精品解析：河北唐山市第十一中学2025-2026学年高二下学期期中考试历史试题

唐山市第十一中学2025-2026学年度第二学期期中 高二年级历史学科试卷 一、单项选择题（本大题共40小题，每小题2分共80分。） 1. 庙底沟期仰韶文化发源于豫晋陕交界一带，在黄河下游的大汶口文化、辽河地区的红山文化、长江中游的大溪文化、西北地区的前马家窑文化遗址中，都发现过一些具有庙底沟期仰韶文化风格的彩陶。据此可知，此时期（ ） A. 早期国家形态已初步形成 B. 南北文化交流频繁 C. 中原文化具有较强辐射力 D. 仰韶制陶技艺领先 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料仅反映不同文化遗址之间存在彩陶风格的交流与传播，未涉及阶级分化、权力中心、礼制等早期国家形态的关键要素，错误。 B.材料中涉及的黄河下游、辽河地区、长江中游、西北地区分属北方、东北、南方、西北等不同区域，但仅能说明中原文化向周边传播，无法得出“南北文化交流频繁”的双向互动结论，错误。 C.庙底沟期仰韶文化发源于中原地区，其彩陶风格广泛出现在周边不同文化遗址中，表明中原文化对周边地区具有较强辐射力和影响力，正确。 D.材料仅说明仰韶文化彩陶风格在多地出现，但未提供与其他地区制陶技艺的比较信息，无法得出“制陶技艺领先”的结论，错误。 故选C项。 2. 春秋时期晋国大夫史墨在筮占实践中推究人事变化规律，提出“火胜金”“水胜火”之论；战国时期的邹衍以五德（金木水火土）相胜之说解释王朝更替；战国时期儒家思孟学派将“五行”赋予了伦理道德的内容。这些思想（ ） A. 传承了“敬德保民”的为政理念 B. 反映了思想分化的社会现实 C. 彰显了对自然和人文关系的探索 D. 适应了统治阶级的政治需要 【答案】C 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题、作用题、目的题。据本题时间信息可知准确时空是春秋战国时期。据题意可知，春秋战国时期的思想家将五行学说与人事变化规律、王朝兴替融合研究，甚至赋予其伦理道德的内容，这就对自然和人文关系进行了探索，C项正确；材料反映的内容与五行学说有关，不能体现“敬德保民”的为政理念和思想分化的社会现实，排除AB项；这些思想是否适应统治阶级的需要无法体现，与题意无关，排除D项。故选C项。 3. 我国是玉的王国，古人对用玉赋予了不同的涵义。《礼记》中有“君子比德于玉”、“君子佩玉”的记载；东汉关于“玉、石之美者，有五德”的说法，则将玉石的五种物理性质比喻为人的五种品德。上述用玉观寄托了我国古代（ ） A. 选贤任能的用人理念 B. 崇尚自由的生活态度 C. 修身明德的道德追求 D. 隆礼重法的治国精神 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：古代中国将玉与人的品德相结合，体现出当时对崇高的品德修养的追求，C项正确；材料并非强调用人和选贤的标准，排除A项；材料未体现崇尚自由的生活态度，无法得出相关结论，排除B项；材料并未体现隆礼重法的治国精神，隆礼重法强调礼法并重，即礼和法在治国中同等重要，不符合题意，排除D项。故选C项。 4. 中国人特别强调“天人合一”，把天地人看成是统一的整体，认为人是世界的一部分，与天地存在着普遍关联。儒家讲的仁爱、佛家讲的平等、道家讲的自然是我们精神追求的核心“孝”是我们共同的伦理原则，《周易》所讲的“自强不息，厚德载物”更是我们精神信念的重要支柱。据此判断，中国（ ） A. 意识形态变迁遵循一定的规律 B. 儒家文化在传承中不断地进步 C. 传统文化教育应注重价值传承 D. 民族文化融入世界的趋势加强 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是中国古代至现代。据材料“认为人是世界的一部分，与天地存在着普遍关联”可知，“天人合一”的观念下肯定人是世界的一部分；据材料“儒家讲的仁爱、佛家讲的平等、道家讲的自然是我们精神追求的核心“孝”是我们共同的伦理原则”可知，儒家、佛家、道家等主张有益于中国人伦理原则的确立；据材料“《周易》所讲的“自强不息，厚德载物”更是我们精神信念的重要支柱”可知，《周易》对中国人的精神信念产生积极影响，综合起来，材料是在肯定传统文化的价值，因此我们不难推断出传统文化教育应注重价值传承的认识，C项正确；A项观点无法在材料中体现，排除A项；材料肯定了中国传统文化的价值，并未特别强调儒家文化在传承中不断地进步，排除B项；“融入世界的趋势加强”材料并未体现，材料主要体现的是中国传统文化的价值，排除D项。故选C项。 5. 下图是唐代名画《天王送子图》(局部)，描绘佛祖释迦牟尼降生后，其父净饭王与摩耶夫人携其朝拜神庙，诸神礼拜的场景。该画作反映了（ ） A. 佛教的深度本土化 B. 对西方绘画技法的借鉴 C. 儒学复兴运动兴起 D. 中外贸易促进文化交流 【答案】A 【解析】 【详解】A.《天王送子图》是唐代吴道子的作品，题材源自佛教故事，但人物形象、服饰和构图都高度符合中国传统审美与艺术风格，体现了佛教传入中国后与本土文化的融合，正确。 B.唐代绘画主要继承中国传统技法，未借鉴西方绘画技法，西方绘画对中国的影响要晚至近代，错误。 C.儒学复兴运动兴起于北宋（如韩愈、程朱理学），与唐代这幅画无关，错误。 D.这幅画反映的是宗教文化的本土化融合，而非中外贸易促进的文化交流，错误。 故选A项。 6. 和离制度最早系统入法见于《唐律疏议》，指夫妻双方协议自愿解除婚姻，不以过错为前提，亦不施加刑罚。宋代以后和离制度逐渐衰落，最终在明清时期被更为严格的离婚制度所取代。导致和离制度衰落的主要原因是（ ） A. 商品经济日益发展 B. 君主专制空前强化 C. 程朱理学影响日增 D. 宗法观念流传渐广 【答案】C 【解析】 【详解】A.商品经济发展通常会带来社会自由度提升，不会导致和离制度衰落，与题意逻辑相反，错误。 B.君主专制强化主要体现在政治权力集中，与离婚制度的变化无直接逻辑关联，错误。 C.宋代以后程朱理学逐渐成为官方哲学，强调“存天理灭人欲”、三纲五常与伦理秩序，对妇女的束缚日益强化，夫妻自愿和离的空间被大幅压缩，导致和离制度逐渐衰落，正确。 D.宗法观念在古代封建社会长期存在，其不足以解释唐宋至明清和离制度的明显变化，错误。 故选C项。 7. 明代泰州学派王艮认为“良知”是每个人都现成拥有的，无需别处寻求，他主张“以日用见在指点良知”。在他看来，人只要遵循良知顺其自然而为，便能为圣为贤。在此基础上，王艮进而提出了“百姓日用即道”的思想主张。这些观点（ ） A. 反映了儒学的平民化趋势 B. 突破了传统儒家伦理的束缚 C. 动摇了封建统治思想基础 D. 促成了儒家义利观念的转型 【答案】A 【解析】 【详解】A.王艮主张“良知现成”“日用即道”，强调普通人在穿衣吃饭的日常实践中即可悟道，推动儒学从书斋走向民间，体现了儒学平民化、世俗化的发展趋势，正确。 B.“百姓日用即道”只是将抽象的儒家义理下沉到平民生活中，只是对儒学传播路径的拓展,并未突破儒家伦理，错误。 C.王艮的思想属于儒学内部的革新，核心是将“道”与平民日用结合，并未否定封建伦理纲常或专制统治的合法性，错误。 D.材料中王艮的观点聚焦于“良知”与“日用”的关系，未涉及对“义”与“利”关系的重新界定，错误。 故选A项。 8. 明代王圻父子编纂的《三才图会》，其内容涵盖天文、地理、人物、金石、草木、鸟兽等诸多门类，以“先绘图、后论说”的形式，且强调“所载皆关实用，非徒事藻饰”。《三才图会》的编纂（ ） A. 促进了思想领域的活跃 B. 得益于科举取士的发展 C. 蕴含了经世致用的思想 D. 反映了科技水平的领先 【答案】C 【解析】 【详解】A.该书是百科全书式的资料汇编，主要整理和呈现知识，并非思想著作，无法直接推动思想活跃，错误。 B.该书内容涵盖多门实用知识，并非以科举考试内容为核心，与科举制发展无直接关联，错误。 C.《三才图会》“所载皆实用，非徒事藻饰”，即编纂内容强调实际应用，反对脱离实际的空谈。这与明清时期经世致用（主张学问应关注社会现实、解决实际问题）的思想相符，正确。 D.该书是对传统知识的汇编，未体现“科技水平领先”，且明代科技整体未达到世界领先水平，错误。 故选C项。 9. 马克思认为，“火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明，火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的来说变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”由此可知，四大发明传入欧洲的影响是（ ） A. 便利了文化的传播 B. 促进了思想解放 C. 推动了欧洲社会转型 D. 为开辟新航路提供了条件 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是影响题。时空是：古代中国和近代西方。依据材料“这是预告资产阶级社会到来的三大发明”并结合所学可知，纸的出现，对当时欧洲 的教育、政治及商业等活动的发展，起了重要作用。火药传入欧洲，推动了欧洲火药武器的发 展，使封建城堡不堪一击，靠冷兵器耀武扬威的骑士阶层 日渐衰落。指南针的使用，促进了远洋航行，推动了大航 海时代的到来。继中国发明活字印刷术后，欧洲人也造出 了自己的活字印刷机，大大推动了文艺复兴运动和宗教改 革，促进了思想解放和社会进步。综上可知，四大发明在欧洲向资本主义社会转变过程中起了重要的促进作用，即推动欧洲由中世纪向资本主义近代社会转型，C项正确；便利文化传播、促进思想解放的主要是印刷术的传入，不是火药、指南针传入欧洲的主要影响，排除A项、B项；为开辟新航路提供条件的主要是指南针的传入，不是火药、印刷术传入欧洲的主要影响，排除D项。故选C项。 10. 18世纪中期，法国启蒙思想家宣传中国没有世袭贵族，官吏都是有学问的人，工匠子弟也能当上总督，使得“以学识孕育政府”成为法国社会的新理念。1791年，法国国民议会决定实行文官考试制度。据此可知（ ） A. “中学西渐”推动了法国启蒙运动兴起 B. “新理念”的传播扩大了中法文化交流 C. 中国科举制度为法国文官考试制度提供借鉴 D. 启蒙思想促使法国的现代文官制度最终确立 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“宣传中国没有世袭贵族，官吏都是有学问的人，工匠子弟也能当上总督”可知，法国启蒙思想家借鉴中国科举制度，提出“以学识孕育政府”，并推动了法国文官考试制度的建立，C项正确；“中学西渐”并非法国启蒙运动兴起的主要原因，启蒙运动的兴起主要源于资本主义经济发展和资产阶级需求，排除A项；题干未提及中法文化交流的扩大，且“新理念”主要影响法国国内思想与制度，排除B项；法国现代文官制度的最终确立是在拿破仑时期，而非1791年，排除D项。故选C项。 11. 约公元前3000年，苏美尔人发明了楔形文字。此后西亚的埃博拉古国、小亚细亚的赫梯人、地中海沿岸的乌加里特人以及波斯帝国都曾经使用楔形文字或者在其基础上创制文字来书写自己的民族语言。由此可知（ ） A. 苏美尔人的扩张促进文化传播 B. 西亚走向统一的历史发展趋势 C. 两河流域存在普遍的文化认同 D. 两河流域文明具有强大生命力 【答案】D 【解析】 【详解】据本题题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（西亚）。楔形文字起源于两河流域的苏美尔文明，却被不同地域、不同民族接受并改造，甚至用于书写本民族语言。这体现了两河流域文明的核心符号（文字）具有极强的适应性和传播力，能够突破地域和民族界限，持续影响周边文明，反映出其文明本身的“强大生命力”，D项正确；材料未提及苏美尔人通过军事或政治扩张传播楔形文字，而是强调其他民族主动使用或改造该文字。排除A项；材料中不同地区使用楔形文字仅体现文化层面的交流，未涉及政治统一，相反，埃博拉、赫梯、波斯等均为独立政权，无法说明“统一趋势”，排除B项；“文化认同 强调同一文化圈内的共识，但材料中使用楔形文字的地区涵盖西亚、小亚细亚等地，属于不同文明区域。他们对楔形文字的接受更体现两河文明的对外辐射，而非这些地区内部的“普遍认同”，排除C项。故选D项。 12. 著名的世界文化遗产吴哥窟位于现柬埔寨，兴建于12世纪。吴哥窟的主体建筑为三层方形基坛、回廊和宝塔。第一层基坛回廊上刻有大量浮雕，规模宏大，多取材于著名史诗《摩珂婆罗多》与《罗摩衍那》中的神话故事。这体现了（ ） A. 建筑是保存本土文化的重要形式 B. 东南亚的古代文明成就高于周边 C. 印度文化深刻影响着东南亚地区 D. 印度文化随军事征服而四处传播 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（东南亚）。根据材料可知，吴哥窟的浮雕取材于印度史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》，反映出印度宗教文化通过宗教传播、贸易等途径传入东南亚，并被当地吸收融合，C项正确；“保存本土文化”不合题意，吴哥窟位于柬埔寨，其浮雕主题是外来文化一印度文化元素，排除A项；“高于周边”不合题意、逻辑，与材料吴哥窟文化受到外来印度文化的影响相悖，排除B项；印度文化在东南亚的传播以和平方式为主，而非军事征服，材料也未说明具体的文化传播方式，排除D项。故选C项。 13. 古希腊哲学家苏格拉底认为对真理的追求是无止境的，外界的环境和人事常常变化，知识也在不断更新，人要对过去的一切观念重新梳理，不断形成新的观念和认识。这反映了 A. 肯定知识即美德 B. 人不必要遵守法律判决 C. 人要追求自由平等 D. 人要不断地认识自我 【答案】D 【解析】 【详解】材料没有涉及“美德”，排除A；BC与材料无关，排除; 苏格拉底认为，人应该改造自己的灵魂，追求真理和智慧，成为道德完善的、真正的人。由材料“知识也在不断更新，人要对过去的一切观念重新梳理，不断形成新的观念和认识”，可见符合苏格拉底“认识你自己”的思想，故选D。 14. 古罗马修建的科洛西姆竞技场运用希腊古典柱式的实践使他们领悟到层层柱式建筑的妙处：建筑经分割而显得秀巧，它能够使人在庞大的建筑面前感到亲切而悠然自得。古罗马建筑（ ） A. 反映了罗马帝国等级森严 B. 彰显了罗马的人文精神 C. 说明了罗马奴隶制的残忍 D. 体现了罗马对古希腊遗产的继承 【答案】B 【解析】 【详解】A.题干未提及罗马帝国的等级制度相关内容，无法体现等级森严，错误。 B.科洛西姆竞技场的柱式设计能“使人在庞大的建筑面前感到亲切而悠然自得”，体现了对人的感受的重视，彰显了罗马的人文精神，正确。 C.题干仅描述了建筑的设计特点，未涉及罗马奴隶制的残忍，错误。 D.罗马建筑运用了希腊古典柱式，但题干的核心强调的是这种设计带来的人文效果，而非单纯体现对古希腊遗产的继承，错误。 故选B项。 15. 从3世纪起，由于罗马奴隶制社会陷入危机，统治阶级迫切要求将反映本阶级意志的现行法律固定下来，借以维持和巩固其统治地位，因而着手进行法律汇编工作。据此可知，查士丁尼主持编纂《查士丁尼法典》（ ） A. 树立了古代法律制度典范 B. 反映了统治阶级意志的强化 C. 维护了西罗马帝国的统治 D. 教化了罗马帝国的公民 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料没有提到《查士丁尼法典》“树立古代法律制度典范”的相关内容，这是它的后世影响而非编纂目的，错误。 B.统治阶级编纂法律的核心目的是“将反映本阶级意志的现行法律固定下来，借以维持和巩固其统治地位”。《查士丁尼法典》把统治阶级的意志系统化、制度化，以法律形式强化了统治阶级的意志，正确。 C.查士丁尼是东罗马帝国（拜占庭帝国）的皇帝，《查士丁尼法典》维护的是东罗马的统治，且西罗马帝国在5世纪就已灭亡，错误。 D.材料只强调了法典服务于统治阶级的政治需求，没有任何内容涉及“教化公民”的作用，错误。 故选B项。 16. 11-12世纪西欧的法律课上，教授们往往不是首先讲授现行法律，而是引入具有现实意义的法律问题，并依据罗马法条文以及教会法对它们进行分析。这主要表明罗马法（ ） A. 是中古西欧的文化符号 B. 是维护天主教的工具 C. 具有深远的历史影响 D. 催生了人文主义 【答案】C 【解析】 【详解】A.“文化符号”的说法过于表面，没有体现罗马法在实际法律分析中的作用，错误。 B.材料中罗马法是和教会法并列用于分析问题，并非说明罗马法是维护天主教的工具，且罗马法本身是古罗马的法律体系，不是教会的附属工具，错误。 C.罗马法在11-12世纪仍被用于解决现实法律问题，体现了它跨越时代的价值与持续的影响力，正确。 D.人文主义是文艺复兴时期的核心思想，罗马法的主要影响是在法律与制度层面，并非直接催生人文主义，错误。 故选C项。 17. 中古时期的欧洲被称为“黑暗时代”，人性和思想自由遭到扼杀，导致这种局面产生的主要原因是（ ） A. 西欧封建社会等级森严 B. 当时民众的文化水平较低 C. 神权控制人们的精神生活 D. 保守狭隘的封闭心态 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料涉及“人性和思想自由遭到扼杀”，未直接对应“等级森严”这一制度特征，等级制度更多体现社会结构而非思想压抑的主要原因，错误。 B.民众文化水平有限只是客观现状，不是思想被束缚的根源，错误。 C.材料涉及“黑暗时代”对人性和思想的扼杀，中古时期欧洲天主教会在精神领域占据绝对统治地位，神权控制人们的精神生活是导致思想自由被扼杀的主要原因，正确。 D.封闭心态属于思想受禁锢后的表现，并非造成该局面的主要原因，错误。 故选C项。 18. “1453年5月29日，一种文化被无情地消灭了。它曾在学术和艺术中留下了光辉的遗产。它使所有的欧洲国家摆脱了野蛮，并给予其他国家文化精华。它的力量和智慧在几个世纪中一直保护着基督教世界。君士坦丁堡在11个世纪中始终是西方文明世界的中心。”材料主要是 A. 探讨西罗马帝国的灭亡原因 B. 肯定拜占庭文化的深远影响 C. 赞美盛极一时的阿拉伯帝国 D. 惋惜首都君士坦丁堡的陷落 【答案】B 【解析】 【详解】依据题干关键词“1453年”“君士坦丁堡”可知，1453年拜占庭帝国灭亡。依据材料信息“它曾在学术和艺术中留下了光辉的遗产。它使所有的欧洲国家摆脱了野蛮，并给予其他国家文化精华。它的力量和智慧在几个世纪中一直保护着基督教世界”，结合所学知识可知，西罗马帝国灭亡后，拜占庭帝国以其保存的希腊罗马古典文化，傲立于当时。相对黑暗的欧洲，为保存和发展欧洲古典文化、促进东西方经济文化交流起了重要作用，拜占庭帝国对外抵抗亚洲游牧民族的入侵，对内直接或间接地保存了希腊罗马古典文化，故题干材料主要是肯定拜占庭文化的深远影响，B正确；西罗马帝国灭亡时间是在476年，与题干时间不符，排除A；阿拉伯帝国信仰的是伊斯兰教，与题干中“保护着基督教世界”不符，排除C；D只是看到材料表象，并未概括出材料主旨，排除。 19. 高丽时期出现以宋本为底本的雕版印本《史记》《汉书》，朝鲜时代则存有金属活字印本，逐渐形成具有“本土化”色彩的历史文本，在版本中占据多数。这说明古代朝鲜（ ） A. 弘扬原典的历史价值 B. 发明了活字印刷术 C. 重视中国历史的考据 D. 在吸收中华文化的基础上创制了本民族文化 【答案】D 【解析】 【详解】A.题干侧重朝鲜对中国史书、印刷技术的吸收与本土化改造，并非单纯弘扬中国原典的历史价值，错误。 B.中国是活字印刷术的发明起源地，古代朝鲜只是沿用并使用该技术进行典籍印制，错误。 C.材料仅记载朝鲜刊印、改造中国史书并形成本土文本的过程，并未涉及历史考据的相关行为，错误。 D.古代朝鲜借鉴中国的史书典籍与印刷技术，同时结合自身发展特点，形成了具有本土化色彩的历史文本，体现出在吸收中华文化的基础上发展创制本民族文化，正确。 故选D项。 20. 玛雅各城邦都很重视自己的历史，习惯把国家的重大事件用象形文字刻在石碑或石柱上，一般每隔20年就立石记事一次，现已发现石碑或石柱就有数百个。这些历史碑铭 A. 使人们全面了解玛雅文化 B. 主要记载了玛雅的政治事件 C. 有助于人们了解玛雅文明 D. 客观的记载了玛雅的历史 【答案】C 【解析】 【详解】玛雅各城邦习惯把国家的重大事件用象形文字刻在石碑或石柱上，一般每隔20年就立石记事一次。依据所学可知，这些历史碑铭有助于人们了解玛雅文明，故C正确；“全面了解”说法绝对，故A错误；玛雅的重大事件包括政治事件、经济事件以及军事事件等，故B错误；碑铭带有主观性，故D错误。 21. 约自公元前3500年起,繁衍壮大的印欧人开始分裂为多个部落,并逐渐向外迁徙。他们总是带着自己的家眷、习俗和武器来到一个个陌生的地方，并加以征服成为当地的主人。这说明当时印欧人（ ） A. 强大的军事力量 B. 仍过着原始群居生活 C. 代表了世界先进文明 D. 掌握了农业生产技术 【答案】A 【解析】 【详解】A.迁徙过程中随身配备武器，且可以征服外族领地，体现出族群拥有不俗的军事实力，正确。 B.材料围绕族群迁徙扩张展开叙述，并未展现群居生活风貌，错误。 C.题干没有不同文明发展水平的参照对比，无法体现文明发展优势，错误。 D.题干未提及农耕劳作相关内容，无从体现农业技术相关情况，错误。 故选A项。 22. 古代希腊人利用自己的组织能力、航海技术和武器，向地中海和黑海周边地区殖民。在200年左右的时间里，他们在东起黑海东岸、西到西班牙的广大地区建立了数量众多的希腊式城邦国家。这表明古希腊人的殖民活动 A. 推动了希腊城邦的统一 B. 动摇了民主政治的根基 C. 保障了社会秩序的稳定 D. 扩大了希腊文化的影响 【答案】D 【解析】 【详解】希腊人在地中海和黑海周边殖民，建立起希腊式的城邦，这必然会将希腊文化带至周边地区，扩大希腊文化的影响力，D正确；希腊各城邦独立自主，并未统一，排除A；题干内容与民主政治无关，而且希腊子邦的建立会扩大商人的影响力，有助于民主政治的发展，排除B；C与题无关，排除。 23. 魏晋南北朝时期，匈奴人刘渊建立前赵政权，追尊蜀汉后主刘禅为孝怀皇帝，立汉高祖以下三祖五宗神主而祭之；匈奴人赫连勃勃建立的夏政权，“自以匈奴夏后氏之苗裔也，国称大夏”；鲜卑人拓跋什翼健建立代国，自认为是神农氏的后裔。这一现象可以用来说明 A. 人口迁徙促进区域开发 B. 民族交融推动文化认同 C. 战乱频繁导致国家分裂 D. 黄帝是各民族共同祖先 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学知识可知，魏晋时期受少数民族迁徙、战争及通婚等方面的影响，虽然战乱频仍，但是民族融合是主流趋势，在这一大的环境背景下，少数民族政权纷纷效仿前朝，追认自己的祖先，说明的是民族交融推动文化认同，B项正确；材料与区域开发无关，排除A项；材料强调的是民族融合，非国家分裂，排除C项；黄帝、炎帝是中华民族的象征，并非真正意义上的各民族共同祖先，排除D项。故选B项。 24. “发现新大陆”后的100年间，美洲的土著居民印第安人人口减少了90%以上。为弥补劳动力的不足，殖民者开始从非洲掳掠、贩卖黑人奴隶到美洲。欧洲殖民者的侵略（ ） A. 促进了跨区域文化交流 B. 改变了美洲的种族结构 C. 推动了非洲经济的发展 D. 完成了资本的原始积累 【答案】B 【解析】 【详解】据材料“美洲的土著居民印第安人人口减少了90%以上”“殖民者开始从非洲掳掠、贩卖黑人奴隶到美洲”结合所学知识可知，欧洲殖民者入侵并在美洲建立殖民地，屠杀美洲土著居民印第安人，使印第安人人口减少了90%以上。与此同时，欧洲人大批来到美洲，并从非洲掳掠、贩卖黑人奴隶到美洲，使美洲成为世界上族群混合程度最高的地区，改变了美洲的种族结构，故B选项正确；材料提到，欧洲殖民者对美洲的侵略使印第安人人口减少了90%以上，又从非洲掳掠、贩卖黑人奴隶到美洲，这显然与文化交流无关，A选项错误；材料提到，欧洲殖民者从非洲掳掠、贩卖黑人奴隶到美洲。由此导致的是非洲劳动力的减少，并不利于非洲经济的发展，C选项错误；欧洲殖民者的侵略确实完成了资本的原始积累，但该说法与材料“美洲的土著居民印第安人人口减少了90%以上”“殖民者开始从非洲掳掠、贩卖黑人奴隶到美洲”的主旨无关，D选项错误。 25. 有学者指出，美国1787年宪法对公民权利的歪曲，实质上是一种等级制度在作祟，资产阶级国家自然成为统治阶级调整社会秩序的工具，他们组成“富人俱乐部”，对印第安人和黑人奴隶本能的厌恶，以白人“尊贵”的血缘纽带维系着“贵族”们的传统。该学者意在说明美国宪法 A. 具有鲜明的局限性 B. 破坏了三权分立的原则 C. 承认了黑人奴隶制 D. 忽视社会各阶层的利益 【答案】A 【解析】 【分析】 【详解】据材料可知，美国1787年宪法体现的是资产阶级的利益，歧视黑人和印第安人，带有鲜明的局限性，故选A项。材料无法体现美国三权分立原则遭到破坏，故B项错误；承认了黑人奴隶制是材料内容的一部分，所以是片面的，故C项错误：材料表明美国宪法体现了资产阶级的利益，故D项错误。故选A项。 26. 英国殖民者于1803年开始向澳大利亚附近的塔斯马尼亚岛移民，当时岛上有4000—5000土著居民。1830年岛上的土著居民只剩下不到300人。1867年最后一名土著居民去世。这一现象在美洲和澳洲等殖民地普遍存在。这一现象 A. 反映了土著人医疗水平落后 B. 源于欧洲人的野蛮殖民扩张 C. 促进了世界文明的交流融合 D. 严重阻碍了资本的原始积累 【答案】B 【解析】 【详解】根据“当时岛上有4000—5000土著居民。1830年岛上的土著居民只剩下不到300人”可得出塔斯马尼亚岛原著民大量死亡直至种族灭绝，主要是受到西方殖民扩张的影响，B项正确；医疗水平落后不是其原因，且与材料主旨无关，排除A；材料中的现象不是融合的体现，排除C；西方的殖民扩张有利于资本原始积累，排除D。 27. 1800—1914年，法国人口从约2800万增长到4000余万，人口规模从欧洲第一退居欧洲第五。同一时期，德国人口从2000万增至6500万。19世纪末，法国不得不招揽外国移民以补充劳动力，甚而通过延长兵役年限以维持一支可以和德国对抗的军队。这一历史进程表明 A. 人口是影响大国兴衰的重要因素 B. 人口规模决定了法德的工业水平 C. 长期的对外战争削弱了法国国力 D. 法德矛盾是欧洲大陆的主要矛盾 【答案】A 【解析】 【详解】该时期法国人口增长缓慢，到19世纪末20世纪初出现工业劳动力短缺、兵役不足的情况。同一时期的德国人口则是快速增长。人口是影响法德两国发展的重要因素，但不是唯一因素和决定性因素，A正确，排除B；1800年到1914年，法国的国力上升而非下降，排除C；D与题干内容不符，排除。 28. 据统计,鸦片战争至新中国成立前，移居海外的中国人约有1000万人，主体是劳工，商业、政治性移民次之，文化、亲属团聚等又次之。他们主要分布在东南亚地区，也有大批前往美洲、大洋洲、欧洲、非洲等地。这一现象（ ） A. 带动了中国自然经济的彻底解体 B. 有利于中国国际地位的不断上升 C. 与西方列强的侵略扩张紧密相连 D. 源于工业革命后世界联系的加强 【答案】C 【解析】 【详解】A.鸦片战争至新中国成立前，中国自然经济并未“彻底解体”，其解体是一个缓慢的过程，且海外移民并非导致其解体的直接原因，错误。 B.这一时期中国处于半殖民地半封建社会，国际地位整体呈下降趋势，海外移民并未推动中国国际地位上升，错误。 C.鸦片战争后，西方列强为掠夺廉价劳动力、开发殖民地，通过各种手段诱骗、强迫大量华工出国，这一移民潮与西方列强的侵略扩张紧密相连，正确。 D.工业革命后世界联系加强是移民潮的背景因素，但并非这一时期中国海外移民的根本原因，错误。 故选C项。 29. 据统计,2000年的美国跨族婚姻已经达到310万宗,有130万的美国白人在填写族裔时干脆就填“美利坚族裔”。而2000年的跨国婚姻产生了700万“多种族人”,种族、民族、族群界限引起了美国社会种族分类定义的改变。由此可见 A. 族群混杂造成了美国社会动荡 B. 跨族通婚促进了美国族裔融合 C. 美国是世界上移民最多的国家 D. 跨族跨国通婚破坏美国的一致性 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“2000年的美国跨族婚姻已经达到310万宗,有130万的美国白人在填写族裔时干脆就填‘美利坚族裔’。而2000年的跨国婚姻产生了700万‘多种族人’，种族、民族、族群界限引起了美国社会种族分类定义的改变”可知，跨族跨国通婚在一定程度上消除了种族界限，促进了各族裔的融合，所以B正确；材料体现了跨族跨国通婚促进了美国族裔融合，并未体现造成美国社会动荡，所以A错误；材料中数据体现了美国跨族跨国婚姻数量多，但没有体现“美国是世界上移民最多的国家”，所以C错误；材料强调的是跨族跨国通婚促进了美国族裔融合，而不是“破坏美国的一致性”，D项不符合材料主旨，所以D错误。 30. 20世纪50年代以来发达国家进行产业转移以资产转移为主要特征,以第二产业尤其是制造业为转移内容;90年代以来以服务业为转移内容,以外包为转移方式，发达国家把非核心的生产营销等活动,分别转包给成本低的发展中国家去完成。这些现象表明 A. 经济全球化趋势进一步增强 B. 发展中国家经济主权削弱 C. 发达国家经济优势逐步丧失 D. 世界经济新秩序逐步形成 【答案】A 【解析】 【详解】发达国家进行资产转移，极大地促进了生产资本的国际化和全球要素分工深化，以外包为主要特征的转移方式，达到了全球范围内利用最优资源的目的，这些都推动了顺应和推动了经济全球化趋势的发展，故A项正确；材料未涉及发展中国家经济主权的问题，B项错误；经济全球化最大的收益者是发达国家，C项错误；世界经济新秩序至今也尚未形成，D项错误。 31. 史料记载：魏废帝二年（553年）,凉州刺史史宁在凉州以西赤泉,俘虏吐谷浑仆射乞伏触扳、将军翟潘密、商胡二百四十人、驼骡六百头、杂彩丝绢以万计。这折射出当时（ ） A. 丝绸之路的活跃 B. 边境战争的频繁 C. 朝贡贸易的发达 D. 民族交融的深入 【答案】A 【解析】 【详解】A.“商胡二百四十人、驼骡六百头、杂彩丝绢以万计”反映了丝绸之路上中外商队往来频繁、贸易规模可观，体现了丝绸之路的活跃，正确。 B.材料仅记载了一次军事行动俘获商队的事件，无法体现“边境战争频繁”，错误。 C.朝贡贸易是官方主导的以朝贡形式进行的贸易，材料中的商胡、商队属于民间商人，并非朝贡贸易范畴，错误。 D.材料仅体现了商业往来与军事俘获，未涉及不同民族间文化、生活等方面的交融，无法体现民族交融的深入，错误。 故选A项。 32. 某商路东起边茶产地雅安,经打箭炉（今康定）,西至西藏拉萨,最后通到不丹、尼泊尔和印度，全长四千余公里,已有一千三百多年的历史,是古代西藏和内地联系必不可少的桥梁和纽带。该商路最有可能是（ ） A. 陆上丝绸之路 B. 海上丝绸之路 C. 草原丝绸之路 D. 西南丝绸之路 【答案】D 【解析】 【详解】本题主要考查古代丝绸之路分类，材料商路从四川雅安延伸至西藏，还连通南亚国家，地理位置与行进走向符合西南丝绸之路特点，故选D项。 33. 唐朝规定,海外商人只要遵守唐律,即可自由往来,正常贸易。唐高宗时期还明文规定：外国商船到达10日内,依法纳税后,可自主销售货物。这反映出唐代（ ） A. 中外经济交流频繁 B. 经济贸易政策的开明 C. 国家控制对外贸易 D. 外贸重心转移到海路 【答案】B 【解析】 【详解】A.题干只描述了贸易政策，没有体现交流的规模或频率，无法直接得出“频繁”的结论，错误。 B.允许外商自由往来、自主销售货物，说明唐代对外商的限制较少，贸易政策开明，正确。 C.材料体现的是对外商的宽松管理，而非严格控制，错误。 D.材料没有涉及陆路与海路的对比，也没有提到外贸重心的变化，错误。 故选B项。 34. 丝绸之路开通后,汉代的文化娱乐项目大幅度增加,多个娱乐项目往往一同表演,内容丰富多样。所表演的节目中,除了有中原地区传统的娱乐活动外，亦有“四夷之乐”、吞刀吐火、易牛马头、鱼龙漫衍等活动融入其中。这说明丝绸之路的开通（ ） A. 丰富了人们的文化娱乐生活 B. 开辟了中西方间的直接交往 C. 加强了各地的经济文化联系 D. 提高了民众的艺术鉴赏水平 【答案】A 【解析】 【详解】A.丝绸之路开通后，汉代文化娱乐项目“大幅度增加”，且融入了“四夷之乐”、外来幻术等活动，直接体现了丝绸之路丰富了人们的文化娱乐生活，正确。 B.汉代丝绸之路开通后，中国与西方（欧洲）并未实现直接交往，大多是通过中亚、西亚的中间商进行间接交流，错误。 C.材料仅围绕文化娱乐展开，没有涉及“经济”相关内容，错误。 D.材料只提到了娱乐项目的内容变化，没有任何信息表明民众的“艺术鉴赏水平”得到提高，错误。 故选A项。 35. 16世纪开始的“黑三角贸易”即奴隶贸易中,欧洲奴隶贩子从本国出发,装载盐、布匹、朗姆酒等到非洲换成奴隶,然后沿着所谓的“中央航路”通过大西洋,到美洲换成糖、烟草和稻米、金银和工业原料返航。这意味着（ ） A. 各洲之间的贸易得到扩张 B. 世界经济发展区域均衡 C. 殖民战争被经贸活动取代 D. 资本主义世界市场形成 【答案】A 【解析】 【详解】A.三角贸易连接了欧洲、非洲、美洲三大洲，形成了跨洋的贸易网络，客观上扩大了各洲之间的贸易范围，正确。 B.三角贸易中欧洲通过掠夺黑奴和原料积累资本，非洲丧失大量劳动力，美洲遭受殖民剥削，世界经济发展区域不均衡，错误。 C.殖民战争与经贸活动是并存的，三角贸易本身就是殖民扩张的一种形式，殖民战争并未被经贸活动取代，错误。 D.资本主义世界市场的形成是一个长期过程，16世纪的三角贸易只是推动了世界市场的拓展，世界市场最终形成于19世纪末20世纪初，错误。 故选A项。 36. 1950-1973年,国际贸易额从600亿美元增加到 5740亿美元,增长了8.5倍,年平均增长率为10.3%,这一增长速度超过了国际贸易历史上增长最迅速时期的水平。这主要得益于（ ） A. 布雷顿森林体系的建立 B. 联合国的正式成立 C. 关税与贸易总协定生效 D. 经济全球化的完成 【答案】C 【解析】 【详解】A.布雷顿森林体系主要建立了国际货币金融秩序，稳定了国际汇率，但其核心作用是规范金融而非直接推动国际贸易的大幅增长，错误。 B.联合国的主要职能是维护国际和平与安全、促进国际合作，并非专门推动国际贸易发展的机构，错误。 C.关税与贸易总协定以降低关税、减少贸易壁垒为宗旨，推动了全球贸易自由化，直接促进了1950-1973年国际贸易额的快速增长，正确。 D.经济全球化是一个持续发展的过程，至今仍未“完成”，错误。 故选C项。 37. 茶叶由中国传入西方后，西方饮茶之风逐渐盛行。如英国用中国茶创造了属于自己的独特高雅的品茶方式——“下午茶”，并且逐渐发展成为一种风俗习惯享誉世界；在美国高压的生活环境中，品茶成为美国人寻求心理平静的一个重要方式。这主要体现出 A. 中国茶文化对西方生活方式产生了一定影响 B. 商业贸易是文化传播的主要途径 C. 中国传统文化的本土化和多元化的发展趋势 D. 人口迁移是文化传播的重要途径 【答案】A 【解析】 【详解】据材料信息可知，茶叶由中国传入西方后，西方饮茶之风盛行，英国形成下午茶，美国将其作为减压的重要方式，说明中国茶文化对西方生活方式产生一定影响，故选A项；材料反映的是中国传统文化的世界影响，并不是本土化和多元化的发展趋势，排除C项；材料反映茶叶传入西方后对西方生活方式的影响，与传播途径无关，排除B项；材料反映的是茶叶传播，即物质传播，不是人口迁移，排除D项。故选A项。 38. 天主教传教士利玛窦在绘制献给万历皇帝的《坤舆万国全图》时，选择了欧洲人惯用的本初子午线以西170度的经线作为地图的中轴线，让中国贴近地图的中间。利玛窦对此的解释是“他们（中国人）深信他们的国家就在它（世界）的中央”。这说明 A. 利玛窦所绘地图存在科学性错误 B. 西方先进科技在中国的传播受阻 C. 西学东渐进程体现出一定曲折性 D. 西方传教士引领明清新思想潮流 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料以及所学知识可知，中国自古以来就有天下中心的思想，但是近代以来，西方文明崛起，中国依旧抱守陈规，逐渐落伍于时代，材料中中国人坚持坚持将自己放在地图的中间就是明证，这同时也说明了西方对中国的影响相当有限，即西学东渐进程体现出一定曲折性，C项正确；利玛窦只是转换了地图的中心，并未出现基本错误，排除A项；材料并未体现西方先进科技在中国的传播受阻，排除B项；明清之际的新思想发展依旧是以传统的士人主导，而不是西方传教士引领，排除D项；故选C项。 39. 1945年，英国考古学家莫蒂默•惠勒爵士在印度半岛南部沿海发掘出一个迥异于印度建筑、贸易货栈式的渔村，里面有大厅、露台、蓄水池、防御工事以及在公元前30年至公元35年间产于意大利的陶器。这个村落有可能是（ ） A. 铁器时代印度文明的城邦国 B. 印度种姓制度的诞生地 C. 印度人存储罗马货物的地方 D. 外国人在当地的贸易站 【答案】D 【解析】 【详解】本题为单类型单项选择题。根据设问可知，这是推断题。时空范围为古代（世界）。根据材料中“印度半岛南部沿海发掘出一个迥异于印度建筑、贸易货栈式的渔村”可知，当时的印度和意大利地区存在贸易往来，因此这个村落有可能是外国人在当地的贸易站，D项正确；铁器时代的印度文明的城邦主要集中在恒河流域，排除A项；印度种姓制度的诞生地在恒河流域，排除B项；这个村落出土公元前30年至公元35年间产于意大利的陶器，并不能证明这个村落就是印度人存储罗马货物的地方，排除C项。故选D项。 40. 17世纪，在荷兰政府的支持下，一些大商人成立了东印度公司等垄断性的贸易公司；19世纪末，美国等一些资本主义国家大企业采取各种方式，控制产品生产、价格和市场，形成了垄断组织。这些经济组织的建立 A. 都加速了资本的原始积累 B. 都是自由放任经济政策的产物 C. 都推动了世界市场的发展 D. 都是国家干预经济的必然结果 【答案】C 【解析】 【详解】荷兰东印度公司等垄断性的贸易公司是服务于殖民扩张的组织，而垄断组织是列强瓜分世界狂潮的产物，都有利于世界市场的发展，故C符合题意；荷兰东印度公司等垄断性的贸易公司有利于加速资本的原始积累，而19世纪末的垄断组织有利于资本的积累，故A不符合题意；东印度公司等垄断性的贸易公司以政府为后盾，是重商主义经济政策的产物，故B不符合题意；垄断组织并非国家干预经济的必然结果，故D不符合题意。故选C。 二、非选择题（本题共2小题，共20分） 41. 阅读材料，完成下面要求 材料 入世精神的基本内涵包括天人合一的宇宙观、修身齐家治国平天下的处世观、取财有道且寡欲的义利观，其出发点和归宿就是将人植根于其生活中的自然界和人际间，从而为现世的人营造一个和谐的自然环境和稳定有序的社会环境。社会性是人之为人更为根本的属性，因此认识人与社会的互动关系及人与人之间的交往关系从而为之提供一个天下平、国治、家齐的稳定而有序的社会生活环境是人类生存更为根本的条件。对此，儒家认为修身齐家治国及平天下是一理的，且齐家治国平天下均从修身始，修身而正身乃基础环节。因为“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”，故“自天子以至庶人，一是皆以修身为本”。……可见，通过个人的修养实践而达到仁、礼、孝的要求和标准从而正其身，如此推扩至家、国及天下，则家将齐、国将治、天下将太平。 ——摘编自刘恒山《儒家入世精神及现代价值》 根据材料，围绕儒家文化的“入世精神”提炼出一个观点，并运用中国思想文化史的史实加以论述。（要求：写出观点，观点合理、明确，史论结合）。 【答案】示例观点：儒家文化的入世精神，体现了强烈的社会责任感和改革精神。 论述：春秋战国时期，面对礼崩乐坏的局面，孔子在政治上主张“克己复礼”，以“仁”为思想核心，主张恢复周礼，重建社会等级制度；在人际关系上强调“己所不欲，勿施于人”，主张宽恕与和谐。这体现出了儒家思想直面社会变革、积极入世、力图改造社会的政治主张。后世的孟子、董仲舒和朱熹的思想都继承了这一传统。 总结：儒家文化的入世精神反映出士人协调社会关系、维护社会秩序的政治追求。 【解析】 【详解】本题是论述题之探究结论论证题，时空是古代（中国）。这一题属于开放性试题，由于没有较多基础知识做依托，需要考生根据题目所创设的情境和提供的图文信息进行现场学习和思维构建，考查考生再学习的能力。根据材料“入世精神的基本内涵包括天人合一的宇宙观、修身齐家治国平天下的处世观、取财有道且寡欲的义利观，其出发点和归宿就是将人植根于其生活中的自然界和人际间”可以拟定观点：儒家文化的入世精神，体现了强烈的社会责任感和改革精神。然后结合孔子思想相关内容进行论述：春秋战国时期，面对礼崩乐坏的局面，孔子在政治上主张“克己复礼”，以“仁”为思想核心，主张恢复周礼，重建社会等级制度；在人际关系上强调“己所不欲，勿施于人”，主张宽恕与和谐。这体现出了儒家思想直面社会变革、积极入世、力图改造社会的政治主张。后世的孟子、董仲舒和朱熹的思想都继承了这一传统。最后进行总结：儒家文化的入世精神反映出士人协调社会关系、维护社会秩序的政治追求。 42. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 明清时期的世界正处于大转型时期,尤其是工业革命之后,西欧那些新兴工业化国家为了寻求商品经济快速发展所需的货币与完成原始资本积累,进一步巩固并拓展了全球之间的联系。但需要注意的是,农业在工业革命前后仍是明清两朝乃至世界绝大部分地区的基础性经济,因此,农业在此时期世界范围内的交流中仍扮演着重要角色。如彭慕兰所说：“从哥伦布远航到工业革命的三百年间,三种跨大陆贸易盛行一时。其一是从非洲到美洲的奴隶贸易,其二是美洲所产的金、银大量出口到欧洲、亚洲,其三是向来被称为致瘾性食物（咖啡、茶叶、糖、巧克力、烟草、后来的鸦片）的愈来愈畅旺的贸易。三种贸易中只有最后一种在进入工业时代后仍持续不坠。”彭慕兰所述致隐性食物是指农产品或相关制成品。 ----摘编自崔思朋《明清时期丝绸之路上的中国与世界以外来作物在中国的传播为视角》 材料二 这一时期中国农业文明发展因美洲作物的传入而发生了新的变化并进入了新的历史发展阶段。虽然在农业生产工具改良与生产技术上较前代没有明显进步,但在土地资源的开发利用和先进的耕作制度与农艺技术的普遍推广上却取得了空前的成就。此外，这些农作物在丝绸之路上的传播也成为明清时期中外交往的重要媒介,并为我们重新审视这一时期中国与世界之间的关系提供了新的视角,即此时期的中国并非以往学界认为的“闭关锁国”的形象,它与世界之间仍存在广泛的联系。仅就粤海关一处而言,雍正五年（1727年）来华夷船有59只,共征银1201200余两;嘉庆六年（1801年）来华夷船64只,比上一年多收银1339900余两。 -----摘编自崔思朋《明清时期丝绸之路上农作物传播及对中国的影响》 （1）根据材料一并结合所学知识,分析明清之际美洲农作物传入的原因。 （2）根据材料二并结合所学知识,概括明清时期美洲农作物传入的影响。 【答案】（1）原因：西方国家为顺应工业化要求,积极对外扩张,客观上加强了中外之间的联系;明清两朝以农业为基础性经济;工业革命前后的世界交流中仍以农业为重要组成部分;农产品自身具有极其重要的实用价值。 （2）影响：推动中国农业文明的发展;促进了农业资源的开发和技术的进步;带动了中外贸易的发展,为国家积累了大量财富;供养了更多的人口,缓解了人地矛盾。 【解析】 【小问1详解】 原因：本小题要求分析明清之际美洲农作物传入的原因，需要根据材料一，通过梗概内容、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料一可从新航路开辟与全球联系加强、欧洲早期殖民扩张与资本原始积累需求、农业在世界经济交流中的核心地位、美洲农作物自身实用价值等角度进行说明。 【小问2详解】 影响：本小题要求,概括明清时期美洲农作物传入的影响，需要根据材料二，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料二可从农业生产（土地开发与耕作技术）、中外交往（贸易与对外联系）、社会民生（人口与社会稳定）等角度进行概括。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 唐山市第十一中学2025-2026学年度第二学期期中 高二年级历史学科试卷 一、单项选择题（本大题共40小题，每小题2分共80分。） 1. 庙底沟期仰韶文化发源于豫晋陕交界一带，在黄河下游的大汶口文化、辽河地区的红山文化、长江中游的大溪文化、西北地区的前马家窑文化遗址中，都发现过一些具有庙底沟期仰韶文化风格的彩陶。据此可知，此时期（ ） A. 早期国家形态已初步形成 B. 南北文化交流频繁 C. 中原文化具有较强辐射力 D. 仰韶制陶技艺领先 2. 春秋时期晋国大夫史墨在筮占实践中推究人事变化规律，提出“火胜金”“水胜火”之论；战国时期的邹衍以五德（金木水火土）相胜之说解释王朝更替；战国时期儒家思孟学派将“五行”赋予了伦理道德的内容。这些思想（ ） A. 传承了“敬德保民”的为政理念 B. 反映了思想分化的社会现实 C. 彰显了对自然和人文关系的探索 D. 适应了统治阶级的政治需要 3. 我国是玉的王国，古人对用玉赋予了不同的涵义。《礼记》中有“君子比德于玉”、“君子佩玉”的记载；东汉关于“玉、石之美者，有五德”的说法，则将玉石的五种物理性质比喻为人的五种品德。上述用玉观寄托了我国古代（ ） A. 选贤任能的用人理念 B. 崇尚自由的生活态度 C. 修身明德的道德追求 D. 隆礼重法的治国精神 4. 中国人特别强调“天人合一”，把天地人看成是统一的整体，认为人是世界的一部分，与天地存在着普遍关联。儒家讲的仁爱、佛家讲的平等、道家讲的自然是我们精神追求的核心“孝”是我们共同的伦理原则，《周易》所讲的“自强不息，厚德载物”更是我们精神信念的重要支柱。据此判断，中国（ ） A. 意识形态变迁遵循一定的规律 B. 儒家文化在传承中不断地进步 C. 传统文化教育应注重价值传承 D. 民族文化融入世界的趋势加强 5. 下图是唐代名画《天王送子图》(局部)，描绘佛祖释迦牟尼降生后，其父净饭王与摩耶夫人携其朝拜神庙，诸神礼拜的场景。该画作反映了（ ） A. 佛教的深度本土化 B. 对西方绘画技法的借鉴 C. 儒学复兴运动兴起 D. 中外贸易促进文化交流 6. 和离制度最早系统入法见于《唐律疏议》，指夫妻双方协议自愿解除婚姻，不以过错为前提，亦不施加刑罚。宋代以后和离制度逐渐衰落，最终在明清时期被更为严格的离婚制度所取代。导致和离制度衰落的主要原因是（ ） A. 商品经济日益发展 B. 君主专制空前强化 C. 程朱理学影响日增 D. 宗法观念流传渐广 7. 明代泰州学派王艮认为“良知”是每个人都现成拥有的，无需别处寻求，他主张“以日用见在指点良知”。在他看来，人只要遵循良知顺其自然而为，便能为圣为贤。在此基础上，王艮进而提出了“百姓日用即道”的思想主张。这些观点（ ） A. 反映了儒学的平民化趋势 B. 突破了传统儒家伦理的束缚 C. 动摇了封建统治思想基础 D. 促成了儒家义利观念的转型 8. 明代王圻父子编纂的《三才图会》，其内容涵盖天文、地理、人物、金石、草木、鸟兽等诸多门类，以“先绘图、后论说”的形式，且强调“所载皆关实用，非徒事藻饰”。《三才图会》的编纂（ ） A. 促进了思想领域的活跃 B. 得益于科举取士的发展 C. 蕴含了经世致用的思想 D. 反映了科技水平的领先 9. 马克思认为，“火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明，火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的来说变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”由此可知，四大发明传入欧洲的影响是（ ） A. 便利了文化的传播 B. 促进了思想解放 C. 推动了欧洲社会转型 D. 为开辟新航路提供了条件 10. 18世纪中期，法国启蒙思想家宣传中国没有世袭贵族，官吏都是有学问的人，工匠子弟也能当上总督，使得“以学识孕育政府”成为法国社会的新理念。1791年，法国国民议会决定实行文官考试制度。据此可知（ ） A. “中学西渐”推动了法国启蒙运动兴起 B. “新理念”的传播扩大了中法文化交流 C. 中国科举制度为法国文官考试制度提供借鉴 D. 启蒙思想促使法国的现代文官制度最终确立 11. 约公元前3000年，苏美尔人发明了楔形文字。此后西亚的埃博拉古国、小亚细亚的赫梯人、地中海沿岸的乌加里特人以及波斯帝国都曾经使用楔形文字或者在其基础上创制文字来书写自己的民族语言。由此可知（ ） A. 苏美尔人的扩张促进文化传播 B. 西亚走向统一的历史发展趋势 C. 两河流域存在普遍的文化认同 D. 两河流域文明具有强大生命力 12. 著名的世界文化遗产吴哥窟位于现柬埔寨，兴建于12世纪。吴哥窟的主体建筑为三层方形基坛、回廊和宝塔。第一层基坛回廊上刻有大量浮雕，规模宏大，多取材于著名史诗《摩珂婆罗多》与《罗摩衍那》中的神话故事。这体现了（ ） A. 建筑是保存本土文化的重要形式 B. 东南亚的古代文明成就高于周边 C. 印度文化深刻影响着东南亚地区 D. 印度文化随军事征服而四处传播 13. 古希腊哲学家苏格拉底认为对真理的追求是无止境的，外界的环境和人事常常变化，知识也在不断更新，人要对过去的一切观念重新梳理，不断形成新的观念和认识。这反映了 A. 肯定知识即美德 B. 人不必要遵守法律判决 C. 人要追求自由平等 D. 人要不断地认识自我 14. 古罗马修建的科洛西姆竞技场运用希腊古典柱式的实践使他们领悟到层层柱式建筑的妙处：建筑经分割而显得秀巧，它能够使人在庞大的建筑面前感到亲切而悠然自得。古罗马建筑（ ） A. 反映了罗马帝国等级森严 B. 彰显了罗马的人文精神 C. 说明了罗马奴隶制的残忍 D. 体现了罗马对古希腊遗产的继承 15. 从3世纪起，由于罗马奴隶制社会陷入危机，统治阶级迫切要求将反映本阶级意志的现行法律固定下来，借以维持和巩固其统治地位，因而着手进行法律汇编工作。据此可知，查士丁尼主持编纂《查士丁尼法典》（ ） A. 树立了古代法律制度典范 B. 反映了统治阶级意志的强化 C. 维护了西罗马帝国的统治 D. 教化了罗马帝国的公民 16. 11-12世纪西欧的法律课上，教授们往往不是首先讲授现行法律，而是引入具有现实意义的法律问题，并依据罗马法条文以及教会法对它们进行分析。这主要表明罗马法（ ） A. 是中古西欧的文化符号 B. 是维护天主教的工具 C. 具有深远的历史影响 D. 催生了人文主义 17. 中古时期的欧洲被称为“黑暗时代”，人性和思想自由遭到扼杀，导致这种局面产生的主要原因是（ ） A. 西欧封建社会等级森严 B. 当时民众的文化水平较低 C. 神权控制人们的精神生活 D. 保守狭隘的封闭心态 18. “1453年5月29日，一种文化被无情地消灭了。它曾在学术和艺术中留下了光辉的遗产。它使所有的欧洲国家摆脱了野蛮，并给予其他国家文化精华。它的力量和智慧在几个世纪中一直保护着基督教世界。君士坦丁堡在11个世纪中始终是西方文明世界的中心。”材料主要是 A. 探讨西罗马帝国的灭亡原因 B. 肯定拜占庭文化的深远影响 C. 赞美盛极一时的阿拉伯帝国 D. 惋惜首都君士坦丁堡的陷落 19. 高丽时期出现以宋本为底本的雕版印本《史记》《汉书》，朝鲜时代则存有金属活字印本，逐渐形成具有“本土化”色彩的历史文本，在版本中占据多数。这说明古代朝鲜（ ） A. 弘扬原典的历史价值 B. 发明了活字印刷术 C. 重视中国历史的考据 D. 在吸收中华文化的基础上创制了本民族文化 20. 玛雅各城邦都很重视自己的历史，习惯把国家的重大事件用象形文字刻在石碑或石柱上，一般每隔20年就立石记事一次，现已发现石碑或石柱就有数百个。这些历史碑铭 A. 使人们全面了解玛雅文化 B. 主要记载了玛雅的政治事件 C. 有助于人们了解玛雅文明 D. 客观的记载了玛雅的历史 21. 约自公元前3500年起,繁衍壮大的印欧人开始分裂为多个部落,并逐渐向外迁徙。他们总是带着自己的家眷、习俗和武器来到一个个陌生的地方，并加以征服成为当地的主人。这说明当时印欧人（ ） A. 强大的军事力量 B. 仍过着原始群居生活 C. 代表了世界先进文明 D. 掌握了农业生产技术 22. 古代希腊人利用自己的组织能力、航海技术和武器，向地中海和黑海周边地区殖民。在200年左右的时间里，他们在东起黑海东岸、西到西班牙的广大地区建立了数量众多的希腊式城邦国家。这表明古希腊人的殖民活动 A. 推动了希腊城邦的统一 B. 动摇了民主政治的根基 C. 保障了社会秩序的稳定 D. 扩大了希腊文化的影响 23. 魏晋南北朝时期，匈奴人刘渊建立前赵政权，追尊蜀汉后主刘禅为孝怀皇帝，立汉高祖以下三祖五宗神主而祭之；匈奴人赫连勃勃建立的夏政权，“自以匈奴夏后氏之苗裔也，国称大夏”；鲜卑人拓跋什翼健建立代国，自认为是神农氏的后裔。这一现象可以用来说明 A. 人口迁徙促进区域开发 B. 民族交融推动文化认同 C. 战乱频繁导致国家分裂 D. 黄帝是各民族共同祖先 24. “发现新大陆”后的100年间，美洲的土著居民印第安人人口减少了90%以上。为弥补劳动力的不足，殖民者开始从非洲掳掠、贩卖黑人奴隶到美洲。欧洲殖民者的侵略（ ） A. 促进了跨区域文化交流 B. 改变了美洲的种族结构 C. 推动了非洲经济的发展 D. 完成了资本的原始积累 25. 有学者指出，美国1787年宪法对公民权利的歪曲，实质上是一种等级制度在作祟，资产阶级国家自然成为统治阶级调整社会秩序的工具，他们组成“富人俱乐部”，对印第安人和黑人奴隶本能的厌恶，以白人“尊贵”的血缘纽带维系着“贵族”们的传统。该学者意在说明美国宪法 A. 具有鲜明的局限性 B. 破坏了三权分立的原则 C. 承认了黑人奴隶制 D. 忽视社会各阶层的利益 26. 英国殖民者于1803年开始向澳大利亚附近的塔斯马尼亚岛移民，当时岛上有4000—5000土著居民。1830年岛上的土著居民只剩下不到300人。1867年最后一名土著居民去世。这一现象在美洲和澳洲等殖民地普遍存在。这一现象 A. 反映了土著人医疗水平落后 B. 源于欧洲人的野蛮殖民扩张 C. 促进了世界文明的交流融合 D. 严重阻碍了资本的原始积累 27. 1800—1914年，法国人口从约2800万增长到4000余万，人口规模从欧洲第一退居欧洲第五。同一时期，德国人口从2000万增至6500万。19世纪末，法国不得不招揽外国移民以补充劳动力，甚而通过延长兵役年限以维持一支可以和德国对抗的军队。这一历史进程表明 A. 人口是影响大国兴衰的重要因素 B. 人口规模决定了法德的工业水平 C. 长期的对外战争削弱了法国国力 D. 法德矛盾是欧洲大陆的主要矛盾 28. 据统计,鸦片战争至新中国成立前，移居海外的中国人约有1000万人，主体是劳工，商业、政治性移民次之，文化、亲属团聚等又次之。他们主要分布在东南亚地区，也有大批前往美洲、大洋洲、欧洲、非洲等地。这一现象（ ） A. 带动了中国自然经济的彻底解体 B. 有利于中国国际地位的不断上升 C. 与西方列强的侵略扩张紧密相连 D. 源于工业革命后世界联系的加强 29. 据统计,2000年的美国跨族婚姻已经达到310万宗,有130万的美国白人在填写族裔时干脆就填“美利坚族裔”。而2000年的跨国婚姻产生了700万“多种族人”,种族、民族、族群界限引起了美国社会种族分类定义的改变。由此可见 A. 族群混杂造成了美国社会动荡 B. 跨族通婚促进了美国族裔融合 C. 美国是世界上移民最多的国家 D. 跨族跨国通婚破坏美国的一致性 30. 20世纪50年代以来发达国家进行产业转移以资产转移为主要特征,以第二产业尤其是制造业为转移内容;90年代以来以服务业为转移内容,以外包为转移方式，发达国家把非核心的生产营销等活动,分别转包给成本低的发展中国家去完成。这些现象表明 A. 经济全球化趋势进一步增强 B. 发展中国家经济主权削弱 C. 发达国家经济优势逐步丧失 D. 世界经济新秩序逐步形成 31. 史料记载：魏废帝二年（553年）,凉州刺史史宁在凉州以西赤泉,俘虏吐谷浑仆射乞伏触扳、将军翟潘密、商胡二百四十人、驼骡六百头、杂彩丝绢以万计。这折射出当时（ ） A. 丝绸之路的活跃 B. 边境战争的频繁 C. 朝贡贸易的发达 D. 民族交融的深入 32. 某商路东起边茶产地雅安,经打箭炉（今康定）,西至西藏拉萨,最后通到不丹、尼泊尔和印度，全长四千余公里,已有一千三百多年的历史,是古代西藏和内地联系必不可少的桥梁和纽带。该商路最有可能是（ ） A. 陆上丝绸之路 B. 海上丝绸之路 C. 草原丝绸之路 D. 西南丝绸之路 33. 唐朝规定,海外商人只要遵守唐律,即可自由往来,正常贸易。唐高宗时期还明文规定：外国商船到达10日内,依法纳税后,可自主销售货物。这反映出唐代（ ） A. 中外经济交流频繁 B. 经济贸易政策的开明 C. 国家控制对外贸易 D. 外贸重心转移到海路 34. 丝绸之路开通后,汉代的文化娱乐项目大幅度增加,多个娱乐项目往往一同表演,内容丰富多样。所表演的节目中,除了有中原地区传统的娱乐活动外，亦有“四夷之乐”、吞刀吐火、易牛马头、鱼龙漫衍等活动融入其中。这说明丝绸之路的开通（ ） A. 丰富了人们的文化娱乐生活 B. 开辟了中西方间的直接交往 C. 加强了各地的经济文化联系 D. 提高了民众的艺术鉴赏水平 35. 16世纪开始的“黑三角贸易”即奴隶贸易中,欧洲奴隶贩子从本国出发,装载盐、布匹、朗姆酒等到非洲换成奴隶,然后沿着所谓的“中央航路”通过大西洋,到美洲换成糖、烟草和稻米、金银和工业原料返航。这意味着（ ） A. 各洲之间的贸易得到扩张 B. 世界经济发展区域均衡 C. 殖民战争被经贸活动取代 D. 资本主义世界市场形成 36. 1950-1973年,国际贸易额从600亿美元增加到 5740亿美元,增长了8.5倍,年平均增长率为10.3%,这一增长速度超过了国际贸易历史上增长最迅速时期的水平。这主要得益于（ ） A. 布雷顿森林体系的建立 B. 联合国的正式成立 C. 关税与贸易总协定生效 D. 经济全球化的完成 37. 茶叶由中国传入西方后，西方饮茶之风逐渐盛行。如英国用中国茶创造了属于自己的独特高雅的品茶方式——“下午茶”，并且逐渐发展成为一种风俗习惯享誉世界；在美国高压的生活环境中，品茶成为美国人寻求心理平静的一个重要方式。这主要体现出 A. 中国茶文化对西方生活方式产生了一定影响 B. 商业贸易是文化传播的主要途径 C. 中国传统文化的本土化和多元化的发展趋势 D. 人口迁移是文化传播的重要途径 38. 天主教传教士利玛窦在绘制献给万历皇帝的《坤舆万国全图》时，选择了欧洲人惯用的本初子午线以西170度的经线作为地图的中轴线，让中国贴近地图的中间。利玛窦对此的解释是“他们（中国人）深信他们的国家就在它（世界）的中央”。这说明 A. 利玛窦所绘地图存在科学性错误 B. 西方先进科技在中国的传播受阻 C. 西学东渐进程体现出一定曲折性 D. 西方传教士引领明清新思想潮流 39. 1945年，英国考古学家莫蒂默•惠勒爵士在印度半岛南部沿海发掘出一个迥异于印度建筑、贸易货栈式的渔村，里面有大厅、露台、蓄水池、防御工事以及在公元前30年至公元35年间产于意大利的陶器。这个村落有可能是（ ） A. 铁器时代印度文明的城邦国 B. 印度种姓制度的诞生地 C. 印度人存储罗马货物的地方 D. 外国人在当地的贸易站 40. 17世纪，在荷兰政府的支持下，一些大商人成立了东印度公司等垄断性的贸易公司；19世纪末，美国等一些资本主义国家大企业采取各种方式，控制产品生产、价格和市场，形成了垄断组织。这些经济组织的建立 A. 都加速了资本的原始积累 B. 都是自由放任经济政策的产物 C. 都推动了世界市场的发展 D. 都是国家干预经济的必然结果 二、非选择题（本题共2小题，共20分） 41. 阅读材料，完成下面要求 材料 入世精神的基本内涵包括天人合一的宇宙观、修身齐家治国平天下的处世观、取财有道且寡欲的义利观，其出发点和归宿就是将人植根于其生活中的自然界和人际间，从而为现世的人营造一个和谐的自然环境和稳定有序的社会环境。社会性是人之为人更为根本的属性，因此认识人与社会的互动关系及人与人之间的交往关系从而为之提供一个天下平、国治、家齐的稳定而有序的社会生活环境是人类生存更为根本的条件。对此，儒家认为修身齐家治国及平天下是一理的，且齐家治国平天下均从修身始，修身而正身乃基础环节。因为“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”，故“自天子以至庶人，一是皆以修身为本”。……可见，通过个人的修养实践而达到仁、礼、孝的要求和标准从而正其身，如此推扩至家、国及天下，则家将齐、国将治、天下将太平。 ——摘编自刘恒山《儒家入世精神及现代价值》 根据材料，围绕儒家文化的“入世精神”提炼出一个观点，并运用中国思想文化史的史实加以论述。（要求：写出观点，观点合理、明确，史论结合）。 42. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 明清时期的世界正处于大转型时期,尤其是工业革命之后,西欧那些新兴工业化国家为了寻求商品经济快速发展所需的货币与完成原始资本积累,进一步巩固并拓展了全球之间的联系。但需要注意的是,农业在工业革命前后仍是明清两朝乃至世界绝大部分地区的基础性经济,因此,农业在此时期世界范围内的交流中仍扮演着重要角色。如彭慕兰所说：“从哥伦布远航到工业革命的三百年间,三种跨大陆贸易盛行一时。其一是从非洲到美洲的奴隶贸易,其二是美洲所产的金、银大量出口到欧洲、亚洲,其三是向来被称为致瘾性食物（咖啡、茶叶、糖、巧克力、烟草、后来的鸦片）的愈来愈畅旺的贸易。三种贸易中只有最后一种在进入工业时代后仍持续不坠。”彭慕兰所述致隐性食物是指农产品或相关制成品。 ----摘编自崔思朋《明清时期丝绸之路上的中国与世界以外来作物在中国的传播为视角》 材料二 这一时期中国农业文明发展因美洲作物的传入而发生了新的变化并进入了新的历史发展阶段。虽然在农业生产工具改良与生产技术上较前代没有明显进步,但在土地资源的开发利用和先进的耕作制度与农艺技术的普遍推广上却取得了空前的成就。此外，这些农作物在丝绸之路上的传播也成为明清时期中外交往的重要媒介,并为我们重新审视这一时期中国与世界之间的关系提供了新的视角,即此时期的中国并非以往学界认为的“闭关锁国”的形象,它与世界之间仍存在广泛的联系。仅就粤海关一处而言,雍正五年（1727年）来华夷船有59只,共征银1201200余两;嘉庆六年（1801年）来华夷船64只,比上一年多收银1339900余两。 -----摘编自崔思朋《明清时期丝绸之路上农作物传播及对中国的影响》 （1）根据材料一并结合所学知识,分析明清之际美洲农作物传入的原因。 （2）根据材料二并结合所学知识,概括明清时期美洲农作物传入的影响。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $