专题2 散文-模拟精练 考点4 赏析表达技巧、语言艺术(实战册)-【实战高考】2026年高考语文总复习（山东专版）

实战册 实战高考·语文 考点四赏析表达技巧、语言艺术 四、[散文](2025天津红桥二模)阅读下面的文字，完成1~5题。(22分) 答案：P510 大河畔的阡陌之舞 苏雨景 驱车行驶在黄河北岸这片辽阔大平原，植物的清气、泥土的腥气透窗而来。没有了山的阻 隔，视域格外开阔。远处，白云在道路尽头缓缓飞升；近处，旺季的作物青葱一片。路边的果园 里，桃子将熟，隔着田垄似乎都可以闻得到丝丝香甜。三三两两的农人劳作着，太阳在他们的手 上、脸上涂满了古铜色。 此行并非一时兴起。几年前，我曾到访商河，并目睹了一场规模不大的秧歌表演。之所以说 规模不大，是相较当地动辄百人的秧歌演出规模而言的。其时恰逢农忙，农民出身的秧歌队员们 都在忙着抢收抢种，能聚起来的人不多。然而，这场规模不大的演出，却令我们感叹不已。从队 员们脸上的汗水、身上的汗渍不难看出，他们也都是刚刚从田间地头赶来，放下手里的农具，换上 秧歌的行头。可锣鼓点一响，眼里的疲惫顿时消散，取而代之的是一种无法言说的光。他们奔腾 起舞，令人不禁联想，在商河鼓子秧歌两千多年的历史长卷中，一代代的商河儿女，在战胜洪水或 击退外敌时，就是这样兴高采烈的吧？在岁稔年丰时，就是这样欢呼雀跃的吧？这秧歌里，有风 雨交加的岁月，更有百折不挠的精神。 那次的商河之行，在我心底埋下了一粒种子。不久前，我再次走进了商河大地，来到殷巷镇 三帽村。三帽村由帽杨、帽张、帽石三个自然村组成，是鼓子秧歌的发源地之一。通过与大家交 流，我了解到，商河鼓子秧歌孕育于春秋战国的齐鲁文化，始于秦汉，成于唐宋，兴于明清，但民间 艺术大都有典籍不载的特点，待有据可考之时，实则已流传了相当长的时间。关于秧歌的起源， 大致有“抗洪”说、“战争”说、“祭祀”说。近几年，随着研究的深入，越来越多的人更倾向于“抗 洪”说。 黄河素有“百水之首”之称，自古决口和改道极为频繁。清代傅泽洪主编的《行水金鉴》中有 载，历史上黄河流经商河县境断续长达1500年，百姓屡受洪灾。商河县整体地势较低，境内有 “七十二洼”，小洼更是数不胜数。故谚有“十年九不收，一收胜十秋”之说。面对来之不易的丰收 年，人们激动的情绪无以表达，抄起身边的农具舞之蹈之，又是多么合情合理。 漫长的旧时光黑，虽生活多艰，而劳动人民乐观的精神却如原上草，春风一吹，便生机一片。 年年岁岁，人们在秧歌中安放自已，在秧歌中点燃自已秘歌镌刻在当地人的骨血史。 生生不息的传承下，古老的鼓子秧歌非但没有被历史的河流湮灭，反而在新中国成立后日臻 昌盛，焕发动人神采。1955年、1980年，商河农民鼓子秧歌队两次赴京参加全国民间艺术调演。 1992年，在“商河鼓子秧歌研讨会”上，来自各地的近百名专家认为，鼓子秧歌强悍遒劲，磅礴恢 宏，是“我国北方民族男性舞蹈的代表”。这次会议使在民间盛行但在专业舞蹈界却寂寂无闻的 鼓子秧歌，带着泥土的芳香，走进了更多人的视野。1996年，商河县被文化部命名为“中国民间 艺术之乡”。2006年，商河鼓子秧歌入选首批国家非物质文化遗产名录。商河鼓子秧歌一步步 146 ○专题2文学性文本阅读 迈向了更高更大的舞台，先后参加了新中国成立60周年大庆、《中国非遗春晚》、中国民间艺术 节、上海世博会等国内各类大型活动的演出，并到访十余个国家。 谈到1980年的那次调演，年过花甲的村民孙念俊拿出一张泛黄的合影，让大家辨认哪个是 他。一晃四十多年过去了，照片上风华正茂的孙念俊已是满头风霜，我问他，还扭秧歌吗？他立 马认真地更正我：“咱们商河叫‘跑’秧歌，‘扭’太斯文，只有这个‘跑’字才配得上鼓子秧歌的野劲 儿、疯劲儿。”他还说，自己会跑下去的，老祖宗留下来的宝贝不能轻易放下。 石立军是几位村民中比较健谈的一位，他说商河鼓子秧歌流派很多，几乎是一村一风格。但 总体上分为“插伞”“举伞”“扛伞”三大流派，有伞、鼓、棒、花、丑五大角色，伞的大气、鼓的浑厚、棒 的灵巧、花的优美与丑的诙谐相得益彰，亦刚亦柔，亦庄亦谐。鼓子秧歌还有很多阵图，类似军队 阵形，因为在古代，血与火洗礼下的商河人民骁勇尚武，这种尚武之风与民间舞蹈相蕴相融。村 民田吉山说，商河县960多个村庄，除了在田间做农活儿，村民们的休闲时间大多用在跑秧歌上。 上到九十九，下到刚会走，没有不会跑秧歌的。只要鼓子一敲，秧歌随时随地可以舞动起来。聊 到这里，田吉山向我展示了一段视频。视频中，锣鼓喧天，几十位村民聚在一起，有手举伞盖的， 有腰系彩绸的，有老人，有妇孺，他们沉浸于秧歌之中，怡然自得。 村民说，现如今，乡村振兴让老百姓的日子越来越滋润了，秧歌已经成了村民主要的文化娱 乐方式，这样的场景几乎天天见、村村有。秧歌对于商河人来说，不仅是重大活动上的“特色大 餐”，更是寻常烟火下的“家常便饭”。外地人喜欢跳广场舞，商河人喜欢舞秧歌；外地的孩子们做 课间操，商河的孩子们舞秧歌。 谈及孩子舞秧歌这个话题，帽石村的石书记有些兴奋。他说，为了推动“非遗”进校园，不论 农活儿多忙，他们都坚持每周走进校园，手把手、脚踩脚地教孩子们舞秧歌。孩子们增强了体质， 体验到了非遗文化的魅力，也加深了对家乡的热爱。 帽杨村王书记表示，学校不仅自编了鼓子秧歌教材，还时常组织校园表演，没有专门的乐队， 校长、老师齐上阵，也能把那些鼓、锣、钹、镲玩得像模像样。 在商河，像石立军、田吉山这样肩负“非遗”传承重任的人还有很多，三里庄村的王宗来就是 一位。然而，对王宗来的采访并不顺利，我到商河时，他正在济南的工地施工，我回济南时，他又 风尘仆仆返回了商河。时间上的完美错过，并不影响我们电话里“一见如故”。王宗来的父亲王 承华，是1980年进京参加民间艺术调演的12位农民秧歌队队员之一。耳濡目染下，王宗来也渐 渐成长为商河鼓子秧歌的中坚力量，并被授予“市级非遗传承人”称号，演出的足迹遍布全国各 地，甚至走上了北京舞蹈学院的讲台。2017年，王宗来等人赴瑞典参加华人庆典，从中华大地走 来的阡陌之舞在当地引发了极大轰动，这让王宗来体会到“民族的就是世界的”这句话的内涵。 如果说，拥有两千多年悠久历史的商河鼓子秧歌是一条逶迤绵延的大河，“努力地传下去”， 就是这条大河源远流长的主因。 采访的过程中，商河县文化馆的徐老师多次发来微信语音。她说，从1980年到2023年，县 里共举办了四十届鼓子秧歌会演。数百支秧歌队伍、数万名秧歌队员齐聚一堂，上至九旬老翁， 下至五六岁的孩子，一家三代同演出、兄弟姐妹齐上阵的佳话不胜枚举。如果哪个村没有组队参 147 实战 实战高考·语文 加会演，整个村庄就会感觉颜面扫地；如果哪个家庭没有成员披挂上场，整个家庭会觉得脸上无 光。可以说，是人民赋予了鼓子秧歌生机与活力，是鼓子秧歌赋予了人们希望和力量。 返程途中，我的耳边依然回响着一声声铿锵有力的锣鼓声，眼前依然浮现着一张张黝黑质朴 的面庞。高天之下，厚土之上，大河之畔，稼穑之间，一群可歌可敬的农人，正身披风雨的丝绦，胸 怀命运的跌宕，且歌且舞，从历史的烟尘里走来，又大踏步向着未来走去。他们既是民族根脉的 守护人，又是时代风采的书写者。 (选自《光明日报》2023年10月20日14版，有删改) 1.下列对本文相关内容的理解分析，不正确的两项是(3分)() A.文章开篇运用了多种感官和视角描绘了北方黄河北岸的开阔辽远的农耕图景，充满浓郁的 乡土气息，也为之后秧歌表演作了铺垫。 B.商河鼓子秧歌中不仅蕴含了劳动人民在漫长多难的历史岁月中百折不挠的斗争精神，还彰 显了他们积极乐观的生活态度。 C.由于黄河流经商河县境断续长达1500年，百姓屡受洪灾，一直在和洪水进行不屈的抗争，所 以在三种秧歌起源说中人们越来越倾向于“抗洪”说。 D.文章多处使用比喻、对比、夸张的手法以及整散结合的句式，生动展现了商河人民对鼓子秧 歌的无限热爱。 E.文章结尾处气势迭起，运用想象的手法，将有魂有魄的艺术形式与大河之畔有血有肉的农民 生活紧紧合为一体。 2.简要分析画波浪线的段落在全文中起到的作用。(4分) 3.概括当地的人们为了使历史悠久的商河鼓子秧歌“努力地传下去”，开展了哪些工作。(4分) 4.怎样理解文章结尾处画横线的“他们既是民族根脉的守护人，又是时代风采的书写者”这句话？ 请结合文本简要分析。(4分) 5.有专业人士指出，当前在部分散文创作中充斥着“窄小、乖巧、甜腻”的文风。你认为这篇散文 在写作特点上是否存在上述问题？请依据文本具体说明。(7分) 148答案册 实战高考·语文 力。从原文“向右走上了去理安寺的那条石砌小路，我们 俩在山嘴将转弯的时候”可知，“我们”已经走出很远，现 实的笑声不可能还在回响，“似乎”点明了大笑的余音的 回响只是“我”心里的主观感受。故选D。 3①驰上江干，游览海月桥、花牌楼时，“我”的心境是寂 寞的；②在之江大学山中游览，“我”内心充满时间流逝、 韶华不再的慨叹；③到了胡君居处时，“我”又因旧友重逢 而喜悦兴奋；④与胡君一同来到茶庄，在寂静的山间， “我”的内心充满飒爽的清气，变得平和宁静。 解析本题考查学生赏析形象的能力。首先按照文章顺序 梳理出游程变化：驰上江干一在之江大学山中游览一到 了胡君居处一与胡君一同来到茶庄。然后根据上下文分 析出作者的情感即可。 ④①在意象的选择上，作者继承山水田园诗的写作传统： 选取“乱石幽溪”“秋山”等典型意象，用“金黄浅碧”来写 山头夕照，深得古人“诗中有画”的真传。②在语言风格 上，文章简淡质朴、含蓄隽永：如文中“看看青天，看看江 岸”“一片荒山，几条泥路”等句，语言质朴自然，不事雕 饰；引用或化用古诗文词句，如“曾日月之几何”“不绝如 缕”，简洁典雅，含蓄隽永。③在审美意境上，作者追求寂 静空灵、情景交融的审美意趣，追求人与自然合为一体、 物我两忘的意境。④吸收历代山水游记中布局谋篇的精 华，文章讲求结构布局，富于节奏和层次的变化，曲径通 幽，渐入胜境。 解析本题考查学生综合性、情境化探究能力。扣住题目 要求从意象的选取、意境的营造、语言风格等角度分析文 章中体现的传统文人的审美情趣即可。 考点四赏析表达技巧、语言艺术 四、①CD解析本题考查学生对散文的综合理解与赏 析能力。多个选项涉及表达技巧的分析。C项，“由于黄 河流经商河县境断续长达1500年，百姓屡受洪灾，一直 在和洪水进行不屈的抗争，所以在三种秧歌起源说中人 们越来越倾向于‘抗洪’说”错误。原文提到“面对来之不 易的丰收年，人们激动的情绪无以表达，抄起身边的农具 舞之蹈之，又是多么合情合理”，人们倾向“抗洪”说的原 因是面对丰收，人们用舞蹈表达激动情绪，而非单纯因为 与洪水抗争。D项，“文章多处使用比喻、对比、夸张的手 法”错误。文章中没有多处使用夸张手法，主要运用了比 喻和对比，如“拥有两千多年悠久历史的商河鼓子秧歌是 一条逶迤绵延的大河”是比喻，将外地人的广场舞、课间 操与商河人的秧歌进行对比等。故选CD。 2①点明主旨；②奠定基调；③引出下文；④烘托气氛。 解析本题考查学生分析句段作用的能力。①点明主旨： 510 “漫长的旧时光里，虽生活多艰，而劳动人民乐观的精神 却如原上草，春风一吹，便生机一片”，此句直接点明了文 章主旨，突出了商河劳动人民在艰苦生活中乐观向上的 精神品质，以及秧歌在他们生活中的重要意义，展现了劳 动人民与秧歌之间紧密的联系。②奠定基调：“虽生活多 艰”“乐观的精神”等内容，为全文奠定了一种在艰难中仍 充满希望、积极向上的情感基调，让读者能感受到商河人 民坚韧乐观的生活态度。③引出下文：“年年岁岁，人们 在秧歌中安放自己，在秧歌中点燃自己，秧歌镌刻在当地 人的骨血史”，承接上文对秧歌起源的探讨，引出下文对 商河鼓子秧歌传承与发展的叙述，如秧歌在新中国成立 后的发展、村民对秧歌的热爱以及秧歌在校园的推广等 内容。④烘托气氛：通过描述劳动人民在艰苦生活中对 秧歌的热爱，烘托出一种充满活力、积极向上的气氛，使 读者能深切感受到商河人民对生活的热爱和对传统文化 的执着。 3①民间的坚持与热爱；②推广商河鼓子秧歌进校园； ③传承人的自觉担当；④当地政府积极支持推动。 解析本题考查学生概括内容要点的能力。①民间的坚持 与热爱：从“村民田吉山说，商河县960多个村庄，除了在 田间做农活儿，村民们的休闲时间大多用在跑秧歌上。 上到九十九，下到刚会走，没有不会跑秧歌的。只要鼓子 一敲，秧歌随时随地可以舞动起来”可以看出，当地村民 对鼓子秧歌发自内心的热爱，在日常生活中积极参与，坚 持传承这一民间艺术。②推广商河鼓子秧歌进校园：“帽 石村的石书记有些兴奋。他说，为了推动‘非遗’进校园， 不论农活儿多忙，他们都坚持每周走进校园，手把手、脚 踩脚地教孩子们舞秧歌”“帽杨村王书记表示，学校不仅 自编了鼓子秧歌教材，还时常组织校园表演”，这些内容 表明当地通过将鼓子秧歌引入校园，编写救材、组织教学 和表演等方式，培养孩子们对秧歌的兴趣，让这一非遗文 化得以传承。③传承人的自觉担当：像三里庄村的王宗 来，在父亲的影响下成长为商河鼓子秧歌的中坚力量，被 授予“市级非遗传承人”称号，演出足迹遍布各地，还走上 北京舞蹈学院讲台，积极传播鼓子秧歌，体现了传承人的 自觉担当。④当地政府积极支持推动：“从1980年到 2023年，县里共举办了四十届鼓子秧歌会演”，通过举办 会演，为秧歌队伍和队员提供展示平台，激发了大家参与 和传承鼓子秧歌的热情，促进了其传承和发展。 ④①古老的鼓子秧歌是商河人民文化根脉的体现，在漫 长多艰的岁月中，一代代的商河儿女传承守护，让它非但 没有被历史的河流湮灭，反而在新中国成立后日臻昌盛， 焕发动人神采。 ②商河人民作为时代风采的书写者，用鼓子秧歌展现乡 村振兴后人民的美好生活和精神面貌，鼓子秧歌演出足 迹遍布全国，走向国际舞台，让民族传统文化在新时代焕 发出更加绚丽的光彩。 解析本题考查学生对文本中重要语句含义的理解和分析 能力。①作为民族根脉的守护人：商河鼓子秧歌孕育于 春秋战国的齐鲁文化，有着两千多年的悠久历史，它是当 地人民文化根脉的重要体现。“漫长的旧时光里，虽生活 多艰…秧歌镌刻在当地人的骨血史”，在艰难岁月中， 商河人民始终坚守和传承鼓子秧歌，使其代代相传。 “1955年、1980年，商河农民鼓子秧歌队两次赴京参加全 国民间艺术调演…2006年，商河鼓子秧歌入选首批国 家非物质文化遗产名录”，新中国成立后，鼓子秧歌不断 发展，走向更广阔的舞台，这些都得益于商河人民对它的 守护。②作为时代风采的书写者：“村民说，现如今，乡村 振兴让老百姓的日子越来越滋润了，秧歌已经成了村民 主要的文化娱乐方式”，商河人民通过鼓子秧歌展现了乡 村振兴后的美好生活和积极向上的精神面貌。“商河鼓 子秧歌一步步迈向了更高更大的舞台…并到访十余个 国家”，鼓子秧歌不仅登上了国内各类大型活动的舞台， 还走向国际，让民族传统文化在新时代绽放光彩，这正是 商河人民书写时代风采的体现。 ⑤示例：不存在上述问题。本文的特点是： ①题材新颖。没有像某些散文那样写“窄小、乖巧”的个 人生活和情感，而是将广阔的社会生活收人笔下，围绕商 河的鼓子秧歌，展现了悠久独特的乡土文化，以及在时代 的变迁中人民对传统文化的守护、传承、发展。 ②主题宏大。通过鼓子秧歌这种古老的艺术形式，充分 展现的是商河人民百折不挠的斗争精神、积极乐观的生 活态度和坚强的精神，以及追求美好生活的时代精神。 ③文风质朴。没有甜腻、矫揉造作，而是大量引用村民的 语言来叙述，朴实无华而又鲜活生动，表现了农村淳朴的 特色。 解析本题考查学生综合性、情境化探究的能力。①题材 新颖：从文章内容来看，本文没有局限于个人狭小的生活 圈子和细腻的个人情感书写，不存在“窄小、乖巧”的文 风。它选取了商河鼓子秧歌这一独特的民间艺术作为写 作题材，围绕其起源、发展、传承等方面展开，将广阔的社 会生活和独特的乡土文化呈现在读者面前，题材新颖且 具有广阔的视野。②主题宏大：文章主题并非局限于个 人的情绪，而是通过鼓子秧歌展现了人民对传统文化的 传承以及在时代发展中的担当，体现了积极向上的时代 精神。③文风质朴：文中大量运用村民的语言，像“咱们 ○实战册参考答案及解析 商河叫‘跑’秧歌，‘扭’太斯文，只有这个‘跑’字才配得上 鼓子秧歌的野劲儿、疯劲儿”，这种质朴的语言生动地展 现了商河人民对鼓子秧歌的独特理解和热爱，没有甜腻、 矫揉造作之感。整体语言风格贴近生活，充满乡土气息， 真实地表现了农村的淳朴特色。 考点国综合性、情境化探究 五、①B解析本题考查学生对散文的综合理解与赏析 能力。A项，“西汉时大将杨仆战功显赫，所以汉武帝欣 然同意了他将秦函谷关移至其家乡新安的建议”错误。 原文汉武帝同意迁函谷关还与当时的汉朝国力以及他自 身的“雄才大略”“踌躇满志”有关，选项因果关系不全面。 C项，“彰显了作者对函谷关的理性思考”错误，文章引用 《水经注》的描述，提到李白、杜甫的诗作，主要是为了表 现函谷关的历史内涵和文化积淀，文章侧重情感与意象 表达，“理性思考”表述不准确。D项，“是为了与当代生态 长廊及繁忙的现代化交通形成对比”错误，文中提到“商 旅驼队”强调的是与现代化交通之间的延续和发展关系， 并不是为了与现代化交通形成对比关系。故选B。 ②D解析本题考查学生对散文的综合理解与赏析能 力。D项，“先扬后抑”错误，由原文“函谷关的风多姿多 彩”“它是一座关阙，既记载了历代将士攻城拔寨的显赫 战绩，也留下了金戈铁马的凄凉和悲伤”等可知，虽然文 中对函谷关的历史叙写是由汉到唐，由盛而衰，但作者在 情感上并不是“先扬后抑”，而是客观陈述，展现了函谷关 在汉唐不同历史时期的重要地位。故选D。 3①实写函谷关风从峡谷刮起，既反映其独特的地理形 势，又为全文营造出一种风起烟尘的历史苍茫之感，为对 函谷关的历史叙写渲染气氛；②虚写风是各个时代多姿 多彩的社会风尚、精神气质，形象而又诗意地表现出函谷 关在历史变迁中的模样和内涵的变化；③风是整篇的行 文线索，贯穿全文，将历史与现实勾连起来，展现出函谷 关的沧桑经历与其历史意蕴，烘托出在新时代函谷关所 见证的时代巨变、飞速发展。 解析本题考查学生综合性、情境化探究能力。①实写函 谷关的风。由原文“从峡谷中刮来的风，越过蜿蜒起伏的 崤山山脉，掠过岩石突兀的凤凰山、青龙山，和着潺潺作 响的山溪，悄然降落在崤函古道的峡谷”等可知，文章描 写函谷关风从峡谷刮起，不仅展现了函谷关独特的地理 形势，还巧妙地用对风的描写营造起历史厚重之感，为后 文展开对函谷关的历史叙述奠定了基础，同时将风与函 谷关联系起来，使文字更加生动形象。②虚写函谷关的 风。风象征函谷关所承载的各个时代的社会风尚与人文 精神。如汉代“开疆拓土”的雄风、班超出使西域时的壮 511