【天壹试题】2025-2026学年高三入学考试 语文试题

高三年级3月质量检测 语文答题卡 准考证号 姓 名 0I0000I000□0I0 口DDD口口1口D1■ 班 级 2I2]22四2I22I2四22 33I3]333]3]33]3 4I4D444I44I4口44■ 考场 5I5I5]55I5I5I5I5I5 6666666666 7777077077I77 座位号 8888888888 9]9]999I9]9I9]99 1.答题前，考生务必清楚地将自己的姓名、准考证号填写在规 注 定的位置，核准条形码上的准考证号、姓名与本人相符并完 全正确及考试科目也相符后，将条形码粘贴在规定的位置。 意 2.选择题必须使用2B铅笔填涂：非选择题必须使用0.5毫米黑 事 色墨水签字笔作答，字体工整、笔迹清楚。 贴条形码区域 项 3.考生必须在答题卡各题目的规定答题区域内答题，超出答题 区域范围书写的答案无效：在草稿纸，试题卷上答题无效。 4.保持卡面清洁，不准折叠、不得弄破。 填涂样例 正确填涂： 错误填涂：中Xp四 缺考标记：☐ 单选题（每小题3分，共27分）》 1A][B [C D 7 [A][[C][D] 15A▣B☐D 2A][B]C]D 11 A][B]C]D 18A▣B☐D 6A▣B☐四D 12 [A][B][C][D] 19AB]网D 多选题(3分) 10四BGD回DD 非选择题（共120分） 3.(3分) ① ② ③ 4.(4分) 请在各题目的答题区域内作答，超出矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出矩形边框限定区域的答案无效！ 5.(6分) 8.(4分) 9.(6分) 13.(8分) (1)(4分) (2)(4分) 请在各题目的答题区域内作答，超出矩形边框限定区域的答案无效！ 高三语文第1页（共2页） 请在各题目的答题区域内作答，超出矩形边框限定区域的答案无效！ 14.(5分) 16.(6分) 17.(6分) (1) (2) (3) 20.(3分) A B C 21.(4分) (1)序号： 修改为： (2)序号： ,修改为： 22.(5分) 请在各题目的答题区域内作答，超出矩形边框限定区域的答案无效！ 6309C 请在各题目的答题区域内作答，超出矩形边框限定区域的答案无效！ 23.写作(60分) 题目： 请在各题目的答题区域内作答，超出矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出矩形边框限定区域的答案无效！ 40m ▲T 请在各题目的答题区域内作答，超出矩形边框限定区域的答案无效！ 高三语文第2页（共2页） 请在各题目的答题区域内作答，超出矩形边框限定区域的答案无效！ ▲800 请在各题目的答题区域内作答，超出矩形边框限定区域的答案无效！ 6309C高三年级3月质量检测 语 文 (试卷满分：150分，考试时间：150分钟) 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上 的指定位置。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如 需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号；回答非选择题时，用0.5mm的黑色字迹 签字笔将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3.考试结束后，请将答题卡上交。 一、阅读(72分) (一)阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 微观史的“大关怀” 王笛教授学术访谈（节选） 李俊杰（以下简称李）：您一系列成果中展示的微观史视角引发了巨大的关注，由日常 生活和日常经验出发，进行历史叙述和历史研究，形成了独特的史学路径，这种对微观视角 的强调，和教学中相对粗线条的历史表达以及相对宏大的历史划分，存在矛盾性吗？ 王笛（以下简称王）：我们强调微观史，但是学术眼光不能太局限。如果我们研究具体 问题，眼光就只局限在小问题或者小人物上，那是不行的。具体问题背后，始终要有宏观的 视野，这意味着在做微观史研究的时候，超越具体的小问题，能回答一些史学界共同关注的 大问题。所谓“微观”，必须要将小人物放到大的历史环境里面，才能够真正理解小人物的 经历、小人物的命运、小人物的诉求。 所以我提到我的研究历程，课题越来越小，从辛亥革命，至整个长江上游，再到四川，然 后是成都街头文化，再是茶馆、袍哥，但实际上我关注的问题却越来越大。举个简单的例 子，我写“街头文化”，写的是成都街头的普通人，但实际上我要关心的是什么呢？是国家权 力与精英文化对大众文化的影响，这些问题一直不被关心，但它其实存在于整个中国的城 市和乡村。这里所谓的大众文化和精英文化的关系，就是我要关注的大问题，无非是通过 成都街头文化的个案，把它表现出来。 我的第一本“茶馆”，虽然研究对象是茶馆，但我不断强调，我看到的是地方文化和国家 文化的龃龉。通过1900年到1950年《茶馆》的第一卷，我们看到了国家权力是怎样影响地 方文化的。地方文化是一种弱势的状态，在整个20世纪的中国，这都是一种常态。在成 都，以茶馆为代表的地方文化，显示了地方文化的坚韧和深厚的土壤。所以，这个研究远远 超出了“茶馆”和“成都”本身。 研究小问题，常常会受到批评，比如碎片化等，但最终要看的，还是这些小问题到底能 【高三语文第1页（共8页）】 6309C 够告诉我们什么，能够多大程度上帮助我们理解中国历史和文化，当拥有了更深入、更抽 象、更复杂的理论追求，实际上研究就会超越课题本身。 李：正如您说的“微观的问题必须要有一个大诉求，一个大关怀。如果没有大诉求的 话，研究就会丧失生命力，就会有所谓碎片化的问题。”这样的大诉求、大关怀，是怎么通过 具体的研究实现呢？ 王：我是通过个体研究展现某个人数庞大的群体的整体性问题。在新文化史取向的影 响之下，20世纪70年代以来的历史研究开始关注精英之外的历史，之前被精英斥为“愚蠢” “迷信”的大众，成为历史研究的对象。在之前，历史学家往往接受了精英视角和精英话语， 葛兰西批判的话语霸权就是这个情况。在底层民众失语的情况下，新文化史研究的兴起， 为一般民众进入历史书写，为历史学家关注一般民众的日常生活，提供了可能。 新文化史注重普通人，展现普通人的经历，讨论普通人的情感，书写普通人的故事。我 们长期以来习惯泛泛而谈，对历史中很多问题的说法大体上看起来有道理，很多时候是想 当然的，进入细节就发现捉襟见肘了。有学者认为，微观史研究方法会不会导致历史研究 的碎片化，我认为，这种忧虑为时过早，我们对具体问题的研究还远远不够。我真正的担 心，是对具体问题的研究，仅仅停留在微观个案上。所有优秀的微观史研究，都应该带着对 宏大问题的思考。这样，微观的具体研究之下，得出的结论、看到的问题，往往就不是小问 题，而是大关怀。 李：我发现您在研究过程中对于文学材料的使用是非常独特的。比如对于鲁迅、巴金、 老舍、李劫人、沙汀等文学家作品的处理，都将文学材料引入了您的史学研究中。请问您怎 么看待文学材料进入历史研究，历史材料进入文学研究的问题？ 王：在研究成都的时候，特别是研究成都的日常生活，面临的最大问题是传统的历史资 料非常少。正史一般是不记录日常生活的，过去的史家或者精英都不记录，觉得它太普通 了。在资料少的情况下，就要发掘新史料。其实西方也面临这样的问题，但是西方新文化 史兴起后，越来越多的历史学家觉得文学资料可以为历史研究做很好的补充。我所说的文 学可以作为史料，指的是作者生活在我所研究的那个历史阶段，而不是今天的作者写过去 的历史。比如李劫人，他生活在清末民初那个时代，沙汀生活在20世纪二三十年代，还有 巴金，他们作品的背景就是那个时代的成都，那个时代的家庭。这种文字资料我觉得完全 是可以用的。 文学资料对于历史研究是非常重要的，但使用时也需要非常谨慎，不是任何文学描述 都可以用于历史研究。比如李劫人在作品中对茶馆和城市的描写，也有一些偏见。文学一 方面提供了非常生动的描述，另一方面也存在问题，我们可以利用档案、报刊和其他资料进 行印证，去印证那些说法是否符合历史实际，是否带有偏颇、带有精英的偏见。 同时我认为历史和文学在本质上没有多大的差距。我在《走进中国城市内部》这部书 中专门提到历史和文学的关系。司马迁的《史记》是一部史学著作，也是一部文学作品，司 马迁的历史写作中有很多文学的想象，并不像我们今天的历史写作，依靠档案、依靠官方文 献。司马迁收集的是口述、文学、民间传说等，然后去编撰历史，从这个角度来说，我们说传 统中国文史不分家，现在也不应该把两者截然分离。你刚刚提到研究文学要有历史感，我 们写历史，也要走出象牙塔，要让普通民众读得进去，要生动，要有文学性。 【注】王笛：澳门大学讲席教授，历史研究学者。李俊杰：四川师范大学国际中文教育学院副教授。 【高三语文第2页（共8页）】 6309C 1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A.王笛教授的研究对象虽从辛亥革命逐步聚焦到成都茶馆、袍哥等具体微观层面，但 他关注的问题却越来越大，试图通过个案回答史学界共同关注的大问题。 B.新文化史研究的兴起，使历史学家开始关注普通人的日常生活，打破了精英阶层对 底层民众的偏见，让普通大众不再被视为“愚蠢”“迷信”的群体。 C.王笛教授认为，历史研究若仅停留在微观个案上，就会陷入“碎片化”的泥潭；只有具 备宏观视野和理论追求，微观研究才能超越课题本身，具有生命力。 D.司马迁的《史记》兼具史学与文学特质，其写作融合了口述、传说等非官方资料，这表 明传统中国文史不分家，现在也不应将历史与文学截然对立。 2.根据原文内容，下列说法正确的一项是(3分) A.传统正史只关注宏大叙事，不记录日常生活，导致王笛教授在研究成都街头文化时 面临资料匮乏的困境，不得不转向文学作品寻找线索。 B.虽然李劼人、沙汀等作家的作品生动还原了清末民初的成都风貌，但因其不可避免 地带有精英阶层的偏见，所以不能作为可信的历史资料使用。 C.王笛认为微观史研究方法暂时不会导致历史碎片化，目前学界对具体问题的深入研 究其实还远远不够，真正的风险在于研究者缺乏对宏大问题的思考。 D.为了让普通民众读懂历史，现代史学家在写作时应效仿司马迁，运用文学想象和生 动描写，减少对档案和官方文献的依赖，增强历史的可读性。 3.根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过8个字。(3分) 王笛教授主张微观史研究必须具备“大关怀”。这意味着研究者在处理具体的小人 物或小事件时，①。通过个体研究展现群体的整体性问题，是实现这一目标的 重要路径。此外，在史料运用上，他打破了文史隔阂，② ,但同时也强调要利用 档案、报刊等资料进行印证，以规避文学描述中的偏见。他认为，优秀的历史写作不仅要 有学术深度， ③，从而让普通民众也能读懂历史。 4.王笛教授认为微观史研究要避免“碎片化”，请结合材料概括其判断研究是否“碎片化”的 标准。(4分) 5.某校史学社以“微观史视角下的文学人物”为主题开展研讨会。请你结合本访谈中王笛 教授的相关论述，以《阿Q正传》中的主人公阿Q为研究对象，简要分析该文学形象能够 为历史研究提供哪些独特价值。(6分) (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，16分) 阅读下面的文字，完成6~9题。 程元玉店肆代偿钱十一娘云冈纵谭侠 话说徽州府有一商人，姓程名德瑜，表字元玉。禀性简默端重，不妄言笑，忠厚老成。 专一走川、陕，做客贩货，大得利息。一日，收了货钱，待要归家，与带去仆人收拾停当。自 骑一匹马，仆人骑了牲口，起身行路。来过文、阶道中，与一伙做客的人，同落一个饭店买酒 饭吃。正吃之间，只见一个妇人，走将进来，却是三十来岁的模样，面颜也尽标致，只是装束 气质，带些武气。饭店中客人，个个胡猜乱语，只有程元玉端坐不瞧。那妇人都看在眼里， 吃罢了饭，忽然举起两袖，抖一抖道：“适才忘带了钱来，今饭多吃过了主人的，却是怎好？” 那店中这些人，都笑道：“原来是个骗饭吃的。”店主发作道：“青天白日，难道有得你吃了饭 【高三语文第3页（共8页）】 6309C 不还钱不成！”只见程元玉便走上前来，说道：“看此娘子光景，必是真失带了出来。如何这 等逼他？”就把手腰间去摸出一串钱线来道：“该多少，都是我还了就是。”店家才放了手。那妇 人走到程元玉跟前，再拜道：“公是个长者，愿闻高姓大名，好加倍奉还。”程元玉道：“些些小 事，何足挂齿！”那妇人道：“公去前面，当有小小惊恐，妾将在此处出些力气报公，所以必要 问姓名，万勿隐讳。若要晓得妾的姓名，但记着韦十一娘便是。”程元玉只得把名姓说了。 妇人跨上驴儿，加上一鞭，飞也似去了。 程元玉同仆人出了店门，一头走，一头疑心。行了几里，只见途间一人，是个惯走长路 的模样。程元玉在马上问他道：“前面到何处可以宿歇？”那人道：“此去六十里，有杨松镇， 是个安歇客商的所在。”程元玉也晓得有个杨松镇，就问道：“今日晏了些，还可到得那里 么？”那人笑道：“此间有一条小路，斜抄去，就是镇上。”程元玉道：“相烦指示同行。”那人欣 然前行道：“都跟我来。” 那程元玉只贪路近，把适间妇人所言惊恐都忘了。与仆人策马，跟了那人。初时平坦 好走，走得一里多路，地上渐渐多是山根顽石，驴马走甚不便。绕山走去，多是深密林子，仰 不见天。程元玉主仆俱慌，埋怨那人。那人笑道：“前边就平了。”再度过一个岗子，一发比 前崎岖了。程元玉心知中计，叫声“不好！”急掣转马头回走。忽然那人唿哨一声，山前诵出 一千人来。 程元玉见不是头，自道必不可脱。慌慌忙忙下了马，躬身作揖道：“所有财物，但凭太保 取去。”那一伙强盗听了说话，搜了银两去了。程元玉凄凄惶惶，剩得一身，拣个高岗立着， 四围一望，不要说不见强盗出没去处，并那仆马消息，杏然无踪。叹一声道：“我命休矣！” 正急得没出豁，只听得林间树叶容容价声响。却是一个女子，攀藤附葛而来，甚是轻 便。走到程元玉面前来，稽首道：“儿乃韦十一娘弟子青霞是也。吾师只在前面，公可往 会。”程元玉略放胆大些了。随着青霞前往，行不到半里，那饭店里遇着的妇人来了。迎着 道：“公货物已取还，仆马也在，公今夜不可前去。小庵不远，且到庵中一饭，就在此寄宿罢 了。”程元玉随了去。 过了两个岗子，前见一山陡绝，高峰插于云外。韦十一娘以手指道：“此是云冈，小庵在 其上。”引了程元玉，攀萝附木，一路走上。程元玉气喘当不得。约有十数里，方得石磴。磴 有百来级，级尽方是平地。有茅堂一所，甚是清雅。请程元玉坐了，十一娘又另唤一女童出 来，叫作缥云，整备茶果，又叫整饭，意甚殷勤。程元玉欠身道：“若非夫人相救，哪讨性命？ 夫人有何法术制得他，讨得程某货物转来？”十一娘道：“吾是剑侠，非凡人也。适间在饭店 中，见公修雅，不像他人轻薄，故意假说乏钱还店，以试公心。在此相候，以报公德。适间鼠 辈无礼，已曾晓谕他过了。”程元玉见说，不觉欢喜敬羡。他从小颇看史鉴，晓得有此一种法 术。便问道：“闻得剑术起自唐时，到宋时绝了。夫人在何处学来的？”十一娘道：“此术不曾 绝传，也不曾广传。不得妄传人、妄杀人；不得替恶人出力害善人；不得杀人而居其名。”程 元玉道：“吾看《虬髯客传》，说他把仇人之首来吃了，剑术也可以报得私仇的？”十一娘道： “不然。虬髯之事，寓言，非真也。就是报仇，也论曲直。若曲在我，也是不敢用术报得的。” 程元玉道：“剑可得试令吾一看否？”十一娘道：“大者不可妄用，且怕惊坏了你。小者不妨试 试。”乃呼青霞、缥云二女童至，十一娘袖中摸出两个丸子，向空一掷，其高数丈，才坠下来， 二女童即跃登树枝梢上，以手接着，毫发不差。各接一丸来，一拂便是雪亮的利刃。程元玉 看那树枝，樛曲倒悬，下临绝壑，窅不可测。试一俯瞰，神魂飞荡，毛发森竖。二女童运剑为 【高三语文第4页（共8页）】 6309C 彼此击刺之状。初时犹自可辨，到得后来，只如两条白练，半空飞绕，并不看见有人。程元 玉叹道：“真神人也！” 时已夜深，乃就竹榻上施衾褥，命程在此宿卧。天未明，十一娘已起身，梳洗毕。程元 玉也梳洗了，出来与他相见，谢他不尽。坐谭未久，缥云提了一雉一兔上山来。十一娘大 喜，程元玉疑问道：“雉免山中岂少？何乃难得如此？”十一娘道：“山中原不少，只是潜藏难 求。”程元玉笑道：“夫人神术，何求不得，乃难此雉兔？”十一娘道：“公言差矣！吾术岂可用 来伤物命以充口腹乎？”程元玉深加叹服。 日已将午，锌了十一娘要行。因问起昨日行装仆马，十一娘道：“前途自有人送还，放心 前去。”出药一囊送他，道：“每岁服一丸，可保一年无病。”送程下山，直至大路方别。此后不 闻十一娘音耗，已是十余年。 一日，程元玉复到四川。正在栈道中行，有一少妇人，从了一个秀士行走，只管把眼来 瞧他，忽然叫道：“程丈别来无恙乎？还记得青霞否？”程问道：“娘子今将何往？”青霞道：“有 些公事在此要做，不得停留。”说罢作别。意态匆匆，一竟去了。 过了数日，忽传蜀中某官暴卒。某官性诡谲好名，专一暗地坑人夺人。那年进场做房 考，又暗通关节，卖了举人，屈了真才，程元玉心疑道：“分明是青霞所说做的公事了。”此是 吾朝成化年间事。秣陵胡太史汝嘉有《韦十一娘传》。诗云：侠客从来久，韦娘论独奇。双 丸虽有术，一剑本无私。贤佞能精别，恩仇不浪施。何当时假腕，铲尽负心儿！ (摘编自凌濛初《初刻拍案惊奇》) 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) A.开篇写程元玉“简默端重”“忠厚老成”，既交代其性格底色，也为他主动替韦十一娘 付饭钱的行为做了合理铺垫。 B.韦十一娘在饭店中“故意忘带钱”试探人心，程元玉的挺身而出，不仅赢得其信任，也 成为被传授剑术的重要契机。 C.文中写二女童运剑“如两条白练，半空飞绕”，以比喻凸显剑术之精妙，既呼应“剑侠” 身份，也让奇幻情节更具画面感。 D.结尾借胡太史的诗收束全文，既概括了韦十一娘的侠客形象，也点明了“惩恶扬善” 的主题，使故事余味悠长。 7.关于文中“云冈小庵”相关段落，下列说法不正确的一项是(3分) A.写云冈“高峰插于云外”“磴有百来级”，既渲染了小庵的隐秘清幽，也侧面体现韦十 一娘不与世俗同流的精神特质。 B.韦十一娘命女童备茶果、施衾褥，言行“意甚殷勤”，既呼应了她“报公德”的承诺，也 柔化了剑侠的冷硬形象。 C.韦十一娘说雉兔并不少，只是“潜藏难求”，实则是为自己剑术不足以捕捉它们找的 说辞，显露出她的谦逊姿态。 D.韦十一娘送程元玉“每岁服一丸，可保一年无病”的药，既强化了剑侠的神秘色彩，也 进一步完成了“报恩”的情节闭环。 8.“侠”是韦十一娘最主要的特征，请简要分析韦十一娘的“侠”主要表现在哪些方面。（4分) 9.本文以“侠”为核心，却用大量笔墨写程元玉的经历，这种写法有怎样的艺术效果？(6分) 【高三语文第5页（共8页）】 6309C (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 春，公将如棠观鱼者。臧僖伯谏曰：“凡物不足以讲大事，其材不足以备器用，则君不举 焉。君将纳民于轨物者也，故讲事以度轨量，谓之‘轨’；取材以章物采，谓之‘物’。不轨不 物，谓之乱政。乱政亟行，所以败也。故春菟、夏苗、秋称、冬狩，皆于农隙以讲事也。三年 而治兵入而振旅归而饮至以数军实。昭文章，明贵贱，辨等列，顺少长，习威仪也。鸟兽之 肉不登于俎，皮革、齿牙、骨角、毛羽不登于器，则公不射，古之制也。若夫山林川泽之实，皂 隶之事，官司之守，非君所及也。”公曰：“吾将略地焉。”遂往，陈鱼而观之。僖伯称疾不从。 书曰：“公矢鱼于棠。”非礼也，且言远地也。 (节选自《左传·臧僖伯谏观鱼》，有删改) 材料二： (前秦皇帝)苻坚锐意欲取江东，阳平公融等人谏曰：“‘知足不辱，知止不殆。’自古穷兵 极武，未有不亡者。今晋虽微弱，未有大恶；我数战兵疲，民有畏敌之心。且彼据长江之险， 殆未可伐也。愿陛下按兵积谷，以待其衅。”坚曰：“昔武王伐纣，逆岁违卜。夫差、孙酷皆保 据江湖，不免于亡。今以吾之众，投鞭于江，足断其流，又何险之足恃乎！” 群臣皆出，独留阳平公融，谓之曰：“自古定大事者，不过一二臣而已。今众言纷纷，徒 乱人意，吾当与汝决之。”对曰：“群臣言晋不可伐者，皆忠臣也，愿陛下听之。”坚作色曰：“汝 亦如此，吾复何望！吾强兵百万，资仗如山；吾虽未为令主，亦非暗劣。乘累捷之势，击垂亡 之国，何患不克？岂可复留此残寇，使长为国家之忧哉！”融泣曰：“晋未可灭，昭然甚明。臣 之所忧，不止于此。陛下宠育鲜卑、羌、羯，布满畿甸，此属皆我之深仇。太子独与弱卒数万 留守京师，臣惧有不虞之变生于腹心肘掖，不可悔也。”坚不听。 (节选自《资治通鉴·淝水之战》，有删改) 10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号 涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 三年A而治B兵C入D而振E旅F归G而饮至H以数军实。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.举，文中指采取行动，与《六国论》中“举以予人”的“举”意思不同。 B.之，文中的用法与《烛之武退秦师》中“何厌之有”的“之”用法相同。 C.衅，文中指破绽，与《陈情表》中“臣以险衅，夙遭闵凶”的“衅”意思不同。 D.属，文中指一类人，与《屈原列传》中“屈平属草稿未定”的“属”意思不同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分》 A.臧僖伯劝谏鲁隐公不要去棠地观鱼，认为君主行为需符合治国法度，若沉迷无关国 计民生的活动，会引发乱政。 B.鲁隐公以“略地”为借口坚持前往棠地观鱼，臧僖伯称病不从，《春秋》记载此事时特 意点明“非礼也”，体现史书的褒贬态度。 C.苻融等人从天道、民心、地理等多方面劝谏苻坚，认为还不能讨伐东晋，苻融又提醒 苻坚注意内部隐患，劝谏全面而深刻。 D.两篇选文均通过对话描写，塑造了谏臣的忠直形象与君主的固执面目，展现了史传 文学的写人魅力。 【高三语文第6页（共8页）】 6309C 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)若夫山林川泽之实，皂隶之事，官司之守，非君所及也。(4分) (2)太子独与弱卒数万留守京师，臣惧有不虞之变生于腹心肘掖，不可悔也。(4分) 14.材料一、材料二均与向君主进谏相关，但二者劝谏的角度各有不同，请结合两则材料简 要分析。(5分) (四)阅读W(本题共2小题，9分) 阅读下面这首宋词，完成15~16题。 临江仙 朱敦儒 生长西都逢化日①，行歌不记流年。花间相过酒家眠。乘风游二室②，弄雪过三川。 莫笑衰容双鬓改，自家风味依然。碧潭明月水中天。谁闲如老子，不肯作神仙。 【注】①化日：太平盛世。②二室：嵩山的太室峰、少室峰。 15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A.开篇以都城太平盛世为背景，暗含词人对时代的感怀，烘托出轻松闲适的氛围。 B.“行歌”句写词人一路行歌，连岁月流逝都未曾留意，勾勒出词人悠然自得的状态。 C.“乘风”两句中以“游”和“弄”两个动词，生动展现词人遍历山水的自在与洒脱。 D.“碧潭”句营造了空灵澄澈的意境，象征词人达到了天人合一的境界，不受世俗约束。 16.有人认为词作下阕是“以神仙之境衬闲适之乐”，也有人认为是“以自嘲之语藏自适之 心”。请结合诗句谈谈你的理解。(6分) (五)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)习近平总书记在2026年新年贺词中指出“锐始者必图其终，成功者先计于始”，这句 话与《谏太宗十思疏》中强调“慎始慎终”的“ ”两句内涵高度 契合。 (2)“流水”这一意象常被古人用来表达对时光易逝、世事无常、人生虚幻等的感慨， ”就是这样的经典名句。 (3)小宁用AI软件为李白《蜀道难》生成配图。根据下图中人物动作推测，小宁输入的 提示词极可能是该诗中“ ”两句。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成18~22题。 文字如何写得简洁有力，这是个相当重要的问题。从古至今，中国文学一向以精约见 胜。“韩潮苏海”是就文章气势而言，二家文字并不泛滥成灾。从汉语本质上看，它也是言 短而意长的，每每凌空造字，求弦外之音。这个特质在汉语诗歌中 A为明显。五言 【高三语文第7页（共8页）】 6309C 与七言诗中的一联，B 只用了十个字或十四个字，C能绘成一段最美丽的 图景或道出极其深刻而复杂的感情，既简洁又有力。 从心理上说，一个知识丰富、经验丰富的人，口讲问题或发为文章，总愿意一语道破，说 到事物的根儿上，解决问题。反之，一个对事物略知一二的人，就很容易感“然而”，时时“所 以”，敷衍成篇，以多为胜。是的，心中没有底者往往喜欢多说。胸有成竹者必对竹有全面 的认识，就能落墨不多，而形态风姿，各得其妙。知道得多才会有所取舍，找到重点。只知 道那么一点，便难割爱，只好全盘托出，而且也许故意虚张声势，添上些不必要的闲言废话， 以便在字数上显出下笔万言。这么看来，( )。 对了，①文字本身没有什么头等二等的分别，②全看我们如何派遣它们。③我们心里 要先有值得说的东西，④而后下功夫适当的找到文字，⑤文字便有了力量。反之，只在文字 上探宝寻金，而心中空空洞洞，那就容易写出“夫天地者宇宙之乾坤”一类的金玉良言来，虽 然字皆涉及星际，声音也颇响亮，可是什么也没说出，地道废话。 18.将下列语句填入文中括号内，最恰当的一项是(3分)》 A.简明来自深厚的积累，啰唆往往源于贫乏 B.方方面面的知识多了解些确有必要 C.只有学识渊博的人才能写出言简意赅的文章 D.语言的精练与否是衡量一个人知识水平的标准 19.下列选项中加点的词语感情色彩都发生了变化，其中与文中“金玉良言”的变化不同的 一项是(3分) A.现在骗子“聪明”极了，总能让人甘心情愿打开钱袋子。 B.他“虚怀若谷”地听取问题，转头就把提出问题的人调走了。 C.在“高瞻远瞩”的规划中，这个核心业务团队被解散了。 D.小王“锱铢必较”，二十年的工作从未有一点差池。 20.请在文中横线处填入恰当的关联词语。(3分) 21.文中标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严 密。可少量增删词语，不得改变原意。(4分) 22.成语极能体现汉语简洁有力的特征，“胸有成竹”一句的阐释非常契合语境。请仿照文 中画波浪线的句子，用“庖丁解牛”和“画龙点睛”，再各写一句。(5分) 三、写作(60分)】 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 2026年马年春晚，《贺花神》传文脉之韵，《智造未来》显创新之力，《妈妈有座电影 院》暖人间之情，《许我再少年》燃奋进之志…春晚的一个个节目，承载着文化的坚守、 时代的期许，也藏着普通人的热爱与担当，给我们以启迪与力量。我们将常常铭记这份 感动，传承这份文脉，践行这份担当。 如果有一天，邀请你为春晚编创或推荐一个节目… 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个 人信息；不少于800字。 【高三语文第8页（共8页）】 6309C高三年级3月质量检测·语文 参考答案、提示及评分细则 1.【答案】B(3分) 【解析】“打破了精英阶层对底层民众的偏见…群体”错误，原文为“新文化史研究的兴起…提供了 可能”。并不能说“打破了精英阶层对底层民众的偏见…”，过度推断。 2.【答案】C(3分) 【解析】A项，“不记录日常生活”过于绝对，原文是“传统的历史资料非常少”“正史一般是不记录” B项，“但因其不可避免地带有精英阶层的偏见”错误，文中没有说沙汀带有偏见；“不能作为可信的历 史资料使用”曲解文意，原文是“文学资料对于历史研究是非常重要的，但使用时也需要非常谨慎”，并 非完全否定。D项，“应效仿司马迁”“减少对档案和官方文献的依赖”错误，应是强调文史结合。 3.【答案】①要有宏观的视野（或：要超越具体问题）②引入文学资料（或：利用文学作品）③还要有文 学性（或：还要生动可读）（每空1分，意思对即可。其他答案言之成理亦可） 【解析】①处根据前文“微观史研究必须具备‘大关怀’”和原文“超越具体的小问题”可概括出“要有宏观 的视野”。②处根据前文“打破了文史隔阂”和后文“利用档案、报刊等资料进行印证”可概括出“引入文 学资料”。③处根据原文“要让普通民众读得进去，要生动，要有文学性”可概括出“还要有文学性”。 4.【答案】①看研究能否超越具体个案，回答史学界共同关注的大问题；②看是否具备宏观视野与理论追 求，能否揭示整体历史与文化特征。（每点2分，意思对即可。其他答案言之成理亦可） 【解析】王笛教授认为，判断微观史研究是否“碎片化”，关键不在于研究对象的大小，而在于研究者的视 野与追求。如果研究仅停留在对小人物、小事件的孤立描述，而无法将其置于大的历史背景中考察，也 不能回答具有普遍性的史学问题，那就是“碎片化”。反之，只要研究者具备宏观视野和理论深度，能通 过个案揭示整体历史的运行机制与文化特征，实现从“小问题”到“大关怀”的提升，就能避免碎片化。 5.【答案】①填补史料空白：正史少记录底层民众日常与精神状态，阿Q形象生动展现晚清民初底层农民 的生存境遇、思想观念，可作为研究这一时期大众文化与底层社会的补充史料。②反映群体共性：阿Q 并非孤立个体，其身上的精神特质折射出当时中国底层民众的普遍状态，以及礼教、阶级压迫的影响， 为研究近代中国国民性与社会变迁提供典型样本。③印证历史真实：鲁迅与阿Q所处时代同步，可结 合同时期档案、报刊等史料，印证阿Q形象反映的社会现实，辨析文学描写的主观视角。④突破精英 话语：阿Q作为底层被边缘化人物，其形象提供了底层视角，有助于打破传统史学的精英叙事局限，更 全面还原历史的多元面貌。（每点2分，答出三点即可，意思对即可。其他答案言之成理亦可） 【解析】结合王笛教授观点，阿Q形象的史学价值可从以下方面理解：其一，正史多聚焦宏大叙事与精 英群体，忽视底层日常，阿Q的生存境遇、精神状态恰好填补了晚清民初底层农民生活史料的空白，可 作为补充史料；其二，阿Q并非孤立个体，其身上的精神特质折射出当时底层民众的普遍状态，能反映 礼教压迫、阶级分化等群体共性问题，为研究近代国民性与社会变迁提供典型样本；其三，鲁迅与阿Q 所处时代同步，其创作具有时代真实性，结合档案、报刊等史料可印证阿Q形象反映的社会现实；其 四，该形象提供了底层视角，突破了传统史学的精英话语局限，助力更全面地还原历史。 6.【答案】B(3分) 【解析】“成为被传授剑术的重要契机”错，原文中韦十一娘对程元玉的回馈是“救其于危难、赠药报恩”， 从未有过“传授剑术”的意图，也未提及程元玉有学剑的想法。 7.【答案】C(3分) 【解析】“实则是为自己剑术不足以捕捉它们找的说辞”错，韦十一娘称雉兔“潜藏难求”，并非是为自己 剑术不足找说辞，结合后文她“吾术岂可用来伤物命以充口腹乎”的表述可知，这体现的是她不滥用武 力、敬畏生命的侠义准则，而非谦逊。 8.【答案】①扶危济困，恩怨分明（或：路见不平，报恩酬德）。饭店代付饭资，路遇强盗时施救并取回货物。 ②武艺高强，行事磊落。剑术神妙，但“不得妄传人、妄杀人”“不得杀人而居其名”。③坚守原则，明辨 是非。剑术三戒体现了她的正义观；不滥用剑术猎取雉兔，展现其仁心。④惩恶扬善，替天行道。弟子 【高三语文参考答案第1页（共4页）】 6309C 青霞诛杀“性诡谲好名，专一暗地坑人夺人”的贪官。（每点2分，答出两点即可，意思对即可。其他答 案言之成理亦可) 【解析】解答时需紧扣文本中韦十一娘的言行与事迹，提炼其“侠”的特质。首先，她在饭店受助后，于途 中救程元玉脱险并取回货物，体现了扶危济困、恩怨分明的侠义本色；其次，她能制服强盗，且弟子剑术 如神，同时立下“不妄杀人”“不居其名”的规矩，展现了武艺高强且行事磊落的风范；再次，她严守“三不 得”准则，强调报仇“论曲直”，甚至不愿用剑术猎食雉兔，彰显了坚守原则、明辨是非及敬畏生命的仁 心；最后，通过弟子青霞诛杀奸恶贪官的“公事”，侧面印证了其门派惩恶扬善、替天行道的正义立场。 9.【答案】①以程元玉的“凡人视角”展开叙事，让剑侠的出现更具偶然性与神秘感，增强故事的奇幻色彩； ②借程元玉“遇困一获救一见证侠行”的经历，串联起“施恩一报恩一论侠”的情节，使剑侠的形象与准 则更自然地呈现：③以程元玉的“忠厚”反衬世俗人的“轻薄”、强盗的“凶恶”，突出“善有善报”的逻辑， 强化了侠义的感染力。（每点2分，意思对即可。其他答案言之成理亦可） 【解析】首先，程元玉作为普通商人，其“忠厚老成”的凡人视角是故事的重要切入点，他对剑侠的好奇、 敬畏，与读者的认知视角相契合，让韦十一娘的奇幻剑术、侠义行径更具真实感与神秘感，避免了直接 描写剑侠带来的疏离感；其次，从情节结构来看，程元玉“代偿饭钱一遭劫遇险一被救论侠”的经历，构 成了清晰的叙事线索，韦十一娘的报恩行为、剑侠准则均依托这一线索自然呈现，让故事衔接更流畅： 最后，从主题烘托来看，程元玉的忠厚与饭店中众人的轻薄、强盗的凶恶形成鲜明对比，既凸显了“善有 善报”的故事逻辑，也让韦十一娘的侠义之举更具感染力，深化了“惩恶扬善”的主题。 10.【答案】CFH(每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分) 【解析】句意：每三年整治军队一次，军队出征后返回就整顿队伍，归来后就设宴犒劳将士，清点军用物 资。“治兵”是动宾短语，“三年”是“治兵”的修饰语，中间不应断开，故应在C处断开。“人而振旅”与 “归而饮至”结构对称，故应在F、H处断开。 11.【答案】B(3分) 【解析】用法不同，定语后置句的标志，正常语序是“且彼据险长江”/宾语前置句的标志，正常语序是 “有何厌”。 12.【答案】C(3分) 【解析】“从天道”错误，苻融等人劝谏主要从三方面：东晋无大恶、己方兵疲民畏，这是从民心角度；长 江天险难越，这是从地理角度；内部鲜卑、羌、羯族隐患。没有从天道方面劝谏苻坚。 13.【答案】(1)至于山林川泽的物产，那是奴仆的差事，官吏的职责，而不是君主所应涉足的事。(“若夫” “皂隶”“守”各1分，句意1分) (2)太子独自和数万弱兵留守京城，我担心有意料不到的变故在心腹要害之处发生，那就不可追悔了。 (“弱卒数万”“虞”“腹心肘掖”各1分，句意1分) 【解析】(1)“若夫”，至于；“皂隶”，奴仆；“守”，职责。(2)“弱卒数万”，定语后置句，正常的顺序为“数万 弱卒”；“虞”，预料、意料；“腹心肘掖”，心腹要害。 14.【答案】①材料一中臧僖伯从“礼制法度”角度劝谏。他强调君主的行为应符合“轨”“物”的规范，即治 国法度和礼制仪节。观鱼是“皂隶之事”，君主参与是“乱政”，会败坏国家。②材料二中苻融等人从 “现实利害”角度劝谏。分析东晋“未有大恶”、己方“兵疲民畏”、长江天险难越等现实困难，符融指出 内部有鲜卑、羌族等隐患，强调贸然出征的风险。（每点2分，两点5分，意思对即可。其他答案言之 成理亦可) 【解析】臧僖伯以“凡物不足以讲大事，其材不足以备器用，则君不举焉”为依据，强调君主行为需符合 “轨”“物”规范，需引领百姓遵循法度礼制。观鱼既不能讲习祭祀、军事等国家大事，属于“皂隶之事， 官司之守”。君主“不轨不物”的行为，会导致国家衰败，故以此劝谏鲁隐公格守礼制、不越君职。苻融 等人结合敌我现状与内部隐患分析，对外指出东晋“未有大恶”，前秦“数战兵疲，民有畏敌之心”，且东 晋据长江天险，贸然讨伐无胜算；对内提醒苻坚“宠育鲜卑、羌、羯，布满畿甸，此属皆我之深仇”，太子 仅“与弱卒数万留守京师”，恐生意料不到的变故，通过剖析伐晋的困难与风险，劝苻坚放弃出兵，规避 国家危机。 【高三语文参考答案第2页（共4页）】 6309C 15.【答案D(3分) 【解析】“象征词人达到了天人合一的境界，不受世俗约束”错误。“碧潭明月水中天”一句主要是映照 了词人内心的宁静。 16.【答案】示例一：以神仙之境衬闲适之乐。①“碧潭明月水中天”描绘出一幅宁静、美好的画面，词人以 此来衬托自己的闲适之乐。②“谁闲如老子，不肯作神仙”，词人以“不肯作神仙”来表达自己对闲适生 活的满足，认为这种生活比神仙之境更美好。 示例二：以自嘲之语藏自适之心。①“莫笑衰容双鬓改，自家风味依然”，词人自嘲容颜衰老，但依然保 持着自己的风味，表达了对自己的肯定和自适。②“谁闲如老子，不肯作神仙”，词人以自嘲的语气说 自己不肯作神仙，实际上是表达自己对闲适生活的喜爱和自适。（每点3分，意思对即可。其他答案 言之成理亦可) 【解析】示例一：“碧潭明月水中天”描绘出澄澈空明的景致，如神仙般的清幽之境。“谁闲如老子，不肯 作神仙”，将神仙生活与自身现状对比，词人明言不愿成仙，实则以神仙之境反衬当下生活的珍贵。从 早年“乘风游二室”的恣意，到如今安于淡泊，寻得闲适之乐，认为自在远胜虚无的仙境，尽显对当下生 活的满足。示例二：“莫笑衰容双鬓改”以自嘲直面年华老去，却以“自家风味依然”坚守本心，纵使容 颜衰老，淡泊自适的品格未变。“谁闲如老子，不肯作神仙”看似自夸式的自嘲，实则暗藏深意。词人 并非轻视仙境，而是以戏谑语气，抒发对自身生活的笃定，平凡日子里“碧潭明月”般的内心安宁，便是 最珍贵的“自家风味”，尽显超然自适的人生追求。 17.【答案】(1)有善始者实繁能克终者盖寡 (2)示例：不知江月待何人但见长江送流水（张若虚《春江花月夜》） 六朝旧事随流水但寒烟衰草凝绿（王安石《桂枝香·金陵怀古》） 流水落花春去也天上人间（李煜《浪淘沙·帘外雨潺潺》） (3)扪参历井仰胁息以手抚膺坐长叹（每空1分，有错、漏、添字不得分） 【解析】本题是情境式默写。必须熟记有关背诵篇目的内容，答题时审读题干、把握提示、联想诗文是 关键。默写的诗句与题干的要求要一致，书写要正确，不能出现错别字或添字、漏字。 18.【答案】A(3分) 【解析】前文通过对比“知识丰富者”与“略知一二者”，得出了“知道得多才会有所取舍（简明）”与“只知 道那么一点…只好全盘托出（啰唆）”的结论，A项符合文意。 19.【答案】D(3分) 【解析】文中“金玉良言”本为褒义词（指宝贵的劝告），此处反用为贬义词（指空洞无物的废话），属于 “褒词贬用”。A项，“聪明”为褒义，此处形容骗子，为贬用；B项，“虚怀若谷”本为褒义（指胸怀宽广）， 此处形容“表面听意见、实则打压提意见者”，为贬用；C项，“高瞻远瞩”本为褒义（指眼光长远），此处 形容“导致核心团队解散的错误规划”，为贬用；D项，“锱铢必较”本为贬义（指过于计较细小得失），此 处形容“工作严谨、毫无差错”，为“贬词褒用”，与“金玉良言”的“褒词贬用”变化不同。 20.【答案】A.更B.虽C.却（每空1分，意思对即可。其他答案言之成理亦可） 【解析】第一处，根据“这个特质在汉语诗歌中…为明显”，文中的关联词起强调作用，可用“更”。第 二处，根据“只用了十个字或十四个字”“能绘成一段最美丽的图景或道出极其深刻而复杂的感情”，前 句说的是“字数少”，后句表明的是情感深刻而复杂，两句内容是转折关系。因此第二处填“虽”，第三 处填“却”。 21,【答案】句②，改为“全看我们如何调遣/使用它们”。句④，改为“而后下功夫找到适当的文字”。（每处 2分，意思对即可) 【解析】句②搭配不当，将“派遣”改为“调遣”“使用”等。句④语序不当，将“适当的”与“找到”互换 位置。 22.【答案】示例：①庖丁解牛者必对牛有透彻的了解，故能运刀不繁，而筋骨脉络，迎刃而解。②画龙点睛 者必对全文有精准的把握，故能一笔提神，而气韵神采，立现生机。（每句3分，两句5分，意思对即 可。其他答案言之成理亦可) 【高三语文参考答案第3页（共4页）】 6309C 【解析】文中画波浪线的句子结构：成语十者十对（事物）的态度/认知十就能十效果。再结合成语的含 义。庖丁解牛：比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。画龙点睛：原 先是形容梁代画家张僧繇作画的神妙，后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内 容更加生动有力。结合寓言故事进行拟写。 23.【写作指导】本题以2026马年春晚节目为情境载体，围绕文化传承、科技创新、人间温情、青春奋进等 核心内涵展开，引导学生从春晚节目中感悟文化坚守、时代精神与人间情怀。写作需以“为春晚编创 或推荐一个节目”为具体任务切口，化大为小、以小见大，将个人思考、价值追求与时代精神相结合，体 现青年对文化根脉的守护、对社会生活的关注与对家国使命的担当，写出有温度、有风骨、有力量的 文章。 【参考立意】①以节目传文脉，守文化之根，铸民族之魂。②以节目颂时代，展创新之力，书奋进之志。 ③以节目暖人心，记平凡真情，显人间大爱。 参照高考作文评分标准 文言文参考译文： 材料一： 春天，鲁隐公准备前往棠地观看捕鱼。臧僖伯劝谏说：“凡是物品不能用来讲习祭祀、军事等国家大 事，它的材质不能用来制作礼器、兵器，那么君主就不应该对它采取行动。君主是要把百姓纳入法度和规 范之中的人，所以通过讲习大事来衡量法度规范，这就叫“轨’；选取材质来彰显器物的文采，这就叫‘物’。 不符合轨、物的行为，就叫作乱政。频繁推行乱政，是国家衰败的原因。因此春天狩猎、夏天田猎、秋天围 猎、冬天狩猎，都是在农闲时节来讲习军事。每三年整治军队一次，军队出征后返回就整顿队伍，归来后 就设宴犒劳将士，清点军用物资。彰显器物的文采礼制，明确贵贱等级，区分地位尊卑，理顺少长次序，练 习礼仪威仪。鸟兽的肉不能放进祭祀礼器，皮革、牙齿、骨角、毛羽不能用来制作器物，那么君主就不射杀 它们，这是古代的制度。至于山林川泽的物产，那是奴仆的差事，官吏的职责，而不是君主所应涉足的 事。”鲁隐公说：“我要去巡视疆土。”于是前往棠地，陈设捕鱼器具观看捕鱼。臧僖伯托病没有随从前往。 《春秋》记载道：“鲁隐公在棠地陈设捕鱼器具（观鱼）。”这是不合礼制的，并且点明鲁隐公去了偏远之 地（违背君主应专注国事的本分）。 材料二： (前秦皇帝)苻坚一心想要攻取江东地区，阳平公苻融等人劝谏说：“‘知道满足就不会受辱，知道停止 就不会危险。’自古以来，滥用武力、穷兵黩武的人，没有不灭亡的。如今东晋虽然国力微弱，但没有犯下 大罪恶；我们多次征战，士兵疲惫，百姓有畏惧敌人的心理。而且他们占据险要的长江地势，恐怕不可以 讨伐。希望陛下停战积蓄粮食，等待他们出现破绽。”苻坚说：“从前周武王讨伐商纣王，违背岁时、不听占 卜结果（仍取胜）。夫差、孙酷都占据江河湖海的天险，最终还是没能避免灭亡。如今凭借我的众多兵力， 把马鞭投进长江，足以截断江水，又有什么天险值得依靠呢！” 群臣都退下了，苻坚只留下阳平公苻融，对他说：“自古以来成就大事的人，不过一两个大臣罢了。如 今群臣议论纷纷，只会扰乱人心，我要和你决断这件事。”苻融回答说：“群臣说东晋不能攻打的，都是忠 臣，希望陛下听从他们的意见。”苻坚脸色一变说：“你也这样说，我还抱有什么希望呢！我有百万强兵，物 资兵器堆积如山；我虽然不算贤明君主，但也不是昏庸无能之人。趁着多次取胜的势头，攻打即将灭亡的 国家，还担心不能攻克吗？怎么能再留下这残存的敌寇，让他们长久成为国家的忧患呢！”苻融哭泣着说： “东晋不能灭亡，这是非常明显的事。我所担忧的，不只是这件事。陛下宠爱养育鲜卑、羌、羯等族，让他 们布满京城周围，这些人都对我们有深仇大恨。太子独自和数万弱兵留守京城，我担心有意料不到的变 故在心腹要害之处发生，那就不可追悔了。”苻坚没有听从。 【高三语文参考答案第4页（共4页）】 6309C