专题12 记叙文阅读（期末真题汇编，成都专用）八年级语文下学期

**基本信息** 八年级下记叙文阅读专题汇编，精选毕淑敏《离太阳最近的树》、余秋雨《成都》等名家作品，聚焦自然生命与地域文化主题，题目设计梯度分明，综合考查文本理解、语言赏析及人文探究能力。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |概括分析|4题/16分|文本内容梳理（如红柳“魂魄”分析）|立足文本分层设问| |词句赏析|3题/12分|修辞与表达效果（如红柳根燃烧夸张手法）|结合语境品味语言| |作用分析|2题/8分|结构与主题关联（如“曾以为它必与雪域永存”作用）|关注文脉深化理解| |选择理由|3题/12分|主题与文本适配（如《成都》文集栏目选择）|联系文化开放探究|

专题12 记叙文阅读 （2025八年级下·四川成都双流区·期末）阅读下面的文字，完成小题。 离太阳最近的树 毕淑敏 ①1969年，我到西藏阿里的部队工作。 ②这世界的第三极，平均海拔五千米，冰峰林立，雪原寥寂。不知是神灵的佑护还是大自然的疏忽，在荒漠的皱褶里，有时会不可思议地生存着一片红柳丛。它们有着铁一样锈红的枝干，凤羽般纷披的碎叶，偶尔会开出谷穗样细密的花，对着高原的酷寒和缺氧微笑。 ③这高原的精灵，是离太阳最近的绿树，百年才能长成小小的一蓬。到藏区巡回医疗，我骑马穿行于略带苍蓝色调的红柳丛中，曾以为它必与雪域永存。 ④一天，司务长布置任务——全体打柴去！ ⑤我以为自己听错了，高原之上，哪里有柴？！ ⑥原来是驱车上百公里，把红柳挖出来，当柴火。 ⑦我大惊，说，红柳不是柴火，它是活的，它有生命。做饭可以用汽油，可以用焦炭，为什么要用高原上唯一的绿色！ ⑧司务长说，拉一车汽油上车，路上就要耗掉两车汽油。焦炭运上来，一斤的价钱等于六斤白面。红柳是不要钱的，你算算这个账吧！ ⑨挖红柳的队伍，带着铁锨、镐头和斧，浩浩荡荡地出发了。 ⑩红柳通常都是长在沙丘上。一座结实的沙丘顶上，昂然立着一株红柳。它的根像一只巨大章鱼的无数脚爪，缠附至沙丘逶迤的边缘。 ⑪我很奇怪，红柳为什么不找个背风的地方猫着呢？生存中也好少些艰辛。有人说，你本末倒置了。不是红柳长在沙丘上，是因为有了这棵红柳，固住了流沙。随着红柳的渐渐长大，流沙被固住得越来越多，最后便聚成了一座沙山。红柳的根有多广，那沙山就有多大。 ⑫啊，红柳如同冰山。露在沙上的部分只有十分之一，伟大的力量埋在地下。 ⑬红柳的枝叶算不得好柴薪。它们在灶膛里像闪电一样，转眼就释放完了。炊事员说它们一点后劲也没有。真正顽强的是红柳强大的根系。它们如盘卷的金属，坚挺而硬韧，与沙砾黏结得如同钢筋混凝土。一旦燃烧起来，能持续而稳定地吐出熊熊的热量，把千万年来，从太阳那里索得的光芒，压缩后爆裂出来。金红的火焰中，每一块红柳根，都弥久地维持着盘根错节的形状，好像一颗傲然不屈的英魂。 ⑭把红柳根从沙丘中掘出，蕴含着很可怕的工作量。红柳与土地生死相依，人们要先费几天的时间，将大半个沙山掏净。这样，红柳就枝丫遒劲地腾越在旷野之上，好似一副镂空的恐龙骨架。这时需请来最有气力的男子汉，用利斧，将这活着的巨型根雕与大地最后的联系一一斩断，整个红柳丛就訇然倒下了。 ⑮连年砍伐，人们先找那些比较幼细的红柳下手，因为所需气力较少。但一年年过去，易挖的红柳绝迹，只剩下那最古老的树灵了。于是人们想出了高科技的法子——用炸药！ ⑯只需在红柳根部，挖一条深深的巷子，用架子把火药探进去，人伏得远远的，将长长的药捻点燃。深远的寂静之后，只听轰的一声，再幽深的树怪，也尸骸散地了。 ⑰我们风餐露宿。今年可以看到去年被掘走红柳的沙丘，好像做了眼球摘除术的伤员，依旧大睁着空洞的眼睑，怒向苍穹。但这触目惊心的景象不会持续太久，待到第三年，那沙丘已烟消云散了，好像此地从来不曾生存过什么千年古木，堆聚过亿万颗沙砾。 ⑱听最近到过阿里的人讲，红柳林早已被掘净烧光，连根须都烟消灰灭了。 ⑲有时深夜，我会突然想起那些高原上的原住民，它们的魂魄，如今栖息在何处云端？那些曾被困住的黄沙，是否已飘洒到世界各地？从屋顶上扬起的尘雾，通常会飞得十分遥远。 （选自《毕淑敏散文》，有删改） 1．文中的红柳拥有怎么样的“魂魄”？请结合文章内容分析，并分条概括。 2．画线句用了夸张的手法描写了红柳根燃烧的情形，请赏析其妙处。 3．作者在第③段表露下面这一想法对全文有何作用？请做简要分析。 曾以为它必与雪域永存 4．本文最适合收录进以下哪部文集中？请选择并简述理由。 A．《愿做一棵树》   B．《树的风骨》   C．《生命的悲歌》 【答案】 1．①顽强坚韧：生长在高原荒漠，百年才长成一蓬，根系发达；②无私奉献：固住流沙，维持生态平衡；③傲然不屈：即使被砍伐燃烧，仍保持英魂般的姿态。 2．画线句夸张地描写红柳根燃烧时“持续而稳定地吐出熊熊的热量”“压缩后爆裂出来”，突出红柳根蕴含的巨大能量；既赞美红柳的顽强生命力，又暗含对其被毁灭的痛惜之情。 3．第③段“曾以为它必与雪域永存”与后文红柳被砍伐殆尽形成对比；突出了人类破坏自然的残酷，深化了文章对生态保护的思考。 4．选C《生命的悲歌》。文章通过描写红柳从存在到被毁灭的过程，表达了对红柳这一生命的哀悼，以及对人类破坏自然的痛惜，符合“生命的悲歌”的主题。 【导语】本文以红柳为象征，通过描写其在高原荒漠的顽强生存与被人类过度砍伐的悲剧，展现自然生命的坚韧与脆弱。文字冷峻而深情，红柳“铁般枝干”“深扎地下的根”与“炸药轰飞”的结局形成强烈对比，批判人类对自然的掠夺，寄寓对生命尊严的敬畏。全文以小见大，生态忧思与人文关怀交织，余韵悠长。 1．本题考查文章内容的理解和概括。依据原文第②段“不知是神灵的佑护还是大自然的疏忽，在荒漠的皱褶里，偶尔会不可思议地生存着一片红柳丛。它们有着铁一样锈红的枝干，风羽般纷披的碎叶，偶尔会开出谷穗样细密的花，对着高原的酷寒和缺氧微笑”与第⑪段“红柳的根有多广，那沙山就有多大”，可知红柳生长在平均海拔五千米的高原荒漠，百年才长成一蓬，面对酷寒、缺氧、风沙等极端环境，仍能“对着高原的酷寒和缺氧微笑”，且根系深入地下，根系发达，能固定流沙，体现其顽强的生命力和适应能力；在极端环境中顽强坚韧，展现出强大的生命韧性。依据原文第⑪段“有人说，你本末倒置了。不是红柳长在沙丘上，是因为有了这棵红柳，固住了流沙。随着红柳的渐渐长大，流沙被固住得越来越多，最后便聚成了一座沙山”与第⑬段“它们如盘卷的金属，坚挺而硬韧，与沙砾黏结得如同钢筋混凝土。一旦燃烧起来，能持续而稳定地吐出熊熊的热量。把千万年来，从太阳那里索得的光芒，压缩后爆裂出来”，可知红柳不仅固沙防沙，保护生态，其根系还能燃烧释放热量，默默为人类提供能源，却不求回报。红柳通过固沙维持生态平衡，根系燃烧释放能量，体现无私奉献的精神。依据原文第⑬段“金红的火焰中，每一块红柳根，都弥久地维持着盘根错节的形状，好像一颗傲然不屈的英魂”与第⑭段“把红柳根从沙丘中掘出，蕴含着很可怕的工作量。红柳与土地生死相依”，可知红柳与土地生死相依，根系极其强大，即使被人类用炸药强行挖掘，红柳的根在燃烧中仍保持“盘根错节的形状”，象征其面对毁灭时的不屈与尊严；面对人类的过度砍伐和破坏，即使根系被挖掘、燃烧，仍保持傲然不屈的英魂般的姿态，象征不屈的生命尊严。综上，红柳的“魂魄”是其在极端环境中展现的顽强坚韧；固住流沙，维持生态平衡，对生态与人类的无私奉献；以及面对毁灭时的傲然不屈的精神象征。 2．本题考查语句修辞手法赏析。依据原文第⑬段“红柳的根一旦燃烧起来，能持续而稳定地吐出熊熊的热量。把千万年来，从太阳那里索得的光芒，压缩后爆裂出来。在通红的烟火中，每一块红柳根，都弥久地维持着盘根错节的形状，好像一颗傲然不屈的英魂”可知，这里使用夸张手法，以“千万年”夸张红柳根积累生命力的时间之长，“索得光芒”夸张其吸收太阳能的程度之深，将根系储存的能量具象化为“太阳的光芒”，极写红柳根蕴含的生命力量之巨大。通过夸张手法，强调红柳根燃烧时“持续而稳定地吐出熊熊的热量”并非偶然，而是千万年生命力的爆发，与前文“枝叶算不得好柴薪”形成对比，凸显根系的坚韧与能量的厚重。“持续而稳定地吐出熊熊的热量”“压缩后爆裂出来”的夸张描写，突出红柳根蕴含的巨大能量，既写出燃烧时的壮烈，又暗喻红柳生命被强行毁灭时的悲怆，以及对其被毁灭的痛惜；“傲然不屈的英魂”进一步将夸张的物象升华为精神象征，表达对红柳顽强生命力的敬畏，及深深的痛惜。 3．本题考查语句的作用。结合原文第③段“我骑马穿行于略带苍蓝色调的红柳丛中，曾以为它必与雪域永存”、第⑭段“把红柳根从沙丘中掘出，蕴含着很可怕的工作量。红柳与土地生死相依，人们要先费几天的时间，将大半个沙山掏净。这样，红柳就枝丫遒劲地腾越在旷野之上”与第⑮到第⑯段“于是人们想出了高科技的法子——用炸药！只需在红柳根部，挖一条深深的巷子，用架子把火药探进去，人伏得远远的，将长长的药捻点燃。深远的寂静之后，只听轰的一声，再幽深的树怪，也尸骸散地了”及第⑱段“红柳林早已被掘净烧光，连根须都烟消灰灭了”，可知前文“以为永存”，第③段中作者初见红柳时，被其在雪域荒漠中顽强生存的姿态震撼，产生“必与雪域永存”的认知，暗含对红柳生命力的信任与对自然永恒的期待；后文“烟消灰灭”，第⑮至⑱段描写人类用斧砍、炸药炸等方式毁灭性挖掘红柳，最终“红柳林早已被掘净烧光”，与前文“永存”的想法形成强烈反差，前后形成对比，突出悲剧性。通过“以为永存”与“实际毁灭”的对比，凸显红柳从“不可战胜”到“彻底消失”的悲剧命运，强化了生态破坏的残酷性，深化了文章对生态保护的思考，引发读者对人类行为的反思。 4．本题考查对文章内容的理解。依据原文第②-③段“这世界的第三极，平均海拔五千米，冰峰林立，雪原寥寂。不知是神灵的佑护还是大自然的疏忽，在荒漠的皱褶里，有时会不可思议地生存着一片红柳丛。它们有着铁一样锈红的枝干，凤羽般纷披的碎叶，偶尔会开出谷穗样细密的花，对着高原的酷寒和缺氧微笑。这高原的精灵，是离太阳最近的绿树，百年才能长成小小的一蓬”，可知这是描写红柳在高原荒漠中对着酷寒和缺氧微笑的顽强生存状态，是“高原的精灵”；结合第⑥-⑱段“原来是驱车上百公里，把红柳挖出来，当柴火……红柳林早已被掘净烧光，连根须都烟消灰灭了”，这一部分叙述人类为获取燃料，从要费几天的时间将大半个沙山掏净露出红柳根系到用炸药炸飞，最终导致红柳连根须都烟消灰灭，沙山流云般散去；依据第⑲段“有时深夜，我会突然想起那些高原上的原住民，它们的魂魄，如今栖息在何处云端？那些曾被困住的黄沙，是否已飘洒到世界各地？从屋顶上扬起的尘雾，通常会飞得十分遥远”可知这是作者的悲叹，暗含对生命消逝的痛惜。红柳作为“百年才长成一小蓬”“根系固住沙山”的顽强生命，却因人类“烧火做饭”的短视需求被系统性毁灭，其“傲然不屈的英魂”与“被炸飞的树怪”形成强烈悲剧冲突，符合“悲剧”中“美好事物被毁灭”的核心要素。从偶尔生存的红柳丛到红柳绝迹、沙丘烟消云散，展现生命被破坏后的彻底消逝，无重生希望，犹如一曲生命的悲歌，强化了悲剧的沉重感。 A.《愿做一棵树》标题暗示作品核心是对树的赞美、向往或拟人化抒情（如借树象征坚韧、宁静等品质），侧重人与树的情感共鸣。本文虽描写红柳的顽强（“铁般枝干”“固住流沙”），但核心并非赞美树或愿成为树，而是通过红柳从“生存”到“被毁灭”的过程，揭露生命被人类破坏的悲剧。文中红柳是受害者，而非单纯的赞美对象，情感基调是痛惜与批判，与《愿做一棵树》的抒情性、向往感完全相悖。 B.《树的风骨》侧重树的精神品格（如顽强、不屈、奉献等），通常通过树的生长状态或象征意义，展现其风骨与人类的精神共鸣。本文红柳的风骨（如“傲然不屈的英魂”）是其被毁灭前的状态，而文章重点是这种“风骨”如何被人类暴力摧毁，最终“红柳绝迹”，对“风骨”的描写是为了反衬毁灭的悲剧，而非核心主题。若收录于《树的风骨》，会割裂文章对“破坏行为”的批判，弱化其生态反思与生命悲剧的深层内涵。 C.《生命的悲歌》是一部聚焦“生命被摧残、美好被毁灭”的文学作品集，以“美好生命的毁灭”为核心主题，收录内容多为通过具体生命的消逝，展现生命的脆弱性与抗争性，进而引发对人性、社会或生态的反思。以“悲剧性”为基调，以“生命价值的毁灭”为冲突，以“痛惜、批判与警示”为情感内核。本文通过红柳从“高原精灵”到“烟消灰灭”的全过程，深刻展现了自然生命在人类短视行为下的悲剧命运，其“生命价值、暴力破坏、彻底消逝”的叙事逻辑，与《生命的悲歌》高度契合。 故本文与A、B的主题定位完全不符，最适合收录于C《生命的悲歌》。 （2025八年级下·四川成都邛崃市·期末）阅读下面的文章，完成下面小题。 成  都 余秋雨 ①对整个中国版图来说，群山密布的西南躲藏着一个成都，真是一种大安慰。 ②我初次入川，是沿宝成铁路进去的。已经看了那么久的黄土高原，连眼神都已萎黄。山间偶尔看见一条便道，一间石屋，便会使精神陡然一震，但它们很快就消失了，永远是寸草不生的连峰，随着轰隆隆的车轮声缓缓后退，没完没了。也有险峻的山势，但落在一片灰黄的单色调中，怎么也显现不出来。造物主一定是打了一次长长的瞌睡，把调色板上的全部灰黄都倾倒在这里了。 ③开始有了隧洞，一个接一个，过洞时车轮的响声震耳欲聋，也不去管它，反正已张望了多少次，总也没有绿色的希望。但是，隧洞为什么这样多呢，刚刚冲出一个又立即窜进一个，数也数不清。终于感到，有这么隆重的前奏，总会有什么大事情要发生了。果然，不知是窜出了哪一个隧洞，全车厢一片欢呼：窗外，一派美景从天而降。满山绿草，清瀑飞溅，黄花灼眼，连山石都湿漉漉地布满青苔。车窗外成排的桔子树，碧绿衬着金黄，硕大的桔子，好像伸手便可摘得。土地黑油油的，房舍密集，人畜皆旺。造物主醒了，揉眼抱愧自己的失责，似要狠命地在这儿补上。 ④从此，我们一刻也不愿离开车窗，直至成都的来到。 ⑤有了一个成都作目的地，古代的旅行者可以安心地饱尝入川的千里之苦了。蜀道虽难，有成都在，再难也是风雅，连瘦弱文人也经受得了。 ⑥中华文明所有的一切，成都都不缺少。它远离东南，远离大海，很少耗散什么，只知紧紧汇聚，过着浓浓的日子，富足而安逸。那么多山岭卫护着它，它虽然也发生过各种冲撞，却没有卷入过铺盖九州的大灾荒，没有充当过赤地千里的大战场。只因它十分安全，就保留着世代不衰的幽默；只因它较少刺激，就永远有着麻辣的癖好；只因它有飞越崇山的渴望，就养育了一大批才思横溢的文学家。 ⑦成都是中国历史文化的丰盈偏仓。这里的话题甚多，因此有那么多茶馆，健谈的成都人为自己准备了品类繁多的小食，把它们与历史一起细细咀嚼品尝。 ⑧成都的名胜古迹，有很大一部分是外来游子的遗迹。成都人挺大方，把它们仔细保存，恭敬瞻仰。比之于重庆，成都的沉淀力强得多。正是这种沉淀力，又构建了它的稳健。重庆略嫌浮嚣。 ⑨重庆也有明显的长处，它的朝天门码头，虎虎地朝向长江，遥指大海，通体活气便在这种指向中回荡。沉静的成都是缺少这种指向的，古代的成都人在望江楼边洒泪揖别，解缆挥桨，不知要经过多少曲折，才能抵达无边宽广。 ⑩成都的千古难题至今犹在：如何从深厚走向宽广？ （选自《文化苦旅》，有删改） 5．请结合文章内容，补全表格。 游踪阶段 情感变化 摘录关键语句 入川前 ①_______ “连眼神都已萎黄” 穿隧洞后 惊喜 ②_____________ ③_______ ④_______ “成都是中国历史文化的丰盈偏仓” 6．第①段有什么作用？请结合文章内容简要分析。 7．第②段画线句运用拟人的修辞，请赏析其妙处。 造物主一定是打了一次长长的瞌睡，把调色板上的全部灰黄都倾倒在这里了。 8．学校要汇编一本有关成都的文集，本文最适合编入以下哪一个栏目？请作出选择，并结合文意简述理由。 A．风景成都     B．人文成都     C．诗意成都     D．安逸成都 【答案】 5．失望（或倦怠，意思接近即可）“全车厢一片欢呼” 到成都后 赞叹（或推崇、赞赏，意思接近即可） 6．①开篇点明成都在中国版图中的特殊地位，表达作者对成都的珍视与期待；②总领全文成都的独特性，并自然引出后文对入川经历的描写。 7．①用“打瞌睡”将造物主人格化，生动形象地写出入川前黄土高原灰黄单调、缺乏生机的特点；②为后文造物主“醒了狠命地补上”作铺垫，突出成都景色的生机与活力。。 8．选B，本文主要体现成都的人文特点：①文中前半部分写成都美丽的景色，能让蜀道之难成为古代旅行者及文人的风雅。②后半部分，写成都具有中华文明所有的一切，是中国历史文化的丰盈偏仓，保存外来游子的遗迹，具有强大的沉淀力，构建了城市稳健的特质。③文末作者还给我们留下了“成都如何从深厚走向宽广”的思考。所以选B最合适。 【导语】这篇散文以余秋雨独特的文化视角，通过入川旅途的见闻感受，展现了成都作为历史文化名城的独特魅力。文章以“灰黄”与“翠绿”的强烈色彩对比开篇，通过拟人化的笔法生动呈现地理风貌的转变。作者不仅描绘了成都的自然景观，更着重挖掘其文化内涵——从茶馆文化到文人遗迹，从安逸生活到历史沉淀，最终以“从深厚走向宽广”的思考收束全文，体现了对城市文化发展的深刻思考。 5．本题考查梳理概括文章内容。 第①空：根据“连眼神都已萎黄”可定位到第②段，根据第②段“已经看了那么久的黄土高原，连眼神都已萎黄……永远是寸草不生的连峰，随着轰隆隆的车轮声缓缓后退，没完没了。也有险峻的山势，但落在一片灰黄的单色调中，怎么也显现不出来”可知，入川前作者所见皆是单调的灰黄连峰，毫无生机，视觉和精神上都感到疲惫，据此可得出第①空应填：失望（或倦怠，意思接近即可）。 第②空：根据“穿隧洞后”以及“惊喜”这一情感变化，可定位到第③段，结合第③段“果然，不知是窜出了哪一个隧洞，全车厢一片欢呼：窗外，一派美景从天而降。满山绿草，清瀑飞溅，黄花灼眼，连山石都湿漉漉地布满青苔……土地黑油油的，房舍密集，人畜皆旺”可知，穿隧洞后，原本单调的灰黄景致被满山绿草、清瀑黄花等美景取代，“全车厢一片欢呼”直接体现了人们见到美景时的惊喜之情，与“惊喜”的情感变化相契合，据此可得出第②空应填：“全车厢一片欢呼”。 第③空：根据“成都是中国历史文化的丰盈偏仓”可定位到第⑦段，结合第⑤段“有了一个成都作目的地，古代的旅行者可以安心地饱尝入川的千里之苦了”，第⑥段“中华文明所有的一切，成都都不缺少”以及第⑦段“成都是中国历史文化的丰盈偏仓”可知，这些语句都是作者抵达成都后，对成都历史文化价值的评价，对应的游踪阶段是“到成都后”，据此可得出第③空应填：到成都后。 第④空：结合第⑥段“中华文明所有的一切，成都都不缺少……只因它十分安全，就保留着世代不衰的幽默；只因它较少刺激，就永远有着麻辣的癖好；只因它有飞越崇山的渴望，就养育了一大批才思横溢的文学家”和第⑦段“成都是中国历史文化的丰盈偏仓”可知，作者认为成都汇聚了中华文明的诸多特质，是历史文化的重要载体，字里行间充满对成都的认可与赞赏，据此可得出第④空应填：赞叹（或推崇、赞赏，意思接近即可）。 6．本题考查分析句段作用。从内容上看，第①段“对整个中国版图来说，群山密布的西南躲藏着一个成都，真是一种大安慰”，作者从中国整体版图视角切入，将成都置于“群山密布的西南”这一地理背景中，强调其“大安慰”的特殊意义——在相对闭塞、景观单调的西南山区，成都的存在是一种独特的“慰藉”，这直接点明了成都在中国版图中的特殊地位；同时，“大安慰”一词饱含作者对成都的认可与珍视，也暗含着对这座城市的期待，为全文围绕成都展开描写与议论奠定了积极的情感基调。 从结构上看，第①段开篇就突出了成都的“独特性”——它能在西南群山间成为“安慰”，本身就具备与众不同的特质，这一核心特点贯穿全文，起到了总领全文的作用；此外，正是因为成都有着这样的独特价值，才让作者的入川之旅有了明确的情感指向与探索意义，自然引出后文第②③段对沿宝成铁路入川时“黄土高原的单调”“穿隧洞后美景突现”等经历的描写，使文章从对成都的整体定位过渡到具体的入川见闻，衔接流畅且逻辑清晰。据此作答即可。 7．本题考查赏析语句。第②段画线句“造物主一定是打了一次长长的瞌睡，把调色板上的全部灰黄都倾倒在这里了”运用了拟人的修辞手法，作者将“造物主”拟人化，赋予其“打瞌睡”这一人的行为。结合前文“已经看了那么久的黄土高原，连眼神都已萎黄……永远是寸草不生的连峰……但落在一片灰黄的单色调中，怎么也显现不出来”可知，当时作者处于入川前的阶段，“打瞌睡”这一表达，巧妙地解释了黄土高原为何只有单调的灰黄色、毫无生机——仿佛是造物主疏忽大意、沉睡时误将所有灰黄颜料都洒在了这里。这里避免了直白的景物描写，让原本枯燥的“灰黄连峰”场景变得鲜活有趣，生动形象地突出了入川前景致的单调乏味。同时，这一拟人化描写还为后文内容做了铺垫。结合第③段“窗外，一派美景从天而降。满山绿草，清瀑飞溅，黄花灼眼，连山石都湿漉漉地布满青苔……造物主醒了，揉眼抱愧自己的失责，似要狠命地在这儿补上”可知，后文写列车穿出隧洞后的美景时，作者同样使用了拟人手法，与此处“造物主打瞌睡”形成鲜明呼应。前文对黄土高原单调景象的渲染，恰好反衬出后文成都及周边景色的生机盎然、色彩丰富，让两处景物的对比更强烈。据此作答即可。 8．本题考查分析概括文章内容主旨。 A.风景成都：该栏目核心是展现自然或城市景观，而本文中第②③段对黄土高原单调景色与成都周边美景的描写，仅为引出成都人文价值做铺垫，并非文章重点，因此不符合。 B.人文成都：从文章内容来看，全文核心围绕成都的人文特质展开：根据第⑤段“有了一个成都作目的地，古代的旅行者可以安心地饱尝入川的千里之苦了。蜀道虽难，有成都在，再难也是风雅，连瘦弱文人也经受得了”可知，文章前半部分对成都周边美景的描写，并非单纯呈现自然风景，而是将美景与“蜀道之难变风雅”的人文体验结合，展现成都对古代旅行者、文人的文化吸引力，让自然景观成为承载人文情怀的载体，体现出成都独特的人文氛围。根据第⑥段“中华文明所有的一切，成都都不缺少……只因它有飞越崇山的渴望，就养育了一大批才思横溢的文学家”，第⑦段“成都是中国历史文化的丰盈偏仓……把它们与历史一起细细咀嚼品尝”以及第⑧段“成都的名胜古迹，有很大一部分是外来游子的遗迹……正是这种沉淀力，又构建了它的稳健”可知，文章后半部分直接深入挖掘成都的人文内涵：既点明成都汇聚中华文明、保留独特生活文化、孕育文人的特质，也强调其作为“历史文化偏仓”，以强大沉淀力保存外来遗迹、构建城市稳健品格的人文属性，全面展现成都的历史文化厚度。再结合第⑩段“成都的千古难题至今犹在：如何从深厚走向宽广”可知，作者在展现成都人文底蕴的基础上，进一步提出对成都文化未来发展的思考，这份探究让文章的人文主题更具深度，并非停留在对某一单一人文现象的描述，而是上升到对城市文化发展的关怀。故编入“人文成都”栏目合适。 C.诗意成都：“诗意”仅在第⑤段“蜀道虽难，有成都在，再难也是风雅”中有所体现，是成都人文特质的一个微小侧面，无法涵盖文章中“历史文化偏仓”“沉淀力”“文化发展思考”等核心内容，范围过窄。 D.安逸成都：文中仅第⑥段“过着浓浓的日子，富足而安逸”，第⑦段“茶馆、小食”提及成都的安逸生活，这只是成都人文面貌的一部分，无法体现文章对成都历史文化厚度、城市精神及未来发展的深层探究，不能概括全文主旨。 综上可知，只有“人文成都”能全面匹配文章对成都人文内涵的多维度展现，据此阐述理由即可。 （2025八年级下·四川成都锦江区·期末）阅读下面的文章，完成下面小题。 车夫 林文询 ①成都有很多车夫。 ②五十年前的车夫，在成都叫拉黄包车的。大都来自穷乡，只知埋头拉车，以求一日温饱。兼之地位悬殊，无论身体、精神，与坐车者均是一低低在下，一高高在上，故绝谈不上二者之间还会有什么交流。黄包车夫们只埋头弓腰不住迈动光脚板，默默前行。 ③苦命人哪！好心的人望着他们都会这样摇头叹息。沉默与苦命真如影之随形。苦命人大抵默言少语，这仿佛一种人世定律。 ④但似乎又不完全是这样。后来的三轮车夫，说来好多也命苦，却并非沉默的一群。大约五十年代中后期，成都开始出现三轮车了，且很快风行一时。比起黄包车，三轮车自然神气多了，虽仍系人力，却不需人脚板贴在地面上跑，车夫坐在车鞍上；直了身子。 ⑤也不知是不是就因这人坐高了，与后面坐车人一般了，那精神也随之高了起来。一路蹬车，一路随意张望，流着汗，笑嘻嘻地。蹬着蹬着，车夫们渐渐觉得这差事满不错。关键是自在，想多挣，就早出晚归多拉快跑，想休闲一下，就把车停在树荫底下打瞌睡。 ⑥心理上一满足，嘴巴上话就多。他一边蹬车一边跟你老朋友似的信口随说。最欢迎你是外地客，他会跟你说蜀汉，道三国，赖汤圆如何好吃，武侯祠如何好看……言谈间，仿佛是个教书先生。 ⑦本来么，他们也并非等闲之辈。其中不乏有见识有文墨的人，闯荡过四方。他们不像早先的黄包车夫那样终日愁眉苦脸，可能与多少有些文化不无关系。看来，这知识文化于人生还真有点作用，它既可以使人沉重如罗丹所塑之思想者，也可以使人舒展如成都的三轮车夫。 ⑧八十年代后期，成都出租车业兴旺起来，三轮车渐渐少了，车夫也大都换成进城打工的年轻农民。但你若要把他们归入车夫系列，他们肯定会不依不饶，认为你在侮辱他。成都的出租车司机可俏着哩，好多女娃子就想嫁个开车的丈夫，由此你便看出，成都这新一种车夫，地位有多高。 ⑨广州是出租车王国，那儿的司机一律板着脸，不吭不声无表情。北京的呢，满口天下风云，令你佩服。成都的司机呢？他们一路上也不停地说话，但不是跟乘客寒暄，而是对着对讲机跟他的师兄师妹们聊个没完：张哥哇，你中午咋个不到老妈火锅来哩？李师姐，等到我哟……有时，说笑够了，______ ⑩总之，他有他的天地。你跟他的关系，只是你坐他的车，他载你一段路，如此而已。 ⑪但若是路上遇到哪儿出了事，他一定要赶过去。有人被撞着了，外地人病倒了，他会二话不说，把那人抱上车，一溜烟开到医院或派出所去。倘若这时候他车上有乘客呢？那就得看你这个乘客的自觉性如何了。如果你赖着有点不情愿的表情，他会叉着腰把车门呼地拉开，赏你一顿痛快：你看人家伤得那个样子，你还坐得稳呀？ ⑫嘿嘿，成都的这一代车夫，真有点叫人不好说，也说不清楚，神气又神奇！ （选自《成都人》，有删改） 9．请结合全文内容补写下面表格的空缺处。 成都车夫群像谱 车夫类别 生存处境 性格追求 作者态度 黄包车夫 ①______ 沉默寡言，只求温饱 ⑤从______到______ 三轮车夫 与乘客平起平坐，工作自在 ②______ 出租车司机 ③______ ④______ 10．作者叙写人物时，穿插了精当的议论。请以第⑦段画线句为例，联系上下文，具体分析这句话的作用。 11．结合全文，为第⑨段末尾选择一个更贴合本文的语句，并说明理由。 A．他就不再开腔，一边慢慢打着盘子，一边听师兄师妹们扯淡调笑，比听音乐还安逸！ B．他就不再开口，一边慢慢地开着车，一边听师兄师妹们高谈阔论，比听音乐还惬意！ 12．你建议语文老师将本文作为下面这个单元的拓展阅读材料。请联系单元目录，结合本文，从两个不同的角度阐述你的推荐理由。 单元目录 推荐理由 1.阿长与《山海经》/鲁迅 2.老王/杨绛 3.*台阶/李森祥 4.卖油翁/欧阳修 写作  抓住细节 名著导读 《骆驼祥子》圈点与批注 【答案】 9．①与乘客地位悬殊（来自穷乡、地位卑微），工作艰苦 ②开朗健谈（舒展从容），心理满足（对差事满意）③与乘客平等相处（社会地位高），工作独立（自由、自在）④乐于助人（热心仗义），追求独立（随性自在、自得其乐）⑤同情 ⑥欣赏（赞叹） 10．这是对三轮车夫精神面貌的评价。或：这句议论强调了三轮车夫精神舒展的特点。作者将三轮车夫与“思想者”雕塑相提并论，幽默地点明了知识文化对人生的意义，表达对三轮车夫的尊敬与欣赏。照应前文，三轮车夫是有文化的人。 11．选A。理由：①A项“打着盘子”描摹出成都司机开车的细节，表现其随性自在的性格特点。或：“扯淡调笑”表明司机之间交流的内容多是闲扯或玩笑，折射出他们对世俗日常生活的热爱。②采用成都方言词语，体现地方特色，与文章整体风格一致。 12．①题材：该文可以与本单元同写“车夫”的课文《老王》与名著《骆驼祥子》，形成呼应与补充，丰富同学们的认识。②内容：本文通过描写不同时代下成都车夫的变化，展现了“小人物”的生活变迁与精神风貌。与该单元内容“小人物故事”契合。③主题：文中成都车夫率性爽朗、热心仗义等品质，闪现着“小人物”的人格光辉，可以帮助同学们进一步感悟普通人的精神力量。④写作：文中对车夫言行、心理的细节描写，幽默生动，有助于同学们获得“抓住细节”的写作示范。 【导语】这篇《车夫》以成都不同时代的车夫群像为载体，通过黄包车夫、三轮车夫到出租车司机的演变，展现了社会变迁中底层劳动者的精神嬗变。作者采用对比手法，从沉默苦命到开朗健谈，再到个性张扬，层层递进地勾勒出劳动者地位与精神的双重提升。文中既有细腻的人物白描，又有深刻的社会观察，将车具革新与人性解放巧妙关联，最终落脚于成都人特有的侠义与幽默。 9．本题考查文章内容的梳理与概括。 第一空，黄包车夫的生存处境：由第②段“大都来自穷乡，只知埋头拉车，以求一日温饱”“地位悬殊，无论身体、精神，与坐车者均是一低低在下，一高高在上，故绝谈不上二者之间还会有什么交流。黄包车夫们只埋头弓腰不住迈动光脚板，默默前行”可知，他们来自穷乡、地位卑微，与乘客地位悬殊，工作艰苦。 第二空，三轮车夫的性格追求：由第⑤段“精神也随之高了起来。一路蹬车，一路随意张望，流着汗，笑嘻嘻地。蹬着蹬着，车夫们渐渐觉得这差事满不错”，第⑥段“心理上一满足，嘴巴上话就多。他一边蹬车一边跟你老朋友似的信口随说”“言谈间，仿佛是个教书先生”可知，他们开朗健谈、舒展从容，对差事感到满意，心理满足。 第三空，出租车司机的生存处境：由第⑧段“成都的出租车司机可俏着哩，好多女娃子就想嫁个开车的丈夫，由此你便看出，成都这新一种车夫，地位有多高”、第⑩段“总之，他有他的天地。你跟他的关系，只是你坐他的车，他载你一段路，如此而已”可知，他们社会地位高，与乘客平等相处，工作独立自由、自在。 第四空，出租车司机的性格追求：由第⑨段“他们一路上也不停地说话，但不是跟乘客寒暄，而是对着对讲机跟他的师兄师妹们聊个没完”、第⑪段“遇到哪儿出了事，他一定要赶过去。有人被撞着了，外地人病倒了，他会二话不说，把那人抱上车，一溜烟开到医院或派出所去”可知，他们既乐于助人、热心仗义，又追求独立、随性自在、自得其乐。 第五、六空，作者对这些成都车夫的态度：由第③段“苦命人哪！好心的人望着他们都会这样摇头叹息”可知，作者最初对黄包车夫的态度是”同情“；由第⑫段“嘿嘿，成都的这一代车夫，真有点叫人不好说，也说不清楚，神气又神奇”可知，作者对他们的态度最终转变为“欣赏”“赞叹”。 10．本题考查分析文中议论句的作用。第⑦段“看来，这知识文化于人生还真有点作用，它既可以使人沉重如罗丹所塑之思想者，也可以使人舒展如成都的三轮车夫”是作者对三轮车夫精神面貌的评价。 内容上：三轮车夫与罗丹所塑之思想者进行对比，很风趣幽默，说明了知识文化对人生的作用。结合前一句“他们不像早先的黄包车夫那样终日愁眉苦脸，可能与多少有些文化不无关系”可知，这句话通过议论，点明三轮车夫开朗健谈的原因——“知识文化”的作用，既解释了前文三轮车夫与黄包车夫性格差异的根源，又升华了主题，强调知识文化能使人在困境中保持舒展的心态，表达了作者对三轮车夫的尊敬与欣赏。 结构上：结合第⑥段“言谈间，仿佛是个教书先生”、第⑦段“本来么，他们也并非等闲之辈。其中不乏有见识有文墨的人”可知，这句评论还照应了前文，说明三轮车夫是有文化的人。 11．本题考查对文章语言风格和内容的理解。由第⑨段“成都的司机呢？他们一路上也不停地说话，但不是跟乘客寒暄，而是对着对讲机跟他的师兄师妹们聊个没完：张哥哇，你中午咋个不到老妈火锅来哩？李师姐，等到我哟……”可知，成都出租车司机的语言风格口语化、接地气，富有成都特色。“开腔”“安逸”是成都方言口语，比“开口”“惬意”更适合成都司机的身份，更贴合成都人轻松幽默的表达习惯。“打着盘子”是成都方言中开车的俚语，比“开着车”更具地域特色。“扯淡调笑”比“高谈阔论”更符合他们随性自在、生活化的交流方式，能更好地体现他们自得其乐的状态。A句运用成都方言词语，体现地方特色，与文章整体风格一致，因此比B句更贴合本文的语言。 12．本题考查拓展性阅读。要求联系单元目录，结合本文，从两个不同的角度阐述本文作为单元拓展阅读资料的推荐理由。 题材角度。本单元有写“车夫”的《老王》与《骆驼祥子》。结合本文题目“车夫”和第①段“成都有很多车夫”可知，本文同样以“车夫”为题材，通过描写成都不同时代车夫的生存状态，与《老王》中老王的苦难、《骆驼祥子》中祥子的挣扎形成呼应与补充，能让同学们认识到不同地域、不同时代车夫的多样形象，丰富对“车夫”这一群体的认知。 内容角度。结合第②段“五十年前的车夫，在成都叫拉黄包车的”，第④段“后来的三轮车夫”，第⑧段“八十年代后期，成都出租车业兴旺起来”等内容可知，本文通过描写不同时代下成都车夫的变化，展现了“小人物”的生活变迁与精神风貌，单元目录中《阿长与＜山海经＞》《老王》等文均围绕“小人物故事”展开，本文内容与之契合，能进一步展现普通人在时代中的生活轨迹，深化对“小人物”生存状态的理解。 主题角度。结合第⑪段“若是路上遇到哪儿出了事，他一定要赶过去。有人被撞着了，外地人病倒了，他会二话不说，把那人抱上车，一溜烟开到医院或派出所去”可知，文中成都车夫率性爽朗、热心仗义等品质，闪现着‘小人物’的人格光辉”可知，单元主题强调感悟普通人的精神力量，本文中出租车司机热心助人、三轮车夫舒展从容的形象，与《老王》中老王的善良一样，都体现了“小人物”的人格魅力，可帮助同学们进一步体会普通人的精神力量。 写作角度。本文对车夫言行、心理的描写，幽默生动，单元写作要求“抓住细节”，本文如②段中“黄包车夫们只埋头弓腰不住迈动光脚板”，⑨段中“对着对讲机跟他的师兄师妹们聊个没完”等细节描写，生动展现了人物性格，能为同学们提供“抓住细节刻画人物”的写作示范。 结合以上分析，任选两个角度，阐述本文作为单元拓展阅读资料的推荐理由，合理即可。 （2025八年级下·四川成都青白江区·期末）阅读下面的文本，完成问题。 木香深处，镌刻时光的坚守 ①城厢古城营房巷深处，“张家顺木雕工作室”静静伫立。小院里，两鬓飞雪的张家顺手持刻刀，神情专注，那布满老茧却又无比稳当的手，正摩挲着一块老木的纹理。“木头有灵，各有禀性，雕木之人，刀与心都得顺应它的‘脾气’。”他似在自言自语。 ②工作室的博古架俨然一座微缩的艺术殿堂。一块满是沧桑瘤疤的香樟木，在张家顺手中，幻化成“苏东坡把酒问月”时微醺的神韵。那瘤疤，恰似东坡脸上醉意酡红，带着几分不羁的洒脱与豪迈。一段虫洞密布的黄杨木，经他妙手，摇身变为“深山老僧禅坐”的天然留白。那一个个虫洞，恰似老僧在漫长修行中参透的深邃禅机，给人以无尽的遐思。 ③张家顺俯身，拾起一块曾被遗弃、裂纹如蛛网般密布的崖柏废料，眼中闪过一丝惋惜与感慨：“人们常说‘朽木不可雕’，实则是没读懂木头的密语。”言罢，他刻刀轻舞，如灵动的蝶翼，在木间穿梭。渐渐地，狰狞的裂纹竟悄然化作杜甫眉宇间深锁的忧国愁思，突兀的木结也成为诗人手中紧握的书卷。“木头自有它想诉说的模样。”这份“与木对话”的哲思，追溯起来，源于二十多年前师父的一句箴言：木雕并非征服，而是与木头对话。 ④读懂木语，只是木雕征程的起点，而解开木料留存于历史中的密码，方是更深层次的修行。一个严寒的深冬，为了复原古庙斗拱上那失传已久“缠枝牡丹纹”，张家顺抱着一段老柏木，在零下五度的库房中，守着微焰不息的火盆，硬生生等着、熬着。徒弟满心不解，催他快动刀，而他头也不抬地说：“冻木欺刀，强行雕刻易使木头崩裂。我们雕木之人，要有‘与物委蛇’的耐心。”三天三夜后，木料终于回暖。当他将刀尖轻轻触碰木料的那一刻，暗红木屑簌簌落下，牡丹花瓣如绸缎般自然卷舒，在暖黄灯光的轻抚下，百年纹样惊艳苏醒，仿佛穿越时光，重回世人眼前。 ⑤2021年，张家顺肩负起成都市非物质文化遗产“城厢木雕”代表性传承人的重任。从那一刻起，他的创作视野不再拘于花鸟虫鱼的方寸天地，而是投向足下这片厚重的土地。于是，百年老木在他手中脱胎换骨，化身为《百年跨越》。青白江的沧桑变迁，永恒地镌刻在了木纹的年轮之中。瞧，凤凰湖畔如烟的垂柳，以丝翎雕的细腻展现其婀娜；工业遗址那硬朗的钢架，借斧劈皴的刚劲凸显其坚毅；老茶馆那质朴的盖碗，用圆刀旋出岁月的包浆。“木雕，是时光的信使，是记忆的容器。每一刀落下，都是与往昔的诚挚交谈，为未来留存珍贵的凭证。”他深情地诉说，声音中满是对木雕的热爱与敬畏。 ⑥如今，这间浸润着木香的工作室，已成为播撒非遗种子的文化驿站。美术教师们慕名而来，在这儿探寻技法的精妙；众多学子怀揣好奇，触摸传统的温度。“张老师传授给我们的，远不止运刀的方法。”美术教师谭老师感慨地说，“更是对材料的虔敬，对传统血脉的理解与传承。”张家顺常对学徒们重复师父的话：“人和刀都要顺着木头的脾气走。”这不仅是对木头的态度，更是对文化的态度——倾听、理解并传承。 ⑦张家顺时常说：“架上的木雕既讲述着过往的故事，也在守候未来的知音。”在他的刻刀下，沉默的木头被赋予了呼吸与灵性。而他，这位谦逊的守艺人，在木屑纷飞与幽香萦绕中，执着地让木头开口诉说，守护着时光碾过的印记，传递着那束永不熄灭的文化薪火，让城厢木雕在新时代绽放出璀璨而独特的光彩。 （文学创编自“i青白江”《张家顺：人和刀都要顺着木的脾气走》） 13．从张家顺的木雕经历可以看出，要传承好“城厢木雕”这种传统技艺，需要做到哪些方面？请简要概括。 14．根据要求完成下列赏析。 ①他刻刀轻舞，如灵动的蝶翼，在木间穿梭。（请赏析加点词的表达效果） ②暗红木屑簌簌落下，牡丹花瓣如绸缎般自然卷舒。（请从修辞的角度赏析本句） 15．文中第③段“人们常说‘朽木不可雕’，实则是没读懂木头的密语”这句话在内容和结构上有什么作用？ 16．文章结尾说“架上的木雕既讲述着过往的故事，也在守候未来的知音”，结合全文，谈谈你对这句话的理解。 【答案】 13．要读懂木语，与木头对话，顺应其禀性。 要有耐心，能解开木料留存的历史密码。 拓宽创作视野，关注土地与时代的变迁。 传承对材料的虔敬和传统血脉，播撒非遗种子。 14．①“轻舞”“穿梭”生动形象地写出了张家顺运刀的轻盈、灵活与娴熟，表现出他雕刻技艺的高超，以及与木头对话时的默契。 ②运用比喻的修辞手法，将牡丹花瓣比作绸缎，生动形象地写出了雕刻出的牡丹花瓣细腻光滑、自然舒展的形态，体现了张家顺雕刻技艺的精湛。 15．内容上：强调木雕需读懂木头，体现与木头对话的哲思，承接上文对张家顺雕刻废料的描述；结构上：引出下文对师父箴言的追溯，承上启下。 16．木雕承载着过往的历史、文化和记忆，如古庙纹样、地方变迁等，讲述着时光的故事；同时，张家顺传承技艺、开设工作室，让更多人了解和热爱木雕，期待着传统技艺在未来被更多人理解、传承和发扬，找到知音。 【导语】《木香深处，镌刻时光的坚守》以张家顺的木雕人生为轴，串联起非遗传承的温度与深度。文中雕刻废料成诗、复原古纹样等细节，既显技艺精湛，更藏“与木对话”的哲思。从个人创作到文化传承，从木料特性到历史密码，层层递进，让“城厢木雕”成为时光信使。结尾工作室的文化驿站意象，让坚守与传承的主题愈发厚重，木香中飘溢着传统的生命力。 13．本题考查内容理解概括。结合第③段“木雕并非征服，而是与木头对话”“木头自有它想诉说的模样”可知，张家顺认为木雕要顺应木头的禀性，与木头进行沟通，顺应其禀性。 结合第④段“冻木欺刀，强行雕刻易使木头崩裂。我们雕木之人，要有‘与物委蛇’的耐心”“三天三夜后，木料终于回暖……百年纹样惊艳苏醒”可知，张家顺为复原失传纹样，耐心等待木料回暖，解开了木料中的历史密码。 结合第⑤段“他的创作视野不再拘于花鸟虫鱼的方寸天地，而是投向足下这片厚重的土地”“青白江的沧桑变迁，永恒地镌刻在了木纹的年轮之中”可知，张家顺将创作与地域的时代变迁结合，拓宽创作视野，关注土地与时代的变迁。 结合第⑥段“这间浸润着木香的工作室，已成为播撒非遗种子的文化驿站”“更是对材料的虔敬，对传统血脉的理解与传承”可知，张家顺的工作室成为文化驿站，向他人传递对材料的敬畏和传统的传承，播撒非遗种子。 14．本题考查词句理解赏析。①结合第③段“言罢，他刻刀轻舞，如灵动的蝶翼，在木间穿梭”可知，“轻舞”“穿梭”描绘出刻刀在张家顺手中灵活移动的状态，如同蝶翼般轻盈灵动。这体现出他运刀时的熟练自如，与木头之间仿佛存在着巧妙的呼应。 ②结合第④段“暗红木屑簌簌落下，牡丹花瓣如绸缎般自然卷舒”可知，句子将雕刻出的牡丹花瓣比作绸缎，运用比喻的修辞手法，利用绸缎细腻光滑、柔软舒展的特点，展现出花瓣的自然形态。这一描写凸显出雕刻作品的精致逼真，体现了张家顺雕刻技艺的精湛。 15．本题考查句段作用。结合第③段“人们常说‘朽木不可雕’，实则是没读懂木头的密语”“言罢，他刻刀轻舞……狰狞的裂纹竟悄然化作杜甫眉宇间深锁的忧国愁思”可知，这句话是针对张家顺雕刻崖柏废料的行为而言，强调了木雕需读懂木头的重要性，体现出与木头对话的哲思，承接了上文对他雕刻废料的描述。同时，该句后提及“这份‘与木对话’的哲思，追溯起来，源于二十多年前师父的一句箴言”，引出了下文对师父箴言的追溯。 16．本题考查句子理解。结合第④段“当他将刀尖轻轻触碰木料的那一刻……百年纹样惊艳苏醒，仿佛穿越时光，重回世人眼前”、第⑤段“青白江的沧桑变迁，永恒地镌刻在了木纹的年轮之中。瞧，凤凰湖畔如烟的垂柳……老茶馆那质朴的盖碗，用圆刀旋出岁月的包浆”可知，木雕中复原的古庙纹样、刻画的地方景致等，都承载着过往的历史印记、文化记忆与时代变迁，是时光故事的载体。结合第⑥段“这间浸润着木香的工作室，已成为播撒非遗种子的文化驿站。美术教师们慕名而来，在这儿探寻技法的精妙；众多学子怀揣好奇，触摸传统的温度”可知，张家顺开设工作室传授技艺，让更多人接触、了解木雕，期待这门传统技艺能被未来的人们理解、热爱并继续传承下去。由此可知，这句话既体现了木雕对过往的承载，也包含着对其未来传承的期盼。 （2024八年级下·四川成都锦江区·期末）阅读下面的文字，完成小题。 季羡林 ①在我刚从故乡出来的几年里，曾有过一段甜蜜的时间。倘若用诗人的话，这也算是粉红色的一段了。那时，我看一切东西都发亮，都能使我的幻想飞出去。 ②我就带了一颗充塞了欢欣与惊异的心，每天从家到小学校去上学。沙着声念古文或者讲数学的年老而又装着威严的老师，自然引不起我的兴趣，在班上也不过用小刀在桌子上刻花，在书本上画小人头。一下课立刻随了几个小同伴飞跑去捉蝴蝶，或者拣小石头子；整个心灵也便倾注在蝴蝶翅膀和石头花纹里了。 ③从家到学校是一段颇长且偏僻的路。早晨，当我走向学校去的时候，是没有什么人的。然而，开始上学后不久，我却常遇到一个挑着担子卖绿豆小米的。有一天早晨，他竟向我微笑了。他是一个近于老境的中年人，有一张纯补的脸。然而他的微笑却使我有点窘，也害臊。这微笑在早晨的柔静的空气里回荡。 ④第二天早晨，我又遇到了他。一看到我，他脸上立刻又浮起了微笑；嘴动了动，看样子是要对我讲话了。这微笑使我更有点窘，也更害臊，我赶紧避开了他。——那时大概正是春天。我看到春天的太阳在这中年人的脸上跳跃。 ⑤接连几天早晨，我仍然遇到这中年人。因为见面熟了，我不再避开他。我们开始谈起话来。他所说的似乎都是些离奇怪诞的话。我觉得顶有趣的是他说到一个馒头皮竟有四里地厚，一个人啃了几个月才啃到馅；一只鸡下了个比西瓜还大的卵。当他看到我瞪大错愕的眼睛看着他时，这老实的中年人孩子似地笑起来。 ⑥第二年春天，我的心情起了点变化，总仿佛在渴望着什么。就在这时，机缘凑巧，我看到了《彭公案》之类的武侠小说。这给了我另外一个新奇的天堂。早晨到学校去的路上，倘若遇到这老实的中年人，我便要把剑侠剑仙之流的飞腾说给他听。他也总腻着我告诉他这样的故事。 ⑦夏天渐渐化入秋的朗远里去。接连几天早晨，我没遇到这中年人，心里感觉到缺少点什么。我踽踽独行着，这长长的路就更显得长起来。我问自己：难道他有什么意外的不幸的事情么? ⑧一个萧瑟的黄昏，我走过一条古老的石头街。街两边挤满了人，都伸长了脖颈，仿佛期待着什么。我一问，才知道今天要杀土匪。不久，就看见过来一队人，中间是反手缚着的犯人，脸色比蜡还黄。我有些奇怪：为什么这人这样像那老实的中年人呢?随着就听到四周的人说：这人怎样在乡里因为没饭吃做了土匪；后来洗了手，避到济南来卖绿豆小米；终于给人发现了捉起来。我的心立刻冰冷了，头嗡嗡地响。上千上万的人站成了一个圈子，这老实的中年人跪在正中，只见刀一闪……我的眼花了。回看西天的晚霞正在天边结成一朵大大的红的花。 ⑨这红的花在我眼前晃动。这老实的中年的北方农民，他把这粉红色的一段结尾涂上了大红。这红色给我以大的欢喜，但也对我有大威胁，它时常使我战栗。每次看到红色的东西，我总想到这老实的中年人。——我应该怜悯他吗?或者，正相反，我应该憎恶他吗? （选自《忆着烟村旧风景》，有删改） 17．通读全文，梳理“我”与“那老实的中年人”的交往过程。根据提示，完成下面的图表。 ①___________________________________________________________________ ②___________________________________________________________________ ③___________________________________________________________________ ④___________________________________________________________________ 18．第②段写“我”的学校生活，与“那老实的中年人”看似无关，作者为何要写？请简要分析。 19．文章划线处两次描写“我”初遇“中年人”时的印象，有何妙处？请结合文章内容简要赏析。 20．下列哪个选项最适合作为本文标题？请作出判断并简述理由。 A．红     B．那老实的中年人         C．粉红色的回忆 【答案】 17．他主动向“我”微笑示好 新奇、有趣 “我”给他讲剑侠剑仙的故事/他听“我”讲剑侠剑仙的故事 惊惧（震惊）、困惑（苦恼、矛盾） 18．①第二段写“我”的学校生活，表现老师的无趣、学习的乏味与儿童顽皮、活泼的天性之间的矛盾；②为后文“我”与“中年人”的相识和交往作铺垫；③侧面表明“中年人”在“我”成长过程中的重要意义（满足了我的精神需求）。 19．①第一次：用“回荡”形容微笑（或运用通感手法）使“微笑”仿佛有了声音（质感、重量等）/化视觉为听觉生动写出“中年人”的微笑对“我”心灵的冲击。②第二次：描写阳光照在“中年人”脸上的画面，凸显其明亮动人的形象，表达“我”内心的喜悦。③两次描写，强化“中年人”留给“我”的美好印象。 20．示例一：A。理由：①“红”既包含“粉红”，代表“我”与“中年人”相处的美好时光；也包含“大红”，代表“我”看到“中年人”被处决时受到的强烈冲击。②从“粉红”到“大红”，意味着从纯真的童年走向复杂的现实人生，意蕴丰富，突显文章主题。③以“红”为题，语言高度凝练，色彩强烈，激发读者阅读兴趣。 示例二：B。理由：①“那老实的中年人”在文中反复出现，贯穿始末。以此为题，点明文章主要内容（写作对象）。②“那老实的中年人”具有复杂意味：一方面，他带给“我”的印象是善良、单纯；另一方面，又因为恶而被处决。语言平实而意味深长。 示例三：C。理由：文章开头、结尾都写道这是“粉红色的一段”，表现这段童年生活的纯真与美好。 【导语】季羡林这篇回忆散文以细腻笔触勾勒出童年与“老实中年人”的交往，通过“粉红-大红”的色彩隐喻完成情感升华。文本巧妙运用双线结构：明线是卖绿豆小贩的命运悲剧，暗线是“我”从童真到困惑的成长。文中两次对中年人微笑的描写（“在空气中回荡”“太阳在脸上跳跃”）以诗化意象强化其淳朴特质，与结尾血色晚霞形成强烈反差。 17．本题考查文章情节的梳理和概括。解答此题，首先分析题干示例可知，第一、三空答案应围绕“我”和“他”之间的故事进行概括，第二、四空应用两组词语概括“我”的情感，据此梳理文章内容进行概括即可。 第一空，根据题干“窘、害臊”可定位第③段“然而他的微笑却使我有点窘，也害臊”，联系本段前文“然而，开始上学后不久，我却常遇到一个挑着担子卖绿豆小米的。有一天早晨，他竟向我微笑了。他是一个近于老境的中年人，有一张纯补的脸”可知，“我”因为卖绿豆小米的主动向自己微笑示好而感到“害羞”，据此可概括为：他主动向“我”微笑示好； 第二空，根据题干“他给‘我’讲离奇怪诞的故事”可定位第⑤段“我们开始谈起话来。他所说的似乎都是些离奇怪诞的话”，联系后文“当他看到我瞪大错愕的眼睛看着他时，这老实的中年人孩子似地笑起来”可知，“我”对他所讲的故事感到十分新奇，因而会瞪大错愕的眼睛看着他，由此可知“我”此时的情感可概括为：新奇、有趣； 第三空，根据题干“亲近、依恋”可定位第⑥段“第二年春天，我的心情起了点变化，总仿佛在渴望着什么”“他也总腻着我告诉他这样的故事”，联系本段中“早晨到学校去的路上，倘若遇到这老实的中年人，我便要把剑侠剑仙之流的飞腾说给他听”可知，由于“我”把武侠小说中的故事讲给他听，“我”对他产生了亲近的感觉，两个人常腻着讲故事。据此可概括为：“我”给他讲剑侠剑仙的故事/他听“我”讲剑侠剑仙的故事； 第四空，根据题干“‘我’看到他被当街处决”可定位第⑧段“上千上万的人站成了一个圈子，这老实的中年人跪在正中，只见刀一闪”，联系本段“我的心立刻冰冷了，头嗡嗡地响”“我的眼花了”可知，“我”对那老实的中年人竟然曾做过土匪而感到震惊，联系第⑨段“我应该怜悯他吗？或者，正相反，我应该憎恶他吗？”可知，“我”与那个中年人相处十分愉快，而他却曾经做过土匪，这让“我”产生了关于好与坏的思考，“我”对此感到困惑与苦恼。由此可知，“我”面对那个中年人被处决时的情绪应是：惊惧（震惊）、困惑（苦恼、矛盾）。 18．本题考查段落作用。根据第②段“我就带了一颗充塞了欢欣与惊异的心”“沙着声念古文或者讲数学的年老而又装着威严的老师，自然引不起我的兴趣，在班上也不过用小刀在桌子上刻花，在书本上画小人头。一下课立刻随了几个小同伴飞跑去捉蝴蝶，或者拣小石头子”可知，这段话主要表现了“我”对校园生活的厌弃，“我”不喜欢无趣的老师与枯燥的学习，反而喜欢和同伴捉蝴蝶、拣石头，通过描写校园生活塑造了“我”顽皮好动、活泼爱玩的儿童天性，表现出“我”和枯燥的校园之间的矛盾；联系第⑤段“因为见面熟了，我不再避开他。我们开始谈起话来。他所说的似乎都是些离奇怪诞的话。我觉得顶有趣的是他说到一个馒头皮竟有四里地厚，一个人啃了几个月才啃到馅；一只鸡下了个比西瓜还大的卵。当他看到我瞪大错愕的眼睛看着他时，这老实的中年人孩子似地笑起来”可知，天性活泼的“我”厌恶枯燥的校园生活，为后文中“我”被中年人离奇怪诞的故事所吸引埋下伏笔，为“我”与中年人的相识与交往作了铺垫，使文章结构更紧凑；同时，校园生活的枯燥无法给予“我”更多的精神养料，是中年人离奇怪诞的故事丰富了“我”的精神生活，让“我”保持对新奇事物的好奇心，侧面表现了他对“我”成长过程的重要意义。据此总结作答即可。 19．本题考查重点词句的赏析。根据第③段“从这微笑在早晨的柔静的空气里回荡”可知，此处采用了通感的修辞手法，用“回荡”修饰“微笑”，将“微笑”这一视觉感受转化为听觉，使得“微笑”仿佛也有了声音一般的传递效果，生动形象地写出了中年人的微笑对于“我”的冲击力，让“我”窘迫、害臊。根据第④段“我看到春天的太阳在这中年人的脸上跳跃”可知，此处采用了拟人的修辞，“跳跃”一词赋予阳光以人的情态，生动形象地写出了春天的阳光照耀在中年人脸上的画面，表现其在阳光下明亮动人的形象，从而写出“我”对他美好的印象和内心的喜悦。综上所述，两次描写都是为了表现中年人给“我”留下的美好印象，塑造了其在“我”心目中的完美形象，强化“我”对他的亲近感。据此总结作答即可。 20．本题考查标题的选择。开放性试题，本文主要讲述了“我”和一个中年卖绿豆小米的小贩的故事，他的微笑和离奇的故事给作者童年带来了温暖和幻想，但最终这个中年人因被当作土匪处决，结局悲惨。文章中多次提到颜色，尤其是粉红色和红色，分别代表美好的回忆和血腥的结局。选项A的“红”在文中多次出现，象征着结局的残酷和给作者留下的深刻记忆；选项B的“那老实的中年人”是文章的主要人物，贯穿文章始末，对“我”有着至关重要的影响；选项C的“粉红色的回忆”指的是作者童年美好的时光，文章大部分内容都是描述这段美好，以此为标题不但与文章收尾呼应，也暗示了文章的主题。据此，任选角度结合文章内容及主题作答，表达流畅，言之有理即可。 示例一：选择A。红色贯穿全文情感高潮与主题深化；文章开头“粉红色”象征童年美好，但结尾“红”以处决场景的鲜血与晚霞形成强烈冲击，象征美好破灭后的残酷现实。作者强调红色“涂改了粉红色结尾”，凸显其作为情感转折与主题象征的核心地位。标题“红”简洁有力，直指文章内核，引发读者关于善恶冲突的思考。 示例二：选择B。文章通过中年人的命运折射时代悲剧与人性的复杂，中年人是全文情感与叙事的纽带。标题直指核心人物，既体现其淳朴善良的形象，又暗含作者对时代洪流中小人物命运的悲悯。此标题聚焦叙事主体，凸显人性光辉与悲剧张力的碰撞，引发对善恶、生存与偶然性的深层思考。 示例三：选择C。“粉红色”呼应开头对童年美好的定义，也与结尾“粉红色的结尾涂上大红”相照应，表现了童年美好被暴力终结的震撼内核，标题“粉红色的回忆”表现了作者对童年纯真与美好生活的怀念。 （2024八年级下·四川成都成华区·期末）阅读下面的文章，完成下面小题。 秋天的故事 唐风 ①不等进入阴历八月，一群孩子就瞄上了舅爷院外的大核桃树。石头砸，弹弓射，竹竿敲，我们摘得正欢时，远远听见院里重重地咳嗽声，赶忙窜下树来，一溜烟跑开。呼哧呼哧喘着躲到墙角后，舅爷才悠悠转出来。 ②这时节的核桃是青的，吃青核桃有窍门，一截铁丝搂个弯，就是个小镰刀样的专用工具了。从核桃壳缝隙轻轻一撬就分开成两瓣了，然后小镰刀插进去一转圈把壳里的仁儿旋出来，白生生的，那叫一个脆。等吃完就犯愁了，手黑糊糊的，用水是洗不起来，得拿沙子使劲磨，手都磨痛了，却也难以彻底洗净。回到家里小心躲着母亲，终在吃饭的时候被发现，屁股少不了挨母亲的巴掌，那是真疼！疼得龇牙咧嘴，疼得鬼哭狼嚎。 ③还有一件跟挨打有关的事，则是让我疑惑不解。 ④一次，眼见舅爷出门赶集，我们几个娃娃又被美味的核桃召唤过去，趁机吃了个痛快，手嘴都黑中带青，像中了毒，扒了皮恐怕也还是黑的，恰逢二喜父亲探家回来，二喜躲在打谷场死活不敢回去，也难怪，军人父亲的巴掌岂是母亲的巴掌可比的，直到掌了灯，二喜父母满村里喊。在母亲威严的目光下，我只好去告了密，二喜被父亲牵回去，他母亲脱鞋要打，被他爹拦住。第二天，二喜甩一把鼻涕仰头炫耀说，他爹没打他，只是问了问，叮嘱万不准再去祸害舅爷的核桃，然后牵了他拎着一盒糖果去找舅爷赔了不是。二喜觉着亏，那糖果岂是几颗核桃能比的。我却是摸摸自己隐隐作痛的屁股，顿觉十分委屈。 ⑤我奔回家质问母亲，母亲笑了：“妈妈打是和你亲，二喜爹不打也是亲，连同你舅爷的咳嗽也是亲呢！”母亲的话实在奇怪，我不明白，说给二喜，二喜也不明白，舅爷咳嗽难道不是病了吗？ ⑥家乡有谚语：七月核桃八月榛。一进阴历八月，榛子熟了。 ⑦榛子在村后的山里，翻过五谷山，榛子一坡一坡满山腰全是，从半坡一直铺到沟底。榛子树齐胸脯高，钻进去，只见圆圆的榛子外面包着绿皮，洁白的顶部俏皮地探出来，绿皮翻在两侧像两个翅膀。榛子有两个一对的，有三个抱团的，颤巍巍挂在我们眼前。我们一边摘一边吵吵着，一会儿二喜喊：“我这又多又大！”一会儿小纪嚷：“别太往下走，沟底下有水！”最小的小迷糊也叫着：“我摘了好多了！”摘得起劲时，小纪吆喝：“该回去了，路程远呢，别让大人担心！”我们便颇不甘心地收了手，大都是多半篮子，小迷糊最少。大家都从各自篮子里抓几把过去，这一来，倒是小迷糊比我们还要多了。返回的路上，才发现胳膊腿上被划得到处是血道子，到五谷山歇脚时，拿石头砸几颗榛子，个个都说比去年吃强强他们摘的榛子要香脆得多。 ⑧榛子满山，毕竟路远。近处，满山满坡的就是柿子了。 ⑨入秋后，我们就盯着柿子树向阳的一侧。红柿子摘下来后，可以放到窗台晒，等着红透了，热水一烫，剥了外面蝉羽一样的外皮，就能一口吞下。二喜窗台晒了两个，已经红透了也不舍得吃，我和小纪悄悄拿来，抠了柿子圈（柿子蒂），从底部小孔把甜汁吸个干干净净，然后再吹得鼓鼓的，轻轻盖上柿子圈，便依旧红亮亮饱满的模样，不久二喜发现柿子被偷吃了，就可劲地哭，最后小纪答应把弹弓给了二喜，二喜才露出笑脸。 ⑩盼望着，盼望着，中秋快来了，月亮是被娃娃们盼圆的。 ⑪中秋这天，我守着母亲看她准备供品，又一趟趟跑到院里，看月亮从东山探头，爬上屋后的槐树，又爬上高高的屋脊，一片清辉洒在杂乱的小院里，所有的东西都镀了一层亮光光的银色，连同准备供桌的母亲和供桌上的柿子、石榴、葡萄和月饼。 ⑫等着月光下那炷香越来越短，月亮从屋脊爬到中天，母亲拿一个供着的月饼，放在案板上，用刀咯嘣咯嘣切成六瓣，每一瓣都是漂亮的小扇形，上面的花纹被分割成了长短不一的细线，切开的切口是白色的，有时能看见核桃，有时能看见冰糖。母亲一瓣一瓣地递到我们手里，全家人都满意地甜甜地笑着，这笑和月饼一样甜。 ⑬我先小小地吃一口那个扇尖，再舔掉一点外皮，吮一会儿，里面甜甜的馅，然后咯嘣咬一块，慢慢地嚼，细细地回味，最后吃完的时候一定狠狠吸几下手指。另外那个月饼我和妹妹从来不奢望，那是明儿个一早要给爷爷奶奶送去的。 ⑭中秋夜我是在巨大的满足感中睡着的，那些月光下的记忆总那么清晰甜蜜，连同那夜的梦。 （选自《山西文学》2023年第6期，有删改） 1．文章题为“秋天的故事”，那作者记叙了秋天里的哪些事？请结合全文，分点概括。 2．文章第五段中母亲说的话（画波浪线的句子），文中的“我”不明白，二喜也不明白。那么这句话的具体含义是什么？请结合文章内容，写出你的理解。 妈妈打是和你亲，二喜爹不打也是亲，连同你舅爷的咳嗽也是亲呢！ 3．品味文中两处画横线的句子，从人物描写的角度分别赏析其表达效果。 （1）一会儿二喜喊：“我这又多又大！”一会儿小纪嚷：“别太往下走，沟底下有水！”最小的小迷糊也叫着：“我摘了好多了！”摘得起劲时，小纪吆喝：“该回去了，路程远呢，别让大人担心！” （2）我先小小地吃一口那个扇尖，再舔掉一点外皮，吮一会儿，里面甜甜的馅，然后咯嘣咬一块，慢慢地嚼，细细地回味，最后吃完的时候一定狠狠吸几下手指。 4．本文与鲁迅的《社戏》有许多相似之处。请结合两文内容，从下面两个角度中任选一个进行分析。 A．对童年趣事的生动再现     B．对亲情友情的细致刻画 【答案】 1．①“我们”去舅爷院外偷摘核桃，被母亲责打。 ②二喜偷核桃后被父亲带去赔罪，母亲向“我”解释挨打的事。 ③“我们”去山里摘榛子，砸榛子吃。 ④“我”和小纪偷吃二喜的柿子，被发现后，以弹弓赔偿。 ⑤中秋佳节，母亲分月饼给“我们”吃。 2．三个大人不同的做法，都是爱孩子的表现：母亲打“我”是希望“我”长记性，不再捣蛋，是严厉的爱；二喜爹不打二喜是因为他理解孩子的嘴馋，但也想让二喜明白做错事就要勇于认错，是宽容而深沉的爱；舅爷的咳嗽声则表明他知道孩子们在偷摘核桃，却只是用咳嗽提醒不直接揭穿，是对孩子们的包容与宠爱。 3．（1）语言描写，通过写孩子们摘榛子时的对话，既表现出小伙伴们摘榛子时的快乐与兴奋，又表现出小伙伴的成熟懂事，以及对同伴的关心。 （2）动作描写，通过“吃”“舔”“吮”“咬”“嚼”等一系列的动词，详细地描写出“我”吃月饼的全过程，既展现了“我”的天真可爱，也表现出“我”对月饼的珍视和喜爱。 4．A．对童年趣事的生动再现。两文都叙写了童年生活的趣事，形象生动，趣味十足，本文写“我们”偷核桃时的逃窜闪躲，拿沙子洗手时的狼狈不堪，挨打时的鬼哭狼嚎，挨打后的委屈不解（或：写“我”和小纪偷吃二喜柿子时的小心翼翼，放回假柿子时的煞费苦心），无不流露出童年的纯真与趣味，《社戏》则通过写“我”和小伙伴们一起掘蚯蚓的有趣，放牛时“我”的不敢近身，小伙伴们的嘲笑（或：小伙伴们找船载带“我”去看戏时的快乐，以及看戏回家途中“偷”自家豆，在船上煮豆吃的情节），写出了童年生活的乐趣。 B．对亲情友情的细致刻画。两文都通过写长辈对晚辈的关爱和孩子间的互助，展现了亲情友情的温暖。本文中，母亲在孩子挨打后的安慰（或：中秋节全家人分享月饼、给奶奶留月饼）是温暖的亲情；孩子们摘榛子时的叮嘱（或：分榛子时的大度）则是真挚的友情。《社戏》中，母亲一直站在桥头等看戏的“我们”是亲情的牵挂；小伙伴们陪“我”玩，并找船载带“我”去看戏（或：看戏时为“我”买豆浆舀水）都是纯真的友情。 【导语】这篇《秋天的故事》以细腻的笔触勾勒出北方乡村的秋日画卷，通过偷核桃、摘榛子、晒柿子、分月饼等生活片段，展现了孩童纯真的快乐与成长的烦恼。作者巧妙运用方言土语和动作描写（如“咯嘣咬一块”“狠狠吸几下手指”），使画面充满泥土气息。文中三代人的互动（舅爷的咳嗽、母亲的巴掌、父亲的糖果）暗含传统教育智慧，结尾中秋月夜的描写将季节轮回与亲情温暖完美融合，形成富有诗意的乡土叙事。 【解析】 1．本题考查文章内容理解和概括。 ①根据文章第①段“不等进入阴历八月，一群孩子就瞄上了舅爷院外的大核桃树。石头砸，弹弓射，竹竿敲，我们摘得正欢时，远远听见院里重重地咳嗽声，赶忙窜下树来，一溜烟跑开”的内容可知，孩子们用多种方式偷摘舅爷的青核桃，且在舅爷咳嗽时慌忙逃窜。 再根据第②段“回到家里小心躲着母亲，终在吃饭的时候被发现，屁股少不了挨母亲的巴掌，那是真疼！疼得龇牙咧嘴，疼得鬼哭狼嚎”的内容可知，孩子们因手被核桃染黑暴露行踪，遭到母亲责打。 据此得知，此段详细记叙了“偷摘核桃”与“被母亲责打”的全过程。 ②根据文章第④段“一次，眼见舅爷出门赶集，我们几个娃娃又被美味的核桃召唤过去，趁机吃了个痛快……二喜被父亲牵回去，他母亲脱鞋要打，被他爹拦住……然后牵了他拎着一盒糖果去找舅爷赔了不是”的内容可知，二喜偷核桃后因父亲探家不敢回家，最终被父亲带去舅爷家赔罪。 又根据第⑤段“我奔回家质问母亲，母亲笑了：‘妈妈打是和你亲，二喜爹不打也是亲，连同你舅爷的咳嗽也是亲呢！’”的内容可知，母亲针对“我”的疑惑，解释了不同长辈对孩子的关爱方式。 据此得知，此事件包含“二喜赔罪”和“母亲解释”两个环节，体现亲情的不同表达。 ③根据文章第⑦段“榛子在村后的山里……我们一边摘一边吵吵着，一会儿二喜喊：‘我这又多又大！’一会儿小纪嚷：‘别太往下走，沟底下有水！’……摘得起劲时，小纪吆喝：‘该回去了，路程远呢，别让大人担心！’”的内容可知，孩子们在山里摘榛子时互相提醒、充满欢乐。 再根据“返回的路上，才发现胳膊腿上被划得到处是血道子，到五谷山歇脚时，拿石头砸几颗榛子，个个都说比去年吃强强他们摘的榛子要香脆得多”的内容可知，孩子们即便被划伤，仍在归途砸榛子品尝，且觉得格外美味。 据此得知，此段通过动作与语言描写，展现了摘榛子的趣味与童真。 ④根据文章第⑨段“二喜窗台晒了两个，已经红透了也不舍得吃，我和小纪悄悄拿来，抠了柿子圈，从底部小孔把甜汁吸个干干净净……不久二喜发现柿子被偷吃了，就可劲地哭”的内容可知，“我”和小纪偷吸二喜的柿子甜汁，导致二喜哭闹。 又根据“最后小纪答应把弹弓给了二喜，二喜才露出笑脸”的内容可知，小纪以弹弓作为赔偿，平息了此事。 据此得知，此事件展现了孩子间的调皮与和解方式，充满童趣。 ⑤根据文章第⑫段“等着月光下那炷香越来越短，月亮从屋脊爬到中天，母亲拿一个供着的月饼，放在案板上，用刀咯嘣咯嘣切成六瓣……母亲一瓣一瓣地递到我们手里，全家人都满意地甜甜地笑着”的内容可知，中秋夜母亲将供品月饼切成六瓣分给家人，全家在月光下共享甜蜜。 再根据第⑬段“我先小小地吃一口那个扇尖，再舔掉一点外皮，吮一会儿……最后吃完的时候一定狠狠吸几下手指”的内容可知，“我”细细品尝月饼的过程，进一步凸显了中秋的满足与幸福。 据此得知，此段通过分月饼、吃月饼的细节，展现了家庭温情与传统节日的仪式感。 2．本题考查词句的理解。母亲的话揭示了长辈对孩子不同形式的关爱本质。根据文章第②段“回到家里小心躲着母亲，终在吃饭的时候被发现，屁股少不了挨母亲的巴掌”可知，母亲的责打是通过严厉方式让孩子改正偷摘核桃的行为，是“望子成龙”的直接关爱；从第④段“他爹没打他，只是问了问，叮嘱万不准再去祸害舅爷的核桃，然后牵了他拎着一盒糖果去找舅爷赔了不是”可见，二喜父亲以“带赔罪”的方式，既保护孩子自尊又让其明白责任，是宽容而智慧的爱；再看第①段“远远听见院里重重地咳嗽声，赶忙窜下树来，一溜烟跑开。呼哧呼哧喘着躲到墙角后，舅爷才悠悠转出来”，舅爷用咳嗽声暗示孩子离开，避免当面戳穿的尴尬，是默默包容的宠爱。这三种做法虽形式不同，但都饱含长辈对孩子的疼惜，故母亲说“都是亲”，点明亲情表达的多样性。 3．本题考查词句的理解和赏析。 （1）此句运用语言描写，通过“我这又多又大”“别太往下走”等对话，生动再现孩子们摘榛子时的热闹场景。从文章第⑦段“榛子一坡一坡满山腰全是”可知，丰富的果实让二喜等人兴奋呼喊，体现采摘的快乐；而小纪提醒“别太往下走”“该回去了”，既展现其作为伙伴的成熟懂事，又透出对同伴安全和大人感受的关心，字里行间洋溢着童真与温情。 （2）此句运用动作描写，“吃”“舔”“吮”等动词串联起“我”吃月饼的细节。结合第⑫段“母亲拿一个供着的月饼……切成六瓣”可知，月饼在中秋供品中意义特殊，“我”小口吃、慢慢嚼的动作，既符合孩童天真的进食习惯，又通过对每个步骤的细致刻画，凸显对月饼的珍视——这不仅是对食物的喜爱，更暗含对中秋团圆氛围和家庭温情的珍惜，让甜蜜的童年记忆跃然纸上。 4．本题考查文章内容的理解和分析。 A．对童年趣事的生动再现 一、本文中的童年趣事刻画 偷摘核桃的狼狈与顽皮 根据文章第①段“石头砸，弹弓射，竹竿敲，我们摘得正欢时，远远听见院里重重地咳嗽声，赶忙窜下树来，一溜烟跑开”的内容可知，孩子们用多样工具偷摘核桃，被舅爷咳嗽声惊逃的场景，活画出童年恶作剧的紧张与刺激；又根据第②段“手黑糊糊的，用水是洗不起来，得拿沙子使劲磨，手都磨痛了”“屁股少不了挨母亲的巴掌，那是真疼！疼得龇牙咧嘴，疼得鬼哭狼嚎”的内容可知，偷摘后的“染手狼狈”与“挨打惨叫”形成反差，将孩童既贪吃又怕责罚的天真模样展现得淋漓尽致。 偷吃柿子的狡黠与童趣 根据文章第⑨段“我和小纪悄悄拿来，抠了柿子圈，从底部小孔把甜汁吸个干干净净，然后再吹得鼓鼓的，轻轻盖上柿子圈，便依旧红亮亮饱满的模样”的内容可知，“吸甜汁”“吹鼓柿子”的细节，展现孩子用小聪明偷吃食物的狡黠，而二喜“可劲地哭”与小纪“把弹弓给了二喜”的和解过程，更透出孩童矛盾的纯真趣味。 摘榛子的欢乐与野性 根据文章第⑦段“一会儿二喜喊：‘我这又多又大！’一会儿小纪嚷：‘别太往下走，沟底下有水！’”的内容可知，孩子们在山林中边摘边吵的对话，凸显采摘时的兴奋；“返回的路上，才发现胳膊腿上被划得到处是血道子”“拿石头砸几颗榛子，个个都说比去年吃的要香脆得多”的内容则表明，即便被树枝划伤，仍因收获而满足，展现童年对自然乐趣的无畏与热爱。 中秋吃月饼的仪式感与珍视 根据文章第⑬段“我先小小地吃一口那个扇尖，再舔掉一点外皮，吮一会儿……最后吃完的时候一定狠狠吸几下手指”的内容可知，“吃”“舔”“吮”等动作的细节描写，将孩童面对月饼时的珍惜与享受刻画得细腻传神，配合第⑫段“母亲把月饼切成六瓣”的仪式感，让中秋的甜蜜成为童年难忘的趣味记忆。 二、《社戏》中的童年趣事对照 掘蚯蚓与放牛的乡村野趣 根据《社戏》中“我们每天的事情大概是掘蚯蚓，掘来穿在铜丝做的小钩上，伏在河沿上去钓虾”“放牛的时节，我们也常常要在水田里放，有时还会和牛一起凫水”的内容可知，孩童在乡村田野中掘蚯蚓、钓虾、放牛的日常，充满自然野性的乐趣，与本文中孩子在山林摘榛子的场景同样展现童年对户外生活的向往。 偷豆煮豆的冒险与慷慨 根据《社戏》中“阿发一面跳，一面说道，‘且慢，让我来看一看罢。’他于是往来的摸了一回，直起身来说道，‘偷我们的罢，我们的大得多呢。’”“我们中间几个年长的仍然慢慢的摇着船，几个到后舱去生火，年幼的和我都剥豆”的内容可知，孩子们在看戏归途偷豆时，主动选择自家豆、分工煮豆的情节，既包含“偷”的冒险刺激，又透出伙伴间的慷慨与默契，与本文中“偷核桃”“偷吃柿子”的顽皮行为同样充满童真。 看戏途中的童趣与想象 根据《社戏》中“那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”“我却还以为船慢。他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了”的内容可知，将船比作“大白鱼”的想象，以及盼戏心切的心理描写，与本文中孩子对核桃、柿子的渴望形成呼应，共同展现童年特有的浪漫化思维。 三、两文共性总结 两文均通过具体行为细节还原童年趣味：本文以“偷核桃被打”“偷吃柿子”等恶作剧，“摘榛子分享”“细品月饼”等生活场景，展现乡村孩童的天真与贪吃；《社戏》以“掘蚯蚓钓虾”“偷豆煮豆”“看戏遐想”等情节，凸显童年的冒险精神与自然天性。二者均未刻意美化童年，而是通过“挨打”“偷食”等真实细节，让童趣在狼狈、顽皮与纯粹的快乐中自然流淌，唤起读者对童年无拘无束时光的共鸣。 B．对亲情友情的细致刻画 一、本文中的亲情与友情体现 亲情：母亲的严厉与温情交织 根据文章第②段“回到家里小心躲着母亲，终在吃饭的时候被发现，屁股少不了挨母亲的巴掌”的内容可知，母亲以责打纠正孩子偷摘核桃的行为，展现严厉的一面；又根据第⑤段“母亲笑了：‘妈妈打是和你亲，二喜爹不打也是亲’”的内容可知，母亲用话语解释责打背后的关爱，将严厉转化为亲情的表达。 此外，第⑫段“母亲拿一个供着的月饼……切成六瓣，母亲一瓣一瓣地递到我们手里”与第⑬段“另外那个月饼我和妹妹从来不奢望，那是明儿个一早要给爷爷奶奶送去的”的内容表明，母亲在中秋夜分月饼时兼顾全家团圆与对长辈的孝心，通过食物分配传递家庭温情。 友情：孩童间的互助与纯真 根据文章第⑦段“一会儿小纪嚷：‘别太往下走，沟底下有水！’”“大家都从各自篮子里抓几把过去，这一来，倒是小迷糊比我们还要多了”的内容可知，摘榛子时小纪提醒同伴注意安全，众人主动给小迷糊分享果实，体现伙伴间的互相关心与慷慨；又根据第⑨段“最后小纪答应把弹弓给了二喜，二喜才露出笑脸”的内容可知，小纪用弹弓赔偿二喜被偷吃的柿子，以孩童特有的方式解决矛盾，展现友情的纯粹与和解能力。 二、《社戏》中的亲情与友情对照 亲情：长辈的牵挂与包容 根据《社戏》中“母亲却竭力的嘱咐我，说万不能装模装样，怕又招外祖母生气”及“母亲送出来吩咐‘要小心’的时候，我们已经点开船，在桥石上一磕，退后几尺，即又上前出了桥”的内容可知，母亲对“我”的出行既担忧又包容，允许“我”与伙伴看戏，体现亲情的理解与支持。 友情：伙伴间的默契与担当 根据《社戏》中“十几个别的少年也大悟，立刻撺掇起来，说可以坐了这航船和我一同去”“阿发一面跳，一面说道，‘且慢，让我来看一看罢。’他于是往来的摸了一回，直起身来说道，‘偷我们的罢，我们的大得多呢。’”的内容可知，小伙伴们主动帮“我”解决看戏需求，甚至在偷豆时优先选择自家豆，展现友情中的默契、担当与慷慨，与本文中孩子们分享榛子的行为异曲同工。 三、两文共性总结 两文均通过具体生活场景刻画情感：本文以“母亲责打—解释亲情”“中秋分月饼”展现长辈对孩子的关爱，以“摘榛子互助”“柿子纠纷和解”体现孩童友情；《社戏》以“母亲嘱咐”“外祖母包容”表现亲情，以“伙伴撑船”“偷豆分享”展现友情。二者均透过日常细节，凸显亲情的温暖与友情的纯真，传递出童年时光中人际关系的美好。 （2024八年级下·四川成都高新区·期末）阅读下面的文章，完成问题。 藕与莼菜 叶圣陶 ①同朋友喝酒，嚼着薄片的雪藕，忽然怀念起故乡来。 ②若在故乡，每当新秋的早晨，门前经过许多乡人：男的紫赤胳膊和小腿肌肉突起，躯干高大且挺直；女的裹着白地青花的头巾，虽然赤脚，却穿短短的夏布裙，躯干固然不及男的雄健，但别有一种健康的美的风致；他们各挑着一副担子，盛着鲜嫩的玉色的长节的藕。在产藕的池塘里，在城外曲曲弯弯的小河边，他们把这些藕一再洗灌，所以这样洁白。仿佛他们以为这是供人品味的珍品，这是清晨的画境里的重要题材，倘若涂满污泥，就把人家欣赏的浑凝之感打破了；这是一件罪过的事，他们不愿意担在身上，故而先把它们洗灌得这样洁白，才挑进城里来。他们想要休息的时候，就把竹扁担横在地上，自己坐在上面，随便拣择担里过嫩的“藕枪”或是较老的“藕朴”，大口地嚼着解渴。过路的人便站住了，红衣衫的小姑娘拣一节，白头发的老公公买两支。清淡甘美的滋味就遍布于家家户户了。这种情形差不多是平常的日课，直到叶落秋深。 ③在上海，藕这东西几乎是珍品了。大概也是从我们故乡运来的。但数量不多，自有那些伺候豪华公导硕腹巨贯的帮闲茶房们把大部分抢去了，其余的就供在较大的水果铺里，位置在金山苹果吕宋香芒之间，专待善价而沽。至于挑着担子在街上叫卖的藕，不是瘦得像乞丐的臂和腿，就是涩得像未熟的柿子，实在无从欣羡。因此，除了仅有的一回，我们今年竟不曾吃过藕。 ④这仅有的一回不是买来吃的，是邻舍送给我们吃的。他们也不是自己买的，是从故乡来的亲戚带来的。这藕离开它的家乡大约有好些时候了，所以不复玉的颜色，却满披着锈斑。削去皮的时候，刀锋过处很不爽利。切成片送进嘴里嚼，有些儿甘味，但没有鲜嫩的感觉，似乎含了满口的渣，第二片也就不想吃了。 ⑤想起藕就联想到莼菜。在故乡的春天，几乎天天吃纯菜。蔬菜本身没有味道，味道全在那好的汤里。但嫩绿的颜色与丰富的诗意，无味之味足以令人心醉。在每条街旁的小河里，石埠头总歇着一两条没篷的船，满舱盛着莼菜，是从太湖里捞来的。打捞这样方便，当然能日餐一碗了。 ⑥而在上海又不然，上馆子才能吃到这东西。我们当然不上馆子，偶有一两回去叨扰朋友的酒席，恰又不是莼菜上市的时候，所以今年竟不曾吃过。直到最近，伯祥的杭州亲戚来了，送他瓶装的西湖莼菜，也送给我一瓶，我才算尝了新。 ⑦向来不恋故乡的我，想到这里，觉得故乡可爱极了。我自己也不明白，为什么会起这么深浓的情绪？再一思索，实在很浅显：因为在故乡有所恋，而所恋又只在故乡有，就萦系着不能割含了。譬如亲密的家人在那里，知心的朋友在那里，怎得不恋恋？怎得不怀念？但仅为了爱故乡么？不是的，不过在故乡的几个人把我们牵系着罢了。若无所牵系，更何所恋念？像我现在，偶然被藕与莼菜所牵系，所以就怀念起故乡来了。 ⑧所恋在哪里，哪里就是故乡了。 节选自《时事新报•文学周刊》第87期，有删改） 5．第⑦段说“向来不恋故乡的我，想到这里，觉得故乡可爱极了”，故乡的“可爱”之处有哪些呢？请联系全文分条概括。 6．文章第③段画线句有何妙处？请简要赏析。 至于挑着担子在街上叫卖的藕，不是瘦得像乞丐的臂和腿，就是涩得像未熟的柿子，实在无从欣羡。 7．文章标题为“藕与莼菜”，但作者详写“藕”略写“莼菜”，这样安排有何作用？请结合全文作答。 8．如果将本文编入一本文集，请从下面三本文集中选出最合适的一项，并简述理由。 A．《美食故乡》 B．《风物故乡》 C．《恋恋故乡》 【答案】 5．①故乡的人勤劳淳朴，他们辛勤工作，热爱生活；②故乡的藕与莼菜清新甘美，是健康美味的食品；③故乡的环境优美，有着清新的空气和优美的景色；④故乡的生活闲适自由，人们过着悠闲自在的生活；⑤故乡的人情温暖，人们互相关心、互相帮助。 6．第③段画线句运用了比喻和对比的手法，将“瘦得像乞丐的臂和腿”的藕与故乡的藕进行对比，突出了在上海的藕的糟糕品质，同时也衬托出故乡的藕的美好，进一步表达了作者的思乡之情。 7．作者详写“藕”略写“莼菜”，是为了突出藕的独特之处，表现故乡的美好和淳朴的人情风尚，与上海的“珍品”进行对比，突出作者对故乡的深情。同时，略写莼菜也是为了突出藕的重要性，两者相辅相成，更好地表达出作者对故乡的眷恋之情。 8．本文最适合编入《恋恋故乡》文集。因为文章通过藕与莼菜这两种故乡的食物，表达了作者对故乡的深深眷恋和怀念之情，而这种情感正是“恋恋故乡”所涵盖的主题。因此，将本文编入《恋恋故乡》文集最为合适。 【解析】 5．本题考查内容理解与概括。由文章第②段“每当新秋的早晨，门前经过许多乡人：男的紫赤胳膊和小腿肌肉突起，躯干高大且挺直；女的裹着白地青花的头巾，虽然赤脚，却穿短短的夏布裙，躯干固然不及男的雄健，但别有一种健康的美的风致；他们各挑着一副担子，盛着鲜嫩的玉色的长节的藕……他们把这些藕一再洗灌，所以这样洁白”可以看出，故乡的人勤劳淳朴，无论男女都展现出一种健康的美。他们辛勤劳动，热爱生活，为生活付出努力，这种勤劳的精神使得故乡充满了生机与活力；由文章第②段“他们想要休息的时候，就把竹扁担横在地上，自己坐在上面，随便拣择担里过嫩的‘藕枪’或是较老的‘藕朴’，大口地嚼着解渴。过路的人便站住了，红衣衫的小姑娘拣一节，白头发的老公公买两支。清淡甘美的滋味就遍布于家家户户了”，第⑤段“在故乡的春天，几乎天天吃纯菜。蔬菜本身没有味道，味道全在那好的汤里。但嫩绿的颜色与丰富的诗意，无味之味足以令人心醉”可知，故乡的藕与莼菜清新甘美，是健康美味的食品。在故乡，人们可以轻易地品尝到这些美味，它们不仅滋养了人们的身体，也成为了故乡的一种象征；由文章第②段“若在故乡，每当新秋的早晨，门前经过许多乡人……在产藕的池塘里，在城外曲曲弯弯的小河边……这是清晨的画境里的重要题材……”可知，故乡的环境优美，有着清新的空气和优美的景色，故乡的自然环境宜人，是人们生活的理想之地；由文章第②段“红衣衫的小姑娘拣一节，白头发的老公公买两支。清淡甘美的滋味就遍布于家家户户了。这种情形差不多是平常的日课，直到叶落秋深”，第⑤段“在每条街旁的小河里，石埠头总歇着一两条没篷的船，满舱盛着莼菜，是从太湖里捞来的。打捞这样方便，当然能日餐一碗了”可知，故乡的生活闲适自由，人们过着悠闲自在的生活。在故乡，人们可以享受生活的乐趣，不必为生计而过于奔波；由第⑦段“在故乡有所恋，而所恋又只在故乡有，就萦系着不能割含了。譬如亲密的家人在那里，知心的朋友在那里，怎得不恋恋？怎得不怀念？但仅为了爱故乡么？不是的，不过在故乡的几个人把我们牵系着罢了。若无所牵系，更何所恋念？像我现在，偶然被藕与莼菜所牵系，所以就怀念起故乡来了”可知，故乡的人情温暖，人们互相关心、互相帮助。这种浓厚的人情味使得故乡充满了温馨与和谐。所以第⑦段说“向来不恋故乡的我，想到这里，觉得故乡可爱极了”。 6．本题考查句子赏析。文章第③段画线句“至于挑着担子在街上叫卖的藕，不是瘦得像乞丐的臂和腿，就是涩得像未熟的柿子，实在无从欣羡”的妙处在于：首先，这句话运用了比喻的修辞手法，将藕的形态比喻为“乞丐的臂和腿”，形象地描绘了藕的瘦弱与不堪；同时，又将藕的口感比喻为“未熟的柿子”，生动地表达了藕的涩味与难以下咽。其次，这句话还运用了对比的手法，将上海的藕与故乡的藕进行了鲜明的对比。在故乡，藕是鲜嫩玉色的，而在上海，藕却变得瘦弱且涩味难当。这种对比突出了上海藕的品质之差，进一步表达了作者对故乡藕的怀念与眷恋。最后，这句话还通过描述藕的糟糕品质，间接地表达了作者对故乡的深深思念之情。因为藕在故乡是如此的美好，而在上海却变得如此不堪，这使得作者更加怀念故乡的一切。 7．本题考查写作手法。文章标题为“藕与莼菜”，但作者详写“藕”略写“莼菜”，这样的安排主要起到了以下几个作用：首先，通过详写“藕”，作者生动地展现了故乡的藕的美好品质以及与之相关的生活场景和人情味。这样突出了藕的独特之处，表现故乡的美好和淳朴的人情风尚，使得读者能够更加深入地了解故乡的藕以及它在作者心中的重要地位。作者还巧妙地运用了对比的手法，作者将故乡的藕与上海的藕进行了鲜明的对比，突出了故乡藕的美好品质。其次，略写“莼菜”则起到了衬托“藕”的作用。虽然莼菜也是故乡的一种美食，但作者在文中并没有过多地展开描写。这种略写的方式使得“藕”在文中的地位更加突出，进一步强调了作者对故乡藕的深深眷恋。而略写莼菜则避免了与藕的重复描写，使得文章更加紧凑有力。 8．本题考查内容理解。结合全文内容可以看出，作者通过描述故乡的藕与莼菜这两种食物，引出了对故乡的深深眷恋和怀念之情。文章的主题并不是单纯地介绍故乡的美食或风物，而是通过这些食物来表达对故乡的思念和眷恋。因此，将本文编入《恋恋故乡》这一文集更加合适，因为它能够准确地反映文章的主题和情感。而《美食故乡》和《风物故乡》虽然也涉及到了故乡的美食和风物，但并不能完全涵盖文章所要表达的主题和情感。 1．（2024八年级下·四川成都青白江区·期末）阅读下面的文本，完成问题。 小面馆里的奇迹 曾颖 ①那一年，木头到北京办事，由于事情的麻烦程度超出预期，盘缠很快用尽。当时，即使是最快的电报汇款，也要两三天时间才能收到，眼看就要山穷水尽、露宿街头了。在离家数千里的北京大街上，除了咕咕乱叫的肚子，木头几乎一无所有。 ②他从灯河一般的大街上，走到小街，小街上有许多小吃店，门口的价目表，让他不好意思抬头。终于走到一家人少的小店，那店看起来像一间传达室，只放着三四张小桌子，灶上的大锅里正袅袅地往外散发着热气。炉灶前一位须发皆白的老头正在收拾碗筷。木头想看菜单，没有。这让他的心里更没底——兜里只有5元现金，被捏得像腌出水的咸菜。 ③他问：“老板，面，小碗的……多少钱一碗？”“8块！”“不要炸酱，不要调料，不要臊子和葱，只要面，多少钱？”老人停下手里的活计，抬头瞄了木头一眼。很快，他便确定了木头的窘迫，不是在戏弄他，于是一摆头说：“坐吧！” ④很快，一大海碗面条端了出来，那面条一看就碱水很足，把汤也染得黄黄的。面里卧着几片莴笋叶，入水氽过，很筋道的样子。面上顶着一撮干辣椒，炸得脆脆的，散发出一股火辣辣的气息。这是家乡的小面做法。难道这么巧，在千里之外遇到老乡了？老人忙完，点上烟杆坐到他身边，一张嘴，说的果然是四川方言。虽然老人的家乡与木头家隔着好几个县，但终究一笔难写两个川字，特别是面前这碗川味十足的小面，让木头顿时想流眼泪。 ⑤老人跟木头说十多年前，他来北京打工。后来年纪大了，干不了重活，在工友的帮助下，开了这家小小的面馆。后来居然把儿子供到大学毕业，他打算再干几年，挣几个养老钱，就回老家去。那天晚上，老人留他在小店里歇息。在面汤锅氤氲的温暖气息中，木头听老人说了半宿四川方言的梦话。 ⑥第二天一早告辞时，木头摸摸口袋里那皱巴巴的5元钱，实在拿不出手，就把自己带在身边无聊时雕刻着玩的一只木烟斗留在桌上。从小，他妈妈就告诉他，人要懂得感恩，不能占别人的便宜。虽然自己这块从柴垛上随便捡来消磨时间的木头值不了什么钱，但一路雕下来，也费了一些心思。老人用子弹壳做的烟杆已经破了，他肯定用得着。 ⑦他走出面馆，心里的歉意稍稍平复了一些。“喂……”他听见身后有人喊，回头，见老人手里拿着那个烟斗，对他说：“你落下东西了。”“那……那是送你的！”“这么贵重的东西，我可受不起！”“不贵重，我自己雕的小玩意。”“可这木头……”“木头是在柴火堆上捡的。”“你们用它烧饭？”“对啊，烧出来的饭可香了！”“可这木头在这里论克卖！比金子还贵。你们居然拿来当柴烧啊！”老人边说边跺脚，边把烟斗塞到木头手里。木头惊得下巴都要掉下来了，像被人用木榔头砸了头一般，晕晕乎乎的。但他还是不相信，或许是老人看走眼了吧？ ⑧老人把木头拉进店里，说有一个玩木头的生意人常来店里吃面聊天，教了他许多有关木头的知识。这个烟斗，光木头至少值好几百块钱，而且雕功不赖，至少可以再加100元。木头摇摇头，有点发蒙。但看老人认真的表情，不像是在骗他。老人说：“你若不信，我马上叫他过来！”老人拉着他到小卖部打电话，拨电话前再三叮咛木头，不许说用木头烧饭的事。 ⑨不一会儿，一个穿皮衣的中年男人匆匆从背后的小区冲过来，一脸兴奋的表情。老人把烟斗递给他看，说木头是他的侄子，来北京送货，这是样品。中年男人仔细端详那个烟斗，敲一敲，嗅一嗅，又在衣服上摩擦几下，没说价格，只问：“你还有多少？”木头张嘴要答。老人抢在他前面，说：“不是很多，每月能做二三十个。”“我全要了！价格您说！”木头又想张嘴，但确实不知道该说多少。老人说：“曹总是识货的人，您直接给个价！”曹总有点不好意思，一咂嘴说：“500元一个，如何？”木头胸口一紧，一个“好”字差点脱口而出。老人又一次抢在他前面，说：“这孩子初次创业，也不容易，好多东西都不懂，还请曹总多指教、多担待！”曹总脸上有一种心思被人看穿的尴尬，他笑了笑说：“那就800元吧！你每次来送货，路费我出！”老人拍拍木头的手，示意他可以点头了。木头于是点头，一沓热乎乎的钞票就被塞到他手中。 ⑩他拿出两张钞票，感谢老人。他事也不办了，径直要去车站订票回老家。他这趟来北京，原是要找一家慈善机构赞助村里修路的，现在不必再去找了，因为路就在家家户户的灶屋里…… ⑪老人也没有推辞，帮他订了票，并留了地址，希望他今后常来。他们后来果然成了“叔侄”，老人的面馆成为木头的中转站，后来这里干脆改成了木头文玩店。 ⑫我认识木头时，他已是一个身家不菲的商人，不仅带着村里人做文玩加工，还到处承包林地，做高级木头生意，赚了不少钱。他常常感叹自己运气好。而我觉得，如果当初他没有感恩之心，吃完面抹抹嘴、拍拍屁股就走人，不留下那个烟斗表示谢意，也许就没有今天。 ⑬这显然不是运气好这么简单的事。 （选自《川味人间•贰》，有删改） （1）请结合故事内容，从老人的角度梳理情节，归纳品质，补写下面表格空缺处。 相关内容 品质 老人招呼木头进店给他煮面 ① ② 热情友善 老人归还木头留下的烟斗 ③ ④ 乐于助人 （2）文中⑦段画线句有什么妙处？请结合文中相关内容简要分析。 （3）请用你自己的话说说，结尾段“这显然不是运气好这么简单的事”是什么意思？ （4）从开头到⑪段，老人和木头的故事已经完整，为何⑫段还要出现讲述者“我”呢？请简要分析。 【答案】（1）①善良热心②老人和木头讲述自己的经历③诚实守信④老人帮木头联系买家卖掉烟斗 （2）文中⑦段画线句“木头惊得下巴都要掉下来了，像被人用木榔头砸了头一般，晕晕乎乎的”运用了夸张和比喻的修辞手法，生动形象地写出了木头听到老人说他的木雕烟斗很值钱时极度震惊的样子，突出了这件事超出了他的想象，也为下文的情节发展做了铺垫。 （3）结尾段“这显然不是运气好这么简单的事”意思是木头能有今天的成功，不仅仅是因为偶然的运气，更重要的是他自身具有感恩之心。当初他留下木雕烟斗表达对老人的感谢，才有了后面一系列的机遇和发展。如果他没有这份感恩之心，就不会有后面的成功。 （4）⑫段出现讲述者“我”，一是为了通过“我”的感受和评价，强调木头成功的关键在于他的感恩之心，而非仅仅是运气，使文章的主题更加明确和深刻；二是借“我”之口，从旁观者的角度对整个故事进行总结和升华，让读者更能理解故事所传达的道理；三是增加了故事的可信度和客观性，使读者更容易接受和认同文中的观点。 【解析】（1）本题考查内容的梳理和概括。①结合“炉灶前一位须发皆白的老头正在收拾碗筷。木头想看菜单，没有。这让他的心里更没底——兜里只有5元现金，被捏得像腌出水的咸菜。老人停下手里的活计，抬头瞄了木头一眼。很快，他便确定了木头的窘迫，不是在戏弄他，于是一摆头说：‘坐吧！’很快，一大海碗面条端了出来，那面条一看就碱水很足，把汤也染得黄黄的。面里卧着几片莴笋叶，入水氽过，很筋道的样子。面上顶着一撮干辣椒，炸得脆脆的，散发出一股火辣辣的气息。这是家乡的小面做法。难道这么巧，在千里之外遇到老乡了？老人忙完，点上烟杆坐到他身边，一张嘴，说的果然是四川方言。虽然老人的家乡与木头家隔着好几个县，但终究一笔难写两个川字，特别是面前这碗川味十足的小面，让木头顿时想流眼泪”句可知，善良热心。 ②结合“老人跟木头说十多年前，他来北京打工。后来年纪大了，干不了重活，在工友的帮助下，开了这家小小的面馆。后来居然把儿子供到大学毕业，他打算再干几年，挣几个养老钱，就回老家去。那天晚上，老人留他在小店里歇息。在面汤锅氤氲的温暖气息中，木头听老人说了半宿四川方言的梦话”句可知，老人和木头讲述自己的经历。 ③结合“他听见身后有人喊，回头，见老人手里拿着那个烟斗，‘这么贵重的东西，我可受不起！’老人边说边跺脚，边把烟斗塞到木头手里”句可知，诚实守信。 ④结合“老人拉着他到小卖部打电话，拨电话前再三叮咛木头，不许说用木头烧饭的事。不一会儿，一个穿皮衣的中年男人匆匆从背后的小区冲过来，一脸兴奋的表情。老人把烟斗递给他看，说木头是他的侄子，来北京送货，这是样品。中年男人仔细端详那个烟斗，敲一敲，嗅一嗅，又在衣服上摩擦几下，没说价格，老人又一次抢在他前面，说：‘这孩子初次创业，也不容易，好多东西都不懂，还请曹总多指教、多担待！’曹总脸上有一种心思被人看穿的尴尬，他笑了笑说：‘那就800元吧！你每次来送货，路费我出！’老人拍拍木头的手，示意他可以点头了。木头于是点头，一沓热乎乎的钞票就被塞到他手中”句可知，老人帮木头联系买家卖掉烟斗。 （2）本题考查赏析句子。文中第⑦段画线句“木头惊得下巴都要掉下来了，像被人用木榔头砸了头一般，晕晕乎乎的”这一描写非常妙。从修辞手法上看，运用了夸张的手法，“下巴都要掉下来了”“像被人用木榔头砸了头一般”，极度夸大了木头的惊讶程度，生动形象地表现出他听到老人说自己雕刻的烟斗价值不菲时的极度震惊和难以置信。从对人物的刻画效果上看，通过这种夸张的描写，让我们能够深切地感受到木头内心受到的巨大冲击，原本他以为不值钱的东西，在老人的口中竟然价值连城，这种反差使得木头的惊讶显得极为真实和强烈。同时，也为下文老人找懂行的曹总来鉴定和收购烟斗，从而改变木头的命运这一情节做了铺垫，使故事的发展更加自然和合理。例如，在前面的情节中，木头只是把烟斗当作表达感谢的小礼物，并未意识到其价值。而这一夸张的描写，突出了情节的转折，让读者更能体会到木头命运即将发生改变的戏剧性。 （3）本题考查句子含义的理解。“这显然不是运气好这么简单的事”意思是木头的成功并非仅仅依靠偶然的好运气。首先，木头有感恩之心，在无钱付面钱时留下自己雕刻的木烟斗表达感谢，这一善举为他带来了后续的机遇。其次，老人的善良和智慧也起到了关键作用。老人认出了木头烟斗的价值，并巧妙地为木头争取到了好价钱，帮助他开启了生意之路。再者，木头自身能够抓住机会，在面对曹总出价时，虽然他一开始不知所措，但最终接受并把握住了这个改变命运的契机。总之，木头的成功是多种因素共同作用的结果，包括他的感恩品质、老人的帮助以及他自身对机会的把握，而不仅仅是单纯的运气使然。例如，文中木头留下木烟斗这一感恩之举，体现了他的善良和真诚，为后续的发展埋下了伏笔。老人与曹总的交流过程，展示了老人的经验和智慧。而木头最终点头接受曹总的价格，表现了他能够顺势而为，抓住机遇。这些细节都表明木头的成功并非纯粹的运气，而是多种积极因素相互作用的结果。 （4）本题考查内容的理解。在文章的开头到第⑪段，老人和木头的故事的确已经完整呈现。然而，第⑫段出现讲述者“我”有着重要的作用：首先，“我”的出现增加了故事的可信度和客观性。通过“我”的认识和感受来评价木头的经历，让读者感觉这不仅仅是一个孤立的故事，而是可能发生在现实生活中的真实事件。其次，“我”的观点和看法深化了文章的主题。“我觉得，如果当初他没有感恩之心，吃完面抹抹嘴、拍拍屁股就走人，不留下那个烟斗表示谢意，也许就没有今天。”这强调了感恩之心在人生中的重要性，不仅仅是对故事的简单叙述，更是对其背后意义的深入思考和总结。再者，“我”的存在为读者提供了一个新的视角和思考角度。读者可以通过“我”的看法，进一步反思故事所传达的价值观，以及在自己的生活中如何对待类似的情况。例如，“我”对木头成功原因的分析，让读者更明确地认识到感恩这一品质的重要性。如果没有“我”的这番话，读者可能只是对木头的经历感到惊奇，而有了“我”的观点，读者会更深入地去思考其中的道理。 2.（2024八年级下·四川成都武侯区·期末）阅读下面的文章，完成问题。 春 丰子恺 ①春是多么可爱的一个名词！自古以来的人都赞美它，希望它长在人间。诗人，特别是词客，对春爱慕尤深。试翻词选，差不多每一页上都可以找到一个春字。这一半是春这个字的音容所暗示的。“春！”你听，这个音读起来何等铿锵而惺忪可爱！这个字的形状何等齐整妥帖而具足对称的美！这么美的名字所隶属的时节，想起来一定很可爱。 ②然而实际上春不是那么可喜的一个时节。我积三十六年之经验，深知暮春以前的春天，生活上是很不愉快的。 ③梅花带雪开了，说道是漏泄春的消息。但这完全是精神上的春，实际上雨雪霏霏，北风烈烈，与严冬何异？所谓迎春的人，也只是瑟缩地躲在房栊内，战栗地站在屋檐下，望望枯枝一般的梅花罢了！ ④再迟个把月吧，就像现在：惊蛰已过，所谓春将半了。我们住在乡间的人，并没有感到快乐，却生受了种种不舒服：寒暑表激烈地升降于2℃至16℃之间。一日之内，乍暖乍寒。暖起来可以想起冰淇淋，寒起来几乎可见天然冰，饱尝了所谓“料峭”的滋味。春将半了，但它并没有给我们一点舒服，只教我们天天愁寒，愁暖，愁风，愁雨。正是“三分春色二分愁，更一分风雨”！ ⑤此外虽有春的美景，但都隐约模糊，要仔细探寻，才可依稀仿佛地见到，这就是所谓“寻春”罢？有的说“春在卖花声里”，有的说“红杏枝头春意闹”，但这景象在枯寂的乡村不易见到。即使见到了，肉眼也不易认识。总之，春所带来的美，少而隐；春所带来的不快，多而确。诗人词客似乎也承认这一点，春寒、春困、春愁、春怨，不是诗词中的常谈么？ ⑥实际，一年中最愉快的时节，是从暮春开始的。到了暮春，冬天的影响方才完全消灭，而一路向暖。寒暑表上的水银爬到“温和”上，正是气候最宜人的时节。就景色上说，春色不须寻找，有广大的绿野青山，慰人心目。古人词云：“杜宇一声春去，树头无数青出。”原来山要到春去的时候方才全青，而惹人注目。 ⑦我觉得自然景色中，青草与白雪是最伟大的现象。造物者描写“自然”这幅大画图时，对于春红、秋艳，都只是略蘸些胭脂、朱砂，轻描淡写。到了白雪与青草， 。草色青青，连天遍野，尤为和平可亲，大公无私。花木有时被关闭在庭园里，草则到处自生自长，不择贵贱高下。人都以为花是春的作品，其实春工不在花枝，而在于草。看花的能有几人？草则广泛地生长在大地的表面，普遍地受大众的欣赏。这种美景，是早春所见不到的。那时候山野中枯草遍地，满目憔悴之色，看了令人不快。必须到了暮春，枯草尽去，才有真的青山绿野的出现，而天地为之一新。一年好景，无过于此时。自然对人的恩宠，也以此时最为深厚了。 ⑧讲求实利的西洋人，向来重视这季节，称之为May（五月）。May这一个字，原是“青春”“盛年”的意思。可知西洋人视一年中的五月，犹如人生中的青年，为最快乐、最幸福、最精彩的时期。这确是名副其实的。但东方人的看法就与他们不同：东方人称这时期为暮春，正是留春、惜春、伤春，而感慨、悲叹、流泪的时候。东方人之乐，在“绿柳才黄半未匀”的新春。这时候实际生活上虽然并不舒服，但默察花柳的萌动，静观天地的回春，在精神上是最愉快的。故西洋的“May”相当于东方人的“春”。这两个字读起来声音都很好听，看起来样子都很美丽。不过May是物质的、实利的，而春是精神的、艺术的。东西方文化的判别，在这里也可窥见。 （选自《四时之美》，有删改） （1）关于春是否可爱，作者的看法是什么？请结合全文，简要作答。 （2）请结合语境，运用拟人手法，将文章第七段空缺处补充完整，并对补写的句子进行简要赏析。 （3）作者已谈了对春的感受，为什么还要在最后一段写西洋人对May（五月）的看法？请简要分析。 （4）本文选自丰子恺先生的《四时之美》，编者将其放入《四时之美》的理由可能是什么？请结合文章内容，分条作答。 【答案】（1）①初春时节，雨雪霏霏，北风烈烈，与严冬无异，人们在这样的冷春中瑟缩着、战栗着，生活上很不愉快。 ②惊蛰已过，春已过半乍暖乍寒，忽晴忽雨，这样时冷时暖的春直叫人不舒服、叫人愁。 ③暮春之前，春的美景隐约、模糊、难寻，不易见、不易识；早春山野枯草遍地，令人不快。④绿草满地、生机勃勃的暮春能给人以实实在在的快乐。 （2）示例：他就毫不吝惜颜料，用刷子蘸了铅粉、藤黄和花青而大块地涂抹，使屋屋皆白，山山皆青。这仿佛是米派山水的点染法，又好像是塞尚风景画的“色的块”，何等泼辣的画风！ 赏析：运用了拟人和对比的手法，形象可感地写出了私人庭园里的花木是不自由的，是要献媚于人的，以此在对比中突出草是自由自主地生长的，是能普遍地受并印证了作者“草色青青，连天遍野，尤为和平可亲，大公无私”的春色的说法。 （3）作者写西洋人对春的看法，一是用典型事例“来印证自己对春的看法——现实中，暮春的景象最令人快乐。二是借之点明（突出）本文主旨——绿草满地、生机勃勃的暮春能给人以实实在在的快乐，而早春与半春则是给人以精神上的愉悦。 （4）①表达了作者对绿草满地、生机勃勃的暮春能给人以实实在在的快乐的赞美，②早春与半春则是给人以精神上的愉悦。因此可以编入《四时之美》。 【解析】（1）本题考查理解文章主要内容。根据第②段“然而实际上春不是那么可喜的一个时节”“深知暮春以前的春天，生活上是很不愉快的”，第③段“实际上雨雪霏霏，北风烈烈，与严冬何异？所谓迎春的人，也只是瑟缩地躲在房栊内，战栗地站在屋檐下，望望枯枝一般的梅花罢了”，可知：初春时候，雨雪霏霏，北风烈烈，与严冬无异，人就在冷春中瑟缩地躲在房内，战栗地站在屋檐下，感觉很不舒服。 根据第④段“惊蛰已过，所谓春将半了。我们住在乡间的人，并没有感到快乐，却生受了种种不舒服：寒暑表激烈地升降于2℃至16℃之间。一日之内，乍暖乍寒。暖起来可以想起冰淇淋，寒起来几乎可见天然冰，饱尝了所谓“料峭”的滋味。春将半了，但它并没有给我们一点舒服，只教我们天天愁寒，愁暖，愁风，愁雨。正是‘三分春色二分愁，更一分风雨！’”可知：惊蛰已过，所谓春将半了。气温乍暖乍寒，这样的春天并没有给人们一点舒服的感觉，只让人觉得愁。 根据第⑤段“此外虽有春的美景，但都隐约模糊，要仔细探寻，才可依稀仿佛地见到”“但这景象在枯寂的乡村不易见到。即使见到了，肉眼也不易认识。总之，春所带来的美，少而隐；春所带来的不快，多而确”，可知：在暮春之前虽有春的美景，但这景象在枯寂的乡村不易见到。春所带来的不快却很多。 根据第⑥段“到了暮春，冬天的影响方才完全消灭，而一路向暖。寒暑表上的水银爬到‘温和’上，正是气候最宜人的时节。就景色上说，春色不须寻找，有广大的绿野青山，慰人心目”可知，暮春的时候，绿草满地，处处呈现生机勃勃的美景，让人赏心悦目。 （2）本题考查补写。题干要求运用拟人手法，结合第⑦段“青草与白雪是最伟大的现象。造物者描写‘自然’这幅大画图时，对于春红、秋艳，都只是略蘸些胭脂、朱砂，轻描淡写”可知，在作者看来，造物者描写“自然”这幅大画图时，对春红、秋艳，都只是略蘸些胭脂、朱砂，轻描淡写。而对到了白雪与青草则是显得偏爱。补写的内容从拟人、对比的修辞方法表现造物者毫不吝惜颜料，浓墨重彩来表现青草与白雪是最伟大的现象，此题为开放题，答案不唯一。围绕上述回答即可。 示例： 他就大笔一挥，泼墨而下，这个世界到处都是白茫茫的雪地；转而它又挥洒油墨，点染大地，为大地换上青色外衣，这是何等豪迈的画风！ 赏析：“大笔一挥，泼墨而下”“点染大地，为大地换上青色外衣”此句运用了拟人手法，把大自然比作人，表现大自然对青草的偏爱。“为大地换上青色外衣”运用了比喻手法，生动形象地表现了暮春时节的青草呈现出勃勃生机的生长情态。结合第⑦段“必须到了暮春，枯草尽去，才有真的青山绿野的出现，而天地为之一新”，可知：漫山遍野的青翠色，让世界呈现新的面貌，表现作者对青草的赞美之情。 （3）本题考查内容理解。结合第⑧段“讲求实利的西洋人，向来重视这季节，称之为May（五月）。May这一个字，原是‘青春’‘盛年’的意思。可知西洋人视一年中的五月，犹如人生中的青年，为最快乐、最幸福、最精彩的时期。这确是名副其实的”“故西洋的‘May’相当于东方人的‘春’。这两个字读起来声音都很好听，看起来样子都很美丽”，第⑥段“一年中最愉快的时节，是从暮春开始的。到了暮春，冬天的影响方才完全消灭，而一路向暖。寒暑表上的水银爬到‘温和’上，正是气候最宜人的时节”，第⑦段“必须到了暮春，枯草尽去，才有真的青山绿野的出现，而天地为之一新。一年好景，无过于此时。自然对人的恩宠，也以此时最为深厚了”，可知：在作者看来，暮春是年中最愉快的时节，到了暮春，就可以欣赏到大自然中最美的景色。这种看法与讲求实利的西洋人的一致。西洋人也认为一年中的五月，犹如人生中的青年，为最快乐、最幸福、最精彩的时期。作者列举西洋人对“May”（五月）的称呼，就是印证自己对春的独特看法。结合第⑧段“但东方人的看法就与他们不同：东方人称这时期为暮春，正是留春、惜春、伤春，而感慨、悲叹、流泪的时候。东方人之乐，在‘绿柳才黄半未匀’的新春。这时候实际生活上虽然并不舒服，但默察花柳的萌动，静观天地的回春，在精神上是最愉快的”“不过May是物质的、实利的，而春是精神的、艺术的。东西方文化的判别，在这里也可窥见”，可知：作者通过东西方对春的看法差异，表现暮春时节的景色很迷人，让人感到快乐，但初春时默察花柳的萌动，静观天地的回春，在精神上是最愉快的。由此点明文章主题，暮春的景色让人快乐，初春给人精神愉悦。 （4）本题考查作者情感。根据第⑥段“到了暮春，冬天的影响方才完全消灭，而一路向暖。寒暑表上的水银爬到‘温和’上，正是气候最宜人的时节。就景色上说，春色不须寻找，有广大的绿野青山，慰人心目”，第⑦段“必须到了暮春，枯草尽去，才有真的青山绿野的出现，而天地为之一新。一年好景，无过于此时。自然对人的恩宠，也以此时最为深厚了”可知，在作者看来暮春的时候，绿草满地，处处呈现生机勃勃的美景，让人赏心悦目，真切的体会到大自然的魅力。 根据第⑤段“此外虽有春的美景，但都隐约模糊，要仔细探寻，才可依稀仿佛地见到”，第⑧段“东方人之乐，在‘绿柳才黄半未匀’的新春。这时候实际生活上虽然并不舒服，但默察花柳的萌动，静观天地的回春，在精神上是最愉快的”，可知：初春“绿柳才黄半未匀”，人们默察花柳的萌动，静观天地的回春，在精神上是最愉快的，春将半了，世界虽有春的美景，但要人们仔细探寻，用心体会。这些都体现了春天给人们精神上的慰藉。 综上所述，本文既写了绿草满地、生机勃勃的暮春能给人以实实在在的快乐的赞美，而早春与半春则是给人以精神上的愉悦，表现了自然的美好。因此可以编入《四时之美》。 3．（2024八年级下·四川成都青羊区·期末）阅读下面的文章，完成问题。 涉江 李娟 ①四峰骆驼全部捆绑妥当，我们的所有家什都在骆驼背上了。天色微亮，队伍出发了。老狗班班和年轻狗怀特班在队伍里前前后后地跑动。在北面山谷口开阔的空地上，驼队和羊群分开前进。卡西一个人赶着羊群从东面走吊桥。羊群不像骆驼，无法涉水过河。 ②天色越来越亮，风势渐渐小了。两个多小时后我们抵达了额尔齐斯河南岸。斯马胡力找了一处地方试着下水，马蹄踩破浮冰，溅起老高的水花。他大声喊着：“这里就可以了！”招呼我们也下水。眼下这条宽阔的宝石蓝色的大河寒气逼人，上下游巨大的落差造成了湍急的流速，水流冲击力很大。 ③扎克拜妈妈牵着这驼队缓缓下水，跟在斯马胡力后面向对岸泅浮而去。 ④斯马胡力在河水的轰鸣声中扭头冲我大喊：“李娟，你自己一个人敢过来吗？”我赶紧连说了好几个“不”。他又大喊：“那等着吧！”头也不回地去了。 ⑤此时天完全亮了。 ⑥扎克拜妈妈他们下水的时候，老狗班班毫不犹豫也跳下冰层，跟在驼队后面缓慢游动，在浪花中只冒出一个狗头。而怀特班看上去体态大实际年龄小，从没经历过这种场面。它几次跳下激流想跟上去，却每次都吓得立刻跃回岸上。 ⑦妈妈他们很久以后才靠岸，班班却还在河中央艰难地向前游动，努力稳住身形不让水冲走。我的心提到了嗓子眼，忍不住大喊起来：“班班！班班！”好像它听到了可能会清醒过来，继续奋力向前似的…… ⑧终于，我看到它游到了河岸边的浅水处。班班一下子加快了速度，三下两下窜上了河岸，激动地向妈妈奔去。 ⑨我扭头轻轻对怀特班说：“你看班班多厉害！你比它年轻多了，一定也能行的！”怀特班眼睛明亮地看着我，显得分外纯洁无辜。 ⑩斯马胡力回来了，他上了我的马，他一手挽着我的缰绳，一手牵着自己的空马，抱着我似的继续前进。我回头看怀特班，它绝望地在岸边来回走动，几次伸出爪子试探着想下水，都缩了回去，我深刻地感觉到它的“没有希望”。 ⑪我又大喊了一声它的名字，它才猛地冲进水里，拼命向我们游来。可惜这次同样没游多远，这只胆小的狗又一次打了退堂鼓，连滚带爬回到岸上。也可能并非它胆小，而是它了解自己的极限，逞强只会让它丧命。 ⑫可它失去了我们就没有家了，去哪里找吃的呢？今晚睡在哪里？要是刚才不顾一切把它抱在马背上的话，说不定……不，那不可能！怀特班可从来没骑过马，它对马背的恐惧不亚于渡河。眼下是真正的生存险境：不是游戏，不是演习；不能软弱，不能试探。 ⑬唉，刚才它要是跟着卡西的羊群走多好，走有吊桥的路，不必渡河。可是，如果涉江的困难都不能克服的话，往后路上还有更多的艰难险阻，早晚还是挨不过去。 ⑭快要接近河心了，河中央的风更猛于两岸，此时我们正处于最危险的时刻。我恍恍惚惚地往前看，彼岸广阔的风景正在持续向东推进，而河水则滚滚向西流，两者错开的地方仿佛不是空间的错开而是时间的错开，奇异而锋利。斯马胡力，我们不是要过河吗？为什么你却引着马儿逆流而上？我有点糊涂了，却又不能开口说一句话。 ⑮一直到终于接近对岸的时候，才猛地清醒！刚才的幻觉猛地全部消失。突然看清，流动的只有河水，对岸广阔的风景深深地静止着。原来渡河的时候，不能盯着河水看，要往远处看，否则会失去参照物。斯马胡力一直盯着对岸的驼队前行，所以走的是准确的直线距离。而我目光游离，心神不宁，所以才产生了错觉。 ⑯我们再次整装启程，妈妈冲着对岸呼唤着怀特班，一遍又一遍，喊了许久。在河的对岸，怀特班也在往西跑动，不时停下来隔江遥望、吠叫。 ⑰我不敢回头看了。这时候，风又猛烈起来，冰冷的太阳高高升起。 （1）游牧民族转场搬家的过程是繁琐而艰险的，请联系全文内容补全下列表格。 天色微亮 ②______ 天完全亮 ④______ ①_____ 来到河岸，驼队涉江 ③_____ 再次启程，和怀特班分别 （2）作者对涉江的部分描写非常细致，请联系上下文赏析画线句。 眼下是真正的生存险境：不是游戏，不是演习；不能软弱，不能试探。 （3）文章题目为“涉江”，除了交代人的涉江行为，还写了两条狗的涉江过程，作者这样设计可能有哪些意图？请结合文章内容进行探究。 （4）文章不要最后一段，读来依然完整，可否删掉这段内容？请作出判断并简要分析。 【答案】（1）两个多小时后 斯马胡力带“我”涉江后 队伍出发，骆驼和羊群分开前进 班班艰难上岸，斯马胡力带“我”涉江 （2）这句话简洁而有力，强调了当前情境的严峻和真实。“不是游戏，不是演习”表明这不是轻松的尝试，而是关乎生存的严肃挑战；“不能软弱，不能试探”则突出了在这种险境中必须坚定、果断，不容许有丝毫的犹豫和退缩。它反映了作者对当下艰难处境的清醒认识和严肃态度，增强了文章的紧张氛围和紧迫感。 （3）作者这样设计的意图可能有以下几点： 以狗的涉江过程与人类的涉江行为形成对比，突出人类在面对困难时的坚定和勇敢，同时也展现了狗在困境中的不同反应和抉择。两条狗的不同表现，如班班的坚持和怀特班的犹豫，丰富了故事的情节和内容，使整个涉江过程更加曲折和生动。狗的涉江过程也反映了生命在面对艰难险阻时的挣扎和努力，深化了文章关于生存和勇气的主题。通过描写狗的涉江，引发读者对生命的思考，让读者更加关注和感受到生命在困境中的坚韧与无奈。 （4）不可以删掉。最后一段“这时候，风又猛烈起来，冰冷的太阳高高升起”，以环境描写收尾，进一步烘托了涉江后的氛围，强化了涉江过程的艰难和不易。同时，这样的结尾给读者留下了想象和回味的空间，让读者更能感受到整个行程的艰辛和未卜，使文章更有韵味。如果删掉，会使文章的结尾显得仓促和单调 【解析】（1）本题考查内容的梳理和概括。①根据“来到河岸，驼队涉江”的提示，找到②段“天色越来越亮，风势渐渐小了。两个多小时后我们抵达了额尔齐斯河南岸。斯马胡力找了一处地方试着下水，马蹄踩破浮冰，溅起老高的水花。招呼我们也下水。眼下这条宽阔的宝石蓝色的大河寒气逼人，上下游巨大的落差造成了湍急的流速，水流冲击力很大。扎克拜妈妈牵着这驼队缓缓下水，跟在斯马胡力后面向对岸泅浮而去”可知时间是，两个多小时后。 ②根据“再次启程，和怀特班分别”的提示，找到⑮段“斯马胡力一直盯着对岸的驼队前行，所以走的是准确的直线距离。而我目光游离，心神不宁，所以才产生了错觉”和⑯段“我们再次整装启程，妈妈冲着对岸呼唤着怀特班，一遍又一遍，喊了许久。在河的对岸，怀特班也在往西跑动，不时停下来隔江遥望、吠叫”可知时间是：斯马胡力带“我”涉江后。 ③根据“天色微亮”的提示，找到①段“天色微亮，队伍出发了。老狗班班和年轻狗怀特班在队伍里前前后后地跑动。在北面山谷口开阔的空地上，驼队和羊群分开前进。卡西一个人赶着羊群从东面走吊桥。羊群不像骆驼，无法涉水过河”可知内容是：队伍出发，骆驼和羊群分开前进。 ④根据“天完全亮”的提示，找到⑥段“扎克拜妈妈他们下水的时候，老狗班班毫不犹豫也跳下冰层，跟在驼队后面缓慢游动，在浪花中只冒出一个狗头。而怀特班看上去体态大实际年龄小，从没经历过这种场面。它几次跳下激流想跟上去，却每次都吓得立刻跃回岸上”、⑦段“妈妈他们很久以后才靠岸，班班却还在河中央艰难地向前游动，努力稳住身形不让水冲走。终于，我看到它游到了河岸边的浅水处。班班一下子加快了速度，三下两下窜上了河岸，激动地向妈妈奔去”和⑩段“斯马胡力回来了，他上了我的马，他一手挽着我的缰绳，一手牵着自己的空马，抱着我似的继续前进”可知，班班艰难上岸，斯马胡力带“我”涉江。 （2）本题考查赏析句子。⑫段画线句“眼下是真正的生存险境：不是游戏，不是演习；不能软弱，不能试探”中“眼下是真正的生存险境”直接点明当前状况的严峻性和紧迫性。“不是游戏，不是演习”通过否定的表述，强调这不是虚拟的、可以重来的情境，而是真实的、无法重来的生存挑战。“不能软弱，不能试探”以两个“不能”，语气坚决，表现出在这种险境中必须坚定、果断，容不得丝毫犹豫和退缩。这句话反映了作者对怀特班所处困境的清醒认识和严肃态度，也凸显了在大自然面前，生命面临考验时所需要的决绝和勇气。它不仅是对当前局面的描述，更是一种对生命态度的表达，增强了文章的紧张感和严肃性。 （3）本题考查内容的理解。作者这样设计可能有以下意图： 以狗的涉江过程衬托人的涉江：通过描写老狗班班毫不犹豫地涉江和年轻狗怀特班的犹豫、退缩，与人类坚定涉江形成对比，突出了涉江的艰难和人们涉江的勇敢与决心。 丰富文章内容和主题：两条狗不同的涉江表现，增加了故事的情节和张力，使文章内容更加丰富多样。同时，也深化了主题，不仅展现了人与动物在面对困难时的不同反应，还探讨了关于勇气、成长和生存的问题。 象征意义：狗的涉江过程可以象征着生活中的不同个体在面对挑战时的态度。班班象征着勇敢和坚定，怀特班象征着犹豫和对自身能力的清醒认知（或者也可理解为胆小和缺乏勇气），引发读者对自身在面对困难时应如何抉择的思考。 体现生命的复杂性：展示了生命在面对生存险境时的多样选择和复杂心态，使读者更全面地理解涉江这一行为所蕴含的意义。增强情感共鸣：读者能更深刻地感受到涉江的紧张氛围和不确定性，对生命的脆弱与坚强有更真切的感受，从而更容易产生情感上的共鸣。例如，文中详细描写了怀特班几次下水又退缩的过程，“怀特班看上去体态大实际年龄小，从没经历过这种场面。它几次跳下激流想跟上去，却每次都吓得立刻跃回岸上”，与人们坚定地涉江形成鲜明对比，凸显了涉江的不易。同时，读者会对怀特班的处境产生同情和担忧，增强了对文章的情感投入。 （4）本题考查句段作用。不可以删掉最后一段。 最后一段“这时候，风又猛烈起来，冰冷的太阳高高升起”虽然文字简洁，却有着丰富的作用和深刻的内涵。 从氛围营造的角度看，“风又猛烈起来”再次强调了环境的恶劣，与前文渡河时的艰难环境相呼应，进一步烘托出涉江这一行动的不易和艰难。 从情感表达的角度看，“冰冷的太阳高高升起”，“冰冷”一词给太阳这一通常带来温暖和光明的意象增添了寒意，加深了整个情境的冷峻感，也反映出作者内心复杂的感受，可能有涉江后的疲惫、对怀特班的担忧等。 从结构完整性的角度看，这一段为整个涉江的经历画上了一个余味悠长的句号，使文章在结束时仍保持着一种凝重的氛围，让读者在阅读结束后仍能沉浸在故事的情境中，对整个事件进行更深入的思考和回味。 综上所述，最后一段不能删掉，它对深化主题、渲染氛围、完整结构等方面都有着重要的作用。 试卷第1页，共3页 4 / 5 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题12 记叙文阅读 （2025八年级下·四川成都双流区·期末）阅读下面的文字，完成小题。 离太阳最近的树 毕淑敏 ①1969年，我到西藏阿里的部队工作。 ②这世界的第三极，平均海拔五千米，冰峰林立，雪原寥寂。不知是神灵的佑护还是大自然的疏忽，在荒漠的皱褶里，有时会不可思议地生存着一片红柳丛。它们有着铁一样锈红的枝干，凤羽般纷披的碎叶，偶尔会开出谷穗样细密的花，对着高原的酷寒和缺氧微笑。 ③这高原的精灵，是离太阳最近的绿树，百年才能长成小小的一蓬。到藏区巡回医疗，我骑马穿行于略带苍蓝色调的红柳丛中，曾以为它必与雪域永存。 ④一天，司务长布置任务——全体打柴去！ ⑤我以为自己听错了，高原之上，哪里有柴？！ ⑥原来是驱车上百公里，把红柳挖出来，当柴火。 ⑦我大惊，说，红柳不是柴火，它是活的，它有生命。做饭可以用汽油，可以用焦炭，为什么要用高原上唯一的绿色！ ⑧司务长说，拉一车汽油上车，路上就要耗掉两车汽油。焦炭运上来，一斤的价钱等于六斤白面。红柳是不要钱的，你算算这个账吧！ ⑨挖红柳的队伍，带着铁锨、镐头和斧，浩浩荡荡地出发了。 ⑩红柳通常都是长在沙丘上。一座结实的沙丘顶上，昂然立着一株红柳。它的根像一只巨大章鱼的无数脚爪，缠附至沙丘逶迤的边缘。 ⑪我很奇怪，红柳为什么不找个背风的地方猫着呢？生存中也好少些艰辛。有人说，你本末倒置了。不是红柳长在沙丘上，是因为有了这棵红柳，固住了流沙。随着红柳的渐渐长大，流沙被固住得越来越多，最后便聚成了一座沙山。红柳的根有多广，那沙山就有多大。 ⑫啊，红柳如同冰山。露在沙上的部分只有十分之一，伟大的力量埋在地下。 ⑬红柳的枝叶算不得好柴薪。它们在灶膛里像闪电一样，转眼就释放完了。炊事员说它们一点后劲也没有。真正顽强的是红柳强大的根系。它们如盘卷的金属，坚挺而硬韧，与沙砾黏结得如同钢筋混凝土。一旦燃烧起来，能持续而稳定地吐出熊熊的热量，把千万年来，从太阳那里索得的光芒，压缩后爆裂出来。金红的火焰中，每一块红柳根，都弥久地维持着盘根错节的形状，好像一颗傲然不屈的英魂。 ⑭把红柳根从沙丘中掘出，蕴含着很可怕的工作量。红柳与土地生死相依，人们要先费几天的时间，将大半个沙山掏净。这样，红柳就枝丫遒劲地腾越在旷野之上，好似一副镂空的恐龙骨架。这时需请来最有气力的男子汉，用利斧，将这活着的巨型根雕与大地最后的联系一一斩断，整个红柳丛就訇然倒下了。 ⑮连年砍伐，人们先找那些比较幼细的红柳下手，因为所需气力较少。但一年年过去，易挖的红柳绝迹，只剩下那最古老的树灵了。于是人们想出了高科技的法子——用炸药！ ⑯只需在红柳根部，挖一条深深的巷子，用架子把火药探进去，人伏得远远的，将长长的药捻点燃。深远的寂静之后，只听轰的一声，再幽深的树怪，也尸骸散地了。 ⑰我们风餐露宿。今年可以看到去年被掘走红柳的沙丘，好像做了眼球摘除术的伤员，依旧大睁着空洞的眼睑，怒向苍穹。但这触目惊心的景象不会持续太久，待到第三年，那沙丘已烟消云散了，好像此地从来不曾生存过什么千年古木，堆聚过亿万颗沙砾。 ⑱听最近到过阿里的人讲，红柳林早已被掘净烧光，连根须都烟消灰灭了。 ⑲有时深夜，我会突然想起那些高原上的原住民，它们的魂魄，如今栖息在何处云端？那些曾被困住的黄沙，是否已飘洒到世界各地？从屋顶上扬起的尘雾，通常会飞得十分遥远。 （选自《毕淑敏散文》，有删改） 1．文中的红柳拥有怎么样的“魂魄”？请结合文章内容分析，并分条概括。 2．画线句用了夸张的手法描写了红柳根燃烧的情形，请赏析其妙处。 3．作者在第③段表露下面这一想法对全文有何作用？请做简要分析。 曾以为它必与雪域永存 4．本文最适合收录进以下哪部文集中？请选择并简述理由。 A．《愿做一棵树》   B．《树的风骨》   C．《生命的悲歌》 （2025八年级下·四川成都邛崃市·期末）阅读下面的文章，完成下面小题。 成  都 余秋雨 ①对整个中国版图来说，群山密布的西南躲藏着一个成都，真是一种大安慰。 ②我初次入川，是沿宝成铁路进去的。已经看了那么久的黄土高原，连眼神都已萎黄。山间偶尔看见一条便道，一间石屋，便会使精神陡然一震，但它们很快就消失了，永远是寸草不生的连峰，随着轰隆隆的车轮声缓缓后退，没完没了。也有险峻的山势，但落在一片灰黄的单色调中，怎么也显现不出来。造物主一定是打了一次长长的瞌睡，把调色板上的全部灰黄都倾倒在这里了。 ③开始有了隧洞，一个接一个，过洞时车轮的响声震耳欲聋，也不去管它，反正已张望了多少次，总也没有绿色的希望。但是，隧洞为什么这样多呢，刚刚冲出一个又立即窜进一个，数也数不清。终于感到，有这么隆重的前奏，总会有什么大事情要发生了。果然，不知是窜出了哪一个隧洞，全车厢一片欢呼：窗外，一派美景从天而降。满山绿草，清瀑飞溅，黄花灼眼，连山石都湿漉漉地布满青苔。车窗外成排的桔子树，碧绿衬着金黄，硕大的桔子，好像伸手便可摘得。土地黑油油的，房舍密集，人畜皆旺。造物主醒了，揉眼抱愧自己的失责，似要狠命地在这儿补上。 ④从此，我们一刻也不愿离开车窗，直至成都的来到。 ⑤有了一个成都作目的地，古代的旅行者可以安心地饱尝入川的千里之苦了。蜀道虽难，有成都在，再难也是风雅，连瘦弱文人也经受得了。 ⑥中华文明所有的一切，成都都不缺少。它远离东南，远离大海，很少耗散什么，只知紧紧汇聚，过着浓浓的日子，富足而安逸。那么多山岭卫护着它，它虽然也发生过各种冲撞，却没有卷入过铺盖九州的大灾荒，没有充当过赤地千里的大战场。只因它十分安全，就保留着世代不衰的幽默；只因它较少刺激，就永远有着麻辣的癖好；只因它有飞越崇山的渴望，就养育了一大批才思横溢的文学家。 ⑦成都是中国历史文化的丰盈偏仓。这里的话题甚多，因此有那么多茶馆，健谈的成都人为自己准备了品类繁多的小食，把它们与历史一起细细咀嚼品尝。 ⑧成都的名胜古迹，有很大一部分是外来游子的遗迹。成都人挺大方，把它们仔细保存，恭敬瞻仰。比之于重庆，成都的沉淀力强得多。正是这种沉淀力，又构建了它的稳健。重庆略嫌浮嚣。 ⑨重庆也有明显的长处，它的朝天门码头，虎虎地朝向长江，遥指大海，通体活气便在这种指向中回荡。沉静的成都是缺少这种指向的，古代的成都人在望江楼边洒泪揖别，解缆挥桨，不知要经过多少曲折，才能抵达无边宽广。 ⑩成都的千古难题至今犹在：如何从深厚走向宽广？ （选自《文化苦旅》，有删改） 5．请结合文章内容，补全表格。 游踪阶段 情感变化 摘录关键语句 入川前 ①_______ “连眼神都已萎黄” 穿隧洞后 惊喜 ②_____________ ③_______ ④_______ “成都是中国历史文化的丰盈偏仓” 6．第①段有什么作用？请结合文章内容简要分析。 7．第②段画线句运用拟人的修辞，请赏析其妙处。 造物主一定是打了一次长长的瞌睡，把调色板上的全部灰黄都倾倒在这里了。 8．学校要汇编一本有关成都的文集，本文最适合编入以下哪一个栏目？请作出选择，并结合文意简述理由。 A．风景成都     B．人文成都     C．诗意成都     D．安逸成都 （2025八年级下·四川成都锦江区·期末）阅读下面的文章，完成下面小题。 车夫 林文询 ①成都有很多车夫。 ②五十年前的车夫，在成都叫拉黄包车的。大都来自穷乡，只知埋头拉车，以求一日温饱。兼之地位悬殊，无论身体、精神，与坐车者均是一低低在下，一高高在上，故绝谈不上二者之间还会有什么交流。黄包车夫们只埋头弓腰不住迈动光脚板，默默前行。 ③苦命人哪！好心的人望着他们都会这样摇头叹息。沉默与苦命真如影之随形。苦命人大抵默言少语，这仿佛一种人世定律。 ④但似乎又不完全是这样。后来的三轮车夫，说来好多也命苦，却并非沉默的一群。大约五十年代中后期，成都开始出现三轮车了，且很快风行一时。比起黄包车，三轮车自然神气多了，虽仍系人力，却不需人脚板贴在地面上跑，车夫坐在车鞍上；直了身子。 ⑤也不知是不是就因这人坐高了，与后面坐车人一般了，那精神也随之高了起来。一路蹬车，一路随意张望，流着汗，笑嘻嘻地。蹬着蹬着，车夫们渐渐觉得这差事满不错。关键是自在，想多挣，就早出晚归多拉快跑，想休闲一下，就把车停在树荫底下打瞌睡。 ⑥心理上一满足，嘴巴上话就多。他一边蹬车一边跟你老朋友似的信口随说。最欢迎你是外地客，他会跟你说蜀汉，道三国，赖汤圆如何好吃，武侯祠如何好看……言谈间，仿佛是个教书先生。 ⑦本来么，他们也并非等闲之辈。其中不乏有见识有文墨的人，闯荡过四方。他们不像早先的黄包车夫那样终日愁眉苦脸，可能与多少有些文化不无关系。看来，这知识文化于人生还真有点作用，它既可以使人沉重如罗丹所塑之思想者，也可以使人舒展如成都的三轮车夫。 ⑧八十年代后期，成都出租车业兴旺起来，三轮车渐渐少了，车夫也大都换成进城打工的年轻农民。但你若要把他们归入车夫系列，他们肯定会不依不饶，认为你在侮辱他。成都的出租车司机可俏着哩，好多女娃子就想嫁个开车的丈夫，由此你便看出，成都这新一种车夫，地位有多高。 ⑨广州是出租车王国，那儿的司机一律板着脸，不吭不声无表情。北京的呢，满口天下风云，令你佩服。成都的司机呢？他们一路上也不停地说话，但不是跟乘客寒暄，而是对着对讲机跟他的师兄师妹们聊个没完：张哥哇，你中午咋个不到老妈火锅来哩？李师姐，等到我哟……有时，说笑够了，______ ⑩总之，他有他的天地。你跟他的关系，只是你坐他的车，他载你一段路，如此而已。 ⑪但若是路上遇到哪儿出了事，他一定要赶过去。有人被撞着了，外地人病倒了，他会二话不说，把那人抱上车，一溜烟开到医院或派出所去。倘若这时候他车上有乘客呢？那就得看你这个乘客的自觉性如何了。如果你赖着有点不情愿的表情，他会叉着腰把车门呼地拉开，赏你一顿痛快：你看人家伤得那个样子，你还坐得稳呀？ ⑫嘿嘿，成都的这一代车夫，真有点叫人不好说，也说不清楚，神气又神奇！ （选自《成都人》，有删改） 9．请结合全文内容补写下面表格的空缺处。 成都车夫群像谱 车夫类别 生存处境 性格追求 作者态度 黄包车夫 ①______ 沉默寡言，只求温饱 ⑤从______到______ 三轮车夫 与乘客平起平坐，工作自在 ②______ 出租车司机 ③______ ④______ 10．作者叙写人物时，穿插了精当的议论。请以第⑦段画线句为例，联系上下文，具体分析这句话的作用。 11．结合全文，为第⑨段末尾选择一个更贴合本文的语句，并说明理由。 A．他就不再开腔，一边慢慢打着盘子，一边听师兄师妹们扯淡调笑，比听音乐还安逸！ B．他就不再开口，一边慢慢地开着车，一边听师兄师妹们高谈阔论，比听音乐还惬意！ 12．你建议语文老师将本文作为下面这个单元的拓展阅读材料。请联系单元目录，结合本文，从两个不同的角度阐述你的推荐理由。 单元目录 推荐理由 1.阿长与《山海经》/鲁迅 2.老王/杨绛 3.*台阶/李森祥 4.卖油翁/欧阳修 写作  抓住细节 名著导读 《骆驼祥子》圈点与批注 （2025八年级下·四川成都青白江区·期末）阅读下面的文本，完成问题。 木香深处，镌刻时光的坚守 ①城厢古城营房巷深处，“张家顺木雕工作室”静静伫立。小院里，两鬓飞雪的张家顺手持刻刀，神情专注，那布满老茧却又无比稳当的手，正摩挲着一块老木的纹理。“木头有灵，各有禀性，雕木之人，刀与心都得顺应它的‘脾气’。”他似在自言自语。 ②工作室的博古架俨然一座微缩的艺术殿堂。一块满是沧桑瘤疤的香樟木，在张家顺手中，幻化成“苏东坡把酒问月”时微醺的神韵。那瘤疤，恰似东坡脸上醉意酡红，带着几分不羁的洒脱与豪迈。一段虫洞密布的黄杨木，经他妙手，摇身变为“深山老僧禅坐”的天然留白。那一个个虫洞，恰似老僧在漫长修行中参透的深邃禅机，给人以无尽的遐思。 ③张家顺俯身，拾起一块曾被遗弃、裂纹如蛛网般密布的崖柏废料，眼中闪过一丝惋惜与感慨：“人们常说‘朽木不可雕’，实则是没读懂木头的密语。”言罢，他刻刀轻舞，如灵动的蝶翼，在木间穿梭。渐渐地，狰狞的裂纹竟悄然化作杜甫眉宇间深锁的忧国愁思，突兀的木结也成为诗人手中紧握的书卷。“木头自有它想诉说的模样。”这份“与木对话”的哲思，追溯起来，源于二十多年前师父的一句箴言：木雕并非征服，而是与木头对话。 ④读懂木语，只是木雕征程的起点，而解开木料留存于历史中的密码，方是更深层次的修行。一个严寒的深冬，为了复原古庙斗拱上那失传已久“缠枝牡丹纹”，张家顺抱着一段老柏木，在零下五度的库房中，守着微焰不息的火盆，硬生生等着、熬着。徒弟满心不解，催他快动刀，而他头也不抬地说：“冻木欺刀，强行雕刻易使木头崩裂。我们雕木之人，要有‘与物委蛇’的耐心。”三天三夜后，木料终于回暖。当他将刀尖轻轻触碰木料的那一刻，暗红木屑簌簌落下，牡丹花瓣如绸缎般自然卷舒，在暖黄灯光的轻抚下，百年纹样惊艳苏醒，仿佛穿越时光，重回世人眼前。 ⑤2021年，张家顺肩负起成都市非物质文化遗产“城厢木雕”代表性传承人的重任。从那一刻起，他的创作视野不再拘于花鸟虫鱼的方寸天地，而是投向足下这片厚重的土地。于是，百年老木在他手中脱胎换骨，化身为《百年跨越》。青白江的沧桑变迁，永恒地镌刻在了木纹的年轮之中。瞧，凤凰湖畔如烟的垂柳，以丝翎雕的细腻展现其婀娜；工业遗址那硬朗的钢架，借斧劈皴的刚劲凸显其坚毅；老茶馆那质朴的盖碗，用圆刀旋出岁月的包浆。“木雕，是时光的信使，是记忆的容器。每一刀落下，都是与往昔的诚挚交谈，为未来留存珍贵的凭证。”他深情地诉说，声音中满是对木雕的热爱与敬畏。 ⑥如今，这间浸润着木香的工作室，已成为播撒非遗种子的文化驿站。美术教师们慕名而来，在这儿探寻技法的精妙；众多学子怀揣好奇，触摸传统的温度。“张老师传授给我们的，远不止运刀的方法。”美术教师谭老师感慨地说，“更是对材料的虔敬，对传统血脉的理解与传承。”张家顺常对学徒们重复师父的话：“人和刀都要顺着木头的脾气走。”这不仅是对木头的态度，更是对文化的态度——倾听、理解并传承。 ⑦张家顺时常说：“架上的木雕既讲述着过往的故事，也在守候未来的知音。”在他的刻刀下，沉默的木头被赋予了呼吸与灵性。而他，这位谦逊的守艺人，在木屑纷飞与幽香萦绕中，执着地让木头开口诉说，守护着时光碾过的印记，传递着那束永不熄灭的文化薪火，让城厢木雕在新时代绽放出璀璨而独特的光彩。 （文学创编自“i青白江”《张家顺：人和刀都要顺着木的脾气走》） 13．从张家顺的木雕经历可以看出，要传承好“城厢木雕”这种传统技艺，需要做到哪些方面？请简要概括。 14．根据要求完成下列赏析。 ①他刻刀轻舞，如灵动的蝶翼，在木间穿梭。（请赏析加点词的表达效果） ②暗红木屑簌簌落下，牡丹花瓣如绸缎般自然卷舒。（请从修辞的角度赏析本句） 15．文中第③段“人们常说‘朽木不可雕’，实则是没读懂木头的密语”这句话在内容和结构上有什么作用？ 16．文章结尾说“架上的木雕既讲述着过往的故事，也在守候未来的知音”，结合全文，谈谈你对这句话的理解。 （2024八年级下·四川成都锦江区·期末）阅读下面的文字，完成小题。 季羡林 ①在我刚从故乡出来的几年里，曾有过一段甜蜜的时间。倘若用诗人的话，这也算是粉红色的一段了。那时，我看一切东西都发亮，都能使我的幻想飞出去。 ②我就带了一颗充塞了欢欣与惊异的心，每天从家到小学校去上学。沙着声念古文或者讲数学的年老而又装着威严的老师，自然引不起我的兴趣，在班上也不过用小刀在桌子上刻花，在书本上画小人头。一下课立刻随了几个小同伴飞跑去捉蝴蝶，或者拣小石头子；整个心灵也便倾注在蝴蝶翅膀和石头花纹里了。 ③从家到学校是一段颇长且偏僻的路。早晨，当我走向学校去的时候，是没有什么人的。然而，开始上学后不久，我却常遇到一个挑着担子卖绿豆小米的。有一天早晨，他竟向我微笑了。他是一个近于老境的中年人，有一张纯补的脸。然而他的微笑却使我有点窘，也害臊。这微笑在早晨的柔静的空气里回荡。 ④第二天早晨，我又遇到了他。一看到我，他脸上立刻又浮起了微笑；嘴动了动，看样子是要对我讲话了。这微笑使我更有点窘，也更害臊，我赶紧避开了他。——那时大概正是春天。我看到春天的太阳在这中年人的脸上跳跃。 ⑤接连几天早晨，我仍然遇到这中年人。因为见面熟了，我不再避开他。我们开始谈起话来。他所说的似乎都是些离奇怪诞的话。我觉得顶有趣的是他说到一个馒头皮竟有四里地厚，一个人啃了几个月才啃到馅；一只鸡下了个比西瓜还大的卵。当他看到我瞪大错愕的眼睛看着他时，这老实的中年人孩子似地笑起来。 ⑥第二年春天，我的心情起了点变化，总仿佛在渴望着什么。就在这时，机缘凑巧，我看到了《彭公案》之类的武侠小说。这给了我另外一个新奇的天堂。早晨到学校去的路上，倘若遇到这老实的中年人，我便要把剑侠剑仙之流的飞腾说给他听。他也总腻着我告诉他这样的故事。 ⑦夏天渐渐化入秋的朗远里去。接连几天早晨，我没遇到这中年人，心里感觉到缺少点什么。我踽踽独行着，这长长的路就更显得长起来。我问自己：难道他有什么意外的不幸的事情么? ⑧一个萧瑟的黄昏，我走过一条古老的石头街。街两边挤满了人，都伸长了脖颈，仿佛期待着什么。我一问，才知道今天要杀土匪。不久，就看见过来一队人，中间是反手缚着的犯人，脸色比蜡还黄。我有些奇怪：为什么这人这样像那老实的中年人呢?随着就听到四周的人说：这人怎样在乡里因为没饭吃做了土匪；后来洗了手，避到济南来卖绿豆小米；终于给人发现了捉起来。我的心立刻冰冷了，头嗡嗡地响。上千上万的人站成了一个圈子，这老实的中年人跪在正中，只见刀一闪……我的眼花了。回看西天的晚霞正在天边结成一朵大大的红的花。 ⑨这红的花在我眼前晃动。这老实的中年的北方农民，他把这粉红色的一段结尾涂上了大红。这红色给我以大的欢喜，但也对我有大威胁，它时常使我战栗。每次看到红色的东西，我总想到这老实的中年人。——我应该怜悯他吗?或者，正相反，我应该憎恶他吗? （选自《忆着烟村旧风景》，有删改） 17．通读全文，梳理“我”与“那老实的中年人”的交往过程。根据提示，完成下面的图表。 ①___________________________________________________________________ ②___________________________________________________________________ ③___________________________________________________________________ ④___________________________________________________________________ 18．第②段写“我”的学校生活，与“那老实的中年人”看似无关，作者为何要写？请简要分析。 19．文章划线处两次描写“我”初遇“中年人”时的印象，有何妙处？请结合文章内容简要赏析。 20．下列哪个选项最适合作为本文标题？请作出判断并简述理由。 A．红     B．那老实的中年人         C．粉红色的回忆 （2024八年级下·四川成都成华区·期末）阅读下面的文章，完成下面小题。 秋天的故事 唐风 ①不等进入阴历八月，一群孩子就瞄上了舅爷院外的大核桃树。石头砸，弹弓射，竹竿敲，我们摘得正欢时，远远听见院里重重地咳嗽声，赶忙窜下树来，一溜烟跑开。呼哧呼哧喘着躲到墙角后，舅爷才悠悠转出来。 ②这时节的核桃是青的，吃青核桃有窍门，一截铁丝搂个弯，就是个小镰刀样的专用工具了。从核桃壳缝隙轻轻一撬就分开成两瓣了，然后小镰刀插进去一转圈把壳里的仁儿旋出来，白生生的，那叫一个脆。等吃完就犯愁了，手黑糊糊的，用水是洗不起来，得拿沙子使劲磨，手都磨痛了，却也难以彻底洗净。回到家里小心躲着母亲，终在吃饭的时候被发现，屁股少不了挨母亲的巴掌，那是真疼！疼得龇牙咧嘴，疼得鬼哭狼嚎。 ③还有一件跟挨打有关的事，则是让我疑惑不解。 ④一次，眼见舅爷出门赶集，我们几个娃娃又被美味的核桃召唤过去，趁机吃了个痛快，手嘴都黑中带青，像中了毒，扒了皮恐怕也还是黑的，恰逢二喜父亲探家回来，二喜躲在打谷场死活不敢回去，也难怪，军人父亲的巴掌岂是母亲的巴掌可比的，直到掌了灯，二喜父母满村里喊。在母亲威严的目光下，我只好去告了密，二喜被父亲牵回去，他母亲脱鞋要打，被他爹拦住。第二天，二喜甩一把鼻涕仰头炫耀说，他爹没打他，只是问了问，叮嘱万不准再去祸害舅爷的核桃，然后牵了他拎着一盒糖果去找舅爷赔了不是。二喜觉着亏，那糖果岂是几颗核桃能比的。我却是摸摸自己隐隐作痛的屁股，顿觉十分委屈。 ⑤我奔回家质问母亲，母亲笑了：“妈妈打是和你亲，二喜爹不打也是亲，连同你舅爷的咳嗽也是亲呢！”母亲的话实在奇怪，我不明白，说给二喜，二喜也不明白，舅爷咳嗽难道不是病了吗？ ⑥家乡有谚语：七月核桃八月榛。一进阴历八月，榛子熟了。 ⑦榛子在村后的山里，翻过五谷山，榛子一坡一坡满山腰全是，从半坡一直铺到沟底。榛子树齐胸脯高，钻进去，只见圆圆的榛子外面包着绿皮，洁白的顶部俏皮地探出来，绿皮翻在两侧像两个翅膀。榛子有两个一对的，有三个抱团的，颤巍巍挂在我们眼前。我们一边摘一边吵吵着，一会儿二喜喊：“我这又多又大！”一会儿小纪嚷：“别太往下走，沟底下有水！”最小的小迷糊也叫着：“我摘了好多了！”摘得起劲时，小纪吆喝：“该回去了，路程远呢，别让大人担心！”我们便颇不甘心地收了手，大都是多半篮子，小迷糊最少。大家都从各自篮子里抓几把过去，这一来，倒是小迷糊比我们还要多了。返回的路上，才发现胳膊腿上被划得到处是血道子，到五谷山歇脚时，拿石头砸几颗榛子，个个都说比去年吃强强他们摘的榛子要香脆得多。 ⑧榛子满山，毕竟路远。近处，满山满坡的就是柿子了。 ⑨入秋后，我们就盯着柿子树向阳的一侧。红柿子摘下来后，可以放到窗台晒，等着红透了，热水一烫，剥了外面蝉羽一样的外皮，就能一口吞下。二喜窗台晒了两个，已经红透了也不舍得吃，我和小纪悄悄拿来，抠了柿子圈（柿子蒂），从底部小孔把甜汁吸个干干净净，然后再吹得鼓鼓的，轻轻盖上柿子圈，便依旧红亮亮饱满的模样，不久二喜发现柿子被偷吃了，就可劲地哭，最后小纪答应把弹弓给了二喜，二喜才露出笑脸。 ⑩盼望着，盼望着，中秋快来了，月亮是被娃娃们盼圆的。 ⑪中秋这天，我守着母亲看她准备供品，又一趟趟跑到院里，看月亮从东山探头，爬上屋后的槐树，又爬上高高的屋脊，一片清辉洒在杂乱的小院里，所有的东西都镀了一层亮光光的银色，连同准备供桌的母亲和供桌上的柿子、石榴、葡萄和月饼。 ⑫等着月光下那炷香越来越短，月亮从屋脊爬到中天，母亲拿一个供着的月饼，放在案板上，用刀咯嘣咯嘣切成六瓣，每一瓣都是漂亮的小扇形，上面的花纹被分割成了长短不一的细线，切开的切口是白色的，有时能看见核桃，有时能看见冰糖。母亲一瓣一瓣地递到我们手里，全家人都满意地甜甜地笑着，这笑和月饼一样甜。 ⑬我先小小地吃一口那个扇尖，再舔掉一点外皮，吮一会儿，里面甜甜的馅，然后咯嘣咬一块，慢慢地嚼，细细地回味，最后吃完的时候一定狠狠吸几下手指。另外那个月饼我和妹妹从来不奢望，那是明儿个一早要给爷爷奶奶送去的。 ⑭中秋夜我是在巨大的满足感中睡着的，那些月光下的记忆总那么清晰甜蜜，连同那夜的梦。 （选自《山西文学》2023年第6期，有删改） 1．文章题为“秋天的故事”，那作者记叙了秋天里的哪些事？请结合全文，分点概括。 2．文章第五段中母亲说的话（画波浪线的句子），文中的“我”不明白，二喜也不明白。那么这句话的具体含义是什么？请结合文章内容，写出你的理解。 妈妈打是和你亲，二喜爹不打也是亲，连同你舅爷的咳嗽也是亲呢！ 3．品味文中两处画横线的句子，从人物描写的角度分别赏析其表达效果。 （1）一会儿二喜喊：“我这又多又大！”一会儿小纪嚷：“别太往下走，沟底下有水！”最小的小迷糊也叫着：“我摘了好多了！”摘得起劲时，小纪吆喝：“该回去了，路程远呢，别让大人担心！” （2）我先小小地吃一口那个扇尖，再舔掉一点外皮，吮一会儿，里面甜甜的馅，然后咯嘣咬一块，慢慢地嚼，细细地回味，最后吃完的时候一定狠狠吸几下手指。 4．本文与鲁迅的《社戏》有许多相似之处。请结合两文内容，从下面两个角度中任选一个进行分析。 A．对童年趣事的生动再现     B．对亲情友情的细致刻画 （2024八年级下·四川成都高新区·期末）阅读下面的文章，完成问题。 藕与莼菜 叶圣陶 ①同朋友喝酒，嚼着薄片的雪藕，忽然怀念起故乡来。 ②若在故乡，每当新秋的早晨，门前经过许多乡人：男的紫赤胳膊和小腿肌肉突起，躯干高大且挺直；女的裹着白地青花的头巾，虽然赤脚，却穿短短的夏布裙，躯干固然不及男的雄健，但别有一种健康的美的风致；他们各挑着一副担子，盛着鲜嫩的玉色的长节的藕。在产藕的池塘里，在城外曲曲弯弯的小河边，他们把这些藕一再洗灌，所以这样洁白。仿佛他们以为这是供人品味的珍品，这是清晨的画境里的重要题材，倘若涂满污泥，就把人家欣赏的浑凝之感打破了；这是一件罪过的事，他们不愿意担在身上，故而先把它们洗灌得这样洁白，才挑进城里来。他们想要休息的时候，就把竹扁担横在地上，自己坐在上面，随便拣择担里过嫩的“藕枪”或是较老的“藕朴”，大口地嚼着解渴。过路的人便站住了，红衣衫的小姑娘拣一节，白头发的老公公买两支。清淡甘美的滋味就遍布于家家户户了。这种情形差不多是平常的日课，直到叶落秋深。 ③在上海，藕这东西几乎是珍品了。大概也是从我们故乡运来的。但数量不多，自有那些伺候豪华公导硕腹巨贯的帮闲茶房们把大部分抢去了，其余的就供在较大的水果铺里，位置在金山苹果吕宋香芒之间，专待善价而沽。至于挑着担子在街上叫卖的藕，不是瘦得像乞丐的臂和腿，就是涩得像未熟的柿子，实在无从欣羡。因此，除了仅有的一回，我们今年竟不曾吃过藕。 ④这仅有的一回不是买来吃的，是邻舍送给我们吃的。他们也不是自己买的，是从故乡来的亲戚带来的。这藕离开它的家乡大约有好些时候了，所以不复玉的颜色，却满披着锈斑。削去皮的时候，刀锋过处很不爽利。切成片送进嘴里嚼，有些儿甘味，但没有鲜嫩的感觉，似乎含了满口的渣，第二片也就不想吃了。 ⑤想起藕就联想到莼菜。在故乡的春天，几乎天天吃纯菜。蔬菜本身没有味道，味道全在那好的汤里。但嫩绿的颜色与丰富的诗意，无味之味足以令人心醉。在每条街旁的小河里，石埠头总歇着一两条没篷的船，满舱盛着莼菜，是从太湖里捞来的。打捞这样方便，当然能日餐一碗了。 ⑥而在上海又不然，上馆子才能吃到这东西。我们当然不上馆子，偶有一两回去叨扰朋友的酒席，恰又不是莼菜上市的时候，所以今年竟不曾吃过。直到最近，伯祥的杭州亲戚来了，送他瓶装的西湖莼菜，也送给我一瓶，我才算尝了新。 ⑦向来不恋故乡的我，想到这里，觉得故乡可爱极了。我自己也不明白，为什么会起这么深浓的情绪？再一思索，实在很浅显：因为在故乡有所恋，而所恋又只在故乡有，就萦系着不能割含了。譬如亲密的家人在那里，知心的朋友在那里，怎得不恋恋？怎得不怀念？但仅为了爱故乡么？不是的，不过在故乡的几个人把我们牵系着罢了。若无所牵系，更何所恋念？像我现在，偶然被藕与莼菜所牵系，所以就怀念起故乡来了。 ⑧所恋在哪里，哪里就是故乡了。 节选自《时事新报•文学周刊》第87期，有删改） 5．第⑦段说“向来不恋故乡的我，想到这里，觉得故乡可爱极了”，故乡的“可爱”之处有哪些呢？请联系全文分条概括。 6．文章第③段画线句有何妙处？请简要赏析。 至于挑着担子在街上叫卖的藕，不是瘦得像乞丐的臂和腿，就是涩得像未熟的柿子，实在无从欣羡。 7．文章标题为“藕与莼菜”，但作者详写“藕”略写“莼菜”，这样安排有何作用？请结合全文作答。 8．如果将本文编入一本文集，请从下面三本文集中选出最合适的一项，并简述理由。 A．《美食故乡》 B．《风物故乡》 C．《恋恋故乡》 1．（2024八年级下·四川成都青白江区·期末）阅读下面的文本，完成问题。 小面馆里的奇迹 曾颖 ①那一年，木头到北京办事，由于事情的麻烦程度超出预期，盘缠很快用尽。当时，即使是最快的电报汇款，也要两三天时间才能收到，眼看就要山穷水尽、露宿街头了。在离家数千里的北京大街上，除了咕咕乱叫的肚子，木头几乎一无所有。 ②他从灯河一般的大街上，走到小街，小街上有许多小吃店，门口的价目表，让他不好意思抬头。终于走到一家人少的小店，那店看起来像一间传达室，只放着三四张小桌子，灶上的大锅里正袅袅地往外散发着热气。炉灶前一位须发皆白的老头正在收拾碗筷。木头想看菜单，没有。这让他的心里更没底——兜里只有5元现金，被捏得像腌出水的咸菜。 ③他问：“老板，面，小碗的……多少钱一碗？”“8块！”“不要炸酱，不要调料，不要臊子和葱，只要面，多少钱？”老人停下手里的活计，抬头瞄了木头一眼。很快，他便确定了木头的窘迫，不是在戏弄他，于是一摆头说：“坐吧！” ④很快，一大海碗面条端了出来，那面条一看就碱水很足，把汤也染得黄黄的。面里卧着几片莴笋叶，入水氽过，很筋道的样子。面上顶着一撮干辣椒，炸得脆脆的，散发出一股火辣辣的气息。这是家乡的小面做法。难道这么巧，在千里之外遇到老乡了？老人忙完，点上烟杆坐到他身边，一张嘴，说的果然是四川方言。虽然老人的家乡与木头家隔着好几个县，但终究一笔难写两个川字，特别是面前这碗川味十足的小面，让木头顿时想流眼泪。 ⑤老人跟木头说十多年前，他来北京打工。后来年纪大了，干不了重活，在工友的帮助下，开了这家小小的面馆。后来居然把儿子供到大学毕业，他打算再干几年，挣几个养老钱，就回老家去。那天晚上，老人留他在小店里歇息。在面汤锅氤氲的温暖气息中，木头听老人说了半宿四川方言的梦话。 ⑥第二天一早告辞时，木头摸摸口袋里那皱巴巴的5元钱，实在拿不出手，就把自己带在身边无聊时雕刻着玩的一只木烟斗留在桌上。从小，他妈妈就告诉他，人要懂得感恩，不能占别人的便宜。虽然自己这块从柴垛上随便捡来消磨时间的木头值不了什么钱，但一路雕下来，也费了一些心思。老人用子弹壳做的烟杆已经破了，他肯定用得着。 ⑦他走出面馆，心里的歉意稍稍平复了一些。“喂……”他听见身后有人喊，回头，见老人手里拿着那个烟斗，对他说：“你落下东西了。”“那……那是送你的！”“这么贵重的东西，我可受不起！”“不贵重，我自己雕的小玩意。”“可这木头……”“木头是在柴火堆上捡的。”“你们用它烧饭？”“对啊，烧出来的饭可香了！”“可这木头在这里论克卖！比金子还贵。你们居然拿来当柴烧啊！”老人边说边跺脚，边把烟斗塞到木头手里。木头惊得下巴都要掉下来了，像被人用木榔头砸了头一般，晕晕乎乎的。但他还是不相信，或许是老人看走眼了吧？ ⑧老人把木头拉进店里，说有一个玩木头的生意人常来店里吃面聊天，教了他许多有关木头的知识。这个烟斗，光木头至少值好几百块钱，而且雕功不赖，至少可以再加100元。木头摇摇头，有点发蒙。但看老人认真的表情，不像是在骗他。老人说：“你若不信，我马上叫他过来！”老人拉着他到小卖部打电话，拨电话前再三叮咛木头，不许说用木头烧饭的事。 ⑨不一会儿，一个穿皮衣的中年男人匆匆从背后的小区冲过来，一脸兴奋的表情。老人把烟斗递给他看，说木头是他的侄子，来北京送货，这是样品。中年男人仔细端详那个烟斗，敲一敲，嗅一嗅，又在衣服上摩擦几下，没说价格，只问：“你还有多少？”木头张嘴要答。老人抢在他前面，说：“不是很多，每月能做二三十个。”“我全要了！价格您说！”木头又想张嘴，但确实不知道该说多少。老人说：“曹总是识货的人，您直接给个价！”曹总有点不好意思，一咂嘴说：“500元一个，如何？”木头胸口一紧，一个“好”字差点脱口而出。老人又一次抢在他前面，说：“这孩子初次创业，也不容易，好多东西都不懂，还请曹总多指教、多担待！”曹总脸上有一种心思被人看穿的尴尬，他笑了笑说：“那就800元吧！你每次来送货，路费我出！”老人拍拍木头的手，示意他可以点头了。木头于是点头，一沓热乎乎的钞票就被塞到他手中。 ⑩他拿出两张钞票，感谢老人。他事也不办了，径直要去车站订票回老家。他这趟来北京，原是要找一家慈善机构赞助村里修路的，现在不必再去找了，因为路就在家家户户的灶屋里…… ⑪老人也没有推辞，帮他订了票，并留了地址，希望他今后常来。他们后来果然成了“叔侄”，老人的面馆成为木头的中转站，后来这里干脆改成了木头文玩店。 ⑫我认识木头时，他已是一个身家不菲的商人，不仅带着村里人做文玩加工，还到处承包林地，做高级木头生意，赚了不少钱。他常常感叹自己运气好。而我觉得，如果当初他没有感恩之心，吃完面抹抹嘴、拍拍屁股就走人，不留下那个烟斗表示谢意，也许就没有今天。 ⑬这显然不是运气好这么简单的事。 （选自《川味人间•贰》，有删改） （1）请结合故事内容，从老人的角度梳理情节，归纳品质，补写下面表格空缺处。 相关内容 品质 老人招呼木头进店给他煮面 ① ② 热情友善 老人归还木头留下的烟斗 ③ ④ 乐于助人 （2）文中⑦段画线句有什么妙处？请结合文中相关内容简要分析。 （3）请用你自己的话说说，结尾段“这显然不是运气好这么简单的事”是什么意思？ （4）从开头到⑪段，老人和木头的故事已经完整，为何⑫段还要出现讲述者“我”呢？请简要分析。 2.（2024八年级下·四川成都武侯区·期末）阅读下面的文章，完成问题。 春 丰子恺 ①春是多么可爱的一个名词！自古以来的人都赞美它，希望它长在人间。诗人，特别是词客，对春爱慕尤深。试翻词选，差不多每一页上都可以找到一个春字。这一半是春这个字的音容所暗示的。“春！”你听，这个音读起来何等铿锵而惺忪可爱！这个字的形状何等齐整妥帖而具足对称的美！这么美的名字所隶属的时节，想起来一定很可爱。 ②然而实际上春不是那么可喜的一个时节。我积三十六年之经验，深知暮春以前的春天，生活上是很不愉快的。 ③梅花带雪开了，说道是漏泄春的消息。但这完全是精神上的春，实际上雨雪霏霏，北风烈烈，与严冬何异？所谓迎春的人，也只是瑟缩地躲在房栊内，战栗地站在屋檐下，望望枯枝一般的梅花罢了！ ④再迟个把月吧，就像现在：惊蛰已过，所谓春将半了。我们住在乡间的人，并没有感到快乐，却生受了种种不舒服：寒暑表激烈地升降于2℃至16℃之间。一日之内，乍暖乍寒。暖起来可以想起冰淇淋，寒起来几乎可见天然冰，饱尝了所谓“料峭”的滋味。春将半了，但它并没有给我们一点舒服，只教我们天天愁寒，愁暖，愁风，愁雨。正是“三分春色二分愁，更一分风雨”！ ⑤此外虽有春的美景，但都隐约模糊，要仔细探寻，才可依稀仿佛地见到，这就是所谓“寻春”罢？有的说“春在卖花声里”，有的说“红杏枝头春意闹”，但这景象在枯寂的乡村不易见到。即使见到了，肉眼也不易认识。总之，春所带来的美，少而隐；春所带来的不快，多而确。诗人词客似乎也承认这一点，春寒、春困、春愁、春怨，不是诗词中的常谈么？ ⑥实际，一年中最愉快的时节，是从暮春开始的。到了暮春，冬天的影响方才完全消灭，而一路向暖。寒暑表上的水银爬到“温和”上，正是气候最宜人的时节。就景色上说，春色不须寻找，有广大的绿野青山，慰人心目。古人词云：“杜宇一声春去，树头无数青出。”原来山要到春去的时候方才全青，而惹人注目。 ⑦我觉得自然景色中，青草与白雪是最伟大的现象。造物者描写“自然”这幅大画图时，对于春红、秋艳，都只是略蘸些胭脂、朱砂，轻描淡写。到了白雪与青草， 。草色青青，连天遍野，尤为和平可亲，大公无私。花木有时被关闭在庭园里，草则到处自生自长，不择贵贱高下。人都以为花是春的作品，其实春工不在花枝，而在于草。看花的能有几人？草则广泛地生长在大地的表面，普遍地受大众的欣赏。这种美景，是早春所见不到的。那时候山野中枯草遍地，满目憔悴之色，看了令人不快。必须到了暮春，枯草尽去，才有真的青山绿野的出现，而天地为之一新。一年好景，无过于此时。自然对人的恩宠，也以此时最为深厚了。 ⑧讲求实利的西洋人，向来重视这季节，称之为May（五月）。May这一个字，原是“青春”“盛年”的意思。可知西洋人视一年中的五月，犹如人生中的青年，为最快乐、最幸福、最精彩的时期。这确是名副其实的。但东方人的看法就与他们不同：东方人称这时期为暮春，正是留春、惜春、伤春，而感慨、悲叹、流泪的时候。东方人之乐，在“绿柳才黄半未匀”的新春。这时候实际生活上虽然并不舒服，但默察花柳的萌动，静观天地的回春，在精神上是最愉快的。故西洋的“May”相当于东方人的“春”。这两个字读起来声音都很好听，看起来样子都很美丽。不过May是物质的、实利的，而春是精神的、艺术的。东西方文化的判别，在这里也可窥见。 （选自《四时之美》，有删改） （1）关于春是否可爱，作者的看法是什么？请结合全文，简要作答。 （2）请结合语境，运用拟人手法，将文章第七段空缺处补充完整，并对补写的句子进行简要赏析。 （3）作者已谈了对春的感受，为什么还要在最后一段写西洋人对May（五月）的看法？请简要分析。 （4）本文选自丰子恺先生的《四时之美》，编者将其放入《四时之美》的理由可能是什么？请结合文章内容，分条作答。 3．（2024八年级下·四川成都青羊区·期末）阅读下面的文章，完成问题。 涉江 李娟 ①四峰骆驼全部捆绑妥当，我们的所有家什都在骆驼背上了。天色微亮，队伍出发了。老狗班班和年轻狗怀特班在队伍里前前后后地跑动。在北面山谷口开阔的空地上，驼队和羊群分开前进。卡西一个人赶着羊群从东面走吊桥。羊群不像骆驼，无法涉水过河。 ②天色越来越亮，风势渐渐小了。两个多小时后我们抵达了额尔齐斯河南岸。斯马胡力找了一处地方试着下水，马蹄踩破浮冰，溅起老高的水花。他大声喊着：“这里就可以了！”招呼我们也下水。眼下这条宽阔的宝石蓝色的大河寒气逼人，上下游巨大的落差造成了湍急的流速，水流冲击力很大。 ③扎克拜妈妈牵着这驼队缓缓下水，跟在斯马胡力后面向对岸泅浮而去。 ④斯马胡力在河水的轰鸣声中扭头冲我大喊：“李娟，你自己一个人敢过来吗？”我赶紧连说了好几个“不”。他又大喊：“那等着吧！”头也不回地去了。 ⑤此时天完全亮了。 ⑥扎克拜妈妈他们下水的时候，老狗班班毫不犹豫也跳下冰层，跟在驼队后面缓慢游动，在浪花中只冒出一个狗头。而怀特班看上去体态大实际年龄小，从没经历过这种场面。它几次跳下激流想跟上去，却每次都吓得立刻跃回岸上。 ⑦妈妈他们很久以后才靠岸，班班却还在河中央艰难地向前游动，努力稳住身形不让水冲走。我的心提到了嗓子眼，忍不住大喊起来：“班班！班班！”好像它听到了可能会清醒过来，继续奋力向前似的…… ⑧终于，我看到它游到了河岸边的浅水处。班班一下子加快了速度，三下两下窜上了河岸，激动地向妈妈奔去。 ⑨我扭头轻轻对怀特班说：“你看班班多厉害！你比它年轻多了，一定也能行的！”怀特班眼睛明亮地看着我，显得分外纯洁无辜。 ⑩斯马胡力回来了，他上了我的马，他一手挽着我的缰绳，一手牵着自己的空马，抱着我似的继续前进。我回头看怀特班，它绝望地在岸边来回走动，几次伸出爪子试探着想下水，都缩了回去，我深刻地感觉到它的“没有希望”。 ⑪我又大喊了一声它的名字，它才猛地冲进水里，拼命向我们游来。可惜这次同样没游多远，这只胆小的狗又一次打了退堂鼓，连滚带爬回到岸上。也可能并非它胆小，而是它了解自己的极限，逞强只会让它丧命。 ⑫可它失去了我们就没有家了，去哪里找吃的呢？今晚睡在哪里？要是刚才不顾一切把它抱在马背上的话，说不定……不，那不可能！怀特班可从来没骑过马，它对马背的恐惧不亚于渡河。眼下是真正的生存险境：不是游戏，不是演习；不能软弱，不能试探。 ⑬唉，刚才它要是跟着卡西的羊群走多好，走有吊桥的路，不必渡河。可是，如果涉江的困难都不能克服的话，往后路上还有更多的艰难险阻，早晚还是挨不过去。 ⑭快要接近河心了，河中央的风更猛于两岸，此时我们正处于最危险的时刻。我恍恍惚惚地往前看，彼岸广阔的风景正在持续向东推进，而河水则滚滚向西流，两者错开的地方仿佛不是空间的错开而是时间的错开，奇异而锋利。斯马胡力，我们不是要过河吗？为什么你却引着马儿逆流而上？我有点糊涂了，却又不能开口说一句话。 ⑮一直到终于接近对岸的时候，才猛地清醒！刚才的幻觉猛地全部消失。突然看清，流动的只有河水，对岸广阔的风景深深地静止着。原来渡河的时候，不能盯着河水看，要往远处看，否则会失去参照物。斯马胡力一直盯着对岸的驼队前行，所以走的是准确的直线距离。而我目光游离，心神不宁，所以才产生了错觉。 ⑯我们再次整装启程，妈妈冲着对岸呼唤着怀特班，一遍又一遍，喊了许久。在河的对岸，怀特班也在往西跑动，不时停下来隔江遥望、吠叫。 ⑰我不敢回头看了。这时候，风又猛烈起来，冰冷的太阳高高升起。 （1）游牧民族转场搬家的过程是繁琐而艰险的，请联系全文内容补全下列表格。 天色微亮 ②______ 天完全亮 ④______ ①_____ 来到河岸，驼队涉江 ③_____ 再次启程，和怀特班分别 （2）作者对涉江的部分描写非常细致，请联系上下文赏析画线句。 眼下是真正的生存险境：不是游戏，不是演习；不能软弱，不能试探。 （3）文章题目为“涉江”，除了交代人的涉江行为，还写了两条狗的涉江过程，作者这样设计可能有哪些意图？请结合文章内容进行探究。 （4）文章不要最后一段，读来依然完整，可否删掉这段内容？请作出判断并简要分析。 试卷第1页，共3页 4 / 5 学科网（北京）股份有限公司 $