历史参考答案及解析
2205G201A
题号
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
答案
D
A
A
C
B
C
D
D
B
A
C
B
A
A
D
D
1.D【解析】根据材料可知,河北磁山遗址出土“大量的窖藏物皆为泰”以及“出土家猪骨骼”,浙江跨湖桥遗址发现“早期栽培稻”和“较多猪骨遗存”,这些农作物的大量储存和家畜的饲养表明当时的先民已经不再单纯依赖采集渔猎,而是通过生产获取稳定的食物来源,这是定居生活的重要物质基础,说明当时先民的生存条件得到改善,故选D项。材料分别展示了河北和浙江两个独立遗址的农业与家畜饲养情况,并未体现南北农业技术交流频繁现象,排除A项;粮食安全意识侧重储粮防灾、主动备荒、忧患储备等主观自觉,属于阶级社会、国家政权建立后逐步形成的治国理政思想;磁山只是出土大量窖藏乘,只能反映有剩余粮食、有窖藏存储行为,不能上升到粮食安全意识的高度,排除B项;距今约80007000年处于新石器时代中期,生产力水平较低,精耕细作农业技术体系尚未出现,排除C项。
2.A【解析】根据材料可知,胡筋、胡笛作为西域乐器,出现在“王室贵族以及官僚的出行礼仪”中,且“汉画像石的车马出行图中常有车前执胡者”,说明这些源自西域的文化元素已融入汉代上层社会的礼仪与生活;河西走廊作为丝绸之路要道出土“横吹胡笛”,与“灵帝好胡笛”的记载相互印证,反映出丝绸之路促进了中原与西域的文化交流,推动了文化交融,故选A项。材料聚焦西域乐器在中原的传播与接受,未涉及统治阶层衰颓之势的相关内容,排除B项;社会教化侧重儒家道德规范与思想引导,材料未体现社会教化内容的变化,排除C项;胡乐流行体现的是文化多元交融,并非朝廷重视推广少数民族文化,排除D项。
3.A【解析】根据材料可知,唐高宗显庆年间,官方组织普查全国药材、官修本草典籍、以国家法令规范药材采集与贡输,把民间药材知识、采药传统由官方整理定型、制度化传承,是国家层面对中医药文化的整理、规范与传承,故选A项。材料仅涉及药材的采集与管理,没有涉及地方医疗机构、医官设置、诊疗救治、疫病防治等医疗体系建设内容,排除B项;颁布法令只是保障药材品质以保证药效稳定,并不能提升药物本身的性能功用,排除C项;中医临床学是治病诊疗、方剂辨证,材料中并没有临床经验总结,排除C项。
4.C【解析】根据材料可知,宋代海南岛多地设置州县学,如“琼州学”“琼山县学”等,且有官府诏立、迁徙、重修等行为。海南岛在宋代属边疆地区,大量州县学的设置及官府参与建设的举措,反映国家重视推行边疆教化,故选C项。州县学是官学,并非私学,材料无法体现官府支持书院教育,排除A项;州县学是官方正规官学,属于地方官学体系,并非基层社会教育,排除B项;改土归流政策是明清针对西南地区的举措,宋代无此政策,排除D项。
5.B【解析】根据材料可知,江南地区涌现的市镇是农副产品、手工业品及日常生活用品的交换市场,其流通范围主要在本地州县邻近地区,这表明市镇的兴起直接依赖于本地农业和手工业生产的剩余产品,只有农业经济发展到一定水平,才能提供充足的农副产品用于交换,进而推动作为交换市场的市镇涌现,故选B项。赋税制度变革虽可能影响商品流通,但材料核心强调市镇作为交换市场的功能,其根源在于生产发展而非赋税调整,排除A项;社会结构变化是市镇发展的结果而非原因,材料未体现社会结构对市镇涌现的推动作用,排除C项;经济重心南移在宋元时期完成,与材料中明中叶以后的时间不符,排除D项。
6.C【解析】根据材料可知,1892—1898年,广东生丝出口量总体呈上升趋势,说明作为传统农产品的生丝大量销往海外,反映了中国农业生产与世界市场需求联系日益紧密,传统经济日益卷入世界市场,故选C项。生丝出口量增长只是贸易规模扩大、商品化加强,不能反映经营方式、商业组织形式革新与推广,排除A项;民族工业主要指机器生产的近代企业,生丝出口增加反映的是农产品商品化,不能直接说明民族工业环境改善,且当时民族工业发展环境并未改善,排除B项;自然经济特征是自给自足,材料中生丝大量出口说明农产品商品化程度提高,自然经济正在解体而非保持韧性,排除D项。
7.D【解析】根据材料可知,毛泽东等人成立文化书社旨在介绍中外最新书报杂志,解决湖南人特别是青年人“脑子饥荒”的问题,这表明当时湖南社会尤其是青年群体对新知识、新思想有着强烈的渴求,反映了民众思想启蒙的需求十分迫切,故选D项。材料强调的是通过书社传播新文化、新知识以解决思想饥荒,并未特指马克思主义,且1920年马克思主义虽已传入但尚未达到“引领”文化建设的程度,排除A项;实业救国思潮主张通过发展实业(即工商业)来挽救民族危亡,而材料中“脑子饥荒实在过于肚子饥荒”明确指出了当时主要矛盾在于精神文化层面而非物质生产层面,与实业救国的侧重点不符,排除B项;新文化运动前期提倡民主与科学,后期开始传播马克思主义,虽然1920年处于转变期,但材料主旨在于强调民众对知识的渴求和启蒙的必要性,而非运动目标的转变,排除C项。
8.D【解析】根据材料可知,国民政府实业部主张效仿英、意、日等国,由政府支出巨额补助金奖励人民兴办最急需的工业,这表明政府试图通过财政手段直接参与和引导经济发展,体现了国家政权对经济活动的主动干预与调控,故选D项。材料强调的是政府通过补助金奖励人民兴办工业,旨在扶持民族工业发展,而非利用国家权力建立官僚资本以挤压民营经济,未反映出官僚资本的膨胀,排除A项;1935年,国民党政府实行法币改革,与材料时间不符,排除B项;近代工厂制主要指生产组织形式,而材料侧重于政府与工业之间的资金扶持关系,并非侧重于企业内部管理制度的完善,排除C项。
9.B【解析】根据材料可知,1953年河北省撤销原有的推广队与防治站,建立了层级分明、科室细化的农业技术推广所及各级推广站,这种从分散到集中、从单一到专业的组织形式变革,旨在通过行政力量统筹农业技术,为即将开展的大规模农业合作化运动提供统一的技术支撑与管理基础,适应了集体化的需要,故选B项。农业技术推广属于生产力范畴的调整,并未涉及粮食产量,机构建设不能得出实现粮食基本自给的结论,排除A项;1952年底土地改革已基本完成,1953年的农业工作重点已转向互助合作,与土改开展时间不符,排除C项;乡村振兴战略是21世纪提出的国家战略,与材料时间不符,排除D项。
10.A【解析】根据材料可知,20世纪80年代初我国“增加对城镇的关注”“建立国家历史文化名城保护制度”,这一变化是改革开放后现代化建设快速推进的必然回应,现代化建设推动城镇化发展,有可能对传统街巷和生活方式破坏,需同步保护物质遗存与传统生活方式,避免建设性破坏,故选A项。“文化传承载体的持续更新”侧重载体迭代,与材料强调的制度建立和保护延续不符,排除B项;“公众遗产保护意识提升”是保护的推动因素而非制度建立的根本原因,材料未体现其主导作用,排除C项;1985年中国正式加入《世界遗产公约》,晚于1982年制度启动,时间逻辑不符,排除D项。
11.C【解析】根据材料可知,公元前1世纪的缅甸碑文显示“南传上座部以巴利文统一(佛经)三藏”,表明佛教传播;公元1世纪扶南王“改行天竺法”,反映印度教政治制度的引入;69世纪爪哇的《罗摩衍那》雕刻,证明印度史诗文化的渗透。三则史料共同说明东南亚宗教、政治、文学等领域的文化深受古代印度文化影响,故选C项。材料体现东南亚各地遗存深受印度文化影响,并非体现古代印度文化丰富多彩的特点,排除A项;材料核心是印度文化的持续输入,而非东南亚自身文化的多元发展,排除B项;材料侧重文化传播与影响,并非强调早期区域文化开始形成,排除D项。
12.B【解析】根据材料可知,史学家这种以古鉴今、通过古今道德落差来审视现实的做法,体现了史学家不满足于单纯记录,而是主动通过历史反思现实弊病、寻求精神救赎的批判反思精神,故选B项。材料仅表达“道德愈古愈美好”的线性退化或古今差异,并未体现史学编写体例的创新,排除A项;史学家弘扬民族精神旨在挽救社会道德危机,而非炫耀统治者的功德,排除C项;史学家著史目的是“弘扬罗马精神”和“注意教训”,带有强烈的主观价值导向,将古代道德理想化,这与注重客观记录史实、追求历史真实性的原则相悖,排除D项。
13.A【解析】根据材料并结合所学知识可知,7世纪,阿拉伯帝国兴起并扩张,先后占领叙利亚、埃及等地,叙利亚和埃及丧失了贸易中心地位,这就打破了地中海原有贸易格局,迫使商业活动发生转移,拜占庭商人借此吸引商业活动至君士坦丁堡,故选A项。此时拜占庭正被阿拉伯打压,版图收缩、势力衰落,并非自身变强主动抢占,只是借机承接商贸,排除B项;海上丝绸之路发展并非该时期地中海贸易中心变迁的主要原因,而且海上丝绸之路一直存在,无法解释上述转变,排除C项;日耳曼大迁徙主要在5世纪前后,排除D项。
14.A【解析】根据材料可知,1588年至18世纪中叶,马铃薯在欧陆从蔬菜栽培发展为“大宗粮食作物”,且单产是小麦的四倍,这种高产作物的推广极大增加了粮食供给,缓解了人口增长带来的压力,为工业革命和城市化提供了必要的物质基础,有助于欧洲近代社会转型,故选A项。材料强调的是马铃薯成为“大宗粮食作物”以解决大众温饱,而非为满足统治阶层的食物需求,排除B项;物种交流是马铃薯从美洲传入欧洲的过程,材料强调传入欧洲后推广种植、普及,排除C项;欧洲农业机械化主要发生在工业革命深入发展之后,与材料所述16至18世纪的时间背景不符,排除D项。
15.D【解析】根据材料可知,俄国工人组织及社会民主党小组纪念十二月党人起义,并强调“推翻专制制度是获得政治自由和走向社会主义的重要一步”,这表明他们通过追溯革命传统,宣传革命思想,将自身的斗争与历史上的反专制斗争联系起来,以争取更广泛的社会认同和政治合法性,从而积聚推翻沙皇专制的力量,故选D项。1861年俄国农奴制改革已经废除了农奴制度,1900年至1901年间的主要矛盾是资本主义发展与沙皇专制统治之间的矛盾,而非农奴制度,排除A项;传承十二月党人的精神只是表面现象,其根本目的是借纪念活动宣传自身的政治主张,推翻专制制度,排除B项;材料强调的是推翻专制制度以获得政治自由和走向社会主义,属于阶级斗争和政治变革范畴,与重构欧洲政治文化无关,排除C项。
16.D【解析】根据材料可知,美国大都市区人口增长72%,但中心城市人口下降17%,这反映人口从中心城市向郊区迁移的结构性变化,1950年代后美国进入郊区化阶段,产业升级使制造业、服务业向郊区转移,交通网络完善降低通勤成本,推动居民迁往郊区,故选D项。城市化水平提升应是整体城市人口增加,而非中心城市人口下降,排除A项;居住习惯改变是结果而非原因,根本动力是产业与交通调整,排除B项;材料提到大都市区总人口增长72%,并非人口增长放缓,排除C项。
17.【答案】(1)新发展:城市的工商业功能增强;城市内部结构中出现了工业区;形成了区域经济中心(区域工业中心);部分城市形成近代工业体系。(6分,每点2分,答出其中三点即可)
(2)解释:本质:“城墙与烟囱对峙”象征着传统农业文明与近代工业文明在城市空间上的并存。(2分)成因:洋务运动推动,工厂制的发展,推动城市空间向外扩张。(2分)影响:打破传统城市的封闭性,推动城市空间拓展与功能多元化;但封建势力和传统观念依然存在。(2分)
【解析】(1)新发展:依据材料“中国城市尽管起源很早,数量很大,但其功能结构都较为单一,除了少量的商业性和手工业市镇之外,大部分是军事重镇和行政中心。这种单一化功能结构城市随着开埠曾经有所改变,但真正导致较大改观的还是洋务运动在城市中投资兴办企业”,可得出城市的工商业功能增强;依据材料“这些企业大多修建在原有的城墙之外,如金陵机器局在雨花台,武昌丝麻四局在平湖门外,山东机器局在‘省城外泺东相度形势高亢之区’”,可得出城市内部结构中出现了工业区;依据材料“传统政治性都会开始向区域工业中心转型”“天津……一跃而成为华北地区的经济中心”“武昌、汉阳由一地区性行政中心转变为‘实兼采铁、炼钢、开煤之大端为一事’的工业重镇和区域经济中心城市”,可得出形成了区域经济中心(区域工业中心);依据材料“张之洞在武汉的工业化实践还体现出某种历史的自觉性,试图在湖北建立一个集军事工业、重工业、轻工业为一体的近代工业体系”,可得出部分城市形成近代工业体系。
(2)解释:从本质的视角,依据材料中洋务运动兴办近代企业、传统城市向工业中心转型的相关内容,可知城墙象征传统农耕文明、封建统治秩序、行政/军事防御功能,烟囱象征近代工业文明、资本主义生产方式、经济功能,“城墙与烟囱对峙”象征着传统农业文明与近代工业文明在城市空间上的并存。从成因的角度,依据材料“真正导致较大改观的还是洋务运动在城市中投资兴办企业”“这些企业大多修建在原有的城墙之外”,可得出洋务运动推动,工厂制的发展,推动城市空间向外扩张。从影响的积极方面,依据材料“传统政治性都会开始向区域工业中心转型”“天津…一跃而成为华北地区的经济中心”“武昌、汉阳由一地区性行政中心转变为…工业重镇和区域经济中心城市”,可得出打破传统城市的封闭性,推动城市空间拓展与功能多元化;从局限性方面,依据材料“这些企业大多修建在原有的城墙之外”“出现了城墙与烟囱对峙的奇特景观”,可得出封建势力和传统观念依然存在(新旧空间割裂,传统城墙阻碍城市进一步扩张)。
【答案】示例一论题:经世致用与家国情怀是中国古代知识分子的历史责任感(3分)
阐述:首先,儒家思想的奠基与发展,确立了知识分子“经世致用”的精神内核。早在春秋战国时期,面对礼崩乐坏的局面,孔子提出“仁者爱人”“为政以德”,孟子进一步倡导“民贵君轻”“仁政”思想,奠定了儒家关注现实、重视民本的政治伦理。汉武帝时期,董仲舒“罢黜百家,尊崇儒术”,确立了儒学的正统地位,使“齐家、治国、平天下”成为士大夫的终身追求。明代王守仁提出“致良知”“知行合一”,进一步强调了道德修养与社会实践的统一。这些思想演变,无不指向一个共同目标服务社会、治理国家。
其次,历史责任感在明清之际进步思想家的批判与创新中得到升华。明末清初,面对封建专制的腐朽与社会危机,黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家对理学进行深刻批判。他们反对空谈心性,大力倡导“经世致用”,主张学问必须有益于国计民生。顾炎武提出“天下兴亡,匹夫有责”,将个人命运与国家民族紧密相连,极大地丰富了中华优秀传统文化中家国情怀的内涵。这种从“内圣”到“外王”的实践精神,不仅是对儒家传统的继承,更是对时代责任的深刻回应。
总之,历史责任感是中华文化的精髓,它激励着无数仁人志士为国家富强、民族复兴不懈奋斗。(9分)示例二论题:“内圣外王”思想推动以天下为己任的历史责任感的形成(3分)
阐述:中国古代知识分子在儒家“内圣外王”思想的影响下,形成了以天下为己任的历史责任感。这种责任感贯穿于其道德修养、人生态度与知识积累的各个方面,核心目的在于经国济民、学以致用。从历史实践来看,这种责任感首先体现在政治参与和社会治理中。例如宋代范仲淹提出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,并在“庆历新政”中推行改革,以整顿吏治、富国强兵;明代张居正推行“一条鞭法”,旨在简化赋役、改善财政,体现了士大夫阶层对国家治理的务实担当。其次,在文化教育与思想传承方面,知识分子亦展现出强烈的责任意识。孔子周游列国、编纂六经,开创私学以培养治国人才;明末清初顾炎武反对空谈心性,主张“天下兴亡,匹夫有责”,强调学术须服务于现实。此外,这种责任感还延伸到科学技术与民生经济领域。贾思勰著《齐民要术》,总结农业生产经验,以利民生;宋应星撰《天工开物》,记载手工业技术,具有务实精神;徐光启与利玛窦合译《几何原本》,引入西方科学,体现了在危机中寻求经世之用的开放态度。
总之,中国古代知识分子将个人修养与国家命运紧密结合,通过政治改革、文教传承与科技实践等多种途径践行“经世致用”。其历史责任感不仅塑造了传统士人的精神品格,也为中华文明的延续与发展提供了重要的思想与实践动力。(9分)
【解析】
解析步骤
具体解题思路
第一步:提炼论文主题
紧扣材料核心“历史责任感”,结合材料中“经世致用”“内圣外王”“心怀天下、情系苍生”等关键信息,将主题与儒家思想、古代知识分子结合,拟出明确论题,如示例中“经世致用与家国情怀是中国古代知识分子的历史责任感”。
第二步:提取信息并展开
从材料中提取“经世致用”“内圣外王”等核心思想,结合所学中国古代史知识,选取相关史实,分角度展开,兼顾思想演变、政治实践、文化科技等,确保史论结合,逻辑连贯。
第三步:升华结论
总结前文史实与观点,关联材料中“中华文化”“精神品格”等内涵,简要升华,点明历史责任感的价值与意义,控制在70字以内,如示例中对其激励仁人志士、助力文明延续的总结。
19.【答案】(1)历史条件:掌握了马拉战车和冶铁技术;当地尚未出现统一中央政权,利于渗透;游牧部落形态,机动性强;军事组织雏形形成,具备征服潜力;具备迁的地理通道;对周边文化与文明成果的吸收。(6分,每点2分,答出其中三点即可)
(2)价值:激发了民众的创业热情,为美国资本主义经济的迅速发展提供了精神动力;推动了解决实际问题的技术革新和生产工具的改进,推动了工业革命;有助于巩固美国的民主共和制度;塑造共同价值观,增强了社会凝聚力。(6分,每点2分,答出其中三点即可)
(3)理解:移民是民族精神形成的重要源泉;移民促进了文化的传承与融合,丰富了民族精神的内涵;移民带来的先进技术和人才,为民族精神的展现提供了物质基础,这又反过来强化了民族自信和创新精神;移民政策对民族精神的塑造具有导向作用。(4分,每点2分,答出其中两点即可)
【解析】(1)历史条件:依据材料一“赫梯人在迁徙前后已初步形成了军事组织雏形,其部落武装力量具备对外征服的潜力”,可得出军事组织雏形形成,具备征服潜力;依据材料一“其部落武装力量具备对外征服的潜力”,联系所学知识,可得出掌握了马拉战车和冶铁技术;依据材料一“迁到城邦林立、小国纷争的小亚细亚半岛的东部”,可得出当地尚未出现统一中央政权,利于渗透;依据材料一“经过高加索山或者巴尔干地区迁徙到城邦林立、小国纷争的小亚细亚半岛的东部”,联系所学知识,可得出具备迁的地理通道;依据材料一“赫梯人与土著哈梯文化深度融合,同时吸收美索不达米亚、叙利亚、胡里特等多元文化”,联系所学知识,可得出对周边文化与文明成果的吸收;依据材料一“赫梯人在迁徙前后已初步形成了军事组织雏形”,联系所学知识,可得出游牧部落形态,机动性强。
(2)价值:依据材料二“艰苦的生存环境,使民众敢于通过个人奋斗改变命运,从而激发了极大的创业热情”,可得出激发了民众的创业热情,为美国资本主义经济的迅速发展提供了精神动力;依据材料二“从富尔顿发明汽船、爱迪生发明电灯和建立电站,再到贝尔发明电话,移民及其后裔将务实精神转化为源源不断的发明创造”,可得出推动了解决实际问题的技术革新和生产工具的改进,推动了工业革命;依据材料二“三权分立的共和政体,就是源于移民对‘暴政’的天然排斥”,可得出有助于巩固美国的民主共和制度;依据材料二“尽管美国移民来源庞杂,但通过‘通婚、联合、互助’,形成了以‘个人奋斗’、‘求真务实’和‘追求平等’为核心的共同价值观”,可得出塑造共同价值观,增强了社会凝聚力。
(3)理解:依据材料一“赫梯人与土著哈梯文化深度融合,同时吸收美索不达米亚、叙利亚、胡里特等多元文化”,依据材料二“通过‘通婚、联合、互助’,形成了以‘个人奋斗’、‘求真务实’和‘追求平等’为核心的共同价值观”,可得出移民是民族精神形成的重要源泉;依据材料三“20世纪以来,移民来源地更加多元化,他们带来的饮食、节庆、艺术与美国主流文化交融”,可得出移民促进了文化的传承与融合,丰富了民族精神的内涵;依据材料三“二战前后涌入的欧洲科学家推动了航空航天竞赛;20世纪末以来,硅谷依赖大量亚裔移民工程师推动信息技术革命。这些科技成就,极大地增强了美国人的自信,并将‘创新’固化为核心民族精神之一”,可得出移民带来的先进技术和人才,为民族精神的展现提供了物质基础,这又反过来强化了民族自信和创新精神;依据材料三“美国的移民政策经过多次重大修改,但是万变不离其宗,这个宗就是吸引和借助外部人才来发展美国”,可得出移民政策对民族精神的塑造具有导向作用。
20.【答案】(1)发展趋势:从传统模式转向新型制度;覆盖范围持续提高;从城乡分割走向统筹整合;制度化、规范化程度不断提高;保障水平显著提升;医疗资源整合优化。(6分,每点2分,答出其中三点即可)(2)积极作用:减轻了农民医疗负担;有利于提升农村居民健康水平与就医可及性;完善了农村医疗体系建设;优化医疗资源配置,缩小城乡医疗服务差距;促进社会公平与稳定,助力社会和谐与乡村振兴;为健康中国提供坚实支撑。(6分,每点2分,答出其中三点即可)
【解析】(1)发展趋势:依据材料“1990年以来,河北开始实施农村初级卫生保健规划和创办新型乡办合作医疗等多种类型的集资医疗保健制度。2003年,《河北省新型农村合作医疗管理办法》颁布,明确2010年在全省农村基本建立起新型农村合作医疗制度的要求”,可得出从传统模式转向新型制度;依据材料“2009年全省参合农民达到4793万,参合率达90%。到2014年,河北省新农合参合人数升至5300余万人,参合率达98.5%”,可得出覆盖范围持续提高;依据材料“随着新农合实现全覆盖,整合城乡居民基本医疗保险的时机已经成熟,省政府在总结威县试点经验的基础上,于2016年印发《关于整合城乡居民基本医疗保险制度的实施意见》。全省各地加快整合,至2018年,全省参保的城乡居民已达5800多万,参保率达95%以上”,可得出从城乡分割走向统筹整合;依据材料“2003年,《河北省新型农村合作医疗管理办法》颁布,明确2010年在全省农村基本建立起新型农村合作医疗制度的要求”,可得出制度化、规范化程度不断提高;依据材料“2010年起政府补助标准逐年提高,住院费用报销比例从试点初期的30%左右提升至2015年的75%以上。大病保险覆盖所有参合人群,贫困患者住院实际报销比例达90%以上”,可得出保障水平显著提升;依据材料“截至2015年,全省建成标准化村卫生室4.8万个,形成了‘村卫生室乡镇卫生院县级医院’三级联动的农村医疗网络”“城市医院对口支援县级医院的制度也日益完善”,可得出医疗资源整合优化。
(2)积极作用:依据材料“2010年起政府补助标准逐年提高,住院费用报销比例从试点初期的30%左右提升至2015年的75%以上。大病保险覆盖所有参合人群,贫困患者住院实际报销比例达90%以上”,可得出减轻了农民医疗负担;依据材料“大病保险覆盖所有参合人群,贫困患者住院实际报销比例达90%以上,有效遏制了‘因病致贫、因病返贫’”,可得出有利于遏制农村贫困化,提升农村居民健康水平与就医可及性;依据材料“截至2015年,全省建成标准化村卫生室4.8万个,形成了‘村卫生室乡镇卫生院县级医院’三级联动的农村医疗网络”“城市医院对口支援县级医院的制度也日益完善”,可得出完善了农村医疗体系建设;优化医疗资源配置,缩小城乡医疗服务差距;依据材料“有效遏制了‘因病致贫、因病返贫’”“全省各地加快整合,至2018年,全省参保的城乡居民已达5800多万,参保率达95%以上”,并结合所学知识,可得出促进社会公平与稳定,助力社会和谐与乡村振兴;依据材料中河北农村合作医疗制度的完善过程及成效,结合所学知识,可得出为健康中国提供坚实支撑。
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